高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省南陽(yáng)市六校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題（考試時(shí)間：75分鐘試卷滿分：100分）注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.《禮記·禮運(yùn)》載：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦…”《史記·夏本紀(jì)》載：“禹子啟賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益（伯益），益之佐禹日淺，天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟，曰：“吾君帝禹之子也?！庇谑菃⑺旒刺熳又?，是為夏后帝啟?！睂?duì)以上材料理解最準(zhǔn)確的是（）A.原始農(nóng)業(yè)衰落導(dǎo)致氏族聯(lián)盟瓦解B.部落聯(lián)盟首領(lǐng)的權(quán)力逐漸私有化C.郡縣制的確立推動(dòng)中央集權(quán)形成D.儒家思想成為社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)2.東漢順帝時(shí)期，尚書(shū)令左雄上書(shū)建議：“自今孝廉年不滿四十，不得察舉。皆先詣公府，諸生試家法（經(jīng)術(shù)），文吏課箋奏，副之端門(mén)，練其虛實(shí)，以觀異能，以美風(fēng)俗。有不承科令者，正其罪法。若有茂才異行，自可不拘年齒?！边@一建議被朝廷采納并推行。與之前相比，察舉制這一變化意在（）A.確保人才選拔的公正和公平B.擴(kuò)大對(duì)人才的選拔范圍C.改變?nèi)瞬诺倪x拔標(biāo)準(zhǔn)和程序D.選拔具有真才實(shí)學(xué)人才3.漢到魏晉南北朝，律令儒家化從司法實(shí)踐中的“引經(jīng)決獄”，逐步發(fā)展為法典中儒家倫理的制度化、條文化，儒家的道德準(zhǔn)則日益成為法律的核心價(jià)值。下列關(guān)于“律令儒家化”的認(rèn)識(shí)，正確的是（）A.推動(dòng)儒學(xué)正統(tǒng)地位確立 B.維護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)C.規(guī)范和完善了封建法律 D.有利于司法的公正公平4.武則天執(zhí)政時(shí)期，宰相劉祎之因私下批評(píng)“太后臨朝稱制”，被人告發(fā)。武則天震怒，命肅州刺史王本立審問(wèn)。王本立宣讀太后敕書(shū)時(shí)，劉祎之質(zhì)問(wèn)道：“不經(jīng)鳳閣鸞臺(tái)，何名為敕？”（注：鳳閣即中書(shū)省，鸞臺(tái)即門(mén)下省，唐制規(guī)定詔令需經(jīng)兩省審議頒布）。武則天聞之更怒，乃賜死劉祎之。上述材料反映的中國(guó)古代政治實(shí)質(zhì)是（）A.唐朝的丞相權(quán)力逐步趨于衰微B.儒家倫理是維系統(tǒng)治的核心紐帶C.皇權(quán)與相權(quán)矛盾貫穿政治始終D.專(zhuān)制皇權(quán)凌駕于制度與法律之上5.《文獻(xiàn)通考·兵考》載：“（宋）太祖鑒前代之失，集精銳于京師，以備宿衛(wèi)征伐……藩鎮(zhèn)皆自知兵力精銳非京師之?dāng)?，莫敢有異心?！薄端问贰ぢ毠僦尽芬噍d：“中書(shū)主民，樞密院主兵，三司主財(cái)，各不相知…遇有軍國(guó)大事，則中書(shū)、樞密院同議進(jìn)呈?！鄙鲜霾牧戏从潮彼危ǎ〢.通過(guò)分化事權(quán)實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡與集中B.以嚴(yán)刑峻法保障中央對(duì)地方的控制C.依靠擴(kuò)大軍隊(duì)的規(guī)模強(qiáng)化國(guó)防能力D.致力于防范地方軍隊(duì)將領(lǐng)擁兵自重6.萬(wàn)歷六年（1578年），張居正針對(duì)明朝中后期“官場(chǎng)因循茍且，官吏玩忽職守”的積弊，頒布《考成法》。規(guī)定“定程限，立文簿，月終注銷(xiāo)。撫按稽遲者，部院舉之；部院容隱欺蔽者，六科舉之；六科不覺(jué)察，則閣臣舉之。月有考，歲有稽?！边@一制度將考核與獎(jiǎng)懲直接掛鉤。這一措施旨在（）A.削弱六部權(quán)力強(qiáng)化內(nèi)閣權(quán)威B.整頓國(guó)家吏治提高行政效率C.完善監(jiān)察體系加強(qiáng)中央集權(quán)D.完善選官制度緩解統(tǒng)治危機(jī)7.1901年，清廷發(fā)布上諭稱：“…著自明年為始，鄉(xiāng)會(huì)試頭場(chǎng)試中國(guó)政治史事論五篇，二場(chǎng)試各國(guó)政治藝學(xué)策五道，三場(chǎng)試四書(shū)義二篇、五經(jīng)義一篇。”1904年，《奏定學(xué)堂章程》進(jìn)一步規(guī)定，科舉考試“首場(chǎng)試史論及洋務(wù)策，二場(chǎng)試時(shí)務(wù)策及算學(xué)、格致、西藝等，三場(chǎng)試經(jīng)義，且經(jīng)義亦須參用新說(shuō)”。這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.近代教育開(kāi)始起步 B.學(xué)堂選官制度正式設(shè)立C.民族危機(jī)不斷加深 D.教育呈現(xiàn)新舊交替特征8.1917年，孫中山總結(jié)護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗原因道：“革命之破壞不能了徹，建設(shè)不能進(jìn)行，皆因程序紊亂所致。”他批評(píng)辛亥革命后“未經(jīng)軍政、訓(xùn)政兩時(shí)期而即入于憲政”，導(dǎo)致“反革命勢(shì)力憑藉《臨時(shí)約法》肆其惡”。根據(jù)材料，孫中山認(rèn)為民國(guó)初年共和建設(shè)失敗的主要原因是（）A.革命黨人斗爭(zhēng)的方法和手段不足B.直接照搬西方三權(quán)分立制度C.準(zhǔn)備不足缺乏漸進(jìn)式的民主過(guò)渡D.列強(qiáng)干涉與地方軍閥的割據(jù)9.1946年3月，中共中央東北局發(fā)布《關(guān)于處理日偽土地的指示》，要求將東北地區(qū)境內(nèi)一切日偽地產(chǎn)、開(kāi)拓地、滿拓地及日本人和大漢奸所有土地?zé)o代價(jià)分配給無(wú)地少地農(nóng)民。1949年8月東北人民政府正式成立。中共東北行政區(qū)建設(shè)（）A.體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線方針政策實(shí)施B.開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政權(quán)建設(shè)C.鞏固?hào)|北解放區(qū)并為全國(guó)勝利提供支撐D.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)各階層聯(lián)合執(zhí)政的政治格局10.1978年冬，安徽鳳陽(yáng)小崗村18戶農(nóng)民秘密簽下一份契約，實(shí)行分田到戶；1982年，中央一號(hào)文件明確指出“目前實(shí)行的各種責(zé)任制，包括小段包工定額計(jì)酬，專(zhuān)業(yè)承包聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬，聯(lián)產(chǎn)到勞，包產(chǎn)到戶、到組，包干到戶、到組，等等，都是社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制?！钡?983年初，全國(guó)農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的生產(chǎn)隊(duì)已達(dá)93％。這一變化過(guò)程表明（）A.經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)逐步明確B.改變了農(nóng)村土地集體所有的性質(zhì)C.調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立11.亞里士多德在《政治學(xué)》中記載：“城邦不論是哪種類(lèi)型，它的最高治權(quán)一定寄托于‘公民團(tuán)體’，公民團(tuán)體實(shí)際上就是城邦制度…”；古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中描述：“雅典人在私生活上使用自己的法律，在公共事務(wù)上則遵從城邦的法律…他們認(rèn)為，參與城邦事務(wù)的討論與決策，是每個(gè)公民與生俱來(lái)的權(quán)利，正如呼吸一樣自然?！鄙鲜霾牧戏从彻畔ＥD公民政治的核心特征是（）A.以法律至上原則保障社會(huì)等級(jí)秩序B.通過(guò)直接民主的形式進(jìn)行城邦治理C.借助軍事擴(kuò)張推動(dòng)城邦制度的完善D.依據(jù)財(cái)產(chǎn)等級(jí)劃分公民的政治權(quán)利12.1302年，法國(guó)國(guó)王腓力四世在三級(jí)會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“法蘭西的事務(wù)，應(yīng)由法蘭西人共同裁決，國(guó)王的權(quán)力源自上帝與王國(guó)的法律，而非羅馬教廷的恩賜?！贝文?，他派人進(jìn)入羅馬，囚禁了與他對(duì)抗的教皇，迫使新教皇遷居法國(guó)阿維尼翁。腓力四世的做法（）A.強(qiáng)化世俗王權(quán)挑戰(zhàn)天主教會(huì)權(quán)威B.通過(guò)三級(jí)會(huì)議確立君主立憲雛形C.保障了法國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的利益D.借助宗教改革擺脫羅馬教廷控制13.1933年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《緊急銀行法案》，授權(quán)總統(tǒng)對(duì)銀行進(jìn)行審查并決定其是否繼續(xù)營(yíng)業(yè)；1964年，《民權(quán)法案》禁止在就業(yè)、公共設(shè)施使用等領(lǐng)域存在種族、膚色、宗教等歧視；1971年，憲法第26條修正案將公民選舉權(quán)年齡從21歲降至18歲。這些舉措反映出20世紀(jì)美國(guó)（）A.堅(jiān)持以擴(kuò)大公民選舉權(quán)為核心目標(biāo)B.通過(guò)立法與制度調(diào)整完善民主內(nèi)涵C.已經(jīng)消除了種族歧視與階層不平等D.總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)張突破三權(quán)分立的框架14.1804年，《法國(guó)民法典》頒布，這部法典以清晰的條文列舉了民事權(quán)利、物權(quán)、債權(quán)等內(nèi)容，法官需嚴(yán)格依據(jù)法典判決，不得隨意創(chuàng)新。與之對(duì)應(yīng)的是，19世紀(jì)的英國(guó)法官在審理某起工廠工傷賠償案件時(shí)，參考了18世紀(jì)類(lèi)似案件的判決結(jié)果，并結(jié)合本案具體情況作出了新的裁決，該裁決后來(lái)成為其他類(lèi)似案件的審理依據(jù)。材料反映出（）A.大陸法系以保護(hù)私人利益為主，英美法系以維護(hù)公共利益為主B.大陸法系更強(qiáng)調(diào)法律的穩(wěn)定性，英美法系更強(qiáng)調(diào)法律的靈活性C.大陸法系以成文法為主要淵源，英美法系以判例法為重要淵源D.大陸法系適用資本主義國(guó)家，英美法系適用較多封建殘余國(guó)家15.19世紀(jì)末，美國(guó)文官制度建立，在現(xiàn)實(shí)運(yùn)行中出現(xiàn)以下現(xiàn)象：部分文官為維持職位，刻意回避有爭(zhēng)議的政策執(zhí)行；一些部門(mén)因文官終身任職形成封閉小團(tuán)體，新人難以融入，改革方案常因內(nèi)部阻力胎死腹中；還有文官利用熟悉行政流程的優(yōu)勢(shì)，暗中與利益集團(tuán)勾結(jié)，而外部監(jiān)督因不了解具體業(yè)務(wù)難以察覺(jué)。材料反映出美國(guó)文官政治主要弊端是（）A.考試制度僵化而難以選拔優(yōu)秀人才B.官僚習(xí)氣滋生和僵化腐敗現(xiàn)象C.與利益集團(tuán)勾結(jié)破壞政治中立原則D.貴族色彩濃厚脫離社會(huì)的需求16.16世紀(jì)，加爾文提出的“先定論”否定了教皇和教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威，鼓勵(lì)個(gè)人獨(dú)立思考信仰問(wèn)題。然而，加爾文強(qiáng)調(diào)宗教信仰的絕對(duì)統(tǒng)一，在日內(nèi)瓦，反對(duì)其教義的人會(huì)被視為“異端”，著名學(xué)者塞爾維特因質(zhì)疑三位一體學(xué)說(shuō)被處以極刑。根據(jù)材料對(duì)加爾文思想認(rèn)識(shí)全面準(zhǔn)確的是（）A.積極性：促進(jìn)資本主義發(fā)展和思想解放；局限性：壓制異見(jiàn)和人性自由B.積極性：徹底否定宗教權(quán)威，推動(dòng)思想解放；局限性：強(qiáng)化封建等級(jí)制度C.積極性：建立民主政治制度，保障公民權(quán)利；局限性：阻礙商業(yè)活動(dòng)開(kāi)展D.積極性：倡導(dǎo)宗教寬容，維護(hù)多元文化；局限性：加強(qiáng)教會(huì)對(duì)世俗的控制二、非選擇題（共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一商朝實(shí)行內(nèi)外服制。內(nèi)服是商王直接統(tǒng)治的區(qū)域，設(shè)置了眾多的官職，如負(fù)責(zé)政務(wù)的尹、負(fù)責(zé)祭祀和占卜的卜、巫等，還有管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的小臣等。商王通過(guò)這些官職對(duì)內(nèi)服進(jìn)行有效的管理。外服則是商王間接控制的方國(guó)和部落，他們與商王有著或緊密或松散的聯(lián)系。外服方國(guó)需要向商王納貢，在商王需要時(shí)提供軍事支持等。外服方國(guó)首領(lǐng)在自己的領(lǐng)地內(nèi)有較大的權(quán)力。摘編自羅輝映《中國(guó)古代政治制度史》材料二周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó)，而是以武力為背景，在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去，很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造。周天子將土地及土地上的人民分封給諸侯，諸侯需定期朝覲周天子，繳納貢賦，并在戰(zhàn)時(shí)出兵隨從作戰(zhàn)。王家范《中國(guó)歷史通論》（1）根據(jù)材料一、材料二，指出與商朝內(nèi)外服制相比，西周分封制的“創(chuàng)造”之處。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析分封制的主要特點(diǎn)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析從內(nèi)外服制到分封制，再到郡縣制的演變趨勢(shì)，并說(shuō)明這一趨勢(shì)對(duì)中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的影響。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代官僚制度是一個(gè)博大精深的體系。隋廢九品中正制，始設(shè)科舉取士；唐擴(kuò)大科舉科目，分?？婆c制科，并建立官員考核制度“考課”，以“四善二十七最”評(píng)價(jià)政績(jī)；宋科舉推行糊名、謄錄制，同時(shí)完善官員任期與俸祿制度，限制官員任期過(guò)久；明科舉以八股取士，考核側(cè)重“守職”“廉能”，并設(shè)監(jiān)察機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi)、東廠監(jiān)督官員；清前期沿用八股取士與監(jiān)察制度，后期科舉增算學(xué)、外語(yǔ)等科目，1905年科舉制廢除。材料二英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后，官吏任用制度仍受封建恩賜的影響，或?qū)嵭袀€(gè)人瞻徇制，或?qū)嵭姓h分肥制。而工業(yè)革命的完成使英國(guó)急需一個(gè)清廉高效的政府為其經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張出謀劃策，“選拔徹底有效的人員班子充實(shí)政府職務(wù)”成為全社會(huì)的共識(shí)，改革呼聲越來(lái)越高。19世紀(jì)以后，英國(guó)出版了大量著作和刊物介紹中國(guó)的科舉制度，1870年以前，這類(lèi)文獻(xiàn)至少有120種以上。據(jù)梁寧森《科舉制：英國(guó)文官制度的起源》整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納隋唐以來(lái)中國(guó)官員選拔與管理制度的共同特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)文官考試制度確立的背景。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1722年雍正帝即位后，針對(duì)康熙后期吏治松弛、官員貪腐成風(fēng)、國(guó)庫(kù)虧空嚴(yán)重的問(wèn)題，推行一系列改革。他下令各省督撫嚴(yán)格清查虧空，要求官員限期補(bǔ)足；創(chuàng)設(shè)“養(yǎng)廉銀”制度，從耗美銀中提取專(zhuān)款，補(bǔ)貼官員俸祿；同時(shí)完善監(jiān)察體系，鼓勵(lì)官員相互監(jiān)督，對(duì)貪腐官員嚴(yán)懲不貸，甚至抄家追贓。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括雍正帝吏治改革的主要措施。（2）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)雍正帝吏治改革。20.閱讀材料，完成下列要求。材料社會(huì)主義精神文明建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證。新中國(guó)成立初期，全國(guó)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”等活動(dòng)蔚然成風(fēng)，培育了集體主義精神和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的政治氛圍。改革開(kāi)放后，“五講四美三熱愛(ài)”活動(dòng)、“文明城市”創(chuàng)建等推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣改善，“四有”公民目標(biāo)為精神文明建設(shè)指明方向。新時(shí)代，社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播，“抗疫精神”“脫貧攻堅(jiān)精神”等成為精神文明建設(shè)的新成果。根據(jù)材料結(jié)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“新中國(guó)精神文明建設(shè)的實(shí)踐與意義”為主題，自擬一個(gè)論題并闡述。（要求：論題明確、史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)）河南省南陽(yáng)市六校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題（考試時(shí)間：75分鐘試卷滿分：100分）注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.《禮記·禮運(yùn)》載：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦…”《史記·夏本紀(jì)》載：“禹子啟賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益（伯益），益之佐禹日淺，天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟，曰：“吾君帝禹之子也?！庇谑菃⑺旒刺熳又?，是為夏后帝啟?！睂?duì)以上材料理解最準(zhǔn)確的是（）A.原始農(nóng)業(yè)衰落導(dǎo)致氏族聯(lián)盟瓦解B.部落聯(lián)盟首領(lǐng)的權(quán)力逐漸私有化C.郡縣制的確立推動(dòng)中央集權(quán)形成D.儒家思想成為社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)2.東漢順帝時(shí)期，尚書(shū)令左雄上書(shū)建議：“自今孝廉年不滿四十，不得察舉。皆先詣公府，諸生試家法（經(jīng)術(shù)），文吏課箋奏，副之端門(mén)，練其虛實(shí)，以觀異能，以美風(fēng)俗。有不承科令者，正其罪法。若有茂才異行，自可不拘年齒。”這一建議被朝廷采納并推行。與之前相比，察舉制這一變化意在（）A.確保人才選拔的公正和公平B.擴(kuò)大對(duì)人才的選拔范圍C.改變?nèi)瞬诺倪x拔標(biāo)準(zhǔn)和程序D.選拔具有真才實(shí)學(xué)人才3.漢到魏晉南北朝，律令儒家化從司法實(shí)踐中的“引經(jīng)決獄”，逐步發(fā)展為法典中儒家倫理的制度化、條文化，儒家的道德準(zhǔn)則日益成為法律的核心價(jià)值。下列關(guān)于“律令儒家化”的認(rèn)識(shí)，正確的是（）A.推動(dòng)儒學(xué)正統(tǒng)地位確立 B.維護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)C.規(guī)范和完善了封建法律 D.有利于司法的公正公平4.武則天執(zhí)政時(shí)期，宰相劉祎之因私下批評(píng)“太后臨朝稱制”，被人告發(fā)。武則天震怒，命肅州刺史王本立審問(wèn)。王本立宣讀太后敕書(shū)時(shí)，劉祎之質(zhì)問(wèn)道：“不經(jīng)鳳閣鸞臺(tái)，何名為敕？”（注：鳳閣即中書(shū)省，鸞臺(tái)即門(mén)下省，唐制規(guī)定詔令需經(jīng)兩省審議頒布）。武則天聞之更怒，乃賜死劉祎之。上述材料反映的中國(guó)古代政治實(shí)質(zhì)是（）A.唐朝的丞相權(quán)力逐步趨于衰微B.儒家倫理是維系統(tǒng)治的核心紐帶C.皇權(quán)與相權(quán)矛盾貫穿政治始終D.專(zhuān)制皇權(quán)凌駕于制度與法律之上5.《文獻(xiàn)通考·兵考》載：“（宋）太祖鑒前代之失，集精銳于京師，以備宿衛(wèi)征伐……藩鎮(zhèn)皆自知兵力精銳非京師之?dāng)常矣挟愋??！薄端问贰ぢ毠僦尽芬噍d：“中書(shū)主民，樞密院主兵，三司主財(cái)，各不相知…遇有軍國(guó)大事，則中書(shū)、樞密院同議進(jìn)呈。”上述材料反映北宋（）A.通過(guò)分化事權(quán)實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡與集中B.以嚴(yán)刑峻法保障中央對(duì)地方的控制C.依靠擴(kuò)大軍隊(duì)的規(guī)模強(qiáng)化國(guó)防能力D.致力于防范地方軍隊(duì)將領(lǐng)擁兵自重6.萬(wàn)歷六年（1578年），張居正針對(duì)明朝中后期“官場(chǎng)因循茍且，官吏玩忽職守”的積弊，頒布《考成法》。規(guī)定“定程限，立文簿，月終注銷(xiāo)。撫按稽遲者，部院舉之；部院容隱欺蔽者，六科舉之；六科不覺(jué)察，則閣臣舉之。月有考，歲有稽?！边@一制度將考核與獎(jiǎng)懲直接掛鉤。這一措施旨在（）A.削弱六部權(quán)力強(qiáng)化內(nèi)閣權(quán)威B.整頓國(guó)家吏治提高行政效率C.完善監(jiān)察體系加強(qiáng)中央集權(quán)D.完善選官制度緩解統(tǒng)治危機(jī)7.1901年，清廷發(fā)布上諭稱：“…著自明年為始，鄉(xiāng)會(huì)試頭場(chǎng)試中國(guó)政治史事論五篇，二場(chǎng)試各國(guó)政治藝學(xué)策五道，三場(chǎng)試四書(shū)義二篇、五經(jīng)義一篇?！?904年，《奏定學(xué)堂章程》進(jìn)一步規(guī)定，科舉考試“首場(chǎng)試史論及洋務(wù)策，二場(chǎng)試時(shí)務(wù)策及算學(xué)、格致、西藝等，三場(chǎng)試經(jīng)義，且經(jīng)義亦須參用新說(shuō)”。這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.近代教育開(kāi)始起步 B.學(xué)堂選官制度正式設(shè)立C.民族危機(jī)不斷加深 D.教育呈現(xiàn)新舊交替特征8.1917年，孫中山總結(jié)護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗原因道：“革命之破壞不能了徹，建設(shè)不能進(jìn)行，皆因程序紊亂所致?！彼u(píng)辛亥革命后“未經(jīng)軍政、訓(xùn)政兩時(shí)期而即入于憲政”，導(dǎo)致“反革命勢(shì)力憑藉《臨時(shí)約法》肆其惡”。根據(jù)材料，孫中山認(rèn)為民國(guó)初年共和建設(shè)失敗的主要原因是（）A.革命黨人斗爭(zhēng)的方法和手段不足B.直接照搬西方三權(quán)分立制度C.準(zhǔn)備不足缺乏漸進(jìn)式的民主過(guò)渡D.列強(qiáng)干涉與地方軍閥的割據(jù)9.1946年3月，中共中央東北局發(fā)布《關(guān)于處理日偽土地的指示》，要求將東北地區(qū)境內(nèi)一切日偽地產(chǎn)、開(kāi)拓地、滿拓地及日本人和大漢奸所有土地?zé)o代價(jià)分配給無(wú)地少地農(nóng)民。1949年8月東北人民政府正式成立。中共東北行政區(qū)建設(shè)（）A.體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線方針政策實(shí)施B.開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政權(quán)建設(shè)C.鞏固?hào)|北解放區(qū)并為全國(guó)勝利提供支撐D.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)各階層聯(lián)合執(zhí)政的政治格局10.1978年冬，安徽鳳陽(yáng)小崗村18戶農(nóng)民秘密簽下一份契約，實(shí)行分田到戶；1982年，中央一號(hào)文件明確指出“目前實(shí)行的各種責(zé)任制，包括小段包工定額計(jì)酬，專(zhuān)業(yè)承包聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬，聯(lián)產(chǎn)到勞，包產(chǎn)到戶、到組，包干到戶、到組，等等，都是社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制?！钡?983年初，全國(guó)農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的生產(chǎn)隊(duì)已達(dá)93％。這一變化過(guò)程表明（）A.經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)逐步明確B.改變了農(nóng)村土地集體所有的性質(zhì)C.調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立11.亞里士多德在《政治學(xué)》中記載：“城邦不論是哪種類(lèi)型，它的最高治權(quán)一定寄托于‘公民團(tuán)體’，公民團(tuán)體實(shí)際上就是城邦制度…”；古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中描述：“雅典人在私生活上使用自己的法律，在公共事務(wù)上則遵從城邦的法律…他們認(rèn)為，參與城邦事務(wù)的討論與決策，是每個(gè)公民與生俱來(lái)的權(quán)利，正如呼吸一樣自然?！鄙鲜霾牧戏从彻畔ＥD公民政治的核心特征是（）A.以法律至上原則保障社會(huì)等級(jí)秩序B.通過(guò)直接民主的形式進(jìn)行城邦治理C.借助軍事擴(kuò)張推動(dòng)城邦制度的完善D.依據(jù)財(cái)產(chǎn)等級(jí)劃分公民的政治權(quán)利12.1302年，法國(guó)國(guó)王腓力四世在三級(jí)會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“法蘭西的事務(wù)，應(yīng)由法蘭西人共同裁決，國(guó)王的權(quán)力源自上帝與王國(guó)的法律，而非羅馬教廷的恩賜?！贝文辏扇诉M(jìn)入羅馬，囚禁了與他對(duì)抗的教皇，迫使新教皇遷居法國(guó)阿維尼翁。腓力四世的做法（）A.強(qiáng)化世俗王權(quán)挑戰(zhàn)天主教會(huì)權(quán)威B.通過(guò)三級(jí)會(huì)議確立君主立憲雛形C.保障了法國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的利益D.借助宗教改革擺脫羅馬教廷控制13.1933年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《緊急銀行法案》，授權(quán)總統(tǒng)對(duì)銀行進(jìn)行審查并決定其是否繼續(xù)營(yíng)業(yè)；1964年，《民權(quán)法案》禁止在就業(yè)、公共設(shè)施使用等領(lǐng)域存在種族、膚色、宗教等歧視；1971年，憲法第26條修正案將公民選舉權(quán)年齡從21歲降至18歲。這些舉措反映出20世紀(jì)美國(guó)（）A.堅(jiān)持以擴(kuò)大公民選舉權(quán)為核心目標(biāo)B.通過(guò)立法與制度調(diào)整完善民主內(nèi)涵C.已經(jīng)消除了種族歧視與階層不平等D.總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)張突破三權(quán)分立的框架14.1804年，《法國(guó)民法典》頒布，這部法典以清晰的條文列舉了民事權(quán)利、物權(quán)、債權(quán)等內(nèi)容，法官需嚴(yán)格依據(jù)法典判決，不得隨意創(chuàng)新。與之對(duì)應(yīng)的是，19世紀(jì)的英國(guó)法官在審理某起工廠工傷賠償案件時(shí)，參考了18世紀(jì)類(lèi)似案件的判決結(jié)果，并結(jié)合本案具體情況作出了新的裁決，該裁決后來(lái)成為其他類(lèi)似案件的審理依據(jù)。材料反映出（）A.大陸法系以保護(hù)私人利益為主，英美法系以維護(hù)公共利益為主B.大陸法系更強(qiáng)調(diào)法律的穩(wěn)定性，英美法系更強(qiáng)調(diào)法律的靈活性C.大陸法系以成文法為主要淵源，英美法系以判例法為重要淵源D.大陸法系適用資本主義國(guó)家，英美法系適用較多封建殘余國(guó)家15.19世紀(jì)末，美國(guó)文官制度建立，在現(xiàn)實(shí)運(yùn)行中出現(xiàn)以下現(xiàn)象：部分文官為維持職位，刻意回避有爭(zhēng)議的政策執(zhí)行；一些部門(mén)因文官終身任職形成封閉小團(tuán)體，新人難以融入，改革方案常因內(nèi)部阻力胎死腹中；還有文官利用熟悉行政流程的優(yōu)勢(shì)，暗中與利益集團(tuán)勾結(jié)，而外部監(jiān)督因不了解具體業(yè)務(wù)難以察覺(jué)。材料反映出美國(guó)文官政治主要弊端是（）A.考試制度僵化而難以選拔優(yōu)秀人才B.官僚習(xí)氣滋生和僵化腐敗現(xiàn)象C.與利益集團(tuán)勾結(jié)破壞政治中立原則D.貴族色彩濃厚脫離社會(huì)的需求16.16世紀(jì)，加爾文提出的“先定論”否定了教皇和教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威，鼓勵(lì)個(gè)人獨(dú)立思考信仰問(wèn)題。然而，加爾文強(qiáng)調(diào)宗教信仰的絕對(duì)統(tǒng)一，在日內(nèi)瓦，反對(duì)其教義的人會(huì)被視為“異端”，著名學(xué)者塞爾維特因質(zhì)疑三位一體學(xué)說(shuō)被處以極刑。根據(jù)材料對(duì)加爾文思想認(rèn)識(shí)全面準(zhǔn)確的是（）A.積極性：促進(jìn)資本主義發(fā)展和思想解放；局限性：壓制異見(jiàn)和人性自由B.積極性：徹底否定宗教權(quán)威，推動(dòng)思想解放；局限性：強(qiáng)化封建等級(jí)制度C.積極性：建立民主政治制度，保障公民權(quán)利；局限性：阻礙商業(yè)活動(dòng)開(kāi)展D.積極性：倡導(dǎo)宗教寬容，維護(hù)多元文化；局限性：加強(qiáng)教會(huì)對(duì)世俗的控制二、非選擇題（共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一商朝實(shí)行內(nèi)外服制。內(nèi)服是商王直接統(tǒng)治的區(qū)域，設(shè)置了眾多的官職，如負(fù)責(zé)政務(wù)的尹、負(fù)責(zé)祭祀和占卜的卜、巫等，還有管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的小臣等。商王通過(guò)這些官職對(duì)內(nèi)服進(jìn)行有效的管理。外服則是商王間接控制的方國(guó)和部落，他們與商王有著或緊密或松散的聯(lián)系。外服方國(guó)需要向商王納貢，在商王需要時(shí)提供軍事支持等。外服方國(guó)首領(lǐng)在自己的領(lǐng)地內(nèi)有較大的權(quán)力。摘編自羅輝映《中國(guó)古代政治制度史》材料二周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó)，而是以武力為背景，在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去，很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造。周天子將土地及土地上的人民分封給諸侯，諸侯需定期朝覲周天子，繳納貢賦，并在戰(zhàn)時(shí)出兵隨從作戰(zhàn)。王家范《中國(guó)歷史通論》（1）根據(jù)材料一、材料二，指出與商朝內(nèi)外服制相比，西周分封制的“創(chuàng)造”之處。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析分封制的