高級中學名校試卷PAGEPAGE1安徽省百師聯盟2025-2026學年高三上學期9月調研考試歷史試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考場號、座位號、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚂r間為75分鐘，滿分100分一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.從20世紀70年代至80年代末，在一處新石器時期的遺址中，陸續(xù)發(fā)現了以玉器為主要隨葬品的大墓，這些隨葬品中有大量象征神權、軍權的玉琮、玉鉞等禮器。后又發(fā)現了古城和復雜的水利系統(tǒng)。據此推知這一遺址是（）A.二里頭文化 B.河姆渡文化C.良渚文化 D.半坡文化【答案】C【解析】據材料可知，出現了古城說明人口集中、城市建設達到一定水平；出現復雜的水利系統(tǒng)，說明該遺址時期擁有較強的組織能力和動員能力，出現了權力的集中；出現以玉器（象征權力）為隨葬品的大墓，說明社會分化明顯，意味著階級產生分化。結合所學可知，良渚文化時期私有制已經產生，階級分化日益明顯，出現了王權與國家，具備了早期國家的特征，C項正確；二里頭文化遺址屬于青銅時代早期，排除A項；河姆渡文化也是新石器時代南方的重要文化，以稻作農業(yè)等為代表，處于原始聚落發(fā)展階段，排除B項；半坡文化是黃河流域新石器時代仰韶文化的典型代表，以彩陶和原始農業(yè)為主，處于原始部落階段，沒有形成王權和國家的體系，排除D項。故選C項。2.云南河泊所遺址出土了大量兩漢時期的簡牘與封泥，封泥包括“益州太守章”及益州郡下轄24個縣中18個縣的長官封泥；簡牘共出土了5萬多枚，涵蓋文告、官方往來文書、司法文書、戶版、名籍、郵傳記錄、物資出入情況等。這反映了當時（）A.中原與邊疆地區(qū)溝通較為順暢 B.地方行政運轉體系較為成熟C.實施郡國并行的地方管理體系 D.國家對社會基層的控制嚴苛【答案】B【解析】據材料可知，河泊所遺址出土大量涉及地方行政的簡牘殘片和封泥，內容涉及政區(qū)建制、各種行政記錄、長官、司法等信息，說明當時西南地區(qū)行政運轉有相應文書體系，表明漢朝時期對云南展開了有效的行政管轄與治理，行政運轉體系較為成熟，B項正確；材料主要體現西南地區(qū)自身行政事務，不能體現邊疆與中原交流順暢，排除A項；漢朝實行的是郡國并行制，但材料只提及“益州太守章”“益州郡下轄24個縣中18個縣”，沒有涉及王國信息，無法反映出郡國并行，排除C項；材料描述的是行政文書，沒有涉及國家對社會基層管控的嚴苛，排除D項。故選B項。3.下圖是發(fā)現于大同沙嶺7號墓墓室里的北魏壁畫（部分），其中墓室北壁的“鼓吹樂組合”中有箏、節(jié)鼓、豎笛等樂器；南壁的“燕樂百戲組合”中有阮咸、豎笛、箏等樂器，箏等為漢地樂器，豎笛則可能來源于西域。這可以佐證當時北魏北魏沙嶺7號墓墓室壁畫（）A.華夏民族認同的形成 B.封建化進程加速C.統(tǒng)治階級的奢侈生活 D.民族交融的發(fā)展【答案】D【解析】根據材料及所學可知，樂器是文化的重要載體：“箏”等是漢族傳統(tǒng)樂器，代表中原文化；“豎笛”可能源自西域，代表西域少數民族文化。北魏壁畫中將兩種不同地域、不同民族的樂器納入同一“鼓吹樂”“燕樂百戲”組合，本質是中原文化與西域文化在藝術領域的交融，直接反映了北魏時期民族交融的發(fā)展，D項正確；華夏認同形成是在春秋戰(zhàn)國時期，排除A項；材料僅涉及音樂及其背后的文化交流情況，無法據此判定北魏封建化是否加速，排除B項；僅從墓室壁畫中的“鼓吹樂組合”等內容不能得出統(tǒng)治階級的生活奢侈，排除C項。故選D項。4.隋朝初年，隋文帝統(tǒng)一度量衡，采取了雙軌并行的政策。用于皇室禮樂、天文歷法（如測日影）及部分官方儀式，延續(xù)南朝小尺的傳統(tǒng)；作為官民日常用尺，適應北方經濟需求，如土地丈量、商業(yè)交易等用北朝大尺。這一措施（）A.推動了統(tǒng)一進程 B.增強了君主權威C.鞏固了國家統(tǒng)治 D.縮小了南北差距【答案】C【解析】據材料可知，隋朝初期度量衡雙軌制的實施“于皇室禮樂、天文歷法（如測日影）及部分官方儀式，延續(xù)南朝小尺的傳統(tǒng)；作為官民日常用尺，適應北方經濟需求，如土地丈量、商業(yè)交易等用北朝大尺”，既解決了南北朝以來度量衡不一的混亂局面，同時兼顧了北方統(tǒng)治基礎和南方民生習慣，是一種基于現實的過渡政策，有利于新生政權的鞏固與發(fā)展，C項正確；題干中主要強調的是度量衡統(tǒng)一及大小制傳統(tǒng)的保留，沒有涉及對統(tǒng)一進程的影響，且由材料“南方小尺”“北方大尺”可推知，此時隋朝已經完成了南北統(tǒng)一，排除A項；度量衡的統(tǒng)一及大小制傳統(tǒng)的保留，重點在于促進國家經濟、社會等方面的融合與穩(wěn)定，并非直接作用于增強君主權威，排除B項；題干中措施雖有利于南北方交流，但無法判斷是否縮小南北在經濟、文化等方面的差距，排除D項。故選C項。5.下表為唐朝政府支配的課稅戶、課口的變化情況。為應對此種情況，唐朝（）時間課稅戶（戶）課口（口）天寶十四年（755年）53492808208321乾元三年（760年）7585822370799A.調整了征稅的主要標準 B.實施了均田制緩解土地兼并C.強化了對農民人身控制 D.取消了賦稅征收中的人丁稅【答案】A【解析】根據材料及所學可知，乾元三年與天寶十四年相比，唐政府支配的課稅戶和課口大幅減少，這必然導致以人丁為主要征稅標準的租庸調制遭到破壞，從而引發(fā)了政府的賦稅制度改革，即780年實行兩稅法。它“唯以資產為宗，不以丁身為本”，征稅標準由以人丁為主轉向以資產為主，A項正確；這一時期均田制遭到破壞，難以為繼，排除B項；兩稅法減輕了封建政府對農民的人身控制，排除C項；取消人頭稅的是清朝的地丁銀，不是兩稅法，排除D項。故選A項。6.記錄唐代典章制度沿革變遷的《唐會要》中的禁令主要側重于對各級官員服飾等級、奢儉的規(guī)定，而針對商賈、庶人的禁令比例較?。弧端螘嫺濉分袆t絕大多數服飾禁令都是“士”“庶”并稱。這一變化反映了宋代（）A.社會成員身份趨于平等 B.傳統(tǒng)重農抑商政策發(fā)生改變C.法律條文滲透儒家禮義 D.科舉制度發(fā)展助推階層流動【答案】A【解析】根據材料可知，唐代禁令主要針對各級官員，而宋代禁令都是“士”“庶”并稱，表明宋代不再像唐代那樣嚴格區(qū)分官員與普通民眾在服飾方面的等級差異，反映出社會成員身份趨于平等，A項正確；重農抑商政策貫穿整個封建社會，排除B項；材料沒有涉及禮法結合的內容，排除C項；材料未涉及科舉制度發(fā)展與階層流動性的內容，不能從服飾禁令的變化推斷出科舉制度相關情況，排除D項。故選A項。7.朱熹十分重視對孩童的啟蒙教育，提出“古者小學，教人以灑掃應對進退之節(jié)、愛親、敬長、隆師、親友之道，皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本”。由此可知，他的教育主張是（）A.教事以明人倫 B.格物致知 C.先行后知 D.理是萬物之本【答案】A【解析】根據材料并結合所學可知，朱熹強調小學教育要教灑掃應對進退之節(jié)、愛親敬長等，是為了明人倫，作為修身齊家治國平天下的根本，A項正確；格物致知是指推究和探索事物原理，從而獲得知識，與材料信息不符，排除B項；朱熹主張知先行后，排除C項；“理是萬物之本”是朱熹的哲學思想，而非教育主張，排除D項。故選A項。8.朱元璋鑒于漢、唐宦官專權的歷史教訓，將“內臣不得干預政事，犯者斬”的禁令鑄為鐵牌，懸之宮門。但英宗時的王振、武宗時的劉瑾及熹宗時的魏忠賢等“三宦”弄權，出現了歷史上罕見宦官專權現象。這是源于（）A.君主專制的高度強化 B.司禮監(jiān)權力膨脹削弱了皇權C.統(tǒng)治者政治素養(yǎng)差異 D.宰相廢除導致中樞權力失衡【答案】A【解析】根據材料和所學知識可知，在君主專制制度下，皇帝是權力的核心，宦官作為皇帝身邊最親近的人之一，他們的權力來源完全取決于皇帝的信任和授權。明代，由于君主專制高度強化，皇帝擁有絕對的決策權，一旦皇帝昏庸或者怠政，宦官就有可能憑借皇帝賦予的權力專權，獲取干預朝政的機會，所以君主專制高度強化是明代后期出現宦官專權的重要原因，A項正確；司禮監(jiān)權力膨脹是皇權專制的產物，并不是削弱皇權，排除B項；統(tǒng)治者政治素養(yǎng)的高低并不是宦官專權的根源所在，排除C項；宦官專權主要是因為君主專制制度以及皇帝對宦官的信任和授權，而不是因為宰相制度的廢除，排除D項。故選A項。9.明清時期，全國各地的墟市（農村市場)迅速發(fā)展起來。據不完全統(tǒng)計，至雍正年間，廣東有墟市1140處，乾隆年間，四川有墟市721處，潮州府屬九縣有126個墟市，其中實行“逐日市”的墟市75個，占59.5%。這折射出明清時期（）A.長途販運貿易的興起 B.農業(yè)生產結構的變化C.政府的管控力度松弛 D.農村專業(yè)化市場出現【答案】B【解析】據材料及所學可知，明清時期，全國各地的農村市場迅速發(fā)展起來，除了數量上的增長，墟市開放頻次也呈現密集的趨勢，市場交易頻繁，這些現象與清代農業(yè)生產結構發(fā)生的變化(如經濟作物的種植等)所帶來的農副產品種類和數量的增加有著密切的關系，B項正確；材料說的是明清時期全國農村市場的發(fā)展，不能得出長途販運的興起，排除A項；材料強調明清時期農業(yè)生產結構的變化，未涉及政府管控力度的變化，排除C項；材料只體現明清時期全國各地的墟市（農村市場）迅速發(fā)展起來，這與專業(yè)化市場無關，不符合材料主旨，排除D項。故選B項。10.16世紀中國金銀比價在1∶5到1∶7左右，而這一時期的日本、英國的金銀比價分別是1∶10、1∶11左右。到17、18世紀，中國的金銀比價為1∶10、1∶15左右，基本上與歐洲金銀比價拉平。據此可知這一時期（）A.海外市場貨幣需求擴大 B.閉關造成金銀比價差距擴大C.傳統(tǒng)經濟呈現衰敗勢頭 D.海外貿易發(fā)展白銀大量流入【答案】D【解析】據題干信息可知，相較于16世紀，17、18世紀中國金銀比價急劇擴大，白銀相對黃金貶值。結合所學可知，新航路開辟后，中國對外貿易發(fā)展，大量白銀流入，使得中國金銀比價擴大，D項正確；當時海外市場對中國商品的需求量不斷擴大，而非貨幣需求，排除A項；造成金銀比價差距擴大的主要原因是中外貿易的發(fā)展，而非閉關鎖國政策，排除B項；金銀比價擴大，白銀相對黃金貶值，體現了中國白銀總量的增加，無法得知當時中國整體經濟的發(fā)展情況，排除C項。故選D項。11.下表為晚清兩位學者關于洋務運動的看法。據此可知，兩者都（）劉錫鴻中國空虛不在無船無炮，而在無人無財，此皆政教之過也；……不思整飭紀綱，而惟騖心于兇器之末何歟？郭嵩燾西洋立國以教為本；……（中國）考求洋人末務而忘其本，自以為安。A.主張從制度角度進行救國B.要求將中體西用的思想付諸實踐C.反對只學習西方先進技術D.表達了地主階級知識分子的訴求【答案】A【解析】據材料“此皆政教之過也”“西洋立國以政教為本”“而忘其本”及所學可知，劉錫鴻認為中國的綱常倫理是“本”，郭嵩燾認為西方政教是“本”，兩者分別從傳統(tǒng)政治制度和西方政治制度的角度進行救國，A項正確；郭嵩燾主張學習西方政治制度，不符合中體西用的思想，排除B項；據“而惟騖心于兇器之末何歟”及所學可知，劉錫鴻代表封建頑固派，其反對向西方學習，排除C項；郭嵩燾主張學習西方政治制度，表達了新興資產階級的訴求，排除D項。故選A項。12.英國擔憂長江流域利益受損，主動與東南督撫接觸。張之洞以“若英艦不入長江，則鄂督力任保護”為條件，成功阻止英國軍事介入。閩浙總督許應骙繞開清廷外交體系，與列強單獨簽訂《福建互保協(xié)定》。上述事件發(fā)生在（）A.甲午中日戰(zhàn)爭時期 B.鴉片戰(zhàn)爭時期C.八國聯軍侵華戰(zhàn)爭時期 D.清末新政時期【答案】C【解析】根據材料“英國擔憂長江流域利益受損，主動與東南督撫接觸”“若英艦不入長江，則鄂督力任保護”“《福建互保協(xié)定》”等可得出，這是東南督撫與帝國主義妥協(xié)，體現東南互保，發(fā)生在八國聯軍侵華戰(zhàn)爭時期，C項正確；東南互保發(fā)生于八國聯軍侵華戰(zhàn)爭時期，與“甲午中日戰(zhàn)爭”“鴉片戰(zhàn)爭”“清末新政”無關，排除ABD項。故選C項。13.1914年，袁世凱政府頒布中立條規(guī)：“各交戰(zhàn)國不得在中國領土領海內有交戰(zhàn)行為，不得把中國海陸各處作為攻擊敵人的根據地。”1917年3月北洋政府對德宣戰(zhàn)，并計劃在兩個月之內向歐洲派遣兩到三萬的作戰(zhàn)部隊。這一變化主要緣于（）A.北洋政府由英美派掌實權 B.帝制取消后政局趨于穩(wěn)定C.民眾具有參戰(zhàn)的強烈訴求 D.日本在華勢力的過度膨脹【答案】D【解析】根據材料可知，第一次世界大戰(zhàn)期間，北洋政府由中立、觀望到向德奧兩國宣戰(zhàn)，據所學知識可知，北洋政府這一立場的變化，主要是因為第一次世界大戰(zhàn)期間，日本趁機擴大在華勢力，北洋政府對此深感憂慮，為了抑制日本的擴張，決定加入協(xié)約國，希望通過參與戰(zhàn)爭來提高國際地位，從而制約日本在華勢力的發(fā)展，D項正確；1917年張勛復辟后，段祺瑞以“再造共和”姿態(tài)就任國務總理，掌握北洋政府實權，而段祺瑞有著日本的支持，屬于政府親日派，排除A項；袁世凱稱帝失敗后，北洋軍閥混戰(zhàn)和割據，政治上分崩離析，排除B項；雖然國內民眾對北洋政府加入協(xié)約國有一定的支持，但并非主要原因，排除C項。故選D項。14.在《在紀念五四運動100周年大會上的講話》中提出，五四運動“實現了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒”，其“全面覺醒”表現為（）A.運動具有反帝愛國的性質 B.實現了社會各階層的廣泛參與C.拉開新民主主義革命序幕 D.開啟了馬克思主義在中國傳播【答案】B【解析】根據材料可知,五四運動中，青年學生沖鋒在前，廣大群眾、市民、工商人士等階層廣泛參與,形成了全國范圍內的群眾運動。這種社會各階層的廣泛參與,體現了中國人民在民族危機面前意識的覺醒,是“全面覺醒”的重要表現,B項正確；五四運動具有愛國主義性質,但它主要側重于政治訴求的表達，排除A項；五四運動是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點,標志著無產階級作為獨立的政治力量開始登上政治舞臺,側重于革命領導權的變化,不能涵蓋“全面覺醒”所包含的各階層廣泛參與等內容，排除C項；馬克思主義在中國的傳播在五四運動之前就已經開始，比如新文化運動后期李大釗等人對馬克思主義的宣傳，并非是五四運動開啟了馬克思主義在中國的傳播，排除D項。故選B項。15.1924年后，通過國民農民部主導廣東農運。至1925年，廣東全省農會會員達21萬人，農民自衛(wèi)軍達3萬人。彭湃等黨的領導人大力推動“二五減租”，即減少25%地租，在農會中吸收開明士紳加入。由此可知，當時（）A.以農民工作為中心任務 B.獨立掌握了革命的武裝C.努力鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.積極發(fā)動土地革命運動【答案】C【解析】根據材料可知，材料顯示中共通過國民農民部推動“二五減租”(經濟讓步)和吸收開明士紳（政治聯合)，旨在減少地主抵制、擴大農民支持，這符合國民革命時期“鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線”的目標，C項正確；國民革命以“打倒列強除軍閥”為中心，農民工作是輔助，排除A項；農民自衛(wèi)軍受國民黨名義領導，中共獨立武裝始于南昌起義，排除B項；土地革命(沒收分配土地)始于1927年，此時僅為減租，排除D項。故選C項。16.下表為中國主要進出口商品貿易比重(1920—1936)表，這反映了（）年份19201925192819311936進口商品棉紗及棉織品32.4%20.7%15.8%7.9%1.7%米、麥、面粉1.1%8.4%8.3%12.6%4.6%鋼鐵和機械11.5%6.5%7.2%9.3%19.6%出口商品礦砂及金屬3.2%2.9%2.1%1.6%7.7%注：進口商品和出口商品總值均為100%A.中國對國際市場的依賴性加強B.民族工業(yè)取得一定發(fā)展C.日本侵略使經濟遭到嚴重破壞D.國際局勢影響經濟發(fā)展【答案】B【解析】根據材料數據可知，進口商品中棉紗及棉織品比重從1920年32.4%降至1936年1.7%，同時鋼鐵和機械進口比重從11.5%升至19.6%；出口商品中礦砂及金屬比重從3.2%升至7.7%，并結合所學知識可知，棉織品進口銳減反映國內紡織業(yè)替代能力增強，重工業(yè)原料與設備進口增加表明工業(yè)建設需求上升，礦產品出口增長體現資源開發(fā)產業(yè)化趨勢，B項正確；材料棉織品進口需求大幅下降，表明中國對國際市場消費品的依賴性減弱，而非加強，排除A項；材料1931—1936年數據仍顯示工業(yè)品進口結構優(yōu)化，且日本侵略主要破壞東北工業(yè)，排除C項；一戰(zhàn)期間民族工業(yè)迅速發(fā)展，材料時間與此不符，此時期并沒有對民族工業(yè)有利的國際局勢，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一周朝建立后，以血脈等親疏關系為紐帶，分封了數量龐大的諸侯國，在周禮和周文化的長期浸潤下，形成了以周人為核心的華夏族雛形。至春秋戰(zhàn)國時期，迎來了中國歷史上第一次族群大遷徙、大流動、大融合的高潮。蠻、夷、戎、狄在中原諸國的爭霸戰(zhàn)爭中紛紛向中原地區(qū)匯聚，與華夏族漸成雜居狀態(tài)，隨著族群融合的深化和文化認同的擴大，各大諸侯國均自奉為華夏正統(tǒng),這就造就了諸侯領土的總和即為華夏疆域的共同認識?！幾詣⒃贍I《周人、秦人與早期華夏族共同體意識的形成》、馮天瑜《中國文化生成史》材料二魏晉南北朝時期的民族交融過程中，應該說漢化是總體的趨勢，但是文化的交融并非單向的，而是雙向甚至是多向的。伴隨著胡族入居中原，背景廣闊的異質文化匯入漢族社會，在對傳統(tǒng)文化造成劇烈沖擊的同時，也為其帶來了新鮮而有活力的因素。實際上正是由于文化交融的多元格局，特別是得益于突破國家、民族、地域限制的“絲綢之路”的暢通，最終促進了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合，造就了空前的輝煌盛世?！幾浴稓v史資料匯編》材料三土司制度是元明清時期為治理云、貴、川等民族地區(qū)所施行的一種特殊性地方行政管理制度……其核心理念是“以土官治土民”，即中央王朝對邊疆民族地區(qū)劃定疆界，冊封當地有威望的首領擔任職官，實現各土司“世領其土，世有其民”的穩(wěn)定性間接統(tǒng)治……雍正四年，清廷決意在西南地區(qū)實行改土歸流，在原土司管轄地區(qū)分置府、州、縣等機構，由中央王朝直接委派官員進行管理。——摘編自左岫仙《清代改土歸流后西南邊疆地區(qū)文化認同變遷谫論》（1）根據材料一，概括先秦時期民族交融發(fā)展的原因。（2）根據材料二并結合所學知識，指出魏晉時期民族文化交融的特點及其對中國歷史造成的影響。（3）根據材料三并結合所學知識，指出元明清時期對西南地區(qū)治理的變化，并分析這一變化的意義?！敬鸢浮浚?）原因：宗法、分封制的推動；周禮和周文化的影響；民族遷移加速民族交往、交流和交融；春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭客觀上加強了民族交流與交融。（2）特點：雙向交融或多向交融；漢化是總趨勢。影響：為隋唐時期國家的統(tǒng)一奠定了基礎；促進了中華文化的多元化發(fā)展。（3）變化：從土司制度到改土歸流；從因地制宜到與內地一體化；從間接統(tǒng)治到直接統(tǒng)治。意義：加強了邊疆與內地的經濟文化交流；促進了邊疆地區(qū)的開發(fā)和社會進步；推動了邊疆少數民族的封建化進程；促進民族交融，增強了中華民族的凝聚力；推動了統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展；為后世邊疆治理提供了借鑒；推動中華民族共同體的形成與發(fā)展；有利于近現代中國版圖的奠定?！窘馕觥俊拘?】原因：根據材料一“周朝建立后，以血脈等親疏關系為紐帶，分封了數量龐大的諸侯國，在周禮和周文化的長期浸潤下，形成了以周人為核心的華夏族雛形?！辈⒔Y合所學可知，宗法、分封制的推動；周禮和周文化的影響；根據材料一“至春秋戰(zhàn)國時期，迎來了中國歷史上第一次族群大遷徙、大流動、大融合的高潮。”可知，民族遷移加速民族交往、交流和交融；根據材料一“蠻、夷、戎、狄在中原諸國的爭霸戰(zhàn)爭中紛紛向中原地區(qū)匯聚，與華夏族漸成雜居狀態(tài)”可知，春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭客觀上加強了民族交流與交融。【小問2】特點：根據材料二“文化的交融并非單向的，而是雙向甚至是多向的”可知，魏晉時期民族文化交融是雙向交融或多向交融；根據材料“應該說漢化是總體的趨勢”可知，漢化是總趨勢。影響：根據材料二“最終促進了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合，造就了空前的輝煌盛世”可知，為隋唐時期國家的統(tǒng)一奠定了基礎；再結合所學知識，從文化發(fā)展角度分析，民族文化的雙向或多向交融，促進了中華文化的多元化發(fā)展?！拘?】變化：根據材料三“土司制度是元明清時期為治理云、貴、川等民族地區(qū)所施行的一種特殊性地方行政管理制度……雍正四年，清廷決意在西南地區(qū)實行改土歸流”可知，從土司制度到改土歸流；根據材料三“即中央王朝對邊疆民族地區(qū)劃定疆界，冊封當地有威望的首領擔任職官；在原土司管轄地區(qū)分置府、州、縣等機構”可知，從因地制宜到與內地一體化；根據材料三“中央王朝對邊疆民族地區(qū)劃定疆界，冊封當地有威望的首領擔任職官……由中央王朝直接委派官員進行管理?！笨芍瑥拈g接統(tǒng)治到直接統(tǒng)治。意義：根據材料三“清廷決意在西南地區(qū)實行改土歸流，在原土司管轄地區(qū)分置府、州、縣等機構”及所學可知，加強了邊疆與內地的經濟文化交流；促進民族交融，增強了中華民族的凝聚力；推動了統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展；根據材料三“由中央王朝直接委派官員進行管理”及所學可知，促進了邊疆地區(qū)的開發(fā)和社會進步；推動了邊疆少數民族的封建化進程；推動統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展；為后世邊疆治理提供了借鑒；有利于近現代中國版圖的奠定。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一毛澤東根據“敵強我弱”的客觀形勢，放棄了攻打長沙的計劃。他認識到，中國半殖民地半封建社會的特殊性決定了革命不能照搬蘇俄模式，必須依托農村積蓄力量。井岡山位于湘贛邊界的羅霄山脈中段，山勢險要、森林茂密，黃洋界、桐木嶺等五大哨口可憑險據守。井岡山地區(qū)又是典型的多省交界“三不管”地帶，土地高度集中，地主占人口5%卻擁有80%的土地。周邊地區(qū)在大革命時期曾建立農會組織，農民對地主階級的反抗意識強烈。——摘編自陶豫川《為何選在井岡山創(chuàng)建根據地》材料二臨時中央政府以工農兵代表大會為最高權力機關，頒布《中華蘇維埃共和國憲法大綱》，明確規(guī)定“政權屬于工人、農民、紅軍士兵及一切勞苦民眾”。臨時中央政府成立后，整合分散的紅軍部隊，確立中革軍委對全國紅軍的集中領導。政府還頒布《中華蘇維埃共和國土地法》，廢除封建土地所有制，按人口平均分配土地?！幾渣S道炫《張力與限界：中央蘇區(qū)的革命》等（1）根據材料一，概括毛澤東在井岡山創(chuàng)建革命根據地的原因，并結合所學知識指出這一創(chuàng)建對中國革命道路轉變的影響。（2）根據材料二并結合所學知識，分析中華蘇維埃共和國臨時中央政府建立的歷史意義?！敬鸢浮浚?）原因：敵強我弱的形勢；對中國革命道路的探索；井岡山地理條件優(yōu)越，可憑險據守；當地階級壓迫深厚，群眾斗爭意識強烈，群眾基礎好；半殖民地半封建社會的特殊性；國民大革命的影響。影響：中國革命走上了建立農村革命根據地，以農村包圍城市，武裝奪取政權的道路。（2）探索了勞動人民當家作主的政權組織方式；統(tǒng)一了軍事指揮體系，為反圍剿提供了組織保障；推動了土地革命；是人創(chuàng)建人民革命政權的寶貴探索與嘗試?！窘馕觥俊拘?】原因：依據材料一“毛澤東根據‘敵強我弱’的客觀形勢，放棄了攻打長沙的計劃”可得出敵強我弱的形勢；依據“中國半殖民地半封建社會的特殊性決定了革命不能照搬蘇俄模式，必須依托農村積蓄力量”并結合所學知識，反映出對中國革命道路的探索；半殖民地半封建社會的特殊性；依據“井岡山位于湘贛邊界的羅霄山脈中段，山勢險要、森林茂密，黃洋界、桐木嶺等五大哨口可憑險據守”可看出地理條件優(yōu)越，可憑險據守；依據“土地高度集中，地主占人口5%卻擁有80%的土地”“周邊地區(qū)在大革命時期曾建立農會組織，農民對地主階級的反抗意識強烈”可概括出階級壓迫深厚，群眾斗爭意識強烈，群眾基礎好；根據“周邊地區(qū)在大革命時期曾建立農會組織”可知，國民大革命的影響。影響：根據材料“在井岡山創(chuàng)建根據地”和所學知識可知，中國革命走上了建立農村革命根據地，以農村包圍城市，武裝奪取政權的道路?！拘?】依據材料“以工農兵代表大會為最高權力機關，明確規(guī)定‘政權屬于工人、農民、紅軍士兵及一切勞苦民眾’”并結合所學知識，可得出探索了勞動人民當家作主的政權組織形式；依據材料“整合分散的紅軍部隊，確立中革軍委對全國紅軍的集中領導”可分析出統(tǒng)一軍事指揮體系，增強了反“圍剿”斗爭的組織保障；依據材料“頒布《中華蘇維埃共和國土地法》，廢除封建土地所有制，按人口平均分配土地”并結合土地革命的影響，可說明推動了土地革命的深入開展；綜合材料二內容及所學可知，是人創(chuàng)建人民革命政權的寶貴探索與嘗試。19.閱讀材料，完成下列要求。《四?？倛D》清代陳倫炯所著，成書于1730年，詳細記載了中國沿海地理及周邊國家情況，也包括歐洲國家的地理與殖民活動，并提及歐洲人的科技水平?！峨酚⒓麌踔I》1793年乾隆皇帝回復英國國王喬治三世的外交文書，“天朝撫有四海……其實天朝德威遠被，萬國來王，種種貴重之物，梯航畢集，無所不有。爾之正使等所親見。然從不貴奇巧，并無更需爾國制辦物件”。《瀛寰志略》刊行于1848年，是系統(tǒng)介紹世界史地知識的著述，將中國定位于世界一隅。1901年小學生字典《澄衷蒙學堂字課圖說》“亞細亞……歐人東來，凡地之在其東者，皆謂亞細亞，遂以名洲……若印度、若緬甸……皆夷為屬地矣……近百年，俄雄于北，英競于南，法據安南，德意亦覬覦其側。喧賓奪主之勢，駁骎盛矣?！标惇毿愕摹毒锤媲嗄辍贰笆澜绲亩擎i國的”“國民而無世界智知，其國將何以圖存于世界之中？”1919年梁啟超的《歐游心影錄》他指出西方的進化論、功利主義和強權意志學說導致歐洲陷入權力崇拜，中國人應從中吸取教訓，實事求是地評價東西文化的優(yōu)劣，要對自己的文化存有敬意，并融合中西方文明，建立一個世界主義的國家?！幾脏嵈笕A《從“天下”走向“世界”——近代中國人世界意識的形成與發(fā)展》根據材料，圍繞“中國人的世界意識”主題，自擬題目，寫一篇歷史短文。(要求:觀點正確，史論結合,邏輯嚴謹)【答案】示例：中國人的世界意識不斷深化。中國人世界意識的變遷是近代中國社會轉型的縮影，經歷了從“天朝上國”的封閉認知到理性融入世界的復雜過程。明清時期，傳教士來華，客觀上促進了中西文化交流，傳播了天文學、數學、地理學等領域的西方知識，使中國對世界有了一定的了解。但受“華夷秩序”束縛，如乾隆帝在《敕諭英吉利國王書》中仍堅持“天朝撫有四?！薄盁o所不有”，這種認知本質上仍是“以中國為中心”，未能形成真正的世界意識。19世紀中期開始，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，《瀛寰志略》初步提出了向西方學習以求自強的主張，將中國定位于世界一隅，突破根深蒂固的天朝意識和華夷觀念。19世紀末20世紀初，列強掀起瓜分中國的狂潮，民族危機空前嚴重，民族意識進一步覺醒。《澄衷蒙學堂字課圖說》專注弱國亡國和帝國主義侵略擴張，指出列強瓜分大清帝國的形勢危急，警醒國人不要做亡國奴。陳獨秀在《敬告青年》強調中國應融入世界潮流中，反映知識分子開始用全球視野思考中國出路。同時梁啟超等學者開始對世界史研究進行反思，批評“歐洲中心論”并強調中國的主體地位。從舊“天下”走向新“世界”，從被迫面對到開眼看世界再到主動融合，中國人世界觀的變遷背后是近代中國人民探索抗爭的歷史體現?！窘馕觥扛鶕牧现袊藢κ澜?、中國的認知內容，圍繞“中國人世界意識的變遷”進行論述，可擬定論題為：中國人世界意識的不斷深化。其次，根據材料整體內容可知，中國人世界意識的變遷是近代中國社會轉型的縮影，經歷了從“天朝上國”的封閉認知到理性融入世界的復雜過程。根據材料“清代陳倫炯所著，成書于1730年，詳細記載了中國沿海地理及周邊國家情況，也包括歐洲國家的地理與殖民活動，并提及歐洲人的科技水平”“天朝撫有四海……其實天朝德威遠被，萬國來王，種種貴重之物，梯航畢集，無所不有。爾之正使等所親見。然從不貴奇巧，并無更需爾國制辦物件”和所學知識可知，明清時期，傳教士來華，客觀上促進了中西文化交流，傳播了天文學、數學、地理學等領域的西方知識，使中國對世界有了一定的了解。但受“華夷秩序”束縛，如乾隆帝在《敕諭英吉利國王書》中仍堅持“天朝撫有四?！薄盁o所不有”，這種認知本質上仍是“以中國為中心”，未能形成真正的世界意識。根據材料“刊行于1848年，是系統(tǒng)介紹世界史地知識的著述，將中國定位于世界一隅”和所學知識可知，19世紀中期開始，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，《瀛寰志略》初步提出了向西方學習以求自強的主張，將中國定位于世界一隅，突破根深蒂固的天朝意識和華夷觀念。根據材料“1901年小學生字典《澄衷蒙學堂字課圖說》”“亞細亞……歐人東來，凡地之在其東者，皆謂亞細亞，遂以名洲……若印度、若緬甸……皆夷為屬地矣……近百年，俄雄于北，英競于南，法據安南，德意亦覬覦其側。喧賓奪主之勢，駁骎盛矣”和所學知識可知，19世紀末20世紀初，列強掀起瓜分中國的狂潮，民族危機空前嚴重，民族意識進一步覺醒?！冻沃悦蓪W堂字課圖說》專注弱國亡國和帝國主義侵略擴張，指出列強瓜分大清帝國的形勢危急，警醒國人不要做亡國奴。根據材料“世界的而非鎖國的”“國民而無世界智知，其國將何以圖存于世界之中？”“他指出西方的進化論、功利主義和強權意志學說導致歐洲陷入權力崇拜，中國人應從中吸取教訓，實事求是地評價東西文化的優(yōu)劣，要對自己的文化存有敬意，并融合中西方文明，建立一個世界主義的國家”和所學知識可知，陳獨秀在《敬告青年》強調中國應融入世界潮流中，反映知識分子開始用全球視野思考中國出路。同時梁啟超等學者開始對世界史研究進行反思，批評“歐洲中心論”并強調中國的主體地位。最后總結：從舊“天下”走向新“世界”，從被迫面對到開眼看世界再到主動融合，中國人世界觀的變遷背后是近代中國人民探索抗爭的歷史體現。安徽省百師聯盟2025-2026學年高三上學期9月調研考試歷史試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考場號、座位號、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚂r間為75分鐘，滿分100分一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.從20世紀70年代至80年代末，在一處新石器時期的遺址中，陸續(xù)發(fā)現了以玉器為主要隨葬品的大墓，這些隨葬品中有大量象征神權、軍權的玉琮、玉鉞等禮器。后又發(fā)現了古城和復雜的水利系統(tǒng)。據此推知這一遺址是（）A.二里頭文化 B.河姆渡文化C.良渚文化 D.半坡文化【答案】C【解析】據材料可知，出現了古城說明人口集中、城市建設達到一定水平；出現復雜的水利系統(tǒng)，說明該遺址時期擁有較強的組織能力和動員能力，出現了權力的集中；出現以玉器（象征權力）為隨葬品的大墓，說明社會分化明顯，意味著階級產生分化。結合所學可知，良渚文化時期私有制已經產生，階級分化日益明顯，出現了王權與國家，具備了早期國家的特征，C項正確；二里頭文化遺址屬于青銅時代早期，排除A項；河姆渡文化也是新石器時代南方的重要文化，以稻作農業(yè)等為代表，處于原始聚落發(fā)展階段，排除B項；半坡文化是黃河流域新石器時代仰韶文化的典型代表，以彩陶和原始農業(yè)為主，處于原始部落階段，沒有形成王權和國家的體系，排除D項。故選C項。2.云南河泊所遺址出土了大量兩漢時期的簡牘與封泥，封泥包括“益州太守章”及益州郡下轄24個縣中18個縣的長官封泥；簡牘共出土了5萬多枚，涵蓋文告、官方往來文書、司法文書、戶版、名籍、郵傳記錄、物資出入情況等。這反映了當時（）A.中原與邊疆地區(qū)溝通較為順暢 B.地方行政運轉體系較為成熟C.實施郡國并行的地方管理體系 D.國家對社會基層的控制嚴苛【答案】B【解析】據材料可知，河泊所遺址出土大量涉及地方行政的簡牘殘片和封泥，內容涉及政區(qū)建制、各種行政記錄、長官、司法等信息，說明當時西南地區(qū)行政運轉有相應文書體系，表明漢朝時期對云南展開了有效的行政管轄與治理，行政運轉體系較為成熟，B項正確；材料主要體現西南地區(qū)自身行政事務，不能體現邊疆與中原交流順暢，排除A項；漢朝實行的是郡國并行制，但材料只提及“益州太守章”“益州郡下轄24個縣中18個縣”，沒有涉及王國信息，無法反映出郡國并行，排除C項；材料描述的是行政文書，沒有涉及國家對社會基層管控的嚴苛，排除D項。故選B項。3.下圖是發(fā)現于大同沙嶺7號墓墓室里的北魏壁畫（部分），其中墓室北壁的“鼓吹樂組合”中有箏、節(jié)鼓、豎笛等樂器；南壁的“燕樂百戲組合”中有阮咸、豎笛、箏等樂器，箏等為漢地樂器，豎笛則可能來源于西域。這可以佐證當時北魏北魏沙嶺7號墓墓室壁畫（）A.華夏民族認同的形成 B.封建化進程加速C.統(tǒng)治階級的奢侈生活 D.民族交融的發(fā)展【答案】D【解析】根據材料及所學可知，樂器是文化的重要載體：“箏”等是漢族傳統(tǒng)樂器，代表中原文化；“豎笛”可能源自西域，代表西域少數民族文化。北魏壁畫中將兩種不同地域、不同民族的樂器納入同一“鼓吹樂”“燕樂百戲”組合，本質是中原文化與西域文化在藝術領域的交融，直接反映了北魏時期民族交融的發(fā)展，D項正確；華夏認同形成是在春秋戰(zhàn)國時期，排除A項；材料僅涉及音樂及其背后的文化交流情況，無法據此判定北魏封建化是否加速，排除B項；僅從墓室壁畫中的“鼓吹樂組合”等內容不能得出統(tǒng)治階級的生活奢侈，排除C項。故選D項。4.隋朝初年，隋文帝統(tǒng)一度量衡，采取了雙軌并行的政策。用于皇室禮樂、天文歷法（如測日影）及部分官方儀式，延續(xù)南朝小尺的傳統(tǒng)；作為官民日常用尺，適應北方經濟需求，如土地丈量、商業(yè)交易等用北朝大尺。這一措施（）A.推動了統(tǒng)一進程 B.增強了君主權威C.鞏固了國家統(tǒng)治 D.縮小了南北差距【答案】C【解析】據材料可知，隋朝初期度量衡雙軌制的實施“于皇室禮樂、天文歷法（如測日影）及部分官方儀式，延續(xù)南朝小尺的傳統(tǒng)；作為官民日常用尺，適應北方經濟需求，如土地丈量、商業(yè)交易等用北朝大尺”，既解決了南北朝以來度量衡不一的混亂局面，同時兼顧了北方統(tǒng)治基礎和南方民生習慣，是一種基于現實的過渡政策，有利于新生政權的鞏固與發(fā)展，C項正確；題干中主要強調的是度量衡統(tǒng)一及大小制傳統(tǒng)的保留，沒有涉及對統(tǒng)一進程的影響，且由材料“南方小尺”“北方大尺”可推知，此時隋朝已經完成了南北統(tǒng)一，排除A項；度量衡的統(tǒng)一及大小制傳統(tǒng)的保留，重點在于促進國家經濟、社會等方面的融合與穩(wěn)定，并非直接作用于增強君主權威，排除B項；題干中措施雖有利于南北方交流，但無法判斷是否縮小南北在經濟、文化等方面的差距，排除D項。故選C項。5.下表為唐朝政府支配的課稅戶、課口的變化情況。為應對此種情況，唐朝（）時間課稅戶（戶）課口（口）天寶十四年（755年）53492808208321乾元三年（760年）7585822370799A.調整了征稅的主要標準 B.實施了均田制緩解土地兼并C.強化了對農民人身控制 D.取消了賦稅征收中的人丁稅【答案】A【解析】根據材料及所學可知，乾元三年與天寶十四年相比，唐政府支配的課稅戶和課口大幅減少，這必然導致以人丁為主要征稅標準的租庸調制遭到破壞，從而引發(fā)了政府的賦稅制度改革，即780年實行兩稅法。它“唯以資產為宗，不以丁身為本”，征稅標準由以人丁為主轉向以資產為主，A項正確；這一時期均田制遭到破壞，難以為繼，排除B項；兩稅法減輕了封建政府對農民的人身控制，排除C項；取消人頭稅的是清朝的地丁銀，不是兩稅法，排除D項。故選A項。6.記錄唐代典章制度沿革變遷的《唐會要》中的禁令主要側重于對各級官員服飾等級、奢儉的規(guī)定，而針對商賈、庶人的禁令比例較??；《宋會要輯稿》中則絕大多數服飾禁令都是“士”“庶”并稱。這一變化反映了宋代（）A.社會成員身份趨于平等 B.傳統(tǒng)重農抑商政策發(fā)生改變C.法律條文滲透儒家禮義 D.科舉制度發(fā)展助推階層流動【答案】A【解析】根據材料可知，唐代禁令主要針對各級官員，而宋代禁令都是“士”“庶”并稱，表明宋代不再像唐代那樣嚴格區(qū)分官員與普通民眾在服飾方面的等級差異，反映出社會成員身份趨于平等，A項正確；重農抑商政策貫穿整個封建社會，排除B項；材料沒有涉及禮法結合的內容，排除C項；材料未涉及科舉制度發(fā)展與階層流動性的內容，不能從服飾禁令的變化推斷出科舉制度相關情況，排除D項。故選A項。7.朱熹十分重視對孩童的啟蒙教育，提出“古者小學，教人以灑掃應對進退之節(jié)、愛親、敬長、隆師、親友之道，皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本”。由此可知，他的教育主張是（）A.教事以明人倫 B.格物致知 C.先行后知 D.理是萬物之本【答案】A【解析】根據材料并結合所學可知，朱熹強調小學教育要教灑掃應對進退之節(jié)、愛親敬長等，是為了明人倫，作為修身齊家治國平天下的根本，A項正確；格物致知是指推究和探索事物原理，從而獲得知識，與材料信息不符，排除B項；朱熹主張知先行后，排除C項；“理是萬物之本”是朱熹的哲學思想，而非教育主張，排除D項。故選A項。8.朱元璋鑒于漢、唐宦官專權的歷史教訓，將“內臣不得干預政事，犯者斬”的禁令鑄為鐵牌，懸之宮門。但英宗時的王振、武宗時的劉瑾及熹宗時的魏忠賢等“三宦”弄權，出現了歷史上罕見宦官專權現象。這是源于（）A.君主專制的高度強化 B.司禮監(jiān)權力膨脹削弱了皇權C.統(tǒng)治者政治素養(yǎng)差異 D.宰相廢除導致中樞權力失衡【答案】A【解析】根據材料和所學知識可知，在君主專制制度下，皇帝是權力的核心，宦官作為皇帝身邊最親近的人之一，他們的權力來源完全取決于皇帝的信任和授權。明代，由于君主專制高度強化，皇帝擁有絕對的決策權，一旦皇帝昏庸或者怠政，宦官就有可能憑借皇帝賦予的權力專權，獲取干預朝政的機會，所以君主專制高度強化是明代后期出現宦官專權的重要原因，A項正確；司禮監(jiān)權力膨脹是皇權專制的產物，并不是削弱皇權，排除B項；統(tǒng)治者政治素養(yǎng)的高低并不是宦官專權的根源所在，排除C項；宦官專權主要是因為君主專制制度以及皇帝對宦官的信任和授權，而不是因為宰相制度的廢除，排除D項。故選A項。9.明清時期，全國各地的墟市（農村市場)迅速發(fā)展起來。據不完全統(tǒng)計，至雍正年間，廣東有墟市1140處，乾隆年間，四川有墟市721處，潮州府屬九縣有126個墟市，其中實行“逐日市”的墟市75個，占59.5%。這折射出明清時期（）A.長途販運貿易的興起 B.農業(yè)生產結構的變化C.政府的管控力度松弛 D.農村專業(yè)化市場出現【答案】B【解析】據材料及所學可知，明清時期，全國各地的農村市場迅速發(fā)展起來，除了數量上的增長，墟市開放頻次也呈現密集的趨勢，市場交易頻繁，這些現象與清代農業(yè)生產結構發(fā)生的變化(如經濟作物的種植等)所帶來的農副產品種類和數量的增加有著密切的關系，B項正確；材料說的是明清時期全國農村市場的發(fā)展，不能得出長途販運的興起，排除A項；材料強調明清時期農業(yè)生產結構的變化，未涉及政府管控力度的變化，排除C項；材料只體現明清時期全國各地的墟市（農村市場）迅速發(fā)展起來，這與專業(yè)化市場無關，不符合材料主旨，排除D項。故選B項。10.16世紀中國金銀比價在1∶5到1∶7左右，而這一時期的日本、英國的金銀比價分別是1∶10、1∶11左右。到17、18世紀，中國的金銀比價為1∶10、1∶15左右，基本上與歐洲金銀比價拉平。據此可知這一時期（）A.海外市場貨幣需求擴大 B.閉關造成金銀比價差距擴大C.傳統(tǒng)經濟呈現衰敗勢頭 D.海外貿易發(fā)展白銀大量流入【答案】D【解析】據題干信息可知，相較于16世紀，17、18世紀中國金銀比價急劇擴大，白銀相對黃金貶值。結合所學可知，新航路開辟后，中國對外貿易發(fā)展，大量白銀流入，使得中國金銀比價擴大，D項正確；當時海外市場對中國商品的需求量不斷擴大，而非貨幣需求，排除A項；造成金銀比價差距擴大的主要原因是中外貿易的發(fā)展，而非閉關鎖國政策，排除B項；金銀比價擴大，白銀相對黃金貶值，體現了中國白銀總量的增加，無法得知當時中國整體經濟的發(fā)展情況，排除C項。故選D項。11.下表為晚清兩位學者關于洋務運動的看法。據此可知，兩者都（）劉錫鴻中國空虛不在無船無炮，而在無人無財，此皆政教之過也；……不思整飭紀綱，而惟騖心于兇器之末何歟？郭嵩燾西洋立國以教為本；……（中國）考求洋人末務而忘其本，自以為安。A.主張從制度角度進行救國B.要求將中體西用的思想付諸實踐C.反對只學習西方先進技術D.表達了地主階級知識分子的訴求【答案】A【解析】據材料“此皆政教之過也”“西洋立國以政教為本”“而忘其本”及所學可知，劉錫鴻認為中國的綱常倫理是“本”，郭嵩燾認為西方政教是“本”，兩者分別從傳統(tǒng)政治制度和西方政治制度的角度進行救國，A項正確；郭嵩燾主張學習西方政治制度，不符合中體西用的思想，排除B項；據“而惟騖心于兇器之末何歟”及所學可知，劉錫鴻代表封建頑固派，其反對向西方學習，排除C項；郭嵩燾主張學習西方政治制度，表達了新興資產階級的訴求，排除D項。故選A項。12.英國擔憂長江流域利益受損，主動與東南督撫接觸。張之洞以“若英艦不入長江，則鄂督力任保護”為條件，成功阻止英國軍事介入。閩浙總督許應骙繞開清廷外交體系，與列強單獨簽訂《福建互保協(xié)定》。上述事件發(fā)生在（）A.甲午中日戰(zhàn)爭時期 B.鴉片戰(zhàn)爭時期C.八國聯軍侵華戰(zhàn)爭時期 D.清末新政時期【答案】C【解析】根據材料“英國擔憂長江流域利益受損，主動與東南督撫接觸”“若英艦不入長江，則鄂督力任保護”“《福建互保協(xié)定》”等可得出，這是東南督撫與帝國主義妥協(xié)，體現東南互保，發(fā)生在八國聯軍侵華戰(zhàn)爭時期，C項正確；東南互保發(fā)生于八國聯軍侵華戰(zhàn)爭時期，與“甲午中日戰(zhàn)爭”“鴉片戰(zhàn)爭”“清末新政”無關，排除ABD項。故選C項。13.1914年，袁世凱政府頒布中立條規(guī)：“各交戰(zhàn)國不得在中國領土領海內有交戰(zhàn)行為，不得把中國海陸各處作為攻擊敵人的根據地?！?917年3月北洋政府對德宣戰(zhàn)，并計劃在兩個月之內向歐洲派遣兩到三萬的作戰(zhàn)部隊。這一變化主要緣于（）A.北洋政府由英美派掌實權 B.帝制取消后政局趨于穩(wěn)定C.民眾具有參戰(zhàn)的強烈訴求 D.日本在華勢力的過度膨脹【答案】D【解析】根據材料可知，第一次世界大戰(zhàn)期間，北洋政府由中立、觀望到向德奧兩國宣戰(zhàn)，據所學知識可知，北洋政府這一立場的變化，主要是因為第一次世界大戰(zhàn)期間，日本趁機擴大在華勢力，北洋政府對此深感憂慮，為了抑制日本的擴張，決定加入協(xié)約國，希望通過參與戰(zhàn)爭來提高國際地位，從而制約日本在華勢力的發(fā)展，D項正確；1917年張勛復辟后，段祺瑞以“再造共和”姿態(tài)就任國務總理，掌握北洋政府實權，而段祺瑞有著日本的支持，屬于政府親日派，排除A項；袁世凱稱帝失敗后，北洋軍閥混戰(zhàn)和割據，政治上分崩離析，排除B項；雖然國內民眾對北洋政府加入協(xié)約國有一定的支持，但并非主要原因，排除C項。故選D項。14.在《在紀念五四運動100周年大會上的講話》中提出，五四運動“實現了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒”，其“全面覺醒”表現為（）A.運動具有反帝愛國的性質 B.實現了社會各階層的廣泛參與C.拉開新民主主義革命序幕 D.開啟了馬克思主義在中國傳播【答案】B【解析】根據材料可知,五四運動中，青年學生沖鋒在前，廣大群眾、市民、工商人士等階層廣泛參與,形成了全國范圍內的群眾運動。這種社會各階層的廣泛參與,體現了中國人民在民族危機面前意識的覺醒,是“全面覺醒”的重要表現,B項正確；五四運動具有愛國主義性質,但它主要側重于政治訴求的表達，排除A項；五四運動是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點,標志著無產階級作為獨立的政治力量開始登上政治舞臺,側重于革命領導權的變化,不能涵蓋“全面覺醒”所包含的各階層廣泛參與等內容，排除C項；馬克思主義在中國的傳播在五四運動之前就已經開始，比如新文化運動后期李大釗等人對馬克思主義的宣傳，并非是五四運動開啟了馬克思主義在中國的傳播，排除D項。故選B項。15.1924年后，通過國民農民部主導廣東農運。至1925年，廣東全省農會會員達21萬人，農民自衛(wèi)軍達3萬人。彭湃等黨的領導人大力推動“二五減租”，即減少25%地租，在農會中吸收開明士紳加入。由此可知，當時（）A.以農民工作為中心任務 B.獨立掌握了革命的武裝C.努力鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.積極發(fā)動土地革命運動【答案】C【解析】根據材料可知，材料顯示中共通過國民農民部推動“二五減租”(經濟讓步)和吸收開明士紳（政治聯合)，旨在減少地主抵制、擴大農民支持，這符合國民革命時期“鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線”的目標，C項正確；國民革命以“打倒列強除軍閥”為中心，農民工作是輔助，排除A項；農民自衛(wèi)軍受國民黨名義領導，中共獨立武裝始于南昌起義，排除B項；土地革命(沒收分配土地)始于1927年，此時僅為減租，排除D項。故選C項。16.下表為中國主要進出口商品貿易比重(1920—1936)表，這反映了（）年份19201925192819311936進口商品棉紗及棉織品32.4%20.7%15.8%7.9%1.7%米、麥、面粉1.1%8.4%8.3%12.6%4.6%鋼鐵和機械11.5%6.5%7.2%9.3%19.6%出口商品礦砂及金屬3.2%2.9%2.1%1.6%7.7%注：進口商品和出口商品總值均為100%A.中國對國際市場的依賴性加強B.民族工業(yè)取得一定發(fā)展C.日本侵略使經濟遭到嚴重破壞D.國際局勢影響經濟發(fā)展【答案】B【解析】根據材料數據可知，進口商品中棉紗及棉織品比重從1920年32.4%降至1936年1.7%，同時鋼鐵和機械進口比重從11.5%升至19.6%；出口商品中礦砂及金屬比重從3.2%升至7.7%，并結合所學知識可知，棉織品進口銳減反映國內紡織業(yè)替代能力增強，重工業(yè)原料與設備進口增加表明工業(yè)建設需求上升，礦產品出口增長體現資源開發(fā)產業(yè)化趨勢，B項正確；材料棉織品進口需求大幅下降，表明中國對國際市場消費品的依賴性減弱，而非加強，排除A項；材料1931—1936年數據仍顯示工業(yè)品進口結構優(yōu)化，且日本侵略主要破壞東北工業(yè)，排除C項；一戰(zhàn)期間民族工業(yè)迅速發(fā)展，材料時間與此不符，此時期并沒有對民族工業(yè)有利的國際局勢，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一周朝建立后，以血脈等親疏關系為紐帶，分封了數量龐大的諸侯國，在周禮和周文化的長期浸潤下，形成了以周人為核心的華夏族雛形。至春秋戰(zhàn)國時期，迎來了中國歷史上第一次族群大遷徙、大流動、大融合的高潮。蠻、夷、戎、狄在中原諸國的爭霸戰(zhàn)爭中紛紛向中原地區(qū)匯聚，與華夏族漸成雜居狀態(tài)，隨著族群融合的深化和文化認同的擴大，各大諸侯國均自奉為華夏正統(tǒng),這就造就了諸侯領土的總和即為華夏疆域的共同認識?！幾詣⒃贍I《周人、秦人與早期華夏族共同體意識的形成》、馮天瑜《中國文化生成史》材料二魏晉南北朝時期的民族交融過程中，應該說漢化是總體的趨勢，但是文化的交融并非單向的，而是雙向甚至是多向的。伴隨著胡族入居中原，背景廣闊的異質文化匯入漢族社會，在對傳統(tǒng)文化造成劇烈沖擊的同時，也為其帶來了新鮮而有活力的因素。實際上正是由于文化交融的多元格局，特別是得益于突破國家、民族、地域限制的“絲綢之路”的暢通，最終促進了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合，造就了空前的輝煌盛世。——摘編自《歷史資料匯編》材料三土司制度是元明清時期為治理云、貴、川等民族地區(qū)所施行的一種特殊性地方行政管理制度……其核心理念是“以土官治土民”，即中央王朝對邊疆民族地區(qū)劃定疆界，冊封當地有威望的首領擔任職官，實現各土司“世領其土，世有其民”的穩(wěn)定性間接統(tǒng)治……雍正四年，清廷決意在西南地區(qū)實行改土歸流，在原土司管轄地區(qū)分置府、州、縣等機構，由中央王朝直接委派官員進行管理?！幾宰筢断伞肚宕耐翚w流后西南邊疆地區(qū)文化認同變遷谫論》（1）根據材料一，概括先秦時期民族交融發(fā)展的原因。（2）根據材料二并結合所學知識，指出魏晉時期民族文化交融的特點及其對中國歷史造成的影響。（3）根據材料三并結合所學知識，指出元明清時期對西南地區(qū)治理的變化，并分析這一變化的意義?！敬鸢浮浚?）原因：宗法、分封制的推動；周禮和周文化的影響；民族遷移加速民族交往、交流和交融；春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭客觀上加強了民族交流與交融。（2）特點：雙向交融或多向交融；漢化是總趨勢。影響：為隋唐時期國家的統(tǒng)一奠定了基礎；促進了中華文化的多元化發(fā)展。（3）變化：從土司制度到改土歸流；從因地制宜到與內地一體化；從間接統(tǒng)治到直接統(tǒng)治。意義：加強了邊疆與內地的經濟文化交流；促進了邊疆地區(qū)的開發(fā)和社會進步；推動了邊疆少數民族的封建化進程；促進民族交融，增強了中華民族的凝聚力；推動了統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展；為后世邊疆治理提供了借鑒；推動中華民族共同體的形成與發(fā)展；有利于近現代中國版圖的奠定?！窘馕觥俊拘?】原因：根據材料一“周朝建立后，以血脈等親疏關系為紐帶，分封了數量龐大的諸侯國，在周禮和周文化的長期浸潤下，形成了以周人為核心的華夏族雛形?！辈⒔Y合所學可知，宗法、分封制的推動；周禮和周文化的影響；根據材料一“至春秋戰(zhàn)國時期，迎來了中國歷史上第一次族群大遷徙、大流動、大融合的高潮?！笨芍?，民族遷移加速民族交往、交流和交融；根據材料一“蠻、夷、戎、狄在中原諸國的爭霸戰(zhàn)爭中紛紛向中原地區(qū)匯聚，與華夏族漸成雜居狀態(tài)”可知，春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭客觀上加強了民族交流與交融?！拘?】特點：根據材料二“文化的交融并非單向的，而是雙向甚至是多向的”可知，魏晉時期民族文化交融是雙向交融或多向交融；根據材料“應該說漢化是總體的趨勢”可知，漢化是總趨勢。影響：根據材料二“最終促進了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合，造就了空前的輝煌盛世”可知，為隋唐時期國家的統(tǒng)一奠定了基礎；再結合所學知識，從文化發(fā)展角度分析，民族文化的雙向或多向交融，促進了中華文化的多元化發(fā)展?！拘?】變化：根據材料三“土司制度是元明清時期為治理云、貴、川等民族地區(qū)所施行的一種特殊性地方行政管理制度……雍正四年，清廷決意在西南地區(qū)實行改土歸流”可知，從土司制度到改土歸流；根據材料三“即中央王朝對邊疆民族地區(qū)劃定疆界，冊封當地有威望的首領擔任職官；在原土司管轄地區(qū)分置府、州、縣等機構”可知，從因地制宜到與內地一體化；根據材料三“中央王朝對邊疆民族地區(qū)劃定疆界，冊封當地有威望的首領擔任職官……由中央王朝直接委派官員進行管理。”可知，從間接統(tǒng)治到直接統(tǒng)治。意義：根據材料三“清廷決意在西南地區(qū)實行改土歸流，在原土司管轄地區(qū)分置府、州、縣等機構”及所學可知，加強了邊疆與內地的經濟文化交流；促進民族交融，增強了中華民族的凝聚力；推動了統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展；根據材料三“由中央王朝直接委派官員進行管理”及所學可知，促進了邊疆地區(qū)的開發(fā)和社會進步；推動了邊疆少數民族的封建化進程；推動統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展；為后世邊疆治理提供了借鑒；有利于近現代中國版圖的奠定。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一毛澤東根據“敵強我弱”的客觀形勢，放棄了攻打長沙的計劃。他認識到，中國半殖民地半封建社會的特殊性決定了革命不能照搬蘇俄模式，必須依托農村積蓄力量。井岡山位于湘贛邊界的羅霄山脈中段，山勢險要、森林茂密，黃洋界、桐木嶺等五大哨口可憑險據守。井岡山地區(qū)又是典型的多省交界“三不管”地帶，土地高度集中，地主占人口5%卻擁有80%的土地。周邊地區(qū)在大革命時期曾建立農會組織，農民對地主階級的反抗意識強烈?！幾蕴赵ゴā稙楹芜x在井岡山創(chuàng)建根據地》材料二臨時中央政府以工農兵代表大會為最高權力機關，頒布《中華蘇維埃共和國憲法大綱》，明確規(guī)定“政權屬于工人、農民、紅軍士兵及一切勞苦民眾”。臨時中央政府成立后，整合分散的紅軍部隊，確立中革軍委對全國紅軍的集中領導。政府還頒布《中華蘇維埃共和國土地法》，廢除封建土地所有制，按人口平均分配土地?！幾渣S道炫《張力與限界：中央蘇區(qū)的革命》等（1）根據材料一，概括毛澤東在井岡山創(chuàng)建革命根據地的原因，并結合所學知識指出這一創(chuàng)建對中國革命道路轉變的影響。（2）根據材料二并結合所學知識，分析中華蘇維埃共和國臨時中央政府建立的歷史意義?！敬鸢浮浚?）原因：敵強我弱的形勢；對中國革命道路的探索；井岡山地理條件優(yōu)越，可憑險據守；當地階級壓迫深厚，群眾斗爭意識強烈，群眾基礎好；半殖民地半封建社會的特殊性；國民大革命的影響。影響：中國革命走上了建立農村革命根據地，以農村包圍城市，武裝奪取政權的道路。（2）探索了勞動人民當家作主的政權組織方式；統(tǒng)一了軍事指揮體系，為反圍剿提供了組織保障；推動了土地革命；是人創(chuàng)建人民革命政權的寶貴探索與嘗試。【解析】【小問1】原因：依據材料一“毛澤東根據‘敵強我弱’的客觀形勢，放棄了攻打長沙的計劃”可得出敵強我弱的形勢；依據“中國半殖民地半封建社會的特殊性決定了革命不能照搬蘇俄模式，必須依托農村積蓄力量”并結合所學知識，反映出對中國革命道路的探索；半殖民地半封建社會的特殊性；依據“井岡山位于湘贛邊界的羅霄山脈中段，山勢險要、森林茂密，黃洋界、桐木嶺等五大哨口可憑險據守”可看出地理條件優(yōu)越，可憑險據守；依據“土地高度集中，地主占人口5%卻擁有80%的土地”“周邊地區(qū)在大革命時期曾建立農會組織，農民對地主階級的反抗意識強烈”可概括出階級壓迫深厚，群眾斗爭意識強烈，群眾基礎好；根據“周