2025-2026學(xué)年上海徐匯區(qū)九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期四校聯(lián)考12月月考試卷(暫無(wú)答案)_第1頁(yè)
2025-2026學(xué)年上海徐匯區(qū)九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期四校聯(lián)考12月月考試卷(暫無(wú)答案)_第2頁(yè)
2025-2026學(xué)年上海徐匯區(qū)九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期四校聯(lián)考12月月考試卷(暫無(wú)答案)_第3頁(yè)
2025-2026學(xué)年上海徐匯區(qū)九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期四校聯(lián)考12月月考試卷(暫無(wú)答案)_第4頁(yè)
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2025學(xué)年第一學(xué)期九年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)評(píng)價(jià)(滿分:150分完成時(shí)間:100分鐘)考生注意:1.本試卷共21題。2.請(qǐng)將所有答案做在答題紙的指定位置,做在試卷上一律不計(jì)分。一、古詩(shī)文(35分)(一)默寫與運(yùn)用(13分)1.春蠶到死絲方盡,。(《無(wú)題》)2.,月有陰晴圓缺。(《水調(diào)歌頭》)3.釀泉為酒,。(《醉翁亭記》)4.小明期中考試有所退步,心里沮喪郁悶,對(duì)中考沒有了信心。好友借用《行路難》中“,”兩句詩(shī)鼓勵(lì)他繼續(xù)努力,一定能考上自己心儀的學(xué)校。(二)閱讀下面文言文,完成第5-9題(22分)【甲】岳陽(yáng)樓記(節(jié)選)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂;然則何時(shí)而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸!時(shí)六年九月十五日。【乙】漢書卷八十九·循吏傳(節(jié)選)初,邑①病且死,屬其子曰:“我故為桐鄉(xiāng)吏,其民愛我,必葬我桐鄉(xiāng)。后世子孫奉嘗我,不如桐鄉(xiāng)民?!奔八?,其子葬之桐鄉(xiāng)西郭外,民果共為邑起冢立祠②,歲時(shí)祠祭,至今不絕。注釋:①邑:漢代朱邑,字仲卿。②起冢立祠:立墓修祠堂。5.【甲】文中的“予”指的是(人名),“時(shí)六年”是(年號(hào))的第六年。(2分)6.下列選項(xiàng)中兩句加點(diǎn)字釋義相同的是()(4分)A.予嘗求古仁人之心后世子孫奉嘗我B.或異二者之為我故為桐鄉(xiāng)吏C.屬予作文以記之屬其子曰D.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君其子葬之桐鄉(xiāng)西郭外7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文劃線句。(3分)不以物喜,不以己悲8.根據(jù)對(duì)甲、乙兩文理解,完成下表。(8分)寫作方法寫作內(nèi)容寫作主旨兩段選文表達(dá)方式不同,甲文運(yùn)用了議論、抒情的表達(dá)方式,乙文主要運(yùn)用了①的表達(dá)方式甲文抒發(fā)了作者“②”的政治抱負(fù),乙文結(jié)局體現(xiàn)了百姓對(duì)朱邑③的思想情感。甲乙兩文都表達(dá)了為官應(yīng)④的思想。9.有同學(xué)說(shuō)乙文中朱邑稱得上是甲文中所說(shuō)的“古仁人”,請(qǐng)結(jié)合兩文具體內(nèi)容分析這樣的觀點(diǎn)為什么是合理的。(5分)二、現(xiàn)代文(35分)(一)閱讀下文,完成第10-12題(16分)守護(hù)我們的專注力①你是否也有過(guò)這樣的困擾?想讀書卻靜不下心來(lái),翻幾頁(yè)書視線就忍不住飄向一旁的手機(jī);提筆想寫點(diǎn)什么,腦海里剛冒出零星想法,就下意識(shí)點(diǎn)開對(duì)話框向人工智能索要答案;有時(shí)候,甚至連一部電影都要以倍速看完……數(shù)字時(shí)代,海量資源唾手可得,但“讀不進(jìn)、看不下、沉不住”成了不少人的常態(tài)。②缺乏專注的探索,難以抵達(dá)認(rèn)知的深處;沒有深度學(xué)習(xí)的支撐,也難以真正慎思篤行。專注的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,像一碗粗糧,初嘗或許有些粗糲,但慢慢咀嚼,就會(huì)咂摸出谷物的香甜,更有益于健康。③在碎片化的浪潮里,我們?cè)撊绾问刈o(hù)專注力?④找回專注力,當(dāng)從改變心態(tài)做起,卸下功利的枷鎖,靜待花開。追求高效率本身并無(wú)不妥,一些實(shí)用性技巧也確實(shí)可以快速掌握。但若過(guò)度追求快節(jié)奏,便容易形成對(duì)“深度”的擠壓。比如,3分鐘可以“看完”一部電影,但沒法欣賞鏡頭語(yǔ)言中的藝術(shù);5分鐘也可以“速讀”一部名著,卻難以體會(huì)隱藏于文字之下的意蘊(yùn)。⑤那些在專注中度過(guò)的時(shí)光,從來(lái)都不是無(wú)意義的消耗。正如一位作家所說(shuō),“許多時(shí)候,自己可能以為許多看過(guò)的書籍都成過(guò)眼煙云,不復(fù)記憶,其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無(wú)涯,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。”閱讀如此,一切深度的學(xué)習(xí)皆是如此。只有當(dāng)我們不再執(zhí)著于追問“這有什么用”,不再把每一項(xiàng)投入都視作必須即時(shí)兌現(xiàn)的投資,才能沉浸于過(guò)程本身,從容涵泳。成長(zhǎng)從來(lái)不是速成的結(jié)果,那些在專注中積累的思考、養(yǎng)成的習(xí)慣、慢慢打磨出的從容與豁達(dá),都是時(shí)間的饋贈(zèng)。⑥除此之外,重拾好奇心,也是喚醒專注力的重要方式。好奇心就像多米諾骨牌的第一張,一旦被觸發(fā),就能引起一系列連鎖反應(yīng):產(chǎn)生疑問、激發(fā)興趣、探求原因、深究結(jié)果……古往今來(lái),正是純粹的好奇,讓我們跨越未知、走向更大的世界。⑦何不主動(dòng)為自己創(chuàng)造這樣的“觸發(fā)時(shí)刻”?放下手機(jī),在和朋友的談天說(shuō)地中迸發(fā)靈感,在和大自然的親密接觸中發(fā)現(xiàn)新知,在觀覽遺址文物中尋跡歷史。當(dāng)你真正想要深入探究某個(gè)問題,專注力自然也就隨之形成——那不是靠自律維持的狀態(tài),而是一種由內(nèi)而外的思維沉浸。⑧今天,數(shù)字技術(shù)如同一張無(wú)形的網(wǎng),將海量文化資源編織進(jìn)我們的日常。我們面臨的一個(gè)重要課題,就是如何過(guò)好數(shù)字時(shí)代的文化生活。從解決注意力“失焦”的問題、到培養(yǎng)信息甄別與批判思考的能力,再到保持對(duì)文化的敬畏之心……努力把這些問題都解決好,我們才能更好享受數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的便利,讓每一次的文化接觸都成為深入心靈的滋養(yǎng),成為豐富我們精神世界的力量。(有刪改)10.有同學(xué)讀完文章深有感觸,感嘆道:第①段提出的現(xiàn)象讓我想起了“腦腐”一詞,太可怕。針對(duì)“腦腐”癥狀,請(qǐng)你結(jié)合文章給同學(xué)們提一提針對(duì)性解決的建議,并闡述理由。(4分)鏈接材料:2024年12月,“腦腐”被評(píng)為牛津年度詞匯,它被定義為:“因過(guò)度消費(fèi)瑣碎或缺乏挑戰(zhàn)性的在線材料,所引起的一個(gè)人心理或智力狀態(tài)的假定惡化”。該詞尤其用于描述當(dāng)前我們快速增長(zhǎng)的日均上網(wǎng)時(shí)間,特別是大量消費(fèi)短視頻、社交帖文、游戲等“快內(nèi)容”后所呈現(xiàn)的狀態(tài)。常見的“腦腐”癥狀包括:難以專注閱讀長(zhǎng)文或觀看完整視頻,離開手機(jī)會(huì)焦慮,記憶力和計(jì)劃能力下降,精神疲憊且思維模糊。11.你認(rèn)為下列兩個(gè)選項(xiàng),哪一個(gè)更適合放在第⑦段,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。(6分)A.1871年的圣誕節(jié),發(fā)明大王愛迪生舉行結(jié)婚典禮?;槎Y正在進(jìn)行時(shí),愛迪生突然想到自己在研究的電報(bào)機(jī),注意力一下子集中到發(fā)明上,不知不覺地跑到工廠搞實(shí)驗(yàn)去了,完全忘記了婚禮正在進(jìn)行。B.“當(dāng)你從事科研時(shí),真正驅(qū)動(dòng)你的,應(yīng)該是對(duì)基礎(chǔ)原理的探索欲?!敝Z貝爾物理學(xué)委員會(huì)成員埃娃·奧爾松在2025年物理學(xué)獎(jiǎng)宣布后接受新華社記者采訪時(shí)說(shuō),“它不僅能帶來(lái)更深層的理解,也會(huì)指向未來(lái)的應(yīng)用?!?2.有同學(xué)提出,這篇文章主要談?wù)搶W⒘?,因此結(jié)尾第⑧段劃線句改成“只有解決好注意力‘失焦’的問題”比原文更好。你是否支持?請(qǐng)比較并闡述理由。(6分)(二)閱讀下文,完成第13-16題(19分)房子的回音孫道榮①都搬空了。②它現(xiàn)在呈現(xiàn)出了房子的模樣,而不再是家。是的,從此以后,這兒不再是我們的家,而是一座房子,一座即將出售的房子,它將成為別人的家。③這是它二十多年來(lái),第一次這么空。妻子有些傷感,幽幽地說(shuō):“住了這么多年,突然離開了,還真舍不得呢。”我驚訝地看了看妻子。我驚訝不是因?yàn)樗脑?,我也有點(diǎn)小傷感,而是驚訝她的話竟然有回音。④是的,有回音。妻子的話,像分了層次,層層疊疊的,一層一層地飄過(guò)來(lái);又像是水里丟了一個(gè)石子,微波一圈一圈地漾過(guò)來(lái)。這么多年來(lái),她還是第一次聽見房子里的回音。⑤“因?yàn)榉孔涌樟藛h。”我告訴她,房子空了,人說(shuō)話時(shí),聲波會(huì)向四周傳播,當(dāng)聲波撞到光滑的墻壁和窗戶玻璃時(shí),就會(huì)反彈回來(lái),于是,形成了回音。⑥妻子似懂非懂,又問,那我們住在這兒時(shí),墻壁還是這個(gè)墻壁,窗戶玻璃還是這個(gè)玻璃,為什么就沒有回音呢?⑦只好進(jìn)一步解釋,當(dāng)房子里堆滿了家具、家電和窗簾等各種物品,它們就會(huì)將聲音“吸”進(jìn)去,特別是衣櫥、書柜、桌椅等木質(zhì)家具,以及沙發(fā)、窗簾、床單、衣服等這些柔軟的布藝品,尤其吸納聲音。它們將聲音都吸收走了,回音自然就變得很弱,甚至消失了,我們也就聽不見回音了。⑧哦,原來(lái)是這樣。妻子總算是明白了。我說(shuō)的這些話,也“嗡嗡”地回傳到我的耳朵里,忽然心頭一():是它們吸走了我們的聲音,它們一直在默默地聽我們說(shuō)話呢。⑨我陷入了遐思。⑩在這個(gè)家里,留下很多溫馨的回憶??蛷d的沙發(fā)上,留下我們一家人的快樂時(shí)光,我們圍坐在沙發(fā)上,聊天,給孩子講故事,時(shí)而開心地哈哈大笑,這些快樂的聲音,沙發(fā)都聽見了,很愉快地吸收進(jìn)去了,成為它的一部分,難怪沙發(fā)永遠(yuǎn)那么柔軟,那么溫暖。?餐桌也是我們一家人相聚最多的地方,只要有可能,我們一家三口,都盡量回家,坐在一起吃飯。我們會(huì)一邊吃飯,享受著食物,一邊聊一聊一天中遇到的人和事,分享一下各自的心情。我們說(shuō)的話,餐桌和椅子也都聽見了,跟我們吃食物一樣,“吃”進(jìn)它木質(zhì)的紋路里。?當(dāng)然,我們的生活,并不總是和美的,我們一家人,也有意見不合的時(shí)候,有時(shí)候,還會(huì)像夏天的雷雨一樣。這時(shí)候,我們說(shuō)的話,音量會(huì)加大,變得變形、尖銳、刺耳、難聽,這些話,有的像小石子,有的像拳頭,有的像棍棒,有的甚至像尖刀,從我們的嘴巴里沖出來(lái),砸向?qū)Ψ?。這些氣話、憤怒的話、口不擇言的話,一旦說(shuō)出來(lái),就收不回來(lái)了,就成了傷害感情的利器。家里所有的家具、家電、墻壁和窗簾,也都聽見了,它們一定驚住了,愣住了,不知道為什么會(huì)突然這樣?它們一定很不愿意聽到這些不悅耳、極其傷感情的聲音,奈何它們無(wú)能為力,堵不住那張憤怒的嘴,便只能使出渾身解數(shù),將那些刺耳的聲音吸收了去,讓它們的分貝和傷害力盡可能地變小一點(diǎn),再小一點(diǎn),不讓它們反彈回去,直至讓它們?cè)谧约哼@兒徹底消失。?這個(gè)家里的每一張椅子、每一條毛巾、每一床被子、每一本書、每一個(gè)窗簾、每一個(gè)花瓶、每一只碗……都聽到過(guò)我們說(shuō)的話。無(wú)論是開心的,還是生氣的,也不管是好聽的,還是難聽的,它們都吸收進(jìn)去了,成為它們的一部分。?沒有回音的家,是一個(gè)被家人和生活填得滿滿的,簡(jiǎn)單、充實(shí)而幸福的所在。(有刪改)13.以下選項(xiàng),哪一個(gè)填入第⑧段括號(hào)中最合適?(2分)A.驚B.抖C.震D.顫14.房子搬空后作者聽到回聲,回想起哪些生活場(chǎng)景?(6分)15.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)言表達(dá)效果分析第?段劃線句對(duì)于全文作者表達(dá)感受有什么妙處。(5分)16.請(qǐng)分析結(jié)尾第?段蘊(yùn)含的深意。(6分)三、綜合運(yùn)用(20分)閱讀下面材料,完成第17-20題班級(jí)里將召開一次“《水滸傳》閱讀分享會(huì)”,同學(xué)們將圍繞“義、勇、智、忠”四個(gè)主題談?wù)勛约旱拈喿x體會(huì)。17.率先發(fā)言的甲同學(xué)說(shuō)到“義”始見商代甲骨文,字形像帶裝飾的鋸齒狀長(zhǎng)柄兵器,這種兵器是用在各種儀典上的禮器,后用于比喻禮儀、威儀,并引申指品德的根本,倫理的原則。又表示合乎正義的,用作修飾語(yǔ)。由此還引申指對(duì)事物或文字所作的合一而恰當(dāng)?shù)慕忉?、意義,由合宜、合理引申指人之間在感情、言行方面合宜的聯(lián)系、情義。例如這些故事就體現(xiàn)了“義”。你認(rèn)為下列選項(xiàng)中,可以補(bǔ)充到橫線處的故事有哪些。()(3分)A.武松打虎散官銀B.魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西C.宋江疏財(cái)救兄弟D.李逵中州劫法場(chǎng)18.乙同學(xué)認(rèn)為“武松打虎”借助正面描寫與側(cè)面烘托來(lái)體現(xiàn)武松打虎的勇武,例如側(cè)面烘托的場(chǎng)景有:A.武松過(guò)景陽(yáng)岡前不顧小二阻攔喝了十五碗酒,然后執(zhí)意獨(dú)自過(guò)岡B.武松見到官府告示知道果真有虎,擔(dān)心店小二恥笑繼續(xù)過(guò)岡C.武松的哨棒打在樹上折斷,扔掉斷棒赤手空拳打虎D.武松下岡途中見到獵戶,獵戶紛紛表示不相信他打死了老虎。你認(rèn)為()這一選項(xiàng)并不符合乙同學(xué)的觀點(diǎn)。(3分)19.丙同學(xué)說(shuō)《智取生辰綱》體現(xiàn)了梁山好漢的“智”,請(qǐng)你結(jié)合具體情節(jié)分析這個(gè)故事中哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了“智”。(6分)20.丁同學(xué)認(rèn)為在《水滸傳》中,體現(xiàn)

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