考生姓名：準(zhǔn)考證考生姓名：準(zhǔn)考證編號(hào)：2/2收集整理，僅供參考2025年北海市公費(fèi)師范畢業(yè)生

招聘考試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確保考試公正；

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫(xiě)自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（）。A.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展B.面向全體學(xué)生C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展【答案】：C2.教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時(shí)的反饋，這種途徑的理論基礎(chǔ)是（）。A.強(qiáng)化理論B.自我效能感理論C.成就動(dòng)機(jī)理論D.需要層次理論【答案】：A3.選擇教學(xué)方法、進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)是（）。A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的成績(jī)【答案】：C4.以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，通過(guò)師資訓(xùn)練和自我提高而形成的身心特征與職業(yè)修養(yǎng)稱(chēng)為教師的（）。A.心理素質(zhì)B.教師素質(zhì)C.教學(xué)能力D.教育機(jī)智【答案】：B5.李老師為了贏得學(xué)生的喜愛(ài)，把大量時(shí)間花在如何與學(xué)生搞好關(guān)系上，從教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的角度來(lái)看，李老師的做法表明他著重關(guān)注的是（）。A.學(xué)生發(fā)展B.教學(xué)設(shè)計(jì)C.教學(xué)情境D.職業(yè)生存【答案】：D6.張老師這段時(shí)間對(duì)工作失去了熱情，覺(jué)得工作沒(méi)意思，同時(shí)總是感覺(jué)很疲勞，工作效率不高，那么張老師目前的狀態(tài)屬于職業(yè)倦?。ǎ┓矫娴谋憩F(xiàn)。A.缺乏工作動(dòng)機(jī)B.個(gè)人成就感低C.情緒耗竭D.去人性化【答案】：C7.20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是（）。A.赫爾巴特《普通教育學(xué)》B.贊可夫《教學(xué)與發(fā)展》C.凱洛夫《教育學(xué)》D.杜威《民本主義與教育》【答案】：D8.“朱子讀書(shū)法”中有“居敬持志”一條，其中“居敬”的確切涵義是（）。A.精神專(zhuān)一、注意力集中B.保持讀書(shū)場(chǎng)所安靜、肅穆的氣氛C.讀書(shū)時(shí)保持恭敬的姿態(tài)和表情D.對(duì)書(shū)中的觀點(diǎn)要敬畏【答案】：A9.學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略，這是（）。A.監(jiān)視策略B.資源管理策略C.元認(rèn)知策略D.認(rèn)知策略【答案】：C10.學(xué)校教育始于（）。A.奴隸社會(huì)末期B.原始社會(huì)末期C.奴隸社會(huì)初期D.封建社會(huì)中期【答案】：C11.下面幾種事物不屬于創(chuàng)造性作品的是（）。A.《四書(shū)集注》B.《愛(ài)彌兒》中文譯文C.《紅樓夢(mèng)》D.《金剛經(jīng)》原文手抄稿【答案】：D12.最古老、使用范圍最廣泛的課程類(lèi)型是（)A.綜合課程B.學(xué)科課程C.活動(dòng)課程D.實(shí)‘驗(yàn)課程【答案】：B13.教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于（）。A.柏拉圖《理想國(guó)》B.夸美紐斯《大教學(xué)論》C.杜威《民本主義與教育》D.赫爾巴特《普通教育學(xué)》【答案】：B14.下列哪項(xiàng)教育名言是我國(guó)著名教育家陶行知提出的？（）A.我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)B.使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)C.教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)D.教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一【答案】：A15.人際關(guān)系的具體表現(xiàn)形式是（）。A.人際互動(dòng)B.親和行為C.人際溝通D.人際交往【答案】：D16.法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾認(rèn)為動(dòng)物界已存在教育，也有教師與學(xué)生把動(dòng)物對(duì)其幼子的愛(ài)護(hù)、照看當(dāng)成教育，這種理論是（）。A.教育的社會(huì)起源論B.教育的生物起源論C.教育的心理學(xué)起源論D.教育的實(shí)踐起源論【答案】：B17.下列深化教育領(lǐng)域綜合改革中，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.實(shí)行公辦學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)和校長(zhǎng)教師交流輪崗B.推進(jìn)學(xué)前教育.特殊教育.繼續(xù)教育改革發(fā)展C.大力促進(jìn)教育公平，健全家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系D.開(kāi)設(shè)重點(diǎn)學(xué)校重點(diǎn)班，破解擇校難題【答案】：D18.小明開(kāi)了一家服裝店，但是同一商品每個(gè)顧客買(mǎi)價(jià)卻不一樣。小明的做法屬于（）。A.二級(jí)價(jià)格歧視B.一級(jí)價(jià)格歧視C.營(yíng)銷(xiāo)手段D.三級(jí)價(jià)格歧視【答案】：B19.公民甲從興華商場(chǎng)買(mǎi)了一瓶紅星肉廠生產(chǎn)的熟食罐頭，吃后中毒住院，共花去住院費(fèi)等共計(jì)2000元。經(jīng)查，該批罐頭由興華商場(chǎng)委托湖月運(yùn)輸公司運(yùn)回，該運(yùn)輸公司未采取冷藏措施，致使罐頭有一定程度的變質(zhì)。運(yùn)回后興華商場(chǎng)交由天天儲(chǔ)存公司儲(chǔ)存，天天公司也未采取冷藏措施，致使罐頭進(jìn)一步變質(zhì)。本案中公民甲應(yīng)向誰(shuí)請(qǐng)求賠償？（）A.興華商場(chǎng)或紅星肉廠B.天天公司或湖月公司C.興華商場(chǎng)或天天公司D.興華商場(chǎng)或湖月公司【答案】：A20.個(gè)成語(yǔ)典故和棋文化有關(guān)？（）A.涇渭分明B.勢(shì)如破竹C.專(zhuān)心致志D.出奇制勝【答案】：C21.商品是（）A.不進(jìn)入商品流通而滿足人們需要的勞動(dòng)產(chǎn)品B.直接滿足生產(chǎn)者需要的勞動(dòng)產(chǎn)品C.直接以交換為目的而生產(chǎn)的勞動(dòng)產(chǎn)品D.直接以稅收形式上繳的勞動(dòng)產(chǎn)品【答案】：C22.應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名的公文是（）。A.決定B.請(qǐng)示C.通告D.批復(fù)【答案】：B23.以下各項(xiàng)中名句和作者對(duì)應(yīng)正確的是（）。A.海上生明月，天涯共此時(shí)——姜夔B.千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事——王安石C.不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人——司馬遷D.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S——蘇軾【答案】：C24.“數(shù)九”又稱(chēng)“冬九九”，是我國(guó)的一種傳統(tǒng)民間習(xí)俗。“數(shù)九”從每年（）開(kāi)始，每九天為一九。A.立冬B.冬至C.大寒D.小寒【答案】：B25.宋真宗趙恒御筆做“勸學(xué)篇”，有“書(shū)中自有黃金屋”流布天下幾近千年。黃金榜求龍頭望，成了書(shū)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的“自古華山一條道”。當(dāng)“黃金屋”成為讀書(shū)的唯一價(jià)值取向時(shí)，很容易將一個(gè)民族的思維納入功利和實(shí)用的框架，看似加速了現(xiàn)代化的進(jìn)程，實(shí)則開(kāi)了歷史的倒車(chē)。借書(shū)籍端正人生要義，“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功”才是書(shū)的王道。這段文字要表達(dá)的意思是（）。A.讀書(shū)就是讀書(shū)，何必附加上那么多的東西B.讀書(shū)可以啟智明理修身養(yǎng)性，也可以蒙蔽心智唯利是圖C.人們對(duì)于讀書(shū)的理解，不能讓功利的目的占了上風(fēng)D.“書(shū)中自有黃金屋”是許多人讀書(shū)的目的和追求【答案】：C26.定型思考又叫團(tuán)體定型思維，是指討論決策時(shí)，團(tuán)體成員的思路被納入某種軌道或框架的現(xiàn)象，定型思考會(huì)限制團(tuán)體成員的思路，使討論不能充分展開(kāi)。

下列不屬于定型思考的是（）。A.某團(tuán)體在一次決策過(guò)程中，為了盡快作出決策，出現(xiàn)了多數(shù)人對(duì)少數(shù)有不同意見(jiàn)的人施加壓力的現(xiàn)象B.某些人自以為一貫正確，對(duì)不同意見(jiàn)總是采取排斥的態(tài)度，使得持不同意見(jiàn)的其他同事不愿表達(dá)自己的意見(jiàn)C.甲公司領(lǐng)導(dǎo)在作出一項(xiàng)決策時(shí)，總是首先廣泛收集各類(lèi)信息，并且積極鼓勵(lì)團(tuán)體成員提出自己的想法D.在某公司的一次會(huì)寸論中，由于領(lǐng)導(dǎo)者首先表態(tài)，其他成員懾于其權(quán)威而保持沉默【答案】：C27.“80后”作家的作品很難成為經(jīng)典，________因?yàn)樗麄兊纳罱?jīng)驗(yàn)是封閉的、蒼白的，________因?yàn)樗麄兊膶?xiě)作技巧并不成熟、審美價(jià)值并不太高，________從代際更替的角度看，他們遲早要成為“主力軍”，________除非他們介入現(xiàn)實(shí)和歷史，除非他們賦予寫(xiě)作以更開(kāi)闊的文化視野和更深刻的思想深度，否則他們很難成為真正具有主宰性和代表性的作家。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.不僅還雖然但B.就是還是既然就C.不是而是盡管可是D.不但而且即使也【答案】：A28.長(zhǎng)期以來(lái)，“準(zhǔn)確定位”被認(rèn)為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事，也被視為提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的存在和物理形態(tài)的延續(xù)，卻忽視了城市的功能和價(jià)值的體現(xiàn)，忽視了對(duì)“人”這個(gè)城市主體的觀照，最終造成城市建設(shè)“攤大餅”、千城一面。如果說(shuō)資源稟賦決定了城市競(jìng)爭(zhēng)中的比較優(yōu)勢(shì)，那么城市的品牌和價(jià)值才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心。只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向，才能真正提升城市品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì)，推動(dòng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：（）A.城市發(fā)展要更加重視城市價(jià)值的提升B.制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該注意因地制宜C.城市競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)際是多種因素的綜合體D.城市建設(shè)“攤大餅”的模式并不可取【答案】：A29.人的本性中有著天然暴力因子。莎士比亞的戲劇，自始至終的場(chǎng)景都是暴力，在暴力中顯出人性中的愛(ài)和懦弱。持槍文化最能體現(xiàn)美國(guó)文化特點(diǎn):創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、勇敢。但另一方面，卻是殘忍、血腥。從未經(jīng)歷過(guò)此種流變的其他人的確無(wú)法理解，無(wú)法理解美國(guó)人這種血液中的東西，但是卻都能體會(huì)暴力。每個(gè)人一定都經(jīng)歷過(guò)暴力因子被激發(fā)的情況，是用暴力回敬過(guò)去，還是換一種方式解決，即選擇熱血，還是理智。

這段文字意在（）。A.提醒美國(guó)人舍棄槍支才是明智之舉B.剖析持槍文化最能體現(xiàn)美國(guó)的文化特點(diǎn)C.表明持槍文化是美國(guó)人無(wú)法舍棄的傳統(tǒng)D.揭示人的本性中存在著天然暴力因子【答案】：A30.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。A.這些中學(xué)中的百年名校都有著清晰的歷史脈絡(luò)和深厚的文化傳承，傳播著悠的中學(xué)文化，但在今天這些歷史久遠(yuǎn)的中學(xué)名校仍在當(dāng)?shù)赜兄鴺O高的聲譽(yù)B.雖然枸杞具有很好的滋補(bǔ)和治療作用，但并非適合所有的人服用，由于它溫?zé)嵘眢w的效果相當(dāng)強(qiáng)，正在感冒發(fā)燒的人最好別吃C.在別人享受膚淺的快樂(lè)或自尋煩惱的時(shí)候，蘇格拉底漸漸地把整個(gè)希膳的精神智慧之美都裝進(jìn)了他那看上去肥碩不堪的身軀，最后升華為學(xué)識(shí)淵博的大師D.人自制力的強(qiáng)弱與葡萄糖的消耗有較為直接的關(guān)系。如果你感覺(jué)自己血糖水平偏低時(shí)，不妨找點(diǎn)熱量比較低的零食吃吃，比如說(shuō)一小把藍(lán)莓或者果仁【答案】：C31.一個(gè)人不能失憶，一個(gè)國(guó)家當(dāng)然就更不能失憶了，但是因?yàn)闅v史的原因，有時(shí)候會(huì)有意無(wú)意地試圖______某方面的回憶。對(duì)于這種無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)，我們能夠理解，但是并不是說(shuō)就應(yīng)該支持或者默認(rèn)這么做。在具備了條件之后，我們還是應(yīng)該尋找和______我們的記憶。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.掩蓋復(fù)原B.回避恢復(fù)C.躲避還原D.隱藏修復(fù)【答案】：B32.真正的燕尾服不是一般裁縫就能做的，而是要經(jīng)過(guò)相當(dāng)嚴(yán)格的資格認(rèn)定。這種資格一般也就屬于那些有數(shù)的老字號(hào)，在保持歷史悠久的手工藝的同時(shí)，價(jià)格當(dāng)然不菲，動(dòng)輒數(shù)萬(wàn)美金。在國(guó)王加冕、王子大婚等超重量級(jí)場(chǎng)合，不用說(shuō)，當(dāng)然需要此等行頭，老古董此時(shí)不閃光，更待何時(shí)？但往往會(huì)有囊中羞澀的外交官們接到請(qǐng)柬推辭不去的，原因也就不言而喻了。這段文字意在說(shuō)明燕尾服（）A.穿著場(chǎng)合隆重B.價(jià)格相當(dāng)昂貴C.款式有些過(guò)時(shí)D.制作工藝考究【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.陶行知的“生活即教育”和杜威的“教育即生活”的理論，兩者相同點(diǎn)是（）。A.承認(rèn)教育和生活之間存在著密切的聯(lián)系B.承認(rèn)教育對(duì)改造生活的重要作用C.認(rèn)為學(xué)校是社會(huì)生活的一種形式D.認(rèn)為生活會(huì)有重要的教育意義【答案】：ABD34.下列行為中屬于學(xué)術(shù)不端行為的有（）。A.利用媒體對(duì)學(xué)術(shù)成果進(jìn)行過(guò)度包裝和炒作B.抄襲、剽竊、侵吞他人數(shù)據(jù)觀點(diǎn)、技術(shù)線路、學(xué)術(shù)成果C.對(duì)學(xué)術(shù)批評(píng)者進(jìn)行壓制、打擊或者報(bào)復(fù)等D.一稿多投或重復(fù)發(fā)表【答案】：ABCD35.下列關(guān)于教學(xué)方法的敘述,正確的有（）。A.教學(xué)方法的選用要認(rèn)真考慮教學(xué)主體自身的條件B.教學(xué)方法是一個(gè)具有不同層次的系統(tǒng)C.教學(xué)方法是為教學(xué)目的服務(wù)的D.脫離教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法是沒(méi)有生命力的【答案】：ABCD36.下列哪些手段是維護(hù)良好的人際關(guān)系的主要手段。（）A.學(xué)會(huì)批評(píng)，講究批評(píng)藝術(shù)B.情境控制C.勇于承認(rèn)錯(cuò)誤D.避免爭(zhēng)論【答案】：ACD37.下列選項(xiàng)中，屬于資源管理策略的是（）。A.計(jì)劃策略B.努力管理策略C.利用他人支持策略D.環(huán)境管理策略【答案】：BCD38.下列教育家與其教育思想的對(duì)應(yīng)，正確的有（）。A.洛克—教育的目的在于培養(yǎng)紳士B.孔子—“不憤不啟，不悱不發(fā)”C.蔡元培—關(guān)注鄉(xiāng)村平民教育D.蘇格拉底—美德就是知識(shí)的命題【答案】：ABD39.教育包括三種基本要素，即（）。A.教育影響B(tài).教育者C.學(xué)習(xí)者D.教育目標(biāo)【答案】：ABC40.教師職業(yè)道德的基本功能有（）。A.對(duì)教師工作的動(dòng)力功能B.對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)功能C.對(duì)教育對(duì)象的教育功能D.對(duì)教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能【答案】：ABCD41.導(dǎo)致教師心理健康問(wèn)題的因素有（）A.壓力過(guò)大B.學(xué)校管理不當(dāng)C.社會(huì)地位不高D.工作繁重【答案】：ABCD42.尊重教師是重視教育的必然要求，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是（）的具體體現(xiàn)。A.尊重知識(shí)B.尊重創(chuàng)造C.尊重人才D.尊重勞動(dòng)【答案】：ABCD43.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。A.通過(guò)“機(jī)遇”號(hào)火星車(chē)對(duì)一塊火星巖石的分析，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了硫酸鹽等一些必須在有液態(tài)水存在的條件下才會(huì)形成的礦物質(zhì)B.隨著社會(huì)審美力的不斷提高，現(xiàn)代青年都希望自己擁有魅力，幾乎是每個(gè)年輕人的夢(mèng)想，但魅力卻并不鐘情于所有的年輕人C.c.寒流侵入我國(guó)的路徑，不是每次都一樣的，這要看北極地帶和西伯利亞的冷空氣哪一部分氣壓最高，哪一部分氣壓最低所決定的D.a.那青青的嫩竹，或一兩株臨窗，或三五叢傍水，為生活平添許多情趣。郁郁蔥蔥的萬(wàn)竿碧竹，更透出一派清韻，讓人難以忘懷【答案】：AD44.我國(guó)古代文人的詩(shī)詞中常常會(huì)使用典故來(lái)表達(dá)自己的思想感情，以下選項(xiàng)中使用了典故的是（）。A.東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖B.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情C.為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎D.蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看【答案】：ACD45.在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。這說(shuō)明（）。A.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是用理論指導(dǎo)實(shí)踐B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用C.理論與實(shí)際相結(jié)合是馬克思主義的基本原則D.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)有決定作用【答案】：BC46.我國(guó)橫斷山脈是具有國(guó)際意義生物多樣性的關(guān)鍵地區(qū)，橫亙（）。A.川B.滇C.黔D.藏【答案】：ABD47.維持市場(chǎng)平穩(wěn)健康發(fā)展，防止股市泡沫，是政府宏觀調(diào)控的主要任務(wù)之一。當(dāng)股市增長(zhǎng)過(guò)快時(shí)，政府可采取的調(diào)節(jié)措施有（）。A.擴(kuò)大基金發(fā)行規(guī)模B.降低銀行存貸款利率C.降低利息稅D.上調(diào)股票交易印花稅【答案】：CD48.社區(qū)旳基本構(gòu)成要素有（）。A.地區(qū)B.人口C.經(jīng)濟(jì)構(gòu)造D.文化維系力【答案】：AD49.社區(qū)資源連接的方式主要有（）。A.資源競(jìng)爭(zhēng)B.資源共享C.資源流通D.資源節(jié)約【答案】：BC50.王某強(qiáng)制隔離戒毒期滿回到社區(qū)后，自暴自棄，既沒(méi)有