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文檔簡介
第一章心理學(xué)研究什么和怎樣進行研究可以提高多種實踐活動的效率。
1.心理學(xué)的研究對象是什么?人的心理現(xiàn)象包括哪些方增進人的身心發(fā)展,維護心理健康,進而提高人的生活質(zhì)
面?在學(xué)習(xí)這門學(xué)科之前,你是怎樣認識心理學(xué)的?量。
?心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。它重要研究人的認4.為何說心理學(xué)是一門中間科學(xué)?
識、情緒和動機、能力和人格,也研究其他動物的心理現(xiàn)?在學(xué)科分類中,一般將學(xué)科分為自然科學(xué)和社會科學(xué)
象。它既研究意識,也研究無意識;既研究個體心理,也兩大部分。
研究團體心理或社會心理。心理學(xué)研究具有自然科學(xué)的性質(zhì)和社會科學(xué)的性質(zhì)。心理
?人的心理現(xiàn)象包括:認知、情緒和動機、能力和人學(xué)在科學(xué)大家庭中,處在中間位置,可稱為中間科學(xué)或邊
格。緣科學(xué)。
認知指人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程,或信息加工的過5.心理學(xué)有哪些重要的學(xué)科分支?它們在人類活動中有
程,這是人的最基本的心理過程。它包括感覺、知覺、記什么作用?
憶、想象、思維和語言等。人腦接受外界諭入的信息,通?一股心理學(xué)
過頭腦的加工處理,轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動,再進而支配一般心理學(xué)研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的最一般的規(guī)律。在
人的行為,這個過程就是信息加工的構(gòu)成,也就是認知過心理學(xué)中,它處在基礎(chǔ)學(xué)科的地位。一般心理學(xué)的內(nèi)容概
程。括了各分支學(xué)科的研究成果,同步又為各分支學(xué)科提供了
情緒和動機:人在加工外界輸入的信息時,不僅能認識事理論基礎(chǔ)。
物的屬性、特性及其關(guān)系,還會產(chǎn)生對事物的態(tài)度,引起?生理心理學(xué)和心理生理學(xué)
滿意、不滿意、愛慕、厭惡、憎恨等主觀體驗,這就是情生理心理學(xué)和心理生理學(xué)研究心理現(xiàn)象的勝利機制,重要
緒或情感。指多種感官的機制、神經(jīng)系統(tǒng)尤其是腦的機制、內(nèi)分泌腺
心理特性包括能力和人格兩個方面。例如:有人記得快,對行為的調(diào)整機制、遺傳在行為中的作用等。生理心理學(xué)
有人記得慢;有人長于想象,有人善于思索,這是能力的和心理生理學(xué)的有關(guān)研究對揭示心理現(xiàn)象和它的物質(zhì)本題
差異。有人比較溫柔,有人比較粗暴;有人敏捷,有人遲-神通過程的關(guān)系,科學(xué)地解釋多種心理現(xiàn)象,進而指
鈍:有人謙虛謹慎,有人驕傲自滿;有人堅強,有人怯弱導(dǎo)臨床時間均有重要的意義。
等,這是人格的差異。?發(fā)展心理學(xué)
總之,認知、情緒和動機、能力和人格是個體心理現(xiàn)象的發(fā)展心理學(xué)研究心理的種系發(fā)展和人的心理的個體發(fā)展。
三個重要方面,是心理學(xué)重要研究對象。這三個方面不是研究心理的種系發(fā)展的心理學(xué)叫比較心理學(xué),比較心理學(xué)
割裂的,而是互相聯(lián)絡(luò)、互相依存的。的有關(guān)研究增進了一門新興學(xué)科一一彷生學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)
2.心理與行為、意識與無意識的關(guān)系怎樣?展。發(fā)展心理學(xué)是研究人類個體心剪發(fā)展的科學(xué),它是心
?行為指有機體的反應(yīng)系統(tǒng)。它由一系列反應(yīng)動作和活理學(xué)的另一種重要分支。它探討各個年齡階段的心理特性
動構(gòu)成。并揭示個體心理從一種年齡階段發(fā)展到另一種年齡階段的
心理不一樣于行為,乂和行為有親密聯(lián)絡(luò)。心理支配行規(guī)律,對有效地發(fā)揮人們工作的積極性與發(fā)明性有重要的
為,又通過行為體現(xiàn)出來。因此心理學(xué)有時又被認為是研意義。
究行為的科學(xué)。?教育心理學(xué)
3.心理學(xué)要研究哪些問題,它的基本任務(wù)是什么?研究教育心理學(xué)研究教育過程中所包括的多種心理現(xiàn)象,揭示
心理學(xué)有什么重要的理論和實踐意義?教育同心剪發(fā)展的互相關(guān)系。教育心理學(xué)的研究直接關(guān)系
?人的心理現(xiàn)象可以從不一樣的方面和角度進行研究:到教育的改革,人才的培養(yǎng)及選拔,因而在我國四化建設(shè)
心理過程:分析心理現(xiàn)象的時間進程中有重要意義。
心理構(gòu)造:分析多種心理現(xiàn)象間的聯(lián)絡(luò)和關(guān)系?醫(yī)學(xué)心理學(xué)
心理的腦機制:揭示心理現(xiàn)象與腦的關(guān)系醫(yī)學(xué)心理學(xué)研究心理原因在疾病的發(fā)生、診斷、治療及防
心理現(xiàn)象的發(fā)生與發(fā)展:它們和腦發(fā)育的關(guān)系止中的作用,是心理學(xué)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。醫(yī)學(xué)心理學(xué)
心理與環(huán)境間的聯(lián)絡(luò)與關(guān)系對維護人的心理健康,到達防止疾病起重要作用。
?研究心理學(xué)的理論意義:?工程心理學(xué)
科學(xué)對的的解釋心理現(xiàn)象,對破除迷信,形成科學(xué)的世界工程心理學(xué)研究人與機器之間的配置和機能協(xié)調(diào),實現(xiàn)
觀和人生關(guān)是有重要意義的。人、機器、環(huán)境系統(tǒng)的最佳匹配,使人能在安全有效的條
為馬列主義人識論和辯證法提供科學(xué)根據(jù)。件下從事工作。這種研究有助于改善工人的勞工條件,保
對鄰近的社會學(xué)科有一定意義。障生產(chǎn)安全,發(fā)揮人在在生產(chǎn)過程中的積極作用。
對信息科學(xué),計算機科學(xué)等有一定意義。?社會心理學(xué)
?研究心理學(xué)的實踐意義:社會心理學(xué)是系統(tǒng)研究社會心理與社會行為的科學(xué)。社會
揭示心理現(xiàn)象的規(guī)律,能協(xié)助人們運用這些規(guī)律去預(yù)測和心理學(xué)的應(yīng)用范圍很廣泛,它的研究有助「處理生產(chǎn)管理
控制心理現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展,從而為人類不一樣領(lǐng)域的實和勞動的科學(xué)組織,生產(chǎn)集體的形成,新工人的適應(yīng),群
踐服務(wù)。眾性的信息溝通與宣傳,對年輕一代的教育,防止違法行
為和對罪犯進行再教育,以及家庭組織、婚姻、戀愛等問究。
題。缺陷是:
6.心理學(xué)的研究有哪幾種重要的類型?每種研究有什么1.研究者永遠不能完全有把握地說他掌握了所有有關(guān)事
特點?實。
?心理學(xué)的研究類型有:2.常常沒有可供比較的個體或小組。
因果研究:竭示心理現(xiàn)象的因果聯(lián)絡(luò)3.對一種單獨個體的觀測得出的結(jié)論很難推廣到一般
有關(guān)研究:闡明心理現(xiàn)象之間的關(guān)系人。
個案研究:從個別案例中發(fā)既有價值的成果調(diào)查法:以問問題的方式,規(guī)定被調(diào)查者就某個或某些問
7.心理學(xué)有哪些重要的研究措施?這些措施的特點是什題回答自己的想法。
么?在學(xué)過本章之后,你對“心理學(xué)是一門試驗科學(xué)”有長處是:
什么新的認識?1.可以直接向被調(diào)查者解釋調(diào)查的目的,提高他們回答
?心理學(xué)的研究措施有:問題的精確程度。
觀測法:在自然條件下,對體現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動進行2.研究者可以控制談話進程。
有系統(tǒng)、有計劃的觀測,從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的3.可以考察被調(diào)杳者回答問題的真實程度。
規(guī)律性,這種措施叫觀測法或自然觀測法。它的特點是:4.可以根據(jù)被調(diào)杳者的反應(yīng)提出臨時應(yīng)變問題,可以獲
1.觀測法的對象可以是具有?定的體現(xiàn)自我和主觀判斷得額外有價值的材料。
的能力的成年人,也可以是還不具有這些能力的小朋友,缺陷是:
或者動物等。1.搜集較多對象的資料要費諸多時間。
2.觀測法的隨機性比試驗法更大,從實際狀況抽取變最2.研究者必須訓(xùn)練有素,才能掌握談話措施。
和數(shù)據(jù)的難度比較大。3.研究者言語不妥,被調(diào)查者也許拒答或謊答問題。
3.觀測法受到觀測手段的限制。4.研究者無意的行為也許對被調(diào)查的回答有暗示作用。
4.觀測法受到倫理道德的限制。8.心理學(xué)是怎樣產(chǎn)生的?現(xiàn)代自然科學(xué)在心理學(xué)的產(chǎn)生
心理測驗法:是指用一套預(yù)先通過原則化的問題(量表)中有什么作用?
來測量某種心理品質(zhì)的措施。特點是:?現(xiàn)代心理學(xué)的誕生和發(fā)展有三個重要的歷史淵源
1.心理測驗法的兩個基本規(guī)定:測驗的信度和測驗的效西方古代心理學(xué)思想
度。信度是指一種測驗的可靠程度,同一種人多次接受這近代哲學(xué)思潮的影響
個測驗時,得到相似或大體相似的成績闡明信度高。效度試驗生理學(xué)的影響
是指一種測驗有效地測量了所要測的心理品質(zhì)。效度可以9.現(xiàn)代心理學(xué)的重要派別有哪些?
通過對行為的預(yù)測來表達。?19世紀末、20世紀初的西方心理學(xué)派別有:
2.保障心理測量的信度和效度。要對某種心理品質(zhì)進行構(gòu)造主義
深入研究;在編制心理量表時要注意嚴謹性和科學(xué)性。機能主義
試驗法:在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進行觀測的措施。行為主義
在試驗中,研究者可以積極干預(yù)被試者的活動,發(fā)明某種格式塔心理學(xué)
條件使某種心理現(xiàn)象得以產(chǎn)生并反復(fù)出現(xiàn),這是試驗法和精神分析學(xué)派
觀測法的不一樣之處。10.簡要闡明現(xiàn)代心理學(xué)的重要研究取向。
長處是:?心理學(xué)思潮作為一種范式、一種時尚、一種發(fā)展方
1.試驗者可以通過對研究變量進行嚴格控制,驗證變量向,影響心理學(xué)的各個領(lǐng)域。這種研究方式我們就叫做研
間與否有因果關(guān)系。究取向。重要有:
2.對變量遂行嚴格捽制,內(nèi)部效度高°生理心理學(xué)的研究
3.反復(fù)性好。行為主義的研究
缺陷是:心理分析的研究
1.外部效度差。認知心理學(xué)的研究
2.試驗者的影響等。人本主義心理學(xué)的研究
3.成果發(fā)既有的技術(shù)措施、儀器的限制。積極心理學(xué)
個案法:是一種較古老的措施。個案法規(guī)定對某個人進行第一章心理學(xué)概論
深入而詳盡狗觀測與研究,以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理1.心理學(xué):是研究心理現(xiàn)象的一門科學(xué),重要研究個體心
現(xiàn)象的原因。理的,包括認知、動機和情緒、能力和人格。也研究團體
長處是;和社會心理。
1.可以對所要研究的問題提供詳盡、全面和系統(tǒng)的深層2.心理學(xué)的研究對象是什么?人的心理現(xiàn)象包括哪些方
的資料。面?
2.可以對某些不便或不能使用其他措施的狀況進行研(1)心理學(xué)重要研究心理現(xiàn)象的一門科學(xué),既研究動
物的心理也研究人的心理,而以人的心理現(xiàn)象為重要研究息加工的過程。這是人最基本的心理過程。它包括感覺、
對象。既研究個體心理也研究團體和社會心理。知覺、記憶、想象、思維和語言等。
(2)人的個體心理現(xiàn)象的三個重要方面:認知、情緒3.【無意識】人們在正常狀況下察覺不到,也不能自覺
和動機、能力和人格。調(diào)整和控制的心理現(xiàn)象。
3.心理與行為、意識與無意識的關(guān)系是什么?4.【雙盲控制】在試驗中,主試者和被試者都不知到自
(1)心理與行為:變量是怎樣被控制的,這種試驗叫雙盲控制。
行為是有機體的反應(yīng)系統(tǒng)。它有i系列反應(yīng)動作和活動
構(gòu)成。行為不一樣于心理,但乂和心理有著親密的聯(lián)絡(luò)。第二章心理的神經(jīng)生理機制
行為總是在?定的刺激下產(chǎn)生的,并且引起行為的刺激常2.什么叫神經(jīng)元?它的基本功能是什么?
常通過心理的中介而起作用。不理解人的內(nèi)部心理過程,?神經(jīng)元即神經(jīng)細胞,是神經(jīng)系統(tǒng)的基本構(gòu)造單位和功
就難以理解外部行為;心理支配行為,又通過行為體現(xiàn)出能單位。它的基本作用是接受和傳送信息。
來。心理現(xiàn)象是一種主觀精神現(xiàn)象,而行為卻具有顯露在?它的基本功能是:沖動和傳導(dǎo)
外的特點,它可以用客觀的措施進行測量,心理學(xué)研究的3.試闡明神經(jīng)沖動傳導(dǎo)的基本方式,什么是電傳導(dǎo)和化
一條基本法則就是通過外部行為推測內(nèi)部心理過程。在這學(xué)傳導(dǎo)?
個意義上,心理學(xué)有時也叫做研究行為的科學(xué)。?神經(jīng)沖動的傳導(dǎo)有兩種形式:電傳導(dǎo)和化學(xué)傳導(dǎo)。
(2)意識與無意識:4.解釋大腦皮層的功能及其在人類心理和行為中的重要
人的意識是由人的認知、情緒、情感、欲望等構(gòu)成的一意義。
種豐富而穩(wěn)定的內(nèi)在世界,是人們能動的認識世界和改造?初級感覺區(qū):初級感覺區(qū)包括視覺區(qū)、聽覺區(qū)和機體
世界的內(nèi)部資源。人的意識體現(xiàn)為人可以預(yù)先計劃自己的感覺區(qū)。它們分別接受來自眼睛的光刺激,來自耳朵的聲
行動,在實現(xiàn)目的的過程中,能堅持預(yù)定的方向,分析出音刺激,以及來自皮膚表面和內(nèi)臟的多種刺激等。它們是
現(xiàn)的新狀況、新問題,將行為的成果與目的進行對照,克接受和加工外界信息的區(qū)域。
服碰到的多種困難和障礙。人不僅能意識到客體的事物,?初級運動區(qū):中央前回和旁中央小葉的前部,即布魯
并且還具有自我意識。低等動物沒有自我意識,嬰兒的自德曼第4區(qū),稱為軀體運動區(qū),簡稱運動區(qū)。它的重要功
我意識也沒有發(fā)展起來。自我意識具有分析和評價自我的能是發(fā)出動作指令,支配和調(diào)整身體在空間的位置、姿勢
能力。人的心理除意識外,尚有無意識現(xiàn)象。無意識是人及身體各部分的運動。
們在正常狀況下察覺不到,也不能自覺調(diào)整和控制的心理?范圍很廣,具有整合或聯(lián)合功能的某些腦區(qū),稱聯(lián)合
現(xiàn)象。如:人在夢境中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象重要就是無意識區(qū)。從系統(tǒng)發(fā)生上來看,聯(lián)合區(qū)是大腦皮層上發(fā)展較晚的
的。人平常都是在意識的支配下工作、學(xué)習(xí)和生活。只有某些腦區(qū)。根據(jù)聯(lián)合區(qū)在皮層上的分布和功能,可提成感
精神錯亂,大腦損傷的人病人,他們的行為才失去意識的覺聯(lián)合區(qū)、運動聯(lián)合區(qū)和前額聯(lián)合區(qū)。感覺聯(lián)合區(qū)受損將
控制,而完全為無意識的欲望所支配。引起多種形式的“不識癥”;運動聯(lián)合區(qū)負責(zé)精細的運動
4.心理學(xué)要研究哪些問題?和活動的協(xié)調(diào);前額聯(lián)合區(qū)也許與動機的產(chǎn)生、行為程序
人的心理現(xiàn)象是非常復(fù)雜的,可以從不一樣的方面和角的制定及維持穩(wěn)定的注意有親密關(guān)系。?言語區(qū):對大
度進行研究。但概括起來重要研究的問題是:多數(shù)人來說,言語區(qū)重要定位在大腦左半球,它由較廣大
(1)心理過程;(2)心理構(gòu)造;(3)心理的腦機的腦區(qū)構(gòu)成。若損壞r這些區(qū)域?qū)⒁鸲喾N形式的失語
制;(4)心理現(xiàn)象的發(fā)生與發(fā)展;(5)心理與環(huán)境。癥。
總之,心理學(xué)既具有自然科學(xué)的性質(zhì)又具有社會科學(xué)的
性質(zhì)。因此心理學(xué)處在中間位置,因而叫做中間科學(xué)或者5.什么叫腦裂研究?它對揭示腦的秘密有何重要的作
邊緣科學(xué)。用?
9.心理學(xué)有哪些研究措施.這些措施的特點是什么??腦裂研究是在切斷腓月氏體的狀況下.分別對大腦兩半
(一)觀測法。在自然條件下,對體現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活球的功能進行研究。使每個半球只衣來自身體對側(cè)的刺激
動進行有系統(tǒng)、有計劃的觀測,從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和作出反應(yīng),并調(diào)整對側(cè)身體的運動。
發(fā)展的規(guī)律性。?從功能上說,在正常狀況下,大腦兩半球是協(xié)同活
動。進入大腦任何一側(cè)的信息會迅速地通過肺臟體傳到達
4、觀測成果輕易受到觀測者本人影響。另一側(cè),作出同意反應(yīng)。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),手術(shù)后大腦兩半球
(二)心理測驗法。是指用一套預(yù)先通過原則化的問題分割的病人,視力、聽力和運動能力都正常,而命名、知
(量表),來測量某種心理品質(zhì)的措施。覺物體的空間關(guān)系、理解語言的能力等都出現(xiàn)選擇性障
附錄:名詞解釋礙。這闡明,兩半球也許具有不一樣的功能。語言功能重
L【心理學(xué)】是研究心理現(xiàn)象的一門科學(xué),重要研究個要定位在左半球,該半球重要負責(zé)言語、閱讀、書寫、數(shù)
體心理的,包括認知、情緒和動機、能力和人格。也研究學(xué)運算和邏輯推理等。而知覺物體的空間關(guān)系、情緒、欣
團體和社會心理。賞音樂和藝術(shù)等定位于右半球。
2.【認知】是指人們獲得知識或應(yīng)用知一只的過程,或信6.怎樣跟蹤腦學(xué)說的發(fā)展,認識大腦活動的特點和規(guī)
律?限越大,即可以引起感覺所需要的刺激量越大,絕對感受
?定位說:腦的機能是由大腦的某些特定區(qū)域負責(zé)的,性就越小。絕對感覺閾限越小,即可以引起感覺所需要的
腦的不一樣部位負責(zé)不一樣的心理官能。刺激量越小,絕對感受性就越大。絕對感受性與絕對感覺
?整體說:大腦是以整體發(fā)生作用的,大腦皮層的各個闞限在數(shù)值上成反比。用公式表達為:E=l/R,E代表絕
部位幾乎以為等的程度對學(xué)習(xí)發(fā)生愛好。對?感受性,R代表絕對感覺閾限。
?機能系統(tǒng)說:人的多種行為和心理活動是三個機能系3.什么是神經(jīng)特殊能量學(xué)說?怎樣評價?
統(tǒng)互相作用、協(xié)同活動的成果。其中每個機能系統(tǒng)又起各?神經(jīng)特殊能量學(xué)說:19世紀德國著名生理學(xué)家繆勒最
自不一樣的作用。早研究了感覺編碼問題,并提出了神經(jīng)特殊能量學(xué)說。他
?模塊說:人腦在構(gòu)造和功能上是由高度專門化并相對認為,多種感覺神經(jīng)具有自己特殊的能量,它們在性質(zhì)上
獨立的模塊構(gòu)成,這些模塊復(fù)雜而巧妙的結(jié)合,是實現(xiàn)復(fù)是互相區(qū)別的。每種感覺神經(jīng)只能產(chǎn)生一種感覺,而不能
雜而精細的認知功能的基礎(chǔ)。產(chǎn)生此外的感覺。感官的性質(zhì)不一樣,感覺神經(jīng)具有的能
7.什么是機能系統(tǒng)學(xué)說?三個機能系統(tǒng)的關(guān)系怎樣?量不一樣,由此引起的感覺也是不一樣的。
?魯利亞根據(jù)對腦損傷病人的研究,把腦提成三個互相?謬勒根據(jù)上述主張,深入的出了認識論上的某些結(jié)
緊密聯(lián)絡(luò)的機能系統(tǒng):論。在他看來,感覺不決定于刺激的性質(zhì),而決定于感覺
動力系統(tǒng)也叫第一機能系統(tǒng):是調(diào)整激活與維持覺醒狀態(tài)神經(jīng)的性質(zhì)。我們直接感覺到的東西,不是外界的物體,
的機能系統(tǒng)。而是我們自己的神經(jīng),即神經(jīng)的某種特殊狀態(tài)。我們?直
信息處理系統(tǒng)也叫第二機能系統(tǒng):是信息接受、加工和儲不能直接知覺外物自身的性質(zhì),我們所懂得的只是我們的
存的系統(tǒng)。感覺。
行為調(diào)整系統(tǒng)也叫第三機能系統(tǒng):是編制行為程序、調(diào)整?謬勒的神經(jīng)能量學(xué)說否認了感覺是勸客觀世界的認
和控制行為的系統(tǒng)。識,在認識論上是錯誤的。
?三個機能系統(tǒng)的關(guān)系:4.視覺系統(tǒng)是怎樣編碼由外界輸入的信息的?
三個機能系統(tǒng)之間有一種動態(tài)的聯(lián)絡(luò);注意、信息編碼和?當(dāng)光線作用作用于視覺感受器,視網(wǎng)膜的棒體細胞和
計劃之間是互相作用和互相影響的;第一機能單元和第三椎體細胞中的某些化學(xué)物質(zhì)分子發(fā)生變化,釋放能量,能
機能單元關(guān)系非常親密;編碼和計劃過程也密不可分。激發(fā)感受細胞發(fā)出神經(jīng)沖動,這就是視覺系統(tǒng)的換能(編
魯利亞認為,人的多種行為和心理活動是三個機能系統(tǒng)互碼)作用。
相作用、協(xié)調(diào)活動的成果。其中每個機能系統(tǒng)又起各自不5.什么叫色覺的對立過程理論,它和老式的色覺理論有
一樣的作用。什么聯(lián)絡(luò)和區(qū)別?
8.什么叫神經(jīng)一一體液調(diào)整?多種內(nèi)分泌腺對人類行為?黑林提出了四色說,這是對立過程理論的前身
有哪些影響?黑林認為,視網(wǎng)膜存在看三對視素,黑一白視素,紅一綠
?所有內(nèi)分泌腺的活動都受神經(jīng)系統(tǒng)的詭整與控制。視素,黃一藍視素。它們在光刺激的作用下體現(xiàn)為對抗的
神經(jīng)一一體液調(diào)整:神經(jīng)系統(tǒng)通過內(nèi)分泌腺分泌的激素影過程。黑林稱之為同化作用和異化作用。
響多種效應(yīng)器官的活動。兩種不一樣的調(diào)整方式:?老式的三色說認為,人的視網(wǎng)膜有三種不一樣的感受
-感受器----傳入纖維----中樞----傳出神經(jīng)----內(nèi)分泌器。多種顏色經(jīng)驗是由不一樣感受器產(chǎn)生或是按對應(yīng)的比
腺一一血液一一效應(yīng)器例活動而產(chǎn)生的。對立過程理論認為,視網(wǎng)膜存在著三對
-感受器一一傳入纖維一一中樞一一腦垂體傳出纖維一一視素,它們在光刺激的作用下體現(xiàn)為對抗的過程。
垂體經(jīng)血液作用于某內(nèi)分泌腺一一某內(nèi)分泌腺分泌激素經(jīng)6.試闡明暗適應(yīng)與明適應(yīng)的特點及機制,理解視覺適應(yīng)
血液作用于效應(yīng)器。在生活中有什么重要意義。
第三章感覺?暗適應(yīng)。暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時視
1.什么是感覺?感覺在人類的生活和工作中有什么意覺感受性提高的時間過程c
義?明適應(yīng)。明適應(yīng)與暗適應(yīng)相反,是指照明開始或由暗處轉(zhuǎn)
?感覺是人腦對事物的個別屬性的認識。,入鳧處時人眼感受性下降的時間過程。暗適應(yīng)時間較長,
?感覺在人類生活和工作中有重要的意義:明適應(yīng)進行很快,時間很短暫。在一秒鐘的時間內(nèi),由明
感覺提供了內(nèi)外環(huán)境的信息適應(yīng)引起的閾限值上升,就已很明顯。
2.試分析感覺閾限與感受性的互相關(guān)系。從暗處到強光下,所引起的耀眼光感是由于在暗處所蓄積
?人的感官只對一定范圍內(nèi)的刺激作出反應(yīng),只有在這的視紫紅質(zhì)在亮光下迅速分解所致,后來視物的恢復(fù)闡明
個范圍內(nèi)的刺激,才能引起人們的感覺。這個刺激范圍視錐細胞恢復(fù)了感光功能。
及對應(yīng)的感覺能力,我們稱之為感覺閾限和感受性。?研究視覺適應(yīng)有重要的實踐意義。人們運用它的規(guī)律
?刺激物只有到達一定強度才能引起人們的感覺。剛剛可以提高視覺的效果,防止在異常狀況下光線對眼暗的破
能引起感覺的最小刺激最叫絕對感覺閾限,人的感官察覺壞作用。例如,由于塌方在礦井下停留多日的工人,在急
這種微弱刺激的能力叫絕對感受性。救出來時要注意保護他們的眼睛。這是由于他們在黑暗中
?絕對感受性可以用絕對感覺閾限來衡量。絕對感覺閾長時停留,強烈的地面口光會使他們的眼睛灼傷。又如:
值夜勤的飛行員和消防隊員,在值勤此前,最佳帶上紅色11.溫度對味覺感受性有什么影響?
眼鏡在室內(nèi)光線下活動。由于紅光不能漂白棒體細胞的視?溫度對味覺感受性和感覺閾限有明顯的影響。例如:
色素?,因而在他們接受緊急任務(wù)時,可以加緊眼睛的暗適當(dāng)溫度從17c逐漸上升時,對甜味的感覺閾限逐漸下降,
應(yīng)過程。溫度超過36C—37C,感受闞限又開始回升。因此,在
7.用視覺掩蔽闡明視覺中的時間原因。37c時,對甜味輕易察覺;在37℃時候?qū)κ雏}的感受閾限
?在某種時間條件下,當(dāng)一種閃光出目前另一種閃光之最小,伴隨溫度上升,此閾限直線上升。(可嘗試的溫度
后,這個閃光能影響到對前一種閃光的察覺,這種效應(yīng)稱上限為42攝氏度),奎寧在17攝氏度的時候感受閾限最
為視覺掩蔽,在研究光的掩蔽效應(yīng)時,目的物或者出目前低在42攝氏度的時候和食鹽的差不多。
掩蔽光之前:或者同步出現(xiàn),或者出目前掩蔽光之后。第四章知覺
8.試闡明音調(diào)與頻率的關(guān)系。1什么是知覺?知覺的對象和背景的關(guān)系怎樣?請列舉平
?音調(diào)重要是由聲波頻率決定的聽覺特性,聲波頻率不常生活中現(xiàn)象闡明對象與背景的關(guān)系。
一樣,我們聽到的音調(diào)高下也不一樣。?知覺是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對小
音調(diào)是一種心理量,音調(diào)和聲波的物理特性一一頻率的變物整體的認識。知覺與感覺同樣,是事物直接作用于感覺
化不完全對應(yīng)。在1000Hz以上,頻率與音調(diào)的關(guān)系幾乎器官產(chǎn)生的,同屬于對現(xiàn)實的感性認識形式。知覺以感覺
是線性的,音調(diào)的上升低于頻率的上升;在1000Hz如為基礎(chǔ),但不是個別感覺信息的簡樸總和。它比個別感覺
下,頻率與音調(diào)的關(guān)系不是線性的,音調(diào)的變化快于頻率的簡樸相加要復(fù)雜得多。知覺作為?種活動、過程,包括
的變化。了互相聯(lián)絡(luò)的幾種作用:察覺、辨別和確認。
音調(diào)不僅決定于頻率的高下,并且受到一系列其他原因的?人在知覺客觀世界時,總是有選擇的把少數(shù)事物當(dāng)成知
影響:聲音的持續(xù)時間、聲音的強度、復(fù)合音的音調(diào)。覺的充■象,而把其他的事物當(dāng)作知覺的背景,以便更清晰
9.簡要評述聽覺的頻率理論和位置理論。的地感知一定的事物與對象。例如,在嘈雜的聚會中兩人
?1886年物理學(xué)家羅.費爾得提出的頻率理論認為,內(nèi)耳聊天周圍環(huán)境中其他的聲音就成為知覺的背景,兩人說話
的基底膜是和骨按相似頻率運動的。振動的數(shù)量與聲音的聲音是知覺的對象。在這個意義上,知覺過程是從背景
的原有頻率相適應(yīng)。人們還發(fā)現(xiàn),頻率理論難以解釋人耳中分離出對象的過程。知覺的對象與背景不僅互相轉(zhuǎn)化,
對聲音頻率的分析,人耳基底膜不能作每秒1000次以上并且互相依賴.人們知覺某一對象,不僅取決于對象自身
的迅速運動,這是和人耳可以接受超過1000赫茲以上的得的特點,并且受對象所處的背景的影響。例如,在噌雜
聲音不相符合的。的聚會中,兩人需要提高音量說話才能聽清晰。在不一樣
?位置理論也叫共鳴理論:在赫爾姆霍茨看來,由于基的背景下,人們對同一對象的知覺也許是不一樣的。因
底膜的橫纖維長短不一樣,靠近蝸底較窄,靠近蝸頂較此,人們的知覺是由對象及其背景的互相關(guān)系來決定的。
寬,因而就像一部豎琴的琴弦同樣,可以對不一樣頻率的兩岐圖形也顯示了知覺中背景和對象的關(guān)系。
聲音產(chǎn)生共鳴。共鳴理論強調(diào)了基底膜的振動部位對產(chǎn)生2.用事實分析知覺中整體與部分的關(guān)系。
音調(diào)知覺的作用,因而也叫位置理論。?在知覺活動中,整體與部分的關(guān)系是辨證的、互相依
行波理論是新的位置理論由馮貝克西提出發(fā)展了原位置理存的。
論中的合理成分。認為聲波傳入人耳能引起整個基底膜的人的知覺系統(tǒng)具有把個別屬性、個別部分綜合成為整體的
振動,震動從蝸底開始向蝸頂推行,振幅伴隨推行而增能力。
大,抵達基地膜的某一位置到達最大,隨即振動停止前進知覺的整合作用離不開構(gòu)成整體的各個成分的特點。
而消失。隨外來聲音頻率的變化,最大振幅抵達位置不一在知覺中,分析事物的特性及其構(gòu)造關(guān)系有十分重要的作
樣,頻率高靠近蝸底,頻率低靠近蝸頂從而實現(xiàn)對頻率的用。
分析。有人認為:500Hz下頻率理論對的,500Hz以上位?另首先,我們對個別成分(或部分)的知覺,又依賴
置理論對的干事物的整體特性C
10.膚覺在人類生活中有什么重要意義?離開了整體情境,離開了各部分的互相關(guān)系,部分就失去
?刺激作川于皮膚引起多種各樣的感覺,叫膚覺。膚覺了它確定的意義。
的基本形態(tài)有四種:觸覺、冷覺、溫覺和痛覺。膚覺對人?在知覺活動中,人們對整體的知覺還也許優(yōu)先于對個
類的正常生活和工作有重要的意義:人們對事物的空間特別成分的知覺。
性的認識和觸覺分不開。人的觸覺不僅可以認識物體的?在知覺中整體的知覺還也許優(yōu)先于對個別成分的認知。
軟、硬、粗、細、輕重等特性,并且它和視覺與其他感覺存在“整體優(yōu)先”即整體水平的加工先于局部水平的加
的聯(lián)合,還能認識物體的大小和形狀。在視覺、聽覺損傷工。
的狀況下,我覺起著重要的賠償作用。盲人用手指認字、3.什么叫知覺的整體性、理解性與恒常性?
聾人徐振動覺欣賞音樂,都運用了膚覺來賠償視覺和聽覺?知覺的整體性是知覺的積極性和積極性的一種重要方
的缺陷。膚覺對維持機體與環(huán)境的平衡也有重要的作用。面。它不僅依賴于刺激物的構(gòu)造,即刺激物的空間分布和
假如人們喪失痛覺和溫覺、冷覺,就不能回避多種傷害人時間分布,并且依賴于個體的知識經(jīng)驗。
體的危險,也不能實現(xiàn)對體溫的調(diào)整。?人的知覺與記憶、思維等高級認知過程有著親密的聯(lián)
絡(luò)。人在知覺過程中,不是被動地把知覺對象的特點登記3.假如以兩耳聯(lián)線的中點為頂點作一種圓錐,那么從圓
下來,而是以過去的知識經(jīng)驗為根據(jù),力爭對知覺對象作錐上各點發(fā)出的聲音輕易混淆,如誤前為后,誤上為下等
出某中解釋,使它具有一定的意義。等。
?知覺恒常性:當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)變化7.影響時間知覺的原因有哪些?
時,我們的知覺映象在相稱程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。?感覺通道的性質(zhì)
它是人們知覺客觀事物的一種重要特性。判斷時間的精確性:聽覺不小于觸覺不小于視覺。
3-1.知覺恒常性是怎樣產(chǎn)生的??一定期間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)
?是自然選擇予以的,是機體為了適應(yīng)不停變化的外部環(huán)在一定期間內(nèi),事件發(fā)生的數(shù)量越多,性質(zhì)越復(fù)雜,人們
境而形成的,假如知覺伴隨客觀條件的變化而不停的變傾向于把時間估計得較短;而事件的數(shù)量少,性質(zhì)簡樸,
化,那么人們想學(xué)到任何確定的只是都是不也許的。人在人們傾向于把時間估計得較長。
實際生活中建立了大小和距離、形狀和觀則角度,明度和在回憶往事時,同樣一段時間,經(jīng)歷越豐富,就覺得時間
物體表面反射系數(shù)質(zhì)檢的聯(lián)絡(luò),人們運用哲學(xué)聯(lián)絡(luò)就能保長:經(jīng)歷越簡樸,就覺得時間短。
持對客觀世界比較穩(wěn)定的知覺。?人的愛好和情趣
4.圖形組織的原則有哪些?人們這自己感愛好的東西,會覺得時間過得快,出現(xiàn)對時
?圖形組織的原則有:間的估計局限性。相反,對厭惡的、無所謂的事情,會覺
1.鄰近性得時間過得慢,出現(xiàn)時間的高估。在期待某種事物時,會
2.相似性覺得時間過得很慢;相反,對不愿出現(xiàn)的事物,會覺得時
3.對稱性間過得快等。
4.良好持續(xù)8.什么叫似動?它是在哪些狀況下發(fā)生的?
5.共同命運?似動是指在一定的時間和空間條件下,人們在靜止的
6.封閉物體間看到了運動,或者在沒有持續(xù)位移的地方,看到了
7.線條方向持續(xù)的運動。
8.簡樸性?它是在如下幾種狀況下發(fā)生的:
5.什么叫雙眼視差?怎樣解釋它在深度知覺中的作用?1.動景運動:當(dāng)兩個刺激物按一定空間間隔和時間距離
?人們知覺物體的距離與深度,重要依頸與兩眼提供的相繼展現(xiàn)時,我們會看到從一種刺激物向另一種刺激物的
線索,叫雙眼視差。持續(xù)運動,這就是動景運動。
人有兩只眼睛,它們之間大概相隔65mm,當(dāng)我們觀看一2.誘發(fā)運動:由于一種物體的運動使其相鄰的一種靜止
種物體,兩眼視軸輻合在這個物體上時,物體的映象落在的物體產(chǎn)生運動的印象,叫誘發(fā)運動。
兩眼網(wǎng)膜的對應(yīng)點上。這時假如將兩眼網(wǎng)摸重疊起來,他3.自主運動:在沒有月光的夜晚,當(dāng)我們仰望天空時,
們的視像應(yīng)當(dāng)重疊在一起,即看到單一、清晰的物體。有時會發(fā)現(xiàn)一種細小而發(fā)亮的東西在天空游動。我們會誤
?雙眼視差對知覺深度和距離有重要的意義。當(dāng)物體的認為它是一架飛機,其實是由星星引起的自主運動。
視像落在兩眼網(wǎng)膜的對應(yīng)部位時,人們看到單一的物體:4.運動后效:在注視向一種方向的物體運動之后,假如將
當(dāng)視像落在網(wǎng)膜非對應(yīng)部位而差異不大時,人們將看到深注視點轉(zhuǎn)向靜止的物體,那么會看到靜止的物體似乎朝相
度與距離;兩眼視差深入加大,人們將看到雙像。反的方向運動,這就是運動后效。
?雙眼深度線索隨距離增長而變化,當(dāng)距離超過1300米第五章意識和注意
時,兩眼視軸平行,雙眼視差為零,對判斷距離便不起作1.什么是意識?什么是無意識?
用了。?意識的定義:尚沒有滿意的定義。
6.人的聽覺定向有哪些規(guī)律與特點?心理狀態(tài):“意識”意味著清醒、警惕、注意集中等。
?人的聽覺定向有如下規(guī)律和特點:心理內(nèi)容:“意識”包括可用語言匯報HI的某些東西,如
1.對來自人體左右兩側(cè)的聲源輕易辨別,從不互相混對幸福的體驗、對周圍環(huán)境的知覺、對往事的回憶等。
淆。行為水平:“意識”意味著受意愿支配的動作或活動,與
當(dāng)一種聲源隔離頭部中切面2-3度時,人們就能對的判斷自動化的動作相反。
聲音是來自左方或右方。這闡明人耳確定左右方向的能力哲學(xué)水平:“意識”是一種與物質(zhì)相對立的精神實體,由
是很精細的,伴隨聲源偏離頭部中切面的角度加大,判斷思想、幻想、夢等構(gòu)成。
左右聲源的方向就越輕易。?無意識:是相對于意識而言,是個體不曾察覺到的心
2.頭部中切面上的聲音輕易混淆。理活動和過程c人的許多心理活動或過程是無意識的。假
當(dāng)聲源在頭部中切面2-3度范圍內(nèi)時,被試輕易判斷聲音如將人類心理比做一座冰山的話,人類的意識便是落出水
在中間,但難以法別它是前是后,或是左是右。這時,只面的冰山頂端,只占人類心理很小的一部分,大部分的心
有轉(zhuǎn)動頭部才能對聲源進行對的的定向。假如頭向右轉(zhuǎn),理活動或過程是無意識的。
左耳聽到的聲音更清晰,那么聲源在前方;假如右耳聽到2.怎樣理解意識的局限性和能動作用?
的聲音更清晰,那么聲源在后方。?意識的能動性:
n意識對人類的生存有重要的作用:與睡眠之間的、是睡非睡、是醒非醒的恍惚意識狀態(tài)。
通過限制人書的注意,減少不停輸入的刺激能量;?催眠現(xiàn)象的兩種解釋:
使人們根據(jù)知覺的組織規(guī)律,把持續(xù)不停的經(jīng)驗劃分為客n社會認知或角色飾演的觀點:催眠并不神奇或奇怪,它
體(空間模式)和事件(時間模式);的作用知識反應(yīng)了催眠師和被催眠者之間的一種特殊的關(guān)
使我們能運用過去的記憶對現(xiàn)實輸入的信息做出最佳的判系。
斷和行為。被催眠者在催眠中飾演了一種特殊的社會角色一一被催眠
n正是通過意識,我們分析因果關(guān)系,想象現(xiàn)時不存在的的人。
情景和也許性,計劃未來的行動,用我們預(yù)期的目的來指這個隹色意味著將無條件的接受催眠者的指揮。
導(dǎo)行為。n意識功能分離的觀點:人的意識有兩種基本功能:執(zhí)行
?意識的局限性:功能和監(jiān)督功能。
n意識經(jīng)驗不是外部的鏡像,意識有一定局限性:執(zhí)行功能可以使我們控制和規(guī)范自己的行為。
有許多作用于人的感覺器官的事物或刺激,人們并沒故意監(jiān)督功能可以使我們觀測自己的行為。
識到。例如:人看不見波長超過一定范圍的光;人聽不見催眠可以使兩種功能之間的聯(lián)絡(luò)斷開,使其執(zhí)行功能正
頻率低于特定范圍的聲音。常,并接受催眠師的指令,而
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