新高考基地學(xué)校2021屆高三下學(xué)期4月第二次大聯(lián)考?xì)v史一、單項(xiàng)選擇題1.春秋時(shí)，齊景公以晏嬰之宅近市，每天臟亂嘈雜不堪，“欲更晏子之宅”。晏嬰自謂“小人”，拒絕說：“小人近市，朝夕得所求，小人之利也。”這一現(xiàn)象說明A.貴族熱衷經(jīng)營商業(yè) B.齊國國君抑制商業(yè)發(fā)展C.城市坊市界限打破 D.市場交換便利齊人生活2.據(jù)《史記》等書記載，西漢時(shí)人們熱衷“馳逐”運(yùn)動，連溫良謹(jǐn)慎的漢文帝也期求這種“追速致遠(yuǎn)”的競技樂趣。漢武帝執(zhí)政，尚武之風(fēng)益起，社會上又流行軍事武藝運(yùn)動。該記載表明，在西漢A.察舉選官注重軍功 B.國家統(tǒng)治崇法抑儒C.時(shí)代風(fēng)尚奮疾勇進(jìn) D.崇武習(xí)氣上行下效3.唐代曾多次官修姓氏書，用博古通今的名儒修撰姓氏譜錄。貞觀十二年，《氏族志》修成，仍列時(shí)任六品官的山東士族崔民干為第一等。李世民看后大為不滿，遂命重新刊定，強(qiáng)調(diào)“欲崇重今朝冠冕”，而非血統(tǒng)或郡望。這反映出李世民意在A.防范名儒操縱朝政 B.重新劃定等級階層C.打擊士族政治權(quán)力 D.杜絕官僚政治流弊4.南宋商人得到當(dāng)?shù)馗粦魮?dān)保，可拿到市舶司發(fā)放的“公憑”赴海外經(jīng)商。宋孝宗隆興二年制定回舶之限：自拿到“公憑”之日起，如果能在五個月內(nèi)回港，即可享受稅收減免；超過一年才回港者，就會被市舶司“根究”。據(jù)此推斷，南宋政府此舉的主要目的是A.增加財(cái)政收入 B.打擊商人富戶C.限制外貿(mào)規(guī)模 D.保護(hù)海商利益5.明中后期，以徽商、晉商為代表的地域性商人群體積累了大量財(cái)富。當(dāng)國家財(cái)政和國家救濟(jì)發(fā)生困難時(shí)，明朝政府會向他們尋求幫助，并授予“義民”“冠帶榮身”等榮譽(yù)稱號，以及給予國子監(jiān)的人學(xué)資格作為獎勵或交換。由此可見，明中后期A.商人財(cái)富得到國家認(rèn)可 B.抑商政策因追求財(cái)富而改變C.商幫控制國家經(jīng)濟(jì)命脈 D.學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)已被拋棄6.如表反映了1871—1893年美英、日、俄四國對華貿(mào)易比重變化（單位：%）。其中①是年份①②③④進(jìn)口出口進(jìn)口出口進(jìn)口出口進(jìn)口出口1871—187334.752.90.51410.23.33.71.71881—188323.833.33.712.40.27.34.92.41891—189320.411.34.59.80.68.64.77.2A.美國 B.英國 C.日本 D.俄國7.1920年8月，陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》首版印了一千余冊，很快告罄，之后其他書社多次再版。各地的黨團(tuán)組織和馬克思主義研究會都將該中文首譯本作為必讀物。這主要因?yàn)?，馬克思主義是當(dāng)時(shí)A.改造中國的有力武器 B.倡導(dǎo)文學(xué)革命的重要學(xué)說C.西方興起的主流思潮 D.社會廣泛認(rèn)同的先進(jìn)理論8.有國民黨官員曾在一份工作報(bào)告中指出，近年來工農(nóng)運(yùn)動漸漸興起，且有蔚為國民革命主力之勢。此種工人運(yùn)動，目下尚不過在上海、廣州等有新興工業(yè)的地方；農(nóng)民運(yùn)動亦不過廣東及河南、湖南、直隸之一部。此報(bào)告所說的工農(nóng)運(yùn)動A.促進(jìn)國共兩黨再次合作 B.實(shí)現(xiàn)了孫中山革命目標(biāo)C.活動重心由南向北轉(zhuǎn)移 D.側(cè)重在中心城市開展斗爭9.淮海戰(zhàn)役期間，解放區(qū)的婦女們常遇到緊急任務(wù)，比如要縫制幾萬頂軍帽給前線被俘后自愿參加解放軍的國民黨官兵，于是幾十個村里的燈，又是幾夜未熄。民工們把彈藥送到前線，已經(jīng)精疲力竭，還不愿意走，非要看著自己運(yùn)來的炮彈如何打到敵人陣地上去。這些事例可直接用來說明A.解放區(qū)的物資嚴(yán)重匱乏 B.民眾積極支持解放戰(zhàn)爭C.國民黨軍作戰(zhàn)意志薄弱 D.人民群眾強(qiáng)烈渴望和平10.下圖是創(chuàng)作于1950年的宣傳畫。該作品旨在A.展示社會主義社會建成的自豪感 B.號召軍人積極投身新中國的建設(shè)C.宣傳國家開展工業(yè)化的方針政策 D.鼓舞全國軍民保衛(wèi)祖國團(tuán)結(jié)奮斗11.尼克松認(rèn)為，由于擔(dān)心莫斯科進(jìn)行先發(fā)制人的進(jìn)攻，或者是進(jìn)行全面戰(zhàn)爭，中國人希望找一種對抗蘇聯(lián)壓力的反威脅力量；考慮到將來“和蘇聯(lián)人進(jìn)行對話時(shí)，我也可能需要在中國問題上為自己找個可以依靠的有利地位”。對尼克松的這一認(rèn)識，理解正確的是A.中國積極開展多邊外交活動 B.中國外交開始改變“一邊倒”戰(zhàn)略C.中美兩國關(guān)系面臨重大轉(zhuǎn)機(jī) D.美國需要中國推動美蘇關(guān)系緩和12.意大利在許多方面是當(dāng)仁不讓的領(lǐng)先者，在騎術(shù)、劍術(shù)和跳舞方面出版的書籍被許多歐洲國家當(dāng)作范本。該國年輕女性經(jīng)常蕩秋千、騎馬，15世紀(jì)中期已有許多婦女掌握了嫻熟的手球技術(shù)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)意大利A.盛行騎士精神 B.提高婦女社會地位C.普及體育運(yùn)動 D.注重人的全面發(fā)展13.美國獨(dú)立之初，州權(quán)主義者和國家主義者在最高主權(quán)歸屬問題上存在根本分歧，但面對百弊叢生的經(jīng)濟(jì)和動蕩不安的社會，他們有了一種共同的“危機(jī)意識”，都認(rèn)為必須遏制當(dāng)時(shí)存在的“過分民主”的傾向。這說明美國A.深受英國殖民勢力影響 B.三權(quán)分立機(jī)制有待健全完善C.民眾缺乏民族國家意識 D.迫切需要重新設(shè)計(jì)政治體制14.瓦特在他蒸汽實(shí)驗(yàn)筆記中說，中國人發(fā)明的茶壺是人類設(shè)計(jì)出的最好的加熱器。在實(shí)驗(yàn)當(dāng)中，他親手畫實(shí)驗(yàn)用的茶壺的草圖，使用茶壺做蒸汽實(shí)驗(yàn)，有時(shí)用麥片粥把茶壺的蓋子黏住，用它來觀察潛熱現(xiàn)象。這可以用來說明A.實(shí)踐活動孕育技術(shù)創(chuàng)新 B.中英交流推動機(jī)器發(fā)明C.生活習(xí)慣影響發(fā)明創(chuàng)造 D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)源于日常生活15.如表是蘇俄產(chǎn)糧省份每戶農(nóng)民的負(fù)擔(dān)情況表（以盧布計(jì)算）。據(jù)此表可知耕地面積收入余糧收集、商力役、稅收合計(jì)負(fù)擔(dān)額占收入的百分比1—2俄畝312.176.4724.54—6俄畝418.855.6213.36—8俄畝505.761.6712.2A.農(nóng)民負(fù)擔(dān)與耕地面積成正比 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促使農(nóng)民收入提高C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策執(zhí)行出現(xiàn)偏差 D.自由貿(mào)易擴(kuò)大政府財(cái)稅來源16.下圖是用于研究性學(xué)習(xí)的示意圖，與之最契合的主題是A.軍事力量與世界新格局 B.冷戰(zhàn)與戰(zhàn)后世界新秩序C.多極化與世界政治經(jīng)濟(jì)格局 D.世界經(jīng)濟(jì)與政治格局的演變二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一深衣屬于漢服，因上衣、下裳相連，“被體深邃，故謂之深衣”，后成為儒生的專有服飾。南宋理學(xué)家朱熹曾設(shè)計(jì)一種禮服，稱為“朱子深衣”。朱子深衣的每個細(xì)節(jié)都融入了儒家禮儀教化的理念。該禮服的上衣為四幅（布），代表一年有四季，下裳為六幅，破為十二，即由十二片布組成，代表一年有十二個月，體現(xiàn)了天人合一的思想；衣袖呈圓弧狀以應(yīng)規(guī)，交領(lǐng)處成矩狀以應(yīng)方，代表做人要規(guī)矩；后背處一條中縫從頸根到腳踝垂直而下，代表做人要正直?！獡?jù)《朱子家禮》等材料二1912年孫中山提出要設(shè)計(jì)既體現(xiàn)革命精神又符合審美需求的新式服裝，這就是后來的中山裝。中山裝是既區(qū)別于中國傳統(tǒng)服裝又區(qū)別于西服的新式服裝。中山裝體現(xiàn)出平民的實(shí)用風(fēng)格，在繼承傳統(tǒng)理念的基礎(chǔ)上也寓意三民主義等新觀念：前衣襟有五粒鈕扣，代表“五權(quán)（行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán)）分立”；四個口袋，象征“國之四維（禮義廉恥）”；三粒袖扣，表示“三民主義”。孫中山創(chuàng)立的五權(quán)憲法體制和三民主義在服裝上得到了體現(xiàn)，中山裝成為革命的象征符號。孫中山帶頭穿中山裝，國人競相效法。中山裝成為革命與時(shí)尚的象征，風(fēng)靡一時(shí)?！幾躁愄N(yùn)茜《崇拜與記憶：孫中山符號的建構(gòu)與傳播》（1）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，比較朱子深衣與中山裝在服裝設(shè)計(jì)上異同。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明中山裝流行對中國近代社會的影響。18.閱讀材料，完成下列要求材料國際化與全球化的比較國際化全球化時(shí)間段19世紀(jì)末20世紀(jì)初20世紀(jì)末21世紀(jì)初人口流動非熟練工人流動有技術(shù)、有錢人的流動資本流動長期資本流動短期資本流動產(chǎn)品流動商品（原料）和制成品貿(mào)易零配件和生產(chǎn)者的服務(wù)交易——（英）拉法爾、卡普林斯基《夾縫中的全球化》材料反映了一位學(xué)者對19世紀(jì)末至21世紀(jì)初全球化的認(rèn)識。從材料中提取信息（整體或部分信息），擬定一個論題，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，持論有據(jù)，表述清晰。）19.材料1895年10月，陳寶箴就任湖南巡撫，隨即在當(dāng)?shù)卦O(shè)立礦務(wù)總局，開始興辦礦務(wù)。他還與地方紳士合作開辦了幾家近代工廠。翰林院編修江標(biāo)任湖南學(xué)政后，改革長沙校經(jīng)書院，以新學(xué)教導(dǎo)學(xué)生。1897年4月，江標(biāo)創(chuàng)辦《湘學(xué)報(bào)》，主要介紹西方資本主義國家的政治、法律、文化及自然科學(xué)知識。1897年下半年，具有民權(quán)思想的黃遵憲出仕湖南，推薦梁啟超到湖南講學(xué)。稍后湘籍人士譚嗣同也回到家鄉(xiāng)。一時(shí)之間，維新人士云集湖南。1897年10月，時(shí)務(wù)學(xué)堂創(chuàng)立，開啟全省新式學(xué)堂創(chuàng)辦之風(fēng)。1898年1月，帶有救亡性質(zhì)的南學(xué)會成立。同年3月，譚嗣同、唐才常集資的《湘報(bào)》創(chuàng)立，內(nèi)中多有宣傳維新變法、民權(quán)之說。當(dāng)時(shí)湖南還設(shè)立了課吏館、保衛(wèi)局、武備學(xué)堂，維新運(yùn)動發(fā)展到一個新的階段?！幾酝鯑颉毒S新運(yùn)動》（1）據(jù)材料概括湖南維新運(yùn)動中所采取的措施。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析湖南維新運(yùn)動興盛的原因。20.閱讀材料，回答問題材料自1942年底開始，中國多所高校和研究機(jī)構(gòu)舉辦紀(jì)念牛頓誕辰三百周年的活動。中國學(xué)者通過演講、發(fā)表文章等形式開展了紀(jì)念活動。牛頓誕辰紀(jì)念活動中文章和演講的部分內(nèi)容《紀(jì)念牛頓誕生三百周年》牛頓對物理學(xué)的重要貢獻(xiàn)一為學(xué)理與應(yīng)用，二為治學(xué)方法與精神。延安自然科學(xué)院院長徐特立演講牛頓在吸收前人知識遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的事物。對科技落后的中國而言，在戰(zhàn)爭困難時(shí)期繼承歷史遺產(chǎn)更顯重要?！缎氯A日報(bào)》牛頓使物理學(xué)成為眾多學(xué)科中第一個有穩(wěn)固數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的系統(tǒng)學(xué)科。人類對于自身理智的自信首先是由牛頓提供的，我們應(yīng)該沿著科學(xué)的道路繼續(xù)前行?！幾灾旎刍取?942年中國的一次科學(xué)盛事》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括牛頓的“治學(xué)方法與精神”及他的重大物理學(xué)成就。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中國舉辦紀(jì)念牛頓誕辰三百周年活動的時(shí)代價(jià)值。21.材料1900年英國考古學(xué)家伊文思發(fā)現(xiàn)了希臘克里特島上的克諾索斯宮殿遺址。在遺址中最引人注目的是宮殿走廊與廳堂墻上用油彩描繪的壁畫，其中最經(jīng)典的是一幅名為“侍酒者”的畫作。畫中一位年輕侍者用雙臂托起一尊細(xì)長的尖頭酒杯，杯口泛起酒沫狀的液體。這個青年的胡須剃得十分干凈，額頭飽滿，卷發(fā)，眼睛深黑。宮殿里有描繪姑娘翩翩起舞、展現(xiàn)拳擊搏擊以及反映海洋生命的壁畫，還有描繪身著藍(lán)色華麗服裝的男女權(quán)貴參加儀式的壁畫，也有描繪非常逼真、活靈活現(xiàn)的蛇女神和女祭司的壁畫。這些壁畫與《奧德賽》《伊利亞特》描繪的場景有不少重合。伊文思驚嘆：“在造型美與畫面的生動性方面，無論是埃及人還是古希臘人，都無法企及克里特藝術(shù)家的高度?！薄幾裕ㄓⅲ┨萍{德·麥肯齊《克里特迷宮》（1）據(jù)材料概括克諾索斯宮殿壁畫的特點(diǎn)。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析克諾索斯宮殿壁畫對重現(xiàn)克里特文明的意義。22.材料秦陵兵馬俑的出現(xiàn)并不是偶然的。當(dāng)藝術(shù)的積淀和歷史的契機(jī)成熟時(shí)，秦兵馬俑這樣的大型雕塑群像也就隨之產(chǎn)生了。秦始皇為了顯示“千古一帝”的威嚴(yán)，更為了在死后依然擁有至高無上的權(quán)力，將一支強(qiáng)大的軍隊(duì)納入地下自然必不可少。此外，當(dāng)人殉已成為歷史的陳跡后，人們以為俑像替代生人可達(dá)到同樣的效果，并且模仿得越是逼真，便越具有生者的活力。秦兵馬俑作為秦國軍隊(duì)的縮影，更多顯示的是一種整體的美、宏大的美、力量的美。秦俑又是由若干藝術(shù)家塑造出不同身份、年齡、姿態(tài)和性格特點(diǎn)的多種人物形象，從發(fā)型、冠飾到所穿的戰(zhàn)袍、鎧甲等，無不刻畫得細(xì)致入微，也恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了夸張和概括的藝術(shù)手法。秦俑大型群塑帶給人們一種全新的、具有東方色彩的藝術(shù)享受?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出秦兵馬俑產(chǎn)生的歷史條件。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括秦兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)及對雕塑藝術(shù)的影響。

新高考基地學(xué)校2021屆高三下學(xué)期4月第二次大聯(lián)考?xì)v史（解析版）一、單項(xiàng)選擇題1.春秋時(shí)，齊景公以晏嬰之宅近市，每天臟亂嘈雜不堪，“欲更晏子之宅”。晏嬰自謂“小人”，拒絕說：“小人近市，朝夕得所求，小人之利也?！边@一現(xiàn)象說明A.貴族熱衷經(jīng)營商業(yè) B.齊國國君抑制商業(yè)發(fā)展C.城市坊市界限打破 D.市場交換便利齊人生活【答案】D【解析】【詳解】晏嬰拒絕搬遷住宅，認(rèn)為居住在市場附近生活便利，由此可知當(dāng)時(shí)的市場交換便利了齊人的生活，故選D；晏嬰拒絕從市場變搬遷不意味著貴族熱衷經(jīng)營商業(yè)，也不能說明齊國國君抑制商業(yè)發(fā)展，排除AB；城市坊市界限被打破是在宋代，排除C。2.據(jù)《史記》等書記載，西漢時(shí)人們熱衷“馳逐”運(yùn)動，連溫良謹(jǐn)慎的漢文帝也期求這種“追速致遠(yuǎn)”的競技樂趣。漢武帝執(zhí)政，尚武之風(fēng)益起，社會上又流行軍事武藝運(yùn)動。該記載表明，在西漢A.察舉選官注重軍功 B.國家統(tǒng)治崇法抑儒C.時(shí)代風(fēng)尚奮疾勇進(jìn) D.崇武習(xí)氣上行下效【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題意可知西漢漢武帝時(shí)期尚武之風(fēng)濃烈，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知漢武帝時(shí)期漢朝國力強(qiáng)盛，這說明時(shí)代風(fēng)尚奮疾勇進(jìn)，故選C；材料沒有涉及選官制度，排除A；漢武帝時(shí)期確立了儒家思想的正統(tǒng)地位，排除B；“上行下效”的說法無法體現(xiàn)，排除D。3.唐代曾多次官修姓氏書，用博古通今的名儒修撰姓氏譜錄。貞觀十二年，《氏族志》修成，仍列時(shí)任六品官的山東士族崔民干為第一等。李世民看后大為不滿，遂命重新刊定，強(qiáng)調(diào)“欲崇重今朝冠冕”，而非血統(tǒng)或郡望。這反映出李世民意在A.防范名儒操縱朝政 B.重新劃定等級階層C.打擊士族政治權(quán)力 D.杜絕官僚政治流弊【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“‘欲崇重今朝冠冕’，而非血統(tǒng)或郡望”等信息可知，李世民意圖打破按照血統(tǒng)或郡望排定姓氏等級的傳統(tǒng)，由此可知他想重新劃定等級階層，故選B；李世民意在重新劃定等級階層，并不是為了防范名儒操縱朝政和打擊士族政治權(quán)力，更不是杜絕官僚政治流弊，排除ACD。4.南宋商人得到當(dāng)?shù)馗粦魮?dān)保，可拿到市舶司發(fā)放的“公憑”赴海外經(jīng)商。宋孝宗隆興二年制定回舶之限：自拿到“公憑”之日起，如果能在五個月內(nèi)回港，即可享受稅收減免；超過一年才回港者，就會被市舶司“根究”。據(jù)此推斷，南宋政府此舉的主要目的是A.增加財(cái)政收入 B.打擊商人富戶C.限制外貿(mào)規(guī)模 D.保護(hù)海商利益【答案】A【解析】【詳解】南宋市舶司根據(jù)商人的貿(mào)易周期進(jìn)行賦稅征收，這有利于推動商人縮短對外貿(mào)易的周期，增加對外貿(mào)易的次數(shù)，從而增加政府財(cái)政收入，故選A；此舉的目的是為了促進(jìn)對外貿(mào)易，而非打擊商人富戶，排除B；此舉有利于對外貿(mào)易的擴(kuò)大，排除C；保護(hù)海商利益不是政府的主要目的，其主要目的還是為了增加政府的財(cái)政收入，排除D。5.明中后期，以徽商、晉商為代表的地域性商人群體積累了大量財(cái)富。當(dāng)國家財(cái)政和國家救濟(jì)發(fā)生困難時(shí)，明朝政府會向他們尋求幫助，并授予“義民”“冠帶榮身”等榮譽(yù)稱號，以及給予國子監(jiān)的人學(xué)資格作為獎勵或交換。由此可見，明中后期A.商人財(cái)富得到國家認(rèn)可 B.抑商政策因追求財(cái)富而改變C.商幫控制國家經(jīng)濟(jì)命脈 D.學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)已被拋棄【答案】A【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是明朝時(shí)期當(dāng)政府出現(xiàn)財(cái)政困難之際，會主動求助于商幫群體，并授予該群體榮譽(yù)稱號，說明的是當(dāng)時(shí)商人的財(cái)富獲得國家認(rèn)可，A正確；當(dāng)時(shí)政府并未改變抑商政策，B排除；C說法不符合史實(shí)，排除；當(dāng)時(shí)仍然是學(xué)而優(yōu)則仕，D排除。故選A。6.如表反映了1871—1893年美英、日、俄四國對華貿(mào)易比重變化（單位：%）。其中①是年份①②③④進(jìn)口出口進(jìn)口出口進(jìn)口出口進(jìn)口出口1871—187334.752.90.514.10.23.33.7171881—188323.833.33.712.40.27.34.92.41891—189320.411.34.59.80.68.64.77.2A.美國 B.英國 C.日本 D.俄國【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)表格信息可以看出，①國在對華貿(mào)易中，進(jìn)出口比重都是最高的，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，隨著英國首先完成工業(yè)革命，英國成為了“世界工廠”，對外進(jìn)行殖民擴(kuò)張和商品輸出，所以①應(yīng)該是英國；②③④國在對華貿(mào)易中，進(jìn)出口貿(mào)易比重都比較低，這與俄國資本主義經(jīng)濟(jì)相對落后、美國崛起較晚相符；而日本在19世紀(jì)60年代末才開始明治維新，走上資本主義道路，所以B、C、D項(xiàng)錯誤。7.1920年8月，陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》首版印了一千余冊，很快告罄，之后其他書社多次再版。各地的黨團(tuán)組織和馬克思主義研究會都將該中文首譯本作為必讀物。這主要因?yàn)椋R克思主義是當(dāng)時(shí)A.改造中國的有力武器 B.倡導(dǎo)文學(xué)革命的重要學(xué)說C.西方興起的主流思潮 D.社會廣泛認(rèn)同的先進(jìn)理論【答案】A【解析】【詳解】《共產(chǎn)黨宣言》的暢銷主要是因?yàn)殡S著馬克思主義在中國的傳播，馬克思主義成為改造中國的有力武器，故選A；馬克思主義在當(dāng)時(shí)并不是倡導(dǎo)文學(xué)革命的學(xué)說，不是西方的主流思潮，排除BC；“社會廣泛認(rèn)同”的說法過于夸張，排除D。8.有國民黨官員曾在一份工作報(bào)告中指出，近年來工農(nóng)運(yùn)動漸漸興起，且有蔚為國民革命主力之勢。此種工人運(yùn)動，目下尚不過在上海、廣州等有新興工業(yè)的地方；農(nóng)民運(yùn)動亦不過廣東及河南、湖南、直隸之一部。此報(bào)告所說的工農(nóng)運(yùn)動A.促進(jìn)國共兩黨再次合作 B.實(shí)現(xiàn)了孫中山的革命目標(biāo)C.活動重心由南向北轉(zhuǎn)移 D.側(cè)重在中心城市開展斗爭【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“農(nóng)民運(yùn)動亦不過廣東及河南、湖南、直隸之一部”可知農(nóng)民運(yùn)動從廣東到河南、湖南、直隸地區(qū)，可以看出活動的重心從南向北轉(zhuǎn)移，故選C；促進(jìn)國共兩黨再次合作的是日本侵華的加劇，排除A；工農(nóng)運(yùn)動并沒有實(shí)現(xiàn)孫中山的革命目標(biāo)，排除B；工農(nóng)運(yùn)動并不僅僅側(cè)重在中心城市，排除D。9.淮海戰(zhàn)役期間，解放區(qū)的婦女們常遇到緊急任務(wù)，比如要縫制幾萬頂軍帽給前線被俘后自愿參加解放軍的國民黨官兵，于是幾十個村里的燈，又是幾夜未熄。民工們把彈藥送到前線，已經(jīng)精疲力竭，還不愿意走，非要看著自己運(yùn)來的炮彈如何打到敵人陣地上去。這些事例可直接用來說明A.解放區(qū)的物資嚴(yán)重匱乏 B.民眾積極支持解放戰(zhàn)爭C.國民黨軍作戰(zhàn)意志薄弱 D.人民群眾強(qiáng)烈渴望和平【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題意可知，在淮海戰(zhàn)役期間，解放區(qū)的民眾為了支援戰(zhàn)爭付出了巨大的犧牲和努力，這些直接說明了民眾對于解放戰(zhàn)爭的積極支持，故選B；材料主要反映了民眾對解放戰(zhàn)爭竭盡全力的支持，不能說明解放區(qū)的物資嚴(yán)重匱乏和國民黨軍隊(duì)作戰(zhàn)意志薄弱，排除AC；人民群眾對解放戰(zhàn)爭的支持說明他們渴望實(shí)現(xiàn)和平，但無法直接說明，排除D。10.下圖是創(chuàng)作于1950年的宣傳畫。該作品旨在A.展示社會主義社會建成的自豪感 B.號召軍人積極投身新中國的建設(shè)C.宣傳國家開展工業(yè)化的方針政策 D.鼓舞全國軍民保衛(wèi)祖國團(tuán)結(jié)奮斗【答案】B【解析】【詳解】1950年是新中國成立初期，根據(jù)“我是戰(zhàn)斗英雄，又是勞動英雄”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，該作品是在號召軍人投身于新中國的建設(shè)，故選B；1950年我國尚未建成社會主義社會，排除A；我國工業(yè)化的開展始于1953年，排除C；根據(jù)“又是勞動英雄”可知并不是鼓舞全國軍民保衛(wèi)祖國，排除D。11.尼克松認(rèn)為，由于擔(dān)心莫斯科進(jìn)行先發(fā)制人的進(jìn)攻，或者是進(jìn)行全面戰(zhàn)爭，中國人希望找一種對抗蘇聯(lián)壓力的反威脅力量；考慮到將來“和蘇聯(lián)人進(jìn)行對話時(shí)，我也可能需要在中國問題上為自己找個可以依靠的有利地位”。對尼克松的這一認(rèn)識，理解正確的是A.中國積極開展多邊外交活動 B.中國外交開始改變“一邊倒”戰(zhàn)略C.中美兩國關(guān)系面臨重大轉(zhuǎn)機(jī) D.美國需要中國推動美蘇關(guān)系緩和【答案】C【解析】【詳解】材料“中國人希望找一種對抗蘇聯(lián)壓力的反威脅力量”“和蘇聯(lián)人進(jìn)行對話時(shí)，我也可能需要在中國問題上為自己找個可以依靠的有利地位”體現(xiàn)的是中美在對抗蘇聯(lián)威脅上有著共同的目標(biāo)，這意味著中美兩國關(guān)系面臨重大轉(zhuǎn)機(jī)，C正確；中國積極開展多邊外交活動是在改革開放后，A排除；B說法與材料無關(guān)，排除；材料體現(xiàn)的是中美合作對抗蘇聯(lián)，D排除。故選C。12.意大利在許多方面是當(dāng)仁不讓的領(lǐng)先者，在騎術(shù)、劍術(shù)和跳舞方面出版的書籍被許多歐洲國家當(dāng)作范本。該國年輕女性經(jīng)常蕩秋千、騎馬，15世紀(jì)中期已有許多婦女掌握了嫻熟的手球技術(shù)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)意大利A.盛行騎士精神 B.提高婦女社會地位C.普及體育運(yùn)動 D.注重人的全面發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題意可知，意大利在許多方面都是領(lǐng)先者，其中蕩秋千、騎馬、手球等都和人的全面素養(yǎng)發(fā)展有關(guān)，說明當(dāng)時(shí)意大利注重人的全面發(fā)展，故選D；年輕女性經(jīng)常蕩秋千、騎馬等與騎士精神無關(guān)，排除A；材料內(nèi)容無法說明婦女社會地位得到了提升，排除B；年輕女性經(jīng)常蕩秋千、騎馬并不能說明普及了體育運(yùn)動，排除C。13.美國獨(dú)立之初，州權(quán)主義者和國家主義者在最高主權(quán)歸屬問題上存在根本分歧，但面對百弊叢生的經(jīng)濟(jì)和動蕩不安的社會，他們有了一種共同的“危機(jī)意識”，都認(rèn)為必須遏制當(dāng)時(shí)存在的“過分民主”的傾向。這說明美國A.深受英國殖民勢力影響 B.三權(quán)分立機(jī)制有待健全完善C.民眾缺乏民族國家意識 D.迫切需要重新設(shè)計(jì)政治體制【答案】D【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭后確立的邦聯(lián)制給美國社會帶來巨大的危機(jī)，因此“都認(rèn)為必須遏制當(dāng)時(shí)存在的‘過分民主’的傾向”體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)美國迫切需要重新設(shè)計(jì)政治體制，D正確；A與材料無關(guān)，排除；從材料信息可以看出，當(dāng)時(shí)并未建立三權(quán)分立體制，B排除；C說法不符合史實(shí)，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)的一個重要因素是美國人民的民族意識覺醒，排除。故選D。14.瓦特在他的蒸汽實(shí)驗(yàn)筆記中說，中國人發(fā)明的茶壺是人類設(shè)計(jì)出的最好的加熱器。在實(shí)驗(yàn)當(dāng)中，他親手畫實(shí)驗(yàn)用的茶壺的草圖，使用茶壺做蒸汽實(shí)驗(yàn)，有時(shí)用麥片粥把茶壺的蓋子黏住，用它來觀察潛熱現(xiàn)象。這可以用來說明A.實(shí)踐活動孕育技術(shù)創(chuàng)新 B.中英交流推動機(jī)器發(fā)明C.生活習(xí)慣影響發(fā)明創(chuàng)造 D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)源于日常生活【答案】A【解析】【詳解】瓦特使用茶壺進(jìn)行蒸汽實(shí)驗(yàn)，而他最終也改良了蒸汽機(jī)，這說明實(shí)踐活動中孕育著技術(shù)創(chuàng)新，故選A；瓦特改良蒸汽機(jī)不是中英交流的結(jié)果，排除B；是實(shí)踐活動，而非生活習(xí)慣影響發(fā)明創(chuàng)造，排除C；D項(xiàng)說法過于絕對，排除D。15.如表是蘇俄產(chǎn)糧省份每戶農(nóng)民的負(fù)擔(dān)情況表（以盧布計(jì)算）。據(jù)此表可知耕地面積收入余糧收集、商力役、稅收合計(jì)負(fù)擔(dān)額占收入的百分比1—2俄畝312.176.472454—6俄畝418.855.6213.36—8俄畝505761.6712.2A.農(nóng)民負(fù)擔(dān)與耕地面積成正比 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促使農(nóng)民收入提高C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策執(zhí)行出現(xiàn)偏差 D.自由貿(mào)易擴(kuò)大政府財(cái)稅來源【答案】C【解析】【詳解】據(jù)表格信息可以看出，擁有耕地面積較少的農(nóng)民負(fù)擔(dān)額占收入比高，擁有耕地面積較多的農(nóng)民負(fù)擔(dān)額占收入比較低，由此可知農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策的執(zhí)行出現(xiàn)了偏差，故選C；據(jù)表格信息可知農(nóng)民負(fù)擔(dān)與耕地面積成反比，排除A；根據(jù)農(nóng)民的負(fù)擔(dān)情況無法說明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民收入的提高，排除B；表格信息和政府財(cái)稅來源無關(guān)，不能說明，排除D。16.下圖是用于研究性學(xué)習(xí)的示意圖，與之最契合的主題是A.軍事力量與世界新格局 B.冷戰(zhàn)與戰(zhàn)后世界新秩序C.多極化與世界政治經(jīng)濟(jì)格局 D.世界經(jīng)濟(jì)與政治格局的演變【答案】D【解析】【詳解】材料中的“兩個平行市場”到“外圍結(jié)構(gòu)”體現(xiàn)的是世界經(jīng)濟(jì)的一體化；從材料中的“美蘇兩極對抗”到“一超多強(qiáng)”體現(xiàn)的國際政治格局變化，因此材料的主題是世界經(jīng)濟(jì)與政治格局的演變，D正確；ABC說法均片面，排除。故選D。二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一深衣屬于漢服，因上衣、下裳相連，“被體深邃，故謂之深衣”，后成為儒生的專有服飾。南宋理學(xué)家朱熹曾設(shè)計(jì)一種禮服，稱為“朱子深衣”。朱子深衣的每個細(xì)節(jié)都融入了儒家禮儀教化的理念。該禮服的上衣為四幅（布），代表一年有四季，下裳為六幅，破為十二，即由十二片布組成，代表一年有十二個月，體現(xiàn)了天人合一的思想；衣袖呈圓弧狀以應(yīng)規(guī)，交領(lǐng)處成矩狀以應(yīng)方，代表做人要規(guī)矩；后背處一條中縫從頸根到腳踝垂直而下，代表做人要正直。——據(jù)《朱子家禮》等材料二1912年孫中山提出要設(shè)計(jì)既體現(xiàn)革命精神又符合審美需求的新式服裝，這就是后來的中山裝。中山裝是既區(qū)別于中國傳統(tǒng)服裝又區(qū)別于西服的新式服裝。中山裝體現(xiàn)出平民的實(shí)用風(fēng)格，在繼承傳統(tǒng)理念的基礎(chǔ)上也寓意三民主義等新觀念：前衣襟有五粒鈕扣，代表“五權(quán)（行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán)）分立”；四個口袋，象征“國之四維（禮義廉恥）”；三粒袖扣，表示“三民主義”。孫中山創(chuàng)立的五權(quán)憲法體制和三民主義在服裝上得到了體現(xiàn)，中山裝成為革命的象征符號。孫中山帶頭穿中山裝，國人競相效法。中山裝成為革命與時(shí)尚的象征，風(fēng)靡一時(shí)。——摘編自陳蘊(yùn)茜《崇拜與記憶：孫中山符號的建構(gòu)與傳播》（1）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，比較朱子深衣與中山裝在服裝設(shè)計(jì)上的異同。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明中山裝流行對中國近代社會的影響?！敬鸢浮浚?）同：體現(xiàn)對傳統(tǒng)服裝的繼承和發(fā)展凸顯服裝審美和自我表現(xiàn)的功能；注重服裝的象征性（以服裝細(xì)節(jié)比附思想文化內(nèi)涵）。異：朱子深衣強(qiáng)調(diào)儒家禮儀（理學(xué)）的教化功能，中山裝強(qiáng)調(diào)政治功能；朱子深衣體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中人與自然關(guān)系（人倫秩序），中山裝吸收西方文化元素（分權(quán)理論）；朱子深衣主要面向儒生，中山裝更體現(xiàn)其平民性。（2）影響：改變國人對服裝的傳統(tǒng)觀念；促進(jìn)平等觀念的推廣；有助于三民主義傳播；成為紀(jì)念孫中山和革命的象征符號?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）不同點(diǎn)：由材料一和材料二內(nèi)容對比可知，朱子深衣在設(shè)計(jì)時(shí)體現(xiàn)了儒家禮儀教化的理念，屬于中國傳統(tǒng)服裝且主要面向儒生；中山裝則體現(xiàn)了五權(quán)憲法體制和三民主義，既區(qū)別于傳統(tǒng)服裝又區(qū)別于西服，突出平民的實(shí)用風(fēng)格。因此，不同點(diǎn)主要從設(shè)計(jì)理念、服裝本身的特色和應(yīng)用范圍三個角度對二者進(jìn)行比較。相同點(diǎn)：從宏觀的角度觀察，朱子深衣和中山裝均是在一定文化基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)而來的，且二者都作為一種象征符號，象征著設(shè)計(jì)者的理念和信仰。從這兩方面來說，二者是具有相同點(diǎn)的。（2）據(jù)材料二“中山裝是既區(qū)別于中國傳統(tǒng)服裝又區(qū)別于西服的新式服裝……在繼承傳統(tǒng)理念的基礎(chǔ)上也寓意三民主義等新觀念”得出改變國人對服裝的傳統(tǒng)觀念；據(jù)材料二“孫中山創(chuàng)立的五權(quán)憲法體制和三民主義在服裝上得到了體現(xiàn)，中山裝成為革命的象征符號”結(jié)合所學(xué)三民主義內(nèi)容知識可得出，中山裝的流行有助于三民主義傳播、促進(jìn)了平等觀念的推廣、成為紀(jì)念孫中山和革命的象征符號。18.閱讀材料，完成下列要求。材料國際化與全球化的比較國際化全球化時(shí)間段19世紀(jì)末20世紀(jì)初20世紀(jì)末21世紀(jì)初人口流動非熟練工人流動有技術(shù)、有錢人的流動資本流動長期資本流動短期資本流動產(chǎn)品流動商品（原料）和制成品貿(mào)易零配件和生產(chǎn)者的服務(wù)交易——（英）拉法爾、卡普林斯基《夾縫中的全球化》材料反映了一位學(xué)者對19世紀(jì)末至21世紀(jì)初全球化的認(rèn)識。從材料中提取信息（整體或部分信息），擬定一個論題，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，持論有據(jù)，表述清晰。）【答案】示例1：卡普林斯基對全球化的認(rèn)識，反映了全球化的階段性發(fā)展。此表從人口流動、資本流動和產(chǎn)品流動三個方面較好地體現(xiàn)了全球化的發(fā)展特征。19世紀(jì)隨著工業(yè)化的展開，出現(xiàn)了大規(guī)模的移民潮。在眾多移民中除了龐大的歐洲移民外，還有中國、印度的移民（非熟練工人）。到20世紀(jì)中后期已沒有這樣規(guī)模的移民。此時(shí)一些國家的移民政策有了改變，主要吸收資本投資和技術(shù)人才。由于資本的逐利，大量“熱錢”（短期資本）流入，導(dǎo)致金融危機(jī)（如東南亞金融危機(jī)）。隨著20世紀(jì)中后期關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定及世界貿(mào)易組織的建立，改變了原來那種不平等的貿(mào)易關(guān)系，更多的是基于貿(mào)易規(guī)則和仲裁下的商品、服務(wù)貿(mào)易。

示例2：20世紀(jì)末的全球化才真正體現(xiàn)了全球化的發(fā)展特征。在國際化階段，跨國公司、廠商、團(tuán)體等跨越國界，推動產(chǎn)品、技術(shù)、信仰體系與價(jià)值觀的交流和流動，使交流的障礙日益消除，但它們追求政治霸權(quán)，傾銷商品和掠奪原料，大力輸出資本，導(dǎo)致全球化進(jìn)程受挫。在全球化階段，20世紀(jì)中后期關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定及世界貿(mào)易組織的建立，強(qiáng)力推行貿(mào)易自由化。一些國際組織，如歐盟、北美自由貿(mào)易區(qū)和東盟等，促進(jìn)了全球生產(chǎn)、技術(shù)交流和服務(wù)業(yè)的擴(kuò)大，推動了全球化的發(fā)展。與此同時(shí)，導(dǎo)致全球性貧困和不平等的機(jī)制依然存在?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}為開放性試題，沒有固定答案，要求學(xué)生就19世紀(jì)末至21世紀(jì)初的全球化進(jìn)行闡述。根據(jù)表格信息可以看出，國際化和全球化在出現(xiàn)的時(shí)間、人口流動主體、資本和產(chǎn)品流動的特點(diǎn)上存在明顯的差異，由此可知卡普林斯基對全球化的認(rèn)識反映了全球化的階段性發(fā)展?？山Y(jié)合兩次工業(yè)革命的開展、世界市場的形成和人口流動、資本流動、產(chǎn)品流動的相關(guān)內(nèi)容就該論點(diǎn)展開闡述，言之有理即可。19.材料1895年10月，陳寶箴就任湖南巡撫，隨即在當(dāng)?shù)卦O(shè)立礦務(wù)總局，開始興辦礦務(wù)。他還與地方紳士合作開辦了幾家近代工廠。翰林院編修江標(biāo)任湖南學(xué)政后，改革長沙校經(jīng)書院，以新學(xué)教導(dǎo)學(xué)生。1897年4月，江標(biāo)創(chuàng)辦《湘學(xué)報(bào)》，主要介紹西方資本主義國家的政治、法律、文化及自然科學(xué)知識。1897年下半年，具有民權(quán)思想的黃遵憲出仕湖南，推薦梁啟超到湖南講學(xué)。稍后湘籍人士譚嗣同也回到家鄉(xiāng)。一時(shí)之間，維新人士云集湖南。1897年10月，時(shí)務(wù)學(xué)堂創(chuàng)立，開啟全省新式學(xué)堂創(chuàng)辦之風(fēng)。1898年1月，帶有救亡性質(zhì)的南學(xué)會成立。同年3月，譚嗣同、唐才常集資的《湘報(bào)》創(chuàng)立，內(nèi)中多有宣傳維新變法、民權(quán)之說。當(dāng)時(shí)湖南還設(shè)立了課吏館、保衛(wèi)局、武備學(xué)堂，維新運(yùn)動發(fā)展到一個新的階段。——摘編自王栻《維新運(yùn)動》（1）據(jù)材料概括湖南維新運(yùn)動中所采取的措施。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析湖南維新運(yùn)動興盛的原因?！敬鸢浮浚?）措施：開辦實(shí)業(yè)；創(chuàng)辦報(bào)紙：傳播維新思想；引進(jìn)新學(xué)；培養(yǎng)新式人才。（2）原因：地方官員積極推逃開明土紳支持；維新人士聚集；近代工業(yè)（資本主義）得到發(fā)展；民族危機(jī)加重的刺激（清政府統(tǒng)治衰落）?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）措施：根據(jù)“開始興辦礦務(wù)。他還與地方紳士合作開辦了幾家近代工廠”得出開辦實(shí)業(yè)；根據(jù)“，江標(biāo)創(chuàng)辦《湘學(xué)報(bào)》，主要介紹西方資本主義國家的政治、法律、文化及自然科學(xué)知識”得出創(chuàng)辦報(bào)紙，傳播維新思想；根據(jù)“具有民權(quán)思想的黃遵憲出仕湖南，推薦梁啟超到湖南講學(xué)。稍后湘籍人士譚嗣同也回到家鄉(xiāng)”得出引進(jìn)新學(xué)；培養(yǎng)新式人才。（2）原因：根據(jù)“陳寶箴就任湖南巡撫，隨即在當(dāng)?shù)卦O(shè)立礦務(wù)總局”得出地方官員積極推動；根據(jù)“他還與地方紳士合作開辦了幾家近代工廠”得出開明士紳支持；根據(jù)“一時(shí)之間，維新人士云集湖南”得出維新人士聚集；結(jié)合搜學(xué)內(nèi)容可知還與近代工業(yè)得到發(fā)展、民族危機(jī)加重的刺激等因素有關(guān)。20.閱讀材料，回答問題材料自1942年底開始，中國多所高校和研究機(jī)構(gòu)舉辦紀(jì)念牛頓誕辰三百周年的活動。中國學(xué)者通過演講、發(fā)表文章等形式開展了紀(jì)念活動。牛頓誕辰紀(jì)念活動中文章和演講的部分內(nèi)容《紀(jì)念牛頓誕生三百周年》牛頓對物理學(xué)的重要貢獻(xiàn)一為學(xué)理與應(yīng)用，二為治學(xué)方法與精神。延安自然科學(xué)院院長徐特立演講牛頓在吸收前人知識遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的事物。對科技落后的中國而言，在戰(zhàn)爭困難時(shí)期繼承歷史遺產(chǎn)更顯重要?！缎氯A日報(bào)》牛頓使物理學(xué)成為眾多學(xué)科中第一個有穩(wěn)固數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的系統(tǒng)學(xué)科。人類對于自身理智的自信首先是由牛頓提供的，我們應(yīng)該沿著科學(xué)的道路繼續(xù)前行?！幾灾旎刍取?942年中國的一次科學(xué)盛事》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括牛頓的“治學(xué)方法與精神”及他的重大物理學(xué)成就。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中國舉辦紀(jì)念牛頓誕辰三百周年活動的時(shí)代價(jià)值?！敬鸢浮浚?）方法與精神：吸收前人研究成果加以創(chuàng)新；利用數(shù)學(xué)工具（理性思考）；重視觀察實(shí)驗(yàn)；勤奮探索。重大成就：提出萬有引力定律和力學(xué)三大定律；創(chuàng)建經(jīng)典力學(xué)體系。

（2）時(shí)代價(jià)值：延續(xù)中國近代科技救亡圖強(qiáng)主題；為國內(nèi)科技界樹立學(xué)術(shù)精神榜樣（傳播科學(xué)理性）；推動抗戰(zhàn)時(shí)期國家科技的發(fā)展；促進(jìn)民族革新（助推抗日救亡運(yùn)動）。【解析】【詳解】（1）根據(jù)“對物理學(xué)的重要貢獻(xiàn)一為學(xué)理與應(yīng)用，二為治學(xué)方法與精神”、“在吸收前人知識遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的事物”、“使物理學(xué)成為眾多學(xué)科中第一個有穩(wěn)固數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的系統(tǒng)學(xué)科”等信息可知牛頓的“治學(xué)方法與精神”指的是吸收前人研究成果加以創(chuàng)新、利用數(shù)學(xué)工具、重視觀察實(shí)驗(yàn)和勤奮探索等。牛頓的成就結(jié)合所學(xué)可知主要是提出萬有引力定律和力學(xué)三大定律，創(chuàng)建了經(jīng)典力學(xué)體系。（2）根據(jù)材料內(nèi)容可以看出，中國舉辦紀(jì)念牛頓誕辰三百周年活動是在1942年，此時(shí)是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。結(jié)合所學(xué)可知，中國舉辦紀(jì)念牛頓誕辰三百周年的活動的時(shí)代價(jià)值在于延續(xù)中國近代救亡圖存的主題、樹立精神榜樣、推動科技發(fā)展和促進(jìn)民族革新。21.材料1900年英國考古學(xué)家伊文思發(fā)現(xiàn)了希臘克里特島上的克諾索斯宮殿遺址。在遺址中最引人注目的是宮殿走廊與廳堂墻上用油彩描繪的壁畫，其中最經(jīng)典的是一幅名為“侍酒者”的畫作。畫中一位年輕侍者用雙臂托起一尊細(xì)長的尖頭酒杯，杯