學(xué)年常州市高二語文上學(xué)期期中考試卷（滿分150分，考試時間150分鐘）

2025.11一、文言文閱讀1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過

聞大王有意督過之B．魏王貽我大瓠之種

作《師說》以貽之C．聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻

譬之如醫(yī)之攻人之疾者然D．人而不仁，如禮何

取之于藍(lán)，而青于藍(lán)2．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，全部不正確的一項(xiàng)是（

）A．非禮勿視，非禮勿聽：違背

自矜者不長：內(nèi)斂B．有一言而可以終身行之者乎：字

致知在格物：推究C．是以圣人欲不欲，不貴難得之貨：貨物

而智勇多困于所溺：被D．抑本其成敗之跡，而皆自于人歟：難道

而身死國滅，為天下笑：成為3．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，全都相同的一項(xiàng)是（

）A．將進(jìn)酒，杯莫停/蓋將自其變者而觀之/爺娘聞女來，出郭相扶將B．其皆出于此乎/爾其無忘乃父之志/其恕乎！己所不欲，勿施于人C．視父兄與君若其身/重念蒙君實(shí)視遇厚/子孫視之不甚惜，舉以予人D．當(dāng)察亂何自起？起不相愛/人君當(dāng)神器之重/當(dāng)與秦相較，或未易量二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。小明在思考未來志向時，關(guān)注到近來人們關(guān)于“文科無用論”的探討，為了進(jìn)一步理解人文科學(xué)的價值，他查閱了相關(guān)資料。材料一：①南方周末：不少人認(rèn)為哲學(xué)，甚至是整個人文社科，都是無用的，你如何看待這一觀點(diǎn)？②汪民安：人文科學(xué)急劇衰落大概是從世紀(jì)之交開始的。技術(shù)進(jìn)入到加速狀態(tài)，它對社會的改變和影響越來越大——尤其是互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的出現(xiàn)，這差不多是一個技術(shù)/社會關(guān)系的范式轉(zhuǎn)變。適應(yīng)、理解和推進(jìn)這種新的信息技術(shù)就成為社會的要務(wù)。人都卷入到這場技術(shù)變革中。在這個意義上，不僅是人文科學(xué)衰退，一些傳統(tǒng)的工科也在衰退。此外，科技至上也跟上個世紀(jì)全球范圍內(nèi)興起的新自由主義相關(guān)。新自由主義推崇競爭，它們要把社會塑造成一個競爭社會，一切都放在市場上公平地競爭。我們也可以在這個競爭框架下來重新理解科技。在17世紀(jì)的時候，培根說科技很重要，但是，科技是針對整個人類而言的，科技能消除貧窮，能改善人類的經(jīng)濟(jì)狀況，從而提高人類的道德水平。反過來也是如此，盧梭對科技的批判是因?yàn)樗J(rèn)為科技會損毀人類的道德和心靈。而到了海德格爾，他認(rèn)為科技會導(dǎo)致人類失去棲居的家宅。他也是從人類的角度來看待科技的。也就是說，很長時間以來，人們思考科技，無論對它充滿贊美還是質(zhì)疑批判，總是會將它和人的命運(yùn)，或者說人類的命運(yùn)結(jié)合在一起。科學(xué)文化和人文文化都是圍繞著人類的命運(yùn)而展開競爭的。③但是，到了新自由主義這里，科技不再總是跟人類命運(yùn)結(jié)合在一起?？萍际歉承┤四承┘w的命運(yùn)結(jié)合在一起的。如果一切都在競爭，如果整個社會被塑造成一個競爭的社會，那么，人們總是要想辦法在競爭中贏出。科技在這里就變成了競爭獲勝的手段，變成了一部分人戰(zhàn)勝另一部分人的手段。如果競爭成為社會主要活力來源的話，技術(shù)就會變得越來越重要。競爭在很大程度上變成了技術(shù)的競爭?？萍脊境蔀樽钪匾墓尽€人和個人的競爭，公司和公司的競爭，國家和國家的競爭，都是技術(shù)的競爭。世界變成了一個狂熱的技術(shù)競賽舞臺?？梢韵胂?，在這樣的狂熱技術(shù)競爭的背景下，人文科學(xué)的聲音就會變得很微弱。（南方周末《汪民安專訪：哲學(xué)可以抵制愚蠢，緩解悲愁》，有刪改）材料二：①人文科學(xué)的“負(fù)擔(dān)”意味著什么?②當(dāng)以正確方式鉆研并合理構(gòu)建時，人文科學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)其他科學(xué)無法達(dá)成的使命——它能踐行、傳授、保存并闡明某些獨(dú)特價值。正是人文科學(xué)向我們展現(xiàn)了人類可能性的廣度與深度，包括我們兼有崇高和墮落的巨大潛能；正是人文科學(xué)滋養(yǎng)并維系著我們的集體記憶，將我們與我們文明的過去及先輩們聯(lián)系在一起；正是人文科學(xué)教會我們?nèi)ニ伎紝θ祟惗允裁词敲篮蒙?，并引?dǎo)我們?nèi)ヌ綄つ切┠茏屆篮蒙畛蔀榭赡艿墓窭硐牒蜕鐣贫?。③然而，人文科學(xué)并非堅(jiān)不可摧，如果沒有我們的積極關(guān)注，它將無法持續(xù)發(fā)展。重建與修復(fù)人文科學(xué)，恢復(fù)人文科學(xué)所能提供的那種深刻見解，是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。④與自然科學(xué)和社會科學(xué)不同，人文科學(xué)的獨(dú)特使命在于：以人性化的方式理解人類事務(wù)，而非將其轉(zhuǎn)化或簡化為物理定律、機(jī)械系統(tǒng)、生物本能、心理障礙、社會結(jié)構(gòu)等。⑤人文科學(xué)的研究方法與科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)有序的研究方法并非截然不同。事實(shí)上，人文科學(xué)若能效仿科學(xué)精準(zhǔn)的問題表述與客觀的證據(jù)權(quán)衡，必將獲益良多。但人文科學(xué)的獨(dú)特性在于：它始終立足于我們感知與體驗(yàn)的世界，那個由思想、情感、想象與記憶構(gòu)筑的主觀現(xiàn)實(shí)圖景。人文科學(xué)的卓越之處在于，它與認(rèn)知對象保持著血脈相連的共情關(guān)系。因此，人文科學(xué)提供的知識具有不可替代性，它既不會被科學(xué)突破所取代，也不會因物質(zhì)認(rèn)知的進(jìn)步而過時。自然科學(xué)告訴我們地球在自轉(zhuǎn)的同時繞太陽公轉(zhuǎn)，但在人文科學(xué)領(lǐng)域，太陽依舊東升西落——這種晝夜更替的韻律，早已升華為世間萬物興衰榮枯最深邃、最普世的象征。（威爾福德·麥克萊《人文科學(xué)的負(fù)擔(dān)》，有刪改）4．與材料二第①段中“負(fù)擔(dān)”一詞內(nèi)涵最接近的一項(xiàng)是（

）A．累贅 B．重點(diǎn) C．特點(diǎn) D．責(zé)任5．根據(jù)材料一，不符合文意的一項(xiàng)是（

）A．盧梭和海德格爾都曾批判科學(xué)和技術(shù)。 B．人文科學(xué)的急劇衰落發(fā)生在近幾十年。C．狂熱的技術(shù)競爭加速人文科學(xué)的衰落。 D．新自由主義完善了人們對科技的理解。6．能夠根據(jù)材料二做出的一項(xiàng)推斷是（

）A．人文科學(xué)著重描繪和表現(xiàn)美好生活圖景。 B．人文科學(xué)可以通過效仿科學(xué)來發(fā)展自身。C．人文科學(xué)的知識特性在于相對一成不變。 D．人文科學(xué)傾向于用術(shù)語來解釋人類社會。7．材料一劃線句的推理是如何成立的？請結(jié)合全文加以分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。黃土的兒子王安憶（1）去陜北是我難忘的經(jīng)歷。那是一九九〇年的初春，陜西電視臺正在播放根據(jù)路遙長篇小說改編的電視連續(xù)劇《平凡的世界》。我們走到哪里都能聽見人們在議論《平凡的世界》。每天吃過晚飯，播完新聞，毛阿敏演唱的主題歌響起，這時候，無論是縣委書記、大學(xué)教師，還是工人、農(nóng)民，全都放下手里的事情，坐到了電視機(jī)前。假如其時我們正在與某人說話，這人便會說：等一等，我要去看《平凡的世界》。對于他們來說，全世界的作家只有一個，那就是路遙。他們是以那種驕傲又摯愛的口吻說：我們的路遙。（2）像我們這些城市里生，城市里長的人，我們生活在一個再造的世界，我們與自然已經(jīng)很隔膜，書本是我們的好伙伴。我們特別善于從理論上去了解生活和對待生活，我們把生活也看成是書本那樣的再造的自然。這其實(shí)使我們損失了許多，這損失主要在于和自然的情感。我們的頭腦還不錯，心卻漸漸麻木。當(dāng)我們聞?wù)f陜北的貧困閉塞之時，就對路遙提出這樣一個科學(xué)大膽的建議，為什么不把人們從黃土高坡遷徙出去?這話其實(shí)是刺傷了路遙的心，①他呈現(xiàn)短暫的一怔，然后臉上露出溫和寬容的微笑，他說：這怎么可以?我們對這土地是很有感情的??！初春的時候，走在山里，滿目黃土，忽然峰回路轉(zhuǎn)，岸上立了一枝粉紅色的桃花，這時候，眼淚就流了下來。（3）后來我們親眼目睹了崖上的桃花，它總是孤零零的一棵，枝條疏朗，那點(diǎn)點(diǎn)粉紅幾乎要被洶涌澎湃的黃土顏色淹沒。黃土上的天空是格外的藍(lán)，似乎專為了照耀這黃土，使這荒涼更加觸目驚心。我不明白在這樣荒涼蒼茫的土地上，為何能激發(fā)出如此嬌嫩的粉紅桃花。它像是抽空了生命中所有純潔的情感，用盡全力，開放了花朵。如果沒有路遙的提示，我們不會注意到它，它在黃土與藍(lán)天的濃郁背景上只是輕描淡寫的一筆，而它是路遙眼中永遠(yuǎn)傷及心肺的景色。（4）我們?nèi)サ疥兾鞯娜兆樱€是作協(xié)里興起“算命”熱潮的日子。如陜西這樣歷史悠久、文明古老的地方，算命的方式形形色色，令我們目不暇接。不得已我們也只得亮出兩招，來與他們抵擋一陣。我們的算命方式其實(shí)是一種心理測試。我們讓被測算的對方迅速報(bào)出一只動物，然后報(bào)出由此動物所想起的形容詞，一直報(bào)到三只為止。我們看出路遙接受這測試是出于不使我們掃興、帶有捧場的意思。他臉上帶著溫和寬容的微笑，像一個聽話的好學(xué)生，一一回答我們的提問，然后耐心地等待我們破譯。當(dāng)我們說到第三個動物的形容詞其實(shí)意味著實(shí)際上的自己的時候，②路遙不由“哦”了一聲，臉上的笑容消失，眼神變得嚴(yán)肅了。我記得路遙第三個想到的動物是牛，他形容牛用了沉重、辛勞一類的字眼。這游戲中還有一個問題，涉及到對死亡的態(tài)度，我已經(jīng)忘了路遙的回答。這時候，我們誰也不曾想到，這個問題是真的降臨到我們面前。（5）我們臨走的那天晚上，路遙發(fā)火了。那是在西影廠食堂里，莫伸請客，也算為我們辭行的意思。飯桌上，不知怎么說起某些前輩經(jīng)歷一生沉浮，到末了卻還放不下名與利這兩件東西，為他們深表遺憾。說到此時，桌上有一位朋友，指著路遙、莫伸和我們這些所謂青年作家說道，你們先別說這些話，到時候你們也會變成這樣，這是自然規(guī)律，誰也過不去。我和莫伸聽了這話，雖有異議卻還能保持沉著應(yīng)對的態(tài)度，不料路遙卻陡地站了起來，說道：不，你說的不對，人和人不一樣！那位朋友卻堅(jiān)執(zhí)不移，連聲說：就是這樣的！路遙再一次對他說：人和人不一樣?？伤宦犅愤b說，路遙便去扯他的袖子，一定要他聽，他說：人和人不一樣，我小時候沒穿過褲子，這怎么樣?那朋友就是不聽路遙的，只是說：走著瞧吧！這一回路遙是真的動怒了，他恨不能立刻就證明自己，可是語言顯得那么乏力。這是我唯一一次聽路遙大聲說話，我不能理解的是，這一句類似戲言的假設(shè)為什么會傷了路遙的心，他竟會如此激動，而他那句“我小時候沒穿過褲子”的似乎有些辭不達(dá)意的辯白卻叫我一直痛心著。在后來的日子，我情不自禁地想到：③路遙無法向人們證明這一點(diǎn)了。路遙無法從容走完人生，向人們證明這一點(diǎn)了。他還來不及老，便走了。（6）據(jù)說路遙在病重時節(jié)流過淚，表示出不甘心的意思，這真是叫人痛斷腸了。他是在四十不惑的日子里辭世的，遠(yuǎn)沒抵達(dá)知天命的年歲。不惑其實(shí)是最叫人痛惜的，一切都已明澈如水，什么都騙不了他們。是他們智慧最清明的時候，是他們生命力最富理性的時候，他們正走向通達(dá)最深哲理的路途，走過去，便是真諦。而他們卻中途夭折，這帶有一種強(qiáng)奪的意味，一種生剝活扯的意味。（7）④我永遠(yuǎn)忘不了我們行走在黃土溝壑，就像行走在地的裂縫，岴上的桃花在遙遠(yuǎn)的天空映下疏淡的花枝，路遙的心是如何地被激蕩了。我想他其實(shí)從來不是在稿紙的格子里寫字，而是在黃土上，用他的心血。我想用文學(xué)這兩個字去命名他的勞動是太過輕佻了，那其實(shí)是如同“人生”一樣艱辛的跋涉。路遙去世，給文學(xué)染上一層哀絕之色。生命就像是一場阻擊戰(zhàn)，先是祖一輩的倒下，然后是父一輩倒下，現(xiàn)在兄長一輩的也開始倒下了。我們越來越失去掩護(hù)，面對著自然殘酷的真相，有人已經(jīng)嘔盡心血，我們還有什么理由做游戲？其實(shí)這世界原是由荒瘠的黃土凝成，綠地只是表面的裝飾。這個世界上裝飾是越來越多，將真相深深掩蓋。其實(shí)，破開綠地底下是黃土；風(fēng)刮起黃土，底下還是黃土，路遙，我們都是黃土的孩子。1993年3月27日上海（有刪改）8．對文章理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（

）A．開篇點(diǎn)明“去陜北是我難忘的經(jīng)歷”，突出此行的意義，奠定了全文的感情基調(diào)。B．作者自稱提出的遷徙建議“科學(xué)大膽”，是對自己不解人情、幼稚可笑的嘲諷。C．第（5）段寫作者與莫伸“能保持沉著應(yīng)對態(tài)度”，反襯路遙不夠冷靜，容易激動。D．文章結(jié)尾發(fā)出呼喚，既是追念路遙，也是自覺的擔(dān)當(dāng)，照應(yīng)題目，升華主旨。9．對文中劃線句的分析和鑒賞不正確的一項(xiàng)是（

）A．①處寫路遙對作者的建議感到意外，同時也有一點(diǎn)不滿，露出的微笑是種抹不開面子的強(qiáng)笑。B．②處“變得嚴(yán)肅”突出路遙的心事沉重，之前的溫和只是一種隨和的表現(xiàn)，其實(shí)他的內(nèi)心是凝重的。C．③處借由詞句的反復(fù)傳達(dá)出作者的無限惋惜之情，也自然引出下文痛悼路遙之死的內(nèi)容。D．④處呼應(yīng)上文路遙對桃花飽含深情的描述，以花喻人，引出下文對路遙用全部心血從事創(chuàng)作的贊頌。10．賞析第（3）段畫波浪線句的表達(dá)效果。11．結(jié)合全文概括“黃土”的多層含義。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：進(jìn)，與操遇于赤壁。時操軍眾，已有疾疫，初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰：“今寇眾我寡，難與持久。操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也?！蹦巳∶蓻_斗艦十艘，載燥獲枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，預(yù)備走舸，系于其尾。先以書遺操，詐云欲降。時東南風(fēng)急，蓋以十艦最著前，中江舉帆，余船以次俱進(jìn)。操軍吏士皆出營立觀，指言蓋降。去北軍二里余，同時發(fā)火，火烈風(fēng)猛，船往如箭，燒盡北船，延及岸上營落。頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾。瑜等率輕銳繼其后，雷鼓大震，北軍大壞，操引軍從華容道步走，遇泥濘，道不通，天又大風(fēng)，悉使贏兵負(fù)草填之，騎乃得過。羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中，死者甚眾。劉備、周瑜水陸并進(jìn)，追操至南郡。時操軍兼以饑疫，死者太半。操乃留征南將軍曹仁、橫野將軍徐晃守江陵，折沖將軍樂進(jìn)守襄陽，引軍北還。（節(jié)選自《資治通鑒·卷第六十五》材料二：于時韓、馬之徒尚狼顧關(guān)右，魏武不得安坐郢都以威懷吳會，亦已明矣。彼荊州者，孫、劉之所必爭也。荊人服劉主之雄姿，憚孫權(quán)之武略，為日既久，誠非曹氏諸將所能抗御。故曹仁守江陵，敗不旋踵，何撫安之得行，稽服之可期？將此既新平江、漢，威懾?fù)P、越，資劉表水戰(zhàn)之具，藉荊楚楫棹之手，實(shí)震蕩之良會，廓定之大機(jī)，不乘此取吳，將安俟哉？至于赤壁之?dāng)?，蓋有運(yùn)數(shù)。實(shí)由疾疫大興以損凌厲之鋒凱風(fēng)自南用成焚如之勢。天實(shí)為之，豈人事哉？然則魏武之東下，非失算也。魏武后克平張魯，蜀中一日數(shù)十驚，劉備雖斬之而不能止，由不用劉曄之計(jì)，以失席卷之會，斤石既差，悔無所及，即亦此事之類也。（節(jié)選自裴松之注《三國志?卷十》）12．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。實(shí)由疾疫A大興B以損C凌厲之鋒D凱E風(fēng)F自南G用成H焚如之勢。13．下列對材料中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．次，臨時駐扎，和《陳涉世家》“陳勝、吳廣皆次當(dāng)行”中的“次”的意思相同。B．遺，給予，和《師說》“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”中的“遺”的意思不相同。C．去，距離，和《鴻門宴》“沛公軍在霸上，相去四十里”中的“去”的意思相同。D．人事，人力，人為，和《五代史伶官傳序》“豈非人事哉”中的“人事”的意思相同。14．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．兵力懸殊之時，黃蓋設(shè)計(jì)在裝滿干葦和枯柴的戰(zhàn)船里灌油，船外圍用帷帳包裹，樹起旗幟，掩人耳目。B．曹軍中黃蓋之計(jì)，走出營帳，黃蓋趁機(jī)離開曹軍，并指揮點(diǎn)火，大火趁著風(fēng)勢越燒越旺，并蔓延至軍營。C．荊州是孫劉必爭之地，荊州百姓順服劉備、畏懼孫權(quán)已久，這一分析指出了曹軍失敗的地緣、歷史原因。D．在蜀地發(fā)生數(shù)十次動亂的情形下，曹操沒有采取劉曄的計(jì)策，對局勢估算錯誤，失去了席卷蜀地的良機(jī)。15．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今寇眾我寡，難與持久。操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。（2）頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾。16．兩則材料都涉及了赤壁之戰(zhàn)曹軍失敗的原因，請分析敗因的異同。四、古代詩歌閱讀閱讀下面的唐詩，完成下面小題。春江晚景張九齡江林多秀發(fā)，云日復(fù)相鮮①。征路那逢此，春心益渺然②。興來只自得，佳處莫能傳。薄暮津亭下，余花滿客船。【注】①相鮮：景色鮮麗，相互輝映。②渺然：廣闊遼遠(yuǎn)的樣子。17．對本詩分析正確的一項(xiàng)是（

）A．本詩想象與寫實(shí)相結(jié)合，含蓄而又自然。B．本詩以詠物為題材，脈絡(luò)清晰而且順暢。C．頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗工整，符合律詩的要求。D．全詩的語言清新淡雅，又不失樸實(shí)之風(fēng)。18．請從抒情方式的角度賞析本詩前兩聯(lián)。五、名篇名句默寫19．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）古代詩文中常用外物的擬人態(tài)表情達(dá)意，如蘇軾《赤壁賦》中“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”借月亮對游人的依戀表達(dá)自己游賞的興致，而張若虛《春江花月夜》中借月亮不忍離去表達(dá)思婦的離愁別緒的兩句是：“，?！保?）李商隱《錦瑟》中“，”兩句以幽怨悲涼的錦瑟起興，表達(dá)詩人內(nèi)心深處難于直抒的情懷。（3）張譯憑《雞毛飛上天》中對陳江河這一角色的精彩演繹獲得了上?！鞍子裉m”電影節(jié)“最佳男主角”獎。劇中陳江河苦尋駱玉珠多年無果，二人在火車站相遇之初張譯想大聲呼喊卻又“啞口無言”的場景令無數(shù)觀眾動容，如果用蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中“，”來描繪這一場景再合適不過。（4）列錦，指全部使用名詞或名詞性短語組合排列以構(gòu)建畫面、烘托氣氛、表達(dá)情感的修辭手法，它通過名詞并置與意象疊加形成具象場景，省略動詞仍能觸發(fā)聯(lián)想。陸游《書憤》中“，”兩句就以此手法展現(xiàn)了開闊壯盛的戰(zhàn)場畫卷。（5）《五代史伶官傳序》中歐陽修告誡統(tǒng)治者及世人要居安思危，防微杜漸，力戒驕侈縱欲的兩句是：“，。”這與波茲曼“我們將毀于我們所熱愛的東西”的觀點(diǎn)不謀而合。（6）白云來去飄忽的特點(diǎn)與游子行蹤不定的狀態(tài)相契，張若虛《春江花月夜》中“，”這兩句就以“白云”喻游子，傳達(dá)出了離別的憂愁。六、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。文學(xué)敘事之所以①，甚至讓人欲罷不能，兩種因素形成不可代替的作用：情節(jié)內(nèi)部的傳奇性與懸念產(chǎn)生強(qiáng)大的吸附力，人們被“欲知后事如何”渴念牢牢拽住而無法脫身；眾多斑斕奪目、逼真神肖的細(xì)節(jié)構(gòu)筑或者還原栩栩如生的生活場景，令人如臨其境、感同身受。細(xì)節(jié)是對于事件整體一個切面的捕捉、截取，或者聚焦、擴(kuò)大、展示某一個點(diǎn)，使之成為特寫鏡頭。文學(xué)的細(xì)節(jié)可以是一個臉部表情、一條皺紋、一塊衣襟上的污跡，也可以是一個街景、一面懸崖、一陣掠過森林樹梢的風(fēng)聲或者一輛斜倚在墻角的自行車。對于文學(xué)來說，細(xì)節(jié)制造的清晰形象和感官活躍是審美②的組成部分。如果只有情節(jié)的傳奇性與懸念而缺乏充足的細(xì)節(jié)，如果人們讀到的僅僅是故事梗概，文學(xué)的魅力會大打折扣。很大程度上是豐盛的細(xì)節(jié)再現(xiàn)使得在中國經(jīng)典文學(xué)作品中花團(tuán)錦簇、琳瑯滿目的《紅樓夢》把一個既詩意又世俗的大觀園帶入了讀者的想象之中。作家擒獲細(xì)節(jié)不能僅僅依戀所謂的靈感，精妙的細(xì)節(jié)有時是基于豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、銳利的觀察和獨(dú)特的領(lǐng)悟，更多的是妙手偶得。只有了解足夠的背景，作家才能知道一個即將破產(chǎn)的企業(yè)家穿什么服裝赴宴，一個被房貸壓得喘不過氣的小職員收到一份婚禮請柬時的尷尬表情?？傊?，細(xì)節(jié)并不是文學(xué)之中③的小節(jié)，相反，細(xì)節(jié)的展開幾乎凝聚了一個作家的全部修養(yǎng)。20．下列句子中的“可以”與文中加點(diǎn)的“可以”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．她真夠可以的，連續(xù)三屆都拿了冠軍。 B．事情已經(jīng)結(jié)束，你可以走了。C．這篇文章寫得不錯，可以讀一讀。 D．行為可以模仿，但精神永遠(yuǎn)不能復(fù)制。21．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。22．文中畫波浪線處是個長句，請以“《紅樓夢》”作為開頭，改成三個較短的句子。可以改變語序，少量增刪詞語，但不得改變原意。23．文中畫橫線的句子有語病，請寫出修改后的句子。七、作文題24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從十二星座到MBTI人格測試，年輕人始終熱衷于用各種性格測試工具來定義自己、認(rèn)識他人，這一現(xiàn)象在生活中普遍存在。對此你有怎樣的思考和聯(lián)想？請寫一篇不少于800字的議論性文章。要求：自選角度，確定立意，自擬題目，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。參考答案1．B【詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.不同。犯錯/責(zé)備。句意：學(xué)習(xí)常人所不學(xué)習(xí)的，補(bǔ)救眾人所犯的過錯。/聽說大王有意要責(zé)備他。B.相同。贈送。句意：魏王送我一顆大葫蘆的種子。/寫這篇《師說》來贈給他。C.不同。學(xué)習(xí)，研究/治療。句意：聽到的道理有早有晚，學(xué)問技藝各有專長。/這就像醫(yī)生治療人的疾病一樣。D.不同。表假設(shè)，如果/表轉(zhuǎn)折，卻，可是。句意：一個人如果沒有仁德，怎樣對待禮呢？/是從藍(lán)草中提取的，但顏色比藍(lán)草更深。故選B。2．D【詳解】本題考查學(xué)生理解文言字詞在文中的意義和用法的能力。A.不全正確，“內(nèi)斂”錯誤?！榜妗?，夸耀。句意：不合禮的事不看，不合禮的話不聽。/自我夸耀的人不能長久。B.全部正確。句意：有一個字而可以去終身實(shí)踐它嗎？/獲得知識在于推究事物的原理。C.不全正確，“貨物”錯誤?！柏洝?，錢財(cái)，財(cái)物。句意：所以圣人想要常人所不想要的，不珍貴難得的貨品。/而智勇之人往往被自己所溺愛的人或物困住。D.全部錯誤?！耙帧?，或者，還是/“為”，被。句意：或者說推究他成功與失敗的原因，都出自人的原因嗎？/落得個身死國滅，被天下人恥笑。故選D。3．C【詳解】本題考查學(xué)生理解文言字詞在文中的意義和用法的能力。A.全都不同?！皩ⅰ保?。句意：請（舉起）酒杯不要停。“將”，如果。句意：假若從它的變化的方面來看?！皩ⅰ保龀帧８改嘎犝f女兒回來，互相攙扶著出城。B.不全相同?！捌洹保蟾?。句意：大概都出于這吧！“其”，一定。句意：你一定不要忘記你父親的志向?。　捌洹?，大概。句意：那大概就是‘恕’字吧！自己不喜歡的事物，不要強(qiáng)行施加在別人身上。C.全都相同。對待。句意：看待父親、兄長和君主像看待自己一樣。/又考慮到承蒙您一向看重和厚待。/子孫對那些土地卻不很愛惜，全都拿來送給別人。D.全都不同?！爱?dāng)”，嘗試。句意：我曾試著考察起源于何處？認(rèn)為就是起源于人和人的不相愛?！爱?dāng)”，掌管。句意：國君掌握帝位的重權(quán)?！爱?dāng)”，如果。句意：倘若與秦國相比較，也許還不容易衡量（出高低來）呢。故選C。D5．D6．B7．①歷史上，科技與人類命運(yùn)緊密相連；②但新自由主義和技術(shù)至上的觀念改變了這一點(diǎn)，在當(dāng)前狂熱的技術(shù)競賽背景下，社會的主要關(guān)注點(diǎn)和資源都集中于如何通過技術(shù)競爭獲勝，③而不是如何通過人文科學(xué)提升人類的整體生活質(zhì)量。④因此，人文科學(xué)的地位和影響力自然會被削弱，其聲音也會變得微弱?！緦?dǎo)語】材料一從技術(shù)競爭視角切入，指出新自由主義下科技的工具化導(dǎo)致人文科學(xué)邊緣化，但同時也暗示科技與人文本應(yīng)共同關(guān)注人類命運(yùn)。材料二則正面闡述人文科學(xué)的獨(dú)特性，強(qiáng)調(diào)其在價值傳承、集體記憶和人性理解上的不可替代性。兩則材料形成互補(bǔ)：前者揭示困境根源，后者構(gòu)建價值體系，共同呼吁在技術(shù)狂潮中重拾人文關(guān)懷。4．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的能力。材料二第①段中提到“人文科學(xué)的‘負(fù)擔(dān)’意味著什么”，接著闡述了人文科學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)的獨(dú)特使命，如踐行、傳授、保存并闡明某些獨(dú)特價值，滋養(yǎng)并維系集體記憶等。這些使命可以看作是人文科學(xué)所承擔(dān)的責(zé)任，因此“負(fù)擔(dān)”一詞內(nèi)涵最接近“責(zé)任”。故選D。5．本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“完善了人們對科技的理解”錯誤。新自由主義使“科技不再總是跟人類命運(yùn)結(jié)合在一起?？萍际歉承┤四承┘w的命運(yùn)結(jié)合在一起的”，從而加速了人文科學(xué)的衰落，而不是“完善”了人們對科技的理解。故選D。6．本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行推理和判斷的能力。A.“著重描繪和表現(xiàn)美好生活圖景”錯誤。材料二“人文科學(xué)教會我們?nèi)ニ伎肌裁词敲篮蒙睢保攸c(diǎn)不在描繪和表現(xiàn)美好生活圖景，而是“引導(dǎo)我們?nèi)ヌ綄つ切┠茏屆篮蒙畛蔀榭赡艿墓窭硐牒蜕鐣贫取?。C.“相對一成不變”錯誤。結(jié)合材料二“人文科學(xué)提供的知識具有不可替代性，它既不會被科學(xué)突破所取代，也不會因物質(zhì)認(rèn)知的進(jìn)步而過時”可知，“不可替代”不等于“一成不變”。D.“用術(shù)語來解釋人類社會”錯誤。材料二提到“人文科學(xué)的獨(dú)特使命在于：以人性化的方式理解人類事務(wù)”。故選B。7．本題考查學(xué)生理解重要句子和篩選概括材料相關(guān)信息的能力。①首先，從歷史維度看，“很長時間以來，人們思考科技，無論對它充滿贊美還是質(zhì)疑批判，總是會將它和人的命運(yùn)，或者說人類的命運(yùn)結(jié)合在一起?？茖W(xué)文化和人文文化都是圍繞著人類的命運(yùn)而展開競爭的”。②然而，“新自由主義”興起后，情況改變，“科技不再總是跟人類命運(yùn)結(jié)合在一起”，而是成為“一部分人戰(zhàn)勝另一部分人的手段”。在當(dāng)下，整個社會被塑造成競爭社會，競爭成為主要活力來源，技術(shù)競爭成為核心，“世界變成了一個狂熱的技術(shù)競賽舞臺”。③在這樣的背景下，社會的主要關(guān)注點(diǎn)和資源都集中于如何通過技術(shù)競爭獲勝，而非借助人文科學(xué)提升人類整體生活質(zhì)量。④所以，人文科學(xué)在這種環(huán)境中，其地位和影響力被削弱，聲音自然變得微弱。C9．A10．①通過“粉紅”“黃”“藍(lán)”與“荒涼”形成對比，突出桃花在荒涼背景中的脆弱與驚艷，形成鮮明的視覺反差，增強(qiáng)畫面感和情感張力。②將“桃花”擬人化為“孤零零的”一棵，賦予其孤獨(dú)、堅(jiān)韌的情感色彩，象征著在艱苦環(huán)境中頑強(qiáng)生存的生命力，也映射出路遙本人及其筆下人物的精神氣質(zhì)。③動詞與形容詞精準(zhǔn)傳達(dá)情緒：“洶涌澎湃”本是描寫水流的詞語，用在此處強(qiáng)化黃土的厚重與壓迫感；“觸目驚心”則直接傳達(dá)出視覺與心理上的震撼，使荒涼更具感染力。④通過“崖上”“黃土”“藍(lán)天”“桃花”等意象層層鋪陳，營造蒼涼而壯美的氛圍，使讀者身臨其境，感受到自然的粗獷與生命的頑強(qiáng)。11．①路遙生于此、長于此、死于此的黃土高坡。②貧困閉塞、荒涼蒼茫的生活環(huán)境。③樸實(shí)無華、天然本色的生命狀態(tài)。④路遙的生命之根和他的創(chuàng)作之源?！緦?dǎo)語】這篇散文以陜北之行為線索，通過多組細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)了路遙與黃土高原的血脈聯(lián)系。作者運(yùn)用對比手法（城市與鄉(xiāng)村、理論與情感），以“桃花”為核心意象，既象征路遙作品中迸發(fā)的生命力，又暗喻其短暫而絢爛的創(chuàng)作生涯。文中三次“溫和的微笑”與最后的激烈辯白形成情感張力，揭示出作家對土地近乎執(zhí)拗的深情。8．本題考查學(xué)生理解和賞析文章內(nèi)容的能力。C.“反襯路遙不夠冷靜，容易激動”錯誤。作者與莫伸“能保持沉著應(yīng)對的態(tài)度”，而“路遙卻陡地站起來”，激動地反駁那位朋友“人和人不一樣”，并不是反襯路遙不夠冷靜、容易激動。路遙的激動是因?yàn)樗麑δ俏慌笥殃P(guān)于人都會被名利左右的觀點(diǎn)強(qiáng)烈不滿，他以自己“小時候沒穿過褲子”的經(jīng)歷來表明自己不會成為那樣的人，這種激動體現(xiàn)的是他對自我原則的堅(jiān)守和對真我的追求。故選C。9．本題考查學(xué)生分析和鑒賞文章重要語句的能力。A.“也有一點(diǎn)不滿，露出的微笑是種抹不開面子的強(qiáng)笑”錯誤。路遙沒有不滿，也不是因抹不開面子而強(qiáng)笑，路遙先是感到意外，但后來想到“我們”不了解黃土地人的生活與情感，所以以友善寬容的態(tài)度解釋。故選A。10．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。①從色彩看，“粉紅”的桃花與“黃”“藍(lán)”的背景及“荒涼”環(huán)境形成鮮明反差?！胺奂t”在荒涼厚重中格外醒目，凸顯出桃花的驚艷，增強(qiáng)感染力。②從手法看，“孤零零的一棵”將桃花人格化，它孤獨(dú)卻堅(jiān)韌地挺立，象征著在艱苦環(huán)境中頑強(qiáng)綻放的生命，這與路遙及其筆下人物在困境中堅(jiān)守、奮斗的精神相契合。③從用詞看，“洶涌澎湃”強(qiáng)化了黃土的厚重與壓迫感；“觸目驚心”傳達(dá)出“我們”的震撼，讓荒涼更具感染力，使讀者深切感受到環(huán)境的嚴(yán)酷。④從意象看，“黃土”“藍(lán)天”“桃花”等意象營造出蒼涼而壯美的氛圍，讓讀者仿佛置身其中，既感受到自然的粗獷，又體會到生命的頑強(qiáng)，為后文對路遙精神品質(zhì)的贊頌埋下伏筆。11．本題考查學(xué)生鑒賞作品中的藝術(shù)形象的能力。①首先，從地理層面看，黃土高坡是路遙出生、成長直至離世的地方，是他生命歷程的重要地理坐標(biāo)，所以“黃土”代表路遙生于此、長于此、死于此的黃土高坡。②其次，它代表著當(dāng)?shù)刎毨ч]塞、荒涼蒼茫的生活環(huán)境，文中對黃土高坡景色的描寫，如“滿目黃土”、“荒涼蒼?！钡?，都展現(xiàn)出這種生活環(huán)境的特征，這是“黃土”所蘊(yùn)含的生活環(huán)境意義。③再者，生長在這片土地上的人們，有著樸實(shí)無華、天然本色的生命狀態(tài)，路遙身上體現(xiàn)出的對土地的深情、面對生活的堅(jiān)韌等品質(zhì)，都與之相關(guān)。④最后，路遙的創(chuàng)作深深扎根于這片黃土，他的作品反映著黃土上人們的生活與情感，黃土是他的生命之根，也是他源源不斷的創(chuàng)作之源，承載著他的文學(xué)追求與精神世界。BDG13．A14．B15．（1）現(xiàn)在兵力敵眾我少，（我們）很難同他們堅(jiān)持長久，曹軍并連戰(zhàn)船，首尾相接，可用火攻使他們敗逃。（2）不久，煙和火焰布滿天空，被燒死和溺死的人和馬特別多。16．同：曹軍感染疫病，戰(zhàn)斗力削弱。異：①材料一側(cè)重于人為：火燒赤壁的計(jì)策。②材料二側(cè)重于天意：風(fēng)勢助長了火勢?！緦?dǎo)語】兩則材料從不同角度呈現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的歷史圖景。材料一以《資治通鑒》的敘事筆法，生動再現(xiàn)了火攻戰(zhàn)術(shù)的實(shí)施細(xì)節(jié)，突出黃蓋詐降、東南風(fēng)助火的關(guān)鍵情節(jié)，展現(xiàn)戰(zhàn)爭場面的慘烈。材料二則通過裴松之的史論，從戰(zhàn)略層面分析曹操敗因，強(qiáng)調(diào)疾疫天災(zāi)與荊州地緣因素，帶有“天意難違”的宿命論色彩。12．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：實(shí)在是因?yàn)檐婈?duì)里流行疫病，損耗了凌厲的兵鋒，風(fēng)又從南吹到北，助長了熾盛的火勢?！凹惨叽笈d”是主謂短語，作“由”的賓語，其后B處應(yīng)斷；“凌厲之鋒”作“損”的賓語，其后D處應(yīng)斷；“南”作“自”的賓語，“自南”修飾“凱風(fēng)”，表示“凱風(fēng)”的來源方向，其后G處應(yīng)斷。故選BDG。13．本題考查學(xué)生理解文言字詞在文中的意義和用法的能力。A.“意思相同”錯誤。臨時駐扎/編次，編入。句意：（曹操）率軍退到江北駐扎。/陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里面。B.正確。給予/放棄。句意：先送信給曹操。/小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，我沒看出那種人的明智之處。C.正確。句意：離曹操軍隊(duì)二里多遠(yuǎn)時。/劉邦的軍隊(duì)駐扎在霸上，相距四十里。D.正確。句意：難道是人為的失誤嗎？/難道說不是人為造成的嗎?故選A。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“黃蓋趁機(jī)離開曹軍”錯誤。結(jié)合材料一“先以書遺操，詐云欲降。時東南風(fēng)急，蓋以十艦最著前，中江舉帆，余船以次俱進(jìn)……去北軍二里余，同時發(fā)火，火烈風(fēng)猛，船往如箭，燒盡北船，延及岸上營落”可知，原文并未提到“黃蓋趁機(jī)離開曹軍”，因?yàn)辄S蓋并未混入曹軍營中，而是從南岸出發(fā)，以詐降方式接近曹軍水師，然后在距離曹軍兩里處點(diǎn)燃船只。故選B。15．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“寇”，敵人；“方”，正（或并列）；“走”，使動用法，使……逃跑。（2）“頃之”，不久；“張”，布滿；“人馬燒溺死者”，定語后置句，正常語序?yàn)椤盁缢廊笋R”。16．本題考查學(xué)生評價探究文中思想觀點(diǎn)的能力。同：都提及曹軍因感染疫病導(dǎo)致戰(zhàn)斗力被削弱。材料一中“時操軍眾，已有疾疫”“時操軍兼以饑疫，死者太半”，明確指出曹軍存在疫病且死亡人數(shù)眾多，這無疑極大影響了軍隊(duì)實(shí)力。材料二雖未直接描述疫病對戰(zhàn)斗的具體影響，但將其作為背景因素提及，暗示了疫病對曹軍的不利作用。異：①材料一著重強(qiáng)調(diào)人為因素，黃蓋提出火攻之策，精心準(zhǔn)備，利用東南風(fēng)急，成功火燒北船，使曹軍大敗，這是戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。②材料二則更側(cè)重于天意，認(rèn)為“凱風(fēng)自南，用成焚如之勢”，東南風(fēng)這一自然因素助力火勢蔓延，是上天所為，非人力可左右，進(jìn)而得出赤壁之?dāng)∮羞\(yùn)數(shù)在其中的結(jié)論。參考譯文：材料一：（孫、劉聯(lián)軍）進(jìn)軍，與曹操（的軍隊(duì)）在赤壁相遇。這時曹操軍中的士兵們已經(jīng)有疫病發(fā)作，剛一交戰(zhàn)，曹操的軍隊(duì)（就）失利，（曹操）率軍退到江北駐扎。周瑜的軍隊(duì)駐扎在南岸，周瑜部下的將領(lǐng)黃蓋說：“現(xiàn)在敵多我少，很難同（他們）相持很久。曹操的軍隊(duì)并連戰(zhàn)船，首尾相接，可用火燒來使他們敗逃?！庇谑钦{(diào)撥十只大小戰(zhàn)船，裝滿干葦和枯柴，在里面灌上油，外面用帷帳包裹，上面樹起旗幟，預(yù)備好輕快小船，系在戰(zhàn)船的尾部。先送信給曹操，假稱要投降。這時東南風(fēng)來勢很急，黃蓋把十只戰(zhàn)船排在最前頭，在江中掛起船帆，其余船只都依次前進(jìn)。曹操軍中的將領(lǐng)、士兵都走出營站在那里觀看，指著說黃蓋前來投降。離曹操軍隊(duì)二里多遠(yuǎn)時，（各船）同時點(diǎn)起火來，火勢很旺，風(fēng)勢很猛，船只行駛像箭一樣，把曹操的戰(zhàn)船全部燒著，并蔓延到岸上軍營。不久，煙和火焰布滿天空，被燒死、溺死的人和馬特別多。周瑜等率領(lǐng)輕裝的精兵隨后殺來，擂鼓震天，曹操的軍隊(duì)徹底潰散了。曹操帶領(lǐng)軍隊(duì)從華容道步行逃跑，遇上泥濘的道路，道路不能通行，天又（刮起）大風(fēng)，就命疲弱的士兵都去背草填路，騎兵才得以通過，疲弱的士兵被騎兵踐踏，陷在泥中，死的很多。劉備、周瑜水陸一齊前進(jìn)，追擊曹操到了南郡。這時，曹操的軍隊(duì)饑餓、瘟疫交加，死傷大半。曹操于是留下征南將軍曹仁、橫野將軍徐晃把守江陵，折沖將軍樂進(jìn)把守襄陽，（自己）率領(lǐng)（其余）的軍隊(duì)退回北方。材料二：當(dāng)時韓遂、馬騰之徒仍然對關(guān)西像狼一樣虎視眈眈，曹操并不能安安穩(wěn)穩(wěn)坐守郢都（指荊州）以威德懷柔江東，這是很明白的事了。荊州，是孫權(quán)、劉備必爭之地。荊州人順服劉備的雄姿，忌憚孫權(quán)的武略，時日已久，實(shí)在不是曹操手下部將可以抵御的。所以曹仁守江陵，一下就敗了，怎么可以說能夠安撫敵人，使他們來歸降呢？曹操趁這剛剛平定江、漢之地，威震揚(yáng)州、越州的時機(jī)，憑借原來劉表水戰(zhàn)的器具，倚靠荊楚的水軍，這實(shí)在是震懾掃蕩敵人的大好機(jī)會，廓清平定南方的關(guān)鍵時機(jī)，不乘此機(jī)會奪取東吳，還要等到什么時候呢？至于兵敗赤壁，那是運(yùn)數(shù)啊。實(shí)在是因?yàn)檐婈?duì)里流行疫病，損耗了凌厲的兵鋒，風(fēng)又從南吹到北，助長了熾盛的火勢。這是上天的力量，難道是人事的失誤嗎？所以魏武帝向東而下，并不是他的失算。魏武帝后來平定張魯，蜀地一日間就發(fā)生數(shù)十次動亂，劉備即使斬殺兵將也不能阻止，魏武帝由于沒有采納劉曄的計(jì)策，才失去了席卷蜀地的機(jī)會，對局勢估算錯誤，后悔也來不及，這就是一個此類事件的例子。17．D18．①首聯(lián)借景抒情，描繪了江邊林木蔥郁、云日交相輝映的秀麗景色，抒發(fā)了對眼前美景的喜愛之情。②頷聯(lián)直抒胸臆，直接表達(dá)了在旅途之中遇到這般美景，內(nèi)心涌起春日般的情思更加悠遠(yuǎn)。（或：頷聯(lián)敘事抒情，作者敘述偶遇征路美景而引發(fā)了“春心益渺然”的心理狀態(tài)，含蓄委婉地表達(dá)對春日的喜愛與賞賞。）【導(dǎo)語】本詩以清新淡雅之筆，勾勒出春江暮色的空靈畫卷。詩人通過“江林秀發(fā)”“云日相鮮”的實(shí)景描摹，與“春心渺然”的虛境感悟相融，形成虛實(shí)相生的藝術(shù)張力。中二聯(lián)工整對仗中見流轉(zhuǎn)意脈，尾聯(lián)“余花滿船”的細(xì)節(jié)收束，將羈旅閑情凝練為永恒詩境，體現(xiàn)了盛唐山水詩“即景會心”的審美特質(zhì)。17．本題考查學(xué)生綜合理解和賞析古代詩歌的能力。A.“想象與寫實(shí)相結(jié)合”錯誤。全詩以寫實(shí)為主，非二者“相結(jié)合”。B.“本詩以詠物為題材”錯誤。本詩不是詠物詩，詠物詩是以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹，而此詩是寫景抒情詩，主要描繪春江景色及表達(dá)自己的心境。C.“頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗工整，符合律詩的要求”錯誤。頷聯(lián)“征路那逢此，春心益渺然”中，“那逢此”與“