國家開放大學(xué)2025年秋《馬克思主義基本原理概論》終考大作業(yè)試題A一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）馬克思、恩格斯提出了正確對待科學(xué)社會(huì)主義基本原則的科學(xué)態(tài)度。他們在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中指出：“這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！边@一論述為無產(chǎn)階級(jí)政黨正確認(rèn)識(shí)和對待科學(xué)社會(huì)主義基本原則提供了科學(xué)的方法指導(dǎo)。理論聯(lián)系實(shí)際，如何正確把握科學(xué)社會(huì)主義基本原則。參考答案1：正確把握科學(xué)社會(huì)主義基本原則，需要從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度出發(fā)，遵循馬克思、恩格斯提出的科學(xué)態(tài)度和方法。以下是具體建議：1、始終堅(jiān)持基本原則科學(xué)社會(huì)主義基本原則揭示了資本主義的基本矛盾和社會(huì)主義的歷史必然性，是社會(huì)主義事業(yè)的根本遵循。必須堅(jiān)定維護(hù)這些原則，如資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利、無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命、生產(chǎn)資料公有制、按勞分配等，不能因困難或挑戰(zhàn)而動(dòng)搖。任何背離這些原則的行為，都會(huì)偏離社會(huì)主義方向。2、結(jié)合本國實(shí)際創(chuàng)造性運(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義基本原則具有普遍性，但具體實(shí)踐需結(jié)合各國國情和時(shí)代特征。不同國家的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和發(fā)展階段不同，需將原則與本國實(shí)際相結(jié)合，探索符合自身特點(diǎn)的社會(huì)主義道路。例如，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合，走出了一條中國特色社會(huì)主義道路，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又賦予其鮮明的中國特色。3、與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義不是僵化的教條，而是隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷豐富的學(xué)說。要密切關(guān)注時(shí)代變化和實(shí)踐需求，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、解決新問題，推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的理論創(chuàng)新。如習(xí)近平提出的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念，體現(xiàn)了對科學(xué)社會(huì)主義基本原則的新發(fā)展，為全球治理和社會(huì)主義實(shí)踐提供了新的思路。4、強(qiáng)化理論思維與問題意識(shí)用科學(xué)的理論思維分析實(shí)踐中的問題，從科學(xué)社會(huì)主義基本原則中尋找解決問題的方法。同時(shí)，突出問題導(dǎo)向，聚焦現(xiàn)實(shí)中的矛盾和挑戰(zhàn)，將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，通過解決實(shí)際問題推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。5、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與群眾路線無產(chǎn)階級(jí)政黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，確保社會(huì)主義方向。同時(shí)，要密切聯(lián)系群眾，依靠人民群眾的力量推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新，使科學(xué)社會(huì)主義基本原則在實(shí)踐中得到廣泛認(rèn)同和支持?？傊_把握科學(xué)社會(huì)主義基本原則，既要堅(jiān)守其核心內(nèi)涵，又要靈活運(yùn)用、不斷創(chuàng)新，使社會(huì)主義理論與實(shí)踐在時(shí)代發(fā)展中煥發(fā)出強(qiáng)大生命力。參考答案2：正確理解和把握科學(xué)社會(huì)主義基本原則，是無產(chǎn)階級(jí)政黨推進(jìn)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的根本前提，其核心在于運(yùn)用科學(xué)的方法論，實(shí)現(xiàn)原則的堅(jiān)守、轉(zhuǎn)化與發(fā)展。以下三大方法構(gòu)成了完整的實(shí)踐邏輯，為準(zhǔn)確把握科學(xué)社會(huì)主義基本原則提供了根本遵循。第一，必須始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，反對任何背離科學(xué)社會(huì)主義基本原則的錯(cuò)誤傾向。科學(xué)社會(huì)主義基本原則是馬克思、恩格斯在深刻揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、總結(jié)無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的真理體系，包含堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、以人民為中心、生產(chǎn)資料公有制主體地位、實(shí)現(xiàn)共同富裕等核心要義，這是區(qū)分社會(huì)主義與資本主義、科學(xué)社會(huì)主義與空想社會(huì)主義的根本標(biāo)志。堅(jiān)守這些原則，就是堅(jiān)守社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和發(fā)展方向。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，背離基本原則必然導(dǎo)致嚴(yán)重后果：蘇東劇變的重要教訓(xùn)之一，就是放棄了無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)搖了公有制的主體地位，最終導(dǎo)致社會(huì)主義事業(yè)的傾覆；我國改革開放過程中，始終警惕“左”的教條主義和右的資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向，堅(jiān)定維護(hù)科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，才實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定的有機(jī)統(tǒng)一。在新時(shí)代，面對各種錯(cuò)誤思潮的沖擊，更要旗幟鮮明地捍衛(wèi)科學(xué)社會(huì)主義基本原則，既反對將原則教條化的僵化思維，也反對否定原則的歷史虛無主義、修正主義，確保社會(huì)主義事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)。第二，要善于把科學(xué)社會(huì)主義基本原則與本國實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地回答和解決社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革中的重大問題?？茖W(xué)社會(huì)主義基本原則不是僵化的教條，而是具有普遍指導(dǎo)意義的行動(dòng)指南，其生命力在于與各國具體實(shí)際的深度融合。各國的歷史文化、基本國情、發(fā)展階段存在差異，照搬照抄原則必然行不通。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持將科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國實(shí)際相結(jié)合，在革命年代，創(chuàng)造性地提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路，突破了城市中心論的局限，成功實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；建設(shè)時(shí)期，確立了社會(huì)主義基本制度，走出了一條適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路；改革年代，提出“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”的基本經(jīng)濟(jì)制度，既堅(jiān)守了生產(chǎn)資料公有制的基本原則，又適應(yīng)了社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平；新時(shí)代，立足我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，提出高質(zhì)量發(fā)展、共同富裕等重大戰(zhàn)略，將科學(xué)社會(huì)主義基本原則轉(zhuǎn)化為解決中國實(shí)際問題的具體方案。這種結(jié)合不是簡單的機(jī)械疊加，而是在把握原則內(nèi)核基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，讓科學(xué)社會(huì)主義在不同國家的土壤中生根發(fā)芽、開花結(jié)果。第三，緊跟時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展，在不斷總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)一步豐富和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義基本原則。時(shí)代在發(fā)展，實(shí)踐在深入，科學(xué)社會(huì)主義基本原則必須在回應(yīng)時(shí)代課題、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中與時(shí)俱進(jìn)。馬克思、恩格斯曾強(qiáng)調(diào)，他們的理論不是教條而是行動(dòng)的指南，要根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展不斷豐富完善。隨著新一輪科技革命、全球化變局、社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型等新情況的出現(xiàn)，社會(huì)主義實(shí)踐面臨著諸多新課題：數(shù)字經(jīng)濟(jì)如何與公有制主體地位相適配？全球化背景下如何踐行國際主義原則？新時(shí)代如何更好地實(shí)現(xiàn)共同富裕？面對這些問題，不能固守傳統(tǒng)理論框架，而要以實(shí)踐為源泉，豐富和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義基本原則。我國在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明建設(shè)等實(shí)踐中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，既遵循了科學(xué)社會(huì)主義的根本要求，又拓展了原則的時(shí)代內(nèi)涵；人類命運(yùn)共同體理念的提出，創(chuàng)新發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義的國際主義思想，為全球治理貢獻(xiàn)了中國智慧。通過不斷總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)社會(huì)主義基本原則得以持續(xù)豐富，其