第頁(yè)黃浦區(qū)2025學(xué)年度第一學(xué)期高三年級(jí)期終調(diào)研測(cè)試語文試卷（完卷時(shí)間：150分鐘滿分：150分）一、積累運(yùn)用（17分）（一）情境默寫（5分）1．按要求填空。（5分）（1）在《赤壁賦》中，面對(duì)浩浩蕩蕩、奔騰不息的長(zhǎng)江，吹洞簫的客人發(fā)出人生短暫的感嘆：“________________，________________?！保?）________________，雄飛雌從繞林間。（李白《蜀道難》）（3）屈原在《離騷》中借女性意象自喻，以“________________，________________”兩句呈現(xiàn)自己因才能出眾、品德高潔而遭群小嫉妒誹謗的境遇。（二）語言運(yùn)用（5分）閱讀下面的文字，完成第2-3題。2．將下列句子填入語段橫線處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）人工智能寫作是否能夠取代人類作家？______，______，______，______。因此，當(dāng)前階段的人工智能更像是作家的得力助手，而非替代者。①它缺乏真實(shí)的生活體驗(yàn)和深刻的情感共鳴②其作品往往在邏輯和知識(shí)層面無可挑剔③但從文學(xué)最核心的創(chuàng)造力與共情力來看，仍有明顯不足④基于大數(shù)據(jù)和算法，AI可以高效生成符合語法規(guī)范的文本A．④②①③ B．④②③① C．②④①③ D．②④③①3．學(xué)校文學(xué)社擬向一位知名作家發(fā)講座邀請(qǐng)函，其中表達(dá)得體的一項(xiàng)是（

）。（2分）A．我們非常榮幸能邀請(qǐng)您來做講座，請(qǐng)您一定得來，我們都盼著呢。B．誠(chéng)邀先生來我校做文學(xué)講座，我們將會(huì)到您的寒舍當(dāng)面呈上請(qǐng)柬。C．您能夠答應(yīng)邀請(qǐng)，真是我們莫大的榮幸，同學(xué)在此敬候大駕光臨。D．我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您蒞臨我校，為文學(xué)社的同學(xué)們做一次專題講座。（三）詩(shī)歌鑒賞（7分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成第4-5題。樓中閱清管（唐）韋應(yīng)物山陽遺韻在①，林端橫吹驚。響迥憑高間，曲怨繞秋城。淅瀝危葉振，蕭瑟涼氣生。始遇茲管賞，已懷故園情?！咀⑨尅竣偕疥枺汗诺孛窈幽闲尬淇h西北，是魏晉名士嵇康、向秀等人常游之地。后向秀途經(jīng)嵇康舊居，作《思舊賦》追懷故友。4.

下列對(duì)本詩(shī)的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）。（2分）A.

首聯(lián)巧妙運(yùn)用“山陽”懷念舊友的典故，為全詩(shī)奠定了感傷懷舊的感情基調(diào)。B.

頷聯(lián)運(yùn)用夸張手法，從空間角度寫出笛聲的高遠(yuǎn)穿透力和其蘊(yùn)含的哀怨情愫。C.

尾聯(lián)直抒胸臆，表明詩(shī)人是因欣賞笛聲而觸發(fā)了深藏于心的思鄉(xiāng)思人的情感。D.

整首詩(shī)的語言明麗曉暢、意境凄厲深遠(yuǎn)，展示深處他鄉(xiāng)游子內(nèi)心深處的傷感。5.

結(jié)合全詩(shī)，賞析頸聯(lián)“以景襯聲”的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)力。（5分）二、閱讀（63分）（一）閱讀現(xiàn)代文（33分）閱讀現(xiàn)代文Ⅰ，完成第6-10題。（17分）材料一：遭遇和經(jīng)歷格非①在文學(xué)寫作過程中，將作者的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容簡(jiǎn)化為一種遭遇和經(jīng)歷，是十分常見的錯(cuò)誤。正是這一錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，為形形色色的機(jī)械反映論和再現(xiàn)論提供了注釋。我們不妨假設(shè)如下的場(chǎng)景：兩個(gè)人同時(shí)目睹了一場(chǎng)慘烈的車禍，在其中的一人看來，這不過是一場(chǎng)普通的車禍而已，瞬間的刺激也許會(huì)讓他大為震驚，但事情過后，他很快將之拋到九霄云外，生活完好地繼續(xù)，就像什么事情都沒有發(fā)生過一樣。而另一個(gè)人，由于敏感和脆弱，也許不得不求助于專門的精神治療。②海明威的小說《殺人者》為突發(fā)事件作用于人的精神所產(chǎn)生的差異和不同后果提供了一個(gè)經(jīng)典的范例。喬治和涅克作為一場(chǎng)預(yù)謀殺人事件的目擊者，對(duì)事件的反應(yīng)迥然不同，事件在兩人身上所產(chǎn)生的后果也有質(zhì)的差異。喬治在事件平息以后，迅速恢復(fù)了常態(tài)，繼續(xù)留在酒店幫工，并以一個(gè)成人的口吻對(duì)涅克進(jìn)行勸慰。而涅克則顯然無法接受他所目睹的事實(shí)，并決定永遠(yuǎn)搬離這個(gè)小鎮(zhèn)。借用弗洛伊德的精神分析理論，我們可以清晰地觀察到，在喬治和涅克面前突然呈現(xiàn)的，其實(shí)不是一場(chǎng)單純的謀殺，而是整個(gè)成人世界的冷漠真相，也許最終擊垮涅克脆弱心理防線的，還不是這個(gè)世界的兇殘，而是成人世界對(duì)兇殘?zhí)┤惶幹睦淠蜔o動(dòng)于衷。③這篇小說可以被理解為兒童在向成年轉(zhuǎn)化過程中所受考驗(yàn)的寓言和儀式。喬治成功地經(jīng)受了考驗(yàn)，接受、辨認(rèn)和學(xué)習(xí)了成人世界的規(guī)則和機(jī)制，從而與他的兒童意識(shí)告別；而涅克則遭到了悲慘的失敗，他企圖退回兒童世界的欲望，如此之強(qiáng)烈，以至于他選擇了一個(gè)象征性的行為，通過離開這個(gè)小鎮(zhèn)，企圖重返母腹。實(shí)際上，作者本人也是一個(gè)涅克式的人物。海明威小說的最大奧秘恰恰在于，作者本人也像涅克那樣拒絕長(zhǎng)大。也許我們不必要求助于海明威的傳記資料，只要將他的《在密執(zhí)安北部》與《老人與?！纷鲆粋€(gè)簡(jiǎn)單的比較，即可得出上述結(jié)論。④因此，“經(jīng)驗(yàn)”這個(gè)看似簡(jiǎn)單的詞語中，所包含的內(nèi)容，至少涉及以下兩個(gè)方面：其一是經(jīng)歷或遭遇；其二是不同的主體對(duì)這種經(jīng)歷和遭遇所產(chǎn)生的一系列反應(yīng)。中國(guó)傳統(tǒng)文論特別注重作者的閱歷和經(jīng)世的深廣，強(qiáng)調(diào)“知人論世”，強(qiáng)調(diào)“行萬里路”一類的生活經(jīng)驗(yàn)積累。而在西方的美學(xué)和文學(xué)傳統(tǒng)中，“生活是寫作的導(dǎo)師”這一類的規(guī)箴也由來已久，甚至我們從存在主義“存在先于本質(zhì)”這句著名的格言中，也可以看出它在當(dāng)代的延伸。從某種意義上來說，對(duì)寫作而言，經(jīng)歷和遭遇的獨(dú)特性、奇異性和劇烈程度，并非無關(guān)緊要，而且它對(duì)于創(chuàng)作的作用也已經(jīng)被大量的文學(xué)事件所證明。假如沈從文沒有鳳凰地方的經(jīng)歷積累，沒有十九歲就游歷了大半個(gè)中國(guó)的奇特經(jīng)歷，他絕大多數(shù)傳奇故事的寫作是無法想象的。狄更斯的情形也與此相仿。⑤但是，將這種經(jīng)歷和遭遇完全絕對(duì)化，也是有問題的。西方現(xiàn)代文學(xué)理論特別注重個(gè)體的“反應(yīng)”：一方面考慮到單純事件在個(gè)體身上留下印記的差異性，同時(shí)也暗示了社會(huì)和時(shí)代的變化——18世紀(jì)末以來，隨著資本主義的發(fā)展，科技、交通和傳媒的突飛猛進(jìn)，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)差異在迅速縮小。對(duì)霍桑、普魯斯特、卡夫卡這樣一類本雅明稱之為“足不出戶，閉門造車”的小說家來說，經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，與觀看一朵鮮花，具有完全相同的效能。關(guān)鍵似乎不在于經(jīng)歷本身的奇特，而在于這種經(jīng)歷是否對(duì)主體產(chǎn)生影響以及這種影響的心理沉積。普魯斯特的《追憶似水年華》是眾所周知的例子。⑥阿多諾在其遺著《美學(xué)理論》中將“經(jīng)驗(yàn)”直接解釋為主體的反映，也許是最極端的個(gè)案。阿多諾的重要發(fā)現(xiàn)之一在于，反映或領(lǐng)悟不僅涉及主體的認(rèn)知能力或智力水平，它還與主體的氣質(zhì)、心理狀況、性別、身體有著密切的關(guān)系。經(jīng)驗(yàn)和遭遇本身不過是某種反映的材料和契機(jī)而已。正是由于肺病和疑病癥，卡夫卡認(rèn)識(shí)到，對(duì)于別人而言的一次小小的噴嚏，很可能就會(huì)結(jié)束他脆弱的生命。他重復(fù)了克爾凱戈?duì)柲莻€(gè)著名的聲明：世人眼中的大事，在我看來毫無意義；世人認(rèn)為的屑小之事，對(duì)我而言卻是異常重大。正是在這個(gè)意義上，作家的才華和能力，在過去往往被解釋為天賦異稟似的洞察力和智慧，在今天它更多地指向主體的敏感性。⑦不同的主體，比如說男性和女性的身體、心理狀況及敏感程度固然千差萬別，但同時(shí)，單個(gè)的主體也不是一個(gè)不言自明的固化的結(jié)構(gòu)，而是一個(gè)有待完成的歷史化過程的產(chǎn)物。由于主體的建構(gòu)過程受到社會(huì)意識(shí)形態(tài)，或者語言系統(tǒng)的規(guī)訓(xùn)和制約，這種敏感性也不能被神話化和絕對(duì)化。按照什克洛夫斯基的分析，主體在認(rèn)知和創(chuàng)作的過程之中，毫無疑問會(huì)受到自動(dòng)化識(shí)別模式的制約，他所提出的“陌生化”概念不僅涉及作家對(duì)于創(chuàng)作風(fēng)格和形式的敘事策略，同時(shí)也暗示了作者在經(jīng)驗(yàn)上的反省和重組。6．第⑤段中加點(diǎn)詞“心理沉積”在文中的具體含義是__________________________。（2分）7．與第①段中“在文學(xué)寫作過程中，將作者的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容簡(jiǎn)化為一種遭遇和經(jīng)歷，是十分常見的錯(cuò)誤?！边@一句，邏輯謬誤不同的一項(xiàng)是（；

；）。（3分）A．我鄰居家的孩子學(xué)藝術(shù)沒找到好工作，可見學(xué)藝術(shù)的人都很難有好出路。B．這款國(guó)產(chǎn)家電我們用了十年都沒壞，看來國(guó)產(chǎn)家電的質(zhì)量都很靠譜。C．我朋友在網(wǎng)上買東西被騙過，所以網(wǎng)上購(gòu)物全是陷阱，根本不能相信。D．很多成功人士日常都堅(jiān)持閱讀，因此只要堅(jiān)持閱讀，就一定能取得成功。8．下列材料最能夠支撐阿多諾“經(jīng)驗(yàn)是主體的反映”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）。（3分）A．狄更斯豐富的人生經(jīng)歷成就其小說；；B．魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指”的創(chuàng)作立場(chǎng)；C．卡夫卡因身體狀況重視“屑小之事”；D．曹雪芹以家族興衰為藍(lán)本寫《紅樓夢(mèng)》。9．分析②段引用海明威《殺人者》例子的作用。（4分）10．某作家聲稱“只要有足夠奇特的經(jīng)歷，就能寫出優(yōu)秀作品”，請(qǐng)結(jié)合本文觀點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行勸說。要求有理有據(jù)，語言得體。（5分）閱讀現(xiàn)代文Ⅱ，完成第11-14題（16分）材料二：接秋風(fēng)聶鑫森①黑色越野車在夜色飄落時(shí)，停在湘中縣蓮湖鎮(zhèn)尾端的一家小飯店前。②車從新疆塔城出發(fā)，穿過幾個(gè)省，進(jìn)入湖南境內(nèi)，再來到這里，用了好幾天時(shí)間。曉行夜宿，一切都得小心謹(jǐn)慎，因車上押解了一名犯罪嫌疑人。他原名何秋聲，假身份證上的姓名是連胡生。③車原本是該直接開向縣城的，但經(jīng)過蓮湖鎮(zhèn)時(shí)，嫌疑人的鼻翼頻繁翕動(dòng)，忽然說了一句：“我聞到油炸蓮子的香味了，我餓了?！雹荛_車的刑警小張，穿著便裝，大聲道：“一路上你除了說要拉屎撒尿，其余什么也不說，現(xiàn)在想吃東西了？你就忍著吧。”⑤坐在嫌疑人旁邊的是剛過不惑之年的刑警師捷，他穿著一件藍(lán)色短袖衫，對(duì)小張說：“現(xiàn)在已經(jīng)晚上八點(diǎn)鐘了。下一個(gè)出口下高速，去蓮湖鎮(zhèn)吃晚飯！”⑥“遵命?！毙堏s忙回答。⑦小飯店叫“一捧香”，燈光明亮的店堂里，正有客人在用餐。車停好，師捷和小張先下了車。一頭白發(fā)的店主馬上迎上來：“今天是個(gè)好日子，立秋接秋風(fēng)是今夜十一點(diǎn)零八分，歡迎貴客臨門！請(qǐng)問是在一樓大堂吃，還是上二樓的單間？”⑧“二樓單間吧。三菜一湯一點(diǎn)心：油炸蓮子、藕片炒肉、荷葉蒸魚、蓮子羹、荷花絲發(fā)糕。不著急，我們等一個(gè)人?！睅熃菡f。急，請(qǐng)費(fèi)心制作?！雹帷昂绵?，樓上雅座——請(qǐng)！”⑩小張輕聲說：“這費(fèi)用不能報(bào)銷的?！?“我自己掏?！闭f完師捷拉開后車門，取出一條汗膩膩的毛巾搭蓋在嫌疑人的手銬上，讓他下車。小張和師捷裝著攙扶病人的樣子，跟著老店主，穿過店堂上二樓，走進(jìn)單間。單間的門楣上掛著一個(gè)小橫匾，上書“水云鄉(xiāng)”三字。二樓很安靜，其他單間已沒有客人了。?菜和點(diǎn)心，還有一盆米飯，由服務(wù)員擺到桌子上。?小張把門閂上了。?師捷用鑰匙打開嫌疑人的手銬，說：“何秋聲，好好品嘗你老家的美味?！?“我叫連胡生，這不是我老家，你們抓錯(cuò)人了?！?“抓錯(cuò)了嗎？”?嫌疑人不再答話，徑自用小瓷勺舀起油炸蓮子塞進(jìn)嘴里，快速地嚼起來。?小張也夾起一粒蓮子，說：“這蓮子又大又圓，總該有個(gè)名字吧？”?師捷說：“三粒蓮子的直徑加起來正好一寸，故稱寸三蓮，是古代的貢品?！比缓筠D(zhuǎn)頭對(duì)嫌疑人說：“我說的對(duì)嗎？”?嫌疑人裝作沒聽見，拿起筷子去夾荷葉蒸魚。?小張心里明白，他很有反偵查能力，是個(gè)老江湖了，這是要斗法哩。?十多年前，何秋聲二十歲，生得又粗又黑，外號(hào)黑皮。他讀書時(shí)調(diào)皮搗蛋，高中沒讀完就回家和父母一起栽荷種蓮，又不想好好干活，經(jīng)常跑到鎮(zhèn)上和一些不三不四的人混。他是家里的獨(dú)子，父母也拿他沒辦法。一次在游戲廳，他和另一個(gè)小混混發(fā)生爭(zhēng)吵，在暴怒中掏出彈簧刀，朝對(duì)方胸口狠狠地捅了幾下。中刀的人沒等送進(jìn)醫(yī)院，死了。何秋聲也不知逃向何方。?公安戰(zhàn)線內(nèi)部警情通報(bào)，網(wǎng)上發(fā)布通緝令，一晃就過去了這么多年。?何秋聲吃得滿頭大汗。?師捷和小張只是象征性地動(dòng)動(dòng)筷子。?小張說：“何秋聲，你知道我們是怎么發(fā)現(xiàn)你的嗎？是你的工友用手機(jī)拍了幾張你們?cè)诠づ锢镎覙纷拥恼掌l(fā)到網(wǎng)上，打麻將的那張，你坐在正面，黝黑的臉，左眉心有一顆痣。師警官最關(guān)注網(wǎng)上的種種消息，馬上在腦袋里和你原先的照片比對(duì)，確認(rèn)你就是何秋聲。”?何秋聲說：“我是連胡生?！?小張接著說：“師警官立即聯(lián)系塔城警方，請(qǐng)他們不動(dòng)聲色協(xié)助調(diào)查，發(fā)現(xiàn)你的身份證是找人偽造的，再調(diào)看你的手機(jī)微信照片，很多是從網(wǎng)上轉(zhuǎn)存的荷湖、荷塘風(fēng)光照，還有摘蓮蓬、割蘆葦?shù)恼掌Ｄ愀赣H很有情懷，為你取名何秋聲，因?yàn)槟闶乔锖烧r(shí)生的。你改名連胡生，‘連胡’與‘蓮湖’同音，說明你很思念家鄉(xiāng)蓮湖鎮(zhèn)這個(gè)地方?！?何秋聲大聲說：“瞎扯淡！”師捷放下筷子，說：“我們也怕搞錯(cuò)啊……”③何秋聲趕快插話：“你們?nèi)菓{空猜想?！雹蹘熃堇淅湟恍?，說：“那晚在塔城，建筑工地的工棚四周，當(dāng)?shù)鼐皆绮贾煤昧巳?，我和小張走進(jìn)工棚，你和三個(gè)工友正在打麻將，我們站在你身后，我突然用湘潭土話喊了一聲你的外號(hào)：‘黑皮！’你不假思索地應(yīng)了一聲。我立即斷定你就是何秋聲了。”③何秋聲仍是一聲不吭，但拤筷子的手有些抖動(dòng)，嘴里停止了咀嚼。③小張說：“快吃，我們還得趕回局里?！雹蹘熃輸[擺手說：“不急，讓他慢慢吃，吃完我們開車去生他養(yǎng)他的藕花村，聽聽鄉(xiāng)親們?cè)谑稽c(diǎn)零八分立秋時(shí)，怎么呵嗬喧天接秋風(fēng)！”③接秋風(fēng)，是荷蓮水鄉(xiāng)的風(fēng)俗。到了立秋這個(gè)時(shí)刻，各家的當(dāng)家人（都是須眉漢子）立于在荷葉荷花叢中的船頭上，雙手亮掌伸向前上方，高喊“呵嗬——嗬，接秋風(fēng)啊”，此起彼落，高亢悠揚(yáng)。③快十一點(diǎn)時(shí)，車停在藕花村一個(gè)僻靜的湖邊。師捷、小張夾帶著何秋聲，站在一排擺動(dòng)著綠絲絳的樹木之間。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的荷葉荷花叢中，停著一只只船，船頭上站著扎白頭巾的男子漢；船尾也站著人，高高地舉著松枝火把，拋擲出一個(gè)又一個(gè)巨大的光環(huán)。③師捷發(fā)現(xiàn)，何秋聲的眼里，盈滿了晶亮的淚水。③十一點(diǎn)零八分，接秋風(fēng)的呼喊聲幾乎是同時(shí)響起：“呵嗬——嗬，接秋風(fēng)?。『青类?，接秋風(fēng)??！”一波起，一波落，起起落落，傾瀉著歡樂與期待。按舊例，接秋風(fēng)要持續(xù)半個(gè)時(shí)辰。③師捷說：“接秋風(fēng)，又接來了一個(gè)好收成！故土難離，誰不夢(mèng)繞魂?duì)?！”③何秋聲突然撲通一聲跪下，朝著湖上的月光、火光、波光，大聲喊道：“爹，我聽見你的聲音了！爹，我是秋聲，我是何秋聲！我回來了，你聽見我的聲音了嗎？！”③何秋聲“咚、咚、咚”磕了三個(gè)頭，然后一邊哭一邊喊：“爹！娘！我會(huì)向政府老實(shí)交代，我是罪人，我是不——孝——子——何秋聲——”③師捷對(duì)小張說：“你去開車吧，我們可以回局里了?！雹坌堩懥恋卣f：“是！”（選自《當(dāng)代人》2025年第4期）11．第?段中師挑對(duì)何秋聲說“好好品嘗你老家的美味”，請(qǐng)結(jié)合上下文分析師挑說這句話時(shí)的心理。（4分）12．賞析第?段畫線句景物描寫的作用。（4分）13．分析小說“小飯店吃飯”這一情節(jié)安排的意圖。（3分）14．材料一中，格非以喬治和涅克為例闡述對(duì)同一突發(fā)事件個(gè)體會(huì)產(chǎn)生“質(zhì)的差異”的觀點(diǎn)；借鑒這一方法分析材料二中師捷與何秋聲對(duì)“接秋風(fēng)”這一共同經(jīng)歷反應(yīng)的差異及其表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。（5分）（二）閱讀文言文，完成第15-23題（30分）材料一：以為文者，道之所形也。道形而為文，其言適與道稱，謂之曰：其旨遠(yuǎn)其辭文曲而中肆而隱是雖累千萬言皆非所謂出乎形而多方駢枝于五臟之情者也。故文非圣人之所能廢也。雖然，孔子曰：“天下有道，則行有枝葉；天下無道，則言有枝葉。夫道勝，則文不期少而自少；道不勝，則文不期多而自多。溢于文，非道之贅哉？于是以知先生之所以日進(jìn)者，吾不能測(cè)矣。（節(jié)選自歸有光《菰里先生文集序》）①材料二：先生于古文辭，雖出之自《史》《漢》，而大較折衷于昌黎、廬陵。當(dāng)其所得意，沛如也，不事雕飾而自有風(fēng)味，超然當(dāng)世名家矣。其晚達(dá)而終不得意，尤為識(shí)者所惜云。贊曰：風(fēng)行水上，渙為文章；當(dāng)其風(fēng)止，與水相忘。剪綴帖括，藻粉鋪張，江左以還，極于梁、陳。千載有公，維韓、歐陽，余豈異趨，久而始傷。（節(jié)選自王世貞《歸有光像贊》）②材料三：熙甫為文，原本六經(jīng)，而好太史公書，能得其風(fēng)神脈理。其于八大家，自謂可肩隨歐、曾，臨川則不難抗行。其于詩(shī)，似無意求工，滔滔自運(yùn)，要非流俗可及也。當(dāng)是時(shí)，王弇州踵二李之后，主盟文壇，聲華烜赫，奔走四海。嘗為人文序，詆排俗學(xué)，以為茍得一二妄庸人為之巨子。弇州聞之，曰：“妄則有之，庸則未敢聞命。”熙甫曰：“惟妄，故庸。未有妄而不庸者也。”弇州晚歲贊熙甫畫像曰：“千載惟公，維韓、歐陽。余豈異趨？久而自傷。”識(shí)者謂先生之文，至是始論定，而弇州之遲暮自悔，為不可及也。（節(jié)選自錢謙益《震川先生小傳》）③材料四：昔吾友王昆繩曰震川文為膚庸，而張彝嘆則曰：“是直破八家之樊，而據(jù)司馬氏之奧矣。”二君皆知言者，蓋各有見，而特未盡也。震川之文，鄉(xiāng)曲應(yīng)酬者十六七，而又徇請(qǐng)者之意，故常綴瑣，雖欲大遠(yuǎn)于俗其道無由。□發(fā)于親舊及人微而語無忌者，□多近古之文。至事關(guān)天屬，其尤善者，不俟修飾，而情辭并得，使覽者惻然。其氣韻蓋得之子長(zhǎng)，故能取法于歐、曾，而少更其形貌耳。（節(jié)選自方苞《書〈歸震川文集〉后》）④【注釋】歸有光（1507—1571），明代中期文學(xué)家，字熙甫，號(hào)震川，江蘇昆山人；“唐宋派”的領(lǐng)軍人物，反對(duì)前后七子復(fù)古流弊，散文革新的關(guān)鍵人物。王世貞（1526—1590），明代文學(xué)家，字元美，號(hào)鳳洲、弇州山人，江蘇太倉(cāng)人；“后七子”文學(xué)流派領(lǐng)袖，主張以復(fù)古革新文風(fēng)，其文學(xué)思想經(jīng)歷了從激進(jìn)到兼容的演變過程。錢謙益（1582—1664），明末清初文學(xué)家，字受之，號(hào)牧齋等，江蘇常熟人；文壇承前啟后的關(guān)鍵人物，對(duì)前后七子的復(fù)古流弊、公安派的淺率、竟陵派的纖巧均有批判。方苞（1668—1749），清代文學(xué)家，字靈皋，一字鳳九，號(hào)望溪，安徽桐城人；“桐城派”創(chuàng)始人，與劉大櫆、姚鼐并稱“桐城三祖”。15．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（2分）（1）非道之贅哉（

）（2）自謂可肩隨歐、曾（

）16．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義正確的一項(xiàng)是（

）。（2分）（1）而大較折衷于昌黎廬陵A．退讓 B．調(diào)和 C．丟棄 D．專注（2）而少更其形貌耳A．?dāng)?shù)量少 B．年輕 C．稍微 D．看不起17．填入材料四中方框內(nèi)虛詞正確的一項(xiàng)是（

）。（2分）A．其蓋 B．然則 C．則因 D．夫其18．材料一中畫波浪線部分有五處需加句讀，請(qǐng)用“/”標(biāo)識(shí)出來（5分）其旨遠(yuǎn)其辭文曲而中肆而隱是雖累千萬言皆非所謂出乎形而多方駢枝于五臟之情者也。19．把材料三中畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）其于詩(shī)，似無意求工，滔滔自運(yùn)，要非流俗可及也。20．下列對(duì)四則材料中相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）。（3分）A．歸有光推崇六經(jīng)與《史記》，自許可與歐、曾比肩，其文風(fēng)自然流暢，不屑于刻意雕琢。B．王世貞早年與歸有光論爭(zhēng)，晚年卻承認(rèn)歸有光繼承了韓、歐的文脈，體現(xiàn)他的學(xué)術(shù)胸懷。C．歸有光認(rèn)為“道勝則文簡(jiǎn)”，若道不能主導(dǎo)，文章便會(huì)冗余；這與自己創(chuàng)作實(shí)踐一致。D．對(duì)歸有光文章，王昆繩批評(píng)膚淺平庸；張彝嘆贊美突破唐宋八大家樊籬，得司馬遷精髓。21．材料四中方苞認(rèn)為歸有光寫“親舊及人微而語無忌者”多“近古之文”，請(qǐng)結(jié)合《項(xiàng)脊軒志》，分析這一特點(diǎn)。（4分）22．結(jié)合材料，分析“序”“贊”“傳”“書后”四種文體特點(diǎn)。（4分）23．材料二和材料三中畫波浪線的句子，有人認(rèn)為錢謙益把王世貞對(duì)歸有光的評(píng)論“千載有公”“久而始傷”改為“千載惟公”“久而自傷”情感迥異，結(jié)合注釋，對(duì)此加以分析。（4分）三、作文（70分）24．有人說：“在隆冬，我終于明白，我身上有一個(gè)不可戰(zhàn)勝的夏天?！边@句話藏著自然與心靈的呼應(yīng)，也藏著境遇與內(nèi)心的對(duì)話，還藏著……這句話引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與認(rèn)識(shí)，請(qǐng)寫一篇文章。要求：（1）自選角度；（2）自擬題目；（3）自選文體；（4）不少于800字。答案示例及評(píng)分說明1.（5分）（1）哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮（2）但見悲鳥號(hào)古木（3）眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫2.（3分）B3.（2分）D4.（2分）D5.（5分）頸聯(lián)以樹葉震顫，涼意滋生描繪秋景，描繪一幅蕭瑟凄清秋景圖；葉振聲呼應(yīng)管樂清亮，涼氣之感強(qiáng)化曲調(diào)幽怨，將抽象樂聲轉(zhuǎn)化為可感的視聽觸覺；以秋景襯托哀怨的笛聲，凸顯管樂的感染力，與作者心境融合，使全詩(shī)意境渾然一體。評(píng)分說明：概括頸聯(lián)景物特征（1分），闡釋“景”襯“聲”的具體關(guān)聯(lián)（2分），點(diǎn)出作用（2分）。6.（2分）經(jīng)歷作用于主體后，在心理層面形成的、持續(xù)存在的影響與印記評(píng)分說明：包含“經(jīng)歷對(duì)主體的作用”“心理層面”“持續(xù)影響”三個(gè)要素，少一項(xiàng)扣1分，扣完為止。7.（3分）D8.（3分）C9.（4分）證明突發(fā)事件對(duì)人的精神影響存在差異；呼應(yīng)開篇車禍假設(shè)，讓論證更具體；為后文“經(jīng)驗(yàn)含主體反應(yīng)”鋪墊；增強(qiáng)事例的文學(xué)性與說服力。評(píng)分說明：每點(diǎn)1分，答出3點(diǎn)得4分，意思對(duì)即給分。10.（5分）XX先生/女士：您重視經(jīng)歷的作用很有道理，但僅有奇特經(jīng)歷不夠；文中強(qiáng)調(diào)“經(jīng)驗(yàn)”是主體的反應(yīng)與沉淀，霍桑、普魯斯特等作家閉門不出，皆因敏感與反思成就佳作；望您兼顧經(jīng)歷與內(nèi)心感知，讓創(chuàng)作更有厚度。評(píng)分說明：前每點(diǎn)各2分，最后1點(diǎn)1分，意思對(duì)即給分。11.（4分）師捷內(nèi)心已基本確認(rèn)何秋聲的身份，此話觀察其反應(yīng)，是確信與試探；用家鄉(xiāng)最親切的美味直接沖擊嫌疑人的情感防線，意在瓦解罪犯?jìng)窝b；作為一名經(jīng)驗(yàn)豐富且有人情味的警察，他或許帶有一絲對(duì)嫌疑人思鄉(xiāng)之情的理解，有憐憫之心。評(píng)分說明：答出一點(diǎn)得2分，答出任意兩點(diǎn)得4分。12.（4分）渲染荷蓮水鄉(xiāng)祥和莊重氛圍，凸顯地域特色；烘托何秋聲的鄉(xiāng)情與歸屬感；是下文認(rèn)罪心理轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵場(chǎng)景，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；突出“故土喚醒良知”的主題。評(píng)分說明：每點(diǎn)1分，意思對(duì)即給分。13.（3分）“吃飯”試探鄉(xiāng)情，為后文“接秋風(fēng)”情節(jié)喚醒何秋聲作鋪墊，避免轉(zhuǎn)變突兀；“飲食與風(fēng)俗”形成鄉(xiāng)土喚醒邏輯，讓人物轉(zhuǎn)變有跡可循；深化“故土喚醒良知”主題思想，表達(dá)更有層次。評(píng)分說明：每點(diǎn)1分，意思對(duì)即給分。14.（5分）師捷作為“接秋風(fēng)”儀式的設(shè)計(jì)者與觀察者，其反應(yīng)是理性與策略性的，他將風(fēng)俗化為審訊的“心理武器”，以此塑造其敏銳深沉、深諳人性的刑警形象；與之相對(duì)，何秋聲則是儀式的沉浸者與被征服者，他的反應(yīng)全然是情感與非理性的，最終被鄉(xiāng)愁與愧疚淹沒，導(dǎo)致精神回歸與身份坦白，這一反差塑造出其良知未泯、被家鄉(xiāng)文化喚醒的復(fù)雜逃犯形象，使之超越單純的罪犯，成為一個(gè)迷失后歸家的游子。評(píng)分說明：對(duì)師捷反應(yīng)與形象分析（2分），對(duì)何秋聲反應(yīng)與形象分析（2分），作用（1分）。15.（2分）（1）多余、累贅（2）齊肩、相當(dāng)（與……并肩）評(píng)分說明：每空1分，意思對(duì)即可。16.（2分）（1）B（2）C17.（2分）A18.（5分）其旨遠(yuǎn)/其辭文/曲而中/肆而隱/是雖累千萬言/皆非所謂出乎形/而多方駢枝于五臟之情者也評(píng)分說明：劃對(duì)1處得1分，5分為止。19.（4分）他寫詩(shī)，似乎沒有刻意追求精巧，文思卻像江水般滔滔不絕、自然流淌，其水平總之不是世俗之人能比得上的。評(píng)分說明：“工”精巧，“運(yùn)”流淌，“要”總之，“及”比得上（各1分）。20.（3分）C21.（4分）《項(xiàng)》文中，寫祖母“吾兒，久不見若影”的關(guān)切、母親“兒寒乎？欲食乎？”的問詢，以及老嫗述母事的家常語，均是“親舊”“人微”的質(zhì)樸表達(dá)，無雕琢卻情真意切；又寫枇杷樹“亭亭如蓋”的細(xì)節(jié)，以微物抒深情，盡顯“近古之文”的自然真切。評(píng)分說明：結(jié)合文本舉例，分析“無忌”特點(diǎn)2分，分析“近古”特點(diǎn)2分22.（4分）序：為文集作序，側(cè)重論述“文與道”關(guān)系，屬創(chuàng)作理理念、意圖闡釋性文體，如材料一論“文道相稱”的創(chuàng)作觀。贊：評(píng)價(jià)人物德行、文風(fēng)，帶有推崇意味，如材料二以“風(fēng)行水上”喻歸有光文文風(fēng)，贊其繼承韓、歐文脈。傳：記載人物生平、事跡與文學(xué)成就，兼具敘事與評(píng)價(jià)性，如材料三詳記歸有光的文學(xué)師承、文壇交游。書后：讀文后的評(píng)論性文體，側(cè)重評(píng)析文章得失，如材料四針對(duì)《歸震川文集》，點(diǎn)評(píng)其不同類型文章的特點(diǎn)。評(píng)分說明：每種文體1分，共4分。23.（4分）將“有公”改為“惟公”，“有”表“存在”，王世貞僅認(rèn)可歸有光繼承繼承韓、歐文脈的地位；“惟”，意為“只有”，錢謙益通過修改強(qiáng)化其獨(dú)一無二性，對(duì)歸有光的推崇更甚。“始傷”改為“自傷”，“始”表“才”，側(cè)重王世貞醒悟的時(shí)間節(jié)點(diǎn)；“自”凸顯主觀悔悟，錢謙益的修改既點(diǎn)出王世貞的反省，又暗合自身批判復(fù)古流弊的立場(chǎng)，情感更濃烈。王世貞是“后七子”領(lǐng)袖，早年貶抑歸有光，晚年自悔；錢謙益批判復(fù)古流弊，改后的詞語既強(qiáng)化對(duì)歸有光的推崇，又暗含對(duì)復(fù)古文風(fēng)批判。評(píng)分說明：字詞語義分析2分，結(jié)合人物立場(chǎng)分析2分。24.作文，參照2025年上海高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。參考譯文：材料一：我認(rèn)為文章是道的表現(xiàn)形式。道表現(xiàn)在外，就成為文章，文章的言語表達(dá)應(yīng)該歸于道統(tǒng)?！兑?系辭下》說，它的用意是深遠(yuǎn)的，它的辭語是有文采的，它的話曲折而中肯，它講的事直而含蓄。那么，這樣即使累積千萬字，都不能說是多余無用的，而且要用多種手段使似乎多余的情感都傳達(dá)出來。所以，文章不是圣人所能夠偏廢的?？鬃诱f：“天下有道，政治清明，那么人們就會(huì)依禮而行，外余有美好，猶如樹干之外更有枝葉；天下無道，政治黑暗，人們不守禮法，行為不誠(chéng)實(shí)，但言辭虛美，如樹干之外更有枝葉?！蓖瑯拥兀绻绖?，那么文辭就會(huì)不期望它少，但是會(huì)自己很少；道不勝，那么文辭不期望它多，但是還會(huì)自己很多。虛美不實(shí)之文泛濫，不是因?yàn)榈赖馁樣鄦幔繌倪@就知道先生日有所進(jìn)的原因了，但我不能妄自揣度。集子所錄入的文章總共有若干卷，從先生中進(jìn)士到辭官回家之后的作品都