2025年教師資格證考試試題及參考答案綜合素質(zhì)（中學(xué)）單項(xiàng)選擇題1.李老師堅(jiān)持寫“作業(yè)札記”，其中記錄了學(xué)生做作業(yè)過程中的一些有趣的、特殊的現(xiàn)象，并據(jù)此分析學(xué)生在完成作業(yè)中的心理變化，然后再將自己的判斷結(jié)果作為設(shè)計(jì)、布置、批改和反饋?zhàn)鳂I(yè)的重要依據(jù)。從學(xué)生觀的角度分析，該教師的做法（）。A.注重了學(xué)生發(fā)展的差異性B.發(fā)揮了教學(xué)的專業(yè)自主性C.注重了學(xué)生發(fā)展的主體性D.提升了布置作業(yè)的有效性答案：A解析：學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是獨(dú)特的人，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。李老師通過記錄學(xué)生做作業(yè)的特殊現(xiàn)象，分析學(xué)生心理變化，依據(jù)這些來設(shè)計(jì)、布置等作業(yè)，體現(xiàn)了他關(guān)注到不同學(xué)生在完成作業(yè)時(shí)的差異，注重了學(xué)生發(fā)展的差異性。B選項(xiàng)教學(xué)專業(yè)自主性側(cè)重于教師在教學(xué)方法、內(nèi)容等方面的自主選擇，與題干不符；C選項(xiàng)學(xué)生發(fā)展的主體性強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)參與，題干未體現(xiàn)；D選項(xiàng)提升布置作業(yè)有效性不是從學(xué)生觀角度，不符合題意。2.下列對(duì)素質(zhì)教育的理解，存在片面性的是（）。A.促進(jìn)學(xué)生專業(yè)發(fā)展B.尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展C.教育面向全體學(xué)生D.引導(dǎo)學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展答案：A解析：素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，不僅僅是促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。專業(yè)發(fā)展只是素質(zhì)教育的一部分，不能以偏概全，存在片面性。B選項(xiàng)尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展是素質(zhì)教育的要求；C選項(xiàng)教育面向全體學(xué)生是素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵之一；D選項(xiàng)引導(dǎo)學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展也是素質(zhì)教育的目標(biāo)。3.依據(jù)《中華人民共和國教師法》，為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，下列有關(guān)各級(jí)人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行職責(zé)的說法，不正確的一項(xiàng)是（）。A.提供教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備B.提供必需的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品C.對(duì)教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給以鼓勵(lì)和幫助D.支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為答案：A解析：《中華人民共和國教師法》第九條規(guī)定，為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，各級(jí)人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行下列職責(zé)：（一）提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備；（二）提供必需的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品；（三）對(duì)教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給以鼓勵(lì)和幫助；（四）支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。A選項(xiàng)沒有強(qiáng)調(diào)“符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)”，表述不準(zhǔn)確。4.未成年人保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則不包括（）。A.教育與保護(hù)相結(jié)合的原則B.適應(yīng)未成年人身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)C.合法權(quán)利的原則D.尊重未成年人人格尊嚴(yán)答案：C解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第五條規(guī)定，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：（一）尊重未成年人的人格尊嚴(yán)；（二）適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)；（三）教育與保護(hù)相結(jié)合。C選項(xiàng)“合法權(quán)利的原則”不是未成年人保護(hù)工作應(yīng)遵循的原則。5.下列選項(xiàng)中，對(duì)民族樂器簫的歸類，正確的是（）。A.吹奏樂器B.打擊樂器C.彈撥樂器D.拉弦樂器答案：A解析：簫是通過吹氣使空氣在管內(nèi)振動(dòng)發(fā)聲的樂器，屬于吹奏樂器。打擊樂器是通過敲擊等方式發(fā)聲，如鼓等；彈撥樂器是用手指或撥子撥弦發(fā)聲，如琵琶等；拉弦樂器是用琴弓拉弦發(fā)聲，如二胡等。材料分析題材料：張老師在某中學(xué)任教20多年，深受學(xué)生喜愛。學(xué)校為適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，培養(yǎng)更多應(yīng)用型人才，要求老師們更新教育觀念、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容、增加教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)。明確了學(xué)校要求后，張老師主動(dòng)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)用性。除此之外，張老師還聯(lián)系了一些企業(yè)，讓同學(xué)們到企業(yè)實(shí)踐。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，學(xué)生不僅加深了對(duì)課本理論的理解，還提高了實(shí)踐能力。問題：請(qǐng)從教師觀的角度，評(píng)析張老師的教育行為。答案：張老師的教育行為符合新課改背景下的教師觀，值得我們學(xué)習(xí)。首先，從教師角色的轉(zhuǎn)變來看：（1）教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。張老師主動(dòng)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)用性，并聯(lián)系企業(yè)讓學(xué)生實(shí)踐，幫助學(xué)生加深對(duì)課本理論的理解，提高實(shí)踐能力，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。（2）教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。面對(duì)學(xué)校更新教育觀念、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容、增加教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的要求，張老師主動(dòng)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，開發(fā)了企業(yè)實(shí)踐這一課程資源，體現(xiàn)了他具有課程建設(shè)和開發(fā)的意識(shí)。其次，從教師行為的轉(zhuǎn)變來看：（1）在對(duì)待教學(xué)上，教師應(yīng)注重幫助、引導(dǎo)。張老師在教學(xué)中通過改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、組織實(shí)踐活動(dòng)等方式，引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的幫助和引導(dǎo)。（2）在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，教師應(yīng)加強(qiáng)合作。張老師聯(lián)系企業(yè)，讓學(xué)生到企業(yè)實(shí)踐，體現(xiàn)了他與企業(yè)等外部教育資源的合作，共同促進(jìn)學(xué)生的成長。寫作題請(qǐng)以“教育從心開始”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于1000字。答案（示例）：教育是一項(xiàng)偉大而神圣的事業(yè)，它關(guān)乎著國家的未來、民族的希望。而教育從心開始，則是教育的真諦所在。教育從心開始，意味著教育者要用心去關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛是教育的基石，沒有愛就沒有教育。陶行知先生曾說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@正是教育者應(yīng)有的情懷。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，他們有著不同的性格、興趣和需求。教育者要用敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，用溫暖的愛心去呵護(hù)他們的成長。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，給予他們鼓勵(lì)和支持；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，給予他們理解和引導(dǎo)。只有讓學(xué)生感受到教育者的關(guān)愛，他們才會(huì)敞開心扉，愿意接受教育。例如，在偏遠(yuǎn)山區(qū)支教的老師，他們遠(yuǎn)離繁華的都市，克服重重困難，用心去關(guān)愛每一個(gè)孩子。他們用自己微薄的力量，為孩子們打開了一扇通往外面世界的窗戶，讓孩子們感受到了知識(shí)的力量和生活的美好。這些孩子在老師的關(guān)愛下，逐漸樹立起了信心，努力學(xué)習(xí)，為改變自己的命運(yùn)而奮斗。教育從心開始，要求教育者要用心去理解學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都有自己的思想和情感，他們的內(nèi)心世界豐富多彩。教育者不能僅僅從表面去看待學(xué)生的行為，而要深入到他們的內(nèi)心世界，去理解他們的想法和感受。只有理解了學(xué)生，才能更好地引導(dǎo)他們。比如，有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不積極，可能并不是他們不愿意學(xué)習(xí)，而是因?yàn)樗麄冇龅搅艘恍├_，如家庭問題、學(xué)習(xí)壓力等。教育者要耐心地與他們溝通，了解他們的情況，幫助他們解決問題。同時(shí)，教育者還要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式和思維方式，教育者要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定個(gè)性化的教育方案，讓每個(gè)學(xué)生都能在適合自己的環(huán)境中成長。教育從心開始，還需要教育者要用心去引導(dǎo)學(xué)生。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀。教育者要通過自己的言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在日常教學(xué)中，教育者要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新能力。例如，組織學(xué)生參加志愿者活動(dòng)，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會(huì)；開展小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)；鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，勇于嘗試新事物。通過這些活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中成長，在成長中收獲。教育從心開始，是教育者的使命和責(zé)任。讓我們用心去關(guān)愛學(xué)生、理解學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，用愛去澆灌每一朵祖國的花朵，讓他們?cè)陉柟庥曷兜淖虧櫹伦聣殉砷L，成為國家的棟梁之材。只有這樣，我們的教育事業(yè)才能蓬勃發(fā)展，我們的國家才能擁有更加美好的未來。教育知識(shí)與能力（中學(xué)）單項(xiàng)選擇題1.“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了（）的教育目的觀。A.教育無目的論B.社會(huì)本位論C.科學(xué)本位論D.個(gè)人本位論答案：B解析：社會(huì)本位論主張教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者社會(huì)化，社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值?！熬佑癯伤?，其必由學(xué)乎”意思是君子如果要教化人民，形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要從教育入手；“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”意思是古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。這兩句話都強(qiáng)調(diào)了教育對(duì)社會(huì)的重要性，體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。A選項(xiàng)教育無目的論是杜威的觀點(diǎn)，他認(rèn)為教育的過程就是教育目的，教育之外再?zèng)]有什么教育目的；C選項(xiàng)科學(xué)本位論強(qiáng)調(diào)以科學(xué)知識(shí)為核心的教育目的；D選項(xiàng)個(gè)人本位論強(qiáng)調(diào)教育要以個(gè)人的發(fā)展為核心，個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。2.學(xué)校課程通常以（）的形式出現(xiàn)。A.選修課程B.必修課程C.隱性課程D.顯性課程答案：A解析：學(xué)校課程即校本課程，是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。校本課程通常以選修課程的形式出現(xiàn)，為學(xué)生提供更多的選擇，滿足學(xué)生的個(gè)性化需求。B選項(xiàng)必修課程是國家、地方或?qū)W校規(guī)定學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程；C選項(xiàng)隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程；D選項(xiàng)顯性課程是學(xué)校教育中有計(jì)劃、有組織地實(shí)施的正式課程。3.教師引導(dǎo)學(xué)生選擇有針對(duì)性的格言、箴言作為座右銘，以自勵(lì)、自警、自律，使其獲得教益的德育方法是（）。A.說服教育法B.個(gè)人修養(yǎng)法C.榜樣示范法D.品德評(píng)價(jià)法答案：B解析：個(gè)人修養(yǎng)法是指教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。教師引導(dǎo)學(xué)生選擇座右銘進(jìn)行自勵(lì)、自警、自律，屬于個(gè)人修養(yǎng)法。A選項(xiàng)說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法；C選項(xiàng)榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法；D選項(xiàng)品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。4.當(dāng)我們看完電影走到大街上，明亮的陽光刺得睜不開眼，過一會(huì)兒就感覺自如了，這種現(xiàn)象是（）。A.明適應(yīng)B.暗適應(yīng)C.視覺后像D.感覺對(duì)比答案：A解析：明適應(yīng)是指由暗處到亮處，特別是強(qiáng)光下，最初一瞬間會(huì)感到光線刺眼發(fā)眩，幾乎看不清外界事物，幾秒鐘之后逐漸看清物品的現(xiàn)象。題干中從電影院暗處走到大街明亮處，開始睜不開眼，過一會(huì)兒感覺自如，就是明適應(yīng)的表現(xiàn)。B選項(xiàng)暗適應(yīng)是從亮處到暗處，開始看不到東西，后來逐漸看清暗處物體的現(xiàn)象；C選項(xiàng)視覺后像是指光刺激作用于視覺器官時(shí)，細(xì)胞的興奮并不隨著刺激的終止而消失，而能保留短暫的時(shí)間的現(xiàn)象；D選項(xiàng)感覺對(duì)比是指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。5.一名初中生在地理學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)畫概念地圖的方法后，將這種方法運(yùn)用到生物學(xué)習(xí)中去，這是一種（）。A.負(fù)遷移B.一般遷移C.特殊遷移D.逆向遷移答案：B解析：一般遷移也稱非特殊遷移、普遍遷移，是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。學(xué)會(huì)畫概念地圖的方法屬于一般的學(xué)習(xí)方法，將其運(yùn)用到生物學(xué)習(xí)中，是一般原理的遷移，屬于一般遷移。A選項(xiàng)負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響；C選項(xiàng)特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中；D選項(xiàng)逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。辨析題1.教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。答案：這種說法是錯(cuò)誤的。教育目的是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對(duì)所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的教育對(duì)象提出的。例如，基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要是為人的成長發(fā)展奠定德智體等各方面的基礎(chǔ)；高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)則是培養(yǎng)各種專門人才。所以，教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)不是同一概念。2.學(xué)習(xí)遷移是學(xué)習(xí)過程中常見的現(xiàn)象，它對(duì)新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。答案：這種說法是錯(cuò)誤的。學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果，可以分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)影響作用，負(fù)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙影響作用。所以，學(xué)習(xí)遷移并不總是對(duì)新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用，也可能會(huì)產(chǎn)生阻礙作用。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語語法時(shí)，如果受到母語語法的干擾，就會(huì)出現(xiàn)負(fù)遷移，影響英語語法的學(xué)習(xí)。簡答題1.簡述影響遺忘進(jìn)程的因素。答案：（1）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)是指材料的種類、長度、難度、系列位置以及意義性等。一般來說，有意義的材料比無意義的材料遺忘得慢；形象、直觀的材料比抽象的材料遺忘得慢；比較長的、難度較大的材料遺忘快；材料的系列位置不同，保持效果也有差異；凡是能引起主體興趣，符合主體需要、動(dòng)機(jī)，激起主體強(qiáng)烈情緒，在主體的工作、學(xué)習(xí)、生活上具有重要意義的材料，一般不易遺忘。（2）識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度。一般來說，材料越多，越容易遺忘。學(xué)習(xí)程度太小或太大，都不利于對(duì)知識(shí)的記憶。實(shí)驗(yàn)證明，過度學(xué)習(xí)（即能夠背誦之后再進(jìn)行的學(xué)習(xí)）達(dá)到50%，記憶效果最好。（3）記憶任務(wù)的長久性與重要性。一般來說，長久的識(shí)記任務(wù)有利于材料在頭腦中保持時(shí)間的延長，不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容則容易遺忘。（4）識(shí)記的方法。以理解為基礎(chǔ)的意義識(shí)記比機(jī)械識(shí)記的效果好得多。（5）時(shí)間因素。根據(jù)遺忘規(guī)律，記憶的最初階段遺忘速度快，隨后逐漸變慢。學(xué)習(xí)內(nèi)容的保存量隨時(shí)間減少。（6）情緒和動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)者的情緒和動(dòng)機(jī)等也影響遺忘進(jìn)程。學(xué)習(xí)者情緒差、動(dòng)機(jī)弱、目的不明確都不利于記憶。2.簡述德育過程的基本規(guī)律。答案：（1）德育過程是具有多種開端的對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。知即道德認(rèn)識(shí)，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)；情即道德情感，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力；意即道德意志，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量；行即道德行為，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。德育過程一般以知為開端，以行為終結(jié)。但由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，在德育具體實(shí)施過程中，又具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。（2）德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程。德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這是德育過程中最一般、最普遍的矛盾。此外，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過程。教育者應(yīng)當(dāng)自覺利用矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生思想矛盾向社會(huì)需要的方向轉(zhuǎn)化。（3）德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過程?；顒?dòng)和交往是品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往的過程中，接受外界教育影響，逐漸形成和發(fā)展，并通過活動(dòng)和交往的過程表現(xiàn)出來的。德育過程中的活動(dòng)和交往的主要特點(diǎn)包括：具有引導(dǎo)性、目的性和組織性；不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)和主要交往對(duì)象的教師和同學(xué)；具有科學(xué)性和有效性，是按照學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的。（4）德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程。德育過程是一個(gè)長期的過程。一方面，隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，德育要在內(nèi)容、手段、方法等方面不斷加以調(diào)整和補(bǔ)充；另一方面，知、情、意、行等心理因素的培養(yǎng)提高也需要長期的訓(xùn)練和積累，這就決定了德育過程必然是一個(gè)長期的、堅(jiān)持不懈的過程。德育過程是一個(gè)反復(fù)的過程。青少年學(xué)生正處于成長時(shí)期，世界觀尚未形成，思想很不穩(wěn)定。學(xué)生品德過程中的反復(fù)是不斷深化的過程。這也就要求教師要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這種現(xiàn)象，耐心細(xì)致地教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進(jìn)。材料分析題材料：學(xué)生A：中學(xué)時(shí)代的學(xué)習(xí)真是太苦了，壓力巨大，每天都要做大量的作業(yè)