2025年專升本雕塑設(shè)計(jì)專項(xiàng)訓(xùn)練（附答案）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述古代希臘雕塑“理想化”特征的表現(xiàn)及其藝術(shù)意義。2.比較中國古代雕塑與西方古代雕塑在功能目的上的主要差異。3.選擇一種你熟悉的現(xiàn)代雕塑材料（如混凝土、金屬、塑料、綜合材料等），分析其物理特性、工藝加工方法以及在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)和局限性。4.闡述“形式追隨功能”這一設(shè)計(jì)原則在雕塑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)和適用性。二、論述題（每題15分，共45分）1.結(jié)合具體的中外雕塑作品實(shí)例，論述雕塑在空間塑造、環(huán)境互動(dòng)和情感表達(dá)方面的獨(dú)特作用。2.在當(dāng)代社會(huì)背景下，雕塑創(chuàng)作如何體現(xiàn)文化身份的認(rèn)同與表達(dá)？請(qǐng)結(jié)合你的思考進(jìn)行論述。3.試分析雕塑設(shè)計(jì)與相關(guān)藝術(shù)門類（如繪畫、建筑、裝置藝術(shù)等）之間的聯(lián)系與區(qū)別，并探討跨界融合的可能性。三、設(shè)計(jì)闡述題（20分）你所在的城市計(jì)劃在中心廣場(chǎng)創(chuàng)作一件以“活力與希望”為主題的公共雕塑。請(qǐng)闡述你的設(shè)計(jì)構(gòu)思，包括但不限于：主題的理解與提煉、雕塑的整體形態(tài)構(gòu)想、主要運(yùn)用材料的選擇理由、預(yù)期的空間效果與人群互動(dòng)方式等。要求思路清晰，表達(dá)具體。試卷答案一、簡答題（每題10分，共40分）1.答案：古代希臘雕塑的“理想化”特征主要體現(xiàn)在對(duì)自然人體形態(tài)進(jìn)行提煉、概括和美化，追求完美、和諧、理性的形式美。藝術(shù)家并非完全模仿自然，而是將人視為具有神性和永恒意義的理想存在，通過精確的比例、流暢的線條、勻稱的體態(tài)和寧靜莊重的神態(tài)來表現(xiàn)人體的健美和內(nèi)在精神力量。這種理想化體現(xiàn)了古希臘人對(duì)理性、秩序和人類潛能的肯定，對(duì)后世西方藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。解析思路：考察對(duì)西方古典雕塑核心特征的理解。需答出“理想化”的定義（非寫實(shí)，追求完美），具體表現(xiàn)（形態(tài)提煉概括、比例和諧、線條流暢、神態(tài)寧靜），以及其背后的哲學(xué)思想（理性、秩序、人類潛能）和藝術(shù)意義（體現(xiàn)時(shí)代精神，影響后世）。2.答案：中國古代雕塑與西方古代雕塑在功能目的上存在顯著差異。中國古代雕塑更多地服務(wù)于宗教祭祀（如石窟造像、神道石雕）、陵寢規(guī)制（如石人石馬）、宮廷裝飾和禮儀需求，帶有強(qiáng)烈的實(shí)用性和象征性，常作為權(quán)力等級(jí)和信仰觀念的視覺載體。而西方古代雕塑則更側(cè)重于紀(jì)念英雄人物、神祇，表達(dá)審美理想，或作為城市公共空間的裝飾，其獨(dú)立性相對(duì)更強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)對(duì)人體的真實(shí)再現(xiàn)或理想化的表現(xiàn)。解析思路：考察對(duì)中外古代雕塑文化差異的掌握。需明確中西方雕塑的主要功能分類（中國：宗教、陵寢、裝飾；西方：紀(jì)念、審美、公共），并闡述各自功能背后的社會(huì)文化原因（中國與禮制、宗法、信仰關(guān)聯(lián)；西方與英雄崇拜、城邦文化關(guān)聯(lián)）。3.答案：（以混凝土為例）混凝土是一種人造石材，具有良好的可塑性、強(qiáng)度高、耐久性好、成本相對(duì)較低、可塑形態(tài)多樣（可通過模具、模板實(shí)現(xiàn)復(fù)雜造型，也可進(jìn)行現(xiàn)澆形成有機(jī)形態(tài)）等特點(diǎn)。工藝加工方法包括模板制作、鋼筋綁扎、混凝土攪拌澆筑、振搗、養(yǎng)護(hù)、表面處理（如水磨石、拋光）等。應(yīng)用優(yōu)勢(shì)在于能實(shí)現(xiàn)大型復(fù)雜造型，適合承重結(jié)構(gòu)，耐久性強(qiáng)，可用于室內(nèi)外多種環(huán)境。局限性在于自重大，對(duì)模板依賴性強(qiáng)，早期強(qiáng)度低，需要養(yǎng)護(hù)周期，表面質(zhì)感相對(duì)粗糙（除非進(jìn)行精細(xì)處理），色彩選擇相對(duì)有限。解析思路：考察對(duì)具體雕塑材料的認(rèn)知。需選擇一種材料，全面回答其特性（物理、工藝）、優(yōu)缺點(diǎn)（結(jié)合設(shè)計(jì)應(yīng)用）。分析要具體，如混凝土的可塑性體現(xiàn)在哪里，工藝有哪些關(guān)鍵步驟，優(yōu)點(diǎn)如何支持設(shè)計(jì)，缺點(diǎn)在哪些設(shè)計(jì)情境下會(huì)成為限制。4.答案：“形式追隨功能”是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要原則，在雕塑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)為：雕塑的形態(tài)、體量、尺寸、材質(zhì)、色彩等視覺形式應(yīng)首先服務(wù)于其預(yù)設(shè)的功能目的（如紀(jì)念、警示、裝飾、互動(dòng)等）。例如，紀(jì)念性雕塑通常采用崇高、莊嚴(yán)的形式語言以表達(dá)緬懷之情；公共藝術(shù)裝置則可能強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性、趣味性，其形式需便于公眾參與和體驗(yàn)。然而，這一原則并非絕對(duì)，雕塑的功能性是基礎(chǔ)，同時(shí)其形式也應(yīng)具備獨(dú)立的審美價(jià)值，能夠引發(fā)觀者的情感共鳴和思考，實(shí)現(xiàn)功能與藝術(shù)的統(tǒng)一。在特定情況下，形式本身也可以成為雕塑的核心關(guān)注點(diǎn)，具有觀念性表達(dá)功能。解析思路：考察對(duì)設(shè)計(jì)原則在雕塑領(lǐng)域應(yīng)用的理解。需闡述原則的核心含義，結(jié)合雕塑設(shè)計(jì)實(shí)例說明其體現(xiàn)方式，并探討其適用范圍和條件，體現(xiàn)辯證思維（既肯定其重要性，也指出其靈活性和與其他原則的關(guān)系）。二、論述題（每題15分，共45分）1.答案：雕塑作為三維藝術(shù)形式，在空間塑造上具有獨(dú)特性。它占據(jù)真實(shí)空間，能夠界定、分隔、豐富環(huán)境，并與環(huán)境產(chǎn)生對(duì)話（如融入環(huán)境、突出環(huán)境、改變環(huán)境氛圍）。優(yōu)秀的雕塑作品能夠引導(dǎo)觀者的視線和行走路線，創(chuàng)造豐富的視覺層次和空間體驗(yàn)。在情感表達(dá)上，雕塑通過體量、形態(tài)、肌理、光影、材質(zhì)等語言，能夠直觀、強(qiáng)烈地傳遞情感信息，如力量感、寧靜感、崇高感、幽默感等，引發(fā)觀者深層的心理共鳴。例如，羅丹的《思想者》以其緊張有力的體態(tài)傳達(dá)了深沉的思考；廣場(chǎng)上的紀(jì)念雕塑往往以其宏偉或肅穆的形式營造特定的紀(jì)念氛圍。雕塑thus在空間塑造和情感溝通方面發(fā)揮著不可替代的作用。解析思路：考察對(duì)雕塑本質(zhì)特征和價(jià)值的綜合理解。需從空間維度（與環(huán)境關(guān)系、引導(dǎo)性）和情感維度（表現(xiàn)手法、效果）兩方面展開論述，結(jié)合具體作品實(shí)例進(jìn)行分析，論證雕塑的獨(dú)特作用和意義。2.答案：在當(dāng)代社會(huì)，文化身份的多樣性與復(fù)雜性日益凸顯，雕塑創(chuàng)作成為表達(dá)和協(xié)商身份認(rèn)同的重要途徑。藝術(shù)家可以通過運(yùn)用具有地域特色或民族傳統(tǒng)的符號(hào)、元素、材質(zhì)，創(chuàng)作出能夠喚起特定群體文化記憶和歸屬感的雕塑作品，強(qiáng)化身份認(rèn)同。同時(shí)，雕塑也能反映全球化背景下的文化融合、沖突與流變，藝術(shù)家可能通過并置不同文化元素、采用混合媒介、反思?xì)v史遺留問題等方式，探索身份的流動(dòng)性、多元性以及與外部世界的關(guān)聯(lián)。例如，一些裝置藝術(shù)家通過使用廢棄物或本土材料，批判性地探討地方文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中的變遷，從而引發(fā)觀眾對(duì)自身文化身份的思考。解析思路：考察對(duì)當(dāng)代雕塑社會(huì)文化功能的理解。需結(jié)合當(dāng)代社會(huì)背景（文化多樣性、全球化），闡述雕塑如何通過形式、材料、主題等與“文化身份”相關(guān)聯(lián)，可以體現(xiàn)在強(qiáng)化認(rèn)同、引發(fā)反思、批判性討論等多個(gè)層面，并要求結(jié)合思考進(jìn)行論述，體現(xiàn)個(gè)人見解。3.答案：雕塑設(shè)計(jì)與繪畫、建筑、裝置藝術(shù)之間存在聯(lián)系與區(qū)別。聯(lián)系在于它們都是視覺藝術(shù)形式，都關(guān)注形式、空間、材料、光影等視覺元素，并追求審美表達(dá)。雕塑與建筑常存在共生關(guān)系，如入口雕塑、環(huán)境雕塑等；雕塑也可作為建筑的附屬或裝飾。雕塑與繪畫都追求空間表現(xiàn)和形式美感，有時(shí)會(huì)相互借鑒。雕塑與裝置藝術(shù)都強(qiáng)調(diào)空間性和現(xiàn)場(chǎng)感，都作用于特定時(shí)空環(huán)境。區(qū)別在于：雕塑是三維實(shí)體藝術(shù)，占據(jù)空間，具有可觸性；繪畫是二維平面藝術(shù)，主要訴諸視覺。建筑以功能空間為首要目的，藝術(shù)性是其中的一部分；雕塑和裝置藝術(shù)則更側(cè)重純粹的藝術(shù)表達(dá)和觀念傳達(dá)，功能性可能減弱甚至消失。雕塑更強(qiáng)調(diào)永久性（傳統(tǒng)觀念）和物質(zhì)性，裝置藝術(shù)則更強(qiáng)調(diào)臨時(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)性和觀念性。解析思路：考察對(duì)不同藝術(shù)門類界限和關(guān)系的辨析能力。需清晰界定雕塑與其他各門類的基本特征，準(zhǔn)確指出它們的相同之處（視覺藝術(shù)共性、交叉點(diǎn)），并重點(diǎn)闡述它們的核心區(qū)別（維度、核心目的、材料特性、時(shí)間性、觀念側(cè)重等）。三、設(shè)計(jì)闡述題（20分）答案：（以下為一個(gè)示例性構(gòu)思，考生答案應(yīng)有所不同，但需符合要求）“活力與希望”主題的公共雕塑設(shè)計(jì)構(gòu)思：主題理解：活力體現(xiàn)為動(dòng)態(tài)、生機(jī)、力量感；希望則關(guān)聯(lián)著未來、光明、可能性。設(shè)計(jì)旨在創(chuàng)造一個(gè)充滿動(dòng)感、積極向上，并能激發(fā)人們內(nèi)心希望的視覺焦點(diǎn)。形態(tài)構(gòu)想：采用抽象的、流動(dòng)的形態(tài)。主體形態(tài)可借鑒水的波紋、風(fēng)的軌跡或生長的植物枝干等意象，運(yùn)用曲線和有機(jī)形態(tài)，避免僵化，體現(xiàn)流動(dòng)感和生命力。可設(shè)計(jì)成多個(gè)相互關(guān)聯(lián)又保持獨(dú)立性的部分，組合成一個(gè)整體，寓意個(gè)體與群體的結(jié)合，共同迸發(fā)活力。材料選擇：選用具有現(xiàn)代感且耐候性好的材料，如耐候鋼（體現(xiàn)力量和工業(yè)感，表面可做銹蝕處理增加時(shí)間感和生命力）、結(jié)合透明亞克力或LED燈帶（在內(nèi)部或表面，用于夜晚營造希望和光明的氛圍）。材料組合既能體現(xiàn)“活力”（鋼的強(qiáng)度和動(dòng)感），又能體現(xiàn)“希望”（光的溫暖和穿透感）?？臻g效果與互動(dòng)：雕塑放置于廣場(chǎng)中心，體量適中，既能成為視覺焦點(diǎn)，又不會(huì)壓迫空間。設(shè)計(jì)考慮與廣場(chǎng)環(huán)境、人流動(dòng)線相結(jié)合。例如，可以設(shè)置一個(gè)環(huán)繞雕塑的小型環(huán)形步道，引導(dǎo)人流。在夜晚，內(nèi)部燈光亮起，使雕塑更具吸引力，光線的流動(dòng)變化也能進(jìn)一步增強(qiáng)“活力與希望”的意象。雕塑的形態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)鼓勵(lì)人們從不同角度觀看，發(fā)現(xiàn)不同的細(xì)節(jié)和感受。解析思路：考察實(shí)際設(shè)計(jì)構(gòu)思能力和表達(dá)能力。要求考生：1.