2026年高考政治一輪復(fù)習(xí):統(tǒng)編版必修四《哲學(xué)與文化》主觀題 專項(xiàng)練習(xí)題匯編(含答案解析)_第1頁(yè)
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第第頁(yè)2026年高考政治一輪復(fù)習(xí):統(tǒng)編版必修四《哲學(xué)與文化》主觀題專項(xiàng)練習(xí)題匯編1.閱讀材料,回答問(wèn)題?!纠掀髽I(yè):責(zé)任與擔(dān)當(dāng)】2025年1月,習(xí)近平總書記在鞍鋼考察時(shí)指出,制造業(yè)要堅(jiān)持高端化、智能化、綠色化方向,不斷提高產(chǎn)品的科技含量和附加值,像鞍鋼這樣的國(guó)有大企業(yè)要為中國(guó)式現(xiàn)代化多做貢獻(xiàn)。鞍鋼集團(tuán)是中央直接管理的國(guó)有大型企業(yè),被譽(yù)為“共和國(guó)鋼鐵工業(yè)的長(zhǎng)子”“新中國(guó)鋼鐵工業(yè)的搖籃”。進(jìn)入新時(shí)代,鞍鋼集團(tuán)秉承“銘記長(zhǎng)子擔(dān)當(dāng),矢志報(bào)國(guó)奉獻(xiàn)”初心,堅(jiān)定“制造更優(yōu)材料,創(chuàng)造更美生活”使命,弘揚(yáng)“創(chuàng)新、求實(shí)、拼爭(zhēng)、奉獻(xiàn)”的鞍鋼精神,打造高質(zhì)量發(fā)展新鞍鋼。依托5G+工業(yè)互聯(lián)網(wǎng),鞍鋼集團(tuán)全力推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型與智慧制造。在冶煉生產(chǎn)、市場(chǎng)銷售等多個(gè)環(huán)節(jié),以及質(zhì)量提升、效率優(yōu)化等方面,鞍鋼都呈現(xiàn)出繁忙而有序的景象。傳統(tǒng)的煉鋼操作,往往依賴于操作者的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷爐內(nèi)情況,為了突破“經(jīng)驗(yàn)煉鋼”的限制,鞍鋼集團(tuán)致力于“智慧煉鋼”技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用,通過(guò)將煉鋼操作交給計(jì)算機(jī)算法及專業(yè)設(shè)備、結(jié)合動(dòng)態(tài)模型對(duì)鋼水溫度和碳含量等關(guān)鍵數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)時(shí)計(jì)算,鞍鋼成功實(shí)現(xiàn)了“一鍵煉鋼”的全過(guò)程動(dòng)態(tài)自動(dòng)控制。面向未來(lái),鞍鋼集團(tuán)將著力提升研發(fā)體系效能,推進(jìn)科技成果產(chǎn)業(yè)化,增強(qiáng)核心技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力,當(dāng)好“大國(guó)重器”的“鋼鐵脊梁”。結(jié)合材料,運(yùn)用哲學(xué)的知識(shí),說(shuō)明鞍鋼集團(tuán)在打造高質(zhì)量發(fā)展新鞍鋼過(guò)程中是如何正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的。2.閱讀材料,完成下列要求。塞罕壩,位于河北省北部,曾是“黃沙遮天日,飛鳥無(wú)棲樹”的荒漠沙地。20世紀(jì)60年代前,因過(guò)度開(kāi)墾、亂砍濫伐等人類活動(dòng),當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)遭到嚴(yán)重破壞,土地沙化加劇,風(fēng)沙逼近北京。生態(tài)危機(jī)之下,國(guó)家啟動(dòng)塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)建設(shè)工程,三代塞罕壩人接續(xù)奮斗,打響了治沙護(hù)綠攻堅(jiān)戰(zhàn)。植被是遏制土地沙化的核心,而塞罕壩高寒、高海拔、干旱少雨的氣候條件,決定了植被恢復(fù)的特殊性。自1962年起,塞罕壩人扎根荒漠,與林業(yè)科研機(jī)構(gòu)合作,反復(fù)試驗(yàn)篩選出耐旱、耐寒、耐貧瘠的樟子松、落葉松等樹種,遵循“適地適樹”原則,創(chuàng)新采用“人工造林+天然更新”相結(jié)合的模式,推行科學(xué)灌溉、合理間伐等生態(tài)管護(hù)方法,歷經(jīng)六十余年的生態(tài)修復(fù),昔日寸草不生的荒漠沙地,如今成為擁有112萬(wàn)畝森林的“綠色氧吧”,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。結(jié)合材料,運(yùn)用規(guī)律客觀性的知識(shí),說(shuō)明塞罕壩是如何從“荒漠沙地”變?yōu)椤熬G色氧吧”的。3.閱讀材料,完成下列要求。在洱海等一場(chǎng)不設(shè)鬧鐘的日出;跟佤族奶奶學(xué)用草木染布;雨季上山采菌子;深夜的火塘邊,聽(tīng)本地人用方言講故事……從“打卡式旅游”到“沉浸式旅居”,越來(lái)越多旅行者放慢腳步,在旅游大省云南駐足旅居。當(dāng)前,旅居成為云南文旅產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),體驗(yàn)“有一種叫云南的生活”正成為新時(shí)尚。元江縣那諾鄉(xiāng)哈尼梯田旅居項(xiàng)目,不僅恢復(fù)了2000畝梯田景觀,還引入社會(huì)資本同村集體共同開(kāi)發(fā);元謀縣憑借“1120米黃金海拔+冬季均溫”優(yōu)勢(shì),每年吸引10萬(wàn)余人來(lái)此避寒,其中旅居購(gòu)房者比例在70%以上;楚雄州持續(xù)推進(jìn)旅居配套設(shè)施建設(shè),打造“無(wú)憂旅居”模式,召開(kāi)“遇見(jiàn)楚雄”專場(chǎng)發(fā)布會(huì)……就這樣,云南旅游業(yè)從“觀光型”向“沉浸型”轉(zhuǎn)型,并向民宿、手工藝、在地文化IP等產(chǎn)業(yè)鏈延伸;數(shù)字游民、文藝創(chuàng)作者等新群體涌入,催生了“藝術(shù)家第二居所”“鄉(xiāng)村文創(chuàng)工坊”等新興業(yè)態(tài),吸引了大批藝術(shù)人才扎根鄉(xiāng)村,并形成文化創(chuàng)意集群。結(jié)合材料,運(yùn)用“聯(lián)系的多樣性”的有關(guān)知識(shí),談?wù)勗颇细鞯厥侨绾斡瓉?lái)“沉浸式旅居”的。4.閱讀材料,完成下列要求。貴州發(fā)展大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)初期,只是引入了少量大數(shù)據(jù)相關(guān)企業(yè),基礎(chǔ)設(shè)施和人才儲(chǔ)備也較為薄弱。但隨著政府出臺(tái)一系列扶持政策,持續(xù)改善產(chǎn)業(yè)環(huán)境,吸引了越來(lái)越多的大數(shù)據(jù)企業(yè)入駐,如蘋果、華為、騰訊等。產(chǎn)業(yè)規(guī)模逐漸擴(kuò)大,人才也不斷匯聚。隨著企業(yè)不斷增加和產(chǎn)業(yè)鏈的逐步完善,貴州成為國(guó)家級(jí)大數(shù)據(jù)綜合試驗(yàn)區(qū),大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅提升,在數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、分析、應(yīng)用等領(lǐng)域形成了較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)了從產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱到大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變。貴州大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不斷解鎖新的歷史成就,正在邁向建設(shè)成為全國(guó)乃至全球的大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展高地的新征程。貴州大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的?5.閱讀材料,完成下列要求。早晚高峰擁堵路段,智能跟車、自適應(yīng)巡航、自動(dòng)泊車等智能網(wǎng)聯(lián)汽車輔助駕駛功能融入日常生活,提升了駕駛效率與便利性,但駕駛輔助技術(shù)也帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn):有駕駛者因過(guò)度信任而全程托管車輛致事故,追尾事故中駕駛者與車企因責(zé)任認(rèn)定各執(zhí)一詞。值得警惕的是,模糊的營(yíng)銷宣傳易引發(fā)認(rèn)知偏差。部分車企用“智能駕駛”“零接管”等話術(shù)夸大宣傳輔助駕駛,卻對(duì)功能邊界、安全操作等避重就輕,一些平臺(tái)“解放雙手”的測(cè)評(píng)也誤導(dǎo)消費(fèi)者,使其將輔助駕駛等同于自動(dòng)駕駛,埋下安全隱患。此外,技術(shù)突進(jìn)與法治規(guī)范間存在“速度差”。開(kāi)啟輔助駕駛模式時(shí)發(fā)生事故,責(zé)任認(rèn)定涉及車輛缺陷或駕駛員操作失誤,責(zé)任主體、歸責(zé)原則及比例劃分等問(wèn)題,亟待法律明確回應(yīng)。結(jié)合材料,運(yùn)用“對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)”的知識(shí),說(shuō)明應(yīng)如何正確看待輔助駕駛技術(shù)的發(fā)展。6.閱讀材料,完成下列問(wèn)題。雅魯藏布江下游工程作為我國(guó)西南地區(qū)重大水利工程,與長(zhǎng)江三峽工程、黃河小浪底工程有共性特征——均需平衡“能源開(kāi)發(fā)”與“生態(tài)保護(hù)”的關(guān)系,都要應(yīng)對(duì)地質(zhì)災(zāi)害防治、移民安置等共性問(wèn)題,因此可以借鑒其他大型水利工程的成功經(jīng)驗(yàn)(如生態(tài)流量保障、地質(zhì)監(jiān)測(cè)技術(shù)等)。但該工程也有其特殊性:一是位于青藏高原,生態(tài)系統(tǒng)脆弱且具有獨(dú)特性(如高原凍土、珍稀物種),生態(tài)保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)更高;二是該區(qū)域涉及多民族聚居,移民安置需兼顧民族文化傳承與民生改善;三是作為國(guó)際河流下游工程,還需考慮國(guó)際水權(quán)協(xié)商等特殊問(wèn)題。因此,工程方案的制定需在借鑒共性經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,針對(duì)特殊性問(wèn)題制定差異化措施。結(jié)合材料,運(yùn)用“矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系”知識(shí),分析雅魯藏布江下游工程方案制定中“借鑒經(jīng)驗(yàn)與立足特色”的合理性。7.閱讀材料,回答問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出:推動(dòng)更多資金資源“投資于人”、服務(wù)于民生,支持?jǐn)U大就業(yè)、促進(jìn)居民增收減負(fù)、加強(qiáng)消費(fèi)激勵(lì),形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善的良性循環(huán)。我國(guó)部分傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)曾長(zhǎng)期奉行“投資于物”的發(fā)展模式,將大量資金用于購(gòu)置新型機(jī)械設(shè)備、擴(kuò)建廠房、增加自動(dòng)化流水線數(shù)量,以擴(kuò)大產(chǎn)能規(guī)模。然而,隨著產(chǎn)業(yè)智能化、數(shù)字化轉(zhuǎn)型深入推進(jìn),越來(lái)越多的企業(yè)發(fā)現(xiàn),僅靠增加硬件投入已難以應(yīng)對(duì)快速迭代的技術(shù)需求。面對(duì)這一局面,一批企業(yè)在保障基礎(chǔ)設(shè)備投入的同時(shí),率先轉(zhuǎn)向“投資于人”,系統(tǒng)開(kāi)展定制化職業(yè)技能培訓(xùn)、設(shè)立技能等級(jí)津貼等,全面提升員工在智能制造、數(shù)字控制、研發(fā)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的專業(yè)能力。2025年中央再次明確推進(jìn)“投資于人”,這既是宏觀政策的創(chuàng)新,也是“堅(jiān)持以人民為中心”和“發(fā)展為了人民”的生動(dòng)體現(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用“主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系”的知識(shí),分析將投資重點(diǎn)由“投資于物”轉(zhuǎn)向“投資于人”的合理性。8.閱讀材料,回答問(wèn)題?!皷|數(shù)西算”工程是我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重大戰(zhàn)略部署。截至2025年9月,該工程已形成8個(gè)樞紐節(jié)點(diǎn)和10個(gè)數(shù)據(jù)中心集群,覆蓋東中西部14個(gè)省份,帶動(dòng)社會(huì)投資超萬(wàn)億元。然而,工程推進(jìn)中也面臨諸多挑戰(zhàn):跨區(qū)域數(shù)據(jù)傳輸延遲影響算力調(diào)度效率,西部算力需求不足導(dǎo)致資源閑置,綠色能源整合難度大制約低碳發(fā)展。針對(duì)這些問(wèn)題,科研團(tuán)隊(duì)研發(fā)出新型數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、分布式計(jì)算架構(gòu),將傳輸效率提升40%;建立跨省協(xié)同調(diào)度機(jī)制,實(shí)現(xiàn)算力動(dòng)態(tài)分配;通過(guò)“光伏+儲(chǔ)能”模式,使數(shù)據(jù)中心能耗降低25%。科研創(chuàng)新不僅解決了工程難題,更深化了對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力”的知識(shí),分析“東數(shù)西算”工程難題的解決對(duì)深化數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展認(rèn)識(shí)的意義。9.閱讀材料,完成下列要求。以中國(guó)為代表的東方古代文明的起源和早期發(fā)展,在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里,既缺乏資料,也缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。為此,2002年,“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”項(xiàng)目正式立項(xiàng),簡(jiǎn)稱為“中華文明探源工程”。至今,已走過(guò)整整20年的歷程?!爸腥A文明探源工程”第五階段自2020年開(kāi)展以來(lái),進(jìn)行了系統(tǒng)的田野考古與多學(xué)科研究工作。各團(tuán)隊(duì)圍繞遼寧建平牛河梁,山西興縣碧村、廣漢三星堆,湖北天門石家河、浙江余杭良渚等遺址,開(kāi)展系統(tǒng)的田野工作,取得了重大進(jìn)展。在中華文明探源工程工作進(jìn)行中,考古科技工作者使用了多種分析檢測(cè)手段,與碳十四測(cè)年相結(jié)合,采用貝葉斯統(tǒng)計(jì)和核密度估計(jì)法對(duì)測(cè)年結(jié)果進(jìn)行分析,綜合分析考古遺存年代,對(duì)重點(diǎn)遺址的關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)探索有了新的認(rèn)識(shí),尤其是在石峁遺址與三星堆遺址的測(cè)年工作中取得了重大突破。一系列重大考古成果不斷出現(xiàn),以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明了中華文明五千年歷史絕非傳說(shuō)。結(jié)合材料,運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識(shí),說(shuō)明開(kāi)展中華文明探源工程是如何體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”的。10.閱讀材料,完成下列要求。2025年,江蘇省城市足球聯(lián)賽(被網(wǎng)友親切稱為“蘇超”)掀起全民熱潮。這項(xiàng)由草根球員組成的省級(jí)聯(lián)賽,單場(chǎng)觀眾突破三萬(wàn)人,央媒直播累計(jì)觀看超千萬(wàn)人次,相關(guān)話題持續(xù)登上網(wǎng)絡(luò)熱搜。球迷不再只為勝負(fù)歡呼,更將對(duì)城市的認(rèn)同、對(duì)文化的自豪融入助威吶喊之中:南京球迷稱鎮(zhèn)江球迷為“十四妹”,源于2020年江蘇援鄂醫(yī)療隊(duì)的溫情稱呼;常州球迷坦然接受“巾州”的調(diào)侃,以自嘲展現(xiàn)自信;無(wú)錫、常州因“甜咸之爭(zhēng)”互開(kāi)玩笑,蘇州喊話連云港“阿連”,引發(fā)全國(guó)網(wǎng)友共情。“蘇超”更帶動(dòng)文旅融合:南京用千架無(wú)人機(jī)點(diǎn)亮長(zhǎng)江為賽事助威,無(wú)錫延長(zhǎng)地鐵運(yùn)營(yíng)服務(wù)球迷,淮安將小龍蝦與觀賽結(jié)合打造消費(fèi)新場(chǎng)景。有評(píng)論指出,“蘇超”火爆的背后,是普通人在平凡生活中對(duì)歸屬感、認(rèn)同感與精神滿足的深層追求。結(jié)合材料,運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí),談?wù)劇耙粓?chǎng)足球賽何以點(diǎn)燃一座城”現(xiàn)象背后的哲學(xué)思考。11.閱讀材料,完成下列要求。2025年《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進(jìn)實(shí)施方案》強(qiáng)調(diào),要“聚焦鄉(xiāng)村發(fā)展痛點(diǎn),激活鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力,讓農(nóng)民在振興中獲得實(shí)實(shí)在在的收益”。某縣政府在落實(shí)方案時(shí):①針對(duì)“鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)單一、農(nóng)民收入偏低”的實(shí)際,出臺(tái)《鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)培育計(jì)劃》,投入80億元扶持特色種植、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)5萬(wàn)戶農(nóng)民年均增收2萬(wàn)元;②推進(jìn)“鄉(xiāng)村治理模式創(chuàng)新”,建立“村黨組織+村民議事會(huì)+鄉(xiāng)賢理事會(huì)”治理體系,累計(jì)化解鄰里矛盾、土地糾紛等問(wèn)題3000余件,鄉(xiāng)村治理效率提升40%;③開(kāi)展“農(nóng)民技能提升工程”,邀請(qǐng)農(nóng)業(yè)專家、技術(shù)能手開(kāi)展種植養(yǎng)殖、電商運(yùn)營(yíng)等培訓(xùn),覆蓋農(nóng)民15萬(wàn)人次,幫助8000余名農(nóng)民掌握新技能、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)。結(jié)合材料,運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí),分析該縣政府推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐對(duì)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的啟示。12.閱讀材料,完成下列要求。溫州鼓詞是溫州地區(qū)流傳的一種曲藝形式,已經(jīng)有三百多年歷史。隨著現(xiàn)代娛樂(lè)方式的不斷涌現(xiàn),加之溫州鼓詞所演繹的故事大多是一些悲傷的故事,不太適合當(dāng)代人的審美心理;最為重要的是,隨著老一代藝人的漸漸退出,溫州鼓詞也面臨后繼乏人的危機(jī)。因此,有人說(shuō):“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,溫州鼓詞等傳統(tǒng)藝術(shù)會(huì)逐步走向衰微?!苯Y(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理評(píng)析題中的觀點(diǎn)。13.閱讀材料,完成下列要求。演員辛芷蕾憑借在文藝片《迢迢》中的卓越表演,于第八十一屆戛納國(guó)際電影節(jié)上榮膺“最佳女演員”獎(jiǎng),成為近十年來(lái)首位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的華人女演員?!短鎏觥分v述了一位中國(guó)當(dāng)代女性在時(shí)代變遷中,于理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人命運(yùn)與家庭羈絆之間不斷抉擇、最終實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng)的史詩(shī)故事。辛芷蕾以極具層次感和爆發(fā)力的演技,精準(zhǔn)地刻畫了角色從青年到中年,從迷茫、掙扎到堅(jiān)定、從容的近四十年心路歷程,其多個(gè)長(zhǎng)達(dá)數(shù)分鐘的無(wú)臺(tái)詞獨(dú)角戲片段,完全依靠細(xì)微的面部表情與肢體語(yǔ)言傳遞出人物洶涌的內(nèi)心世界,被國(guó)際影評(píng)人贊譽(yù)為“沉默的驚雷”。辛芷蕾的演藝道路并非一帆風(fēng)順。她畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院,早期多在各類電視劇中飾演配角,未能引起廣泛關(guān)注。然而,她始終堅(jiān)守對(duì)表演藝術(shù)的敬畏與熱愛(ài),主動(dòng)拒絕了許多商業(yè)報(bào)酬豐厚但角色類型化的邀請(qǐng),潛心打磨演技。為準(zhǔn)備《迢迢》中的角色,她歷時(shí)半年深入角色原型的生活環(huán)境,學(xué)習(xí)特定年代的技能與方言,減重超過(guò)十斤以貼合人物中期的清瘦形象,并撰寫了數(shù)萬(wàn)字的人物小傳。她在獲獎(jiǎng)感言中坦言:“這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),是對(duì)一個(gè)演員甘于寂寞、忠于角色的褒獎(jiǎng)。我始終相信,真正的表演不是技巧的炫耀,而是生命與生命的對(duì)話,是自我價(jià)值在角色靈魂中的確認(rèn)?!彼某晒?,是個(gè)人藝術(shù)追求與時(shí)代機(jī)遇碰撞出的火花,為中國(guó)電影人在世界舞臺(tái)上贏得了尊重。結(jié)合材料,運(yùn)用哲學(xué)中“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的知識(shí),分析辛芷蕾獲得國(guó)際演員獎(jiǎng)的成功。14.閱讀材料,回答問(wèn)題?!皩幾疚闱桑瑢帢阄闳A”出自北宋《后山詩(shī)話》,是享譽(yù)世界的物理學(xué)家楊振寧最喜歡的格言。這是他的治學(xué)態(tài)度,也是他的人生態(tài)度。“拙”,是定力,是一次次看得見(jiàn)的“笨功夫”。楊振寧在科研道路上從不追求捷徑,而是堅(jiān)信扎實(shí)的基礎(chǔ)研究和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度才是通向真理的必經(jīng)之路。他與李政道推導(dǎo)的宇稱不守恒定律,從大量實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的細(xì)微矛盾中“嗅出破綻”,反復(fù)推演,徹底改變了人類的認(rèn)知。被視為最重要的基礎(chǔ)物理理論之一的“楊—米爾斯規(guī)范場(chǎng)論”,更不是什么速成之作,而是10多年心血換來(lái)的成果?!皹恪保切膽鸭覈?guó)的赤子情懷。從童年的清華園、戰(zhàn)亂時(shí)期的西南聯(lián)大,到遠(yuǎn)渡重洋蜚聲國(guó)際,他始終心系祖國(guó),尋找一切可能的機(jī)會(huì)為國(guó)效力。幾十年來(lái),楊振寧馬不停蹄、東奔西走,為中國(guó)科教事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)?!皩幾疚闱?,寧樸毋華”應(yīng)該成為廣大科研人員求學(xué)治學(xué)的準(zhǔn)則。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的知識(shí),談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。15.閱讀材料,完成下列要求。三維動(dòng)畫復(fù)現(xiàn)“山河社稷圖”,八卦陣讓《周易》哲學(xué)可視化,青銅饕餮紋、漢代漆器色化為視覺(jué)特效……2025年,一部關(guān)于中國(guó)神話的動(dòng)畫電影吸引無(wú)數(shù)觀眾走進(jìn)影院。有的觀眾感嘆,在科技的加持下,影片中主角的武器不再只是一個(gè)簡(jiǎn)單的法器,而是通過(guò)動(dòng)態(tài)水墨渲染技術(shù),展現(xiàn)出如書法般流暢的飄動(dòng)軌跡;融合了《山海經(jīng)》的神話元素和賽博朋克的未來(lái)感的東海龍宮,讓“蛟龍入?!钡膫髡f(shuō)既古典又充滿未來(lái)感。有的觀眾則悉心感受著貴州侗族女聲合唱的侗族大歌、我國(guó)蒙古族音樂(lè)人的呼麥演唱,以及其中融入的近似于非洲民族音樂(lè)的節(jié)奏韻律。電影打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾,其背后,是五年半的制作周期,是138家動(dòng)畫公司、4000多名動(dòng)畫人的通力合作,是中國(guó)動(dòng)畫從單兵作戰(zhàn)到工業(yè)化協(xié)同的跨越式發(fā)展。同一部動(dòng)畫影片,觀眾的感嘆、感受千差萬(wàn)別,但都匯聚到點(diǎn)贊之中。結(jié)合材料,運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的有關(guān)知識(shí)對(duì)此加以分析說(shuō)明。16.閱讀材料,完成下列要求。長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍譜寫的壯麗史詩(shī),長(zhǎng)征精神是對(duì)中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的詮釋。為紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征出發(fā)90周年,由貴州發(fā)起倡議,江西、陜西積極響應(yīng),三省師生以“長(zhǎng)征精神”為主線,同上開(kāi)學(xué)第一課。在此次活動(dòng)中,學(xué)生紛紛發(fā)表自己的感懷:★江西省瑞金市紅軍小學(xué)學(xué)生說(shuō),《金色魚鉤》里的老班長(zhǎng),《飛奪瀘定橋》上的二十二名勇士……這些代代相傳的長(zhǎng)征故事,不但印在課本里,更銘刻在我們的腦海里,讓我們?cè)诟袆?dòng)和敬仰之中,更加懂得飲水思源。★陜西省延安大學(xué)學(xué)生說(shuō),偉大的長(zhǎng)征精神,激勵(lì)著我們走在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上,向著中華民族偉大復(fù)興奮勇前行。★貴州遵義仁懷紅軍中學(xué)學(xué)生說(shuō),回望長(zhǎng)征,我們才會(huì)更加了解什么是信仰的力量,什么是不屈的意志,什么是凝聚力,什么是正義而偉大的事業(yè),什么是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì)的英雄主義。長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的知識(shí),談?wù)労霌P(yáng)長(zhǎng)征精神對(duì)青少年成長(zhǎng)的時(shí)代價(jià)值。17.閱讀材料,完成下列要求。云山珠水,詩(shī)意千年。從漢代楊孚《南裔異物志》詠嘆嶺南眾物,到宋代蘇軾《南海浴日亭》的雄渾氣象;從張九齡“海上生明月”的千古絕唱,到黃遵憲“我手寫我口”的革新精神,詩(shī)詞如血脈般流淌于羊城肌理。2022年起,廣州以“千年花城·詩(shī)意廣州”為愿景,推進(jìn)詩(shī)詞進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)公園等。越秀山紅棉詩(shī)道鐫刻歷代佳句,珠江詩(shī)廊交融城市風(fēng)光與詩(shī)詞意境,荔苑詩(shī)社從民間雅集成長(zhǎng)為文化品牌,詩(shī)詞從古籍走向日常。廣州詩(shī)詞大會(huì)以“競(jìng)技+演繹+AI互動(dòng)”活化經(jīng)典,打破時(shí)空壁壘;廣州詩(shī)歌之夜的多語(yǔ)種朗誦,生動(dòng)展現(xiàn)詩(shī)與城的深度對(duì)話;“詩(shī)詞+旅游”“詩(shī)詞+會(huì)展”等,更是讓這座城市生機(jī)勃然。2025年,廣州獲全國(guó)首個(gè)“中國(guó)詩(shī)詞之城”殊榮。詩(shī)詞正以傳承與創(chuàng)新之力,浸潤(rùn)著廣州的城市氣韻與發(fā)展脈絡(luò)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí),闡述詩(shī)詞對(duì)廣州城市發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值。18.閱讀材料,完成下列要求。遼寧這片豪邁與細(xì)膩并存的黑土地,孕育出無(wú)數(shù)璀璨的非遺。自“非遺好物國(guó)潮煥新”2025遼寧省非遺消夏購(gòu)物月啟動(dòng)以來(lái),這些文化瑰寶走出展館,走進(jìn)街頭巷尾,成為人們?nèi)粘I钪械牧裂埏L(fēng)景。在遼寧營(yíng)口“非遺萬(wàn)象潮玩市集”活動(dòng)期間,市民、游客不僅能在這里品嘗到某老品牌白酒的醇香、某老字號(hào)的百年醬味,還能親手體驗(yàn)銀樓的鎏金技藝,感受蓋州剪紙?jiān)谝坏兑豢涕g的匠心傳承;渡口廣場(chǎng)上,評(píng)書、皮影戲、高蹺舞接連登場(chǎng),可玩、可嘗、可帶走的非遺潮玩好物遍布,現(xiàn)場(chǎng)如同一座沒(méi)有圍墻的非遺博物館。在沈陽(yáng),遼寧省非遺夏季博覽會(huì)入駐省博物館,桓仁木版年畫進(jìn)駐省圖書館,非遺展示展演亮相桃仙機(jī)場(chǎng)……一場(chǎng)場(chǎng)接地氣、聚人氣、有新氣的活動(dòng),讓遼寧非遺以更青春、更親切的方式走入百姓生活。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí),分析遼寧是如何讓非遺走入百姓生活的。19.閱讀材料,回答問(wèn)題。2025年6月30日24點(diǎn),《哪吒之魔童鬧?!罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱《哪吒2》)總票房最終定格在159億元,位列全球影史票房榜第五名,實(shí)現(xiàn)票房收入和觀眾口碑雙豐收,成為中國(guó)電影史上的里程碑?!赌倪?》以中國(guó)傳統(tǒng)神話故事為基礎(chǔ),對(duì)哪吒形象和文化內(nèi)涵進(jìn)行了現(xiàn)代化重構(gòu),展示了中華文化的創(chuàng)新活力;相較于傳統(tǒng)故事中的個(gè)體英雄主義和對(duì)抗權(quán)威,影片更深入探討了自我認(rèn)同、家庭責(zé)任與社會(huì)正義等現(xiàn)代議題,符合當(dāng)下人們的心理訴求;影片將“我命由我不由天”的東方哲學(xué),與現(xiàn)代青年的反叛精神深度融合,“以全球語(yǔ)言講中國(guó)故事”的模式,在全球范圍內(nèi)引發(fā)了廣泛的情感共鳴,成為跨文化交流的橋梁;影片全片特效均由中國(guó)團(tuán)隊(duì)完成,背后是中國(guó)動(dòng)畫工業(yè)乃至電影工業(yè)整體制作實(shí)力不斷提升的托舉。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí),揭秘《哪吒2》火爆出圈的密碼。20.閱讀材料,完成下列要求?!笆奈濉逼陂g,我國(guó)持續(xù)推進(jìn)圖書館、文化館總分館制建設(shè),已建成圖書館、文化館分館和基層服務(wù)點(diǎn)9萬(wàn)多個(gè)。這五年,數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展,技術(shù)驅(qū)動(dòng)已成為文化產(chǎn)業(yè)保持高于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值平均增速的最重要的引擎。文化科技深度融合催生的數(shù)字創(chuàng)意、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)、數(shù)字出版等新業(yè)態(tài)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源得到深度挖掘與創(chuàng)新利用,文化創(chuàng)意元素有機(jī)融入旅游開(kāi)發(fā),讓旅游不僅“有看頭”更有“內(nèi)涵”,文旅融合催生了“跟著演唱會(huì)去旅行”新風(fēng)尚,2024年演唱會(huì)、音樂(lè)節(jié)跨城觀演率超60%,年輕人“為一場(chǎng)演出奔赴一座城市”已成為常態(tài);“文物游”“非遺游”“考古游”持續(xù)升溫。更令人欣喜的是,“文商體旅”融合已延伸至“文旅+科技”,沉浸式數(shù)字文旅產(chǎn)品互動(dòng)性強(qiáng)、體驗(yàn)感足,讓游客在“看山看水看風(fēng)景”的同時(shí),深度體驗(yàn)風(fēng)土人情和文化之美。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí),說(shuō)明我國(guó)文化建設(shè)交出了一份令人振奮的答卷的原因。2026年高考政治一輪復(fù)習(xí):統(tǒng)編版必修四《哲學(xué)與文化》主觀題專項(xiàng)練習(xí)題匯編·教師版1.閱讀材料,回答問(wèn)題?!纠掀髽I(yè):責(zé)任與擔(dān)當(dāng)】2025年1月,習(xí)近平總書記在鞍鋼考察時(shí)指出,制造業(yè)要堅(jiān)持高端化、智能化、綠色化方向,不斷提高產(chǎn)品的科技含量和附加值,像鞍鋼這樣的國(guó)有大企業(yè)要為中國(guó)式現(xiàn)代化多做貢獻(xiàn)。鞍鋼集團(tuán)是中央直接管理的國(guó)有大型企業(yè),被譽(yù)為“共和國(guó)鋼鐵工業(yè)的長(zhǎng)子”“新中國(guó)鋼鐵工業(yè)的搖籃”。進(jìn)入新時(shí)代,鞍鋼集團(tuán)秉承“銘記長(zhǎng)子擔(dān)當(dāng),矢志報(bào)國(guó)奉獻(xiàn)”初心,堅(jiān)定“制造更優(yōu)材料,創(chuàng)造更美生活”使命,弘揚(yáng)“創(chuàng)新、求實(shí)、拼爭(zhēng)、奉獻(xiàn)”的鞍鋼精神,打造高質(zhì)量發(fā)展新鞍鋼。依托5G+工業(yè)互聯(lián)網(wǎng),鞍鋼集團(tuán)全力推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型與智慧制造。在冶煉生產(chǎn)、市場(chǎng)銷售等多個(gè)環(huán)節(jié),以及質(zhì)量提升、效率優(yōu)化等方面,鞍鋼都呈現(xiàn)出繁忙而有序的景象。傳統(tǒng)的煉鋼操作,往往依賴于操作者的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷爐內(nèi)情況,為了突破“經(jīng)驗(yàn)煉鋼”的限制,鞍鋼集團(tuán)致力于“智慧煉鋼”技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用,通過(guò)將煉鋼操作交給計(jì)算機(jī)算法及專業(yè)設(shè)備、結(jié)合動(dòng)態(tài)模型對(duì)鋼水溫度和碳含量等關(guān)鍵數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)時(shí)計(jì)算,鞍鋼成功實(shí)現(xiàn)了“一鍵煉鋼”的全過(guò)程動(dòng)態(tài)自動(dòng)控制。面向未來(lái),鞍鋼集團(tuán)將著力提升研發(fā)體系效能,推進(jìn)科技成果產(chǎn)業(yè)化,增強(qiáng)核心技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力,當(dāng)好“大國(guó)重器”的“鋼鐵脊梁”。結(jié)合材料,運(yùn)用哲學(xué)的知識(shí),說(shuō)明鞍鋼集團(tuán)在打造高質(zhì)量發(fā)展新鞍鋼過(guò)程中是如何正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的?!敬鸢浮竣偃四軌蚰軇?dòng)地認(rèn)識(shí)世界,意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。進(jìn)入新時(shí)代,鞍鋼集團(tuán)牢記初心使命,創(chuàng)新、求實(shí)、拼爭(zhēng)、奉獻(xiàn),打造高質(zhì)量發(fā)展新鞍鋼。②人能夠能動(dòng)地改造世界,正確意識(shí)通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐,創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。鞍鋼集團(tuán)發(fā)揚(yáng)“鞍鋼精神”,腳踏實(shí)地,大膽創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型和智慧制造。③發(fā)揮主觀能動(dòng)性要與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。鞍鋼集團(tuán)遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,突破原有限制,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)?!痉治觥勘尘八夭模喊颁摷瘓F(tuán)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)考點(diǎn)考查:正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性能力考查:描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為措施體現(xiàn)類,要調(diào)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)多角度分析作答。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:進(jìn)入新時(shí)代,鞍鋼集團(tuán)秉承“銘記長(zhǎng)子擔(dān)當(dāng),矢志報(bào)國(guó)奉獻(xiàn)”初心,堅(jiān)定“制造更優(yōu)材料,創(chuàng)造更美生活”使命,弘揚(yáng)“創(chuàng)新、求實(shí)、拼爭(zhēng)、奉獻(xiàn)”的鞍鋼精神,打造高質(zhì)量發(fā)展新鞍鋼→可從人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界角度說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。有效信息②:發(fā)揚(yáng)“鞍鋼精神”,全力推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型與智慧制造。鞍鋼集團(tuán)致力于“智慧煉鋼”技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用,成功實(shí)現(xiàn)了“一鍵煉鋼”的全過(guò)程動(dòng)態(tài)自動(dòng)控制→可從人能夠能動(dòng)地改造世界角度說(shuō)明正確意識(shí)通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐,創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。有效信息③:鞍鋼集團(tuán)致力于“智慧煉鋼”技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用,突破了“經(jīng)驗(yàn)煉鋼”的限制,成功實(shí)現(xiàn)了“一鍵煉鋼”的全過(guò)程動(dòng)態(tài)自動(dòng)控制→可從發(fā)揮主觀能動(dòng)性要與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合的角度說(shuō)明鞍鋼集團(tuán)遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮了主觀能動(dòng)性。2.閱讀材料,完成下列要求。塞罕壩,位于河北省北部,曾是“黃沙遮天日,飛鳥無(wú)棲樹”的荒漠沙地。20世紀(jì)60年代前,因過(guò)度開(kāi)墾、亂砍濫伐等人類活動(dòng),當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)遭到嚴(yán)重破壞,土地沙化加劇,風(fēng)沙逼近北京。生態(tài)危機(jī)之下,國(guó)家啟動(dòng)塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)建設(shè)工程,三代塞罕壩人接續(xù)奮斗,打響了治沙護(hù)綠攻堅(jiān)戰(zhàn)。植被是遏制土地沙化的核心,而塞罕壩高寒、高海拔、干旱少雨的氣候條件,決定了植被恢復(fù)的特殊性。自1962年起,塞罕壩人扎根荒漠,與林業(yè)科研機(jī)構(gòu)合作,反復(fù)試驗(yàn)篩選出耐旱、耐寒、耐貧瘠的樟子松、落葉松等樹種,遵循“適地適樹”原則,創(chuàng)新采用“人工造林+天然更新”相結(jié)合的模式,推行科學(xué)灌溉、合理間伐等生態(tài)管護(hù)方法,歷經(jīng)六十余年的生態(tài)修復(fù),昔日寸草不生的荒漠沙地,如今成為擁有112萬(wàn)畝森林的“綠色氧吧”,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。結(jié)合材料,運(yùn)用規(guī)律客觀性的知識(shí),說(shuō)明塞罕壩是如何從“荒漠沙地”變?yōu)椤熬G色氧吧”的?!敬鸢浮竣僖?guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,我們必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。在客觀規(guī)律面前,人并不是無(wú)能為力的,可以充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律。②20世紀(jì)60年代前,人們違背生態(tài)平衡規(guī)律,過(guò)度開(kāi)墾、亂砍濫伐,導(dǎo)致塞罕壩土地沙化、生態(tài)惡化,這是無(wú)視規(guī)律客觀性的必然結(jié)果。③塞罕壩人尊重高寒地區(qū)植被生長(zhǎng)的客觀規(guī)律,與科研機(jī)構(gòu)合作篩選適宜樹種,遵循“適地適樹”原則,創(chuàng)新生態(tài)種養(yǎng)模式,通過(guò)長(zhǎng)期接續(xù)奮斗開(kāi)展生態(tài)修復(fù)工程,實(shí)現(xiàn)了從“荒漠沙地”到“綠色氧吧”的蛻變,做到了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的有機(jī)統(tǒng)一?!痉治觥勘尘八夭模喝眽谓ㄔO(shè)考點(diǎn)考查:規(guī)律是客觀的能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為措施類主觀題,要求運(yùn)用規(guī)律客觀性知識(shí),從塞罕壩沙漠治理角度來(lái)分析作答。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:20世紀(jì)60年代前,因過(guò)度開(kāi)墾、亂砍濫伐等人類活動(dòng),當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)遭到嚴(yán)重破壞,土地沙化加劇,風(fēng)沙逼近北京→可運(yùn)用規(guī)律客觀性知識(shí),從違背規(guī)律的角度分析說(shuō)明人們違背生態(tài)平衡規(guī)律導(dǎo)致塞罕壩土地沙化、生態(tài)惡化,是無(wú)視規(guī)律客觀性的結(jié)果。有效信息②:塞罕壩人扎根荒漠,與林業(yè)科研機(jī)構(gòu)合作,反復(fù)試驗(yàn)篩選出耐旱、耐寒、耐貧瘠的樟子松、落葉松等樹種,遵循“適地適樹”原則,創(chuàng)新采用“人工造林+天然更新”相結(jié)合的模式,推行科學(xué)灌溉、合理間伐等生態(tài)管護(hù)方法,歷經(jīng)六十余年的生態(tài)修復(fù),荒漠沙地成為“綠色氧吧”→可運(yùn)用規(guī)律的客觀性知識(shí),從尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性角度分析說(shuō)明尊重高寒地區(qū)植被生長(zhǎng)的客觀規(guī)律開(kāi)展生態(tài)修復(fù)工程,實(shí)現(xiàn)從“荒漠沙地”到“綠色氧吧”。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。3.閱讀材料,完成下列要求。在洱海等一場(chǎng)不設(shè)鬧鐘的日出;跟佤族奶奶學(xué)用草木染布;雨季上山采菌子;深夜的火塘邊,聽(tīng)本地人用方言講故事……從“打卡式旅游”到“沉浸式旅居”,越來(lái)越多旅行者放慢腳步,在旅游大省云南駐足旅居。當(dāng)前,旅居成為云南文旅產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),體驗(yàn)“有一種叫云南的生活”正成為新時(shí)尚。元江縣那諾鄉(xiāng)哈尼梯田旅居項(xiàng)目,不僅恢復(fù)了2000畝梯田景觀,還引入社會(huì)資本同村集體共同開(kāi)發(fā);元謀縣憑借“1120米黃金海拔+冬季均溫”優(yōu)勢(shì),每年吸引10萬(wàn)余人來(lái)此避寒,其中旅居購(gòu)房者比例在70%以上;楚雄州持續(xù)推進(jìn)旅居配套設(shè)施建設(shè),打造“無(wú)憂旅居”模式,召開(kāi)“遇見(jiàn)楚雄”專場(chǎng)發(fā)布會(huì)……就這樣,云南旅游業(yè)從“觀光型”向“沉浸型”轉(zhuǎn)型,并向民宿、手工藝、在地文化IP等產(chǎn)業(yè)鏈延伸;數(shù)字游民、文藝創(chuàng)作者等新群體涌入,催生了“藝術(shù)家第二居所”“鄉(xiāng)村文創(chuàng)工坊”等新興業(yè)態(tài),吸引了大批藝術(shù)人才扎根鄉(xiāng)村,并形成文化創(chuàng)意集群。結(jié)合材料,運(yùn)用“聯(lián)系的多樣性”的有關(guān)知識(shí),談?wù)勗颇细鞯厥侨绾斡瓉?lái)“沉浸式旅居”的。【答案】事物的聯(lián)系是多種多樣的,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件,又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件;既要把握事物的內(nèi)部條件,又要關(guān)注事物的外部條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。云南各地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,充分利用獨(dú)特的自然景觀和氣候條件,為旅居提供天然吸引點(diǎn);挖掘富有地方特色的民族文化,豐富旅居體驗(yàn);引入社會(huì)資本,完善配套設(shè)施建設(shè),提升旅居服務(wù)質(zhì)量;抓住新群體涌入契機(jī),催生新興業(yè)態(tài),為“沉浸式旅居”注入新活力。【分析】背景素材:云南沉浸式旅居考點(diǎn)考查:聯(lián)系的多樣性能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為分析說(shuō)明類主觀題,要求運(yùn)用“聯(lián)系的多樣性”的有關(guān)知識(shí),談?wù)勗颇细鞯厥侨绾斡瓉?lái)“沉浸式旅居”的,從措施角度來(lái)分析作答。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:當(dāng)前,旅居成為云南文旅產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),體驗(yàn)“有一種叫云南的生活”正成為新時(shí)尚→可運(yùn)用聯(lián)系具有多樣性原理和方法論的知識(shí),分析打造“沉浸式旅居”要善于分析和把握各種條件。有效信息②:元江縣旅居項(xiàng)目恢復(fù)了2000畝梯田景觀;元謀縣憑借“1120米黃金海拔+冬季均溫”優(yōu)勢(shì),每年吸引10萬(wàn)余人來(lái)此避寒→可從注重客觀條件的角度,說(shuō)明云南各地充分利用獨(dú)特的自然景觀和氣候條件,為旅居發(fā)展奠定基礎(chǔ)。有效信息③:元江縣那諾鄉(xiāng)引入社會(huì)資本同村集體共同開(kāi)發(fā)梯田旅居項(xiàng)目,楚雄州持續(xù)推進(jìn)旅居配套設(shè)施建設(shè),打造“無(wú)憂旅居”模式→可從恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件的角度,說(shuō)明云南各地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,整合資源,創(chuàng)造良好的旅居配套條件。有效信息④:云南旅游業(yè)從“觀光型”向“沉浸型”轉(zhuǎn)型,并向民宿、手工藝、在地文化IP等產(chǎn)業(yè)鏈延伸→可從把握事物內(nèi)部條件的角度,說(shuō)明挖掘特色文化,豐富體驗(yàn)。有效信息⑤:數(shù)字游民、文藝創(chuàng)作者等新群體涌入,催生了“藝術(shù)家第二居所”“鄉(xiāng)村文創(chuàng)工坊”等新興業(yè)態(tài),吸引了大批藝術(shù)人才扎根鄉(xiāng)村,并形成文化創(chuàng)意集群→可從關(guān)注外部條件的角度,說(shuō)明云南各地抓住契機(jī),為“沉浸式旅居”注入新活力。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。4.閱讀材料,完成下列要求。貴州發(fā)展大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)初期,只是引入了少量大數(shù)據(jù)相關(guān)企業(yè),基礎(chǔ)設(shè)施和人才儲(chǔ)備也較為薄弱。但隨著政府出臺(tái)一系列扶持政策,持續(xù)改善產(chǎn)業(yè)環(huán)境,吸引了越來(lái)越多的大數(shù)據(jù)企業(yè)入駐,如蘋果、華為、騰訊等。產(chǎn)業(yè)規(guī)模逐漸擴(kuò)大,人才也不斷匯聚。隨著企業(yè)不斷增加和產(chǎn)業(yè)鏈的逐步完善,貴州成為國(guó)家級(jí)大數(shù)據(jù)綜合試驗(yàn)區(qū),大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅提升,在數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、分析、應(yīng)用等領(lǐng)域形成了較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)了從產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱到大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變。貴州大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不斷解鎖新的歷史成就,正在邁向建設(shè)成為全國(guó)乃至全球的大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展高地的新征程。貴州大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的?【答案】①由引入少量相關(guān)企業(yè)到產(chǎn)業(yè)規(guī)模逐漸擴(kuò)大,人才不斷匯聚,體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。②隨著企業(yè)不斷增加和產(chǎn)業(yè)鏈的逐步完善,貴州實(shí)現(xiàn)了從產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱到大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③不斷解鎖新的歷史成就,不斷向更高的目標(biāo)邁進(jìn),體現(xiàn)了質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變?!痉治觥勘尘八夭模嘿F州大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展考點(diǎn)考查:量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為措施類主觀題,設(shè)問(wèn)要求貴州大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的,要求運(yùn)用量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的知識(shí)來(lái)分析作答。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:貴州發(fā)展大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)初期,只是引入了少量大數(shù)據(jù)相關(guān)企業(yè),到后來(lái),吸引了越來(lái)越多的大數(shù)據(jù)企業(yè)入駐,產(chǎn)業(yè)規(guī)模逐漸擴(kuò)大,人才也不斷匯聚→可運(yùn)用量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的知識(shí),從量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備角度分析說(shuō)明。有效信息②:隨著企業(yè)不斷增加和產(chǎn)業(yè)鏈的逐步完善,貴州成為國(guó)家級(jí)大數(shù)據(jù)綜合試驗(yàn)區(qū),實(shí)現(xiàn)了從產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱到大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變→可運(yùn)用量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的知識(shí),從質(zhì)變是量變的必然結(jié)果角度分析說(shuō)明。有效信息③:貴州大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不斷解鎖新的歷史成就,正在邁向建設(shè)成為全國(guó)乃至全球的大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展高地的新征程→可運(yùn)用量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的知識(shí),從質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變角度分析說(shuō)明。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。5.閱讀材料,完成下列要求。早晚高峰擁堵路段,智能跟車、自適應(yīng)巡航、自動(dòng)泊車等智能網(wǎng)聯(lián)汽車輔助駕駛功能融入日常生活,提升了駕駛效率與便利性,但駕駛輔助技術(shù)也帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn):有駕駛者因過(guò)度信任而全程托管車輛致事故,追尾事故中駕駛者與車企因責(zé)任認(rèn)定各執(zhí)一詞。值得警惕的是,模糊的營(yíng)銷宣傳易引發(fā)認(rèn)知偏差。部分車企用“智能駕駛”“零接管”等話術(shù)夸大宣傳輔助駕駛,卻對(duì)功能邊界、安全操作等避重就輕,一些平臺(tái)“解放雙手”的測(cè)評(píng)也誤導(dǎo)消費(fèi)者,使其將輔助駕駛等同于自動(dòng)駕駛,埋下安全隱患。此外,技術(shù)突進(jìn)與法治規(guī)范間存在“速度差”。開(kāi)啟輔助駕駛模式時(shí)發(fā)生事故,責(zé)任認(rèn)定涉及車輛缺陷或駕駛員操作失誤,責(zé)任主體、歸責(zé)原則及比例劃分等問(wèn)題,亟待法律明確回應(yīng)。結(jié)合材料,運(yùn)用“對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)”的知識(shí),說(shuō)明應(yīng)如何正確看待輔助駕駛技術(shù)的發(fā)展?!敬鸢浮竣倜芫哂衅毡樾裕瑧?yīng)承認(rèn)矛盾客觀存在,全面看待其雙重影響,不片面化。既以智能功能提升駕駛效率與便利,也因過(guò)度信任等帶來(lái)事故、責(zé)任糾紛等風(fēng)險(xiǎn)。②抓矛盾主次方面,需依托主流價(jià)值推動(dòng)發(fā)展,同時(shí)管控風(fēng)險(xiǎn)。輔助駕駛是汽車智能化必然方向,提升便利是矛盾主要方面(主流);風(fēng)險(xiǎn)是次要方面(支流)。③矛盾雙方可相互轉(zhuǎn)化,需創(chuàng)造條件促轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)化險(xiǎn)為利。車企明確功能邊界、平臺(tái)規(guī)范測(cè)評(píng)、駕駛者正確使用,能化解輔助駕駛風(fēng)險(xiǎn),充分釋放其便利價(jià)值。【分析】背景素材:輔助駕駛技術(shù)發(fā)展考點(diǎn)考查:矛盾的普遍性、矛盾的主次方面等能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):科學(xué)精神、公共參與【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為認(rèn)識(shí)類試題,知識(shí)范圍是對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn),要求說(shuō)明應(yīng)如何正確看待輔助駕駛技術(shù)的發(fā)展,可從矛盾的普遍性與特殊性、矛盾的主次方面等角度分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。有效信息①:輔助駕駛功能提升駕駛效率與便利性,同時(shí)帶來(lái)事故、責(zé)任認(rèn)定糾紛等風(fēng)險(xiǎn)→可聯(lián)系矛盾具有普遍性,要全面看待矛盾雙方的雙重影響。有效信息②:輔助駕駛是汽車產(chǎn)業(yè)智能化必然方向,積極作用是主流,風(fēng)險(xiǎn)需著力解決→可聯(lián)系矛盾主次方面,分析說(shuō)明要分清主流與支流。有效信息③:駕駛輔助技術(shù)帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn),要規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),使其發(fā)揮更大積極作用→可運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)的知識(shí),從矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化角度,分析說(shuō)明積極規(guī)范宣傳、駕駛者正確使用,可促使其發(fā)揮更大積極作用。第三步:整合信息,組織答案。6.閱讀材料,完成下列問(wèn)題。雅魯藏布江下游工程作為我國(guó)西南地區(qū)重大水利工程,與長(zhǎng)江三峽工程、黃河小浪底工程有共性特征——均需平衡“能源開(kāi)發(fā)”與“生態(tài)保護(hù)”的關(guān)系,都要應(yīng)對(duì)地質(zhì)災(zāi)害防治、移民安置等共性問(wèn)題,因此可以借鑒其他大型水利工程的成功經(jīng)驗(yàn)(如生態(tài)流量保障、地質(zhì)監(jiān)測(cè)技術(shù)等)。但該工程也有其特殊性:一是位于青藏高原,生態(tài)系統(tǒng)脆弱且具有獨(dú)特性(如高原凍土、珍稀物種),生態(tài)保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)更高;二是該區(qū)域涉及多民族聚居,移民安置需兼顧民族文化傳承與民生改善;三是作為國(guó)際河流下游工程,還需考慮國(guó)際水權(quán)協(xié)商等特殊問(wèn)題。因此,工程方案的制定需在借鑒共性經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,針對(duì)特殊性問(wèn)題制定差異化措施。結(jié)合材料,運(yùn)用“矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系”知識(shí),分析雅魯藏布江下游工程方案制定中“借鑒經(jīng)驗(yàn)與立足特色”的合理性?!敬鸢浮棵艿钠毡樾耘c特殊性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái);特殊性離不開(kāi)普遍性,要求我們堅(jiān)持共性與個(gè)性,普遍性與特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一。雅魯藏布江下游工程與三峽、小浪底工程一樣,存在“能源開(kāi)發(fā)與生態(tài)保護(hù)”“地質(zhì)災(zāi)害防治”等共性矛盾,這些共性矛盾體現(xiàn)了大型水利工程建設(shè)的普遍規(guī)律,具有普遍性指導(dǎo)意義,體現(xiàn)了特殊性離不開(kāi)普遍性。該工程具有特殊矛盾,這些特殊性使它區(qū)別于其他水利工程,大型水利工程的普遍規(guī)律需通過(guò)具體工程的特色措施落地,才能真正指導(dǎo)實(shí)踐?!痉治觥勘尘八夭模貉鹏敳夭冀掠喂こ炭键c(diǎn)考查:矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為材料分析類主觀題,要求運(yùn)用“矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系”知識(shí),從分析雅魯藏布江下游工程方案制定中“借鑒經(jīng)驗(yàn)與立足特色”的合理性角度來(lái)分析作答。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:雅魯藏布江下游工程與長(zhǎng)江三峽工程、黃河小浪底工程有共性特征——均需平衡“能源開(kāi)發(fā)”與“生態(tài)保護(hù)”的關(guān)系,都要應(yīng)對(duì)地質(zhì)災(zāi)害防治、移民安置等共性問(wèn)題,因此可以借鑒其他大型水利工程的成功經(jīng)驗(yàn)→可運(yùn)用特殊性離不開(kāi)普遍性的知識(shí),從借鑒共性經(jīng)驗(yàn)的合理性角度分析作答。有效信息②:雅魯藏布江下游工程有其特殊性:一是位于青藏高原,生態(tài)系統(tǒng)脆弱且具有獨(dú)特性,生態(tài)保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)更高;二是涉及多民族聚居,移民安置需兼顧民族文化傳承與民生改善;三是作為國(guó)際河流下游工程,需考慮國(guó)際水權(quán)協(xié)商等特殊問(wèn)題→可運(yùn)用普遍性寓于特殊性之中的知識(shí),從“立足自身特色的必要性”角度分析作答。有效信息③:工程方案的制定需在借鑒共性經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,針對(duì)特殊性問(wèn)題制定差異化措施→可運(yùn)用普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一的知識(shí),從“借鑒經(jīng)驗(yàn)與立足特色”相結(jié)合的合理性角度分析作答。第三步:整合信息,組織答案。7.閱讀材料,回答問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出:推動(dòng)更多資金資源“投資于人”、服務(wù)于民生,支持?jǐn)U大就業(yè)、促進(jìn)居民增收減負(fù)、加強(qiáng)消費(fèi)激勵(lì),形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善的良性循環(huán)。我國(guó)部分傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)曾長(zhǎng)期奉行“投資于物”的發(fā)展模式,將大量資金用于購(gòu)置新型機(jī)械設(shè)備、擴(kuò)建廠房、增加自動(dòng)化流水線數(shù)量,以擴(kuò)大產(chǎn)能規(guī)模。然而,隨著產(chǎn)業(yè)智能化、數(shù)字化轉(zhuǎn)型深入推進(jìn),越來(lái)越多的企業(yè)發(fā)現(xiàn),僅靠增加硬件投入已難以應(yīng)對(duì)快速迭代的技術(shù)需求。面對(duì)這一局面,一批企業(yè)在保障基礎(chǔ)設(shè)備投入的同時(shí),率先轉(zhuǎn)向“投資于人”,系統(tǒng)開(kāi)展定制化職業(yè)技能培訓(xùn)、設(shè)立技能等級(jí)津貼等,全面提升員工在智能制造、數(shù)字控制、研發(fā)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的專業(yè)能力。2025年中央再次明確推進(jìn)“投資于人”,這既是宏觀政策的創(chuàng)新,也是“堅(jiān)持以人民為中心”和“發(fā)展為了人民”的生動(dòng)體現(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用“主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系”的知識(shí),分析將投資重點(diǎn)由“投資于物”轉(zhuǎn)向“投資于人”的合理性。【答案】①主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位,起決定作用,要集中力量抓住重點(diǎn),優(yōu)先解決主要矛盾。智能化轉(zhuǎn)型期轉(zhuǎn)向“投資于人”,正是抓住“提升人力資本”這一主要矛盾,使員工技能與智能制造要求相匹配,從而帶動(dòng)產(chǎn)品質(zhì)量、研發(fā)效率整體躍升。②主次矛盾相互依賴、相互影響,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,要統(tǒng)籌兼顧?!巴顿Y于物”為人的作用的發(fā)揮提供基礎(chǔ)設(shè)備保障,而人能力的提升又能進(jìn)一步發(fā)揮設(shè)備的效能。③堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一?;A(chǔ)設(shè)備投入已得到一定保障,主次矛盾已發(fā)生轉(zhuǎn)化,因此將投資重點(diǎn)由“投資于物”轉(zhuǎn)向“投資于人”具有合理性?!痉治觥勘尘八夭模簩⑼顿Y重點(diǎn)由“投資于物”轉(zhuǎn)向“投資于人”考點(diǎn)考查:主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系能力考查:描述和闡述事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于分析說(shuō)明類主觀題,需調(diào)用主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。有效信息①:隨著產(chǎn)業(yè)智能化、數(shù)字化轉(zhuǎn)型深入推進(jìn),僅靠增加硬件投入已難以應(yīng)對(duì)快速迭代的技術(shù)需求。面對(duì)這一局面,一批企業(yè)在保障基礎(chǔ)設(shè)備投入的同時(shí),率先轉(zhuǎn)向“投資于人”→從抓主要矛盾的角度分析:聯(lián)系主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位,起決定作用,要集中力量抓住重點(diǎn),優(yōu)先解決主要矛盾,分析抓住“提升人力資本”這一主要矛盾。有效信息②:我國(guó)部分傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)曾長(zhǎng)期奉行“投資于物”的發(fā)展模式,然而隨著產(chǎn)業(yè)智能化、數(shù)字化轉(zhuǎn)型深入推進(jìn),僅靠增加硬件投入已難以應(yīng)對(duì)快速迭代的技術(shù)需求。面對(duì)這一局面,一批企業(yè)在保障基礎(chǔ)設(shè)備投入的同時(shí),率先轉(zhuǎn)向“投資于人”→從主次矛盾相互影響、在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的角度分析:“投資于物”為人的作用的發(fā)揮提供基礎(chǔ)設(shè)備保障,而人能力的提升又能進(jìn)一步發(fā)揮設(shè)備的效能;基礎(chǔ)設(shè)備投入已得到一定保障,主次矛盾已發(fā)生轉(zhuǎn)化,將投資重點(diǎn)由“投資于物”轉(zhuǎn)向“投資于人”。有效信息③:一批企業(yè)在保障基礎(chǔ)設(shè)備投入的同時(shí),率先轉(zhuǎn)向“投資于人”→從堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的角度分析。第三步:整合信息,組織答案。8.閱讀材料,回答問(wèn)題?!皷|數(shù)西算”工程是我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重大戰(zhàn)略部署。截至2025年9月,該工程已形成8個(gè)樞紐節(jié)點(diǎn)和10個(gè)數(shù)據(jù)中心集群,覆蓋東中西部14個(gè)省份,帶動(dòng)社會(huì)投資超萬(wàn)億元。然而,工程推進(jìn)中也面臨諸多挑戰(zhàn):跨區(qū)域數(shù)據(jù)傳輸延遲影響算力調(diào)度效率,西部算力需求不足導(dǎo)致資源閑置,綠色能源整合難度大制約低碳發(fā)展。針對(duì)這些問(wèn)題,科研團(tuán)隊(duì)研發(fā)出新型數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、分布式計(jì)算架構(gòu),將傳輸效率提升40%;建立跨省協(xié)同調(diào)度機(jī)制,實(shí)現(xiàn)算力動(dòng)態(tài)分配;通過(guò)“光伏+儲(chǔ)能”模式,使數(shù)據(jù)中心能耗降低25%??蒲袆?chuàng)新不僅解決了工程難題,更深化了對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力”的知識(shí),分析“東數(shù)西算”工程難題的解決對(duì)深化數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展認(rèn)識(shí)的意義?!敬鸢浮竣賹?shí)踐不斷產(chǎn)生新問(wèn)題、提出新要求,推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究。實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具,提高了人的認(rèn)識(shí)能力,促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展。②實(shí)踐中出現(xiàn)的跨區(qū)域傳輸延遲、西部算力閑置等新問(wèn)題推動(dòng)探索新的解決方案,提升了人類對(duì)算力調(diào)度和能源整合的認(rèn)知能力。③在新的實(shí)踐中,采用新模式,解決新問(wèn)題,積累新經(jīng)驗(yàn),深化了對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)?!痉治觥勘尘八夭模骸皷|數(shù)西算”工程難題的解決考點(diǎn)考查:人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為材料分析類主觀題,要求運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識(shí),從人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)角度來(lái)分析作答。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:然而,工程推進(jìn)中也面臨諸多挑戰(zhàn):跨區(qū)域數(shù)據(jù)傳輸延遲影響算力調(diào)度效率,西部算力需求不足導(dǎo)致資源閑置,綠色能源整合難度大制約低碳發(fā)展→可從實(shí)踐推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究角度,說(shuō)明在“東數(shù)西算”工程建設(shè)中出現(xiàn)的各種新問(wèn)題,促進(jìn)了人們對(duì)其的進(jìn)一步探索和研究。有效信息②:針對(duì)這些問(wèn)題,科研團(tuán)隊(duì)研發(fā)出新型數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、分布式計(jì)算架構(gòu),將傳輸效率提升40%;建立跨省協(xié)同調(diào)度機(jī)制,實(shí)現(xiàn)算力動(dòng)態(tài)分配;通過(guò)“光伏+儲(chǔ)能”模式,使數(shù)據(jù)中心能耗降低25%→可從實(shí)踐延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官角度,說(shuō)明為了在實(shí)踐中解決這些新問(wèn)題,人類不斷開(kāi)發(fā)新的技術(shù)和模式,這為人們提供了日益完備的認(rèn)識(shí)工具,促進(jìn)了人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展。有效信息③:科研創(chuàng)新不僅解決了工程難題,更深化了對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)→可從實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力角度,說(shuō)明科研團(tuán)隊(duì)在解決“東數(shù)西算”工程難題的同時(shí),也改造了自己的主觀世界,提高了自己判斷和推理的能力,從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。9.閱讀材料,完成下列要求。以中國(guó)為代表的東方古代文明的起源和早期發(fā)展,在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里,既缺乏資料,也缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。為此,2002年,“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”項(xiàng)目正式立項(xiàng),簡(jiǎn)稱為“中華文明探源工程”。至今,已走過(guò)整整20年的歷程?!爸腥A文明探源工程”第五階段自2020年開(kāi)展以來(lái),進(jìn)行了系統(tǒng)的田野考古與多學(xué)科研究工作。各團(tuán)隊(duì)圍繞遼寧建平牛河梁,山西興縣碧村、廣漢三星堆,湖北天門石家河、浙江余杭良渚等遺址,開(kāi)展系統(tǒng)的田野工作,取得了重大進(jìn)展。在中華文明探源工程工作進(jìn)行中,考古科技工作者使用了多種分析檢測(cè)手段,與碳十四測(cè)年相結(jié)合,采用貝葉斯統(tǒng)計(jì)和核密度估計(jì)法對(duì)測(cè)年結(jié)果進(jìn)行分析,綜合分析考古遺存年代,對(duì)重點(diǎn)遺址的關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)探索有了新的認(rèn)識(shí),尤其是在石峁遺址與三星堆遺址的測(cè)年工作中取得了重大突破。一系列重大考古成果不斷出現(xiàn),以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明了中華文明五千年歷史絕非傳說(shuō)。結(jié)合材料,運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識(shí),說(shuō)明開(kāi)展中華文明探源工程是如何體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”的。【答案】①考古各團(tuán)隊(duì)圍繞多個(gè)遺址開(kāi)展系統(tǒng)的田野工作,取得了重大進(jìn)展,得出了關(guān)于中華文明的重要結(jié)論,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。②為揭示中國(guó)為代表的東方古代文明的起源和早期發(fā)展,啟動(dòng)中華文明探源工程,深化了對(duì)中華文明歷程的認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。③在中華文明探源工程工作中取得的考古成果實(shí)證了中華文明五千年歷史這一說(shuō)法的真實(shí)性,體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④在重大考古過(guò)程中取得的理論成果和檢測(cè)方法,為探究中華文明和世界文明的起源和發(fā)展提供了借鑒和指導(dǎo),體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的?!痉治觥勘尘八夭模褐腥A文明探源工程考點(diǎn)考查:探索認(rèn)識(shí)的奧秘能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為體現(xiàn)類主觀題,主體是開(kāi)展中華文明探源工程,要求運(yùn)用哲學(xué)與文化知識(shí),從是什么角度來(lái)分析作答。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:各團(tuán)隊(duì)圍繞遺址,開(kāi)展系統(tǒng)的田野工作,取得了重大進(jìn)展→可運(yùn)用探索認(rèn)識(shí)的奧秘知識(shí),從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源角度分析說(shuō)明考古各團(tuán)隊(duì)圍繞多個(gè)遺址開(kāi)展系統(tǒng)的田野工作,取得了重大進(jìn)展,得出了關(guān)于中華文明的重要結(jié)論。有效信息②:以中國(guó)為代表的東方古代文明的起源和早期發(fā)展,在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里,既缺乏資料,也缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)→可運(yùn)用探索認(rèn)識(shí)的奧秘知識(shí),從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力角度分析說(shuō)明為揭示中國(guó)為代表的東方古代文明的起源和早期發(fā)展,啟動(dòng)中華文明探源工程,深化了對(duì)中華文明歷程的認(rèn)識(shí)。有效信息③:一系列重大考古成果不斷出現(xiàn),以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明了中華文明五千年歷史絕非傳說(shuō)→可運(yùn)用探索認(rèn)識(shí)的奧秘知識(shí),從實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)角度分析說(shuō)明在中華文明探源工程工作中取得的考古成果實(shí)證了中華文明五千年歷史這一說(shuō)法的真實(shí)性。有效信息④:考古科技工作者通過(guò)研究對(duì)重點(diǎn)遺址的關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)探索有了新的認(rèn)識(shí)→可運(yùn)用探索認(rèn)識(shí)的奧秘知識(shí),從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的角度分析說(shuō)明在重大考古過(guò)程中取得的理論成果和檢測(cè)方法,為探究中華文明和世界文明的起源和發(fā)展提供了借鑒和指導(dǎo)。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。10.閱讀材料,完成下列要求。2025年,江蘇省城市足球聯(lián)賽(被網(wǎng)友親切稱為“蘇超”)掀起全民熱潮。這項(xiàng)由草根球員組成的省級(jí)聯(lián)賽,單場(chǎng)觀眾突破三萬(wàn)人,央媒直播累計(jì)觀看超千萬(wàn)人次,相關(guān)話題持續(xù)登上網(wǎng)絡(luò)熱搜。球迷不再只為勝負(fù)歡呼,更將對(duì)城市的認(rèn)同、對(duì)文化的自豪融入助威吶喊之中:南京球迷稱鎮(zhèn)江球迷為“十四妹”,源于2020年江蘇援鄂醫(yī)療隊(duì)的溫情稱呼;常州球迷坦然接受“巾州”的調(diào)侃,以自嘲展現(xiàn)自信;無(wú)錫、常州因“甜咸之爭(zhēng)”互開(kāi)玩笑,蘇州喊話連云港“阿連”,引發(fā)全國(guó)網(wǎng)友共情?!疤K超”更帶動(dòng)文旅融合:南京用千架無(wú)人機(jī)點(diǎn)亮長(zhǎng)江為賽事助威,無(wú)錫延長(zhǎng)地鐵運(yùn)營(yíng)服務(wù)球迷,淮安將小龍蝦與觀賽結(jié)合打造消費(fèi)新場(chǎng)景。有評(píng)論指出,“蘇超”火爆的背后,是普通人在平凡生活中對(duì)歸屬感、認(rèn)同感與精神滿足的深層追求。結(jié)合材料,運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí),談?wù)劇耙粓?chǎng)足球賽何以點(diǎn)燃一座城”現(xiàn)象背后的哲學(xué)思考。【答案】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),“蘇超”的火爆,實(shí)質(zhì)是人民群眾在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并共享精神價(jià)值的文化現(xiàn)象。隨著物質(zhì)生活水平提高,人們對(duì)精神文化生活、群體歸屬感的需求日益增長(zhǎng)。“蘇超”作為群眾性體育實(shí)踐,成為人們表達(dá)城市認(rèn)同、釋放生活熱情的載體。②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者?!疤K超”中的“南哥”“阿連”“甜咸之爭(zhēng)”等網(wǎng)絡(luò)熱梗,是基于共同生活體驗(yàn)的集體敘事,增強(qiáng)了群體凝聚力,實(shí)現(xiàn)了個(gè)體價(jià)值與集體情感的統(tǒng)一。③價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,正確的價(jià)值觀應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律、維護(hù)人民利益。“蘇超”體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“和諧”“友善”的追求。它引導(dǎo)人們?cè)诟?jìng)技中尊重規(guī)則、將體育精神轉(zhuǎn)化為文明實(shí)踐。④因此,一場(chǎng)足球賽之所以能點(diǎn)燃一座城,是因?yàn)樗鹾狭巳嗣駥?duì)美好生活的向往,在集體參與中實(shí)現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的正向建構(gòu),彰顯了人民群眾作為歷史創(chuàng)造者的主體力量?!痉治觥勘尘八夭模骸疤K超”掀起全民熱潮考點(diǎn)考查:認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí)能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為原因類主觀題,主體是一場(chǎng)足球賽,要求運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇知識(shí),從為什么角度來(lái)分析作答。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:球迷不再只為勝負(fù)歡呼,更將對(duì)城市的認(rèn)同、對(duì)文化的自豪融入助威吶喊之中→可從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)角度,分析說(shuō)明隨著物質(zhì)生活水平提高,人們對(duì)精神文化生活、群體歸屬感的需求日益增長(zhǎng)。有效信息②:相關(guān)話題持續(xù)登上網(wǎng)絡(luò)熱搜→可從人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者角度,分析說(shuō)明“蘇超”中的“南哥”“阿連”“甜咸之爭(zhēng)”等網(wǎng)絡(luò)熱梗,是基于共同生活體驗(yàn)的集體敘事。有效信息③:南京用千架無(wú)人機(jī)點(diǎn)亮長(zhǎng)江為賽事助威,無(wú)錫延長(zhǎng)地鐵運(yùn)營(yíng)服務(wù)球迷,淮安將小龍蝦與觀賽結(jié)合打造消費(fèi)新場(chǎng)景→可從價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用角度,分析說(shuō)明“蘇超”體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“和諧”“友善”的追求。有效信息④:“蘇超”火爆的背后,是普通人在平凡生活中對(duì)歸屬感、認(rèn)同感與精神滿足的深層追求→可從人民群眾作為歷史創(chuàng)造者角度,分析說(shuō)明一場(chǎng)足球賽之所以能點(diǎn)燃一座城,是因?yàn)樗鹾狭巳嗣駥?duì)美好生活的向往,在集體參與中實(shí)現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的正向建構(gòu)。第三步:整合信息,組織答案。11.閱讀材料,完成下列要求。2025年《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進(jìn)實(shí)施方案》強(qiáng)調(diào),要“聚焦鄉(xiāng)村發(fā)展痛點(diǎn),激活鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力,讓農(nóng)民在振興中獲得實(shí)實(shí)在在的收益”。某縣政府在落實(shí)方案時(shí):①針對(duì)“鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)單一、農(nóng)民收入偏低”的實(shí)際,出臺(tái)《鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)培育計(jì)劃》,投入80億元扶持特色種植、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)5萬(wàn)戶農(nóng)民年均增收2萬(wàn)元;②推進(jìn)“鄉(xiāng)村治理模式創(chuàng)新”,建立“村黨組織+村民議事會(huì)+鄉(xiāng)賢理事會(huì)”治理體系,累計(jì)化解鄰里矛盾、土地糾紛等問(wèn)題3000余件,鄉(xiāng)村治理效率提升40%;③開(kāi)展“農(nóng)民技能提升工程”,邀請(qǐng)農(nóng)業(yè)專家、技術(shù)能手開(kāi)展種植養(yǎng)殖、電商運(yùn)營(yíng)等培訓(xùn),覆蓋農(nóng)民15萬(wàn)人次,幫助8000余名農(nóng)民掌握新技能、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)。結(jié)合材料,運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí),分析該縣政府推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐對(duì)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的啟示?!敬鸢浮竣偕鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí),正確社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。該縣針對(duì)“產(chǎn)業(yè)單一、收入低”實(shí)際,出臺(tái)產(chǎn)業(yè)培育計(jì)劃,帶動(dòng)農(nóng)民增收,啟示需立足鄉(xiāng)村實(shí)際,用正確政策推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,改革是解決社會(huì)基本矛盾的關(guān)鍵途徑。該縣政府推進(jìn)“鄉(xiāng)村治理模式創(chuàng)新”,建立“三治結(jié)合”治理體系(調(diào)整上層建筑),化解矛盾、提升治理效率,啟示我們要通過(guò)改革優(yōu)化鄉(xiāng)村治理體制機(jī)制,讓治理體系更適配鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),為鄉(xiāng)村發(fā)展提供穩(wěn)定環(huán)境。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是鄉(xiāng)村振興的主體力量。該縣政府開(kāi)展“農(nóng)民技能提升工程”,培訓(xùn)農(nóng)民、助力創(chuàng)業(yè)就業(yè),尊重農(nóng)民主體地位、賦能農(nóng)民發(fā)展,啟示我們要堅(jiān)持以農(nóng)民為中心,相信農(nóng)民、依靠農(nóng)民,通過(guò)提升農(nóng)民能力激活鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力,讓農(nóng)民成為鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的參與者和受益者?!痉治觥勘尘八夭模?025年《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進(jìn)實(shí)施方案》考點(diǎn)考查:社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、改革、社會(huì)歷史的主體能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于啟示類主觀題,設(shè)問(wèn)要求分析該縣政府推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐對(duì)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的啟示,需要調(diào)用尋覓社會(huì)的真諦的有關(guān)知識(shí),知識(shí)限定具體明確,可以知識(shí)為線索,檢索材料有效信息分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:針對(duì)“鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)單一、農(nóng)民收入偏低”的實(shí)際,出臺(tái)《計(jì)劃》→可運(yùn)用社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),正確社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的知識(shí)分析說(shuō)明要立足鄉(xiāng)村實(shí)際,用正確政策推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。關(guān)鍵詞②:建立“村黨組織+村民議事會(huì)+鄉(xiāng)賢理事會(huì)”治理體系,提升鄉(xiāng)村治理效率→可運(yùn)用上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,改革是解決社會(huì)基本矛盾的關(guān)鍵途徑的知識(shí)分析說(shuō)明通過(guò)改革優(yōu)化鄉(xiāng)村治理體制機(jī)制,為鄉(xiāng)村發(fā)展提供穩(wěn)定環(huán)境。關(guān)鍵詞③:開(kāi)展培訓(xùn),幫助農(nóng)民掌握新技能、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)→可運(yùn)用人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的知識(shí)分析說(shuō)明要堅(jiān)持以農(nóng)民為中心,通過(guò)提升農(nóng)民能力激活鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料等相結(jié)合。12.閱讀材料,完成下列要求。溫州鼓詞是溫州地區(qū)流傳的一種曲藝形式,已經(jīng)有三百多年歷史。隨著現(xiàn)代娛樂(lè)方式的不斷涌現(xiàn),加之溫州鼓詞所演繹的故事大多是一些悲傷的故事,不太適合當(dāng)代人的審美心理;最為重要的是,隨著老一代藝人的漸漸退出,溫州鼓詞也面臨后繼乏人的危機(jī)。因此,有人說(shuō):“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,溫州鼓詞等傳統(tǒng)藝術(shù)會(huì)逐步走向衰微。”結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理評(píng)析題中的觀點(diǎn)?!敬鸢浮竣僭撚^點(diǎn)是片面的。②這一觀點(diǎn)看到了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、現(xiàn)代娛樂(lè)方式對(duì)溫州鼓詞等傳統(tǒng)藝術(shù)的沖擊(可替代:影響),肯定了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)(可替代:社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展),具有一定的合理性。③但是,社會(huì)意識(shí)也具有相對(duì)獨(dú)立性,社會(huì)意識(shí)有時(shí)先進(jìn)于社會(huì)存在,有時(shí)落后于社會(huì)存在。雖然當(dāng)前溫州鼓詞的發(fā)展面臨許多挑戰(zhàn),但只要我們對(duì)其在內(nèi)容和形式上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,就可以讓溫州鼓詞重新煥發(fā)生機(jī),使其作為一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。(可替代:面對(duì)鼓詞面臨的挑戰(zhàn)要寫出具體的應(yīng)對(duì)之法)【分析】背景素材:溫州鼓詞考點(diǎn)考查:社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系能力考查:調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題是評(píng)析類主觀題,評(píng)析“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,溫州鼓詞等傳統(tǒng)藝術(shù)會(huì)逐步走向衰微”這一觀點(diǎn)。從社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理角度進(jìn)行評(píng)析。需要先解釋正確部分,再解釋錯(cuò)誤部分。第二步:根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料信息,收集論據(jù)。正誤判斷:片面。論據(jù)①:隨著現(xiàn)代娛樂(lè)方式的不斷涌現(xiàn),加之溫州鼓詞所演繹的故事大多是一些悲傷的故事,不太適合當(dāng)代人的審美心理→可從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的角度說(shuō)明經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、現(xiàn)代娛樂(lè)方式對(duì)溫州鼓詞等傳統(tǒng)藝術(shù)的沖擊。表明觀點(diǎn)有合理之處。論據(jù)②:溫州鼓詞是溫州地區(qū)流傳的一種曲藝形式,已經(jīng)有三百多年歷史→可從社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的角度說(shuō)明對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,讓傳統(tǒng)藝術(shù)重新煥發(fā)生機(jī),使其作為一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。表明觀點(diǎn)有不合理之處。第三步:整合論點(diǎn)與論據(jù),組織答案。13.閱讀材料,完成下列要求。演員辛芷蕾憑借在文藝片《迢迢》中的卓越表演,于第八十一屆戛納國(guó)際電影節(jié)上榮膺“最佳女演員”獎(jiǎng),成為近十年來(lái)首位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的華人女演員?!短鎏觥分v述了一位中國(guó)當(dāng)代女性在時(shí)代變遷中,于理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人命運(yùn)與家庭羈絆之間不斷抉擇、最終實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng)的史詩(shī)故事。辛芷蕾以極具層次感和爆發(fā)力的演技,精準(zhǔn)地刻畫了角色從青年到中年,從迷茫、掙扎到堅(jiān)定、從容的近四十年心路歷程,其多個(gè)長(zhǎng)達(dá)數(shù)分鐘的無(wú)臺(tái)詞獨(dú)角戲片段,完全依靠細(xì)微的面部表情與肢體語(yǔ)言傳遞出人物洶涌的內(nèi)心世界,被國(guó)際影評(píng)人贊譽(yù)為“沉默的驚雷”。辛芷蕾的演藝道路并非一帆風(fēng)順。她畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院,早期多在各類電視劇中飾演配角,未能引起廣泛關(guān)注。然而,她始終堅(jiān)守對(duì)表演藝術(shù)的敬畏與熱愛(ài),主動(dòng)拒絕了許多商業(yè)報(bào)酬豐厚但角色類型化的邀請(qǐng),潛心打磨演技。為準(zhǔn)備《迢迢》中的角色,她歷時(shí)半年深入角色原型的生活環(huán)境,學(xué)習(xí)特定年代的技能與方言,減重超過(guò)十斤以貼合人物中期的清瘦形象,并撰寫了數(shù)萬(wàn)字的人物小傳。她在獲獎(jiǎng)感言中坦言:“這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),是對(duì)一個(gè)演員甘于寂寞、忠于角色的褒獎(jiǎng)。我始終相信,真正的表演不是技巧的炫耀,而是生命與生命的對(duì)話,是自我價(jià)值在角色靈魂中的確認(rèn)。”她的成功,是個(gè)人藝術(shù)追求與時(shí)代機(jī)遇碰撞出的火花,為中國(guó)電影人在世界舞臺(tái)上贏得了尊重。結(jié)合材料,運(yùn)用哲學(xué)中“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的知識(shí),分析辛芷蕾獲得國(guó)際演員獎(jiǎng)的成功?!敬鸢浮竣偃酥挥性趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,歸根結(jié)底要通過(guò)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。辛芷蕾積極投身于為人民服務(wù)的藝術(shù)實(shí)踐,她堅(jiān)守藝術(shù)理想,通過(guò)卓越的表演創(chuàng)作出滿足社會(huì)需要的精神文化產(chǎn)品,為中國(guó)電影贏得國(guó)際尊重。她在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造了價(jià)值,也獲得了社會(huì)的認(rèn)可。②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。辛芷蕾的成功離不開(kāi)時(shí)代機(jī)遇和中國(guó)電影發(fā)展提供的平臺(tái)。同時(shí),她更正確地處理了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,將自己的藝術(shù)追求與國(guó)家文化繁榮發(fā)展的需要相結(jié)合,用個(gè)人才華服務(wù)社會(huì),在為社會(huì)貢獻(xiàn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。③在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。辛芷蕾的演藝道路充滿挑戰(zhàn),但她從未放棄,以驚人毅力為角色減重、深入生活、撰寫人物小傳。需要努力增長(zhǎng)自己的才干,全面提高個(gè)人素質(zhì)。她畢業(yè)于專業(yè)院校,并持續(xù)打磨無(wú)臺(tái)詞表演等精湛演技。需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引。她堅(jiān)守“表演是生命對(duì)話”的價(jià)值觀,拒絕商業(yè)誘惑,甘于寂寞,忠于角色。這些主觀努力是她能夠把握機(jī)遇、最終成功的根本保證。【分析】背景素材:辛芷蕾獲得國(guó)際演員獎(jiǎng)考點(diǎn)考查:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為材料分析類主觀題,要求運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識(shí),從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值角度來(lái)分析作答。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:她始終堅(jiān)守對(duì)表演藝術(shù)的敬畏與熱愛(ài),主動(dòng)拒絕了許多商業(yè)報(bào)酬豐厚但角色類型化的邀請(qǐng),潛心打磨演技→可從在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值角度,說(shuō)明辛芷蕾弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,堅(jiān)守藝術(shù)理想,通過(guò)卓越表演為人民奉獻(xiàn)出了精彩的影視作品,也實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。有效信息②:她的成功,是個(gè)人藝術(shù)追求與時(shí)代機(jī)遇碰撞出的火花,為中國(guó)電影人在世界舞臺(tái)上贏得了尊重→可從在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值角度,說(shuō)明辛芷蕾的成功是其個(gè)人努力的結(jié)果,也是國(guó)家和電影行業(yè)托舉的結(jié)果,其將個(gè)人事業(yè)與中國(guó)電影的發(fā)展緊密結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。有效信息③:為準(zhǔn)備《迢迢》中的角色,她歷時(shí)半年深入角色原型的生活環(huán)境,學(xué)習(xí)特定年代的技能與方言,減重超過(guò)十斤以貼合人物中期的清瘦形象,并撰寫了數(shù)萬(wàn)字的人物小傳→可從在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)價(jià)值角度,說(shuō)明辛芷蕾充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性、提高個(gè)人素質(zhì)、堅(jiān)定理想信念,最終推動(dòng)她獲得巨大成功。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。14.閱讀材料,回答問(wèn)題?!皩幾疚闱桑瑢帢阄闳A”出自北宋《后山詩(shī)話》,是享譽(yù)世界的物理學(xué)家楊振寧最喜歡的格言。這是他的治學(xué)態(tài)度,也是他的人生態(tài)度?!白尽?,是定力,是一次次看得見(jiàn)的“笨功夫”。楊振寧在科研道路上從不追求捷徑,而是堅(jiān)信扎實(shí)的基礎(chǔ)研究和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度才是通向真理的必經(jīng)之路。他與李政道推導(dǎo)的宇稱不守恒定律,從大量實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的細(xì)微矛盾中“嗅出破綻”,反復(fù)推演,徹底改變了人類的認(rèn)知。被視為最重要的基礎(chǔ)物理理論之一的“楊—米爾斯規(guī)范場(chǎng)論”,更不是什么速成之作,而是10多年心血換來(lái)的成果?!皹恪?,是心懷家國(guó)的赤子情懷。從童年的清華園、戰(zhàn)亂時(shí)期的西南聯(lián)大,到遠(yuǎn)渡重洋蜚聲國(guó)際,他始終心系祖國(guó),尋找一切可能的機(jī)會(huì)為國(guó)效力。幾十年來(lái),楊振寧馬不停蹄、東奔西走,為中國(guó)科教事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)。“寧拙毋巧,寧樸毋華”應(yīng)該成為廣大科研人員求學(xué)治學(xué)的準(zhǔn)則。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的知識(shí),談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。【答案】?jī)r(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)??!皩幾疚闱?,寧樸毋華”,倡導(dǎo)腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持真理,符合科學(xué)研究規(guī)律;心系祖國(guó)、不圖虛名,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)作為自己最高的價(jià)值追求。只有把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志投入科研事業(yè),用踏實(shí)的態(tài)度做學(xué)問(wèn),才能在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?!痉治觥勘尘八夭模骸皩幾疚闱?,寧樸毋華”考點(diǎn)考查:價(jià)值觀的導(dǎo)向作用能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為認(rèn)識(shí)類主觀題,需要調(diào)用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的知識(shí),從認(rèn)識(shí)世界、改造世界、人生的重要向?qū)Ы嵌葋?lái)分析作答。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:楊振寧在科研道路上從不追求捷徑,而是堅(jiān)信扎實(shí)的基礎(chǔ)研究和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度才是通向真理的必經(jīng)之路→從認(rèn)識(shí)世界角度來(lái)分析:價(jià)值觀引導(dǎo)他以嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度感知科研信息,腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持真理。有效信息②:從童年到遠(yuǎn)渡重洋,楊振寧始終心系祖國(guó),尋找機(jī)會(huì)為國(guó)效力→從改造世界角度來(lái)分析:價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)他將愛(ài)國(guó)情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)行,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)作為自己最高的價(jià)值追求。有效信息③:“寧拙毋巧,寧樸毋華”是楊振寧的人生態(tài)度;為中國(guó)科教事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)→從人生的重要向?qū)Ы嵌葋?lái)分析:該價(jià)值觀為他指明人生方向,助其在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。15.閱讀材料,完成下列要求。三維動(dòng)畫復(fù)現(xiàn)“山河社稷圖”,八卦陣讓《周易》哲學(xué)可視化,青銅饕餮紋、漢代漆器色化為視覺(jué)特效……2025年,一部關(guān)于中國(guó)神話的動(dòng)畫電影吸引無(wú)數(shù)觀眾走進(jìn)影院。有的觀眾感嘆,在科技的加持下,影片中主角的武器不再只是一個(gè)簡(jiǎn)單的法器,而是通過(guò)動(dòng)態(tài)水墨渲染技術(shù),展現(xiàn)出如書法般流暢的飄動(dòng)軌跡;融合了《山海經(jīng)》的神話元素和賽博朋克的未來(lái)感的東海龍宮,讓“蛟龍入?!钡膫髡f(shuō)既古典又充滿未來(lái)感。有的觀眾則悉心感受著貴州侗族女聲合唱的侗族大歌、我國(guó)蒙古族音樂(lè)人的呼麥演唱,以及其中融入的近似于非洲民族音樂(lè)的節(jié)奏韻律。電影打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾,其背后,是五年半的制作周期,是138家動(dòng)畫公司、4000多名動(dòng)畫人的通力合作,是中國(guó)動(dòng)畫從單兵作戰(zhàn)到工業(yè)化協(xié)同的跨越式發(fā)展。同一部動(dòng)畫影片,觀眾的感嘆、感受千差萬(wàn)別,但都匯聚到點(diǎn)贊之中。結(jié)合材料,運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的有關(guān)知識(shí)對(duì)此加以分析說(shuō)明。【答案】?jī)r(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性。由于自身經(jīng)歷、文化背景、興趣愛(ài)好等因素存在差異,觀眾對(duì)動(dòng)畫影片的需求各不相同。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。在科技發(fā)展的今天,動(dòng)畫影片在視覺(jué)、音樂(lè)等方面的呈現(xiàn)方式發(fā)生了很大變化,觀眾對(duì)動(dòng)畫影片的評(píng)價(jià)也會(huì)受到時(shí)代因素的影響。正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。這部動(dòng)畫電影在制作過(guò)程中遵循了動(dòng)畫制作的規(guī)律,融合了多種文化元素,展現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫從單兵作戰(zhàn)到工業(yè)化協(xié)同的發(fā)展,滿足了廣大觀眾的精神文化需求,因此得到了觀眾的點(diǎn)贊?!痉治觥勘尘八夭模河^眾對(duì)同一部動(dòng)畫影片的感受千差萬(wàn)別考點(diǎn)考查:價(jià)值判斷與價(jià)值選擇能力考查:描述和闡述事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于分析說(shuō)明類主觀題,需調(diào)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步:審材料,提取有效信息,鏈接教材知識(shí)。有效信息①:同一部動(dòng)畫影片,觀眾的感嘆、感受千差萬(wàn)別→從價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性的角度分析:由于自身經(jīng)歷、文化背景、興趣愛(ài)好等因素存在差異,觀眾對(duì)動(dòng)畫影片的需求各不相同。有效信息②:有的觀眾感嘆,在科技的加持下,影片中主角的武器不再只是一個(gè)簡(jiǎn)單的法器,而是通過(guò)動(dòng)態(tài)水墨渲染技術(shù),展現(xiàn)出如書法般流暢的飄動(dòng)軌跡→從價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性的角度分析:在科技發(fā)展的今天,動(dòng)畫影片在視覺(jué)、音樂(lè)等方面的呈現(xiàn)方式發(fā)生了很大變化,觀眾對(duì)動(dòng)畫影片的評(píng)價(jià)也會(huì)受到時(shí)代因素的影響。有效信息③:電影打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾,其背后,是五年半的制作周期,是138家動(dòng)畫公司、4000多名動(dòng)畫人的通力合作,是中國(guó)動(dòng)畫從單兵作戰(zhàn)到工業(yè)化協(xié)同的跨越式發(fā)展→從作出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的角度分析:這部動(dòng)畫電影在制作過(guò)程中遵循了動(dòng)畫制作的規(guī)律,融合了多種文化元素,展現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫從單兵作戰(zhàn)到工業(yè)化協(xié)同的發(fā)展,滿足了廣大觀眾的精神文化需求。第三步:整合信息,組織答案。16.閱讀材料,完成下列要求。長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍譜寫的壯麗史詩(shī),長(zhǎng)征精神是對(duì)中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的詮釋。為紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征出發(fā)90周年,由貴州發(fā)起倡議,江西、陜西積極響應(yīng),三省師生以“長(zhǎng)征精神”為主線,同上開(kāi)學(xué)第一課。在此次活動(dòng)中,學(xué)生紛紛發(fā)表自己的感懷:★江西省瑞金市紅軍小學(xué)學(xué)生說(shuō),《金色魚鉤》里的老班長(zhǎng),《飛奪瀘定橋》上的二十二名勇士……這些代代相傳的長(zhǎng)征故事,不但印在課本里,更銘刻在我們的腦海里,讓我們?cè)诟袆?dòng)和敬仰之中,更加懂得飲水思源?!镪兾魇⊙影泊髮W(xué)學(xué)生說(shuō),偉大的長(zhǎng)征精神,激勵(lì)著我們走在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上,向著中華民族偉大復(fù)興奮勇前行?!镔F州遵義仁懷紅軍中學(xué)學(xué)生說(shuō),回望長(zhǎng)征,我們才會(huì)更加了解什么是信仰的力量,什么是不屈的意志,什么是凝聚力,什么是正義而偉大的事業(yè),什么是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì)的英雄主義。長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的知識(shí),談?wù)労霌P(yáng)長(zhǎng)征精神對(duì)青少年成長(zhǎng)的時(shí)代價(jià)值?!敬鸢浮竣賰r(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)?,承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求。青少年正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神有利于引導(dǎo)青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)家國(guó)情懷,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)精神力量。②創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神,需要正確價(jià)值觀的指引。長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含著豐富的實(shí)踐成果與道德滋養(yǎng),弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神有利于引導(dǎo)青少年正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系,激勵(lì)廣大青少年積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,不斷實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展?!痉治觥勘尘八?/p>

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