2025年商丘市公安機(jī)關(guān)招聘輔警考察備考題庫(kù)含答案詳解(新)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2025年商丘市公安機(jī)關(guān)招聘輔警考察備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、在將行政組織中已分解的職能重新組合成有機(jī)整體時(shí),需理順內(nèi)部關(guān)系,以下有關(guān)理順內(nèi)部關(guān)系的做法錯(cuò)誤的是()。

A.專業(yè)部門(mén)負(fù)責(zé)具體的管理過(guò)程,綜合部門(mén)主要負(fù)責(zé)提出意見(jiàn)

B.減少層次,避免重復(fù)

C.強(qiáng)調(diào)歸口管理,互相配合

D.對(duì)一些行業(yè)管理職能較強(qiáng)的工作,以專業(yè)部門(mén)為主,綜合部門(mén)不參與具體管理過(guò)程

【答案】:D

【解析】在將行政組織中已分解的職能重新組合成有機(jī)整體、理順內(nèi)部關(guān)系時(shí),各部門(mén)之間應(yīng)相互協(xié)作配合,形成高效的工作體系。專業(yè)部門(mén)負(fù)責(zé)具體管理過(guò)程,綜合部門(mén)主要提出意見(jiàn),這樣能發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),使決策與執(zhí)行更合理;減少層次、避免重復(fù)可以提高行政效率,防止機(jī)構(gòu)臃腫和工作拖沓;強(qiáng)調(diào)歸口管理、互相配合能明確各部門(mén)職責(zé),避免職責(zé)不清和推諉現(xiàn)象。然而,對(duì)于行業(yè)管理職能較強(qiáng)的工作,雖然以專業(yè)部門(mén)為主,但綜合部門(mén)也不應(yīng)完全不參與具體管理過(guò)程。綜合部門(mén)的參與有助于從更宏觀和全面的角度進(jìn)行協(xié)調(diào)與把控,避免專業(yè)部門(mén)可能出現(xiàn)的片面性問(wèn)題,從而使整個(gè)管理過(guò)程更加科學(xué)和完善。所以不參與具體管理過(guò)程的做法錯(cuò)誤。2、下列不屬于事務(wù)文書(shū)的是()。

A.“1-1”中國(guó)法律援助志愿者行動(dòng)工作簡(jiǎn)報(bào)

B.2017年XX縣安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局工作計(jì)劃

C.某鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府工作總結(jié)

D.關(guān)于籌建生物工程實(shí)驗(yàn)室撥款的批復(fù)

【答案】:D"

【解析】事務(wù)文書(shū)是機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位在處理日常事務(wù)時(shí)用來(lái)溝通信息、安排工作、總結(jié)得失、研究問(wèn)題的實(shí)用文體。它具有很強(qiáng)的實(shí)用性、事務(wù)性和一定的慣用格式。工作簡(jiǎn)報(bào)是傳遞某方面信息的簡(jiǎn)短的內(nèi)部小報(bào),是事務(wù)文書(shū)的一種,可用于匯報(bào)工作進(jìn)展、交流經(jīng)驗(yàn)等,所以中國(guó)法律援助志愿者行動(dòng)工作簡(jiǎn)報(bào)屬于事務(wù)文書(shū)。工作計(jì)劃是對(duì)未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)的工作預(yù)先作出安排和打算,是事務(wù)文書(shū)中常見(jiàn)的類型,2017年XX縣安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局工作計(jì)劃屬于事務(wù)文書(shū)。工作總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作進(jìn)行回顧、分析和評(píng)價(jià),找出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指導(dǎo)今后工作,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府工作總結(jié)屬于事務(wù)文書(shū)。批復(fù)是指答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種,是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫(xiě)作活動(dòng)中的一種常用公務(wù)文書(shū),主要用于領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng),不屬于事務(wù)文書(shū)。"3、“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”這句詩(shī)的作者是()。

A.李白

B.杜甫

C.李商隱

D.王昌齡

【答案】:D

【解析】該題目考查的是古詩(shī)作者的文學(xué)常識(shí)。詩(shī)句“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”出自唐代詩(shī)人王昌齡的《出塞二首·其一》。李白以豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格著稱,其代表作有《將進(jìn)酒》《蜀道難》等;杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被稱為“詩(shī)圣”,代表作有“三吏”“三別”等;李商隱與杜牧合稱“小李杜”,其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,代表作有《錦瑟》《夜雨寄北》等。因此,詩(shī)句的作者是王昌齡。4、完成全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史任務(wù),其重點(diǎn)難點(diǎn)都在于()

A.工業(yè)

B.第三產(chǎn)業(yè)

C.城市

D.農(nóng)村

【答案】:D

【解析】全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,重點(diǎn)和難點(diǎn)在于農(nóng)村。農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題。一方面,農(nóng)村人口在我國(guó)人口中占比較大,農(nóng)村的發(fā)展水平直接影響著整體小康社會(huì)的成色和現(xiàn)代化的進(jìn)程。我國(guó)農(nóng)村地域廣闊、基礎(chǔ)薄弱,面臨著基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善、公共服務(wù)供給不足、產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后等諸多問(wèn)題。另一方面,農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),農(nóng)村是重要的生態(tài)屏障和農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)基地。只有解決好農(nóng)村的發(fā)展問(wèn)題,提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平,促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。而工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)在近年來(lái)取得了較為顯著的發(fā)展和進(jìn)步,城市在經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面也往往具有相對(duì)較高的發(fā)展水平和資源集聚優(yōu)勢(shì),并非完成全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化歷史任務(wù)的重點(diǎn)難點(diǎn)所在。所以完成全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史任務(wù),重點(diǎn)難點(diǎn)在于農(nóng)村。5、組織行為的塑造有四種方式:正強(qiáng)化指應(yīng)用有價(jià)值的結(jié)果增加產(chǎn)生結(jié)果的這種行為重復(fù)出現(xiàn)的可能性;負(fù)強(qiáng)化指取消或避免不希望的結(jié)果;懲罰指處理厭惡的結(jié)果;自然消退指撤回或不給予強(qiáng)化的結(jié)果。下列屬于負(fù)強(qiáng)化的是()。

A.對(duì)員工批評(píng)、斥罵、分派不合意任務(wù)、解雇等

B.給員工設(shè)置無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),使他從未經(jīng)歷過(guò)成功

C.管理者為某個(gè)行為有所改善的員工解除察看處分

D.賦予充滿樂(lè)趣、富于挑戰(zhàn)性或內(nèi)容豐富的工作

【答案】:C

【解析】負(fù)強(qiáng)化定義的要點(diǎn)為取消或避免不希望的結(jié)果?!敖獬炜刺幏帧睂儆凇叭∠幌M慕Y(jié)果”,所以這是負(fù)強(qiáng)化的例子。而存在一種情況屬于處罰,另一種情況屬于自然消退,還有一種情況屬于正強(qiáng)化。6、消費(fèi)者李某在甲超市購(gòu)物結(jié)算后經(jīng)過(guò)安檢門(mén)時(shí)報(bào)警器鳴響,隨后被超市工作人員要求查包,根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的規(guī)定,甲超市侵犯了李某的()。

A.人格尊嚴(yán)權(quán)

B.公平交易權(quán)

C.知情權(quán)

D.安全保障權(quán)

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》中各項(xiàng)權(quán)利的定義,結(jié)合題目中甲超市的行為來(lái)逐一分析。人格尊嚴(yán)權(quán)是指消費(fèi)者在購(gòu)買、使用商品和接受服務(wù)時(shí),享有人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利,享有個(gè)人信息依法得到保護(hù)的權(quán)利。在本題中,甲超市因報(bào)警器鳴響就對(duì)李某進(jìn)行查包,這種行為侵犯了李某作為消費(fèi)者的人格尊嚴(yán),使李某的人格尊嚴(yán)受到了侵害。公平交易權(quán)是指消費(fèi)者在購(gòu)買商品或者接受服務(wù)時(shí),有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確等公平交易條件,有權(quán)拒絕經(jīng)營(yíng)者的強(qiáng)制交易行為。而在本題情景中,甲超市并未涉及到交易條件不公平或者強(qiáng)制交易的情況,所以未侵犯公平交易權(quán)。知情權(quán)是指消費(fèi)者享有知悉其購(gòu)買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況的權(quán)利。本題中并沒(méi)有體現(xiàn)甲超市對(duì)李某隱瞞商品或服務(wù)真實(shí)情況的行為,所以未侵犯知情權(quán)。安全保障權(quán)是指消費(fèi)者在購(gòu)買、使用商品和接受服務(wù)時(shí)享有人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利。甲超市查包的行為主要是對(duì)李某人格尊嚴(yán)的侵犯,并沒(méi)有直接涉及到李某人身、財(cái)產(chǎn)安全方面的損害,所以未侵犯安全保障權(quán)。綜上,甲超市侵犯了李某的人格尊嚴(yán)權(quán)。"7、經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),我國(guó)從2018年起將每年農(nóng)歷秋分設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。下列有關(guān)“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”的說(shuō)法不正確的是()。

A.彌補(bǔ)了我國(guó)民俗傳統(tǒng)中還沒(méi)有慶祝豐收節(jié)日的空白

B.我國(guó)二十四節(jié)氣中最能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)豐收情景的是秋分

C.有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民重農(nóng)務(wù)農(nóng)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性

D.能夠營(yíng)造全社會(huì)關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛(ài)農(nóng)民的氛圍

【答案】:A"

【解析】我國(guó)民俗傳統(tǒng)中有不少慶祝豐收的節(jié)日,如畬族的豐收節(jié)、藏族的望果節(jié)等,所以“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”并非彌補(bǔ)了我國(guó)民俗傳統(tǒng)中沒(méi)有慶祝豐收節(jié)日的空白。秋分是二十四節(jié)氣中一個(gè)重要節(jié)氣,此時(shí)大部分農(nóng)作物成熟,最能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)豐收情景。設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”具有重要意義,它可以調(diào)動(dòng)農(nóng)民重農(nóng)務(wù)農(nóng)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,同時(shí)能夠營(yíng)造全社會(huì)關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛(ài)農(nóng)民的良好氛圍。因此,說(shuō)法不正確的是彌補(bǔ)了我國(guó)民俗傳統(tǒng)中還沒(méi)有慶祝豐收節(jié)日的空白這一表述。"8、下列不屬于國(guó)務(wù)院人員的是()。

A.總理

B.國(guó)務(wù)委員

C.國(guó)家體育總局局長(zhǎng)

D.副總理

【答案】:C

【解析】國(guó)務(wù)院組成人員包括總理、副總理、國(guó)務(wù)委員等。國(guó)家體育總局是國(guó)務(wù)院直屬機(jī)構(gòu),國(guó)家體育總局局長(zhǎng)并非國(guó)務(wù)院組成人員。所以該題答案是國(guó)家體育總局局長(zhǎng)。9、張某因過(guò)度勞累猝死,以下屬于其第一順位繼承人的是()。

A.兄弟

B.舅舅

C.養(yǎng)子女

D.祖父母

【答案】:C"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于法定繼承的相關(guān)規(guī)定來(lái)判斷第一順位繼承人。根據(jù)法律規(guī)定,遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序?yàn)榕渑?、子女、父母;第二順序?yàn)樾值芙忝谩⒆娓改?、外祖父母。這里所說(shuō)的子女,包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。繼承開(kāi)始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒(méi)有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。兄弟屬于第二順序繼承人;舅舅既不屬于第一順序繼承人,也不屬于第二順序繼承人;養(yǎng)子女屬于第一順序繼承人;祖父母屬于第二順序繼承人。所以該題中張某的第一順位繼承人是養(yǎng)子女。"10、雙因素理論的提出者是下列選項(xiàng)中的哪一個(gè)()

A.馬斯洛

B.赫茨伯格

C.麥克萊蘭

D.弗魯姆

【答案】:B

【解析】雙因素理論也叫激勵(lì)保健理論,是由美國(guó)心理學(xué)家赫茨伯格于1959年提出的。馬斯洛提出的是需求層次理論,將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。麥克萊蘭提出了成就需要理論,認(rèn)為人有三種重要的需要,即成就需要、權(quán)力需要和親和需要。弗魯姆提出了期望理論,該理論認(rèn)為人們采取某項(xiàng)行動(dòng)的動(dòng)力或激勵(lì)力取決于其對(duì)行動(dòng)結(jié)果的價(jià)值評(píng)價(jià)和預(yù)期達(dá)成該結(jié)果可能性的估計(jì)。所以題目的答案是提出雙因素理論的赫茨伯格。11、以下關(guān)于鳥(niǎo)類的敘述,正確的是()。

A.會(huì)飛的動(dòng)物就是鳥(niǎo)類

B.鳥(niǎo)類身體被覆羽毛,前肢變?yōu)橐恚呛銣貏?dòng)物

C.體溫恒定并且會(huì)飛的動(dòng)物就是鳥(niǎo)類

D.卵生,卵外有卵殼保護(hù)的動(dòng)物就是鳥(niǎo)類

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)鳥(niǎo)類的特征,逐一分析各描述是否正確。首先,會(huì)飛的動(dòng)物不一定就是鳥(niǎo)類,像蝙蝠會(huì)飛,但蝙蝠屬于哺乳動(dòng)物,并非鳥(niǎo)類,所以“會(huì)飛的動(dòng)物就是鳥(niǎo)類”這一表述錯(cuò)誤。其次,鳥(niǎo)類具有身體被覆羽毛、前肢變?yōu)橐淼奶卣鳎⑶银B(niǎo)類是恒溫動(dòng)物,能夠保持相對(duì)穩(wěn)定的體溫,這是鳥(niǎo)類的典型特征,所以“鳥(niǎo)類身體被覆羽毛,前肢變?yōu)橐?,是恒溫?dòng)物”這一表述正確。然后,體溫恒定并且會(huì)飛的動(dòng)物不只是鳥(niǎo)類,例如前面提到的蝙蝠,它是恒溫動(dòng)物且會(huì)飛,但屬于哺乳動(dòng)物,并非鳥(niǎo)類,所以“體溫恒定并且會(huì)飛的動(dòng)物就是鳥(niǎo)類”這一表述錯(cuò)誤。最后,卵生且卵外有卵殼保護(hù)的動(dòng)物也不只是鳥(niǎo)類,爬行類動(dòng)物也是卵生,且卵外有卵殼保護(hù),所以“卵生,卵外有卵殼保護(hù)的動(dòng)物就是鳥(niǎo)類”這一表述錯(cuò)誤。綜上所述,正確答案應(yīng)選擇符合鳥(niǎo)類特征描述的內(nèi)容,即鳥(niǎo)類身體被覆羽毛,前肢變?yōu)橐?,是恒溫?dòng)物。"12、某單位在簽發(fā)請(qǐng)示性公文時(shí),突發(fā)其他重大事件需及時(shí)上報(bào),此時(shí)恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵ǎ?/p>

A.直接在原公文中將新發(fā)事件合并上報(bào)

B.一文一事,另行起草相應(yīng)公文及時(shí)上報(bào)

C.取消原公文簽發(fā),只上報(bào)新發(fā)事件

D.暫緩新發(fā)事件上報(bào),只簽發(fā)原請(qǐng)示公文

【答案】:B

【解析】在公文處理中,有一文一事的原則,即一份公文一般只涉及一個(gè)問(wèn)題或一件事項(xiàng),這樣便于公文的處理和管理。某單位在簽發(fā)請(qǐng)示性公文時(shí),突發(fā)其它重大事件需及時(shí)上報(bào),直接在原公文中將新發(fā)事件合并上報(bào),會(huì)使公文內(nèi)容雜亂,違背了一文一事的原則,不利于公文的清晰表達(dá)和處理;取消原公文簽發(fā)只上報(bào)新發(fā)事件,可能導(dǎo)致原公文所涉及事項(xiàng)無(wú)法及時(shí)得到處理;暫緩新發(fā)事件上報(bào)只簽發(fā)原請(qǐng)示公文,會(huì)延誤重大事件的上報(bào),可能造成嚴(yán)重后果。所以恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞且晃囊皇?,另行起草相?yīng)公文及時(shí)上報(bào)。13、對(duì)于趙某的行為應(yīng)受到的處罰,下列說(shuō)法不正確的是()。

A.可以免除處罰

B.應(yīng)當(dāng)減輕處罰

C.可以從輕處罰

D.可以減輕處罰

【答案】:B"

【解析】在法律處罰適用方面,“應(yīng)當(dāng)減輕處罰”意味著在特定情形下,執(zhí)法者必須按照法律規(guī)定對(duì)行為人減輕處罰,沒(méi)有自由裁量的余地;而“可以免除處罰”“可以從輕處罰”“可以減輕處罰”中的“可以”表明執(zhí)法者有一定的自由裁量權(quán),可根據(jù)具體案件事實(shí)、情節(jié)、行為人的主觀惡性等多方面因素來(lái)決定是否給予免除、從輕或減輕處罰。法律規(guī)定對(duì)于應(yīng)當(dāng)給予處罰的情形一般有明確且嚴(yán)格的界定,“應(yīng)當(dāng)減輕處罰”是一種相對(duì)較為剛性的規(guī)定。在很多法律體系中,不會(huì)隨意將某種行為設(shè)定為必須減輕處罰,而“可以”類的處罰適用更具有靈活性。本題問(wèn)的是對(duì)于趙某行為應(yīng)受到的處罰說(shuō)法不正確的內(nèi)容,通常來(lái)說(shuō),“應(yīng)當(dāng)減輕處罰”表述與“可以”類表述在性質(zhì)上有明顯差異,在具體案件中,如果沒(méi)有明確的法定應(yīng)當(dāng)減輕處罰的情節(jié),一般不會(huì)適用“應(yīng)當(dāng)減輕處罰”,所以“應(yīng)當(dāng)減輕處罰”這個(gè)說(shuō)法不符合趙某行為處罰的正確表述。"14、某組織的組織文化并非與生俱來(lái),而是在組織生存和發(fā)展過(guò)程中逐步總結(jié)、培育和積累形成的。這體現(xiàn)了組織文化的()。

A.意識(shí)性

B.可塑性

C.系統(tǒng)性

D.導(dǎo)向性

【答案】:B

【解析】組織文化不是天生就有的,而是在組織生存和發(fā)展過(guò)程中逐步總結(jié)、培育和積累形成的,這意味著組織文化可以通過(guò)后天的努力進(jìn)行塑造和改變。意識(shí)性強(qiáng)調(diào)組織文化是組織成員共同的意識(shí);系統(tǒng)性側(cè)重于組織文化是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體;導(dǎo)向性指組織文化對(duì)組織成員行為和組織發(fā)展方向有引導(dǎo)作用。所以這里體現(xiàn)的是組織文化的可塑性。15、“臥薪嘗膽”描述的是()。

A.夫差

B.范蠡

C.管仲

D.勾踐

【答案】:D"

【解析】本題考查歷史典故相關(guān)知識(shí)?!芭P薪嘗膽”描述的是越王勾踐為了復(fù)國(guó),睡在柴草上,吃飯、睡覺(jué)前都要嘗一嘗苦膽,激勵(lì)自己不忘恥辱、奮發(fā)圖強(qiáng)的故事。而夫差是吳國(guó)君主,在打敗越國(guó)后驕傲自大,最終被勾踐所滅;范蠡是輔佐勾踐復(fù)國(guó)的重要謀士,他幫助勾踐成就霸業(yè)后急流勇退;管仲是春秋時(shí)期齊國(guó)著名政治家,輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。綜上,“臥薪嘗膽”說(shuō)的是勾踐,應(yīng)選此項(xiàng)。"16、保護(hù)環(huán)境屬于政府社會(huì)管理職能范疇,以下選項(xiàng)中不利于生態(tài)保護(hù)的是()。

A.森林草原大開(kāi)發(fā)

B.提高工業(yè)用地價(jià)格

C.荒地確權(quán)登記

D.垃圾資源化利用

【答案】:A

【解析】保護(hù)環(huán)境是政府社會(huì)管理職能的重要體現(xiàn)。森林草原大開(kāi)發(fā)會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞,森林和草原是生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,具有調(diào)節(jié)氣候、保持水土、涵養(yǎng)水源等多種生態(tài)功能,大規(guī)模開(kāi)發(fā)會(huì)導(dǎo)致植被破壞、生物多樣性減少、水土流失等問(wèn)題,不利于生態(tài)保護(hù)。提高工業(yè)用地價(jià)格能促使企業(yè)提高土地利用效率,減少對(duì)土地資源的浪費(fèi),一定程度上有利于生態(tài)保護(hù);荒地確權(quán)登記可以明確土地權(quán)屬,合理規(guī)劃和利用荒地,避免無(wú)序開(kāi)發(fā),對(duì)生態(tài)保護(hù)有積極意義;垃圾資源化利用能減少垃圾堆積和環(huán)境污染,實(shí)現(xiàn)資源的再利用,是有利于生態(tài)保護(hù)的做法。所以不利于生態(tài)保護(hù)的是森林草原大開(kāi)發(fā)。17、假定甲準(zhǔn)備對(duì)乙的珠寶店實(shí)施盜竊,多次到乙店外進(jìn)行觀察,打探乙店的營(yíng)業(yè)時(shí)間、店里的監(jiān)控設(shè)備等情況。一次,甲在觀望時(shí)因形跡可疑被乙發(fā)現(xiàn)并告發(fā),那么甲的行為屬于()。

A.不構(gòu)成犯罪

B.犯罪中止

C.犯罪未遂

D.犯罪預(yù)備

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)不同犯罪形態(tài)的定義來(lái)判斷甲的行為屬于哪種犯罪形態(tài)。犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。制造條件的方式多樣,包括調(diào)查犯罪場(chǎng)所和被害人行蹤、出發(fā)前往犯罪場(chǎng)所或誘騙被害人趕赴犯罪地點(diǎn)、追蹤被害人或守候被害人到來(lái)、排除實(shí)施犯罪的障礙、擬訂實(shí)施犯罪的計(jì)劃等。在本題中,甲準(zhǔn)備對(duì)乙的珠寶店實(shí)施盜竊,多次到乙店外進(jìn)行觀察,打探乙店的營(yíng)業(yè)時(shí)間、店里的監(jiān)控設(shè)備等,這些行為是為實(shí)施盜竊犯罪而進(jìn)行的準(zhǔn)備活動(dòng),屬于制造犯罪條件,符合犯罪預(yù)備的特征。不構(gòu)成犯罪是指行為人的行為不符合犯罪構(gòu)成要件,沒(méi)有觸犯刑法規(guī)定的犯罪。而甲已經(jīng)為實(shí)施犯罪采取了一系列準(zhǔn)備行為,具有一定的社會(huì)危害性,并非不構(gòu)成犯罪。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。其核心特征在于行為人主觀上自動(dòng)放棄犯罪意圖。本題中,甲并沒(méi)有自動(dòng)放棄犯罪,而是因形跡可疑被乙發(fā)現(xiàn)、告發(fā)而未能繼續(xù)實(shí)施犯罪,不符合犯罪中止的條件。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行為?!爸謱?shí)行犯罪”意味著行為人已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施刑法分則規(guī)定的具體犯罪構(gòu)成要件的行為。甲只是在為犯罪做準(zhǔn)備工作,尚未著手實(shí)施盜竊行為,所以不屬于犯罪未遂。綜上,甲的行為屬于犯罪預(yù)備。"18、外觀如古城堡,被俗稱為“魔鬼城”的地貌是()。

A.喀斯特地貌

B.雅丹地貌

C.丹霞地貌

D.紅樹(shù)林地貌

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各地貌的特征來(lái)判斷外觀如同古城堡,俗稱“魔鬼城”的地貌類型??λ固氐孛彩堑叵滤c地表水對(duì)可溶性巖石溶蝕、沉淀,侵蝕、沉積,以及重力崩塌、坍塌、堆積等作用形成的,以溶洞、天坑等為其典型特征,并非外觀如同古城堡且俗稱“魔鬼城”的地貌。雅丹地貌是一種典型的風(fēng)蝕性地貌。在極干旱地區(qū)的干涸湖底或河湖堆積階地上,因干縮裂開(kāi),風(fēng)沿著裂隙吹蝕,裂隙愈來(lái)愈大,使原來(lái)平坦的地面發(fā)育成許多不規(guī)則的背鰭形壟脊和寬淺溝槽,外觀如同古城堡,在大風(fēng)呼嘯時(shí)聲音恐怖,因此俗稱“魔鬼城”。丹霞地貌是由水平或變動(dòng)很輕微的厚層紅色砂巖、礫巖所構(gòu)成,因巖層呈塊狀結(jié)構(gòu)和富有易于透水的垂直節(jié)理,經(jīng)流水向下侵蝕及重力崩塌作用形成陡峭的峰林或方山地形,其特征與外觀如同古城堡且俗稱“魔鬼城”不符。紅樹(shù)林地貌是指分布在熱帶和亞熱帶海岸潮間帶的木本植物群落所構(gòu)成的地貌,主要特征與植物群落相關(guān),和外觀如同古城堡的“魔鬼城”地貌完全不同。綜上,外觀如同古城堡,俗稱“魔鬼城”的地貌是雅丹地貌。"19、被稱為“現(xiàn)代電影之父”的是()。

A.卓別林

B.格里菲斯

C.愛(ài)森斯坦

D.盧米埃爾兄弟

【答案】:B"

【解析】本題考查電影領(lǐng)域相關(guān)常識(shí),需判斷哪位人物被稱為“現(xiàn)代電影之父”。卓別林是世界著名的喜劇大師,以其獨(dú)特的喜劇表演風(fēng)格和深刻的社會(huì)批判主題而聞名,他主要貢獻(xiàn)在喜劇表演和電影創(chuàng)作方面,并非“現(xiàn)代電影之父”。格里菲斯對(duì)電影的敘事結(jié)構(gòu)、鏡頭語(yǔ)言等方面進(jìn)行了開(kāi)創(chuàng)性的探索和創(chuàng)新,他的作品和創(chuàng)作理念為現(xiàn)代電影的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),被廣泛認(rèn)為是“現(xiàn)代電影之父”。愛(ài)森斯坦是蘇聯(lián)著名電影導(dǎo)演和電影理論家,他的蒙太奇理論對(duì)電影藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,但他也不是“現(xiàn)代電影之父”。盧米埃爾兄弟是電影的發(fā)明者,他們于1895年首次向公眾放映了電影,標(biāo)志著電影時(shí)代的開(kāi)始,但他們主要功績(jī)?cè)谟陔娪暗陌l(fā)明,而非現(xiàn)代電影發(fā)展模式的奠基,因此也不符合“現(xiàn)代電影之父”這一稱號(hào)。綜上,答案是格里菲斯。"20、中央銀行實(shí)施再貼現(xiàn)政策,若降低貼現(xiàn)率并放松貼現(xiàn)條件,商業(yè)銀行可獲得更多資金,那么流通中的貨幣供給量(),利息率()。

A.增加降低

B.增加增加

C.降低降低

D.降低增加

【答案】:A

【解析】中央銀行降低貼現(xiàn)率、放松貼現(xiàn)條件時(shí),商業(yè)銀行能以更低成本從中央銀行獲得再貼現(xiàn)資金,從而使商業(yè)銀行可用于放貸的資金增加。商業(yè)銀行放貸規(guī)模擴(kuò)大,會(huì)使流通中的貨幣供給量增加。在貨幣市場(chǎng)上,當(dāng)貨幣供給量增加時(shí),根據(jù)供求關(guān)系,貨幣供給大于需求,資金使用的成本即利息率會(huì)降低。所以當(dāng)中央銀行采取降低貼現(xiàn)率、放松貼現(xiàn)條件的措施后,流通中的貨幣供給量會(huì)增加,利息率會(huì)降低。21、BBC的紀(jì)錄片《杜甫:中國(guó)最偉大的詩(shī)人》使杜甫成為“國(guó)際網(wǎng)紅”,其憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷引發(fā)了不少西方人的情感共鳴,這說(shuō)明()。

A.中華文化具有包容性

B.文化是民族的又是世界的

C.東西方文化趨勢(shì)融合

D.中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

【答案】:B"

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文化相關(guān)概念,結(jié)合題目中所描述的現(xiàn)象進(jìn)行分析判斷。題目中提到BBC的紀(jì)錄片《杜甫:中國(guó)最偉大的詩(shī)人》讓杜甫成了“國(guó)際網(wǎng)紅”,且杜甫憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷引發(fā)了不少西方人的情感共鳴。這表明杜甫所代表的中華文化中的家國(guó)情懷這一元素,既具有中華民族文化的特色,屬于中華民族文化的一部分,體現(xiàn)了文化是民族的;同時(shí)又能被西方人所接受和產(chǎn)生共鳴,在世界范圍內(nèi)得到傳播和認(rèn)可,體現(xiàn)了文化是世界的。中華文化的包容性強(qiáng)調(diào)的是求同存異和兼收并蓄,即能與其他民族的文化和睦相處,吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。而題目中主要強(qiáng)調(diào)的是中華文化能引發(fā)西方人的共鳴,并非體現(xiàn)中華文化對(duì)其他文化的吸收和包容,所以不能得出中華文化具有包容性的結(jié)論。東西方文化在交流過(guò)程中會(huì)有相互影響和融合的趨勢(shì),但題目中僅提及杜甫的家國(guó)情懷引發(fā)西方人的共鳴這一孤立現(xiàn)象,不能僅憑此就推斷出東西方文化呈現(xiàn)出融合的趨勢(shì)。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)主要強(qiáng)調(diào)中華文化歷史悠久,一脈相承。而本題重點(diǎn)在于中華文化得到西方人的認(rèn)可和共鳴,并非突出中華文化的歷史傳承性。綜上所述,該現(xiàn)象說(shuō)明文化是民族的又是世界的。"22、公共政策是國(guó)家對(duì)資源進(jìn)行戰(zhàn)略性運(yùn)用,以協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)及其相互關(guān)系的一系列政策的總稱,具有:

A.非強(qiáng)制性

B.協(xié)商性

C.強(qiáng)制性

D.不穩(wěn)定性

【答案】:C

【解析】公共政策是國(guó)家通過(guò)對(duì)資源的戰(zhàn)略性運(yùn)用,以協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)及相互關(guān)系的一系列政策的總稱。公共政策具有權(quán)威性和嚴(yán)肅性,是由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的,所以它具有強(qiáng)制性。非強(qiáng)制性與公共政策的本質(zhì)不符,公共政策一旦制定和頒布,相關(guān)主體通常需要遵守。協(xié)商性并非公共政策的典型特征,雖然政策制定過(guò)程中可能有協(xié)商環(huán)節(jié),但這不是其核心屬性。不穩(wěn)定性也不符合公共政策的特點(diǎn),公共政策一般具有相對(duì)穩(wěn)定性,以保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的有序進(jìn)行。所以答案是強(qiáng)制性。23、公文頁(yè)碼用()宋體阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注。

A.4號(hào)半角

B.3號(hào)半角

C.3號(hào)全角

D.5號(hào)全角

【答案】:A

【解析】公文頁(yè)碼標(biāo)注規(guī)定使用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字。所以答案是4號(hào)半角。24、管理的目的是()。

A.提高勞動(dòng)效率

B.提高經(jīng)濟(jì)效益

C.有效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)

D.協(xié)調(diào)人際關(guān)系

【答案】:C"

【解析】管理是在特定的環(huán)境下,對(duì)組織所擁有的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,以達(dá)到既定組織目標(biāo)的過(guò)程。其核心就是圍繞著如何讓組織的各項(xiàng)活動(dòng)能夠朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)并最終有效實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。提高勞動(dòng)效率、提高經(jīng)濟(jì)效益、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等內(nèi)容都是管理過(guò)程中可能涉及到的方面或者產(chǎn)生的結(jié)果,它們是為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而采用的手段或帶來(lái)的成效,但并非管理的目的。所以管理的目的是有效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。"25、社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征和社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)是()。

A.社會(huì)大生產(chǎn)

B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

C.社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)

D.生產(chǎn)資料公有制

【答案】:D

【解析】該題主要考查社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征和社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)這一知識(shí)點(diǎn)。社會(huì)大生產(chǎn)是指生產(chǎn)的社會(huì)化,是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)的規(guī)模和組織形式,并非社會(huì)主義獨(dú)有的經(jīng)濟(jì)特征,也不是社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是把社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起決定性作用的經(jīng)濟(jì)體制,它是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的一種運(yùn)行模式,不是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征和制度基礎(chǔ)。社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)是建立在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),它是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一種形式,并非根本經(jīng)濟(jì)特征和制度基礎(chǔ)。生產(chǎn)資料公有制是指生產(chǎn)資料由聯(lián)合勞動(dòng)者共同所有、占有、支配、和使用的所有制形式,它決定了社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),是社會(huì)主義區(qū)別于其他社會(huì)形態(tài)的最主要的標(biāo)志之一,也是社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此,社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征和社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制。26、通報(bào)一般用于:()

A.答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)

B.表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或者情況

C.批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文

D.轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、平行機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文

【答案】:B

【解析】通報(bào)是一種公文文種,它的主要用途是表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或者情況。答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)一般使用批復(fù)這種公文。批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文通常用批轉(zhuǎn)性通知。轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、平行機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文常用轉(zhuǎn)發(fā)性通知。所以通報(bào)一般用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或者情況。27、在防汛抗洪工作中,黃豆可用于填補(bǔ)砂礫孔隙以抬高水位,這是因?yàn)辄S豆具有良好的()。

A.生物降解性

B.耐腐蝕性

C.吸水性

D.吸附性

【答案】:C

【解析】該題正確答案應(yīng)是吸水性。防汛抗洪時(shí),需要填補(bǔ)砂礫孔隙來(lái)抬高水位,具有吸水性的物質(zhì)吸水膨脹后能夠較好地填充孔隙。生物降解性是指物質(zhì)可被生物分解的特性,與填補(bǔ)砂礫孔隙、抬高水位并無(wú)關(guān)聯(lián)。耐腐蝕性強(qiáng)調(diào)物質(zhì)抵抗腐蝕的能力,這和防汛抗洪時(shí)的具體需求不相關(guān)。吸附性一般是指物質(zhì)吸附其他物質(zhì)的能力,在填補(bǔ)孔隙、抬高水位這個(gè)情境中,并非關(guān)鍵特性。所以應(yīng)選具有吸水性這個(gè)符合防汛抗洪用途的性質(zhì)。28、秘書(shū)部門(mén)接收任何保密文件、資料,都要()。

A.用印并保管

B.鎖入保險(xiǎn)柜

C.查收并封存

D.簽收并登記

【答案】:D

【解析】秘書(shū)部門(mén)接收保密文件、資料,需要有一個(gè)規(guī)范的流程來(lái)確保文件資料的安全和可追溯性。簽收能夠明確文件的接收確認(rèn),登記則可以記錄文件的詳細(xì)信息,如文件名、來(lái)源、接收時(shí)間等,便于后續(xù)的管理和查找。用印并保管重點(diǎn)在于保管環(huán)節(jié),沒(méi)有突出接收時(shí)的關(guān)鍵操作;鎖入保險(xiǎn)柜主要是保管方式,并非接收環(huán)節(jié)的要點(diǎn);查收并封存沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)文件進(jìn)行詳細(xì)記錄以便后續(xù)管理的重要性。所以接收保密文件、資料應(yīng)進(jìn)行簽收并登記。29、互聯(lián)網(wǎng)大概是近幾十年來(lái)最重要的一項(xiàng)技術(shù)成果,_______?;ヂ?lián)網(wǎng)在誕生時(shí)并沒(méi)有專門(mén)的行業(yè)發(fā)展規(guī)劃,也沒(méi)有目光遠(yuǎn)大的首席執(zhí)行官來(lái)指導(dǎo)其發(fā)展,而是一群科研人員懷著非商業(yè)想法發(fā)展一套技術(shù)協(xié)議,把數(shù)據(jù)從一地轉(zhuǎn)移到另一地,然后與每個(gè)人分享數(shù)據(jù)。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.但需要具有創(chuàng)新能力的第三方支持才能生存和發(fā)展下去

B.而在起步階段是一個(gè)高度實(shí)驗(yàn)性項(xiàng)目,可以說(shuō)是平民技術(shù)

C.最初被定位為開(kāi)放性技術(shù),在內(nèi)容和盈利方面都缺乏計(jì)劃

D.幾乎是在偶然中產(chǎn)生的,與主流行業(yè)的發(fā)展模式完全不同

【答案】:B

【解析】“互聯(lián)網(wǎng)大概是近幾十年來(lái)最重要的一項(xiàng)技術(shù)成果……”是這段文字的中心,所以后面的內(nèi)容都是圍繞這句話展開(kāi)的。從“互聯(lián)網(wǎng)在誕生時(shí)并沒(méi)有專門(mén)的行業(yè)發(fā)展規(guī)劃,也沒(méi)有目光遠(yuǎn)大的首席執(zhí)行官來(lái)指導(dǎo)其發(fā)展”能夠知道,橫線處的句意應(yīng)該是互聯(lián)網(wǎng)在誕生時(shí)只是一個(gè)很平民化的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目??键c(diǎn):言語(yǔ)理解30、______對(duì)于表達(dá)相當(dāng)于信件對(duì)于______。()

A.比喻溝通

B.文字載體

C.感情抒情

D.交流包裹

【答案】:A

【解析】比喻是一種表達(dá)方式,信件是一種溝通方式,所以得出對(duì)應(yīng)答案。31、“你市《關(guān)于將XX津港商業(yè)性保稅倉(cāng)庫(kù)擴(kuò)展為保稅區(qū)的請(qǐng)示》(X政報(bào)[2020]15號(hào))悉,現(xiàn)批復(fù)如下······”屬于公文的()開(kāi)頭方法。

A.引文式

B.目的式

C.根據(jù)式

D.舉文式

【答案】:D

【解析】這種開(kāi)頭方法屬于舉文式。舉文式開(kāi)頭通常是先引用對(duì)方來(lái)文的標(biāo)題和文號(hào),然后引出下文的批復(fù)等內(nèi)容。在本題中,先提到“你市《關(guān)于將XX津港商業(yè)性保稅倉(cāng)庫(kù)擴(kuò)展為保稅區(qū)的請(qǐng)示》(X政報(bào)[2020]15號(hào))悉”,正是典型的舉文式開(kāi)頭。引文式開(kāi)頭一般是引用經(jīng)典名言、法規(guī)條文等;目的式開(kāi)頭是說(shuō)明行文的目的;根據(jù)式開(kāi)頭通常是交代行文的根據(jù)和理由。所以此處答案是舉文式。32、公文附件的順序和名稱應(yīng)當(dāng)標(biāo)注在()。

A.附注之后,主題詞之前

B.成文日期之后,附注之前

C.正文之后,成文日期之前

D.主題詞之后,抄送機(jī)關(guān)之前

【答案】:C

【解析】公文附件是公文正文的說(shuō)明、補(bǔ)充或者參考資料。按照公文格式規(guī)范,附件的順序和名稱應(yīng)標(biāo)注在正文之后,成文日期之前。這是為了讓讀者在閱讀正文后能緊接著了解相關(guān)的附件內(nèi)容,使公文邏輯更加連貫,內(nèi)容更加完整。附注主要用于說(shuō)明公文的印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說(shuō)明的事項(xiàng);主題詞曾用于公文檢索,但現(xiàn)在已不再使用;抄送機(jī)關(guān)是除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)。所以公文附件順序和名稱應(yīng)標(biāo)注的正確位置是正文之后,成文日期之前。33、我國(guó)作為統(tǒng)一的多民族社會(huì)主義國(guó)家,共有()個(gè)少數(shù)民族。

A.56

B.55

C.54

D.53

【答案】:B

【解析】我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族社會(huì)主義國(guó)家,在中華民族大家庭里,除了漢族,其他民族人口相對(duì)較少,習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。我國(guó)一共有56個(gè)民族,除去漢族,少數(shù)民族共有55個(gè)。因此本題答案為55個(gè)。34、在向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)時(shí),應(yīng)使用的文種是()。

A.布告

B.公告

C.通告

D.通知

【答案】:B

【解析】用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)的文種是公告。布告是國(guó)家機(jī)關(guān)在向人民群眾公布政策法令和重大事件,以及宣布其他需要人民群眾了解、遵守和執(zhí)行的事項(xiàng)時(shí)使用的一種公文,但一般不用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng),并非針對(duì)國(guó)內(nèi)外。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,也不是用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)。所以答案是公告。35、在人類的腦海中,“科學(xué)”除了創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富以外,往往扮演了“真實(shí)”與“客觀”的化身。如果這一切被______,后果不堪設(shè)想。那么,我們需要______的是,在剛剛過(guò)去的那個(gè)世紀(jì)里,是誰(shuí)扣動(dòng)了科學(xué)危機(jī)的扳機(jī)?依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.顛覆厘清

B.推倒分清

C.顛仆辨清

D.推翻厘正

【答案】:A"

【解析】第一空,“如果這一切被”中的“這一切”指前文的“在人類的腦海中,‘科學(xué)’除了創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富以外,往往扮演了‘真實(shí)’與‘客觀’的化身”這一種觀念,故空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)與這一觀念相匹配?!邦嵏病薄巴频埂薄巴品薄邦嵠汀倍加写輾У囊馑?,均能與觀念搭配,與文意相符。第二空,由“在剛剛過(guò)去的那個(gè)世紀(jì)里,是誰(shuí)扣動(dòng)了科學(xué)危機(jī)的扳機(jī)?”可知,空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)表示弄清楚的意思?!袄迩濉敝刚砬宄?,與文意相符;“分清”“辨清”指區(qū)別清楚,與文意不符;“厘正”指訂正、改正,與文意也不相符。因此答案選“厘清”對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"36、世界無(wú)煙日是每年的()。

A.2024/05/31

B.4月31日

C.2024/03/31

D.6月31日

【答案】:A

【解析】世界無(wú)煙日是固定在每年的5月31日,這是為了引起國(guó)際社會(huì)對(duì)煙草危害人類健康的重視而設(shè)立的節(jié)日。本題提供的答案中,有具體年份的表述與世界無(wú)煙日為每年固定日期這一概念不符;同時(shí),4月只有30天,并不存在4月31日;3月31日并非世界無(wú)煙日;6月同樣只有30天,不存在6月31日。所以提供的所有內(nèi)容均不符合正確答案。37、2015年11月30日,人民幣被納入國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子,這標(biāo)志著人民幣成為了真正的“世界貨幣”。下列不屬于國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子的是()。

A.英鎊

B.法郎

C.日元

D.歐元

【答案】:B

【解析】該題主要考查國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子的構(gòu)成。截至2015年11月30日人民幣加入特別提款權(quán)貨幣籃子后,特別提款權(quán)貨幣籃子包含美元、歐元、人民幣、日元和英鎊五種貨幣。法郎并非特別提款權(quán)貨幣籃子中的貨幣,歷史上法國(guó)等國(guó)曾使用法郎,但后來(lái)法國(guó)等歐元區(qū)國(guó)家逐步使用歐元取代了法郎。所以不屬于國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子的是法郎。38、行政決策中樞系統(tǒng)的重要任務(wù)是()。

A.謀

B.斷

C.行

D.評(píng)

【答案】:B

【解析】行政決策中樞系統(tǒng)是行政決策體系的核心,它由擁有行政決策權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)及其人員組成。在行政決策過(guò)程中,“謀”主要是參謀咨詢系統(tǒng)的職責(zé),他們?yōu)闆Q策提供各種方案和建議;“行”是執(zhí)行系統(tǒng)的工作,負(fù)責(zé)將決策付諸實(shí)踐;“評(píng)”通常是監(jiān)督和評(píng)估系統(tǒng)的任務(wù),對(duì)決策的執(zhí)行情況和效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。而“斷”指的是對(duì)各種方案進(jìn)行抉擇,這是行政決策中樞系統(tǒng)的重要任務(wù),中樞系統(tǒng)要在眾多方案中做出正確的選擇和決斷。所以行政決策中樞系統(tǒng)的重要任務(wù)是斷。39、2019年2月7日,歐盟委員會(huì)主席容克在布魯塞爾與來(lái)訪的英國(guó)首相特雷莎·梅舉行會(huì)晤后表示,歐盟不會(huì)與英國(guó)就()協(xié)議重新談判。

A.脫歐

B.難民

C.中東

D.貿(mào)易

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)時(shí)政事件的了解。2019年2月7日,歐盟委員會(huì)主席容克在布魯塞爾同來(lái)訪的英國(guó)首相特雷莎·梅舉行會(huì)晤后表示,歐盟不會(huì)與英國(guó)就“脫歐”協(xié)議重新談判。英國(guó)“脫歐”是當(dāng)時(shí)國(guó)際政治中的重大事件,“脫歐”協(xié)議涉及英國(guó)與歐盟未來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等多方面的關(guān)系安排,在該事件背景下,容克所提及的不重新談判的協(xié)議正是脫歐協(xié)議,而題干中未涉及難民、中東、貿(mào)易相關(guān)協(xié)議不重新談判的相關(guān)內(nèi)容。所以答案是脫歐。40、社會(huì)團(tuán)體在申請(qǐng)登記時(shí)(),或者自取得《社會(huì)團(tuán)體法人登記證書(shū)》之日起1年未開(kāi)展活動(dòng)的,由登記管理機(jī)關(guān)予以撤銷登記。

A.弄虛作假,騙取登記的

B.未及時(shí)接受監(jiān)督檢查的

C.未妥善保管社會(huì)團(tuán)體印章的

D.未定期組織社團(tuán)活動(dòng)的

【答案】:A

【解析】弄虛作假,騙取登記這種行為違背了社會(huì)團(tuán)體申請(qǐng)登記應(yīng)遵循的誠(chéng)信原則,破壞了登記管理秩序,所以登記管理機(jī)關(guān)可予以撤銷登記。未及時(shí)接受監(jiān)督檢查、未妥善保管社會(huì)團(tuán)體印章、未定期組織社團(tuán)活動(dòng),通常不會(huì)直接導(dǎo)致登記管理機(jī)關(guān)撤銷登記,一般會(huì)先采取責(zé)令整改等其他處理方式。因此答案應(yīng)是弄虛作假,騙取登記的情況,符合登記管理機(jī)關(guān)予以撤銷登記的條件。41、上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)應(yīng)使用()。

A.報(bào)告

B.批復(fù)

C.請(qǐng)示

D.通知

【答案】:B

【解析】報(bào)告是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)時(shí)使用的公文,并非上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的文種。批復(fù)是指答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種,是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫(xiě)作活動(dòng)中的一種常用公務(wù)文書(shū),符合上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的要求。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的文種,與上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)的情況不符。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,一般不用于答復(fù)請(qǐng)示事項(xiàng)。所以上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)使用批復(fù)。42、以下關(guān)于辛亥革命的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.成功推翻清朝統(tǒng)治

B.民主革命綱領(lǐng)是“三民主義”

C.孫中山在日本建立了興中會(huì)

D.沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)

【答案】:C"

【解析】本題主要考查對(duì)辛亥革命相關(guān)史實(shí)的理解。辛亥革命是指發(fā)生于中國(guó)農(nóng)歷辛亥年(清宣統(tǒng)三年),即公元1911年至1912年初,旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國(guó)性革命。這次革命成功推翻了清朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的君主專制制度,建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó),所以“成功推翻清朝統(tǒng)治”這一表述是正確的。三民主義由民族主義、民權(quán)主義和民生主義組成,是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng),是其民主思想的精髓和高度概括。它為辛亥革命提供了重要的理論指導(dǎo),所以“民主革命綱領(lǐng)是‘三民主義’”這一表述是正確的。辛亥革命雖然取得了一定成果,但并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),沒(méi)有完成反帝反封建的革命任務(wù),中國(guó)人民依然面臨著反帝反封建的歷史使命,所以“沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)”這一表述是正確的。興中會(huì)是孫中山于1894年11月24日在美國(guó)檀香山創(chuàng)建的中國(guó)近代第一個(gè)民主革命團(tuán)體,而不是在日本建立的,所以“孫中山在日本建立了興中會(huì)”這一表述錯(cuò)誤。綜上所述,答案應(yīng)選關(guān)于孫中山在日本建立興中會(huì)這一錯(cuò)誤表述的選項(xiàng)。"43、依次填入文中①②③處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.評(píng)審審核審定

B.審核評(píng)審審定

C.審定評(píng)審審核

D.評(píng)審審定審核

【答案】:D"

【解析】首先分析“評(píng)審”“審核”“審定”的含義?!霸u(píng)審”指評(píng)議和審查,常用于對(duì)項(xiàng)目、計(jì)劃等進(jìn)行評(píng)估和審查,一般是由相關(guān)專家或?qū)I(yè)人員組成的評(píng)審組進(jìn)行綜合考量和評(píng)判?!皩徍恕睆?qiáng)調(diào)的是審查核定,側(cè)重于對(duì)各種資料、數(shù)據(jù)等進(jìn)行仔細(xì)檢查以確定其準(zhǔn)確性、合規(guī)性等?!皩彾ā眲t是審查決定,通常是在經(jīng)過(guò)一系列的審查之后做出最終的決定。通常情況下,先由相關(guān)人員對(duì)事物進(jìn)行初步審查核定,也就是“審核”;然后組織專家等進(jìn)行評(píng)議和審查,即“評(píng)審”;最后做出審查決定,是“審定”。所以依次填入文中①②③處最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴菍徍恕⒃u(píng)審、審定。"44、下列選項(xiàng)中屬于信息角色的是()。

A.談判者

B.聯(lián)絡(luò)者

C.發(fā)言人

D.資源分配者

【答案】:C

【解析】角色可分為人際角色、信息角色和決策角色。人際角色包含代表人、領(lǐng)導(dǎo)者和聯(lián)絡(luò)者;信息角色有監(jiān)督者、傳播者和發(fā)言人;決策角色涵蓋企業(yè)家、干擾應(yīng)對(duì)者、資源分配者和談判者。所以屬于信息角色的是發(fā)言人。45、阿拉伯國(guó)家的居民大多信奉()。

A.基督教

B.佛教

C.伊斯蘭教

D.喇嘛教

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)不同宗教的傳播范圍和主要分布地區(qū)來(lái)分析?;浇淌菍?duì)奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱,主要分布在歐洲、美洲和大洋洲等地。佛教起源于古印度,主要分布在亞洲的東部和東南部,如中國(guó)、日本、泰國(guó)等。伊斯蘭教是世界性的宗教之一,與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。阿拉伯國(guó)家是指以阿拉伯民族為主的國(guó)家,這些國(guó)家大多分布在西亞和北非地區(qū),該地區(qū)的居民大多信奉伊斯蘭教。喇嘛教是藏傳佛教的俗稱,主要分布在中國(guó)西藏、青海、內(nèi)蒙古等地區(qū)以及不丹、尼泊爾等國(guó)家。綜上,阿拉伯國(guó)家居民大多信奉伊斯蘭教。"46、馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn)是()。

A.唯心主義

B.矛盾主義

C.發(fā)展變化

D.實(shí)踐主義

【答案】:D"

【解析】本題考查馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持實(shí)踐第一,實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源,人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造世界,同時(shí)也在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界。實(shí)踐貫穿于認(rèn)識(shí)的全過(guò)程,推動(dòng)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展和深化。唯心主義是與唯物主義相對(duì)立的哲學(xué)基本派別,它強(qiáng)調(diào)精神、意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性,物質(zhì)依賴意識(shí)而存在,與馬克思主義認(rèn)識(shí)論所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐觀點(diǎn)無(wú)關(guān)。矛盾主義并非一個(gè)準(zhǔn)確的哲學(xué)概念,馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)矛盾的觀點(diǎn),即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,但這并不是馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn)。矛盾規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。發(fā)展變化是辯證法的觀點(diǎn),辯證法強(qiáng)調(diào)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的,但發(fā)展變化本身不是馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)論更強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系。綜上,馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn)是實(shí)踐主義。"47、下列哪一建筑與古代圖書(shū)收藏有關(guān)()。

A.天一閣

B.銅雀臺(tái)

C.文華殿

D.滄浪亭

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各建筑的功能用途來(lái)判斷哪一建筑與古代圖書(shū)收藏有關(guān)。天一閣位于浙江寧波市區(qū),是中國(guó)現(xiàn)存最早的私家藏書(shū)樓,也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書(shū)館和世界最早的三大家族圖書(shū)館之一。從其歷史和功能來(lái)看,它主要的用途就是收藏古代圖書(shū),與題目中古代圖書(shū)收藏的關(guān)聯(lián)緊密。銅雀臺(tái)是三國(guó)時(shí)期曹操為彰顯其平定四海之功業(yè)所建,是曹操與文人騷客宴飲賦詩(shī)、與姬妾宮女歌舞歡樂(lè)之所,并非用于收藏古代圖書(shū)。文華殿始建于明初,位于外朝協(xié)和門(mén)以東,與武英殿東西遙對(duì)。在明代,文華殿是皇太子的東宮,清代為舉行經(jīng)筵的地方,其用途并非主要為收藏古代圖書(shū)。滄浪亭位于江蘇省蘇州市,是蘇州現(xiàn)存諸園中歷史最為悠久的古代園林,為文人蘇舜欽的私人花園,以景色優(yōu)美著稱,并非用于收藏圖書(shū)。綜上,與古代圖書(shū)收藏有關(guān)的建筑是天一閣。"48、呂坤在《社學(xué)要略》中提到:“先讀《三字經(jīng)》,以習(xí)見(jiàn)聞;《百家姓》,以便日用;《千字文》,亦有義理”,這表明蒙學(xué)教育不僅是為了識(shí)字,還兼具()教育。

A.見(jiàn)聞知識(shí)

B.實(shí)用知識(shí)

C.義理思想

D.修身處世

【答案】:B"

【解析】該題旨在考查對(duì)蒙學(xué)教育功能的理解。題干引用呂坤《社學(xué)要略》的內(nèi)容,闡述了蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》的教育作用。其中提到讀《三字經(jīng)》能習(xí)見(jiàn)聞,讀《百家姓》便日用,讀《千字文》有義理?!傲?xí)見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)的是增加見(jiàn)聞知識(shí),但這只是蒙學(xué)教育的一部分作用;“有義理”體現(xiàn)了義理思想的傳播,同樣只是部分功能;“修身處世”在題干中并沒(méi)有明確對(duì)應(yīng)的表述。而“便日用”突出了《百家姓》在日常生活中的實(shí)用性,結(jié)合整個(gè)描述,蒙學(xué)教育不僅是為了識(shí)字,更重要的是傳授實(shí)用知識(shí),以滿足日常生活的需要。所以蒙學(xué)教育既為識(shí)字,也兼為實(shí)用知識(shí)教育。"49、下列各句中,有語(yǔ)病的一句是()。

A.無(wú)論美國(guó)或其他什么國(guó)家,都不能把自己的價(jià)值觀念強(qiáng)加于他國(guó)人民

B.本書(shū)作者希望這本書(shū)能引導(dǎo)讀者在學(xué)習(xí)英語(yǔ)句型方面起舉一反三的作用

C.我本想這次能在北京與你見(jiàn)面,到京后才知你正忙于創(chuàng)辦合資企業(yè),已經(jīng)到深圳了

D.經(jīng)過(guò)經(jīng)理耐心解釋,顧客才怒氣漸消,帶著所購(gòu)物品離開(kāi)商場(chǎng)

【答案】:B

【解析】語(yǔ)序有誤,應(yīng)改為“本書(shū)作者希望這本書(shū)能在引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)英語(yǔ)句型方面起舉一反三的作用”。50、對(duì)政府權(quán)力的行使需進(jìn)行必要監(jiān)督,建立健全制約和監(jiān)督政府權(quán)力行使的機(jī)制依靠()。

A.民主法制

B.法制

C.人大

D.政協(xié)

【答案】:A

【解析】有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵,是要健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系。這個(gè)體系,一靠民主,切實(shí)保障廣大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),使人民能夠有效地監(jiān)督政府權(quán)力的運(yùn)行;二靠法制,堅(jiān)持用制度管權(quán)、管事、管人,讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。所以建立健全制約和監(jiān)督政府權(quán)力的機(jī)制要靠民主和法制。而人大和政協(xié)是監(jiān)督政府權(quán)力行使的重要主體,但不是建立制約和監(jiān)督機(jī)制所依靠的要素。第二部分多選題(20題)1、管理效率綜合化特征主要表現(xiàn)在()上。

A.效率責(zé)任

B.效能

C.效率關(guān)系

D.有效性

【答案】:ABC

【解析】管理效率綜合化特征主要體現(xiàn)在多個(gè)方面。效率責(zé)任是管理效率綜合化特征的一個(gè)表現(xiàn),它將管理的效率與責(zé)任緊密聯(lián)系起來(lái),明確管理者在提高效率過(guò)程中所承擔(dān)的責(zé)任,使得效率的提升有了明確的責(zé)任歸屬。效能也是重要表現(xiàn),它強(qiáng)調(diào)管理活動(dòng)達(dá)成預(yù)期目標(biāo)的程度,綜合化的管理效率注重在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過(guò)程中效能的提升,通過(guò)合理配置資源、優(yōu)化流程等方式來(lái)提高整體效能。效率關(guān)系同樣是關(guān)鍵體現(xiàn),管理效率綜合化要處理好各種效率之間的關(guān)系,比如局部效率與整體效率、短期效率與長(zhǎng)期效率等關(guān)系,確保管理活動(dòng)在各個(gè)層面和階段都能實(shí)現(xiàn)效率的優(yōu)化。有效性是衡量管理活動(dòng)是否達(dá)到預(yù)期效果的重要指標(biāo),在管理效率綜合化特征中,有效性要求管理措施能夠切實(shí)解決問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)目標(biāo),推動(dòng)組織的發(fā)展。因此,管理效率綜合化特征主要表現(xiàn)在效率責(zé)任、效能、效率關(guān)系和有效性上。2、下列選項(xiàng)中,屬于社會(huì)公德要求的有()。

A.文明禮貌

B.助人為樂(lè)

C.愛(ài)崗敬業(yè)

D.遵紀(jì)守法

【答案】:ABD

【解析】社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,反映著一個(gè)人的道德修養(yǎng),體現(xiàn)著一個(gè)民族的整體素質(zhì),屬于社會(huì)公德要求;助人為樂(lè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)有的社會(huì)公德,是愛(ài)心的表現(xiàn),屬于社會(huì)公德要求;遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求,是維護(hù)公共生活秩序的重要條件,屬于社會(huì)公德要求。而愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的要求,指的是從業(yè)者在特定的社會(huì)形態(tài)中,盡職盡責(zé)、一絲不茍地履行自己所從事的社會(huì)事務(wù)行為,以及在職業(yè)生活中表現(xiàn)出來(lái)的兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、任勞任怨的強(qiáng)烈事業(yè)心和忘我精神。因此,屬于社會(huì)公德要求的是文明禮貌、助人為樂(lè)和遵紀(jì)守法。3、下列說(shuō)法正確的是_____。

A.宏觀的總供給和總需求就是微觀的供給需求的量的加總

B.總供給就是實(shí)際GDP的供給量

C.總需求是指?jìng)€(gè)人、企業(yè)、政府和外國(guó)人計(jì)劃購(gòu)買的一國(guó)生產(chǎn)的產(chǎn)品和勞務(wù)的總量

D.總需求就是實(shí)際消費(fèi)、投資、政府購(gòu)買和凈出口之和

【答案】:BCD

【解析】總供給就是實(shí)際GDP供給量;總需求指?jìng)€(gè)人、企業(yè)等計(jì)劃購(gòu)買一國(guó)產(chǎn)品和勞務(wù)總量,也是實(shí)際消費(fèi)、投資、政府購(gòu)買和凈出口之和。宏觀總供給和總需求并非微觀的簡(jiǎn)單加總,故正確說(shuō)法是后三者。4、以下論斷,正確的有()。

A.私人勞動(dòng)、社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定了價(jià)值、使用價(jià)值的矛盾

B.私人勞動(dòng)、社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定了抽象勞動(dòng)、具體勞動(dòng)的矛盾

C.私人勞動(dòng)決定價(jià)值,社會(huì)勞動(dòng)決定使用價(jià)值

D.私人勞動(dòng)決定抽象勞動(dòng),社會(huì)勞動(dòng)決定具體勞動(dòng)

【答案】:AB"

【解析】在商品經(jīng)濟(jì)中,私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾,這一矛盾貫穿商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程的始終,決定著商品經(jīng)濟(jì)的各種內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢(shì)。私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定著商品的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾。因?yàn)樯唐飞a(chǎn)者的私人勞動(dòng)要轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng),就必須通過(guò)商品交換,而商品交換順利進(jìn)行的前提是商品生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品必須具有使用價(jià)值且能夠?qū)崿F(xiàn)其價(jià)值。如果商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)生產(chǎn)的商品不符合社會(huì)需要,無(wú)法通過(guò)交換轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng),那么商品的使用價(jià)值和價(jià)值就無(wú)法實(shí)現(xiàn),二者的矛盾就會(huì)凸顯出來(lái)。所以,私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定了使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾。同樣,私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾也決定著具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾。具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值,抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值。商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)只有通過(guò)交換轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng),具體勞動(dòng)才能還原為抽象勞動(dòng),商品的價(jià)值才能得到實(shí)現(xiàn)。如果私人勞動(dòng)不能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng),具體勞動(dòng)也就無(wú)法轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng),二者的矛盾就會(huì)顯現(xiàn)。而私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)不能簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)決定價(jià)值和使用價(jià)值,也不能對(duì)應(yīng)決定抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)。價(jià)值是由抽象勞動(dòng)形成的,使用價(jià)值是由具體勞動(dòng)創(chuàng)造的,二者是生產(chǎn)商品同一勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)方面,不能將私人勞動(dòng)、社會(huì)勞動(dòng)與價(jià)值、使用價(jià)值或者抽象勞動(dòng)、具體勞動(dòng)直接劃等號(hào)。"5、下列作者與著作匹配正確的是()。

A.關(guān)漢卿——《竇娥冤》

B.馬致遠(yuǎn)——《漢宮秋》

C.孔尚任——《桃花扇》

D.湯顯祖——《梧桐雨》

【答案】:ABC

【解析】該題主要考查文學(xué)常識(shí)中作者與著作的匹配關(guān)系。關(guān)漢卿是元代雜劇作家,其代表作《竇娥冤》講述了竇娥蒙冤受屈的故事,展現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗和人民的苦難,所以此組匹配正確。馬致遠(yuǎn)同樣是元代著名雜劇家,《漢宮秋》以漢元帝與王昭君的愛(ài)情故事為主線,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和民族沖突,這組匹配也正確??咨腥问乔宕鷳蚯骷?,《桃花扇》通過(guò)描寫(xiě)侯方域和李香君的愛(ài)情故事,展現(xiàn)了南明王朝的興亡,二者匹配無(wú)誤。而湯顯祖是明代戲曲家,他的代表作是《牡丹亭》,《梧桐雨》的作者是白樸,因此湯顯祖與《梧桐雨》的匹配是錯(cuò)誤的。故正確答案為關(guān)漢卿與《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)與《漢宮秋》、孔尚任與《桃花扇》的組合。6、下列人員不能作為遺囑見(jiàn)證人的是()。

A.居委會(huì)主任林某,與繼承人、受遺贈(zèng)人沒(méi)有利害關(guān)系

B.11歲的趙某

C.被繼承人李某的兒子

D.精神病人吳某

【答案】:BCD"

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定,下列人員不能作為遺囑見(jiàn)證人:(一)無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人以及其他不具有見(jiàn)證能力的人;(二)繼承人、受遺贈(zèng)人;(三)與繼承人、受遺贈(zèng)人有利害關(guān)系的人。11歲的趙某屬于限制民事行為能力人,不具有見(jiàn)證能力,不能作為遺囑見(jiàn)證人;被繼承人李某的兒子屬于繼承人,不能作為遺囑見(jiàn)證人;精神病人吳某一般屬于無(wú)民事行為能力人或限制民事行為能力人,不能作為遺囑見(jiàn)證人。而居委會(huì)主任與繼承人、受遺贈(zèng)人沒(méi)有利害關(guān)系,是可以作為遺囑見(jiàn)證人的。故不能作為遺囑見(jiàn)證人的有11歲的趙某、被繼承人李某的兒子、精神病人吳某。"7、"當(dāng)前我國(guó)正在推進(jìn)的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略包括()。(注:此題目本身已符合改寫(xiě)要求,故內(nèi)容未做修改。)"

A.粵港澳大灣區(qū)建設(shè)

B.長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展

C.長(zhǎng)三角一體化發(fā)展

D.京津冀協(xié)同發(fā)展

【答案】:ABCD"

【解析】當(dāng)前我國(guó)正在積極推進(jìn)一系列區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,以促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,提升整體競(jìng)爭(zhēng)力?;浉郯拇鬄硡^(qū)建設(shè)是新時(shí)代推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局的新舉措,也是推動(dòng)“一國(guó)兩制”事業(yè)發(fā)展的新實(shí)踐。該區(qū)域擁有豐富的產(chǎn)業(yè)資源、創(chuàng)新要素和國(guó)際化的市場(chǎng)環(huán)境,通過(guò)加強(qiáng)內(nèi)地與港澳的合作,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),打造富有活力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的一流灣區(qū)和世界級(jí)城市群,在國(guó)家發(fā)展大局中具有重要戰(zhàn)略地位。長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展是具有全球影響力的內(nèi)河經(jīng)濟(jì)帶,覆蓋沿江11省市,橫跨我國(guó)東中西三大板塊。它依托長(zhǎng)江黃金水道,發(fā)揮上中下游地區(qū)的比較優(yōu)勢(shì),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展、生態(tài)環(huán)境共保聯(lián)治,對(duì)于引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建新發(fā)展格局具有重要意義,是我國(guó)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放相結(jié)合、推動(dòng)發(fā)展向更高層次躍升的重大戰(zhàn)略舉措。長(zhǎng)三角一體化發(fā)展聚焦于長(zhǎng)三角地區(qū),該地區(qū)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最活躍、開(kāi)放程度最高、創(chuàng)新能力最強(qiáng)的區(qū)域之一。通過(guò)推動(dòng)區(qū)域內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、產(chǎn)業(yè)協(xié)同創(chuàng)新、公共服務(wù)共建共享等,實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的一體化發(fā)展,增強(qiáng)長(zhǎng)三角地區(qū)創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)能力,提高經(jīng)濟(jì)集聚度、區(qū)域連接性和政策協(xié)同效率,對(duì)全國(guó)區(qū)域一體化發(fā)展發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。京津冀協(xié)同發(fā)展以疏解北京非首都功能為“牛鼻子”推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展,調(diào)整區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu),探索超大城市、特大城市等人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)有序疏解功能、有效治理“大城市病”的優(yōu)化開(kāi)發(fā)模式,建設(shè)以首都為核心的世界級(jí)城市群,對(duì)于增強(qiáng)區(qū)域發(fā)展的整體性、協(xié)同性,提升國(guó)家發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義。因此,粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、長(zhǎng)三角一體化發(fā)展、京津冀協(xié)同發(fā)展均是當(dāng)前我國(guó)正在推進(jìn)的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。"8、李白的作品有以下哪些?()

A.《望天門(mén)山》

B.《望廬山瀑布》

C.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

D.《夢(mèng)游天姥吟留別》

【答案】:ABD"

【解析】本題主要考查對(duì)李白作品的了解?!锻扉T(mén)山》描繪了天門(mén)山一帶的雄奇闊遠(yuǎn),全詩(shī)意境開(kāi)闊,氣象雄偉,是李白的經(jīng)典詩(shī)作之一?!锻麖]山瀑布》形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色,反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài),也是李白的代表作品?!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》是唐代詩(shī)人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩(shī),此詩(shī)敘述了作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷,抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨,體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高思想境界。《夢(mèng)游天姥吟留別》這是一首記夢(mèng)詩(shī),也是一首游仙詩(shī)。此詩(shī)以記夢(mèng)為由,抒寫(xiě)了對(duì)光明、自由的渴求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神,為李白的詩(shī)作。綜上,屬于李白作品的是描繪天門(mén)山雄奇景色的作品、展現(xiàn)廬山瀑布?jí)邀愶L(fēng)光的作品以及記夢(mèng)游仙并體現(xiàn)叛逆精神的作品。"9、國(guó)家在實(shí)施宏觀調(diào)控時(shí),針對(duì)農(nóng)業(yè)和商業(yè)不同的發(fā)展情況加以區(qū)別對(duì)待,并非按照所有制來(lái)劃分界限,而是對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等各類經(jīng)濟(jì)形式一視同仁,對(duì)于做出違法違規(guī)行為的企業(yè)和商家均依法進(jìn)行處理。這些做法體現(xiàn)了()。

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)性要求

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)平等性要求

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放性要求

D.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的原則

【答案】:BD"

【解析】國(guó)家針對(duì)農(nóng)業(yè)和商業(yè)不同發(fā)展?fàn)顩r區(qū)別對(duì)待,體現(xiàn)了堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的原則。因?yàn)閷?shí)際情況中農(nóng)業(yè)和商業(yè)具有不同特點(diǎn),根據(jù)這些特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)控,是依據(jù)客觀實(shí)際采取相應(yīng)措施。而對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等都一視同仁,并且對(duì)違法違規(guī)行為的企業(yè)和商家都依法進(jìn)行處理,這體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)平等性要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)平等性強(qiáng)調(diào)各類市場(chǎng)主體在市場(chǎng)活動(dòng)中擁有平等的地位和機(jī)會(huì),不受所有制等因素的歧視,所有市場(chǎng)主體都應(yīng)遵循相同的規(guī)則和法律。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)性要求主要體現(xiàn)在市場(chǎng)主體為了獲取更多利益而進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng),題干中并未著重體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)相關(guān)內(nèi)容。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放性要求強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的開(kāi)放程度、資源的自由流動(dòng)等,題干也未涉及此類信息。所以本題體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)平等性要求和堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的原則。"10、下列選項(xiàng)中,能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的政策有()。

A.鼓勵(lì)技術(shù)進(jìn)步

B.鼓勵(lì)資本形成

C.增加資本供給

D.建立適當(dāng)制度

【答案】:ABD

【解析】促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的政策有以下幾個(gè)方面。鼓勵(lì)技術(shù)進(jìn)步能夠推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,提高生產(chǎn)效率,創(chuàng)造新的產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng),從而為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入新動(dòng)力。鼓勵(lì)資本形成有利于增加生產(chǎn)性投資,擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)。增加資本供給可以為企業(yè)提供更多的資金支持,有助于企業(yè)進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新、設(shè)備更新和擴(kuò)大生產(chǎn),對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起到積極的推動(dòng)作用。建立適當(dāng)制度能為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供穩(wěn)定的環(huán)境和規(guī)則保障,激勵(lì)市場(chǎng)主體的積極性和創(chuàng)造性,提高資源配置效率,進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。綜上,鼓勵(lì)技術(shù)進(jìn)步、鼓勵(lì)資本形成、增加資本供給、建立適當(dāng)制度都屬于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的政策。11、公文常用的表達(dá)方式有()

A.說(shuō)明

B.渲染

C.議論

D.敘述

【答案】:ACD

【解析】公文常用表達(dá)方式有說(shuō)明,可準(zhǔn)確解說(shuō)事物;有議論,能表明觀點(diǎn)態(tài)度;有敘述,可陳述事實(shí)。渲染多在文學(xué)創(chuàng)作中用,并非公文常用,所以公文常用的是說(shuō)明、議論、敘述。12、受賄罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利,索取他人財(cái)物,或者非法收受他人財(cái)物并為他人謀取利益的行為。關(guān)于受賄罪,下列說(shuō)法正確的有()。

A.收取他人財(cái)物,不為他人謀取利益的,不構(gòu)成受賄罪

B.國(guó)家工作人員在經(jīng)濟(jì)往來(lái)中,收受各種名義的回扣、手續(xù)費(fèi),歸個(gè)人所有的,以受賄罪追究刑事責(zé)任

C.主體是特殊主體,即必須是國(guó)家工作人員

D.受賄罪侵害的是國(guó)家工作人員職務(wù)行為的廉潔性及公私財(cái)物所有權(quán)

【答案】:ABC"

【解析】受賄罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利,索取他人財(cái)物,或者非法收受他人財(cái)物,為他人謀取利益的行為。對(duì)于“收取他人財(cái)物,不為他人謀取利益的,不構(gòu)成受賄罪”這一表述,依據(jù)受賄罪的定義,非法收受他人財(cái)物需同時(shí)具備為他人謀取利益這個(gè)條件才構(gòu)成受賄罪,所以收取他人財(cái)物但不為他人謀取利益,確實(shí)不構(gòu)成受賄罪。“國(guó)家工作人員在經(jīng)濟(jì)往來(lái)中,收受各種名義的回扣、手續(xù)費(fèi),歸個(gè)人所有的,以受賄罪追究刑事責(zé)任”,根據(jù)法律規(guī)定,國(guó)家工作人員在經(jīng)濟(jì)往來(lái)中,違反國(guó)家規(guī)定,收受各種名義的回扣、手續(xù)費(fèi),歸個(gè)人所有的,以受賄論處,因此這種情況應(yīng)以受賄罪追究刑事責(zé)任。受賄罪的主體是特殊主體,必須是國(guó)家工作人員,這符合受賄罪主體方面的法律規(guī)定,只有國(guó)家工作人員利用職務(wù)便利實(shí)施相關(guān)行為才可能構(gòu)成該罪。受賄罪侵犯的客體是國(guó)家工作人員職務(wù)行為的廉潔性,而不是公私財(cái)物所有權(quán),公私財(cái)物所有權(quán)并非該罪所侵害的直接客體,該罪重點(diǎn)在于損害了國(guó)家公職人員職務(wù)行為應(yīng)有的廉潔性。綜上,關(guān)于本題中對(duì)于受賄罪的表述,收取他人財(cái)物不為他人謀取利益不構(gòu)成受賄罪、國(guó)家工作人員在經(jīng)濟(jì)往來(lái)中收受回扣手續(xù)費(fèi)歸個(gè)人所有以受賄罪追究刑事責(zé)任、主體必須是國(guó)家工作人員這幾種說(shuō)法是正確的,而認(rèn)為受賄罪侵害公私財(cái)物所有權(quán)的說(shuō)法錯(cuò)誤。"13、郭巨家境貧寒,有一個(gè)三歲的兒子,他的母親常常省下食物給孫子吃。郭巨對(duì)妻子說(shuō):“家里貧窮無(wú)法很好地供養(yǎng)母親,兒子又分走母親的食物,不如把這個(gè)孩子埋掉。孩子以后還可以再生,母親卻只有一個(gè)。”妻子不敢違背他的話。郭巨于是挖了一個(gè)三尺多深的坑,這時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)一釜黃金,上面寫(xiě)著:“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪?!毕铝羞x項(xiàng)對(duì)該故事理解正確的有()。

A.郭巨的孝是愚孝,是封建社會(huì)家庭“美德”的體現(xiàn)

B.郭巨的行為在當(dāng)今社會(huì)也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)

C.孝順父母是最基本的家庭美德,郭巨是一個(gè)典型的孝子形象,他的做法是對(duì)的

D.郭巨敬老卻不愛(ài)幼,孝順父母并慈愛(ài)子女才是當(dāng)今社會(huì)應(yīng)有的家庭美德

【答案】:AD"

【解析】故事中郭巨因家貧無(wú)法供養(yǎng)老母且認(rèn)為兒子分食母親的食物,便決定埋掉兒子,這一行為反映出他作為孝子在貧困情境下所做的極端選擇。在封建社會(huì),以孝道為核心的家庭倫理觀念占據(jù)重要地位,郭巨的孝體現(xiàn)出這一時(shí)代特征,但他為了盡孝而選擇埋子的方式過(guò)于偏激,是一種愚孝,也反映出封建社會(huì)家庭“美德”存在被扭曲的一面,因此該行為可看作封建社會(huì)家庭“美德”的體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì),我們倡導(dǎo)的家庭美德是建立在尊重生命、平等、和諧的基礎(chǔ)之上。郭巨埋子的行為嚴(yán)重違背了尊重生命這一基本準(zhǔn)則,不符合當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值觀,不能在當(dāng)今社會(huì)發(fā)揚(yáng)。雖然孝順父母是最基本的家庭美德,但郭巨選擇埋掉孩子來(lái)保證母親的生活,這種做法不可取,并非正確的盡孝方式,不能將其視為值得效仿的典型孝子形象。郭巨的行為突出了他對(duì)父母的敬孝,但卻忽略了對(duì)子女的慈愛(ài),而在當(dāng)今社會(huì),家庭美德不僅要求孝順父母,也強(qiáng)調(diào)關(guān)愛(ài)子女,倡導(dǎo)敬老愛(ài)幼的全面家庭美德。"14、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備的運(yùn)動(dòng),下列屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物的有()。

A.張之洞

B.林則徐

C.曾國(guó)藩

D.李鴻章

【答案】:ACD"

【解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝政府為挽救統(tǒng)治危機(jī),自上而下推行的一場(chǎng)以引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)為主要內(nèi)容的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物主要是中央和地方一些掌握實(shí)權(quán)的官員,他們積極倡導(dǎo)和推動(dòng)洋務(wù)事業(yè),主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)以實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。張之洞是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期的重要代表人物之一,大力創(chuàng)辦近代企業(yè)、新式學(xué)堂等,如創(chuàng)辦漢陽(yáng)鐵廠、湖北織布局等,為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。曾國(guó)藩是洋務(wù)派的重要代表,他創(chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所,是洋務(wù)派最早創(chuàng)辦的近代軍事企業(yè),開(kāi)啟近代軍事工業(yè)先河。李鴻章也是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的核心人物,創(chuàng)辦眾多軍事和民用企業(yè),如江南制造總局、輪船招商局等,在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的軍事、經(jīng)濟(jì)、外交等方面發(fā)揮重要作用。林則徐是中國(guó)近代開(kāi)眼看世界的第一人,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他組織翻譯西方書(shū)刊,了解西方情況,但他主要活動(dòng)集中在虎門(mén)銷煙和抵抗英國(guó)侵略等方面,并非洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起于林則徐去世之后。綜上,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物有張之洞、曾國(guó)藩、李鴻章。"15、某品牌黃油味美價(jià)廉,市場(chǎng)需求較大。然而,當(dāng)該黃油提價(jià)后,其市場(chǎng)銷售量立刻減少,消費(fèi)者轉(zhuǎn)而購(gòu)買另一品牌的人造黃油。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.黃油營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高

B.消費(fèi)者選擇較多

C.黃油可替代

D.黃油有價(jià)格彈性

【答案】:BCD"

【解析】該題主要探討某品牌黃油提價(jià)后市場(chǎng)銷售減少,消費(fèi)者轉(zhuǎn)而購(gòu)買另一品牌人造黃油的原因。從消費(fèi)者角度來(lái)看,當(dāng)黃油提價(jià)后,消費(fèi)者能夠選擇購(gòu)買另一品牌的人造黃油,這表明市場(chǎng)上可供消費(fèi)者選擇的產(chǎn)品較多,若市場(chǎng)上沒(méi)有其他可選擇的產(chǎn)品,即便黃油提價(jià),消費(fèi)者也只能繼續(xù)購(gòu)買該黃油。所以,消費(fèi)者選擇較多是出現(xiàn)這種現(xiàn)象的一個(gè)原因。從產(chǎn)品特性角度而言,該品牌黃油提價(jià)后消費(fèi)者可以用另一品牌的人造黃油替代,說(shuō)明黃油具有可替代性。若黃油不可替代,即使提價(jià),消費(fèi)者也不得不購(gòu)買,不會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)而購(gòu)買其他產(chǎn)品的情況。從價(jià)格與需求的關(guān)系角度分析,價(jià)格彈性是指市場(chǎng)商品需求量對(duì)于價(jià)格變動(dòng)做出反應(yīng)的敏感程度。該品牌黃油提價(jià)后,市場(chǎng)銷售立刻減少,這體現(xiàn)了黃油的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)較為敏感,即黃油有價(jià)格彈性。而黃油營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高與黃油提價(jià)后銷售減少、消費(fèi)者轉(zhuǎn)而購(gòu)買其他產(chǎn)品之間沒(méi)有直接的因果關(guān)系。綜上,正確原因包括消費(fèi)者選擇較多、黃油可替代、黃油有價(jià)格彈性。"16、下列屬于物理單位的有()。

A.牛頓

B.摩爾

C.焦耳

D.歐姆

【答案】:ACD"

【解析】本題可根據(jù)物理單位的定義,對(duì)各選項(xiàng)中的單位進(jìn)行逐一分析。在物理學(xué)中,為了衡量各種物理量的大小,制定了一系列特定的單位。其中,牛頓是力的單位,力是物理學(xué)中重要的物理量之一,用于描述物體之間的相互作用,牛頓這一單位在力學(xué)研究和實(shí)際應(yīng)用中被廣泛使用。摩爾是物質(zhì)的量的單位,物質(zhì)的量是國(guó)際單位制中七個(gè)基本物理量之一,用于表示含有一定數(shù)目粒子的集合體,在化學(xué)和物理的相關(guān)研究中具有重要意義。焦耳是能量和做功的單位,能量和做功是物理學(xué)中的關(guān)鍵概念,焦耳這個(gè)單位能夠準(zhǔn)確衡量能量的轉(zhuǎn)換和做功的多少。歐姆是電阻的單位,電阻是描述導(dǎo)體對(duì)電流阻礙作用的物理量,歐姆定律更是電學(xué)中的重要規(guī)律,歐姆這一單位在電路分析和相關(guān)研究中必不可少。綜上所述,這些單位均屬于物理單位。所以本題的答案應(yīng)包含所有選項(xiàng)。"17、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的資源配置方式包括()。

A.等價(jià)交換機(jī)制

B.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

C.風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制

D.信息機(jī)制

【答案】:ABC

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的資源配置主要是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。等價(jià)交換機(jī)制是價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的表現(xiàn)形式,它使得商品生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間形成平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,促使資源按照價(jià)值規(guī)律的要求進(jìn)行合理流動(dòng)與配置。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的基本要素,它促使企業(yè)不斷提高生產(chǎn)效率、降低成本、改進(jìn)技術(shù),從而實(shí)現(xiàn)資源向更有效率的生產(chǎn)者和生產(chǎn)部門(mén)集中。風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的重要組成部分,它通過(guò)風(fēng)險(xiǎn)與收益的對(duì)應(yīng)關(guān)系,引導(dǎo)市場(chǎng)主體在追求利益最大化的同時(shí),合理地分配資源,避免資源過(guò)度投入到高風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域。信息機(jī)制在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中也起著關(guān)鍵作用,它能夠?yàn)槭袌?chǎng)主體提供決策依據(jù),使生產(chǎn)者了解市場(chǎng)需求,消費(fèi)者掌握產(chǎn)品信息,進(jìn)而促進(jìn)資源的有效配置。所以等價(jià)交換機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制、信息機(jī)制均屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的資源配置方式。18、述職報(bào)告的特點(diǎn)有()。

A.內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性

B.述職專題性

C.目標(biāo)的明確性

D.行文的莊重性

【答案】:ACD"

【解析】述職報(bào)告是指各級(jí)各類的機(jī)關(guān)工作人員,向上級(jí)、主管部門(mén)和下屬群眾陳述任職情況,進(jìn)行自我回顧、評(píng)估、鑒定的書(shū)面報(bào)告。內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性是述職報(bào)告的重要特點(diǎn)之一。述職報(bào)告要如實(shí)反映述職者在一定時(shí)期內(nèi)履行職責(zé)的實(shí)際情況,所寫(xiě)的內(nèi)容必須是真實(shí)發(fā)生的,有事實(shí)依據(jù),不能虛構(gòu)或夸大,這樣才能讓上級(jí)和群眾準(zhǔn)確了解述職者的工作表現(xiàn)。述職專題性也體現(xiàn)了述職報(bào)告的特性。它圍繞述職者的工作職責(zé)和任務(wù)展開(kāi),聚焦于特定的工作領(lǐng)域或崗位,突出重點(diǎn)工作內(nèi)容和成果,能夠有針對(duì)性地展示述職者在該崗位上的工作情況。目標(biāo)的明確性同樣不可或缺。述職報(bào)告中通常會(huì)闡述工作目標(biāo)以及圍繞這些目標(biāo)所開(kāi)展的工作,通過(guò)對(duì)比目標(biāo)和實(shí)際完成情況,清晰地展現(xiàn)工作成效和不足,便于上級(jí)進(jìn)行考核和決策。行文的莊重性也是述職報(bào)告的特點(diǎn)。由于它是一種正式的匯報(bào)文件,通常用于比較嚴(yán)肅的場(chǎng)合,面對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和其他相關(guān)人員,所以在語(yǔ)言表達(dá)、格式規(guī)范等方面都較為莊重嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)出工作的嚴(yán)肅性和正式性。綜上所述,內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性、述職專題性、目標(biāo)的明確性、行文的莊重性都是述職報(bào)告的特點(diǎn)。"19、所有哲學(xué)派別都無(wú)法回避且需首先回答的是()。

A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題

B.世界是否可知的問(wèn)題

C.世界的本原是什么的問(wèn)題

D.規(guī)律的客觀性問(wèn)題

【答案】:AC"

【解析】哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。這一問(wèn)題包括兩方面內(nèi)容,其一為思維和存在何者是本原的問(wèn)題,其二為思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題。物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題,一切哲學(xué)派別都無(wú)法回避且必須首先回答此問(wèn)題。因?yàn)閷?duì)這一問(wèn)題的不同回答,劃分出了唯物主義和唯心主義兩大基本派別,這是哲學(xué)研究中最根本的分歧點(diǎn)。世界的本原是什么的問(wèn)題,屬于哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面的內(nèi)容,對(duì)該問(wèn)題的不同回答直接決定了哲學(xué)派別的劃分,所以也是一切哲學(xué)派別不能回避并要首先回答的。而世界是否可知的問(wèn)題,是哲學(xué)基本問(wèn)題的第二方面內(nèi)容,雖然也是哲學(xué)探討的重要內(nèi)容,但并非一切哲學(xué)派別首先要回答的問(wèn)題,有部分哲學(xué)派別可能更側(cè)重于先探討世界本原問(wèn)題。規(guī)律的客觀性問(wèn)題側(cè)重于探討事物發(fā)展過(guò)程中規(guī)律的性質(zhì),并非哲學(xué)派別首先要面對(duì)和回答的核心問(wèn)題。綜上,正確答案所涉及的內(nèi)容為物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題、世界的本原是什么的問(wèn)題。"20、在飲用水水源一級(jí)保護(hù)區(qū)內(nèi),除法律、法規(guī)規(guī)定的禁止行為外,還禁止()。

A.餐飲經(jīng)營(yíng)

B.燒烤

C.洗澡

D.使用洗滌劑洗滌

【答案】:ABCD

【解析】飲用水水源一級(jí)保護(hù)區(qū)是為了保障飲用水安全、維護(hù)生態(tài)環(huán)境而劃定的特殊區(qū)域,有著嚴(yán)格的保護(hù)規(guī)定。在該區(qū)域內(nèi),除法律、法規(guī)規(guī)定的禁止行為外,餐飲經(jīng)營(yíng)會(huì)產(chǎn)生大量的污水、垃圾和廢棄物,其中包含的化學(xué)物質(zhì)、油脂、食物殘?jiān)葧?huì)直接或間接進(jìn)入水體,嚴(yán)重污染水源;燒烤過(guò)程中產(chǎn)生的油污、炭渣等也可能隨雨水沖刷等方式進(jìn)入水源,并且燒烤過(guò)程使用的燃料、調(diào)味料等也存在潛在污染風(fēng)險(xiǎn);在水源里洗澡,人體身上的污垢、細(xì)菌、使用的沐浴產(chǎn)品等會(huì)融入水中,對(duì)水質(zhì)造成污染;使用洗滌劑洗滌,洗滌劑中的化學(xué)成分如磷、表面活性劑等會(huì)導(dǎo)致水體富營(yíng)養(yǎng)化、破壞水生態(tài)平衡等,這些行為都會(huì)對(duì)飲用水水源造成污染,危害公眾的飲用水安全和生態(tài)環(huán)境,所以這些行為都是禁止的。第三部分大題(20題)1、在資源配置方面,我國(guó)既未采用單純的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,也未采用單純的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,而是將二者結(jié)合使用。()

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】在資源配置方式上,單純的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是完全依靠市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)資源的有效配置,單純的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制則是由政府通過(guò)計(jì)劃指令來(lái)安排生產(chǎn)、分配等資源配置活動(dòng)。而我國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上,把社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),既充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,又更好發(fā)揮政府作用,實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)機(jī)制與計(jì)劃手段的有機(jī)結(jié)合,并非采取單純的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制或單純的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。所以該表述是正確的。2、運(yùn)動(dòng)是靜止的一種特殊狀態(tài),運(yùn)動(dòng)是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。()

A.√

B.×

【答案】:B

【解析】此說(shuō)法錯(cuò)誤。辯證唯物主義認(rèn)為,靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的;而運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的。題干中混淆了運(yùn)動(dòng)和靜止的特性,所以表述錯(cuò)誤。3、我們通常所說(shuō)的“兩微一端”,“一端”是指微博、微信和新聞客戶端。()

A.√

B.×

【答案】:B

【解析】該表述錯(cuò)誤?!皟晌⒁欢恕敝小皟晌ⅰ敝肝⒉┖臀⑿牛耙欢恕敝感侣効蛻舳?,而題目中描述“一端是指微博微信和新聞客戶端”存在概念混淆。所以這句話應(yīng)判斷為錯(cuò)誤。4、企業(yè)的管理目標(biāo)常被人們理解為單一的盈利價(jià)值,而實(shí)際上,企業(yè)在盈利之外,還包含市場(chǎng)地位、企業(yè)社會(huì)責(zé)任、企業(yè)內(nèi)部和諧等諸多管理價(jià)值。()

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】該題說(shuō)法是正確的。企業(yè)的管理目標(biāo)并非僅僅局限于盈利這一單一價(jià)值。在實(shí)際運(yùn)營(yíng)中,企業(yè)除了要追求盈利,還需要關(guān)注市場(chǎng)地位,例如通過(guò)不斷提升市場(chǎng)份額、增強(qiáng)品牌影響力等方式來(lái)在市場(chǎng)中立足;企業(yè)社會(huì)責(zé)任也是重要方面,這包括對(duì)社會(huì)公益、環(huán)境保護(hù)、員工權(quán)益保障等的履行;企業(yè)內(nèi)部和諧同樣不容忽視,良好的內(nèi)部氛圍、員工間的協(xié)作等都有利于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。所以企業(yè)在盈利之外,確實(shí)包含著市

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