-2023學(xué)年度第一學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)七年級(jí)歷史試題一、選擇題（14題，每題2分，共28分）1.考古學(xué)家在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了近10萬(wàn)件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等。這些石器從早期到晚期有明顯變化，打制技術(shù)逐步提高。這表明北京人A.會(huì)制作工具 B.有愛(ài)美意識(shí) C.懂得人工取火 D.掌握磨光技術(shù)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“在北京人遺址發(fā)現(xiàn)了近10萬(wàn)件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等?！笨芍本┤藭?huì)制作工具，A項(xiàng)正確；"近10萬(wàn)件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等"與愛(ài)美意識(shí)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“近10萬(wàn)件石器，包括刮削器、尖狀器、石錘等”與人工取火無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；“刮削器、尖狀器、石錘等”與磨光技術(shù)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.實(shí)物史料是研究歷史的重要證據(jù)。如圖所示，反映黃河流域半坡原始居民文化特征的是（）A. B.C. D.【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“半坡原始居民”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，距今約6000年的半坡人生活在黃河流域，他們普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟。他們住半地穴式圓形房屋，過(guò)著定居生活，D項(xiàng)正確；距今約7000年的河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域，他們使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，種植水稻。河姆渡人住干欄式房屋，過(guò)著定居生活，會(huì)制造陶器，如豬紋陶缽等，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.海內(nèi)外華人以炎黃子孫自稱。每年滿懷虔誠(chéng)與崇敬的中華兒女會(huì)以多種形式祭祀炎帝和黃帝。其原因是（）A.他們制作了算盤(pán) B.他們帶領(lǐng)人們根治了水患C.他們發(fā)明了音律 D.他們是中華民族的人文初祖【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，五六千年前，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。相傳，當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著幾個(gè)較大的部落，如炎帝、黃帝、蚩尤等部落。后來(lái)，炎黃部落聯(lián)盟，打敗蚩尤。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族。因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱，D項(xiàng)正確；隸首發(fā)明算盤(pán)，排除A項(xiàng)；治理水患的是大禹，排除B項(xiàng)；伶?zhèn)愔谱饕袈桑懦鼵項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.下邊形勢(shì)圖可用于研究A.國(guó)家的產(chǎn)生 B.朝代的更替 C.西周的分封制 D.春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)圖片信息可知，圖片顯示了夏桀退卻、逃跑、反攻的路線和商湯進(jìn)軍的路線。結(jié)合所學(xué)可知這是公元前1600年商湯帶領(lǐng)著商部落滅掉夏朝建立商朝的歷史事件，故B正確；夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲王朝，圖片未顯示夏朝的建立，故A錯(cuò)誤；西周、春秋都發(fā)生在商朝之后，且圖片未顯示西周與春秋，故CD錯(cuò)誤。綜上故選B。5.下列有助于研究西周滅亡原因的材料中，可信度最高的史料是A.《詩(shī)經(jīng)》赫赫宗周，褒姒滅之。B.《呂氏春秋》幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓，諸侯之兵數(shù)至而無(wú)寇。C.清華簡(jiǎn)(出土的戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn))記載了周幽王進(jìn)攻申國(guó)，申侯聯(lián)絡(luò)戌族打敗周王，西周滅亡，并沒(méi)有“烽火戲諸侯”的故事。D.歷史學(xué)家的觀點(diǎn)舉烽傳警乃漢代備匈奴之事，非周代所能有。A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】【詳解】清華簡(jiǎn)（出土的戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)）屬于第一手史料，可信度最高，C項(xiàng)正確；《詩(shī)經(jīng)》《呂氏春秋》、歷史學(xué)家的觀點(diǎn)帶有主觀色彩，可信度不是最高的，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.2022年春晚舞臺(tái)上亮相的三星堆文化典型器物青銅面具，讓國(guó)人領(lǐng)略了中國(guó)古代青銅文明的奪目璀璨。迄今世界上出土的青銅器中最重的是A四羊方尊 B.利簋 C.司母戊鼎 D.青銅面具【答案】C【解析】【詳解】商司母戊鼎高133厘米、口長(zhǎng)110厘米、口寬79厘米，重832.84千克，是迄今世界上出土的青銅器中最重的青銅器，C項(xiàng)正確；四羊方尊重量34.5公斤，利簋重7.95千克，青銅面具可重達(dá)100公斤，排除ABD。故選C項(xiàng)。7.甲骨文承載著豐富的歷史信息。圖中的商周時(shí)期甲骨文可以印證當(dāng)時(shí)的（）甲骨文現(xiàn)代漢字馬犬牛A土地制度 B.農(nóng)耕生活 C.分封制度 D.天文歷法【答案】B【解析】【詳解】圖片中的文字“馬、犬、牛”都是家里飼養(yǎng)的動(dòng)物，與人們開(kāi)始農(nóng)耕生活有關(guān)，B項(xiàng)正確；題干與土地制度沒(méi)有關(guān)系，排除A項(xiàng)；分封制是西周重要的政治制度，材料沒(méi)有涉及，排除C項(xiàng)；題干與天文歷法無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)；故選B項(xiàng)。8.有學(xué)者對(duì)東周時(shí)期在政治上活動(dòng)的人進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)春秋時(shí)期出身微賤的人占26％，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期增加為55％。這一變化的原因有（）A.分封制度逐漸瓦解 B.文化教育得到普及C.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)非常頻繁 D.民族交融得到加強(qiáng)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，西周建立的分封制是社會(huì)等級(jí)制度，但是，到了春秋時(shí)期，這一制度逐步瓦解，很多才智之士脫穎而出，在政治上有杰出表現(xiàn)，比如蘇秦，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)文化教育沒(méi)有得到普及，排除B項(xiàng)；在政治上活動(dòng)的人增加，這是因?yàn)檎沃贫瘸霈F(xiàn)了變動(dòng)，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)非常頻繁、民族交融得到加強(qiáng)均不能產(chǎn)生這一效果，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.根據(jù)《史記?商君列傳》記載：“商鞅相秦十年，宗室貴戚多怨。”這主要是因?yàn)樯眺弊兎ǎǎ〢.廢除舊貴族特權(quán) B.鼓勵(lì)農(nóng)民耕種C.承認(rèn)土地私有 D.統(tǒng)一度量衡【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干“商鞅相秦十年，宗室貴戚多怨。”可知是對(duì)廢除貴族的世襲特權(quán)的描述。結(jié)合所學(xué)可知，商鞅變法中規(guī)定廢除貴族的世襲特權(quán)、獎(jiǎng)勵(lì)軍功，觸犯了舊貴族的利益，遭到了宗室貴族的反對(duì)，A項(xiàng)正確；商鞅變法鼓勵(lì)農(nóng)民耕種、承認(rèn)土地私有、統(tǒng)一度量衡，但不是使“宗室貴戚多怨”的主要原因，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.公元前256年，秦國(guó)蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了一座綜合性的水利樞紐，建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國(guó)”。該工程是（）A.長(zhǎng)城 B.都江堰 C.鄭國(guó)渠 D.靈渠【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前256年，秦國(guó)蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國(guó)”。B項(xiàng)正確；長(zhǎng)城不是綜合性的水利樞紐，排除A項(xiàng)；鄭國(guó)渠不是李冰修建，排除C項(xiàng)；靈渠是在秦朝時(shí)期開(kāi)通，沒(méi)有流經(jīng)成都，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.中國(guó)人自古就重視人的修養(yǎng)和節(jié)操?？鬃拥膶W(xué)生曾子說(shuō)：“吾日三省吾身。”孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！彼麄兯鶎俚乃枷雽W(xué)派是（）A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物，B項(xiàng)正確；道家的代表有老子、莊子，排除A項(xiàng)；墨家的代表是墨子，排除C項(xiàng)；法家的代表是韓非，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.依賴武力實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一并不能長(zhǎng)久，只有文化的統(tǒng)一才有可能實(shí)現(xiàn)并維護(hù)政治統(tǒng)一。秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施中與材料主張一致的是（）A.北擊匈奴 B.統(tǒng)一文字 C.南征越族 D.修建長(zhǎng)城【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“只有文化的統(tǒng)一才有可能實(shí)現(xiàn)并維護(hù)政治統(tǒng)一”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，統(tǒng)一文字是秦始皇在文化層面鞏固統(tǒng)一的措施，與材料主張一致。文字的統(tǒng)一使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。B項(xiàng)正確；北擊匈奴和南征越族都是軍事措施，排除AC項(xiàng)；修建長(zhǎng)城是為了抵御北方匈奴的侵略，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.作為語(yǔ)言精華存在的成語(yǔ)，其蘊(yùn)含的歷史信息是文化傳承的重要媒介，對(duì)歷史教學(xué)也有特殊的價(jià)值。下列成語(yǔ)與劉邦、項(xiàng)羽楚漢相爭(zhēng)史實(shí)有關(guān)的是（）A.圍魏救趙 B.尊王攘夷 C.四面楚歌 D.退避三舍【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，前206年到前202年，發(fā)生了楚漢相爭(zhēng)，在垓下之戰(zhàn)中，漢軍用四面楚歌之計(jì)瓦解了項(xiàng)羽的軍隊(duì)，項(xiàng)羽失敗被殺，C項(xiàng)正確；圍魏救趙體現(xiàn)的是齊魏相爭(zhēng)，尊王攘夷體現(xiàn)的是齊桓公稱霸，退避三舍體現(xiàn)的是晉楚相爭(zhēng)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.2021年考古發(fā)現(xiàn)，漢代霸陵陪葬物以陶器為主，金銀器很少。與漢文帝遺詔中所說(shuō)“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民”相吻合。這印證了漢文帝（）A.勤儉治國(guó) B.勤于政事 C.善于用人 D.實(shí)行暴政【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“漢代霸陵陪葬物以陶器為主，金銀器很少”可知，材料現(xiàn)象說(shuō)明漢文帝提倡勤儉治國(guó)。漢文帝提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。漢文帝以身作則，在位20多年，生活簡(jiǎn)樸，宮室、園林以至車騎都沒(méi)有增加，A項(xiàng)正確；漢文帝勤于政事，但材料沒(méi)有反映，排除B項(xiàng)；材料反映的是漢文帝勤儉治國(guó)，沒(méi)有體現(xiàn)善于用人，排除C項(xiàng)；漢文帝時(shí)期沒(méi)有實(shí)行暴政，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題（32分）15.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：圖一圖二（1）觀察上圖，春秋形勢(shì)圖________；戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖是________。材料二：七國(guó)乃是以春秋時(shí)代許多戰(zhàn)爭(zhēng)而產(chǎn)生的集權(quán)國(guó)家，已不是原來(lái)的封建諸侯國(guó)。這些集權(quán)國(guó)家的政權(quán)在官僚士大夫之手而不在封建貴族之手。一些國(guó)君意識(shí)到，要想比對(duì)手在王位上坐得更久，就不能讓地方封建領(lǐng)主繼續(xù)分享他的權(quán)威。領(lǐng)地不能再作為封邑，在親屬和公子之間進(jìn)行分封。春秋末年，普遍的做法是任命地方官來(lái)管理各個(gè)地區(qū)。許倬云（歷史學(xué)家）先生將這種國(guó)家稱之為“新型國(guó)家”。（2）依據(jù)材料二，借助表格內(nèi)容提示，概括戰(zhàn)國(guó)“新型國(guó)家”的主要特征。時(shí)期內(nèi)容春秋及以前戰(zhàn)國(guó)治理國(guó)家分權(quán)治理①官員產(chǎn)生貴族世襲②地方管理分封諸侯設(shè)置郡縣材料三：先秦時(shí)期，儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則；道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了兩千多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)；法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。材料四：先秦諸子百家的部分主張老子：認(rèn)為“道”是天地萬(wàn)物的來(lái)源，其思想包含了樸素辯證法思想；孔子：思想核心是“仁”，即“仁者愛(ài)人”；提出為政以德；孟子：提出“仁政”道德標(biāo)準(zhǔn)；提出“舍生取義”的思想；莊子：主張人應(yīng)順應(yīng)自然的本性；韓非：主張建立中央集權(quán)制度，倡導(dǎo)變法革新的思想。（3）參照示例，先從材料三中選取任意一個(gè)觀點(diǎn)（道家除外），然后從材料四中選擇對(duì)應(yīng)的主張加以印證。學(xué)派觀點(diǎn)主張示例：道家道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了兩千多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)認(rèn)為“道”是天地萬(wàn)物的來(lái)源，其思想包含了樸素辯證法思想（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的階段特征。【答案】（1）①.圖一②.圖二（2）實(shí)現(xiàn)集權(quán)統(tǒng)治；任命官員。（3）儒家——孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則——提出“仁政”道德標(biāo)準(zhǔn)；提出“舍生取義”的思想。法家——法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器——主張建立中央集權(quán)制度，倡導(dǎo)變法革新的思想。（4）階段特征：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)（社會(huì)動(dòng)蕩）；制度變革；思想學(xué)術(shù)繁榮?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】填空：根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料一中，春秋形勢(shì)圖和戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖分別是圖一、圖二。戰(zhàn)國(guó)初年，晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫瓜分?！拘?wèn)2詳解】特征：據(jù)材料二“七國(guó)乃是以春秋時(shí)代許多戰(zhàn)爭(zhēng)而產(chǎn)生的集權(quán)國(guó)家，已不是原來(lái)的封建諸侯國(guó)?！?，借助表格內(nèi)容提示并結(jié)合所學(xué)可知，春秋時(shí)期，治理國(guó)家分權(quán)治理，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治；根據(jù)“這些集權(quán)國(guó)家的政權(quán)在官僚士大夫之手而不在封建貴族之手。一些國(guó)君意識(shí)到，要想比對(duì)手在王位上坐得更久，就不能讓地方封建領(lǐng)主繼續(xù)分享他的權(quán)威。領(lǐng)地不能再作為封邑，在親屬和公子之間進(jìn)行分封。春秋末年，普遍的做法是任命地方官來(lái)管理各個(gè)地區(qū)?！笨芍?，春秋時(shí)期，官員產(chǎn)生貴族世襲，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，任命官員?！拘?wèn)3詳解】觀點(diǎn)、印證：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，從材料三中選取任意一個(gè)觀點(diǎn)，如儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的道德準(zhǔn)則；史實(shí)：孔子提出“仁”，即“仁者愛(ài)人”，孟子提出“舍身取義”。也可選擇法家法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。史實(shí)：法家的集大成者韓非主張建立中央集權(quán)制度，倡導(dǎo)變法革新的思想。小問(wèn)4詳解】特征：本題屬于開(kāi)放性題目，可圍繞春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政局、經(jīng)濟(jì)、思想方面的狀況回答。如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的階段特征是社會(huì)動(dòng)蕩、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)變革，思想領(lǐng)域的繁榮。16.經(jīng)過(guò)幾代考古人接續(xù)奮斗，我國(guó)考古工作取得了重大成就，延伸了歷史軸線，增強(qiáng)了歷史信度，豐富了歷史內(nèi)涵，活化了歷史場(chǎng)景。閱讀下列材料，回答問(wèn)題?！咀C據(jù)確認(rèn)】材料一：不同時(shí)期的考古成果①②③商朝時(shí)期出土的青銅鐮刀河南輝縣出土新石器時(shí)代的骨耜浙江余姚出土春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵臿河南輝縣出土（1）將材料一中的考古成果按所屬的歷史時(shí)期排序（寫(xiě)序號(hào)）。請(qǐng)為材料一的這組圖片擬定一個(gè)主題?！俱懳氖鍪贰坎牧隙骸把嗪钪级Α笔窃诒本┏鐾恋奈髦茉缙谇嚆~器燕侯旨鼎銘文（如左圖）：屢（燕）侯旨（zhi，“旨”的異體字）初見(jiàn)事，于宗周，王賞旨貝廿朋，用乍（作）又（有）始（姒）寶尊彝。意譯就是：燕侯旨第一次因事到宗周來(lái)朝見(jiàn)，周王賞給旨貝二十掛，用來(lái)做有姒的寶器。———摘編自唐蘭《西周青銅器銘文分代史征》（2）旨是燕國(guó)第二代諸侯。銘文記載了燕侯旨的什么活動(dòng)？這反映西周實(shí)行了什么政治制度？【文史互證】材料三：史料史料進(jìn)入秦國(guó)境內(nèi)……到了大小城鎮(zhèn)的官府，那里的各種官吏都是嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子，無(wú)不謙恭節(jié)儉、敦厚謹(jǐn)慎、忠誠(chéng)守信而不粗疏草率……士大夫沒(méi)有私下的事務(wù)，重視處理公事，不結(jié)黨營(yíng)私。《荀子·強(qiáng)國(guó)篇》“凡良吏明法律今（凡好的官吏都通曉法律令）…惡史不明法律令，不知事（不辦理事務(wù)），不廉潔，無(wú)以佐上（無(wú)法輔佐君上），偷惰疾事（指推脫事務(wù)），易口舌（搬弄是非），不羞辱，輕言而易病人（侮辱別人），無(wú)公端之心……睡虎地出土秦簡(jiǎn)（3）根據(jù)材料三，概括秦評(píng)判官吏優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)重視官吏任用的作用?！敬鸢浮浚?）②—①—③；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具變革/生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）活動(dòng)：活動(dòng)：燕侯朝見(jiàn)了周天子，受到周天子賞賜，鑄造了寶鼎。制度：分封制。（3）標(biāo)準(zhǔn)：明曉法律；個(gè)人品德、品性；工作作風(fēng)、態(tài)度等。影響：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)重視官吏任用，國(guó)君任命官吏，加強(qiáng)了國(guó)君對(duì)行政事務(wù)的管理；官吏不結(jié)黨營(yíng)私，行政效率高，加強(qiáng)社會(huì)治理；官吏勤于政事，增強(qiáng)了秦國(guó)的實(shí)力，為全國(guó)統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。【解析】【小問(wèn)1詳解】排序：據(jù)材料一“商朝時(shí)期出土的青銅鐮刀”“新石器時(shí)代的骨耜”“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵臿”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，最早的是新石器時(shí)代的骨耜，然后是商朝時(shí)期出土的青銅鐮刀，最晚的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵臿。所以按照歷史時(shí)期排序應(yīng)是②①③。主題：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料一反映的都是生產(chǎn)工具，可以為材料一的這組圖片擬定主題是生產(chǎn)工具的演變。【小問(wèn)2詳解】活動(dòng)：根據(jù)材料“燕侯旨第一次因事到宗周來(lái)朝見(jiàn)，周王賞給旨貝二十掛，用來(lái)做有姒的寶器。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，旨是燕國(guó)第二代諸侯，銘文記載了燕侯旨的活動(dòng)是朝見(jiàn)周天子，這反映西周實(shí)行分封制。制度：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映的是分封制，為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)，以保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封，從而確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度“分封制”。【小問(wèn)3詳解】標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)材料三“凡良吏明法律今（凡好的官吏都通曉法律令）”可歸納出通曉法律；根據(jù)“惡史不明法律令，不知事（不辦理事務(wù)），不廉潔，無(wú)以佐上（無(wú)法輔佐君上），偷惰疾事（指推脫事務(wù)），易口舌（搬弄是非），不羞辱，輕言而易病人（侮辱別人），無(wú)公端之心……”可歸納出個(gè)人品德、品性；根據(jù)“到了大小城鎮(zhèn)的官府，那里的各種官吏都是嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子，無(wú)不謙恭節(jié)儉、敦厚謹(jǐn)慎、忠誠(chéng)守信而不粗疏草率……士大夫沒(méi)有私下的事務(wù)，重視處理公事，不結(jié)黨營(yíng)私?！笨蓺w納出工作作風(fēng)、態(tài)度等。作用：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)重視官吏任用，國(guó)君任命官吏，加強(qiáng)了國(guó)君對(duì)行政事務(wù)的管理；官吏不結(jié)黨營(yíng)私，行政效率高，加強(qiáng)社會(huì)治理；官吏勤于政事，增強(qiáng)了秦國(guó)的實(shí)力，為全國(guó)統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。17.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)是歷史學(xué)習(xí)的一種基本能力。下面是有關(guān)秦始皇的兩則材料。材料一：今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及。材料二：秦王貪狼暴虐……窮困萬(wàn)民，以適其欲……勞罷者不得休息，饑寒者不得衣食，亡（逃跑）罪而死刑者無(wú)所告訴，人與之為怨，家與之為仇，故天下壞也。（1）分別概括材料一、二的主要觀點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選其中一個(gè)觀點(diǎn)（或獨(dú)立提出觀點(diǎn)）加以評(píng)述。（要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、論證充分，不少于100字）【答案】（1）秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)，建立了秦朝。建立了專制主義中央集權(quán)制度，設(shè)立郡縣制、統(tǒng)一法令；秦始皇用暴政剝削人民，使階級(jí)矛盾激化，最終導(dǎo)致亡國(guó)。秦始皇在位期間徭役、兵役繁重，賦稅過(guò)高，刑罰過(guò)重，引起人民不滿，最終導(dǎo)致秦末農(nóng)民大起義。（2）觀點(diǎn)：秦始皇為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

論述：秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家——秦朝。之后在政治上，建立了專制主義中央集權(quán)制度；經(jīng)濟(jì)上，以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣，在全國(guó)流通，統(tǒng)一度量衡；文化上，他統(tǒng)一了六國(guó)文字，以小篆為官方文字。這些措施加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一