2021-2022學年吉林省長春市朝陽區(qū)九年級（上）期中歷史試卷一、選擇題（每小題1分，共25分，每小題只有一個正確選項）1.說起人類最早的文明，最著名的莫過于古埃及文明，象形文字、太陽歷、木乃伊、金字塔等，歷史久遠、輝煌而又神秘。下面關于古埃及文明的表述，正確的一項是A.古埃及文明是世界上最早的文明之一，地中海是古埃及文明的搖籃B.古埃及文明延續(xù)發(fā)展至今，文明進程歷經(jīng)曲折但從未間斷C.古埃及在科學、文化領域取得很高的成就D.古埃及國王給自己的陵墓取名“金字塔”，象征著無限的權力【答案】C【解析】古埃及在科學、文化領域取得很高的成就，其中天文學、數(shù)學和醫(yī)學最為突出，如太陽歷是古埃及天文學的突出成就之一，古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，C正確；古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域，與地中海無關，A排除；公元前525年，波斯帝國吞并古埃及，后來，亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領古埃及，古埃及近3000年的文明沒有延續(xù)下去，B排除；古埃及國王的陵墓外形形似漢字的“金”字，因此中國人將其稱之為“金字塔”，D排除。故選C。2.古代這一地區(qū)（如下圖）留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)是A.金字塔 B.《漢謨拉比法典》 C.佛教 D.儒略歷【答案】B【解析】依據(jù)題干圖片可知是指古代兩河流域，“兩河”是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河，結合所學知識，古代兩河流域曾出現(xiàn)了巴比倫王國，巴比倫國王漢謨拉比在位時頒布了著名的《漢謨拉比法典》，這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，B正確；金字塔屬于古埃及文明，古埃及發(fā)源于尼羅河流域，A排除；佛教屬于印度文明，古印度發(fā)源于恒河、印度河流域，C排除；儒略歷屬于古羅馬文明，古羅馬發(fā)源于地中海地區(qū)，D排除。故選B。3.《漢謨拉比法典》是人類寶貴的文化遺產(chǎn)。該法典主要維護A.外邦人的利益B.奴隸的利益C.奴隸主的利益D.法老的利益【答案】C【解析】依據(jù)課本所學可知，為維護奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱漢謨拉比法典。它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成為法典。C項符合題意。ABD三項不合題意，故選擇C。4.為有助于開展線上教學，某歷史公眾號推送了如圖專題資源包。請判斷該專題是（）A.古代歐洲文明 B.封建時代的歐洲C.古代亞非文明 D.封建時代的亞洲【答案】C【解析】結合所學知識可知，金字塔是非洲古代埃及的文明成就，阿拉伯數(shù)字是古代印度人創(chuàng)造的，甲骨文是中國已知最早的文字，《漢謨拉比法典》是亞洲古巴比倫王國的文明成就。因此專題資源包反映的專題是“古代亞非文明”。選項C符合題意；古代歐洲文明與專題資源包內(nèi)容沒有聯(lián)系，A排除；材料內(nèi)容沒有涉及歐洲，B排除；題干材料內(nèi)容涉及亞非文明，D排除。故選C。5.古印度是世界文明的發(fā)源地之一，下列與古印度無關的是（）A. B.C. D.【答案】D【解析】根據(jù)所學可知，公元前18世紀，古巴比倫國王漢謨拉比頒布《漢謨拉比法典》，并將其刻在石柱上，是歷史上已知的第一部比較完備的成文法典，與古印度無關，D項符合題意，選擇D項；佛像與佛教有關。公元前6世紀，古代印度社會矛盾尖銳，佛教在這種社會背景下誕生。佛教創(chuàng)始人是喬達摩?悉達多，后來被稱為釋迦牟尼，與古印度有關，不符合題意，排除A項；公元前1500年至公元前600年的吠陀時代，古印度逐漸形成了嚴格的種姓制度，將社會成員按地位分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個等級，與古印度有關，不符合題意，排除B項；古代印度人發(fā)明了包括零在內(nèi)的10個數(shù)字符號，還發(fā)明了現(xiàn)在一般通用的計數(shù)法。阿拉伯人吸收了印度10個數(shù)字的計數(shù)法，并加以改進，把它傳到歐洲，由此產(chǎn)生了“阿拉伯數(shù)字”，與古印度有關，不符合題意，排除C項。故選D項。6.亞歷山大的東征，從西方到東方，從希臘到印度，建立了一個空前龐大的帝國。直到今天，他的名字還被很多人傳頌，這是因為東征和帝國的建立A.使羅馬帝國進入黃金時期B.削弱了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系C.給東方人民帶來巨大災難D.促進了東西方文化的大交匯【答案】D【解析】根據(jù)所學知識可知，亞歷山大的名字還被很多人傳頌，這是因為東征和帝國的建立促進了東西方文化的大交匯。馬其頓國王亞歷山大繼承王位后，歷經(jīng)十年（公元前334年--公元前323年）征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國，一直打到印度河流域，建立了空前龐大的亞歷山大帝國。這次東征，使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融，促進了東西方文化的大交匯，開啟了歷史上的希臘化時代。東西方文化的結合，促進了當時自然科學的發(fā)展，著名的科學家歐幾里得和阿基米德都產(chǎn)生于這個時代。D符合題意，ABC不符合題意，故選D。7.從“征服意大利半島”“稱霸地中海地區(qū)”“凱撒奪取政權”這些關鍵詞中可以提煉出的學習主題是A.希臘的繁榮 B.羅馬共和國統(tǒng)治 C.羅馬帝國的擴張 D.雅典民主政治【答案】B【解析】依據(jù)題干“征服意大利半島”“稱霸地中海地區(qū)”“凱撒奪取政權”這些關鍵詞，可知與羅馬共和國的興衰有關，公元前509年，羅馬建立了共和國，公元前3世紀初，羅馬征服了整個意大利半島，公元前2世紀，羅馬成為整個地中海的霸主，公元前49年，曾經(jīng)擔任過羅馬執(zhí)政官和地方總督的凱撒，率領軍隊進攻羅馬城，控制了元老院，故B正確；AD與古希臘有關，故AD錯誤；凱撒死后，屋大維掌握政權，建立羅馬帝國，故C錯誤。故選B。8.羅馬法中有很多法律原則、諸如公民權利平等原則、重視證據(jù)原則、法人制度原則等一直被現(xiàn)代法律所采用，這表明羅馬法A.是現(xiàn)存第一部完備的成文法典B.對后世的立法產(chǎn)生了深遠影響C.成為資產(chǎn)階級革命綱領性文件D.莫定了近代西方民主制的基礎【答案】B【解析】根據(jù)“一直被現(xiàn)代法律所采用”可知，題干表明羅馬法對后世的立法產(chǎn)生了深遠影響，B符合題意，ACD項均不符合題意，故選擇B。9.某位哲學家最先提出“原子論”，認為宇宙萬物是由原子組成的。這位哲學家是A.屋大維 B.亞里士多德 C.蘇格拉底 D.德謨克利特【答案】D【解析】根據(jù)題干信息結合所學知識可知，德謨克利特是古希臘偉大的唯物主義哲學家，原子唯物論學說的創(chuàng)始人之一，他率先提出原子論（萬物由原子構成），故D正確；屋大維是羅馬皇帝，A錯誤；亞里士多德是一位百科全書式的學者，他創(chuàng)立了邏輯學等新的學科，B錯誤；蘇格拉底是古希臘哲學家，探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他還主張人應該“認識你自己”，C錯誤。綜上故選D。10.它是希臘建筑藝術的典范之作，其顯著特色是圓柱柱廊和裝點著美妙浮雕的三角形山墻與中楣。它是古希臘宗教活動地點。它是A.帕特農(nóng)神廟B.圓形大劇場C.巴黎圣母院D.萬神廟【答案】A【解析】依據(jù)所學知識可知，帕特農(nóng)神廟在希臘首都雅典衛(wèi)城的最高點，坐落在古城堡中心，是雅典人為其城邦的保護神---雅典娜女神修建的，是歐洲典型的多利亞柱式建筑，是希臘建筑藝術的典范之作，其顯著特色是圓柱柱廊和裝點著美妙浮雕的三角形山墻與中楣。它也是古希臘宗教的活動地點。故正確答案為A。圓形大劇場、萬神殿是古代羅馬的建筑，巴黎圣母院是法國的建筑，BCD均不符合題意，故選A。11.我們今天使用的公歷是古代羅馬人創(chuàng)設的，羅馬人的歷法起源于（）A.古代中國人的農(nóng)歷 B.格里高利歷C.古代印度的佛教歷法 D.古埃及人的太陽歷【答案】D【解析】我們今天使用的公歷是古代羅馬人創(chuàng)設的，羅馬人的歷法起源于古埃及人的太陽歷。羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法，稱“儒略歷”。為糾正每年將近6小時的誤差，采取每4年增加1天的辦法進行調(diào)整，即每逢被4整除的那一年為閏年。在2月份增加1天，D項正確；古代中國人的農(nóng)歷、格里高利歷、古代印度的佛教歷法都不是羅馬人的歷法起源，排除ABC項。故選D項。12.早期基督教反對羅馬暴政，譴責富人剝削。公元2世紀以后，基督教教義發(fā)生變化，宣揚忍耐順從、君權神授等思想?；浇探塘x變化后，直接導致的結果是：A.羅馬帝國長期迫害基督教 B.羅馬統(tǒng)治者承認并定基督教為國教C.中世紀大學的興起 D.西歐莊園制度的瓦解【答案】B【解析】從譴責富人剝削到宣揚君權神授、忍耐順從，實際上是基督教教義符合了統(tǒng)治者需求，因此受到統(tǒng)治者支持，羅馬統(tǒng)治者承認并定基督教為國教，因此B正確。羅馬帝國迫害基督教與題意相違背，因此A錯誤。大學興起與莊園瓦解與基督教教義變化無關,因此C、D錯誤。綜上故選B。13.800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”，其最為主要的原因是A.查理信奉基督教B.查理推行鼓勵基督教發(fā)展的政策C.查理占據(jù)整個西羅馬帝國的版圖D.查理建立查理曼帝國【答案】B【解析】依據(jù)題干和結合所學知識，8世紀，查理繼承王位，成為法蘭克國王。查理繼續(xù)實行鼓勵基督教發(fā)展的政策，把王國劃分為很多教區(qū)，命令每個教區(qū)的人民把每年收入的1,10貢獻給教會，稱為“什一稅”。800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”。B選項符合題意；故選B。14.請為以下三幅圖片，選一個正確的主題（）A.亞非的文明 B.歐亞的文明 C.封建的歐洲 D.封建的亞洲【答案】C【解析】根據(jù)題目所給提示可知，農(nóng)奴、莊園、封臣是封建社會存在的。西歐體現(xiàn)的歐洲的封建社會，因此這三幅圖片體現(xiàn)的是封建的歐洲，C項正確；材料沒有涉及亞洲，排除ABD項。故選C項。15.13世紀的很多城市成為自由城市，在這樣的城市里，市民是自由人，享有財產(chǎn)權，部分城市還有權選舉市長、市政官員，它們享有獨立的行政、司法、財政、鑄幣、軍事防衛(wèi)以及對外宣戰(zhàn)、媾和等權力。以上內(nèi)容表明西歐中世紀的城市是A.工商業(yè)者的集散地B.教皇控制的領地C.相對自治的共同體D.領主控制的莊園【答案】C【解析】結合所學知識可知，10世紀西歐開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)的中心的城市。13世紀的很多城市成為自由城市，在這樣的城市里，市民是自由人，享有財產(chǎn)權，部分城市還有權選舉市長、市政官員，它們享有獨立的行政、司法、財政、鑄幣、軍事防衛(wèi)以及對外宣戰(zhàn)、媾和等權力。以上內(nèi)容表明西歐中世紀的城市是相對自治的共同體。題干材料強調(diào)了“這樣的城市里，市民是自由人，享有財產(chǎn)權，部分城市還有權選舉市長、市政官員，它們享有獨立的行政、司法、財政、鑄幣、軍事防衛(wèi)以及對外宣戰(zhàn)、媾和等權力”，這些權利表明西歐中世紀的城市是相對自治的共同體。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，封建主日益貪婪，對城市市民加緊剝削。十一二世紀，法國一些城市的市民展開了與封建主的斗爭，有的城市用金錢贖買、有的通過武力贏得自治權。故C符合題意，ABD不符合題意。故選C。【點睛】了解西歐城市的重新興起的相關知識是解題的關鍵。16.滅亡拜占庭帝國的國家是A.西羅馬帝國 B.法蘭克王國 C.阿拉伯帝國 D.奧斯曼土耳其帝國【答案】D【解析】14世紀初，拜占庭帝國受到新崛起的奧斯曼土耳其人的不斷進攻，1453年，奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡，改名為伊斯坦布爾，拜占庭帝國最終滅亡，D項正確；西羅馬帝國先于拜占庭帝國滅亡，排除A項；法蘭克王國和阿拉伯帝國都不是滅亡拜占庭帝國的國家，排除BC項。故選D項。17.小華正在通過互聯(lián)網(wǎng)下載“十字軍東征”“奧斯曼土耳其擴張”“君士坦丁堡的淪陷”等資料。由此我們可以推斷小華探究的問題是（）A.羅馬帝國的分裂 B.阿拉伯半島的統(tǒng)一C.拜占庭帝國的滅亡 D.西歐封建制度的形成【答案】C【解析】根據(jù)題干給出“十字軍東征、奧斯曼土耳其擴張、君士坦丁堡的淪陷”可知是他們探究的是拜占庭帝國滅亡。公元395年，羅馬帝國分裂成東西兩個帝國。東羅馬定都君士坦丁堡（舊名拜占庭），故稱“拜占庭帝國”。它在西羅馬帝國滅亡后，又延續(xù)了近一千年。1453年奧斯曼土耳其素丹穆罕默德二世通過53天的圍攻，攻下了君士坦丁堡，東羅馬帝國末代皇帝君士坦丁十一世戰(zhàn)死沙場，古老的千年帝國滅亡，C項正確；羅馬帝國的分裂、阿拉伯半島的統(tǒng)一、西歐封建制度的形成與“十字軍東征”“奧斯曼土耳其擴張”“君士坦丁堡的淪陷”無關，排除ABD項。故選C項。18.15世紀，英國許多市郊的農(nóng)民，在自己的家中接受呢絨商人的訂貨，有的將羊毛去污梳理，有的紡線，有的染色，有的織呢，而羊毛商人則收集成品投放市場。這反映的是A.小作坊生產(chǎn) B.分散手工工場生產(chǎn)C.集中手工工場生產(chǎn) D.租地農(nóng)場生產(chǎn)【答案】B【解析】根據(jù)題干15世紀，英國許多城市郊區(qū)的農(nóng)民，在自己的家中接受呢絨商人的訂貨，有的將羊毛去污梳理，有的紡線，有的染色，有的織呢，而羊毛商人則收集成品投放到市場。結合所學知識可知，這反映的是分散手工工場生產(chǎn)，B符合題意；綜合上述分析可知ACD項排除。故此題選擇B。19.小英想了解中世紀阿拉伯世界的有關歷史，請你推薦她能夠參閱的下列書籍是A.《荷馬史詩》B.《天方夜譚》C.《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》D.《大唐西域記》【答案】B【解析】依據(jù)所學可知，《天方夜譚》又稱作《一千零一夜》，其中很多故事來源于古代波斯、埃及和伊拉克的民間傳說，但阿拉伯人民經(jīng)過吸收、溶化、改造和再創(chuàng)作，使它們真實生動地反映了阿拉伯社會的生活，B項正確；《荷馬史詩》是了解早期希臘社會的主要文獻，排除A項；《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》記述古希臘斯巴達領導的伯羅奔尼撒同盟與雅典領導的提洛同盟間的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭，排除C項；《大唐西域記》由唐代著名高僧唐玄奘口述，門人辯機奉唐太宗之敕令筆受編集而成，排除D項。故選B項。20.房龍《人類的故事》中這樣描述莊園：“中世紀的騎士同時也是擁有田產(chǎn)的鄉(xiāng)紳，少有出現(xiàn)必須付錢購買某種物品的情形，他們的莊園里能夠產(chǎn)生供他和他的家人的一切物品。”由此可以判斷中世紀莊園經(jīng)濟的特征是（）A.商品經(jīng)濟發(fā)達 B.基本自給自足C.嚴格禁止競爭 D.自耕農(nóng)為主體【答案】B【解析】據(jù)“中世紀的騎士同時也是擁有田產(chǎn)的鄉(xiāng)紳，少有出現(xiàn)必須付錢購買某種物品的情形，他們的莊園里能夠產(chǎn)生供他和他的家人的一切物品?！笨芍惺兰o莊園經(jīng)濟的特征是基本自給自足。封建莊園經(jīng)濟是隨著西歐封建制確立而形成的經(jīng)濟實體。其基本特征是：封建主用勞役地租剝削農(nóng)奴，在經(jīng)濟上實行獨立經(jīng)營和核算，內(nèi)部能自給自足，B項正確；商品經(jīng)濟發(fā)、嚴格禁止競爭、自耕農(nóng)為主體不符合題意，排除ACD項。故選B項。21.在世界古代史上出現(xiàn)了許多地跨亞、歐、非三洲的大帝國，其中哈里發(fā)建立的是（）A.阿拉伯帝國 B.拜占庭帝國 C.亞歷山大帝國 D.查理曼帝國【答案】A【解析】結合所學知識可知，穆罕默德去世后，他的繼承者哈里發(fā)經(jīng)過一系列大規(guī)模的征服與擴張，把原來只局限于阿拉伯半島的國家擴張為地跨歐、亞、非三大洲的阿拉伯帝國。選項A符合題意；而選項B拜占庭帝國，原為東羅馬帝國；選項C亞歷山大帝國，是亞歷山大建立的；選項D查理曼帝國，是查理大帝統(tǒng)治時期；所以選項BCD不符合題意，故選A。22.阿拉伯人在吸收希臘羅馬、波斯、印度以及中國文化的基礎上，創(chuàng)造了光輝燦爛的阿拉伯一伊斯蘭文化。這反映出阿拉伯帝國奉行的文化政策是A.文化專制 B.政教合一 C.大一統(tǒng) D.比較開明【答案】D【解析】依據(jù)所學可知，阿拉伯人創(chuàng)造了占世界重要地位的阿拉伯文化，它承前啟后，溝通中西，阿拉伯人善于學習各國有用的東西，吸收希臘、波斯、印度和中國的文化，并發(fā)揚光大，這說明阿拉伯帝國奉行的文化政策是比較開明的文化政策，D項符合題意；ABC三項的內(nèi)容與題干的內(nèi)容無關，排除；故選D。23.世界各族人民共同創(chuàng)造了人類光輝燦爛的文化。與下圖呈現(xiàn)內(nèi)容相關的文化成就是A.“儒略歷”B.《醫(yī)學集成》C.阿拉伯數(shù)字D.《天方夜譚》【答案】C【解析】根據(jù)圖片內(nèi)容“123456789”等信息可知，圖片反映的是阿拉伯數(shù)字，C符合題意，ABD不符合題意，故選擇C。24.大化改新從一個側面突出反映了日本的哪一個特點（）A.兇惡殘暴 B.善于學習 C.憂患意識 D.崇拜神靈【答案】B【解析】依據(jù)所學知識可知，大化改新仿效唐朝的典章制度，進行了一系列改革，使日本從奴隸社會向封建社會過渡。大化改新學習了唐朝的典章制度，從一個側面突出反映了日本民族是一個善于學習的民族，B項符合題意；ACD三項和題干信息不符。故選B。25.14—16世紀的西歐，隨著資本主義萌芽的出現(xiàn)，最先掀起反封建、反神學的資產(chǎn)階級思想文化運動的國家是（）A.意大利 B.德國 C.西班牙 D.法國【答案】A【解析】試題分析：本題主要考查學生對文藝復興的準確認識，題干中“14—16世紀的西歐”“資本主義萌芽”“資產(chǎn)階級思想文化運動”是解題的關鍵信息，回顧已學知識可知14至16世紀的西歐、隨著資本主義的萌芽的出現(xiàn)、最先在意大利掀起了反封建、反神學的資產(chǎn)階級思想文化運動、歷史上叫做文藝復興.文藝復興以人文主義思想為指導、提倡以人為本、肯定人性、肯定現(xiàn)世生活，故選A。考點：人教新課標九年級上冊·資本主義時代的曙光·文藝復興二、非選擇題（2小題，共35分）26.閱讀下列材料，回答問題。材料一：如今有個趨勢，人們懷念地的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?！鴼v史學家約翰?索利（1）材料一中的“源頭”指古代歐洲的哪一個城邦國家？材料二：伯里克利在某演說詞中這樣說：“我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中?！保?）材料二中的伯里克利所說的“制度”有什么特點？他執(zhí)政期間國家民主政治有了怎樣的發(fā)展程度？列舉出不享有任何政治權利的人有哪些？材料三：雅典的主要政治機構是公民大會，這個公民大會通常由50006000名成員組成，所有本邦成年男性公民都可以參加。（3）材料三中的“公民大會”在雅典的民主政治生活中有何地位？具體有哪些職能？材料四：如下圖（4）材料四漫畫是否符合事實？請結合所學知識談談對這一民主政治的評價。材料五：由于執(zhí)政官任期短，彼此牽制，權利有限，真正掌握國家實權的是元老院，它由有權勢的貴族和退職的執(zhí)政官組成，任職終身，有決定內(nèi)外政策、審查和批準法案、控制并支配國家財產(chǎn)的權力，也有權監(jiān)督執(zhí)政官的行動?！妒澜缤ㄊ?羅馬史》（5）從材料五反映的內(nèi)容看，羅馬處于什么時期，掌握國家實權的機構是什么？當時羅馬制定的第一部成文法是什么？材料六：他鑒于凱撒被刺的教訓和羅馬人極端憎恨君主制的實際，堅持為他的皇帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號，而自稱“元首”，即首席長老和國家第一公民。公元前27年1月13日，他在元老院的會議上演出了最后一幕?！妒澜缤ㄊ贰罚?）材料六中的“他”指誰？開創(chuàng)了什么制度？預示著羅馬哪一時期的到來？材料七：從公元2世紀末到3世紀末，羅馬帝國爆發(fā)了全面的危機，史稱“三世紀危機”。（7）根據(jù)材料七并結合所學，“世紀危機”的根本原因是什么？“三世紀危機”的政治經(jīng)濟表現(xiàn)各是什么？帝國衰落有何外因？【答案】（1）雅典。（2）主權在民；（或按照材料回答也可以）奴隸制民主政治發(fā)展到高峰；占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女。（3）公民大會是最高權力機構；具有立法、司法等多種職能。（4）不符合。雅典民主政治是奴隸制基礎上的民主；占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權利，真正享有民主權利的只是擁有公民權的少數(shù)人。（5）羅馬共和國時期；元老院?！妒~表法》。（6）屋大維；元首制度；羅馬帝國。（7）根本原因：奴隸制危機。政治表現(xiàn)：統(tǒng)治者爭斗混戰(zhàn)不斷；經(jīng)濟表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)萎縮，工商業(yè)衰落，民生凋敝。外因：被稱為“蠻族”的日耳曼人大舉入侵?！窘馕觥浚?）據(jù)材料一及所學知識可知，材料一中的“源頭”指古代歐洲的城邦國家雅典。古希臘主要包括兩個奴隸制國家：斯巴達和雅典。雅典在伯里克利當政期間，民主政治發(fā)展到古代世界的最高峰。古希臘是民主政治的源頭，影響了歐洲的文明。（2）據(jù)材料二“我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中?！奔八鶎W知識可知，材料二中的伯里克利所說的“制度”的特點是主權為民。他執(zhí)政期間，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。在雅典，占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女是不享有任何政治權利的人。（3）據(jù)材料三及所學知識可知，材料三中的“公民大會”在雅典的民主政治生活中是最高權力機構。具有立法、司法等多種職能。公元前5世紀中后期伯里克利主政時期，雅典達到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。伯里克利擴大了公民的權利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，這就使每一名公民都有參政的機會。代表各地的10個主席團輪流主持城邦日常事務，召集公民大會。這些主席團由各地抽簽產(chǎn)生，主席團主席也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。公民大會是城邦的最高權力機構，具有立法、司法等多種職能。（4）據(jù)材料四及所學知識可知，材料四漫畫不符合事實。雅典民主政治是奴隸制基礎上的民主；占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權利，真正享有民主權利的只是擁有公民權的少數(shù)人。（5）從材料五反映的內(nèi)容看，羅馬處于羅馬共和國時期，掌握國家實權的機構是元老院。公元前509年，羅馬建立了共和國。國家統(tǒng)治的決策權掌握在由300名貴族組成的元老院手里，兩個權力相等的執(zhí)政官主持日常政務，平民參加的公民大會是形式上的最高權力機關。當時羅馬制定的第一部成文法是《十二銅表法》。公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為“《十二銅表法》”。成文法內(nèi)容涉及訴訟程序、所有權和債務權、宗教法、刑法、民法等?！妒~表法》使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。（6）據(jù)材料六及所學知識可知，材料六中的“他”指屋大維，他開創(chuàng)了元首制度，預示著羅馬帝國時期的到來。公元前27年，屋大維建立元首制，獨攬大權，這實際架空了元老院，標志著羅馬從共和時代進入帝國時代。（7）根據(jù)材料七并結合所學知識可知，“世紀危機”的根本原因是奴隸制危機?！叭兰o危機”在政治上表現(xiàn)為：統(tǒng)治者爭斗混戰(zhàn)不斷；在經(jīng)濟表現(xiàn)為：農(nóng)業(yè)萎縮，工商業(yè)衰落，民生凋敝。帝國衰落的原因是被稱為“蠻族”的日耳曼人大舉入侵。公元前2世紀，羅馬又征服東地中海地區(qū)，成為整個地中海的霸主。在擴張過程中，大量被征服地區(qū)的人被掠為奴隸，奴隸成為羅馬共和國的主要生產(chǎn)者。奴隸起義不斷發(fā)生。3世紀，羅馬帝國陷入長期的政治、經(jīng)濟大危機。統(tǒng)治者爭斗混戰(zhàn)不斷，人民起義此起彼伏，農(nóng)業(yè)萎縮，工商業(yè)衰落，民生凋敝。375年，被稱為“蠻族”的日耳曼人大舉侵入羅馬帝國。4世紀末，羅馬帝國分裂為東西兩個帝國。476年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡。27.歷史興趣小組對“世界史的封建社會”進行活動探究，請你和他們一起完成以下任務：任務一：【史料劃分】（1）下面是同學們搜集的東西方文明成就的代表，請你根據(jù)類別進行分類。①《查士丁尼法典》②封君封臣制度③阿拉伯數(shù)字④《天方夜譚》東方文明：西方文明：任務二：【名片解讀】（2）根據(jù)三幅圖片（克洛維、查理、查士丁尼）結合所學，自擬題目撰寫歷史小短文。內(nèi)容包括他們主要的功績以及其前兩位歷史人物對基督教的發(fā)展。圖中人物有何共同之處，談談你的感悟。史實準確，表達清晰流暢，字數(shù)120字左右，成文?！敬鸢浮浚?）東方文明：③④；西方文明：①②。（2）題目：勵精圖治的克洛維、查理大帝、查士丁尼。洛維皈依了基督教，承認羅馬教會在歐洲的重要地位。克洛維保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地