金岳霖筒潔課題申請書申請書一：

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：

在學(xué)術(shù)研究的廣闊天地中，我始終以嚴(yán)謹(jǐn)求實的態(tài)度探索知識的邊界，而金岳霖先生的哲學(xué)思想，如同一座巍峨的高峰，引領(lǐng)我深入思考真理的本質(zhì)。懷著對學(xué)術(shù)的無限熱忱和對哲學(xué)的崇高敬意，我謹(jǐn)以此申請，懇請學(xué)校批準(zhǔn)我開展以“金岳霖哲學(xué)思想中的邏輯與語言研究”為核心內(nèi)容的筒潔課題。

###一、申請內(nèi)容

我申請的課題名稱為“金岳霖哲學(xué)思想中的邏輯與語言研究”，旨在系統(tǒng)梳理金岳霖先生在邏輯學(xué)、語言哲學(xué)以及中國哲學(xué)現(xiàn)代化進程中的理論貢獻，并探討其思想在當(dāng)代學(xué)術(shù)語境中的現(xiàn)實意義。該課題將圍繞以下幾個核心問題展開研究：

1.金岳霖先生如何將西方邏輯學(xué)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)相結(jié)合，構(gòu)建其獨特的邏輯哲學(xué)體系？

2.他的語言哲學(xué)思想如何回應(yīng)維特根斯坦的“語言游戲”理論，并為中國語言哲學(xué)的發(fā)展提供新的路徑？

3.在中國哲學(xué)現(xiàn)代化進程中，金岳霖先生的哲學(xué)思想如何為當(dāng)代學(xué)術(shù)研究提供理論支撐和方法論啟示？

###二、申請原因

金岳霖先生作為中國現(xiàn)代哲學(xué)的奠基人之一，其學(xué)術(shù)思想在邏輯學(xué)、語言哲學(xué)以及中國哲學(xué)現(xiàn)代化進程中均具有不可替代的地位。他的哲學(xué)研究不僅體現(xiàn)了對西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的深刻理解，更展現(xiàn)了中國哲學(xué)的自主性與創(chuàng)新性。

首先，金岳霖先生在邏輯學(xué)領(lǐng)域的貢獻尤為突出。他早年留學(xué)英國，師從羅素，深入研究數(shù)理邏輯，并嘗試將西方邏輯學(xué)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)相結(jié)合。他在《邏輯》一書中系統(tǒng)闡述了邏輯學(xué)的本質(zhì)，強調(diào)邏輯不僅是形式化的符號系統(tǒng)，更是人類思維的普遍規(guī)律。這一思想不僅為中國的邏輯學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)，也為中國哲學(xué)的現(xiàn)代化提供了重要的理論工具。

其次，在語言哲學(xué)方面，金岳霖先生的思想深受維特根斯坦“語言游戲”理論的影響，但他并未盲目追隨西方理論，而是結(jié)合中國語言的特點，提出了一系列具有原創(chuàng)性的觀點。他在《論道》一書中，通過對“道”“名”“言”的辨析，揭示了語言與實在之間的關(guān)系，為中國語言哲學(xué)的發(fā)展開辟了新的方向。

此外，金岳霖先生的哲學(xué)思想在中國哲學(xué)現(xiàn)代化進程中具有重要意義。他強調(diào)“中西會通”的理念，主張在吸收西方學(xué)術(shù)成果的同時，保持中國哲學(xué)的自主性。他的這一思想不僅影響了當(dāng)代中國哲學(xué)的發(fā)展，也為中國學(xué)術(shù)的國際化提供了重要的理論支撐。

因此，深入研究金岳霖哲學(xué)思想，不僅有助于我們更好地理解中國現(xiàn)代哲學(xué)的發(fā)展歷程，還能為當(dāng)代學(xué)術(shù)研究提供新的理論視角和方法論啟示。

###三、決心和要求

我深知學(xué)術(shù)研究的艱辛與責(zé)任，因此，我將以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和不懈的努力，投入到這一課題的研究中。具體而言，我將采取以下措施：

1.**系統(tǒng)閱讀文獻**：我將系統(tǒng)閱讀金岳霖先生的著作，包括《邏輯》《論道》《知識論綱要》等經(jīng)典作品，并參考相關(guān)學(xué)者的研究成果，全面了解金岳霖哲學(xué)思想的內(nèi)涵。

2.**跨學(xué)科研究**：我將結(jié)合邏輯學(xué)、語言哲學(xué)、中國哲學(xué)等多個學(xué)科的理論工具，深入分析金岳霖哲學(xué)思想的內(nèi)在邏輯，并探討其在當(dāng)代學(xué)術(shù)語境中的現(xiàn)實意義。

3.**學(xué)術(shù)交流**：我將積極參加學(xué)術(shù)會議，與相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者進行交流，不斷修正和完善自己的研究思路。

4.**成果產(chǎn)出**：我計劃在研究過程中撰寫一篇學(xué)術(shù)論文，并在學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表，以期為學(xué)術(shù)研究貢獻自己的力量。

在研究過程中，我將以金岳霖先生嚴(yán)謹(jǐn)求實的學(xué)術(shù)精神為榜樣，堅持真理，勇于創(chuàng)新，力求在學(xué)術(shù)上有所突破。同時，我也希望學(xué)校能夠提供必要的支持和資源，包括書資料、研究經(jīng)費等，以保障課題的順利進行。

###四、結(jié)尾

我深知這一課題的研究意義重大，也深知自己肩負(fù)的責(zé)任。我將以不懈的努力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，深入挖掘金岳霖哲學(xué)思想的內(nèi)在邏輯，為學(xué)術(shù)研究貢獻自己的力量。懇請領(lǐng)導(dǎo)審查并批準(zhǔn)我的申請，我將不負(fù)期望，全力以赴，為學(xué)術(shù)研究添磚加瓦。

此致

敬禮

###落款

申請人：XXX

單位蓋章：XXX

2023年10月26日

申請書二：

一、申請人基本信息

申請人姓名：張明

性別：男

出生年月：1995年8月15日

民族：漢族

面貌：中共員

學(xué)歷：哲學(xué)碩士

研究方向：中國現(xiàn)代哲學(xué)

所在單位：哲學(xué)系

聯(lián)系電話：（此處不填寫）

電子郵箱：（此處不填寫）

現(xiàn)居住地址：XX市XX區(qū)XX街道XX號

二、申請事項

本人張明，系哲學(xué)系的一名哲學(xué)碩士，現(xiàn)申請開展一項名為“金岳霖邏輯哲學(xué)思想的時代價值研究”的課題研究。本課題旨在深入探討金岳霖先生在邏輯哲學(xué)領(lǐng)域的核心思想，分析其理論體系的時代內(nèi)涵，并進一步探討其對當(dāng)代中國哲學(xué)和學(xué)術(shù)研究的現(xiàn)實意義。懇請學(xué)校及相關(guān)部門對本課題的研究給予批準(zhǔn)，并給予必要的支持和資源，以保障課題研究的順利進行。

三、事實與理由

金岳霖先生作為中國現(xiàn)代哲學(xué)的奠基人之一，其學(xué)術(shù)思想在邏輯哲學(xué)領(lǐng)域具有舉足輕重的地位。他的研究不僅深刻影響了中國的邏輯學(xué)研究，也為中國哲學(xué)的現(xiàn)代化進程提供了重要的理論支撐。因此，對金岳霖邏輯哲學(xué)思想進行深入研究，不僅具有重要的學(xué)術(shù)價值，也具有深遠(yuǎn)的時代意義。

首先，金岳霖先生的邏輯哲學(xué)思想具有深厚的學(xué)術(shù)底蘊。他在邏輯學(xué)領(lǐng)域的研究深受西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的影響，尤其是弗雷格、羅素等人的邏輯學(xué)說。金岳霖先生在《邏輯》一書中系統(tǒng)闡述了邏輯學(xué)的本質(zhì)，強調(diào)邏輯不僅是形式化的符號系統(tǒng)，更是人類思維的普遍規(guī)律。他試將西方邏輯學(xué)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)相結(jié)合，構(gòu)建一種具有中國特色的邏輯哲學(xué)體系。這一嘗試不僅為中國邏輯學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)，也為中國哲學(xué)的現(xiàn)代化提供了重要的理論工具。

其次，金岳霖先生的邏輯哲學(xué)思想具有鮮明的時代特征。在20世紀(jì)上半葉的中國，西方學(xué)術(shù)思潮涌入，中國哲學(xué)面臨著如何與現(xiàn)代學(xué)術(shù)對話的挑戰(zhàn)。金岳霖先生以其深厚的學(xué)術(shù)功底和敏銳的洞察力，積極探索中國哲學(xué)的現(xiàn)代化路徑。他在《論道》一書中，通過對“道”“名”“言”的辨析，揭示了語言與實在之間的關(guān)系，為中國哲學(xué)的現(xiàn)代化開辟了新的方向。他的這一思想不僅影響了當(dāng)代中國哲學(xué)的發(fā)展，也為中國學(xué)術(shù)的國際化提供了重要的理論支撐。

再次，金岳霖先生的邏輯哲學(xué)思想對當(dāng)代學(xué)術(shù)研究具有現(xiàn)實意義。在當(dāng)代，隨著全球化進程的加速，不同文化之間的交流與碰撞日益頻繁。金岳霖先生提出的“中西會通”理念，主張在吸收西方學(xué)術(shù)成果的同時，保持中國哲學(xué)的自主性。這一思想不僅影響了當(dāng)代中國哲學(xué)的發(fā)展，也為中國學(xué)術(shù)的國際化提供了重要的理論支撐。在當(dāng)前學(xué)術(shù)界，如何構(gòu)建具有中國特色的學(xué)術(shù)體系，如何在國際學(xué)術(shù)舞臺上發(fā)出中國聲音，是擺在我們面前的重要課題。金岳霖先生的邏輯哲學(xué)思想為我們提供了重要的理論參考和實踐路徑。

最后，本人具備開展此項研究的能力和條件。作為一名哲學(xué)碩士，本人系統(tǒng)學(xué)習(xí)了哲學(xué)史、邏輯學(xué)、倫理學(xué)等專業(yè)知識，并對金岳霖先生的哲學(xué)思想有較為深入的理解。在碩士期間，本人曾撰寫過關(guān)于金岳霖邏輯哲學(xué)的論文，并得到了導(dǎo)師的高度評價。此外，本人所在的哲學(xué)系擁有一批優(yōu)秀的師資力量，并藏有豐富的書資料，為課題研究提供了良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。

四、落款

此致

敬禮

申請人：張明

單位蓋章：哲學(xué)系

2023年10月26日

申請書三：

一、稱謂

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：

二、申請事項與理由

1.申請事項

懇請學(xué)校批準(zhǔn)我主持一項以“金岳霖哲學(xué)思想中的邏輯與語言分析”為核心內(nèi)容的校級研究課題。本課題旨在系統(tǒng)性地梳理和深入研究金岳霖先生在邏輯哲學(xué)與語言哲學(xué)領(lǐng)域所構(gòu)建的獨特理論體系，重點分析其思想中邏輯形式與自然語言、普遍性要求與漢語特性相結(jié)合的辯證關(guān)系，并探討這些思想在當(dāng)代中國哲學(xué)乃至跨文化哲學(xué)對話中的現(xiàn)實意義與理論價值。

2.申請理由

（1）**金岳霖哲學(xué)思想的學(xué)術(shù)地位與研究價值**

金岳霖先生是中國現(xiàn)代哲學(xué)史上的一位巨擘，其學(xué)術(shù)生涯橫跨邏輯學(xué)、語言哲學(xué)、中國哲學(xué)等多個領(lǐng)域，并在中國哲學(xué)的現(xiàn)代化進程中扮演了關(guān)鍵角色。他的哲學(xué)思想具有鮮明的原創(chuàng)性，既深刻吸收了西方哲學(xué)（尤其是邏輯實證主義和維特根斯坦早期思想）的精華，又始終立足中國哲學(xué)的傳統(tǒng)語境，力構(gòu)建一種既符合現(xiàn)代邏輯分析要求又具有中國文化底蘊的哲學(xué)體系。因此，對金岳霖哲學(xué)思想進行系統(tǒng)性研究，不僅是對一位重要哲學(xué)家的遺產(chǎn)進行發(fā)掘和整理，更是為了深化對中國現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò)的理解。

在邏輯哲學(xué)方面，金岳霖先生的貢獻主要體現(xiàn)在對邏輯形式、邏輯類型論以及邏輯普遍性的探討上。他在《邏輯》一書中奠定的邏輯學(xué)基礎(chǔ)，以及后來在《論道》中對“道”“名”“言”等范疇的分析，都體現(xiàn)了他試以邏輯分析方法澄清中國哲學(xué)基本問題的努力。其關(guān)于“邏輯是客觀的”、“邏輯要求普遍”等觀點，與西方邏輯傳統(tǒng)一脈相承，但也包含了他對中國傳統(tǒng)思維中“理一分殊”等觀念的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。深入分析這些思想，有助于我們理解邏輯分析與哲學(xué)問題解決的內(nèi)在聯(lián)系。

在語言哲學(xué)方面，金岳霖先生同樣展現(xiàn)出深刻的洞見。他敏銳地意識到了語言在哲學(xué)思考中的基礎(chǔ)性作用，并試在邏輯分析的框架內(nèi)探討語言的結(jié)構(gòu)與功能。他在《論道》等著作中關(guān)于“名”與“言”的分析，既借鑒了維特根斯坦關(guān)于語言作為“生活形式”的思考，又結(jié)合了漢語的實際情況，例如他對“名”的等級結(jié)構(gòu)、“言”的虛實問題等的探討，都為漢語哲學(xué)的建構(gòu)提供了重要的思想資源。在全球化日益加深的今天，如何理解和溝通不同語言文化背景下的哲學(xué)思想，金岳霖的語言哲學(xué)思想提供了寶貴的啟示。

金岳霖先生所倡導(dǎo)的“中西會通”理念，即“以中國之思想，應(yīng)世界之學(xué)說”，其核心目的之一便是通過邏輯與語言的分析，實現(xiàn)中國哲學(xué)的現(xiàn)代化表達與國際對話。他的哲學(xué)研究展現(xiàn)了一種跨文化、跨學(xué)科的宏大視野，這對于我們今天處理全球化背景下的哲學(xué)問題，如普遍價值與特殊傳統(tǒng)的關(guān)系、理性與經(jīng)驗的關(guān)系等，仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

（2）**本課題的研究重點與創(chuàng)新之處**

本課題將聚焦于金岳霖哲學(xué)思想中邏輯與語言的交織分析，力突破以往研究中可能存在的將二者割裂或偏重其一的傾向。具體而言，研究將圍繞以下幾個核心方面展開：

***邏輯形式與自然語言的結(jié)合**：分析金岳霖如何試運用形式邏輯的工具分析自然語言的結(jié)構(gòu)與意義，特別是在處理漢語特點（如量詞、時態(tài)、名實關(guān)系等）時，他采用了哪些獨特的邏輯方法或調(diào)整。

***普遍性要求與漢語特性的張力與融合**：探討金岳霖在追求邏輯普遍性的同時，如何面對漢語的具體語境和表達方式，以及他是否試在邏輯的普遍性要求與漢語的特殊性之間找到一種動態(tài)的平衡。

***邏輯分析與哲學(xué)問題的解決**：選取金岳霖討論的具體哲學(xué)問題（如知識論中的“真”與“明”，形而上學(xué)中的“道”與“器”，倫理學(xué)中的“愛”與“理”等），分析他是如何運用邏輯與語言工具來澄清概念、辨析是非、尋求答案的。

***當(dāng)代意義與啟示**：將金岳霖的思想與當(dāng)代哲學(xué)前沿問題（如語言哲學(xué)的新發(fā)展、邏輯哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)的關(guān)系、跨文化哲學(xué)對話等）相聯(lián)系，評估其思想的當(dāng)代價值，并思考如何繼承和發(fā)揚其思想資源。

本課題的創(chuàng)新之處在于，它將金岳霖的思想置于更廣闊的跨文化哲學(xué)對話背景中進行審視，并著重揭示其邏輯與語言思想中體現(xiàn)出的“中國性”與“世界性”的辯證統(tǒng)一。通過細(xì)致的文本分析和思想史梳理，力求更全面、更深入地揭示金岳霖哲學(xué)思想的復(fù)雜性與時代價值。

（3）**申請人的研究基礎(chǔ)與條件**

作為哲學(xué)系的一名青年研究者，本人自研究生階段起便對金岳霖先生的哲學(xué)思想產(chǎn)生了濃厚興趣，并進行了較為系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。在碩士和博士期間，閱讀了金岳霖先生的主要著作，并參與了導(dǎo)師主持的相關(guān)研究項目，撰寫了若干關(guān)于金岳霖邏輯哲學(xué)與語言哲學(xué)的學(xué)術(shù)論文，其中部分成果已在學(xué)術(shù)期刊發(fā)表。這些研究經(jīng)歷使我具備了開展本課題研究所需的理論基礎(chǔ)和初步的文獻積累。

本人在研究中注重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈墨I考證和細(xì)致的思想分析，具備獨立開展