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廣東省2025—2026學(xué)年領(lǐng)航高中聯(lián)盟12月高一檢測(cè)考試
語(yǔ)文試卷
2025.12.8ByCJH
試卷共8頁(yè),23小題,滿分150分??荚囉脮r(shí)150分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫(xiě)在答題卡指定位置上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改
動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷
上無(wú)效。
3.考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將答題卡交回。
一、閱讀(72分)
(一)閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
西方哲學(xué)家馬斯洛提出一個(gè)哲學(xué)理論叫“自我實(shí)現(xiàn)”。他認(rèn)為每個(gè)人都有權(quán)利實(shí)踐和完成自己
最寶貴的東西,一個(gè)真正偉大的天才,他的這一份自我實(shí)現(xiàn)的需要是不可遏止的。我以為,陶淵明
也可以說(shuō)是一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)了的人,他完成了自己最超越的、最美好的一種品格。
現(xiàn)在【A】我們看一看陶淵明在那官僚腐敗的社會(huì)之中經(jīng)過(guò)怎樣的痛苦掙扎,是如何完成了他自
己的。我們先看第一首詩(shī),《飲酒二十首》之四:“棲棲失群鳥(niǎo),日暮猶獨(dú)飛。徘徊無(wú)定止,夜夜聲轉(zhuǎn)
悲。厲響思清遠(yuǎn),去來(lái)何依依。因值孤生松,斂翮遙來(lái)歸。勁風(fēng)無(wú)榮木,此蔭獨(dú)不衰。托身已得所,
千載不相違?!蔽艺f(shuō)過(guò),我的重點(diǎn)并不放在倫理道德的內(nèi)容上,現(xiàn)在我所要探討的是藝術(shù),是他所以
能傳達(dá)出來(lái)的這一份興發(fā)感動(dòng)的生命的因素是什么。
“棲棲失群鳥(niǎo),日暮猶獨(dú)飛”,開(kāi)頭兩句很簡(jiǎn)單,卻開(kāi)辟了聯(lián)想的天地。鳥(niǎo)是需要同伴的,人也不
愿意離群索居。馬斯洛認(rèn)為,人類(lèi)最低等的需要是生存的需要。就像陶淵明所說(shuō)的“人生歸有道,
衣食固其端”??墒牵諟Y明這首詩(shī)里所說(shuō)的這只鳥(niǎo)卻是一只“棲棲失群鳥(niǎo)”,它失去了它的同伴和
它的歸屬。
講到這,我要擴(kuò)展一下。陶淵明特別喜歡使用飛鳥(niǎo)的形象。例如在《歸鳥(niǎo)》中他描寫(xiě)了這樣一
只鳥(niǎo):它早晨飛離自己居住的山林,飛向極遠(yuǎn)之處,但天氣突然由風(fēng)和日麗變成了風(fēng)狂雨驟。如果
是一個(gè)積極的詩(shī)人,他就要①;可陶淵明是一個(gè)實(shí)現(xiàn)自己的能力強(qiáng)而改造社會(huì)的勇氣少的
詩(shī)人,所以面對(duì)風(fēng)雨就只能“翻翮”——翻轉(zhuǎn)翅膀②。他說(shuō),【B】我既然沒(méi)有辦法使整個(gè)社
會(huì)達(dá)到那最高的境界,我只能翻回過(guò)頭來(lái)實(shí)現(xiàn)我自己了。真誠(chéng)和自然是我的天性,如果讓我違背自
己的天性去做那茍且逢迎的事情,我會(huì)覺(jué)得比忍受③更為痛苦。這就是馬斯洛所說(shuō)的從
生存的需要到安全的需要、歸屬的需要,再到自尊的需要,直到自我實(shí)現(xiàn)的需要。
回到“棲棲失群鳥(niǎo)”這首詩(shī),陶淵明盡力要達(dá)到這種最高境界的結(jié)果,就使他自己不得不失群
了?!皸珬壶B(niǎo)”,黃昏已經(jīng)是人歸家、鳥(niǎo)還巢的時(shí)候了,可這只棲棲的不安的鳥(niǎo)還在飛,這就已經(jīng)
傳達(dá)出一種孤獨(dú)寂寞的悲哀,也表現(xiàn)了一種獨(dú)自飛翔的勇氣。一首好詩(shī),它的每一個(gè)字都起一定的
作用?!蔼q”是“仍然、依舊”的意思,說(shuō)它依舊在獨(dú)飛,就可見(jiàn)這只鳥(niǎo)獨(dú)飛的時(shí)間有多么長(zhǎng)了。有的
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鳥(niǎo)可以獨(dú)飛兩分鐘,要它飛三分鐘就堅(jiān)持不下來(lái)了,可這只鳥(niǎo)是“日暮猶獨(dú)飛”,它“徘徊無(wú)定止,夜
夜聲轉(zhuǎn)悲”——它已經(jīng)飛來(lái)飛去很久,而且度過(guò)了不止一個(gè)獨(dú)飛的長(zhǎng)夜?!耙挂孤曓D(zhuǎn)悲”的這個(gè)
“轉(zhuǎn)”字,中間是有所變化的。也就是說(shuō),不是同樣的悲,而是一夜比一夜更加悲哀了。
它到底要找一個(gè)什么樣的地方落下去呢?陶淵明說(shuō)它“厲響思清遠(yuǎn)”——聽(tīng)到它那哀厲的叫聲
就可以知道,它是要找一個(gè)真正清潔的、高遠(yuǎn)的、沒(méi)有污穢的所在?!叭?lái)何依依”,我們常說(shuō)“依依
不舍”,那好像只是對(duì)于過(guò)去的留戀,其實(shí)“依依”可以留戀過(guò)去,也可以向往未來(lái)。我以為,這里的
“去來(lái)”兩個(gè)字是承接了上一句的“徘徊無(wú)定止”來(lái)去地飛,而“依依”兩個(gè)字表現(xiàn)了這只鳥(niǎo)是懷著多
么深切的依依的感情在尋找一個(gè)它真的愿意終身依托、永不離開(kāi)的地方。陶淵明是一個(gè)實(shí)現(xiàn)了自
我的人,他終于找到了這一片境界。馬斯洛說(shuō)“竭盡所能,趨求完美”,在這一方面,陶淵明雖然沒(méi)有
使整個(gè)社會(huì)都趨向完美,但是他自己實(shí)現(xiàn)了完美。所以,那只鳥(niǎo)也終于找到了它的棲身之
所——“因值孤生松,斂翮遙來(lái)歸”。
中國(guó)古人說(shuō):“歲寒,然后知松柏之后凋也?!碑?dāng)眾草荒蕪、眾芳蕪穢之后,松樹(shù)的葉子依然是長(zhǎng)
青的。還不止如此。這只鳥(niǎo)找到的這棵松樹(shù)還是一棵“孤生松”——是因?yàn)橛腥肆私饽?,支持你,?/p>
美你,你才這樣做的嗎?不是。陶淵明是堅(jiān)強(qiáng)的,就是只剩下一個(gè)人,他也要保住自己的持守,所以
他才用孤生的松樹(shù)來(lái)做象征。也許有人要問(wèn),陶淵明找到的那棵“孤生松”到底是什么?是他的田
園嗎?是他住的茅屋嗎?這“孤生松”不在現(xiàn)實(shí)之中,而是陶淵明心中的一種境界,所以不必實(shí)指。
“勁風(fēng)無(wú)榮木”——這株松樹(shù)是一棵怎樣的樹(shù)?在強(qiáng)勁寒風(fēng)的摧折之下,沒(méi)有一棵樹(shù)木還留有枝葉花
朵。大家都被腐敗沾染了,然而,居然有一棵孤松在勁風(fēng)之中并沒(méi)有凋殘——“此蔭獨(dú)不衰”。因此,
我終于真正找到了一個(gè)我愿意停下來(lái)把自己的身心交托給它的所在,從此以后,無(wú)論外界再有什么艱
難困苦,不管我自己必須付出什么代價(jià),我永遠(yuǎn)也不會(huì)改變了。這就是“托身已得所,千載不相違”。
以上,我們講完了陶淵明的第一首詩(shī)。這首詩(shī)好像說(shuō)故事一樣,有一個(gè)先后的次第:一只失群
鳥(niǎo),它的獨(dú)飛,它的徘徊,它來(lái)去依依,它終于遇到一棵松樹(shù),它落到松樹(shù)上決定不走了。這在結(jié)構(gòu)
上是一種非常平順的、直接的敘述。
(摘編自《葉嘉瑩說(shuō)陶淵明〈飲酒〉及擬古詩(shī)》①)
材料二:
根據(jù)馬斯洛在其論文《人類(lèi)動(dòng)機(jī)理論》中提出的需求層次理論,人類(lèi)需求可被描繪成一個(gè)從低
級(jí)到高級(jí)發(fā)展的五層金字塔模型,依次為:生理需求(如食物、睡眠)、安全需求(如人身安全、工作保
障)、社交需求(如友情、歸屬感)、尊重需求(如自尊、他人認(rèn)可)以及自我實(shí)現(xiàn)需求(如發(fā)揮潛能、實(shí)
現(xiàn)理想)。
這一理論的核心在于,只有當(dāng)較低層次的需求得到基本滿足后,驅(qū)動(dòng)個(gè)體行為的主要?jiǎng)訖C(jī)才會(huì)
轉(zhuǎn)向更高層次的需求。
【注】①20世紀(jì)80年代初,葉嘉瑩在溫哥華受邀講授中國(guó)詩(shī)詞,其演講錄音經(jīng)學(xué)生整理匯編成
了《葉嘉瑩說(shuō)陶淵明<飲酒〉及擬古詩(shī)》一書(shū)。本文就是節(jié)選自此書(shū)。
1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.陶淵明在官僚腐敗的社會(huì)中經(jīng)過(guò)痛苦的掙扎最終實(shí)現(xiàn)了自我,完成了世間最超越、最美好的一
種品格。
B.因?yàn)樘諟Y明知道自己沒(méi)有辦法使整個(gè)社會(huì)達(dá)到最高境界,缺乏改造社會(huì)的勇氣,所以他選擇
“翻翮”。
C.陶淵明盡力要達(dá)到自尊的需要,超越了普通人追求的生存、安全、歸屬等需要,這使他不得不
失群。
D.陶淵明用孤生的松樹(shù)象征自己的持守,“孤生松”不在現(xiàn)實(shí)之中,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中沒(méi)有這樣的
松樹(shù)。
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2.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章內(nèi)容兼具學(xué)術(shù)性與通俗性,既以理論闡釋體現(xiàn)學(xué)術(shù)深度,又用通俗的語(yǔ)言闡釋核心觀點(diǎn),
深入淺出,便于理解。
B.文章將陶淵明的精神追求與馬斯洛理論相對(duì)應(yīng),旨在提供現(xiàn)代解讀視角,溝通中西方理論,并
讓西方理論具象化。
C.文章在分析《飲酒二十首》之四中的“鳥(niǎo)”時(shí),又引入《歸鳥(niǎo)》中的“鳥(niǎo)”,豐富了意象內(nèi)涵,且強(qiáng)化
了論點(diǎn)。
D.文章雖只重點(diǎn)講解一首詩(shī),但從煉字、意象、情感等角度層層深挖詩(shī)歌內(nèi)涵,并關(guān)聯(lián)時(shí)代與詩(shī)人
的人生,故不顯單薄。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,在材料一第四段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,每處不超過(guò)10個(gè)字。(3分)
4.材料一使用的人稱(chēng)很豐富,文中【A】【B】?jī)商幍募狱c(diǎn)詞“我們”“我”對(duì)于這篇講稿有怎樣的表達(dá)
效果?(4分)
5.小明讀完葉嘉瑩的這篇講稿后深受啟發(fā),打算結(jié)合材料二中馬斯洛需求層次理論重新解讀陶淵
明的《歸園田居(其一)》。請(qǐng)你結(jié)合具體詩(shī)句寫(xiě)幾條感悟。(6分)
(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
那山那人那狗(節(jié)選)
彭見(jiàn)明
【閱讀提示】小說(shuō)講述了20世紀(jì)80年代的湖南農(nóng)村,山里的老郵差年老多病即將退休,兒子接
替了他的工作。第一次去送信,老人不放心,便陪兒子一同去。漫漫山路上,父子倆頭一次長(zhǎng)時(shí)間
在一起,彼此之間有了新的認(rèn)識(shí)。
鄉(xiāng)郵員不能輪休,只能歇星期天。和兒子跑完一趟郵后的第二天,恰好是星期天。今天有太
陽(yáng),父親和兒子搬來(lái)椅子,坐在后院菜園子里當(dāng)陽(yáng)的地方。狗躺在一旁,用腳爪和蝴蝶鬧著玩。
父親要對(duì)兒子說(shuō)的,說(shuō)了三天,似乎已經(jīng)說(shuō)完了。但他還是說(shuō)個(gè)沒(méi)完,也許全是重復(fù),父親記不
起了,兒子也不厭煩。父親說(shuō)完了,兒子才開(kāi)始說(shuō)。
在山上,新上任,他沒(méi)有資格多說(shuō)。父親現(xiàn)在要回平川里的農(nóng)村去代替自己的位置。他出來(lái)工
作了幾十年,一切對(duì)于他都是陌生的,一切都要重新做起,他是生手。應(yīng)付那一攬事務(wù),將是極不容
易的呢。
“爸,回鄉(xiāng)以后,頭一要多去上屋場(chǎng)老更叔公那兒坐坐。困難時(shí)節(jié),他照顧了我們家不少呢。借
他家的油、糧食,計(jì)數(shù)不清了。后來(lái)他一概都不讓還?!?/p>
“這人不錯(cuò),是得去感謝?!?/p>
“感謝倒不必。他是個(gè)好愛(ài)面子的角色,平素說(shuō)你架子大,沒(méi)去他家坐過(guò)。”
“哪能呢?抽不出時(shí)間嘛!”
“是倒是,今后你得注意。”兒子又說(shuō),“爸,大隊(duì)長(zhǎng)是個(gè)厲害角色,千萬(wàn)不要得罪,看不得聽(tīng)不慣
的事情權(quán)當(dāng)耳邊風(fēng),莫要惹翻了人家。他要給你好處,容易。要給你難看,你得忍氣吞聲。”
“這人我聽(tīng)說(shuō)過(guò),不正路,莫非是只老虎?”
“爸,你管他什么虎?!?/p>
“你莫管,人家說(shuō)老虎屁股摸不得,我看要摸的該摸。我是國(guó)家干部?!?/p>
廣東·高一語(yǔ)文第3頁(yè)(共8頁(yè))
兒子急了,說(shuō):“你不知道,將來(lái)種子、化肥、農(nóng)藥都要求人家。撕破了臉皮不好辦?!?/p>
“嘿,我看,沒(méi)那么多要求的。人不求人一般大?!?/p>
父親性子倔,兒子不好多說(shuō),但露出了懇求而固執(zhí)的目光。
父親理解少年老成的兒子,緩和地說(shuō):“當(dāng)然,我也不是個(gè)蠻人了,亂干一氣。”
兒子告訴父親:一家四口人,包了三丘水田。田里工夫他來(lái)頂職前已經(jīng)委托給了同輩好友。他
要父親答應(yīng):不理水田里的事,不下水。兒子擔(dān)心父親的腿病。
“爸,你保證不下水嗎?”兒子問(wèn)。
“就不下?!?/p>
兒子說(shuō):“母親曾經(jīng)咯過(guò)一口血,冬天里氣喘得厲害,她不吃藥,也不肯請(qǐng)郎中看。你回家后,一
定要帶她到縣里檢查一次,縣里你熟?!?/p>
父親點(diǎn)點(diǎn)頭。
“這回鄉(xiāng)下去,會(huì)有這么復(fù)雜呵?!备赣H想。父親痛惜地望著早熟的兒子。兒子十幾歲時(shí),就已
必然地、無(wú)可推脫地挑起家庭重?fù)?dān),默默地像牛一樣地勞作,為在遠(yuǎn)山奔走的父親解脫,為操勞過(guò)度
的母親分憂。兒子過(guò)早地放棄了學(xué)習(xí),他沒(méi)有得過(guò)獨(dú)生子所能得到的嬌慣。那厚實(shí)的然而仍是幼
嫩的肩膀竟壓著這么沉重、這么復(fù)雜的擔(dān)子。
這過(guò)早的重荷,完全是由于父親自己的緣故啊。
他真想抱一抱兒子,親一親他??墒?,兒子長(zhǎng)大了。
父親想對(duì)兒子說(shuō)幾句感激的話,可是,說(shuō)不出口。夸耀的句子,他一輩子沒(méi)用過(guò)呢。
父親最后為兒子裝好兩只綠色郵包。這郵包是一生中裝得最滿意的。但裝的時(shí)間太久,老人
的手已經(jīng)十分不聽(tīng)使喚了。
父子倆睡在一張床上。幾天的疲勞加上傍著兒子強(qiáng)壯的身軀所放出的熱量,老人應(yīng)該是香甜
地睡去的。但,他沒(méi)有。父親很久很久還光著眼睛。夜風(fēng)輕輕地敲打著玻璃的聲音,不知名的草蟲(chóng)
“滋滋”的叫聲那么清晰、那么頑固地灌進(jìn)耳朵……
若不是狗用嘴巴在扯蚊帳,并“嗷嗷”地呼喚,差點(diǎn)睡過(guò)時(shí)辰。
老人“骨碌”一下爬起了床,三五下穿好衣服,用力推醒酣睡的兒子。
他們默默地煮熟飯,和狗一道吃過(guò)。父親把扁擔(dān)放到兒子肩膀上,吹熄燈,關(guān)攏門(mén),相跟著,走
向還眨著星星的曠野。
下完門(mén)檻的石級(jí),父親踉蹌了一下,他不知道是怎樣挪開(kāi)步子的,是怎樣踉蹌了一下,他只知道
身子往下一沉。他趕忙撐住兒子的肩膀才沒(méi)倒在地上……
①在一道唱著歡歌,不停不息地奔跑的小溪旁,在一座古老的不長(zhǎng)的石拱橋的橋頭,兒子挑著
郵包,站住不動(dòng)了。父親如果不轉(zhuǎn)回山坳那面的綠門(mén)綠墻的營(yíng)業(yè)所,他決計(jì)這樣一直站下去。直到
晨霧散去,直到朝陽(yáng)升起,哪怕耽誤一截行程。就這樣,讓十多斤重的擔(dān)子壓著肩膀,就這樣站著。
②霧不大,加上溪水的反光,父親分明地看見(jiàn)兒子臉上的固執(zhí)。
于是,父親決計(jì)不再送了。他對(duì)兒子說(shuō):“你……小心,走吧?!?/p>
兒子默默地點(diǎn)點(diǎn)頭。鼻子里酸酸地“嗤”了一下,但,他仍沒(méi)開(kāi)步。
于是,父親轉(zhuǎn)過(guò)身去。
狗呢?站在橋的當(dāng)中,“嗷嗷”地著急地叫著。
父親返身走上橋,蹲下身抱著狗的頸根。像小孩子一般地對(duì)它說(shuō):“你去,跟他去,他會(huì)待你好
的。你去吧,他需要你,需要你做伴,需要你做幫手;過(guò)河需要你,過(guò)絲茅源需要你帶路,不然,他會(huì)
廣東·高一語(yǔ)文第4頁(yè)(共8頁(yè))
迷路的;沒(méi)有你,他斗不過(guò)攔路的蛇;還有,山里的人要聽(tīng)你的聲音,也……舍不得你的。聽(tīng)見(jiàn)了?
聽(tīng)清了?呵,呵……”
“汪汪汪。”狗著急地喊。說(shuō)不愿意?還是說(shuō)要跟老人去?
“你去吧,去!”老人猛喊。
兒子在逗狗:“嗬,嗬?!?/p>
父親猛地扭轉(zhuǎn)頭,徑直往回走了。狗略一躊躇,也跟了去。在老人身邊“嗷嗷”叫著。
老人突然撿起一根竹棍,朝狗屁股上抽去?!巴敉敉簟!惫坟?fù)著痛,朝橋那邊跑去。
③老人把竹棍丟進(jìn)透明的跳躍的山溪水里,喉嚨里猛地堵上一塊東西。好一陣兒,他覺(jué)得一股
熱氣直撲膝蓋。他睜開(kāi)眼一看,是狗!狗在吻他的膝蓋骨。
他又俯下身,從口袋里掏出手帕,替狗擦去眼淚,輕輕地喃喃地說(shuō):“去吧。”
于是,一支黃色的箭朝那綠色的夢(mèng)里射去。
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說(shuō)始終從老郵差的角度展開(kāi)敘述,寫(xiě)了別前叮囑、臨行準(zhǔn)備、橋頭送別等情節(jié),既飽含著父子
之間的牽掛,也體現(xiàn)了山區(qū)郵路的責(zé)任傳承。
B.兒子叮囑父親不要得罪大隊(duì)長(zhǎng),來(lái)前已將家里的田委托給他人,要父親答應(yīng)不下水,說(shuō)明他處
事沉穩(wěn)、細(xì)心、關(guān)愛(ài)父親。
C.小說(shuō)多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),如父親“踉蹌了一下”“抱著狗的頸根”“替狗擦去眼淚”等,不僅精準(zhǔn)
地傳遞出了人物情感,也讓形象更加鮮活。
D.題目將山、人、狗三者并列呈現(xiàn),含有山代表考驗(yàn),人代表責(zé)任,狗代表同伴與紐帶,三者相互依
存、不可分割的深意。
7.文中多次出現(xiàn)小溪,下列分析不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.句①的“歡歌”“奔跑”運(yùn)用擬人,賦予溪水以人的聲音與動(dòng)作,表現(xiàn)其活潑的情態(tài)。
B.句②借溪水反光清晰呈現(xiàn)兒子的固執(zhí),突出人物的形象,為二人僵持的情節(jié)提供場(chǎng)景支撐。
C.句③“透明的跳躍的山溪水”勾勒出靈動(dòng)清新的畫(huà)面,與老人抽打狗后內(nèi)心的難過(guò)、愧疚形成反差。
D.本文與《哦,香雪》均以小溪為情感的載體,通過(guò)溪水的變化,象征人物的情緒變化。
8.文中父親抱著狗說(shuō)的那段話特別感人,請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度分析其效果。(4分)
9.小說(shuō)的結(jié)尾有哪些作用和表達(dá)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
韓愈,字退之,昌黎人。愈生三歲而孤,養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子,幼刻苦學(xué)儒,不俟獎(jiǎng)勵(lì)。泊
舉進(jìn)士,投文于公卿間,故相鄭余慶頗為之延譽(yù),由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁,
辟為巡官。府除,徐州張建封又請(qǐng)為其賓佐。愈發(fā)言真率,無(wú)所畏避,操行堅(jiān)正,拙于世務(wù)。調(diào)授四
門(mén)博士.轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年.政出多門(mén),宰相不專(zhuān)機(jī)務(wù)。宮市之弊,諫官論之不聽(tīng)。愈嘗上章數(shù)
千言極論之,不聽(tīng),怒貶為連州陽(yáng)山令。愈自以才高,累被擯黜,作《進(jìn)學(xué)解》以自喻。執(zhí)政覽其文而
憐之,以其有史才,改比部郎中、史館修撰。鳳翔法門(mén)寺有護(hù)國(guó)真身塔,塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié),
其書(shū)本傳法,三十年一開(kāi),開(kāi)則歲豐人泰。十四年正月,上令中使杜英奇押宮人三十人,持香花,赴
臨皋驛迎佛骨。自光順門(mén)入大內(nèi),留禁中三日,乃送諸寺。王公士庶,奔走舍施,唯恐在后。百姓有
廣東·高一語(yǔ)文第5頁(yè)(共8頁(yè))
廢業(yè)破產(chǎn)、燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛,上疏諫之。憲宗怒甚間一旦出疏以示宰臣將加極
法。裴度、崔群奏曰:“愈上忤尊聽(tīng),誠(chéng)宜得罪,然而非內(nèi)懷忠懇,不避黜責(zé),豈能至此?伏乞稍賜寬
容,以來(lái)諫者?!眹?guó)戚諸貴亦以罪愈太重,因事言之,乃貶為潮州刺史。
(節(jié)選自《舊唐書(shū)·韓愈傳》,有刪改)
材料二:
予少家漢東,吾家貧無(wú)藏書(shū)。州南有大姓李氏者,其子堯輔頗好學(xué)。予為兒童時(shí),多游其家。
見(jiàn)其弊筐貯故書(shū)在壁間,發(fā)而視之,得唐《昌黎先生文集》六卷,脫落顛倒,無(wú)次序;因乞李氏以歸。
讀之,見(jiàn)其言深厚而雄博,然予猶少,未能悉究其義。
是時(shí)天下學(xué)者,楊、劉之作,號(hào)為時(shí)文,能者取科第,擅名聲,以夸榮當(dāng)世,未嘗有道韓文者。予
亦方舉進(jìn)士,以禮部詩(shī)賦為事。年十有七,試于州,為有司所黜。因取所藏韓氏之文復(fù)閱之,則喟然
嘆曰:“學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)?”
后七年,舉進(jìn)士及第,官于洛陽(yáng)。而尹師魯之徒皆在,遂相與作為古文,因出所藏《昌黎集》而補(bǔ)
綴之。求人家所有舊本而校定之。其后天下學(xué)者,亦漸趨于古,而韓文遂行于世,至于今蓋三十余
年矣。學(xué)者非韓不學(xué)也,可謂盛矣!
(節(jié)選自歐陽(yáng)修《記舊本韓文后》,有刪改)
10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂
對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)
憲宗A怒甚B間C一旦D出疏E以示F宰臣G將加H極法。
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.以,認(rèn)為,與《鄒忌諷齊王納諫》“皆以美于徐公”中的“以”意思相同。
B.貴,形容詞作名詞,與韓愈《師說(shuō)》“無(wú)貴無(wú)賤”中的“貴”用法不相同。
C.有,與荀子《勸學(xué)》“雖有槁暴”中的“有”都是通假字。
D.為有司所黜,被動(dòng)句,與《陳涉世家》中的“士卒多為用者”句式相同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.韓愈幼年孤苦,寄養(yǎng)于堂兄家,憑借自身刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,未借助他人獎(jiǎng)勵(lì)督促便學(xué)有所
成,最終考中進(jìn)士。
B.元和十四年,憲宗迎佛骨入宮,王公士庶爭(zhēng)相施舍,百姓甚至廢業(yè)破產(chǎn)、灼燒身體來(lái)供養(yǎng)。韓
愈因素來(lái)不喜好佛教于是上疏勸諫,觸怒憲宗。
C.歐陽(yáng)修少時(shí)家貧無(wú)藏書(shū),偶然在李氏家中得到殘破的《昌黎先生文集》,雖年幼未能盡曉其義,
但已感受到其文的深厚雄博。
D.歐陽(yáng)修十七歲參加州試失利后,重拾韓愈文集并立志效仿,考中進(jìn)士后與尹師魯?shù)热斯餐瑢?xiě)
作古文,僅用七年便使韓愈的文章在天下盛行。
13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)愈嘗上章數(shù)千言極論之,不聽(tīng),怒貶為連州陽(yáng)山令。(4分)
(2)因取所藏韓氏之文復(fù)閱之,則喟然嘆曰:“學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)?”(4分)
14.兩則材料分別提到了韓愈和歐陽(yáng)修求學(xué)、治學(xué)的經(jīng)歷,這對(duì)你有怎樣的啟發(fā)?(5分)
廣東·高一語(yǔ)文第6頁(yè)(共8頁(yè))
(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題。
九日齊山登高①
杜牧
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此,牛山②何必獨(dú)沾衣!
【注】①此詩(shī)寫(xiě)于杜牧被貶任池州(在今安徽南部,北臨長(zhǎng)江)刺史期間。②牛山:《晏子春秋》
記載,齊景公游牛山時(shí),面對(duì)美景,因感嘆人生短暫而流淚。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.詩(shī)歌前四句點(diǎn)題,以“上翠微”呼應(yīng)“登高”,以頭插菊花的習(xí)俗呼應(yīng)“九日”佳節(jié)。
B.“塵世”一句意指人世多艱、歡愉難得,但在重陽(yáng)佳節(jié)就應(yīng)開(kāi)懷大笑,菊花滿頭以縱情釋?xiě)选?/p>
C.“但”意為“只管”,含有灑脫意味;“何必”則以反問(wèn)語(yǔ)氣譏諷古人,含有豁達(dá)心境。
D.“古往”句以宏大的時(shí)空跨度,將個(gè)體的際遇之憂上升到對(duì)人生本質(zhì)、歷史規(guī)律的思考。
16.本詩(shī)與杜甫的《登高》都提到了酒,有人認(rèn)為通過(guò)“酒”可以看出杜牧的“愁”是“可解之愁”,而杜
甫的“愁”是“無(wú)解之愁”。請(qǐng)你聯(lián)系詩(shī)句具體分析。(6分)
(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)荀子在《勸學(xué)》中用走路的道理告誡我們,成功源于點(diǎn)滴堅(jiān)持。相關(guān)的兩句名言是:“
(2)人人皆有優(yōu)劣長(zhǎng)短,韓愈在《師說(shuō)》中用“
兩句,精辟地闡述了師生之間并非固化的定位關(guān)系。
(3)“風(fēng)”是中國(guó)古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象,人們常借風(fēng)來(lái)烘托氛圍、抒發(fā)情感、凸顯氣勢(shì)等。其中
66”就是典型的詩(shī)句。
二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成18~22題。
完鉆,10910米!
2025年2月20日,中國(guó)石油集團(tuán)對(duì)外宣布,中國(guó)石油深地塔科1井勝利完鉆,掘進(jìn)地下
10910米。
在油氣鉆探領(lǐng)域,深度為4500米至6000米的油井為深井,深度為6000米至9000米的為超深
井,深度超過(guò)9000米的為特深井。要在地下打一口深井進(jìn)行油氣探測(cè),這難度,業(yè)內(nèi)人士描述得很
生動(dòng):要在8000米以上深度的超深層尋找油氣,好比要站在珠穆朗瑪峰頂,看清雅魯藏布江上的
游船。
①困難首先來(lái)自嚴(yán)峻的作業(yè)環(huán)境。②塔克拉瑪干沙漠腹地常年干旱少雨、風(fēng)沙彌漫,③夏季最
高氣溫達(dá)50多攝氏度,④冬季最低氣溫接近零下30攝氏度,⑤給施工人員挑戰(zhàn)極大。
廣東·高一語(yǔ)文第7頁(yè)(共8頁(yè))
再看地下。萬(wàn)米鉆探要面對(duì)復(fù)雜的地層巖性變化,在深地塔科1井,自上而下要穿透12套地
層,越接近目標(biāo)井深的地層,巖性變化就越快。而每一次地層巖性變化,都需要更換與之適應(yīng)的鉆
頭、調(diào)整鉆井液的各項(xiàng)配比。據(jù)統(tǒng)計(jì),靠近地表的中淺層,一顆鉆頭一天最多能打600米進(jìn)尺。而
在萬(wàn)米以上深度,()的鉆頭進(jìn)尺不超過(guò)30米,就會(huì)磨損得近乎光滑。
。深地塔科1井井下的最高溫度約220攝氏度,隨之而來(lái)的,是145兆帕的
超高壓,這相當(dāng)于在指甲蓋大小的面積上施加1.45噸重量。在井內(nèi),1130多根鉆桿首尾連接,自重
超350噸,而最細(xì)的鉆桿,僅有拳頭粗細(xì),如面條般柔軟,斷裂風(fēng)險(xiǎn)高。
面對(duì)困難挑戰(zhàn),我國(guó)集結(jié)了地質(zhì)、物探、鉆完井等多專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)<胰瞬?,組建萬(wàn)米深井攻關(guān)團(tuán)
隊(duì),在“死亡之?!贝虺觥爸袊?guó)深度”。終于,今年初,我國(guó)首口萬(wàn)米深井打成,刷新全球陸上鉆井突破
萬(wàn)米最快、全球尾管固井最深、全球電纜成像測(cè)井最深、亞洲直井鉆探最深、亞洲陸上取芯最深等
5項(xiàng)鉆探紀(jì)錄。
18.文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)
密??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?4分)
19.下列填入文中第五段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.頭角崢嶸B.銳不可當(dāng)C.棱角分明D.鋒芒畢露
20.下列填入文中第六段橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.超高溫、超高壓,也是入地萬(wàn)米的極致挑戰(zhàn)
B.超高壓、超高溫,也是入地萬(wàn)米的極致挑戰(zhàn)
C.入地萬(wàn)米的極致挑戰(zhàn),還有超高溫、超高壓
D.入地萬(wàn)米的極致挑戰(zhàn),還有超高壓、超高溫
21.請(qǐng)仿照“喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平”的標(biāo)題風(fēng)格,為本則材料擬
寫(xiě)一組主標(biāo)題和副標(biāo)題。要求:主標(biāo)題至少含一種修辭,副標(biāo)題應(yīng)包含關(guān)鍵信息。(4分)
22.文中最后一段畫(huà)線句子可改為“刷新亞洲直井鉆探最深、陸上取芯最深、全球陸上鉆井突破萬(wàn)米
最快、尾管固井最深、電纜成像測(cè)井最深等5項(xiàng)鉆探紀(jì)錄”。兩句表達(dá)意思基本相同,但原句表
達(dá)效果更好,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
三、寫(xiě)作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
樹(shù)木的年輪,記錄著自然的痕跡;我們生命中的每一次選擇、行動(dòng)與創(chuàng)傷,這些過(guò)往也刻下
無(wú)形的“年輪”,塑造著我們。而作為人類(lèi),我們更擁有一種獨(dú)特能力:可以“重讀”甚至“重構(gòu)”
這些過(guò)往。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;
不少于800字。
廣東·高一語(yǔ)文第8頁(yè)(共8頁(yè))
廣東省2025—2026學(xué)年領(lǐng)航高中聯(lián)盟12月高一檢測(cè)考試
語(yǔ)文參考答案
題號(hào)126710
答案BBADBDG
題號(hào)1112151920
答案BDCCA
3.【答案】①和暴風(fēng)雨做斗爭(zhēng)/從暴風(fēng)雨中沖出去;②往回飛/回到山林(鳥(niǎo)巢);③饑餓寒冷/狂風(fēng)驟
雨(每處1分,意思對(duì)即可)
4.【答案】①“我們”:營(yíng)造共同參與感,打破講者與聽(tīng)者的隔閡,增強(qiáng)親和力。②“我”:增強(qiáng)代入
感,帶讀者進(jìn)入陶淵明的視角,模擬詩(shī)人的內(nèi)心獨(dú)白,使其更為真實(shí)具體,引起聽(tīng)者共鳴。(每點(diǎn)2
分,意思對(duì)即可)
5.【答案】①?gòu)摹胺秸喈€,草屋八九間”來(lái)看,田園為陶淵明提供了穩(wěn)定的居所與賴(lài)以生存的田
產(chǎn),滿足了他的生存(生理)需求。②從“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑”來(lái)看,歸隱后的生活清靜閑適,
沒(méi)有官場(chǎng)的逢迎與雜務(wù),滿足了陶淵明的尊重(自尊)需求。③從“久在樊籠里,復(fù)得返自然”來(lái)看,
陶淵明終于徹底擺脫了束縛心性的官場(chǎng),回歸并融入了契合本性的自然狀態(tài),滿足了他的自我實(shí)現(xiàn)需
求。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)、意思對(duì)即可;如有其他答案,只要是結(jié)合馬斯洛需求層次理論與契合具
體的詩(shī)句進(jìn)行解讀,言之成理即可給分)
8.【答案】①以第二人稱(chēng)“你”稱(chēng)呼狗,與狗對(duì)話,將其視作能完全聽(tīng)懂話的對(duì)象,體現(xiàn)父親與狗長(zhǎng)
期相伴的熟悉與信任。②“需要你”的反復(fù)詠嘆,表現(xiàn)出父親對(duì)狗的深厚情感以及對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)。③
多采用口語(yǔ)化的短句,簡(jiǎn)潔自然,親切動(dòng)人。④連用兩個(gè)問(wèn)句,寫(xiě)出了父親問(wèn)詢(xún)與叮囑的溫柔,讓情
感更真切直白。(每點(diǎn)2分,答出兩點(diǎn)、意思對(duì)即可;如有其他答案,言之成理也可酌情給分)
9.【答案】①使情節(jié)完整?!凹薄吧淙ァ闭f(shuō)明黃狗接受了兒子這個(gè)新主人,暗示了黃狗陪伴其完成工
作的決心。②含蓄地表達(dá)了主題。借助“黃色的箭朝那綠色的夢(mèng)里射去”的意象,不直白點(diǎn)破,含蓄
表達(dá)“郵路責(zé)任代代相傳”的主題。③通過(guò)顏色映襯增強(qiáng)畫(huà)面感。以黃色與綠色形成鮮明的色彩映襯,
勾勒出狗隨兒子踏上郵路的鮮活場(chǎng)景,讓畫(huà)面更具視覺(jué)張力,引發(fā)讀者聯(lián)想。④用優(yōu)美的語(yǔ)言增加了
詩(shī)意?!包S色的箭”“綠色的夢(mèng)”運(yùn)用比喻,虛實(shí)結(jié)合,增添了詩(shī)意。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)、意思對(duì)
即可;如有其他答案,言之成理也可酌情給分)
13.【答案】(1)韓愈曾經(jīng)呈上數(shù)千字的奏章極力勸諫,(德宗)不聽(tīng)從,發(fā)怒將他貶為連州陽(yáng)山縣令。
(“嘗”1分,曾經(jīng);“極”1分,極力;“聽(tīng)”1分,聽(tīng)從;句意1分)
(2)于是取出所藏的韓愈文集再次翻閱,感慨地說(shuō):“求學(xué)的人應(yīng)當(dāng)達(dá)到這樣的境界才停止啊!”(“因”
1分,于是、就;“復(fù)”1分,再次;“止”1分,停止;句意1分)
14.【答案】①韓愈“不俟獎(jiǎng)勵(lì)”刻苦學(xué)儒,歐陽(yáng)修主動(dòng)借閱殘破韓文,啟示求學(xué)要靠主動(dòng)自律,無(wú)
需外在督促。②歐陽(yáng)修州試失利后重拾韓愈文集立志,啟示逆境挫折能讓人反思,從而明白、確定求
學(xué)的正確方向。③歐陽(yáng)修與尹師魯?shù)戎就篮险吖矂?chuàng)古文,推動(dòng)韓文盛行,啟示求學(xué)需尋同路人,相
互助力更易成事。④歐陽(yáng)修從“未能悉究其義”到補(bǔ)綴校定韓愈文集、踐行古文創(chuàng)作,啟示治學(xué)要循
序漸進(jìn)、持之以恒,在堅(jiān)持與實(shí)踐中深化理解。⑤歐陽(yáng)修不盲從“時(shí)文”潮流,啟示治學(xué)要堅(jiān)守正確
方向,不隨波逐流。(答出一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)5分;答出三點(diǎn)、意思對(duì)即可;如有其他答案,
言之成理也可酌情給分)
【參考譯文】
材料一:
韓愈,字退之,是昌黎人。韓愈三歲喪父,寄養(yǎng)在堂兄家中。韓愈因?yàn)樽约菏枪聝海?所以)從
小就刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,不需要等待(別人)獎(jiǎng)勵(lì)督促。等到應(yīng)舉進(jìn)士科,(他)將自己的文章投送
給公卿大臣,前任宰相鄭余慶很為他宣揚(yáng)美名,因此在當(dāng)時(shí)聞名。不久就考中了進(jìn)士。宰相董晉出京
鎮(zhèn)守大梁,征召韓愈到幕府任巡官。董晉的幕府撤除后,徐州張建封又邀請(qǐng)(他)擔(dān)任自己的幕僚。
韓愈說(shuō)話直率,沒(méi)有什么畏懼回避的,(他的)品行操守堅(jiān)定正直,(但)不擅長(zhǎng)處理世俗事務(wù)。(后
來(lái))調(diào)任四門(mén)博士,(又)轉(zhuǎn)任監(jiān)察御史。唐德宗晚年,政令出自多個(gè)部門(mén),宰相不能獨(dú)立掌管政務(wù)。
“宮市”(宮中的宦官到民間市場(chǎng)上強(qiáng)買(mǎi)物品)的弊端(很?chē)?yán)重),諫官們上書(shū)議論此事,(德宗)不
聽(tīng)從。韓愈曾經(jīng)呈上數(shù)千字的奏章極力勸諫,(德宗)不聽(tīng)從,發(fā)怒將他貶為連州陽(yáng)山縣令。韓愈自
認(rèn)為才華出眾,卻屢次遭到貶斥,(于是)寫(xiě)了《進(jìn)學(xué)解》來(lái)開(kāi)導(dǎo)自己。宰相看了這篇文章后同情他,
認(rèn)為他有修史才能,(于是)改任他為比部郎中、史館修撰。鳳翔法門(mén)寺有一座護(hù)國(guó)真身塔,塔內(nèi)珍
藏有釋迦牟尼佛的一節(jié)手指骨,相關(guān)典籍記載,傳授佛法的典籍里寫(xiě)著,(塔)三十年開(kāi)啟一次,開(kāi)
啟時(shí)就會(huì)年成豐收、百姓安樂(lè)。(元和)十四年(819年)正月,(憲宗)皇帝派宦官杜英奇帶領(lǐng)宮女
三十人,手持香花,前往臨皋驛迎接佛骨。(佛骨)從光順門(mén)進(jìn)入皇宮,在宮里供奉了三天,才送到
各個(gè)寺廟。王公貴族和士人、百姓奔走瞻仰、舍身布施,唯恐落在(他人)后面。百姓中有人(為此)
廢棄生計(jì)、傾家蕩產(chǎn),(甚至)燒傷頭頂、灼傷手臂以求供奉佛骨。韓愈向來(lái)不喜好佛教,(便)上疏
勸諫。唐憲宗非常生氣,過(guò)了一天,把奏疏拿出來(lái)給宰相們看,準(zhǔn)備對(duì)韓愈處以極刑。裴度、崔群上
奏說(shuō):“韓愈冒犯皇上,確實(shí)應(yīng)當(dāng)問(wèn)罪,然而若不是心懷忠誠(chéng),不躲避罷黜責(zé)罰,怎么能到這種地步
呢?懇請(qǐng)陛下稍微給予寬容,以此來(lái)鼓勵(lì)進(jìn)諫的人?!被视H國(guó)戚和權(quán)貴們也認(rèn)為對(duì)韓愈加罪太重,便
就事情本身為韓愈說(shuō)情,于是(將韓愈)貶為潮州刺史。
材料二:
我年少時(shí)家在漢東,我家貧窮沒(méi)有藏書(shū)。州城南面有一家姓李的大戶(hù)人家,他家的兒子李堯輔很
好學(xué)。我還是孩童時(shí),經(jīng)常去他家玩耍。(有一次)看見(jiàn)一個(gè)破竹筐里裝著舊書(shū)放在墻壁之間,打開(kāi)
來(lái)看,得到一部六卷的唐代《昌黎先生文集》,(書(shū)頁(yè))脫落,次序顛倒;于是向李氏討要這部書(shū)帶回
家。讀這部書(shū)時(shí),發(fā)現(xiàn)文中言辭深厚、氣勢(shì)雄渾博大,然而(當(dāng)時(shí))我還年輕,不能完全探究其中的
義理。
當(dāng)時(shí)天下的讀書(shū)人,(都尊崇)楊億、劉筠的文章,號(hào)稱(chēng)“時(shí)文”,擅長(zhǎng)寫(xiě)這種文章的人就能考取
功名,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),在當(dāng)時(shí)夸耀顯榮,從來(lái)沒(méi)有人提及韓愈的文章。我也正在準(zhǔn)備考進(jìn)士,把禮部考試
的詩(shī)賦作為主要功課。十七歲時(shí),我在州里參加考試,被主考官除名。于是取出所藏的韓愈文集再次
翻閱,感慨地說(shuō):“求學(xué)的人應(yīng)當(dāng)達(dá)到這樣的境界才停止啊!”
七年之后,我考中進(jìn)士,在洛陽(yáng)做官。而尹師魯?shù)热硕荚?洛陽(yáng)),于是我們一起創(chuàng)作古文,(我)
便拿出所藏的《昌黎集》加以修補(bǔ)連綴。又尋求別人家收藏的舊版本進(jìn)行??睂彾ā哪且院?,天下
的讀書(shū)人也漸漸趨向于古文(創(chuàng)作),韓愈的文章于是在世上流行開(kāi)來(lái),到現(xiàn)在大概有三十多年了。
(如今)讀書(shū)人非韓愈的文章不學(xué),這可以說(shuō)是盛況了!
16.【答案】①杜牧的愁是“可解之愁”:杜牧的愁源自“塵世難逢開(kāi)口笑”,是個(gè)人際遇之愁,程度
相對(duì)較淺;且可以通過(guò)“與客攜壺”“酩酊酬佳節(jié)”等方式緩解愁緒。②杜甫的愁是“無(wú)解之愁”:杜
甫的愁源自漂泊之傷、病痛之苦、亂世之苦的疊加,程度極深;且因“潦倒”多病只能“新停濁酒杯”,
想喝酒而不能,宣泄愁緒的方式少。(每點(diǎn)3分,意思對(duì)即可)
17.【答案】(1)不積跬步無(wú)以至千里
(2)(是故)弟子不必不如師師不必賢于弟子
.(3)示例:風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回/霓為衣兮風(fēng)為馬云之君兮紛紛而來(lái)下/今年歡笑復(fù)
明年秋月春風(fēng)等閑度/八月秋高風(fēng)怒號(hào)卷我屋上三重茅/長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海[每空
1分,如有錯(cuò)字、添字、漏字,則該空不給分;第(3)題為開(kāi)放性試題,答案只要符合要求即可]
18.【答案】序號(hào)③,修改:夏季最高氣溫達(dá)50攝氏度。序號(hào)⑤,修改:對(duì)施工人員挑戰(zhàn)極大。/給
施工人員帶來(lái)極大挑戰(zhàn)。(每處2分;指出序號(hào)并修改正確給2分;只指出序號(hào),修改不正確給1分)
【解析】句③,“達(dá)”后應(yīng)跟確數(shù),去掉“多”字。句⑤,“給……挑戰(zhàn)極大”搭配不當(dāng),改為“對(duì)……
挑戰(zhàn)極大”或“給……帶來(lái)極大挑戰(zhàn)”。
21.【答案】示例一:瀚海礪劍穿萬(wàn)米——中國(guó)石油深地塔科1井完鉆,刷新5項(xiàng)鉆探紀(jì)錄
示例二:沙海埋深鉆,一井破萬(wàn)尋——我國(guó)首口萬(wàn)米深井完鉆,彰顯深地勘探的“中國(guó)實(shí)力”(4分,
其中主標(biāo)題2分,副標(biāo)題2分;新聞材料主標(biāo)題需兼具文采與感染力,或點(diǎn)明核心價(jià)值、彰顯精神內(nèi)
涵;副標(biāo)題相對(duì)平實(shí),需明確寫(xiě)作對(duì)象、核心事件及關(guān)鍵信息,如主體、地點(diǎn)、成就等;意思對(duì)即可)
22.【答案】①原句將“全球”類(lèi)紀(jì)錄置于“亞洲”類(lèi)之前,凸顯技術(shù)優(yōu)勢(shì)之明顯與成就的含金量之
高。②原句反復(fù)強(qiáng)調(diào)“全球”與“亞洲”,讓語(yǔ)意重點(diǎn)更突出,自豪之情溢于言表。(每點(diǎn)2分,意思
對(duì)即可;如有其他答案,言之成理也可酌情給分)
23.【寫(xiě)作指導(dǎo)】本則材料以“樹(shù)木年輪”為喻,引導(dǎo)學(xué)生聚焦于對(duì)個(gè)人過(guò)往經(jīng)歷進(jìn)行“重讀”與“重
構(gòu)”這一核心概念進(jìn)行思辨。審題關(guān)鍵在于把握材料中蘊(yùn)含的積極能動(dòng)性——
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