絕密★啟用前望城二中高一期中考試歷史試題注意事項:

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在試卷上無效。

3.考試結束后，本試卷和答題卡一并交回。第I卷（選擇題）一、單選題：本大題共16小題，共16分。1.孟子曰：“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然后察之；見賢焉，然后用之?！睋丝芍献樱ǎ〢.主張君主應該任人唯賢 B.認為貴族政治開始崩潰

C.主張重視國人選官意見 D.認為軍功爵制已經出現2.下圖為明人繪制的《雪夜訪普圖》，上首坐的是宋太祖趙匡胤，他身材魁偉，氣度不凡，其莊嚴的表情、側首聆聽的姿態(tài)，生動地表現了深夜訪賢、商議國家大事的儀態(tài)和心境，身著便服的樞密副史趙普在下首側坐，恭謙地侃侃而談著治國方略。該作品體現了（）A.追求意境的文人畫成為主流

B.史料價值和藝術審美的結合

C.經濟發(fā)展促進市民文化興起

D.理學興起深刻影響君臣關系3.明代晉商范世奎經商西北，“義而資益巨，占良田數百畝”；清代乾隆時期，山西渾源、榆次兩個州縣的寓商大賈“且多置買田地”。當時，這一社會現象（

）A.阻礙了資本主義萌芽的成長 B.促進了商品貨幣經濟的活躍

C.大大增強了城市的經濟功能 D.便利了商業(yè)資本的迅速積聚4.桐城人方東樹1825年在一篇文章中寫道：“藏書滿家好而讀之，著書滿家刊而傳之，誠為學十之雅素，然陳編萬卷，浩如煙海，茍學不知要，敝精耗神，與之畢世，驗之身心性命，試之國計民生，無些生益處，此只謂之嗜好，不可謂之學。”這番話表明作者A.呼吁挽救民族危機 B.提倡崇實學風

C.潛心研究考據學 D.主張文人藏書著書5.清中期學者戴震指出：圣人之道，使天下無不達之情，求遂其欲，而天下治。后儒不知情之至于纖微無憾，是謂理，而其所無理者，同于酷吏所謂法?？崂粢苑⑷耍笕逡岳須⑷?。材料體現了當時思想界（）A.理學拋棄傳統(tǒng)而受到批判 B.理學日益背離了人性之道

C.反君主專制思想繼續(xù)發(fā)展 D.出現“興欲滅理”的思潮6.明成祖時，內閣大學士解縉“每承召對，據典敷陳，多合上意”，然其所擬票擬需“送司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)核審，再呈御覽”；明世宗時，夏言為內閣首輔，“票擬輒自專，不咨內監(jiān)”，后因“忤太監(jiān)崔文，被劾致仕”，這折射出明朝（）A.內閣制度尚未成熟 B.司禮監(jiān)權力超越內閣

C.士大夫與宦官對立 D.君主專制進一步強化7.朱熹對柳宗元等人關于郡縣與分封的觀點進行了評述：“柳子厚《封建論》則全以封建為非，胡明仲輩破其說，則專以封建為是。要之，天下制度，無全利而無害底道理?！彼J為“專以封建”恐“意外另生弊病”，而“專以郡縣”也“不可恃以為固也”。朱熹的這一觀點（）A.是立足于歷史與現實的思考 B.折射出官僚集團內部矛盾的激化

C.認為秦滅亡具有歷史必然性 D.印證革新地方行政體制的重要性8.“考秦之制，……蓋內外官制同一系統(tǒng)，丞相與守掌民事，太尉與尉掌軍事，而御史與監(jiān)，則糾察此治民治軍之官者也。”這段材料主要反映了秦朝A.開創(chuàng)了行之有效的地方行政體制 B.形成了從中央到地方的垂直管理

C.官僚政治逐步取代傳統(tǒng)貴族政治 D.中央和地方出現機構臃腫的趨向9.“楊家將”的故事經歷了不同歷史時期的演繹加工，影響不斷擴大。明代宮廷王府演出所用的“內府本”中臺詞滿是“忠孝節(jié)義”等內容。同時塑造了以余太君、穆桂英為代表的楊門女將群體形象，出現穆桂英以武藝技壓楊宗保、私定婚約等情節(jié)。這反映當時小說（）A.只注重傳播官方的理學思想 B.創(chuàng)作趨向長篇化、通俗化

C.以貴族家庭興衰變遷為主線 D.凸顯道德教化和市民文化10.乾隆中期在軍機處任職的軍機章京趙翼，稱“軍機處，本內閣之分局”。清末皇帝的上諭中仍如此追溯：（軍機處）“雍正年間，本由內閣分設，取其近接內廷，每日入直承旨辦事，較為速密”。請結合以上材料，下列關于清朝內閣和軍機處的表述正確的是（）A.內閣相比軍機處離皇帝寢宮更近 B.清承明制軍機大臣仍擁有票擬權

C.清朝的內閣需負責處理軍國大事 D.清朝內閣和軍機處具有分工意義11.西周時期設有專門的采詩官，負責在民間搜集民歌，經整理后上報朝廷，這些民歌反映了民眾的生活和訴求，通過采詩官這一媒介，天子無需親自出宮即可了解天下之事。據此分析，西周采詩的主要目的是（）A.鞏固分封制下的統(tǒng)治秩序 B.彰顯周天子的宗主權威

C.踐行儒學家的“仁政”理念 D.滿足貴族對娛樂的需求12.西周分封制形成等級森嚴的禮序規(guī)制，決定了人們之間相對穩(wěn)固的社會關系。但春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)亂、兼并等事件的頻頻發(fā)生促使孔子“克己復禮”、老子“小國寡民”等思想的產生。先秦諸子的這種復古情緒主要反映了（）A.社會進步與付出代價之間的矛盾 B.先秦諸子的思想落后

C.諸子學說的多樣性、復雜性 D.社會變革符合歷史潮流13.下表為秦末部分起兵反秦、叛秦者的身份，由此推知，秦迅速敗亡的重要因素是（）人物身份陳勝、吳廣屯長（秦軍對下級官吏）劉邦沛縣泗水亭長（縣以下治安官吏）蕭何沛縣主吏掾（縣令屬吏）曹參沛縣獄掾（典獄長）殷通會稽郡守任囂南?？の続.底層民眾反抗激烈 B.六國貴族勢力活躍

C.對外戰(zhàn)爭動員頻繁 D.地方治理體系崩潰14.在明代，隨著商品經濟的發(fā)展，傳統(tǒng)圖書市場日趨飽和，利潤越來越少，在這種情況下，很多書坊重新對市場進行定位，選題結構發(fā)生很大變化，傳統(tǒng)的經典讀物越來越少，戲曲、小說、生活用書的比重越來越大，適應了大眾的消費需求。據此可知（）A.古代文化傳承與創(chuàng)新依賴于印刷術

B.傳統(tǒng)經典文化逐漸被通俗文化取代

C.印刷術的發(fā)展推動了通俗文化發(fā)展

D.商品經濟發(fā)展推動了傳統(tǒng)社會轉型15.宋仁宗曾說：“措置天下事，正不欲專從朕出。若自朕出，皆是則可，有一不然，難以遽改。不若付之公議，令宰相行之。行之而天下不以為便，則臺諫公言其失，改之為易?！痹撗哉撏怀龇从沉怂未ǎ〢.監(jiān)察機構的多元化 B.相權與君權的相互抗衡

C.削弱地方割據勢力 D.君主專制下的理性精神16.下列選項中，史實與結論相符的是（）選項史實結論A隋唐時期，西域的昭武九姓胡人大批東遷進入中原，他們依制納稅并充當府兵，有的人還出任朝廷官員中央政府對西域的管理與內地一體化B遼、夏、金三個政權都模仿漢字字形創(chuàng)造了本民族文字不利于各民族政權間的文化交融C元朝由宣政院管理吐蕃地區(qū)，在東北、云南等地設行省，設澎湖巡檢司經略臺灣中央政府對邊疆地區(qū)的管理進一步加強D明朝在北部邊塞沿長城設置了九個重要軍事重鎮(zhèn)，史稱“九邊”不利于長城內外各地之間的經濟交流A.A B.B C.C D.D第II卷（非選擇題）二、問答題：本大題共1小題，共10分。17.閱讀材料，完成下列要求。

材料古代繪畫作品包含著豐富的歷史信息。如圖所示，圖為后人所繪的《孔子圣跡圖》

運用中國古代史的史實，對上面繪畫作品進行探討，（說明：可以就繪畫作品的內容或風格進行解讀，要求觀點明確、史論結合、史實準確）

三、材料解析題：本大題共2小題，共20分。18.明末清初思想家顧炎武在《亭林文集》中說，“君子之為學，以明道也，以救世也”。強調治學的目的是要尋求治理國家拯救社會的根本方法。閱讀材料，回答問題。人物觀點徐光啟“如歷法、算法、火攻水法之類，皆探兩儀之奧，資兵農之用，為永世利”黃宗羲“蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂”徐弘祖“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”根據材料，談談你對顧炎武認識的理解。（要求：表述成文，持論有據，論述充分，邏輯清晰。）

19.閱讀材料，回答問題。

材料一西漢末年佛教傳入中國，在我國的佛教發(fā)展史上，佛經翻譯占據重要地位。時期主要譯者主要支持者翻譯模式譯經概況漢代多為個體獨自翻譯，偶有由兩到三位僧人組成的譯經團體。如安世高、安玄、嚴佛調等。商賈、民間地主階級及知識分子信徒。多為“宣譯/口授——傳言——筆受”西域是譯經中心，多是梵語譯為西域胡語；譯經規(guī)模較小，但仍有可觀的譯經數量，其中安世高譯經達95部115卷。魏晉南北朝以竺法護為核心的傳譯團隊，學者達千余人。還出現大量譯場，如后秦時期的逍遙園、大寺等譯場，譯經人員達800余人。中下層士大夫、門閥士族，如王濛、謝安等。有可供參照的“胡本”。同時，增加了校訂這一步驟。譯經高僧輩出，足跡遍布西域、中原等地。僧官制度出現后，漢文譯經占據重要地位。譯經總量超800部，超2000卷。隋唐著名高僧玄奘、義凈、不空等在他們自己主持的大型欽定譯場中奉詔譯經。國家（君王）以發(fā)起者、贊助者、翻譯機構策劃者的身份同時出現，如唐太宗李世民。譯主、證義、證文、刊定等譯場組織部門各司其職，嚴格遵守翻譯流程。譯經372部，2159卷。長安成出現大量國立譯場。部分道教徒棄道為僧，研譯佛經。——摘編自王婭婷、馮全功《從漢代到宋代佛經翻譯贊助人的演變研究》等材料二明清之際，西方數理翻譯成為中國士大夫們關注的焦點，出現了像李之藻、徐光啟等著名翻譯者。徐光啟認為西方數學研究重視由算術轉向幾何、由感性直觀轉向理性演繹，“可謂萬象之形囿，百家之學?！保岩磺袛祿技{入一個數學結構，才是科學知識的歸宿。他與傳教士利瑪竇反復探討，完成了對《幾何原本》的翻譯，指出“下學工夫，有理有事，此書能令學理者祛其浮氣”。后來，他又以《幾何原本》中的術語和數學原理為基礎，結合中國傳統(tǒng)數學編譯了許多其他數學書籍，包括《測量法義》《測量全義》《測量異同》《勾股義》等?！幾酝鹾瓿斗g本＜幾何原本＞與中西數理思想之會通》等材料三鴉片戰(zhàn)爭后，京師同文館、江南制造局翻譯館等譯書機構開啟了大規(guī)模的西學翻譯活動。19世紀末，西學翻譯活動迎來新的高潮，形成了近代晚期新興的翻譯群體。這一時期，刊載出版翻譯作品的報館有30余家，還涌現了專門為譯書而成立的社團與機構，如維新派設立的強學會、譯書公會、大同譯書局等，進化論、天賦人權、民權等思想由此進入中國。據統(tǒng)計，僅1902～1904年間，翻譯著述533種，60.2%譯自