-2023學年第一學期七年級歷史學科期中考試時間：60分鐘滿分：100分一、選擇題（本題共計15小題，每題2分，共計30分）1.《左傳?昭公六年》記載，“商有亂政，而作《湯刑》”，《竹書紀年》記載，商代第24代商王祖甲“二十四年，重作《湯刑》”。殷墟出土的甲骨文也有“王又作辟”“貞王聞惟辟”，學者注釋：“辟，刑。”上述文獻和出土文物可以證實商朝（）A用刑罰來維持統(tǒng)治秩序 B.主張實行“禮治”C.祖甲主張無為而治 D.刑罰異常殘酷2.史料實證從內(nèi)涵說是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。下列敘述與史實相符合的是（）A.秦朝時有人在紙上繪畫 B.西漢時有人閱讀《傷寒雜病論》C.秦朝時有人信奉道教 D.東漢時期有人閱讀《史記》3.國務院新聞辦公室發(fā)表的《新疆的歷史與發(fā)展》白皮書中指出，新疆與中原地區(qū)的密切聯(lián)系由來已久。新疆地區(qū)正式歸屬我國中央政權的管轄最早開始于（）A.絲綢之路的開辟 B.班超經(jīng)營西域C.玄奘西行 D.西域都護的設置4.下列兩幅圖片反映的共同主題是（）A.古代民族交融 B.古代宗教傳播C.古代商業(yè)繁榮 D.經(jīng)濟重心南移5.下面是一幅公元前2500年左右的亞非文明地圖。地圖顯示，四大文明古國（）A.處在不同的緯度區(qū)間 B.都處于大河流域C.存在密切交通往來 D.以海外貿(mào)易為主6.研究古代兩河流域文明，可以采用一手史料是（）A.獅身人面像傳說 B.《十二銅表法》青銅板 C.帕特農(nóng)神廟遺址 D.《漢謨拉比法典》石柱7.古代有一個歐洲帝國，國運延續(xù)千年之久，地跨歐、亞、非三洲，兼收并蓄，創(chuàng)造出獨具特色的文化。其保存下來的古希臘和古羅馬的史料、著作、哲學思想，為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)。這一帝國是A.亞歷山大帝國 B.羅馬帝國C.法蘭克王國 D.拜占庭帝國8.馬克思說“城市本身表明了人口、生產(chǎn)工具、資本、享樂和需求的集中”。形成新的經(jīng)濟、政治和文化的中心，使封建社會發(fā)展到“頂點。”以上材料說明西歐城市的興起（）A.為文藝復興和宗教改革創(chuàng)造了條件 B.對封建制度起著瓦解作用C.為資本主義社會的產(chǎn)生和發(fā)展奠定經(jīng)濟基礎 D.市民階級成為近代資產(chǎn)階級前身9.“這原本只是一場小小的遭遇戰(zhàn)，但由于它引發(fā)的是一場改變英美兩國歷史的重大戰(zhàn)爭，因而成了一樁歷史公案……誰先開槍并不是問題的關鍵，重要的是殖民地已經(jīng)走和母國武裝對抗的道路?！辈牧戏从车臍v史事件是（）A.莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn) B.波士頓傾茶事件C.諾曼底登陸 D.萊克星頓的槍聲10.繪制時間軸能幫助我們梳理知識，理解歷史發(fā)展線索，把握時代發(fā)展主題。下面某同學制作的時間軸反映的時代主題是（）A.推翻封建專制統(tǒng)治 B.實現(xiàn)法律面前人人平等C.確立資本主義民主政治 D.建立民主共和政體11.東漢豪強大族的莊園“有煮鹽冶鐵釀造紡織等作坊，能滿足田莊基本生活要求?！敝惺兰o西歐莊園內(nèi)“有住房、冶鐵等作坊，奶酪、火腿、鞋帽、衣服等自己制作。”該材料反映出中國東漢與中世紀西歐莊園的共同點是A.實行土地公有制 B.出現(xiàn)資本主義萌芽C.經(jīng)濟自給自足 D.居民都是自由農(nóng)民12.為有助于開展線上教學，某歷史公眾號推送了如圖專題資源包。請判斷該專題是（）A.古代歐洲文明 B.封建時代的歐洲C.古代亞非文明 D.封建時代的亞洲13.下圖是有關歐洲國家演變的簡易圖。其中，序號對應的國家或王朝正確的選項是（）A.①拜占庭帝國②查理曼帝國③德意志B.①阿拉伯帝國②亞歷山大帝國③英格蘭C.①亞歷山大帝國②阿拉伯帝國③荷蘭D.①阿拉伯帝國②德意志帝國③英國帝國14.英國工業(yè)革命開工業(yè)文明之先河，后來法國、美國、德國等國紛紛效仿。第一次工業(yè)革命的影響不包括A.現(xiàn)代工廠制度最終確立 B.英法開始實行免費義務教育C.鐵路時代到來 D.人類進入“蒸汽時代”15.文藝復興和馬克思主義誕生作為近代歐洲思想界有重大影響的事件，其共同點有A.都推動了資產(chǎn)階級革命運動 B.都適應了歷史發(fā)展的要求C.都是工人運動發(fā)展產(chǎn)物 D.都把斗爭矛頭對準了教會二、主觀題（本大題共4小題，其中第16小題8分，第17小題12分，第18小題13分，第19小題12分，共45分)16.閱讀以下材料后判斷：材料：發(fā)達的商品經(jīng)濟，寬松的政治氛圍，使希臘城孕育誕生了杰出的文化成就。在古代．世界各個文明之中，希臘文化最有科學性和民主性。盡管希臘文化的文化基礎是吸收東方文化發(fā)展起來的，但其文化成果卻光輝蓋世，獲得“古典”的美名。古羅馬與古希臘一樣，同屬歐洲文化的發(fā)源地，同樣是建立在奴隸制基礎上的，但古羅馬文化的形成和發(fā)展是和整個地中海區(qū)域的統(tǒng)一、東西方文化進一步交匯融合分不開的。它吸收了人類文明的先進成果，尤其注意對希臘文化的繼承與發(fā)展。由于受自身政治、經(jīng)濟等因素的影響，在文化成就上，只是在建筑和法學方面取得了較突出的成就。在文學、藝術等方面多是繼承了古希臘的文化成就，缺乏創(chuàng)新意識。但是，羅馬對外來文化，特別是希臘文化的吸收并不是盲目的，而是對其精華采取拿來主義，對其糟粕加以拋棄。唯其如此，羅馬文化才得以繼承希臘傳統(tǒng)，又保持民族特色和獨立發(fā)展；羅馬文化才得以與希臘文化共同構(gòu)成西方文化的古典傳統(tǒng)。——摘編自謝振玲《論古希臘文化對古羅馬文化產(chǎn)生影響的原因》以下表述是從以上材料中得出的，請在答題卡對應題號后填寫“正確”；違背了以上材料所表達的意思，請在答題卡對應題號后填寫“錯誤”；是以上材料沒有涉及的，請在答題卡對應題號后填寫“不涉及”。（1）古希臘文化的發(fā)展受到了經(jīng)濟、政治等因素的影響。（）（2）古羅馬在法學方面的成就對歐洲影響深遠。（）（3）古羅馬文化在各個方面都繼承并發(fā)展了古希臘文化。（）（4）交融是促進文化發(fā)展的重要原因。（）17.改革是社會發(fā)展的動力。中國歷史上的多次改革，深刻影響了王朝的興衰。閱讀材料，并完成相關問題。材料一：管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下?！墩撜Z》材料二：及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞……傾鄰國而雄諸侯……至于始皇，遂并天下?！稘h書·食貨志》材料三：（魏主）去夷即華，易姓建都，遂（于是）定天下之亂，然后修禮樂，興制度而文之?！彼螝W陽修（1）材料一中改革發(fā)生在什么時期？根據(jù)材料歸納這次改革有何作用？（2）據(jù)材料二，歸納“商君”改革的兩項措施。結(jié)合所學知識，分析改革是如何為“始皇”“并天下”奠定基礎的？（3）材料三描述的是什么歷史事件？結(jié)合所學知識，魏主“建都”哪里？除材料所述外，還有哪些“去夷即華”的措施？18.文明交流推動歷史發(fā)展，文明的融合是構(gòu)建和諧世界基礎。閱讀材料，回答問題。材料一：亞歷山大征服戰(zhàn)爭之后，在希臘文化的基礎上，融合東方文化，形成了新的一種影響歷的……希臘化文明，對溝通希臘和埃及、西亞、中亞以至印度的商業(yè)貿(mào)易，具有非常積極的意義。材料二：阿拉伯人足跡遍布亞、歐、非三大洲，他們把古代印度、中國文化成就介紹到西方，又把阿拉伯的科學成就和伊斯蘭教傳播到東方。材料三：文藝復興對葡萄牙和西班牙這兩個沿海地區(qū)的影響是航?！搅诉@個時候，歐洲人的眼界不再只向內(nèi)看了，不再只向歐洲這一個區(qū)域里看，要往外看，向海洋看。葡萄牙和西班牙是先行者，很快荷蘭跟上來，英國跟上來，法國也跟了上來?！悩访瘛稓W洲文明十五講》材料四：新冠肺炎疫情的發(fā)生再次表明，人類是一個休戚與共的命運共同體。在經(jīng)濟全球化時代。在經(jīng)濟全球化時代，這樣的重大突發(fā)事件不會是最后一次，各種傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題還會帶來新的考驗。國際社會必須樹立人類命運共同體意識，守望相助，攜手應對風險挑戰(zhàn)，共建美好地球家園?！粤暯酵?lián)合國秘書長古特雷斯電話內(nèi)容（1）根據(jù)材料一和所學知識，指出亞歷山大征服戰(zhàn)爭產(chǎn)生了什么影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，說說阿拉伯帝國在文學、數(shù)學和醫(yī)學的成就，并指出阿拉伯人對世界文化有什么貢獻？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，指出“先行者”中發(fā)現(xiàn)美洲的代表人物？隨著美洲的發(fā)現(xiàn)及后續(xù)的殖民擴張，給歐洲的社會經(jīng)濟發(fā)展提供了什么條件？（4）根據(jù)材料四體現(xiàn)了什么樣的思想觀念？綜合以上材料談談你對文明交流的理解。19.閱讀材料，回答問題：材料一：千百年來，在這條古老的絲綢之路上，各國人民共同譜寫出千古傳誦的友好篇章。兩千多年的交往歷史證明，只要堅持團結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏，不同種族、不同信仰、不同文化背景的國家完全可以共享和平，共同發(fā)展。這是古絲綢之路留給我們的寶貴啟示。——摘自習近平題為《弘揚人民友誼共創(chuàng)美好未來》的演講材料二：一位日本歷史學家這樣宣稱：“在我們的文明中，任何看起來本質(zhì)上屬于日本的東西，實際上都是舶來品。”早在6世紀，就出現(xiàn)了一個中國的日本，自1868年起，又出現(xiàn)了一個非常成功的日本，日本具有非常明顯的可塑性，它把借來的這么多東西轉(zhuǎn)化成自己獨特的文明?！獡?jù)《文明史：人類五千年文明的傳承與交流》材料三：1788年，革命的百年紀念近了，英國人開始仔細審視英國政治的現(xiàn)狀。大西洋的另一邊，托馬斯?潘恩于1776年1月發(fā)表《常識》，主張美國人為維護天賦權利而反抗，不僅是權利，而且是使命。美國人學到的這一課，當然沒有在大西洋這一邊被人忽視，特別是沒有被那些一直評論美國獨立戰(zhàn)爭的人忽視?！獡?jù)《英國史：帝國的命運》材料四：我們不應夸大仁慈的專制君主貫徹啟蒙運動的種種學說所取得的實效，因為直到1789年法國大革命爆發(fā)時，啟蒙運動才大大影響了歐洲的大眾。但在1789年以前，在英國的十三個殖民地已爆發(fā)了一場革命，這場革命提供了將新學說付諸行動的一個實驗性的示范?！顾蚶锕Z斯《全球通史》（1）請結(jié)合材料一說說這條“中西陸上交通”在當時發(fā)揮了什么作用？（2）材料二中，出現(xiàn)“一個中國的日本”和“一個非常成功的