高考語(yǔ)文作文冷門(mén)好用的哲學(xué)家素材很多同學(xué)在寫(xiě)作過(guò)程中會(huì)陷入“套板效應(yīng)”，寫(xiě)國(guó)內(nèi)素材古代就司馬遷、陶淵明、李白杜甫，現(xiàn)代就感動(dòng)中國(guó)、新聞周刊人物；寫(xiě)外國(guó)素材就愛(ài)迪生、牛頓。這些素材固然很好，但用的人多了，也會(huì)給人一種疲勞感。今天，給大家介紹一些中外素材，小眾但又適合很多母題。01第歐根尼【道理論據(jù)】1.太陽(yáng)也光顧污穢之地，但并沒(méi)有因此而被玷污。2.知識(shí)是青年人最佳的榮譽(yù)，老年人最大的慰藉，窮人最寶貴的財(cái)富，富人最珍貴的裝飾品。3.世上最美好的事物是言論自由。4.臨陣磨槍?zhuān)还庖擦痢?.教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所?！救宋锼夭摹抗畔ＥD犬儒學(xué)派哲學(xué)家第歐根尼(約公元前404―前323年)，常常在大白天也點(diǎn)著燈走路。每當(dāng)人們?cè)尞惖貑?wèn)他時(shí)，他便回答說(shuō)：“我正在找人?！边@是在諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上沒(méi)有一個(gè)真正配得上“人”這一稱(chēng)呼的有德行的人。亞歷山大大帝來(lái)到科林特市時(shí)，拜訪了這位哲學(xué)家，并且對(duì)他說(shuō)：“你有什么希望盡管講，我可以滿(mǎn)足你的一切要求?！钡跉W根尼爬進(jìn)自己所住的酒桶，一邊曬太陽(yáng)一邊說(shuō)：“只希望你讓到一邊，因?yàn)槟阏谧×苏赵谖疑砩系年?yáng)光?！睆垞P(yáng)個(gè)性，傲視權(quán)貴，不趨炎附勢(shì)，不與之同流合污，正是哲學(xué)家可愛(ài)的獨(dú)特之處。02芝諾【道理論據(jù)】1.美是純樸之花。2.生活的目標(biāo)是使生活合乎于自然規(guī)律。3.我們兩只耳朵，但只有一張嘴，所以應(yīng)該多聽(tīng)少說(shuō)。4.與自然相一致的生活，就是道德的生活，自然指導(dǎo)我們走向作為目標(biāo)的道德。5.人人都追求幸福。所謂幸福，就是順從宇宙以及遵守作為人類(lèi)指導(dǎo)原理的理性生活。6.真實(shí)的東西是靜止的。飛行的箭在一定的時(shí)間內(nèi)會(huì)經(jīng)過(guò)許多點(diǎn)，在每個(gè)點(diǎn)上必然要停留，因此是靜止的?！救宋锼夭摹恳淮?，古希臘哲學(xué)家芝諾的學(xué)生問(wèn)他：“老師，您的知識(shí)比我們多許多倍，您回答的問(wèn)題又十分正確，可是您為什么對(duì)自己的解答總是有疑問(wèn)呢？”芝諾用手在桌上畫(huà)了大小兩個(gè)圓圈，并說(shuō)：“大圓圈的面積是我的知識(shí)，小圓圈的面積是你們的知識(shí)。我的知識(shí)比你們的多。但是這兩個(gè)圓圈的外面，就是你們和我無(wú)知的部分，大圓圈的周長(zhǎng)比小圓圈的長(zhǎng)，因而我接觸到的無(wú)知的范圍比你們多。這就是我為什么常常懷疑自己知識(shí)的原因?！敝R(shí)無(wú)邊，學(xué)海亦無(wú)涯，先賢用精當(dāng)?shù)谋扔魃钊霚\出地闡述了這一道理。03泰勒斯【道理論據(jù)】1.只有那些從不仰望星空的人，才不會(huì)跌入坑中。2.水是萬(wàn)物之本源，萬(wàn)物終歸于水。3.希望是全人類(lèi)共有的東西，即使是不名一文的乞兒也有。4.過(guò)分的執(zhí)著會(huì)帶來(lái)毀滅。5.我認(rèn)為所謂無(wú)畏其實(shí)是跨越內(nèi)心的恐懼。6.別人為食而生存，我為生存而食?！救宋锼夭摹刻├账寡哉?dòng)哪⒎浅Ｓ姓芾?。他?duì)于“怎樣才能過(guò)著有哲理和正直的生活”的回答是：“不要做你討厭別人做的事情?！边@和中國(guó)的“己所不欲，勿施于人”有異曲同工之妙。有人問(wèn)：“你見(jiàn)過(guò)最奇怪的事情是什么？”他的回答是：“長(zhǎng)壽的暴君?！庇忠粋€(gè)問(wèn)題：“你做出一項(xiàng)天文學(xué)的發(fā)現(xiàn)，想得到些什么？”回答是：“當(dāng)你告訴別人時(shí)，不說(shuō)它是你的發(fā)現(xiàn)，而說(shuō)是我的發(fā)現(xiàn)，這就是對(duì)我的最高獎(jiǎng)賞。”據(jù)記載，有一次，泰勒斯仰觀天象，一不小心跌進(jìn)井里，他的女仆把他拉出來(lái)后說(shuō)：“您只顧仰望天空，怎么能看到腳下的土地？”泰勒斯聽(tīng)到了這樣富有哲理的話，大為驚嘆。04中江兆民【道理論據(jù)】1.家庭乃主人之城。2.空間是意味著世界的大小，時(shí)間是意味著世界的久暫。3.記憶中的觀念的多少，恰像用商店庫(kù)房存貨的多少來(lái)區(qū)別貧富一樣?！救宋锼夭摹咳毡局軐W(xué)家中江兆民，早年留學(xué)法國(guó)，學(xué)養(yǎng)厚重，著述譯著多部，人稱(chēng)“東方盧梭”。1901年，他54歲時(shí)被檢出患了咽頭癌，醫(yī)生判斷最多只能活“一年半”。他在“只要有一口氣，就一定有事可做，也可過(guò)得愉快”的信念支持下，開(kāi)始最后兩部著作的寫(xiě)作。他最終沒(méi)有活過(guò)“一年半”，但氣管被割開(kāi)，“枯瘦得像仙鶴一樣”的他，卻以超常的毅力，完成了日本學(xué)術(shù)史上里程碑式的著作《一年有半》《讀一年有半》。他在重病期間寫(xiě)的名詩(shī)《跌倒時(shí)也要笑》，也在日本不脛而走，流傳至今。跌倒也要笑，是苦中作樂(lè)的頑強(qiáng)精神，是不屈不撓的人生態(tài)度，具有這樣的可貴品質(zhì)，早晚會(huì)走出低谷，再創(chuàng)輝煌，即便壯志未酬，也會(huì)雖敗猶榮，雖死猶生。【專(zhuān)題練習(xí)】一、閱讀下面的材料，按要求作文。材料一：站在海邊眺望遠(yuǎn)處駛來(lái)的船只時(shí)，我們總是先看到桅桿，再看到船的一部分，最后看到全部船體。材料二：當(dāng)桅桿頂剛剛露出的時(shí)候，就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它。（毛澤東）“看桅桿”給你怎樣的思考和啟發(fā)？請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)或結(jié)合自己的成長(zhǎng)體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。二、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。老子說(shuō)過(guò)：“天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生！”老子以天地不為己故長(zhǎng)存為例，闡述拋棄私心，處后居下，先人后己，不但不能傷害自己，反而會(huì)有利于自己?？鬃佑性疲骸耙延⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人。”意思是自己想站得住，也讓他人站得住，自己想通達(dá)，也讓他人通達(dá)。所以我們幫助他人取得成就即是幫助自己取得成就。習(xí)近平說(shuō)：“人民就是江山，江山就是人民。共產(chǎn)黨打江山，守江山，守得是人民的心，為的是讓人民過(guò)上好日子。我們共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是為人民謀幸福的歷史?！鄙鲜霾牧?，引發(fā)我們思考；人生的價(jià)值何在？是人人為我，還是我為人人？這一問(wèn)題困擾著一代又一代的青年。小到個(gè)人立身行事，大到治國(guó)方略宗旨，古代先哲和當(dāng)代領(lǐng)袖都做了深刻的論述。利人和利己本來(lái)是可以統(tǒng)一的，有時(shí)卻被人為地對(duì)立起來(lái)，割裂開(kāi)來(lái)，實(shí)在荒謬。對(duì)此你有何看法？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！扒笫恰币辉~最早出現(xiàn)于《漢書(shū)》，指一種治學(xué)方法；唐初顏師古注釋“求是”：“務(wù)得事實(shí)，每求真是也”；到清代中期，“求是”成為乾嘉學(xué)派的學(xué)術(shù)宗旨，后經(jīng)曾國(guó)藩繼承和發(fā)展，成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)；到近代，“求是精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨人孜孜不倦，篳路藍(lán)縷、認(rèn)識(shí)世界、改造世界的思想武器；在現(xiàn)代科學(xué)探索方面，“求是精神”也一直在推動(dòng)著人類(lèi)文明的進(jìn)步，體現(xiàn)了人類(lèi)探索自然、求真求是、反思自我的精神。讀了以上材料，你有怎樣的理解與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。朱光潛《談人生與我》一文曾提到兩種人生觀：一種是“觀戲人生”，“把自己擺在后臺(tái)，袖手看旁人”；一種是“演戲人生”，“把自己放在前臺(tái)，與世界上的一切人物在一起玩把戲”。朱光潛主張選擇觀戲人生，用靜穆觀照人生的精神，體現(xiàn)“超世觀世”的人生觀；而魯迅認(rèn)為，“國(guó)難當(dāng)頭，風(fēng)沙撲面，虎狼成群”，大丈夫當(dāng)持“匹夫”之責(zé)，怎可以講“靜穆”“超脫”？看了以上材料，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶āＲ螅航嵌茸赃x，立意自定，題目自擬，不得抄襲、套作，不得少于800字。參考答案：一、立意：1.認(rèn)識(shí)事物發(fā)展趨勢(shì)，擁有理性、從容的人生。2.透過(guò)現(xiàn)象挖掘規(guī)律，準(zhǔn)確把握人生方向。3.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。二、審題:材料一引用老子的話，意在說(shuō)明天地長(zhǎng)久是因?yàn)樘幒缶酉?，先人后己，最終會(huì)有利于自己。老子用天地因?yàn)闊o(wú)私而長(zhǎng)存永駐來(lái)闡述“利他”和“利己”的關(guān)系。材料二引用孔子的話，意在說(shuō)明幫助他人取得成就即是幫助自己取得成就。材料三引用習(xí)近平總書(shū)記的話，意在說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，一切是為人民服務(wù)。由此看來(lái)，三則材料均闡述了“利他“和“利己”的關(guān)系。“利己”是考慮自己的利益，以自己的利益為主展開(kāi)行動(dòng)?！袄?，對(duì)他人有利，給予他人利益、方便，且不求回報(bào)，即以他人的利益為主?！袄焙汀袄骸安⒎菍?duì)立，而是相鋪相成、互為因果的親密伙伴。題目的任務(wù)要求是上述材料引發(fā)時(shí)代青年思考；人生的價(jià)值何在？是人人為我，還是我為人人？要求闡述出小到個(gè)人立身行事，大到治國(guó)方略宗旨，“利人”和“利己”的關(guān)系?？忌紫纫I(lǐng)會(huì)題意，明確表明“利人”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)出正確的人生價(jià)值觀，然后從個(gè)人立身行事和治國(guó)方略宗旨角度，結(jié)合時(shí)代背景闡述“利人”和“利己”辯證統(tǒng)一的的關(guān)系。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，我為人人也會(huì)人人為我，從而得到認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值；從治國(guó)方略宗旨角度來(lái)看，黨為人民，人民則擁護(hù)黨的治理，形成良好的循環(huán)，促進(jìn)國(guó)家的健康發(fā)展。行文構(gòu)思上，可以用材料中名言引出“利他“精神，然后提及中國(guó)傳統(tǒng)文化中古賢人“自利利他，胸懷天下”之境界；接著聯(lián)系當(dāng)下，指出現(xiàn)代不少人的狹隘甚至錯(cuò)誤觀點(diǎn)“利他和利己是對(duì)立的，利他就是犧牲自己，利他思維違背人的本性”，同時(shí)也要辯證論述，也可以指出過(guò)分強(qiáng)調(diào)利他，強(qiáng)調(diào)犧牲泰獻(xiàn)，容易演變成道德綁架，一味利他，也用意忽視自我內(nèi)心，或陷入討好型人格，走向精致的利己主義；再結(jié)合當(dāng)下的時(shí)代背景指出“利他”和“利己”之間的關(guān)系，最高的“利他”境界就是一切為了人民的利益。最后發(fā)出呼吁，回扣材料，