《贈孟浩然》古詩詞鑒賞

《贈孟浩然》古詩詞鑒賞1

【原文】

吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首臥松云。

醉月頻中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

【注釋】

1.孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊稱。

2.風(fēng)流：古人以風(fēng)流贊美文人，主要是指有文采，善詞章，風(fēng)

度瀟灑，不鉆營茍且等。王士源《孟浩然集序》說孟“骨貌淑清，

風(fēng)神散朗，救患釋紛，以立義表。灌蔬藝竹，以全高尚?！?/p>

3.紅顏句：意謂從青年時代起就對軒冕榮華（仕宦）不感興趣。

4.白首：白頭，指老年。

5..醉月句：月下醉飲。中圣：“中圣人”的簡稱，即醉酒。曹

魏時徐邈喜歡喝酒，稱酒清者為圣人，酒濁者為賢人。中：讀去聲,

動詞，“中暑”、“中毒”之“中”，此為飲清酒而醉，故曰中圣。

釋源：《三國志?魏志?徐邈傳》：“徐邈字景山，燕國薊人

也。……魏國初建，為尚書郎，時科禁酒，而邈私飲至于沈醉。校

事趙達問以曹事，邈曰：'中圣人。'達白之太祖，太祖甚怒。度

遼將軍鮮于輔進曰：'平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人，邈

性修慎，偶醉言耳c'竟坐得免刑?！闭f解：曹操嚴(yán)禁飲酒。徐邈

身為尚書郎，私自飲酒，違犯禁令。當(dāng)下屬問詢官署事務(wù)時，他竟

說“中圣人”，意思是自己飲中了酒。因當(dāng)時人諱說酒字，把清酒

叫圣人，濁酒叫賢人。關(guān)于“酒”與“圣人”之關(guān)系，最早的記載

出現(xiàn)于《春秋左傳?襄公二十二年》：【傳】二十二年春，臧武仲

如晉，雨，過御叔c御叔在其邑，將飲酒，曰：“焉用圣人！我將

飲酒而己，雨行，何以圣為？”穆叔聞之曰：“不可使也，而傲使

人，國之蠹也?！傲畋镀滟x。后世遂以“中圣人”或“中圣”指飲

酒而醉

6.迷花：迷戀花草，此指陶醉于自然美景。事君：侍奉皇帝。

7.高山：言孟品格高尚，令人敬仰?！对娊?jīng)?小雅?車摩》：

“高山仰止，景行行止”。

8.徙此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后,

游江陵、瀟湘、廬山、金陵、揚州、姑蘇等地，然后回頭又到了江

夏。他專程去襄陽拜訪孟浩然，不巧孟已外游，李白不無遺憾地寫

了這首詩，表達敬仰和遺憾之情?！案呱桨部裳?，徒此揖清芬''二

句，即透出仰慕而未能一見之意。

【譯文】

我敬重孟先生的莊重瀟灑，他為人高為風(fēng)流倜儻聞名天下。

少年時鄙視功名不愛官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。

明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達。

高山似的品格怎么能仰望著他？

只在此揖敬他芬芳的道德光華！

【創(chuàng)作背景】

此詩大致寫在李白寓居湖北安陸時期（727?736）,此時他常

往來于襄漢一帶，與比他長十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼。

【作者簡介】

李白（701年一762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義

詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)（待考），出生于西域碎

葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李

太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川

江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

【賞析】

李白的律詩，不屑為格律所拘束，而是追求古體的自然流走之

勢，直抒胸臆，透出一股飄逸之氣。李白與孟浩然的友誼是詩壇上

的一段佳話。二人彼此結(jié)識，固然不乏飲酒唱和、攜手邀游的樂趣,

但是至為重要的，則是在追求情感的和諧一致，尋求靈性飄逸的同

伴和知音。史載孟浩然曾隱鹿門山，年四十余客游京師，終以“當(dāng)

路無人"，還歸故園。而李白竟亦有類似的經(jīng)歷。他少隱岷山，又

隱徂徒山.后被玄宗召至京師，供奉翰林。終因小人讒毀，被賜金放

還。的確，笑傲王侯，宏放飄然，邈然有超世之心，這便是兩位著

名詩人成為知交的根本原因。這首詩就是二人友誼的見證。

首先看其章法結(jié)構(gòu)。首聯(lián)即點題，揭出“吾愛”二字，親切摯

充分，在此基礎(chǔ)上將抒情加深加濃，推向高潮，就十分自然，如水

到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具體化了，但這座山太巍峨了,

因而有“安可仰”之嘆，只能在此向他純潔芳馨的品格拜揖。這樣

寫比一般地寫仰望又翻進了一層，是更高意義上的崇仰，詩就在這

樣的贊語中結(jié)束。

其次詩在語言上也有自然古樸的特色。首聯(lián)看似平常，但格調(diào)

高古，蕭散簡遠。它以一種舒展的唱嘆語調(diào)來表達詩人的敬慕之情,

自有一種風(fēng)神飄逸之致，疏朗古樸之風(fēng)。尾聯(lián)也具有同樣風(fēng)調(diào)。中

二聯(lián)不斤斤于對偶聲律，對偶自然流走，全無板滯之病。謝榛《四

溟詩話》曾謂，“紅顏”句與“迷花”句，“兩聯(lián)意頗相似“，其

中運用“互體”，耐人尋味：“棄軒冕”、“臥松云”是一個事情

的兩個方面。這樣寫，在自然流走之中又增加了搖曳錯落之美。詩

中用典，融化自然，不見斧鑿痕跡。如“中圣”用曹魏時徐邈的故

事，他喜歡喝酒，將清酒叫作圣人，濁酒叫作賢人，“中圣”就是

喝醉酒之意，與“事君”構(gòu)成巧妙的對偶?！案呱健币痪溆昧恕对?/p>

經(jīng)?小雅?車摩》中“高山仰止，景行行止”的典故，后來司馬遷

又在《孔子世家》中用來贊美孔子。這里既是用典，又是形象描寫,

即使不知其出處，也仍能欣賞其形象與詩情之美。而整個詩的結(jié)構(gòu)

采用抒情一一描寫一一抒情的方式。開頭提出“吾愛”之意，自然

地過渡到描寫，揭出“可愛”之處，最后歸結(jié)到“敬愛”。依感情

的自然流淌結(jié)撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表現(xiàn)出詩人率

真自然的感情?！顿浢虾迫弧饭旁娫~鑒賞2

《贈孟浩然》是唐代大詩人李白所作的一首五言律詩。此詩推

崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格，全詩采用抒情、描寫、抒情的方式，以

一種舒展唱嘆的語調(diào)，表達詩人的敬慕之情。首聯(lián)點題，抒發(fā)了對

孟浩然的欽慕之情,二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱,

醉月中酒，迷花不仕的高雅形象。尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的‘高雅比

為高山巍峨峻拔，令人仰止。

贈孟浩然

吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首臥松云。

醉月頻中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

注解

1、紅顏：指年青的時候。

2、軒冕：指官職，軒：車子；冕：高官戴的禮帽。

3、臥松云：隱居。

4、中圣：中酒，就是喝醉的意思

5、清芬：指美德。

譯文

我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。

少年時鄙視功名不愛官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。

明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達。

高山似的品格怎么能仰望著他？

只在此揖敬他芬芳的道德光華！

賞析

全詩推