2025河北承德市公安局公開招聘警務(wù)輔助人員70名備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、克拉作為寶石的重量單位，1克拉等于（）。

A.0.2克

B.0.4克

C.0.8克

D.1克

【答案】：A"

【解析】本題考查寶石重量單位克拉與克的換算關(guān)系。在寶石計(jì)量中，一克拉等于0.2克。所以本題正確答案所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是“0.2克”。"2、古人認(rèn)為，處于無人監(jiān)管的情境下，仍能嚴(yán)格遵循道德規(guī)范要求行事，這種修養(yǎng)境界是（）。

A.自律

B.內(nèi)省

C.慎獨(dú)

D.無妄

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)古人修養(yǎng)境界相關(guān)概念的理解。需明確各選項(xiàng)所代表的含義，再結(jié)合題干中“無人監(jiān)管時(shí)，依然能嚴(yán)格按道德規(guī)范要求行事”這一關(guān)鍵描述來判斷。自律指在沒有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行。但自律強(qiáng)調(diào)的是自身主動(dòng)遵循法度來約束自己，沒有突出“無人監(jiān)管”這一特定情境。內(nèi)省是指自我反省，即檢查自己的思想行為，檢查其中的錯(cuò)誤。它主要側(cè)重于對(duì)自身行為和思想進(jìn)行回顧與反思，并非強(qiáng)調(diào)在無人監(jiān)管時(shí)的行為表現(xiàn)。慎獨(dú)是指在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍，強(qiáng)調(diào)在沒有外界監(jiān)督的情況下，依然能嚴(yán)格按照道德規(guī)范要求行事，與題干描述相契合。無妄的意思是不欺妄、不亂為、真實(shí)等，更多地側(cè)重于一種客觀的事實(shí)狀態(tài)或行為準(zhǔn)則，并非專門用于描述個(gè)人修養(yǎng)在特定情境下的表現(xiàn)。綜上，古人認(rèn)為在無人監(jiān)管時(shí)，依然能嚴(yán)格按道德規(guī)范要求行事的修養(yǎng)境界是慎獨(dú)。"3、對(duì)某市大型煤礦實(shí)現(xiàn)“安全生產(chǎn)年”的表彰，最適合使用的公文文種是（）。

A.意見

B.公告

C.通報(bào)

D.通知

【答案】：C

【解析】該題目是要為對(duì)某市大型煤礦實(shí)現(xiàn)“安全生產(chǎn)年”進(jìn)行表彰選擇合適的公文文種。意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法，并不用于表彰，所以不合適。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，主要是公布重大消息，并非用于表彰，不符合要求。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，對(duì)煤礦實(shí)現(xiàn)“安全生產(chǎn)年”進(jìn)行表彰，屬于表彰先進(jìn)的范疇，用通報(bào)是恰當(dāng)?shù)摹Ｍㄖm用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，通常用于傳達(dá)工作要求、安排等，不用于表彰。因此最適合的公文文種是通報(bào)。4、在將鮮蛋加工成皮蛋的過程中，是灰料中的（）從蛋殼外滲透至蛋黃和蛋清，并發(fā)生一系列化學(xué)反應(yīng)的過程。

A.強(qiáng)酸

B.強(qiáng)堿

C.弱酸

D.弱堿

【答案】：B

【解析】在將鮮蛋加工成皮蛋的過程中，是灰料中的強(qiáng)堿從蛋殼外滲透到蛋黃和蛋清中，引發(fā)了一系列化學(xué)反應(yīng)。強(qiáng)堿能促使蛋白質(zhì)凝固、變性，使蛋清和蛋黃發(fā)生獨(dú)特的變化，形成皮蛋特有的質(zhì)地和風(fēng)味。而強(qiáng)酸具有強(qiáng)烈腐蝕性，會(huì)破壞蛋的結(jié)構(gòu)而不是形成皮蛋的正常狀態(tài)；弱酸和弱堿的堿性較弱，不足以在合理的時(shí)間內(nèi)完成皮蛋制作過程中所需的化學(xué)反應(yīng)和蛋白質(zhì)的變化。所以正確答案是強(qiáng)堿。5、根據(jù)社會(huì)約束力的強(qiáng)弱，以下分類中正確的是（）。

A.風(fēng)俗﹑道德﹑法律﹑宗教

B.一般規(guī)范和社會(huì)設(shè)置

C.常規(guī)、原則、慣例和律令

D.大群體規(guī)范和小群體規(guī)范

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)社會(huì)約束力強(qiáng)弱的分類相關(guān)知識(shí)來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。從社會(huì)約束力強(qiáng)弱的角度來看，風(fēng)俗、道德、法律、宗教是按照約束力由弱到強(qiáng)進(jìn)行排列的。風(fēng)俗是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范，其約束力相對(duì)較弱；道德是以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來維系的行為規(guī)范，其約束力比風(fēng)俗要強(qiáng)一些；法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，具有很強(qiáng)的約束力；宗教是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，通過教義、教規(guī)等對(duì)信徒產(chǎn)生約束，在特定范圍內(nèi)也有較強(qiáng)的約束力。所以這一分類符合根據(jù)社會(huì)約束力強(qiáng)弱進(jìn)行劃分的要求。一般規(guī)范和社會(huì)設(shè)置并不是按照社會(huì)約束力強(qiáng)弱來分類的概念。一般規(guī)范是指在一定范圍內(nèi)普遍適用的規(guī)則；社會(huì)設(shè)置是指用來滿足社會(huì)基本需要的社會(huì)結(jié)構(gòu)中相對(duì)穩(wěn)定的一組要素，二者與社會(huì)約束力強(qiáng)弱的分類無關(guān)。常規(guī)、原則、慣例和律令并非是根據(jù)社會(huì)約束力強(qiáng)弱進(jìn)行的分類。常規(guī)通常是指日常通行的規(guī)則；原則是說話或行事所依據(jù)的法則或標(biāo)準(zhǔn)；慣例是指通常方法、習(xí)慣做法；律令一般指法令、法規(guī)，它們之間不存在明顯的按照社會(huì)約束力強(qiáng)弱排序的關(guān)系。大群體規(guī)范和小群體規(guī)范是按照群體規(guī)模大小對(duì)規(guī)范進(jìn)行的分類，而不是根據(jù)社會(huì)約束力的強(qiáng)弱。大群體規(guī)范適用于較大規(guī)模的群體，小群體規(guī)范適用于較小規(guī)模的群體，與社會(huì)約束力強(qiáng)弱無關(guān)。綜上，正確答案應(yīng)是按照風(fēng)俗、道德、法律、宗教的分類。"6、不同的人對(duì)同一事物的見解和思考往往存在差異，這說明了（）。

A.意識(shí)是主體的自由創(chuàng)造

B.意識(shí)不受客體的制約

C.意識(shí)受主體狀態(tài)的影響

D.意識(shí)的內(nèi)容和形式是主觀的

【答案】：C"

【解析】對(duì)于這道題，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象。不同的人對(duì)同一事物所見所思不同，這是因?yàn)橐庾R(shí)具有主觀性，它受主體狀態(tài)的影響。主體的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式、情感狀態(tài)、價(jià)值觀念等方面的差異，都會(huì)導(dǎo)致個(gè)體對(duì)同一客觀事物產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)和感受。意識(shí)并不是主體的自由創(chuàng)造，它是對(duì)客觀世界的反映，必須以客觀存在為基礎(chǔ)，離開了客觀存在，意識(shí)就成了無源之水、無本之木。意識(shí)也并非不受客體的制約，客體即客觀事物是意識(shí)反映的對(duì)象，意識(shí)的內(nèi)容來源于客觀世界，要受到客觀事物的制約。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，是對(duì)客觀存在的反映，而形式是主觀的，它是經(jīng)過人腦加工改造后的主觀映象。綜上所述，不同人對(duì)同一事物所見所思不同說明意識(shí)受主體狀態(tài)的影響。"7、下列哪一種領(lǐng)導(dǎo)類型最受歡迎（）。

A.民主型

B.獨(dú)裁型

C.放任型

D.自決型

【答案】：A"

【解析】民主型領(lǐng)導(dǎo)注重成員的參與和合作，鼓勵(lì)成員發(fā)表意見和建議，讓成員在決策過程中有一定的發(fā)言權(quán)，能充分調(diào)動(dòng)成員的積極性和主動(dòng)性，使成員產(chǎn)生較強(qiáng)的歸屬感和認(rèn)同感，因此在工作中成員往往更愿意配合和投入，這種領(lǐng)導(dǎo)類型比較受大家歡迎。獨(dú)裁型領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)攬大權(quán)，個(gè)人決策，成員只能服從命令，缺乏參與感和自主性，容易讓成員感到壓抑和不滿。放任型領(lǐng)導(dǎo)對(duì)成員的工作很少干預(yù)，缺乏明確的指導(dǎo)和監(jiān)督，可能會(huì)導(dǎo)致工作缺乏目標(biāo)和方向，效率低下。自決型領(lǐng)導(dǎo)決策過程中可能過于強(qiáng)調(diào)自我的判斷和決定，沒有充分考慮成員的想法和利益，也難以獲得成員的全力支持和高度認(rèn)可。綜上，最受人歡迎的領(lǐng)導(dǎo)類型是民主型。"8、我國(guó)古代四大民間傳說是指（）。

A.《聊齋》《西游記》《白蛇傳》《封神榜》

B.《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺(tái)》

C.《西游記》《封神榜》《八仙傳說》《白蛇傳》

D.《后羿射日》《精衛(wèi)填?！贰堆椎坜r(nóng)耕》《女媧補(bǔ)天》

【答案】：B

【解析】我國(guó)四大民間傳說故事，是指在我國(guó)民間以口頭、文稿等形式流傳最為廣泛、影響最大的四個(gè)神話傳說，分別是《牛郎織女》《孟姜女》《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》。9、農(nóng)村的宅基地和自留地、自留山屬于（）所有。

A.集體

B.個(gè)人

C.企業(yè)

D.國(guó)家

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。個(gè)人對(duì)宅基地和自留地、自留山只有使用權(quán)，沒有所有權(quán)，不能進(jìn)行買賣等處分行為。企業(yè)更不可能擁有農(nóng)村宅基地和自留地、自留山的所有權(quán)。國(guó)家所有的土地一般是城市市區(qū)的土地等，并非農(nóng)村的宅基地和自留地、自留山。所以農(nóng)村的宅基地和自留地、自留山屬于集體所有。10、隨著社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的推進(jìn)，“最美媽媽”“最美司機(jī)”“最美教師”“最美警察”等“最美人物”不斷涌現(xiàn)。他們不僅影響全國(guó)、感動(dòng)全社會(huì)，還為構(gòu)筑道德城墻、建設(shè)精神家園注入了強(qiáng)大力量。這表明（）。

A.②④

B.①③

C.①④

D.②③

【答案】：D

【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是社會(huì)主義榮辱觀，并非弘揚(yáng)時(shí)代精神，所以題干中①的表述錯(cuò)誤?！白蠲廊宋铩钡认冗M(jìn)模范的涌現(xiàn)影響全國(guó)、感動(dòng)全社會(huì)，且為構(gòu)筑道德城墻、建設(shè)精神家園注入強(qiáng)大力量，這體現(xiàn)了社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)具有重要的社會(huì)意義，同時(shí)也表明先進(jìn)模范人物對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)具有示范作用，故②③表述正確。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民，而不是傳承傳統(tǒng)美德，且傳承傳統(tǒng)美德并非社會(huì)主義思想道德建設(shè)的根本出路，④表述錯(cuò)誤。因此正確表述為②③。11、某市科技局?jǐn)M向該市財(cái)政局申請(qǐng)追加農(nóng)業(yè)科研經(jīng)費(fèi)，應(yīng)選用的公文是（）。

A.請(qǐng)示

B.函

C.報(bào)告

D.簡(jiǎn)報(bào)

【答案】：B

【解析】在本題情境中，某市科技局和該市財(cái)政局屬于同級(jí)機(jī)關(guān)。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，科技局與財(cái)政局并非上下級(jí)關(guān)系，所以不適合用請(qǐng)示；函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，科技局向財(cái)政局申請(qǐng)追加農(nóng)業(yè)科研經(jīng)費(fèi)符合函的適用范圍；報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問，這里并非這種情況，不適合用報(bào)告；簡(jiǎn)報(bào)是傳遞某方面信息的簡(jiǎn)短的內(nèi)部小報(bào)，不屬于正式公文文種，不符合申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)的需求。所以應(yīng)選用的公文是函。12、一般的傳閱文件，在有關(guān)人員傳閱完畢后，文書人員應(yīng)（注明）

A.已復(fù)文

B.閱畢的日期

C.已閱文

D.承辦的結(jié)果

【答案】：C

【解析】對(duì)于一般的傳閱文件，在有關(guān)人員傳閱完畢后，文書人員需要對(duì)傳閱情況有一個(gè)明確記錄?！耙褟?fù)文”通常是針對(duì)有回復(fù)需求的文件，表明已經(jīng)回復(fù)相關(guān)內(nèi)容，這與傳閱完畢的記錄無關(guān)；“已閱文”只是簡(jiǎn)單表明文件被閱讀了，但沒有具體的時(shí)間信息，不能準(zhǔn)確反映傳閱的具體情況；“承辦的結(jié)果”是針對(duì)文件承辦工作而言，并非針對(duì)傳閱環(huán)節(jié)。而注明閱畢的日期，既可以明確文件在相關(guān)人員處的流轉(zhuǎn)時(shí)間，也能清晰掌握整個(gè)傳閱流程的進(jìn)度，所以文書人員應(yīng)注明閱畢的日期。13、下列商品組合中，一種商品價(jià)格上漲，會(huì)導(dǎo)致另一種商品需求量增加的是（）。

A.鋼筆和墨水

B.牙刷和牙膏

C.洗衣粉和肥皂

D.茶葉和大米

【答案】：C"

【解析】此題為關(guān)于互補(bǔ)品和替代品概念在商品組合中的應(yīng)用的單選題?；パa(bǔ)品是指兩種商品必須互相配合，才能共同滿足消費(fèi)者的同一種需要；替代品是指兩種商品可以互相代替來滿足同一種欲望。當(dāng)一種商品價(jià)格上漲時(shí)，該商品的需求量會(huì)減少，若另一種商品是其替代品，會(huì)導(dǎo)致另一種商品需求量增加；若另一種商品是其互補(bǔ)品，則另一種商品的需求量也會(huì)隨之減少。有兩組商品為互補(bǔ)關(guān)系，兩種商品需要搭配使用來滿足特定需求。一組是鋼筆和墨水，鋼筆書寫需要墨水配合；另一組是牙刷和牙膏，刷牙時(shí)牙刷和牙膏需搭配使用。因此當(dāng)其中一種商品價(jià)格上漲時(shí)，對(duì)另一種商品的需求會(huì)下降。還有一組商品是茶葉和大米，它們屬于不同類型的商品，各自滿足消費(fèi)者不同的需求，兩者之間的需求關(guān)聯(lián)性較弱，一種商品價(jià)格的變動(dòng)通常不會(huì)對(duì)另一種商品的需求量產(chǎn)生明顯影響。而洗衣粉和肥皂都可用于洗滌清潔，能互相替代滿足消費(fèi)者的清潔需求。若洗衣粉價(jià)格上漲，消費(fèi)者會(huì)減少對(duì)洗衣粉的需求，轉(zhuǎn)而增加對(duì)肥皂的購(gòu)買，使肥皂的需求量增加。"14、已知一次英語(yǔ)考試甲、乙、丙、丁的成績(jī)?nèi)缦拢杭?、乙的成?jī)之和等于丁、丙的成績(jī)之和，如果把乙和丁的成績(jī)互換，甲和丁的成績(jī)之和大于乙和丙的成績(jī)之和，乙的成績(jī)比甲、丙的成績(jī)都高。根據(jù)以上所知，下列哪項(xiàng)為真（）

A.甲的成績(jī)最高

B.乙的成績(jī)最高

C.丙的成績(jī)最高

D.丁的成績(jī)最高

【答案】：D

【解析】已知甲+乙=丁+丙，甲+?。疽?丙，兩式相加得甲＞丙，結(jié)合乙＞甲、乙＞丙，且由已知推得丁＞乙，所以丁的成績(jī)最高。15、我國(guó)是畜牧業(yè)大國(guó)，畜牧業(yè)可分為牧區(qū)畜牧業(yè)和農(nóng)耕區(qū)畜牧業(yè)，請(qǐng)問牧區(qū)畜牧業(yè)與農(nóng)耕區(qū)畜牧業(yè)的分界線大致為（）。

A.漠河-騰沖線

B.秦嶺-淮河線

C.青藏高原邊緣線

D.400毫米年等降水量線

【答案】：D"

【解析】本題考查牧區(qū)畜牧業(yè)與農(nóng)耕區(qū)畜牧業(yè)的分界線。首先分析各選項(xiàng)所涉及的地理分界線的含義：-一條并不存在名為“漠河-騰沖線”的地理分界線，與之類似的是“黑河-騰沖線”，它是我國(guó)人口地理分界線，該線以東人口密集，以西人口稀疏。-秦嶺-淮河線是我國(guó)重要的地理分界線，它是南方地區(qū)和北方地區(qū)的分界線，大致與1月0℃等溫線、800毫米年等降水量線重合，此線南北在氣候、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面存在顯著差異。-青藏高原邊緣線是第一階梯和第二階梯的分界線，劃分出了青藏高原與周邊相對(duì)低海拔地區(qū)。-400毫米年等降水量線是我國(guó)半濕潤(rùn)區(qū)和半干旱區(qū)的分界線，此線以東降水相對(duì)較多，適合發(fā)展農(nóng)耕，形成農(nóng)耕區(qū)畜牧業(yè)；以西降水較少，草原廣布，以發(fā)展牧區(qū)畜牧業(yè)為主。所以牧區(qū)畜牧業(yè)與農(nóng)耕區(qū)畜牧業(yè)的分界線大致為400毫米年等降水量線。綜上，本題正確答案是400毫米年等降水量線。"16、下列發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)時(shí)間最晚的是（）。

A.輪船

B.電燈

C.蒸汽機(jī)

D.無線電報(bào)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)的時(shí)間來判斷最晚出現(xiàn)的發(fā)明。首先，蒸汽機(jī)于18世紀(jì)由瓦特改良，它的出現(xiàn)推動(dòng)了第一次工業(yè)革命的發(fā)展，使得人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”，是第一次工業(yè)革命的重要標(biāo)志之一。其次，輪船是以蒸汽為動(dòng)力的水上交通工具，它是第一次工業(yè)革命的成果，在蒸汽機(jī)發(fā)明之后，依靠蒸汽機(jī)提供動(dòng)力得以實(shí)現(xiàn)水上航行，輪船的發(fā)明時(shí)間也在18-19世紀(jì)的第一次工業(yè)革命期間。然后，電燈是第二次工業(yè)革命時(shí)期的重要發(fā)明，1879年，愛迪生成功發(fā)明了實(shí)用的白熾電燈，為人類帶來了光明，第二次工業(yè)革命發(fā)生在19世紀(jì)中后期。最后，無線電報(bào)利用無線電波傳播信息，1901年，馬可尼成功實(shí)現(xiàn)跨大西洋無線電通信，標(biāo)志著無線電報(bào)實(shí)用化的重大突破，該發(fā)明出現(xiàn)在20世紀(jì)初。綜上所述，蒸汽機(jī)、輪船是第一次工業(yè)革命的成果，電燈是第二次工業(yè)革命的成果，而無線電報(bào)相較于前三者出現(xiàn)的時(shí)間最晚。所以出現(xiàn)時(shí)間最晚的發(fā)明創(chuàng)造是無線電報(bào)。"17、2016年11月，我國(guó)全面推行河長(zhǎng)制。截至目前，全國(guó)累計(jì)清理整治河湖“四亂”問題13.4萬個(gè)，清除河道垃圾4210萬噸，拆除違法建筑面積4650萬平方米，清除河道非法采砂點(diǎn)一萬多個(gè)，河湖面貌明顯改善。這體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀（）的基本要求。

A.發(fā)展

B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

C.以人為本

D.統(tǒng)籌兼顧

【答案】：B

【解析】科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包括第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。推行河長(zhǎng)制，清理整治河湖“四亂”問題、清除河道垃圾、拆除違法建筑、清除非法采砂點(diǎn)等一系列舉措，改善河湖面貌，是對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這與科學(xué)發(fā)展觀全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求相契合，強(qiáng)調(diào)了在發(fā)展過程中要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境等各方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，保證發(fā)展的可持續(xù)性。并非單純強(qiáng)調(diào)發(fā)展本身、以人的利益為中心或統(tǒng)籌各方面關(guān)系的含義。所以該題體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求。18、法律關(guān)系是法在調(diào)整人們行為過程中形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系，下列屬于法律關(guān)系的情形是（）。

A.小麗和小蘭是十二年的閨蜜

B.小明和小強(qiáng)是同一年進(jìn)廠的同事

C.小陳和小王共同出資成立了廣告公司

D.小李和小趙計(jì)劃春節(jié)結(jié)婚

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)法律關(guān)系概念的理解，需要判斷每個(gè)情形是否符合法律關(guān)系的定義，即法在調(diào)整人們行為過程中形成的特殊社會(huì)關(guān)系。閨蜜關(guān)系是基于情感和友誼形成的，并沒有由法律來進(jìn)行調(diào)整，所以小麗和小蘭的閨蜜關(guān)系不屬于法律關(guān)系。同事關(guān)系通常是基于工作場(chǎng)所和雇傭安排形成的，一般受勞動(dòng)法律法規(guī)等規(guī)范，但僅說小明和小強(qiáng)是同一年進(jìn)廠的同事，沒有涉及具體的法律調(diào)整內(nèi)容，這種簡(jiǎn)單的同事身份關(guān)系不屬于法律所特別調(diào)整形成的社會(huì)關(guān)系，不屬于法律關(guān)系。小陳和小王共同出資成立廣告公司，這一行為涉及到《公司法》等相關(guān)法律的調(diào)整。在成立公司的過程中，他們需要按照法律規(guī)定進(jìn)行登記、出資、制定公司章程等一系列行為，這就形成了一種受法律規(guī)范的特殊社會(huì)關(guān)系，屬于法律關(guān)系。小李和小趙計(jì)劃春節(jié)結(jié)婚，僅僅只是一個(gè)計(jì)劃，并沒有完成結(jié)婚的法定程序。結(jié)婚行為只有在符合《民法典》等相關(guān)法律規(guī)定，完成結(jié)婚登記等法定程序后，才會(huì)形成受法律調(diào)整的婚姻法律關(guān)系，所以僅計(jì)劃結(jié)婚不屬于法律關(guān)系。綜上，屬于法律關(guān)系的情形是共同出資成立廣告公司。"19、“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（）。

A.質(zhì)量互變規(guī)律

B.否定之否定規(guī)律

C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

D.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)哲學(xué)原理的理解與應(yīng)用。題干中“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深”，意思是鑿井的人從挖很淺的土坑開始，最終能挖成極深的井，強(qiáng)調(diào)了從微小的積累逐步發(fā)展到巨大成果的過程。事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。在鑿井過程中，“三寸之坎”代表著初始的、微小的量變，而“萬仞之深”則代表最終達(dá)成的質(zhì)變，體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。否定之否定規(guī)律揭示的是事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展要經(jīng)過否定、再到否定之否定的過程，題干未體現(xiàn)這一過程。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，題干中并沒有明顯體現(xiàn)出矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約和相互作用，題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)聯(lián)系，而是強(qiáng)調(diào)從微小積累到巨大成果的變化過程。綜上所述，該題體現(xiàn)的哲學(xué)原理是質(zhì)量互變規(guī)律。"20、下列公文種類中，本身不具有法定效力的是（）。

A.決定

B.意見

C.通告

D.決議

【答案】：B

【解析】決定是適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)的公文，具有法定效力。意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法，在法定公文中，意見是有法定效力的，上級(jí)機(jī)關(guān)的意見對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)有一定的指導(dǎo)作用，下級(jí)機(jī)關(guān)需要參照?qǐng)?zhí)行，平行機(jī)關(guān)之間的意見也有一定的參考價(jià)值。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，具有法定效力。決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)，具有法定效力。所以本身不具有法定效力的選項(xiàng)在給出的內(nèi)容里不存在。21、兩個(gè)省人民政府之間的行文屬于（）。

A.多級(jí)行文

B.直達(dá)行文

C.越級(jí)行文

D.直接行文

【答案】：D"

【解析】多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見面，兩個(gè)省人民政府之間不存在上下級(jí)的多級(jí)關(guān)系，所以不是多級(jí)行文。直達(dá)行文是指領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直接將公文發(fā)至基層組織或群眾的行文方式，兩個(gè)省人民政府之間的行文不屬于這種面向基層或群眾的行文，所以不是直達(dá)行文。越級(jí)行文是指越過直接上級(jí)或直接下級(jí)行文，兩個(gè)省人民政府之間是平級(jí)關(guān)系，不存在越過直接上級(jí)或下級(jí)的情況，所以不是越級(jí)行文。直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文，兩個(gè)省人民政府屬于平級(jí)機(jī)關(guān)，它們之間相互行文直接有效，符合直接行文的特點(diǎn)，所以答案是直接行文。"22、下列詩(shī)句中無法體現(xiàn)愛國(guó)情感的是（）。

A.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山

B.人生自古誰無死，留取丹心照汗青

C.但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林

D.自去自來梁上燕，相親相近水中鷗

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)詩(shī)句所體現(xiàn)情感的理解，判斷哪句不能體現(xiàn)愛國(guó)情感?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山”意思是倘若龍城的飛將軍李廣還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山，表達(dá)了詩(shī)人希望朝廷任用良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過上安定生活的愿望，體現(xiàn)出了對(duì)國(guó)家和人民的深切關(guān)懷，蘊(yùn)含著愛國(guó)情感?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”意思是人生自古以來有誰能夠長(zhǎng)生不死？我要留一片愛國(guó)的丹心映照史冊(cè)，鮮明地展現(xiàn)了詩(shī)人以死明志的決心，體現(xiàn)出了高尚的愛國(guó)情懷?！暗干n生俱飽暖，不辭辛苦出山林”意思是只希望天下人，都能吃飽又穿暖，不辭辛勞與艱苦，走出荒僻之山林，表達(dá)了詩(shī)人甘愿為民眾利益而自我犧牲的高尚精神，體現(xiàn)了對(duì)百姓的關(guān)懷以及對(duì)國(guó)家的責(zé)任，是愛國(guó)情感的一種體現(xiàn)?！白匀プ詠砹荷涎啵嘤H相近水中鷗”描繪的是梁上的燕子自由自在地飛來飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨的景象，這純粹是對(duì)自然景色和動(dòng)物生活狀態(tài)的描寫，沒有體現(xiàn)出任何愛國(guó)相關(guān)的情感。綜上，不能體現(xiàn)愛國(guó)情感的詩(shī)句是“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”。"23、火車進(jìn)入隧道時(shí)，鼓膜會(huì)感覺不適，可通過做咀嚼運(yùn)動(dòng)或大口呼吸等來緩解，原因是（）。

A.分散注意力、放松鼓膜

B.疏通咽鼓管，改變中耳壓力

C.緩解不適，放松明喉部肌肉

D.關(guān)閉咽鼓管，減小耳腔壓力

【答案】：B

【解析】當(dāng)火車進(jìn)入隧道時(shí)，外界氣壓發(fā)生變化，而中耳內(nèi)的氣壓與外界氣壓不平衡會(huì)導(dǎo)致鼓膜感覺不適。做咀嚼運(yùn)動(dòng)或大口呼吸可使咽鼓管張開，以此疏通咽鼓管，使中耳內(nèi)的氣壓與外界氣壓達(dá)到平衡，改變中耳壓力，從而緩解鼓膜的不適。并非是通過分散注意力放松鼓膜、緩解不適放松喉部肌肉，也不是關(guān)閉咽鼓管減小耳腔壓力。因此該題正確答案對(duì)應(yīng)的原理是疏通咽鼓管，改變中耳壓力。24、下列選項(xiàng)中，（）可用來比喻做事技藝不精湛，如今多用來比喻對(duì)各種技藝略知皮毛的人。

A.白眼狼

B.下山虎

C.三腳貓

D.哈巴狗

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)俗語(yǔ)含義的理解。解題關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的俗語(yǔ)的常見含義，并與題干描述的特征進(jìn)行匹配?！鞍籽劾恰蓖ǔＳ脕硇稳萃髫?fù)義、過河拆橋、恩將仇報(bào)的人，其含義與做事技藝不精湛或?qū)Ω鞣N技藝略知皮毛無關(guān)，所以該俗語(yǔ)不符合題意。“下山虎”一般是指那種有野心、有氣勢(shì)、敢于拼搏且實(shí)力較強(qiáng)的人，這與題干中所描述的做事技藝不精湛、對(duì)技藝略知皮毛的特點(diǎn)不相符，因此該俗語(yǔ)也不符合要求?！叭_貓”原本是指做事技藝不精湛，現(xiàn)在多用來比喻對(duì)各種技藝略知皮毛的人，這與題干的描述完全吻合，所以該俗語(yǔ)為正確答案。“哈巴狗”主要是用來比喻那些趨炎附勢(shì)、討好別人的人，和做事技藝以及對(duì)技藝的了解程度沒有關(guān)聯(lián)，不符合本題的題意。綜上，正確答案是用來比喻做事技藝不精湛，如今多比喻對(duì)各種技藝略知皮毛的人的俗語(yǔ)是“三腳貓”。"25、甲為春節(jié)晚會(huì)準(zhǔn)備了一段相聲，依據(jù)我國(guó)《著作權(quán)法》的規(guī)定，該相聲屬于（）。

A.戲劇作品

B.音樂作品

C.口述作品

D.曲藝作品

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同作品類型的定義，來判斷該相聲所屬的作品類型。戲劇作品是指話劇、歌劇、地方戲等供舞臺(tái)演出的作品。其通常強(qiáng)調(diào)有完整的舞臺(tái)表演形式和劇情架構(gòu)等，相聲主要以語(yǔ)言為表現(xiàn)手段，并非供舞臺(tái)演出的戲劇樣式，所以該相聲不屬于戲劇作品。音樂作品是指歌曲、交響樂等能夠演唱或者演奏的帶詞或者不帶詞的作品，其核心在于有旋律、和聲等音樂元素構(gòu)成，而相聲主要是通過說、學(xué)、逗、唱等語(yǔ)言表演形式，不具備音樂作品的特征，所以該相聲不屬于音樂作品。口述作品是指即興的演說、授課、法庭辯論等以口頭語(yǔ)言形式表現(xiàn)的作品，強(qiáng)調(diào)的是即興表達(dá)，而甲是為春節(jié)晚會(huì)準(zhǔn)備的相聲，并非即興創(chuàng)作，所以該相聲不屬于口述作品。曲藝作品是指相聲、快書、大鼓、評(píng)書等以說唱為主要形式表演的作品，相聲是典型的曲藝形式，按照我國(guó)《著作權(quán)法》的規(guī)定，該相聲屬于曲藝作品。綜上，答案是曲藝作品。"26、下列屬于獎(jiǎng)懲性決定正文開頭部分內(nèi)容的是（）。

A.分析評(píng)價(jià)

B.做出決定

C.概述情況

D.希望或號(hào)召

【答案】：C

【解析】獎(jiǎng)懲性決定正文的開頭部分通常是概述情況，通過對(duì)相關(guān)事件、人物等的基本狀況進(jìn)行概括描述，為后續(xù)的分析評(píng)價(jià)、做出決定等內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。分析評(píng)價(jià)一般是在概述情況之后，對(duì)相關(guān)對(duì)象的行為、表現(xiàn)等進(jìn)行評(píng)估。做出決定是正文的核心部分，明確給出相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施。希望或號(hào)召則通常位于正文結(jié)尾部分，用以激勵(lì)相關(guān)人員。所以屬于獎(jiǎng)懲性決定正文開頭部分內(nèi)容的是概述情況。27、一般公文通常會(huì)有保密等級(jí)和保密期限。按涉及機(jī)密程度劃分，保密公文可分為絕密件、機(jī)密件和（）。

A.加密件

B.常規(guī)件

C.平件

D.秘密件

【答案】：D

【解析】公文按涉及機(jī)密程度，保密公文分為絕密件、機(jī)密件和秘密件。加密件并不是保密公文分類中的一種；常規(guī)件并非正式的公文保密等級(jí)劃分概念；平件是與急件相對(duì)的一種公文分類方式，不用于保密等級(jí)劃分。所以應(yīng)選秘密件。28、一位曾是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的大學(xué)生表示：“我清楚自己放棄幾百萬年薪來讀大學(xué)的意義，所以我學(xué)習(xí)更加拼命。”這句話在經(jīng)濟(jì)學(xué)上是指（）。

A.該大學(xué)的科研產(chǎn)出率高

B.該運(yùn)動(dòng)員上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本高

C.該大學(xué)的教育費(fèi)用絕對(duì)成本高

D.該運(yùn)動(dòng)員的學(xué)習(xí)效率高

【答案】：B"

【解析】機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值。題干中該運(yùn)動(dòng)員舍棄幾百萬年薪來讀大學(xué)，這幾百萬年薪就是他上大學(xué)所放棄的最大價(jià)值，也就是他上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本高，所以這句話在經(jīng)濟(jì)學(xué)上體現(xiàn)的是該運(yùn)動(dòng)員上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本高?？蒲挟a(chǎn)出率是衡量大學(xué)科研成果產(chǎn)出情況的指標(biāo)，題干未涉及該大學(xué)科研產(chǎn)出率相關(guān)內(nèi)容。教育費(fèi)用絕對(duì)成本主要是指上大學(xué)所花費(fèi)的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)等實(shí)際支出費(fèi)用，題干沒有體現(xiàn)大學(xué)教育費(fèi)用方面的內(nèi)容。學(xué)習(xí)效率是指單位時(shí)間內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)的情況，題干中沒有關(guān)于該運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)效率高低的描述。"29、在中國(guó)近代史上，被稱為“睜眼看世界第一人”的是（）。

A.龔自珍

B.魏源

C.林則徐

D.李大釗

【答案】：C"

【解析】本題選林則徐是因?yàn)樵诮袊?guó)，林則徐最早沖破傳統(tǒng)的閉關(guān)鎖國(guó)觀念，積極了解西方情況。他組織翻譯西方書刊，主持編譯了《四洲志》等書籍，讓國(guó)人開始認(rèn)識(shí)世界形勢(shì)和西方文化、科技等方面的情況，為后來的學(xué)習(xí)西方開啟了先河，所以被譽(yù)為“睜眼看世界第一人”。龔自珍是清代思想家、文學(xué)家，倡導(dǎo)“更法”“改圖”，但他主要的貢獻(xiàn)是在思想文化層面批判封建制度等，并沒有像林則徐那樣具體地開展了解西方世界的實(shí)踐活動(dòng)。魏源受林則徐囑托，將《四洲志》等資料編成《海國(guó)圖志》，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，對(duì)近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)有重要影響，但他的活動(dòng)在林則徐之后，不是最早“睜眼看世界”的人。李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者，主要貢獻(xiàn)是在中國(guó)傳播馬克思主義，領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)等，與“睜眼看世界第一人”這一稱號(hào)所代表的近代早期了解西方的事跡不相關(guān)。"30、2022年4月14日，我國(guó)科學(xué)家設(shè)計(jì)出一種相位量子態(tài)與時(shí)間戳量子態(tài)混合編碼的量子直接通信新系統(tǒng)，成功實(shí)現(xiàn)（）公里的量子直接通信。這是目前世界最長(zhǎng)的量子直接通信距離。

A.70

B.90

C.110

D.100

【答案】：D

【解析】2022年4月14日，我國(guó)科學(xué)家設(shè)計(jì)的量子直接通信新系統(tǒng)，成功實(shí)現(xiàn)100公里量子直接通信，此為目前世界最長(zhǎng)的量子直接通信距離。31、兒童能夠發(fā)現(xiàn)物體在水中所受浮力與物體排開的水量有關(guān)，而與物體的質(zhì)地?zé)o關(guān)。按照皮亞杰的觀點(diǎn)，這表明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處于（）。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論各階段的特點(diǎn)，來判斷兒童處于哪個(gè)認(rèn)識(shí)發(fā)展水平。-**感知運(yùn)動(dòng)階段**：這一階段兒童主要通過感知和動(dòng)作來認(rèn)識(shí)世界，他們依靠感覺和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境，從出生時(shí)的本能性反射動(dòng)作逐步發(fā)展到有目的的活動(dòng)。此階段兒童還不能進(jìn)行抽象的邏輯思維，更無法理解物體在水中受到的浮力與物體排開水量以及質(zhì)地的關(guān)系，所以不符合題意。-**前運(yùn)算階段**：該階段兒童開始運(yùn)用象征符號(hào)進(jìn)行思維，但思維具有自我中心性、不可逆性、刻板性等特點(diǎn)。他們往往只能從自己的角度看待事物，難以進(jìn)行抽象的邏輯推理和守恒概念的理解，也無法對(duì)浮力與物體排開水量、質(zhì)地的關(guān)系進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)知，因此該階段也不符合。-**具體運(yùn)算階段**：兒童在這一階段獲得了守恒概念，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算，但他們的思維仍需要具體事物的支持。雖然已經(jīng)有了一定的邏輯思維能力，但對(duì)于像浮力這樣較為抽象的物理概念，僅憑借具體運(yùn)算思維還不能很好地理解其與物體排開水量和質(zhì)地的關(guān)系，所以該階段也不正確。-**形式運(yùn)算階段**：此階段兒童的思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴，能以命題形式進(jìn)行思維，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系，能進(jìn)行假設(shè)-演繹推理，能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展水平已接近成人。兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關(guān)，而與物體的質(zhì)地?zé)o關(guān)，這體現(xiàn)了兒童能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和科學(xué)的探究，符合形式運(yùn)算階段的特點(diǎn)。綜上，兒童的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平已處在形式運(yùn)算階段。"32、絕密級(jí)公文通常不得復(fù)制，若確實(shí)存在工作需要，則應(yīng)當(dāng)經(jīng)（）批準(zhǔn)。

A.復(fù)制機(jī)關(guān)

B.復(fù)制機(jī)關(guān)的上級(jí)機(jī)關(guān)

C.發(fā)文機(jī)關(guān)或者其上級(jí)機(jī)關(guān)

D.國(guó)務(wù)院

【答案】：C

【解析】絕密級(jí)公文通常不得復(fù)制，這是為了確保國(guó)家機(jī)密的安全和保密。但在確有工作需要進(jìn)行復(fù)制時(shí)，由于絕密級(jí)公文涉及的機(jī)密程度極高，所以必須經(jīng)過發(fā)文機(jī)關(guān)或者其上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。因?yàn)榘l(fā)文機(jī)關(guān)對(duì)公文內(nèi)容的機(jī)密性質(zhì)、使用范圍等最為了解，而其上級(jí)機(jī)關(guān)在統(tǒng)籌管理和保密審查方面具有更宏觀的視角和更高的權(quán)限，由它們批準(zhǔn)能更好地保障公文的保密性和使用的合規(guī)性。而復(fù)制機(jī)關(guān)本身沒有足夠的權(quán)限決定絕密級(jí)公文的復(fù)制，其上級(jí)機(jī)關(guān)也不能直接代替發(fā)文機(jī)關(guān)及其上級(jí)機(jī)關(guān)進(jìn)行批準(zhǔn)；國(guó)務(wù)院并非對(duì)所有絕密級(jí)公文復(fù)制進(jìn)行批準(zhǔn)的專門機(jī)關(guān)，所以應(yīng)經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)或者其上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。33、辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的對(duì)立是()

A.前者認(rèn)為真理具有相對(duì)性，后者不認(rèn)為真理具有相對(duì)性

B.前者認(rèn)為真理中包含著錯(cuò)誤，后者認(rèn)為真理就是絕對(duì)正確

C.前者認(rèn)為真理來源于客觀世界，后者認(rèn)為真理來源于先驗(yàn)原則

D.前者認(rèn)為真理具有客觀性，后者認(rèn)為真理是純粹主觀的

【答案】：A

【解析】辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的對(duì)立表現(xiàn)為，辯證法認(rèn)為真理具有相對(duì)性，會(huì)隨條件變化發(fā)展；而形而上學(xué)不承認(rèn)這一點(diǎn)，它片面、孤立、靜止地看待真理，所以該題選認(rèn)為真理有相對(duì)性與無相對(duì)性對(duì)立的觀點(diǎn)。34、公文附件是公文正文的說明、補(bǔ)充或者參考資料，下列關(guān)于公文附件的說法錯(cuò)誤的是（）。

A.在正文下空一行左空二字編排“附件”二字，后標(biāo)全角冒號(hào)和附件名稱

B.如有多個(gè)附件，使用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注附件順序號(hào)（如“附件：1.xxxxx”）

C.“附件”二字用小號(hào)黑體字，編排在版心左上角第一行

D.附件名稱較長(zhǎng)需回行時(shí)，應(yīng)當(dāng)與上一行附件名稱的首字對(duì)齊

【答案】：C

【解析】公文附件相關(guān)規(guī)定中，在正文下空一行左空二字編排“附件”二字，后標(biāo)全角冒號(hào)和附件名稱；如有多個(gè)附件，使用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注附件順序號(hào)（如“附件：1.xxxxx”）；附件名稱較長(zhǎng)需回行時(shí)，應(yīng)當(dāng)與上一行附件名稱的首字對(duì)齊。而“附件”二字用小號(hào)黑體字編排在版心左上角第一行的說法是錯(cuò)誤的，“附件”二字應(yīng)按照在正文下空一行左空二字編排的規(guī)則。所以錯(cuò)誤的說法是“附件”二字用小號(hào)黑體字編排在版心左上角第一行。35、行政指令方法要求行政組織體系內(nèi)部在思想、行動(dòng)和紀(jì)律上保持統(tǒng)一與服從，同時(shí)要求外部行政對(duì)象必須遵從，呈現(xiàn)出明顯的管制特點(diǎn)，這說明行政指令方法具有（）。

A.權(quán)威性

B.強(qiáng)制性

C.具體性

D.順序性

【答案】：B

【解析】行政指令方法強(qiáng)調(diào)行政組織體系內(nèi)部在思想、行動(dòng)和紀(jì)律上要統(tǒng)一和服從，外部行政對(duì)象也必須遵從，并且具有明顯的管制特點(diǎn)。這些都體現(xiàn)出不管是組織內(nèi)部成員還是外部行政對(duì)象，都必須按照行政指令去執(zhí)行，沒有商量的余地，這種必須服從、不可違背的特點(diǎn)正是強(qiáng)制性的體現(xiàn)。權(quán)威性強(qiáng)調(diào)的是行政指令具有讓人信服和尊重的力量；具體性側(cè)重于指令內(nèi)容詳細(xì)、明確；順序性關(guān)注的是執(zhí)行指令的先后次序。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)這種必須服從特點(diǎn)的性質(zhì)，即強(qiáng)制性。36、馬斯洛需求層次理論當(dāng)中的最低層次是（）。

A.生理需求

B.社交需求

C.尊重需求

D.自我實(shí)現(xiàn)需求

【答案】：A

【解析】馬斯洛需求層次理論將人類需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。生理需求是人類最基本、最底層的需求，是人們?yōu)榱司S持自身生存和種族延續(xù)所必需的需求，比如對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性的需求等。只有當(dāng)生理需求得到基本滿足后，人們才會(huì)去追求更高層次的需求。所以最低層次是生理需求。37、《孫子兵法》提到“將在外，君命有所不受”，其本意是將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外時(shí)可以根據(jù)情況應(yīng)急作戰(zhàn)，不必事先請(qǐng)戰(zhàn)以及等待君主命令后再作戰(zhàn)。從管理學(xué)的角度來看，這體現(xiàn)了行政執(zhí)行具有（）的特點(diǎn)。

A.強(qiáng)制性

B.靈活性

C.針對(duì)性

D.規(guī)范性

【答案】：B

【解析】題目中提到“將在外，君命有所不受”，意思是將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外時(shí)可應(yīng)急作戰(zhàn)，不必事先請(qǐng)戰(zhàn)和等君主命令，這表明在實(shí)際情況中可以根據(jù)具體情況靈活處理，不局限于既定命令。在管理學(xué)里，行政執(zhí)行需要根據(jù)實(shí)際情況做出相應(yīng)調(diào)整，體現(xiàn)了靈活性的特點(diǎn)。而強(qiáng)制性強(qiáng)調(diào)憑借國(guó)家強(qiáng)制力推行；針對(duì)性側(cè)重于針對(duì)特定問題或目標(biāo)；規(guī)范性是要遵循一定的規(guī)范和準(zhǔn)則，均與“將在外，君命有所不受”所表達(dá)的根據(jù)實(shí)際靈活應(yīng)變的意思不符。所以答案體現(xiàn)的是行政執(zhí)行具有靈活性的特點(diǎn)。38、按照《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》要求，扶貧龍頭企業(yè)的認(rèn)定條件不包括（）。

A.依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)

B.建立了穩(wěn)定的帶貧減貧機(jī)制

C.具有明顯的脫貧成效

D.企業(yè)法人代表有相關(guān)脫貧事跡

【答案】：D"

【解析】扶貧龍頭企業(yè)認(rèn)定主要關(guān)注企業(yè)整體在脫貧攻堅(jiān)工作中的表現(xiàn)和作用。依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)是企業(yè)正常運(yùn)營(yíng)的基本要求，是企業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展并在扶貧工作中發(fā)揮作用的基礎(chǔ)，只有依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)的企業(yè)，才具備參與扶貧工作的基本條件。建立穩(wěn)定的帶貧減貧機(jī)制是扶貧龍頭企業(yè)的核心特征之一，這意味著企業(yè)能夠通過自身的產(chǎn)業(yè)發(fā)展、就業(yè)帶動(dòng)等方式，穩(wěn)定地幫助貧困人口脫貧，體現(xiàn)了企業(yè)在扶貧工作中的實(shí)際行動(dòng)和具體措施。具有明顯的脫貧成效是衡量企業(yè)是否真正發(fā)揮扶貧作用的重要指標(biāo)，反映了企業(yè)在帶動(dòng)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增加貧困群眾收入等方面的實(shí)際成果。而企業(yè)法人代表個(gè)人有相關(guān)脫貧事跡，更多體現(xiàn)的是個(gè)人行為，不能直接等同于企業(yè)整體具備扶貧能力和成效。企業(yè)在扶貧工作中，關(guān)鍵在于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式、產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目以及帶動(dòng)貧困群眾脫貧的實(shí)際行動(dòng)和效果，并非取決于法人代表個(gè)人的脫貧事跡。所以按照《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》要求，這不屬于扶貧龍頭企業(yè)的認(rèn)定條件。"39、舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志是（）。

A.戊戌變法運(yùn)動(dòng)

B.新文化運(yùn)動(dòng)

C.五四運(yùn)動(dòng)

D.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)

【答案】：C"

【解析】舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變需要具備一定的政治、經(jīng)濟(jì)和思想條件。其中，階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；思想基礎(chǔ)是新文化運(yùn)動(dòng)的思想啟蒙和馬克思主義的傳播；國(guó)際因素是俄國(guó)十月革命的影響為中國(guó)革命指明了新的方向。戊戌變法運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)改良派發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)自上而下的政治改良運(yùn)動(dòng)，其目的是通過變法實(shí)現(xiàn)君主立憲，救亡圖存。它并沒有使中國(guó)革命的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)力量等發(fā)生根本性變化，因此不是舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志。新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主與科學(xué)，猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件，但它主要是思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)，沒有直接引發(fā)革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變。五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)是在國(guó)共合作基礎(chǔ)上進(jìn)行的一場(chǎng)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)，它發(fā)生在五四運(yùn)動(dòng)之后，此時(shí)中國(guó)革命已經(jīng)進(jìn)入新民主主義革命階段，所以不是舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志。綜上，舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志是五四運(yùn)動(dòng)。"40、公文被撤銷后，視為（）；公文被廢止后，視為（）。

A.自始無效；自始無效

B.自始無效；自廢止之日起失效

C.自撤銷之日起無效，自廢止之日起失效

D.自撤銷之日起無效；自始無效

【答案】：B

【解析】公文被撤銷意味著該公文從一開始就不具有效力，即自始無效；而公文被廢止是指公文在廢止這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)之后不再有效，也就是自廢止之日起失效。所以正確的情況是公文被撤銷的，視為自始無效；公文被廢止的，視為自廢止之日起失效。41、我國(guó)煤炭保有儲(chǔ)量達(dá)10033億噸，主要分布于北部地區(qū)，其中尤以（）與內(nèi)蒙古自治區(qū)儲(chǔ)量最為豐富。

A.山東

B.山西

C.河南

D.河北

【答案】：B

【解析】我國(guó)煤炭資源分布具有明顯的地域特征，主要集中在北部地區(qū)。山西是我國(guó)煤炭資源最為豐富的省份之一，其煤炭保有量大、煤質(zhì)優(yōu)良、開采條件較好，與內(nèi)蒙古自治區(qū)一同在我國(guó)煤炭資源分布格局中占據(jù)重要地位。而山東、河南和河北雖然也有一定的煤炭資源，但在儲(chǔ)量豐富程度上遠(yuǎn)不及山西。因此正確答案是山西。42、“舉案齊眉”“鸞鳳和鳴”通常用于形容夫妻之間（）。

A.地位平等

B.關(guān)系融洽

C.友情深厚

D.意見一致

【答案】：B

【解析】該題考查對(duì)“舉案齊眉”“鸞鳳和鳴”含義的理解及對(duì)其用于形容夫妻何種關(guān)系的判斷?！芭e案齊眉”描述的是妻子送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高，體現(xiàn)夫妻相互敬重，關(guān)系和睦；“鸞鳳和鳴”原指鸞鳥鳳凰相互應(yīng)和鳴叫，后用來比喻夫妻和諧美好。二者都著重表達(dá)了夫妻之間相處和諧、融洽的狀態(tài)?！暗匚黄降取睆?qiáng)調(diào)夫妻在社會(huì)、家庭等層面的地位關(guān)系，并非這兩個(gè)詞語(yǔ)所著重體現(xiàn)的內(nèi)容；“友情深厚”一般用于朋友之間，不適用于夫妻關(guān)系；“意見一致”側(cè)重于在某些事情的看法上相同，不能全面涵蓋這兩個(gè)詞語(yǔ)所表達(dá)的夫妻相處的和諧融洽之意。因此，“舉案齊眉”“鸞鳳和鳴”通常是用來形容夫妻之間關(guān)系融洽。43、曾某為尋求刺激對(duì)陳某實(shí)施搶劫，陳某為保全性命將自己的背包交給曾某，隨后曾某放過了陳某。當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)在曾某回家途中將其抓獲，并在其搶奪所得的包中搜出150克嗎啡，曾某的行為構(gòu)成（）。

A.販毒罪

B.吸毒罪

C.盜竊罪

D.搶劫罪

【答案】：D"

【解析】這道題考查對(duì)不同罪名的理解與判斷。解題關(guān)鍵在于分析曾某的行為特征，并與各罪名的構(gòu)成要件進(jìn)行對(duì)比。曾某主觀上具有通過搶劫“找點(diǎn)樂子”的故意，客觀上實(shí)施了對(duì)陳某的搶劫行為，迫使陳某為保命交出背包，這種以暴力或脅迫手段奪取他人財(cái)物的行為，完全符合搶劫罪的構(gòu)成要件。而對(duì)于其他選項(xiàng)，在題干描述中，并沒有任何信息表明曾某存在販賣毒品的行為，所以不構(gòu)成販毒罪；題干也未提及曾某有吸毒的相關(guān)表現(xiàn)，因此不構(gòu)成吸毒罪；同時(shí)，盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物，曾某的行為并非秘密竊取，而是公然搶劫，所以也不構(gòu)成盜竊罪。綜上，曾某的行為構(gòu)成搶劫罪。"44、以下哪個(gè)選項(xiàng)所指的是人體吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的主要器官（）。

A.胃

B.食管

C.小腸

D.大腸

【答案】：C

【解析】人體消化系統(tǒng)中，不同器官具有不同的功能。胃主要起到暫時(shí)儲(chǔ)存食物以及初步消化蛋白質(zhì)的作用，它并非人體吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的主要部位。食管的主要功能是將食物從口腔輸送到胃，不具備吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的主要功能。小腸是消化和吸收的主要場(chǎng)所，其內(nèi)壁具有環(huán)形皺襞和小腸絨毛，大大增加了吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的面積，且小腸中有多種消化液，能對(duì)食物進(jìn)行充分消化，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)也能在此處被充分吸收，所以小腸是人體吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的主要器官。大腸主要吸收剩余的水分、無機(jī)鹽等，其吸收功能相對(duì)小腸較弱，不是吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的主要器官。因此正確答案是小腸。45、我們從事管理工作的基本出發(fā)點(diǎn)就是使管理系統(tǒng)在功能上實(shí)現(xiàn)整體（）它的部分之和。

A.不等于

B.等于

C.大于

D.小于

【答案】：C

【解析】管理工作的基本目標(biāo)是讓管理系統(tǒng)發(fā)揮最大功效。整體若等于部分之和，只是一種簡(jiǎn)單的加總效果；若小于部分之和，說明管理沒有起到優(yōu)化整合的作用，導(dǎo)致整體功效下降；而當(dāng)整體大于部分之和時(shí)，意味著通過科學(xué)合理的管理，各部分之間實(shí)現(xiàn)了有效的協(xié)同配合，產(chǎn)生了額外的功效，這才是管理工作所追求的理想狀態(tài)。所以應(yīng)選擇整體大于部分之和。46、長(zhǎng)期以來，“大差不差”“最后一公里塌陷”等問題長(zhǎng)期得不到解決。因此，要想克服社會(huì)治理中的短板，必須牢固樹立（）治理理念和方法。

A.多樣性

B.精細(xì)化

C.主動(dòng)性

D.被動(dòng)性

【答案】：B

【解析】“大差不差”“最后一公里塌陷”等問題體現(xiàn)的是社會(huì)治理不夠精準(zhǔn)、細(xì)致，存在粗放的情況。要克服這些短板，就需要在治理理念和方法上做到精準(zhǔn)、細(xì)致。多樣性強(qiáng)調(diào)的是種類的豐富，不能解決不夠精準(zhǔn)細(xì)致的問題；主動(dòng)性側(cè)重于積極主動(dòng)去做，但不一定能保證治理的精準(zhǔn)度；被動(dòng)性與積極有效的治理相悖。而精細(xì)化治理正是注重細(xì)節(jié)、精準(zhǔn)操作，能很好地解決上述問題，所以本題應(yīng)選精細(xì)化治理理念和方法。47、“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信”出自于（）。

A.雨果

B.高爾基

C.大仲馬

D.莎士比亞

【答案】：D

【解析】該題考查名言警句的出處?！叭绻?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信”這句話是莎士比亞所說。雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的代表作家，其代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等；高爾基是蘇聯(lián)作家，代表作有《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等；大仲馬是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義作家，代表作有《基督山伯爵》《三個(gè)火槍手》等。所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的人物是莎士比亞。48、公司董事會(huì)決定調(diào)整公司的經(jīng)理層,現(xiàn)在A、B、C、D、E、F、G七個(gè)合格人選,可供董事會(huì)挑選4名進(jìn)入新組建的經(jīng)理層。如何選定此4人,公司人力資源部門經(jīng)過充分調(diào)查論證,已形成下列意見:(1)如果選了A,最好也同時(shí)選取B,即讓A和B一起進(jìn)入班子;(2)如果決定C不進(jìn)入班子,那么最好讓D進(jìn)入;(3)如果A不進(jìn)入,而讓C進(jìn)入,那么最好讓E進(jìn)入;(4)最好不要讓E和F同時(shí)進(jìn)入經(jīng)理層;(5)最好讓F成為新班子的總經(jīng)理。根據(jù)以上意見,理想的人選方案是()。

A.F、A、B、C

B.F、D、E、C

C.F、D、B、A

D.F、C、B、D

【答案】：C

【解析】由相關(guān)條件（5）可知，若某選項(xiàng)被選入，則另一個(gè)相關(guān)選項(xiàng)不選入。由相關(guān)條件（3）可知，若一個(gè)特定選項(xiàng)不進(jìn)入，那么最好讓另一個(gè)相關(guān)選項(xiàng)進(jìn)入，而不是第三個(gè)相關(guān)選項(xiàng)進(jìn)入，也就是這兩個(gè)相關(guān)選項(xiàng)不能同時(shí)進(jìn)入。所以得出相應(yīng)的答案。49、T列關(guān)于國(guó)家主權(quán)及國(guó)防地理的表述，不正確的是：

A.主權(quán)是聯(lián)合國(guó)賦予國(guó)家的最基本的權(quán)利

B.一國(guó)的領(lǐng)海和領(lǐng)空都是其領(lǐng)土的組成部分

C.我國(guó)南海四大群島是東沙、西沙、中沙和南沙群島

D.我國(guó)與越南、緬甸、吉爾吉斯斯坦等十幾個(gè)國(guó)家接壤

【答案】：A

【解析】主權(quán)是國(guó)家固有的權(quán)力，并非聯(lián)合國(guó)賦予。領(lǐng)海領(lǐng)空屬領(lǐng)土一部分，我國(guó)南海有東沙等四大群島，且與多國(guó)接壤，所以表述不正確的是認(rèn)為主權(quán)由聯(lián)合國(guó)賦予。50、下列哪一項(xiàng)沒有違反誠(chéng)實(shí)守信的要求?()

A.保守企業(yè)秘密

B.派人打進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手內(nèi)部，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

C.根據(jù)服務(wù)對(duì)象來決定是否遵守承諾

D.凡有利于企業(yè)利益的行為都可以做

【答案】：A

【解析】保守企業(yè)秘密并不違反誠(chéng)實(shí)守信的要求。考點(diǎn)：職業(yè)道德與職第二部分多選題(20題)1、貨幣政策是政府或中央銀行為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，運(yùn)用各種工具調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量以調(diào)節(jié)市場(chǎng)利率，通過市場(chǎng)利率變化影響民間資本投資、總需求，進(jìn)而影響宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方針措施。下列不屬于貨幣政策的是（）。

A.控制貨幣發(fā)行

B.用政府開支和稅收改善宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)作

C.保障低收入者最低生活保障

D.改變存款準(zhǔn)備金率

【答案】：BC"

【解析】貨幣政策是政府或中央銀行為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，通過調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量影響市場(chǎng)利率，進(jìn)而影響民間資本投資和總需求以調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)的方針措施。控制貨幣發(fā)行，能直接影響市場(chǎng)上的貨幣流通量，從而調(diào)節(jié)市場(chǎng)利率和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，屬于貨幣政策手段；改變存款準(zhǔn)備金率，可影響金融機(jī)構(gòu)的信貸擴(kuò)張能力，間接調(diào)控貨幣供應(yīng)量，也是貨幣政策的重要工具。而用政府開支和稅收改善宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)作，這是財(cái)政政策的范疇。財(cái)政政策是政府通過調(diào)整財(cái)政收支（如政府購(gòu)買、轉(zhuǎn)移支付和稅收等）來影響總需求和宏觀經(jīng)濟(jì)。保障低收入者最低生活保障，主要是社會(huì)福利政策的體現(xiàn)，其目的是保障社會(huì)公平、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，與調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和市場(chǎng)利率的貨幣政策無關(guān)。所以，用政府開支和稅收改善宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)作以及保障低收入者最低生活保障不屬于貨幣政策。"2、甲乙二人素來不和，甲產(chǎn)生了殺死乙的意圖。某晚半夜時(shí)分，甲潛入乙的房屋，看到乙的床上躺著一人，甲誤以為此人是乙，便持刀將其殺害。后來發(fā)現(xiàn)，原來是乙的朋友丙借住在乙的房間，導(dǎo)致丙被甲誤殺。對(duì)于甲的這一行為，下列說法正確的有（）。

A.甲對(duì)乙的行為成立故意殺人罪未遂

B.甲對(duì)乙的行為不成立犯罪

C.甲對(duì)丙的行為成立故意殺人罪既遂

D.甲對(duì)丙的行為成立過失致人死亡罪

【答案】：AC"

【解析】本題可依據(jù)刑法中關(guān)于犯罪故意、犯罪未遂和犯罪既遂的相關(guān)理論來進(jìn)行分析。首先，行為人主觀上具有犯罪的故意，客觀上實(shí)施了危害行為，造成了危害結(jié)果，并且危害行為與危害結(jié)果之間具有因果關(guān)系，就構(gòu)成犯罪既遂。在本案中，甲意圖殺死乙，主觀上具有故意殺人的故意，且實(shí)施了用刀殺人的行為，雖然甲誤將丙當(dāng)作乙殺害，但甲的殺人行為已經(jīng)造成了他人死亡的結(jié)果，甲的行為與丙的死亡之間存在直接的因果關(guān)系，因此甲對(duì)丙的行為構(gòu)成故意殺人罪既遂。其次，對(duì)于甲對(duì)乙的行為，甲已經(jīng)著手實(shí)施殺害乙的行為，即潛入乙的房屋并用刀殺人，但由于其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，未能致使乙死亡，這屬于行為人意志以外的原因?qū)е路缸镂吹贸眩戏缸镂此斓臉?gòu)成要件，所以甲對(duì)乙的行為成立故意殺人罪未遂。而“甲對(duì)乙的行為不成立犯罪”這一說法錯(cuò)誤，甲主觀上具有殺害乙的故意，并且已經(jīng)著手實(shí)施了相應(yīng)的殺人行為，只是由于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤而未得逞，具有明顯的社會(huì)危害性和刑事違法性，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為犯罪?！凹讓?duì)丙的行為成立過失致人死亡罪”也是錯(cuò)誤的，甲主觀上具有殺害他人（不論針對(duì)的是乙還是實(shí)際殺害的丙）的故意，并非是因?yàn)槭韬龃笠饣蛘哌^于自信的過失導(dǎo)致丙死亡，所以不構(gòu)成過失致人死亡罪。綜上所述，甲對(duì)乙的行為成立故意殺人罪未遂，對(duì)丙的行為成立故意殺人罪既遂。"3、甲到某美容院進(jìn)行美容手術(shù)，術(shù)前美容院向甲承諾該美容手術(shù)毫無風(fēng)險(xiǎn)，成功率極高，且術(shù)后能達(dá)到一定的美容效果。該院散發(fā)的宣傳單上明確宣稱“美容手術(shù)確保顧客滿意”“手術(shù)不成功包賠損失”。甲基于此同意進(jìn)行手術(shù)，但手術(shù)失敗致使甲面部受損。甲為此遭受了極大的精神和肉體痛苦。后來甲將該美容院訴至法院。下列說法正確的有（）。

A.甲可請(qǐng)求美容院承擔(dān)違約責(zé)任

B.甲可請(qǐng)求美容院承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任

C.甲可同時(shí)請(qǐng)求美容院承擔(dān)違約責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任

D.甲只能在請(qǐng)求美容院承擔(dān)違約責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任中選擇其一

【答案】：ABD"

【解析】本題可依據(jù)違約責(zé)任與侵權(quán)責(zé)任的相關(guān)規(guī)定，結(jié)合題干中美容院的行為及甲的遭遇來進(jìn)行分析。美容院向甲許諾該美容手術(shù)沒有任何風(fēng)險(xiǎn)，成功率極高，且術(shù)后達(dá)到一定的美容效果，宣傳單上明確承諾“美容手術(shù)確保顧客滿意”“手術(shù)不成功包賠損失”，甲基于這些承諾同意手術(shù)。但手術(shù)失敗導(dǎo)致甲的面部受損，美容院未能按照約定完成手術(shù)并達(dá)到承諾的效果，構(gòu)成違約，甲有權(quán)請(qǐng)求美容院承擔(dān)違約責(zé)任。同時(shí)，手術(shù)失敗致使甲的面部受損，甲承受了極大的精神和肉體痛苦，美容院的行為侵犯了甲的身體健康權(quán)，符合侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件，甲也可請(qǐng)求美容院承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。不過，根據(jù)法律規(guī)定，在違約責(zé)任與侵權(quán)責(zé)任競(jìng)合的情況下，受損害方只能在違約責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任中選擇其一主張權(quán)利，而不能同時(shí)主張。因?yàn)檫@兩種責(zé)任的目的都是為了補(bǔ)償受損害方的損失，如果同時(shí)主張，可能會(huì)使受損害方獲得雙重賠償，這不符合公平原則。綜上所述，甲可請(qǐng)求美容院承擔(dān)違約責(zé)任，也可請(qǐng)求美容院承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，但只能在二者中選擇其一。"4、依據(jù)現(xiàn)行憲法規(guī)定，我國(guó)公民依法享有（）。

A.政治權(quán)利和自由

B.宗教信仰自由

C.遷徒自由權(quán)

D.社會(huì)文化權(quán)利和自由

【答案】：ABD"

【解析】依據(jù)現(xiàn)行憲法規(guī)定，我國(guó)公民依法享有的權(quán)利包括多個(gè)方面。政治權(quán)利和自由是公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利和自由，它體現(xiàn)了公民在國(guó)家政治體系中的地位和作用。憲法明確賦予公民選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威等權(quán)利，這些權(quán)利是公民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的重要保障，能夠讓公民參與到國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的管理中。宗教信仰自由也是公民的一項(xiàng)重要權(quán)利。公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。這一權(quán)利保障了公民的精神信仰需求，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民自主選擇信仰的尊重。而遷徙自由權(quán)在我國(guó)現(xiàn)行憲法中并未有明確規(guī)定。雖然隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人口的流動(dòng)日益頻繁，但目前憲法層面并沒有將遷徙自由權(quán)作為公民的法定權(quán)利予以確認(rèn)。社會(huì)文化權(quán)利和自由同樣是公民權(quán)利的重要組成部分。它涵蓋了公民在教育、科學(xué)、文化等方面所享有的權(quán)利。例如，公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由，國(guó)家對(duì)于從事教育、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)和其他文化事業(yè)的公民的有益于人民的創(chuàng)造性工作，給予鼓勵(lì)和幫助。綜上所述，我國(guó)公民依法享有政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由以及社會(huì)文化權(quán)利和自由。"5、“三股勢(shì)力”分別為（）。

A.宗教極端勢(shì)力

B.西方敵對(duì)勢(shì)力

C.暴力恐怖勢(shì)力

D.民族分裂勢(shì)力

【答案】：ACD

【解析】“三股勢(shì)力”指宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力和民族分裂勢(shì)力。宗教極端勢(shì)力是一股在宗教名義掩蓋下，傳播極端主義思想主張、從事恐怖活動(dòng)或分裂活動(dòng)的社會(huì)政治勢(shì)力；暴力恐怖勢(shì)力是指通過使用暴力或其他毀滅性手段，制造恐怖，以達(dá)到某種政治目的的團(tuán)體或組織；民族分裂勢(shì)力是指從事對(duì)主權(quán)國(guó)家構(gòu)成的世界政治框架的一種分裂或分離活動(dòng)的團(tuán)體或組織，企圖分裂國(guó)家、破壞國(guó)家統(tǒng)一。而西方敵對(duì)勢(shì)力并不屬于“三股勢(shì)力”的范疇。因此本題應(yīng)選擇宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力。6、我國(guó)現(xiàn)行憲法第四十一條規(guī)定了公民監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)利。公民監(jiān)督權(quán)行使的具體方式有（）。

A.批評(píng)

B.建議

C.控告

D.檢舉

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)現(xiàn)行憲法第四十一條規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利；對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。批評(píng)是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員在工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，提出意見；建議是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的工作提出自己的主張和看法；控告是公民因國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員侵犯其合法權(quán)益，要求依法處理的行為；檢舉是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)進(jìn)行揭發(fā)的行為。這些都是公民監(jiān)督權(quán)行使的具體方式。所以公民監(jiān)督權(quán)行使的具體方式包括對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員工作提出批評(píng)、建議，以及針對(duì)其違法失職行為進(jìn)行控告和檢舉。7、下列不屬于等臂杠桿的有（）。

A.老虎鉗

B.定滑輪

C.理發(fā)剪刀

D.羊角錘

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)等臂杠桿的特點(diǎn)，結(jié)合各工具的工作原理來判斷是否屬于等臂杠桿。等臂杠桿是指動(dòng)力臂等于阻力臂的杠桿，其特點(diǎn)是不省力也不費(fèi)力，但可以改變力的方向。老虎鉗在使用時(shí)，動(dòng)力臂大于阻力臂，是省力杠桿，不屬于等臂杠桿。定滑輪的實(shí)質(zhì)是等臂杠桿，它的動(dòng)力臂和阻力臂都等于滑輪的半徑，使用定滑輪不省力，但可以改變力的方向。理發(fā)剪刀在使用時(shí)，動(dòng)力臂小于阻力臂，是費(fèi)力杠桿，不屬于等臂杠桿。羊角錘在使用時(shí)，動(dòng)力臂大于阻力臂，是省力杠桿，不屬于等臂杠桿。綜上，不屬于等臂杠桿的有老虎鉗、理發(fā)剪刀、羊角錘。"8、核子是（）的總稱，它是組成原子核的粒子。

A.質(zhì)子

B.反質(zhì)子

C.中子

D.反中子

【答案】：ABCD

【解析】核子是質(zhì)子和中子的總稱，是組成原子核的粒子。原子核由質(zhì)子和中子通過核力結(jié)合而成。而反質(zhì)子和反中子是反物質(zhì)的組成部分，與正常物質(zhì)的性質(zhì)相反，不屬于核子的范疇。所以本題應(yīng)選擇質(zhì)子和中子。9、下列屬于《詩(shī)經(jīng)》主要表現(xiàn)手法的是（）。

A.“風(fēng)”

B.“比”

C.“頌”

D.“興”

【答案】：BD"

【解析】該題考查《詩(shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法?！对?shī)經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要分為賦、比、興三種。“比”是比喻的意思，通過打比方的方式對(duì)事物加以形象描繪，使讀者更易理解；“興”則是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容，起到聯(lián)想、烘托等作用。而“風(fēng)”“頌”是《詩(shī)經(jīng)》的類別，“風(fēng)”是各地的民歌民謠，反映了不同地區(qū)的風(fēng)土人情；“頌”是用于宗廟祭祀的樂歌，多歌頌祖先的功業(yè)。所以，屬于《詩(shī)經(jīng)》主要表現(xiàn)手法的是比和興。"10、提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)可能產(chǎn)生的影響有（）。

A.緩解物價(jià)上漲的影響

B.加大企業(yè)的生產(chǎn)成本

C.增加轉(zhuǎn)移支付的總量

D.強(qiáng)化人們的通脹預(yù)期

【答案】：ABD"

【解析】提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，能使勞動(dòng)者獲得更多收入，在一定程度上增強(qiáng)其購(gòu)買力，從而緩解物價(jià)上漲對(duì)勞動(dòng)者生活造成的影響。同時(shí)，企業(yè)需要支付給員工更多的工資，這無疑會(huì)加大企業(yè)的生產(chǎn)成本。而轉(zhuǎn)移支付是政府或企業(yè)無償?shù)刂Ц督o個(gè)人或下級(jí)政府，以增加其收入和購(gòu)買力的費(fèi)用，提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)與轉(zhuǎn)移支付總量并無直接關(guān)聯(lián)。此外，提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)會(huì)增加企業(yè)生產(chǎn)成本，企業(yè)可能會(huì)通過提高產(chǎn)品或服務(wù)價(jià)格來轉(zhuǎn)移成本，這容易強(qiáng)化人們對(duì)未來物價(jià)持續(xù)上漲的預(yù)期，也就是強(qiáng)化人們的通脹預(yù)期。綜上，提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)可能帶來的影響有緩解物價(jià)上漲的影響、加大企業(yè)的生產(chǎn)成本以及強(qiáng)化人們的通脹預(yù)期。"11、下列關(guān)于弘揚(yáng)家庭美德重要性的認(rèn)識(shí)，正確的有（）。

A.“家是小國(guó)，國(guó)是千萬家”，家庭美德的弘揚(yáng)有助于社會(huì)公德的建設(shè)

B.家庭美德的弘揚(yáng)有助于社會(huì)和諧，民族進(jìn)步

C.家齊才能國(guó)治從而天下太平，家庭美德的弘揚(yáng)有助于中華民族的偉大復(fù)興

D.家庭美德是家庭中的行為規(guī)范，不需要弘揚(yáng)

【答案】：ABC"

【解析】弘揚(yáng)家庭美德具有多方面重要意義。家庭作為社會(huì)的基本細(xì)胞，與社會(huì)公德建設(shè)、社會(huì)和諧、民族進(jìn)步以及國(guó)家發(fā)展密切相關(guān)。家庭是社會(huì)的縮影，家庭美德的弘揚(yáng)有助于營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)公德的建設(shè)。良好的家庭氛圍和家庭美德能夠培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感和道德素養(yǎng)的公民，這些公民在社會(huì)生活中會(huì)自覺遵守社會(huì)公德，促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步。家庭美德的弘揚(yáng)還有助于促進(jìn)社會(huì)和諧與民族進(jìn)步。和諧的家庭關(guān)系是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，當(dāng)每個(gè)家庭都充滿關(guān)愛、理解和尊重時(shí)，整個(gè)社會(huì)也會(huì)更加和諧穩(wěn)定。家庭美德所倡導(dǎo)的尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié)等價(jià)值觀，是社會(huì)和諧發(fā)展的重要支撐。同時(shí)，家庭是民族文化傳承的重要場(chǎng)所，弘揚(yáng)家庭美德能夠傳承和弘揚(yáng)民族精神，推動(dòng)民族的進(jìn)步和發(fā)展。從國(guó)家治理的角度來看，“家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”，家庭美德的弘揚(yáng)有助于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛離不開每個(gè)家庭的幸福美滿，家庭美德能夠培養(yǎng)出有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的公民，這些公民是國(guó)家建設(shè)的重要力量。只有家庭關(guān)系和諧、家庭美德得到弘揚(yáng)，才能為國(guó)家的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而認(rèn)為家庭美德只是家庭中的行為規(guī)范，不需要弘揚(yáng)的觀點(diǎn)是不正確的。家庭美德不僅對(duì)家庭內(nèi)部的關(guān)系有著重要的調(diào)節(jié)作用，而且對(duì)社會(huì)的發(fā)展也有著積極的影響。我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)家庭美德，將其融入到社會(huì)生活的各個(gè)方面，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚。"12、甲、乙為夫妻關(guān)系，二人婚后共同購(gòu)置了一套商品房，并將該房屋登記在甲的名下。后來，因夫妻二人感情破裂打算離婚，此時(shí)甲將該房屋出售給丙，并完成了房產(chǎn)過戶手續(xù)。下列說法正確的有（）。

A.如果丙事前已經(jīng)知道甲是為了離婚而轉(zhuǎn)移房產(chǎn)，乙可以主張合同無效

B.乙可以要求丙歸還房屋

C.乙可以向甲要求賠償

D.丙已經(jīng)獲得了房屋所有權(quán)

【答案】：ACD"

【解析】本題可依據(jù)《民法典》中關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)、合同效力、善意取得等相關(guān)規(guī)定來逐一分析。首先，該房屋是甲、乙婚后共同購(gòu)買且登記在甲名下，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)有平等的處理權(quán)。對(duì)于合同是否有效方面，若第三人在受讓財(cái)產(chǎn)時(shí)知曉轉(zhuǎn)讓人無處分權(quán)，即不構(gòu)成善意取得，此時(shí)轉(zhuǎn)讓合同可能會(huì)被認(rèn)定無效。若丙事前已經(jīng)知道甲是為了離婚而轉(zhuǎn)移房產(chǎn)，說明丙并非善意第三人，在此情況下乙可以主張甲與丙簽訂的房屋買賣合同無效。關(guān)于房屋所有權(quán)問題，根據(jù)法律規(guī)定，無處分權(quán)人將不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人的，所有權(quán)人有權(quán)追回；除法律另有規(guī)定外，符合下列情形的，受讓人取得該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)：（一）受讓人受讓該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)時(shí)是善意；（二）以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓；（三）轉(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記，不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人。本題中如果丙是善意第三人且符合上述條件，那么丙可基于善意取得制度獲得房屋所有權(quán)。一旦丙取得房屋所有權(quán)，乙便不能要求丙歸還房屋。當(dāng)出現(xiàn)一方未經(jīng)另一方同意擅自處分夫妻共同財(cái)產(chǎn)的情況時(shí)，另一方有權(quán)要求處分財(cái)產(chǎn)的一方進(jìn)行賠償。本題中甲未經(jīng)乙同意將房屋賣給丙，乙可以向甲要求賠償。綜上所述，在丙非善意（事前知道甲為離婚轉(zhuǎn)移房產(chǎn)）的情形下，合同可被主張無效；若丙構(gòu)成善意取得，其獲得房屋所有權(quán)，乙不能要求丙歸還房屋，但乙可以向甲要求賠償。"13、下列哪些材料是屬于申請(qǐng)人提出執(zhí)行申請(qǐng)或由相關(guān)業(yè)務(wù)庭直接向執(zhí)行局移交的（）。

A.執(zhí)行申請(qǐng)書

B.移交執(zhí)行申請(qǐng)書

C.身份證明

D.執(zhí)行所依據(jù)的法律文書

【答案】：ABD

【解析】申請(qǐng)人提出執(zhí)行申請(qǐng)或由相關(guān)業(yè)務(wù)庭直接向執(zhí)行局移交，通常需要一系列材料來證明執(zhí)行請(qǐng)求的合法性和正當(dāng)性。執(zhí)行申請(qǐng)書是申請(qǐng)人表達(dá)執(zhí)行意愿和明確執(zhí)行事項(xiàng)的重要文件，能體現(xiàn)申請(qǐng)人希望通過執(zhí)行程序?qū)崿F(xiàn)自身權(quán)益的訴求。移交執(zhí)行申請(qǐng)書則是在相關(guān)業(yè)務(wù)庭向執(zhí)行局移交案件時(shí)使用的，說明案件需要進(jìn)入執(zhí)行程序。身份證明用于確認(rèn)申請(qǐng)執(zhí)行主體或移交主體的身份，保證執(zhí)行程序中各方身份的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。執(zhí)行所依據(jù)的法律文書是執(zhí)行的基礎(chǔ)，明確了執(zhí)行的內(nèi)容和范圍，是執(zhí)行程序啟動(dòng)和進(jìn)行的依據(jù)。所以這些材料都屬于申請(qǐng)人提出執(zhí)行申請(qǐng)或由相關(guān)業(yè)務(wù)庭直接向執(zhí)行局移交相對(duì)應(yīng)的材料。14、基層群眾自治制度是依據(jù)憲法和法律規(guī)定，由居民（村民）選舉產(chǎn)生的成員組成城市居民委員會(huì)或農(nóng)村村民委員會(huì)，實(shí)行（）的制度。

A.自我教育

B.自我管理

C.自我服務(wù)

D.自我監(jiān)督

【答案】：ABC

【解析】基層群眾自治制度是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度，是根據(jù)憲法和法律規(guī)定，由居民（村民）選舉的成員組成城市居民委員會(huì)或農(nóng)村村民委員會(huì)，實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的制度。自我管理是指基層群眾組織對(duì)本區(qū)域內(nèi)的公共事務(wù)和公益事業(yè)進(jìn)行自主管理；自我教育是通過開展各種活動(dòng)，提高居民或村民的素質(zhì)和能力；自我服務(wù)是為滿足本區(qū)域內(nèi)居民或村民的生產(chǎn)生活需求而提供各類服務(wù)；自我監(jiān)督則是基層群眾對(duì)組織的工作和成員的行為進(jìn)行監(jiān)督，以保證自治的公正和有效。因此該題應(yīng)將自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督都選擇。15、下列選項(xiàng)中，哪些體現(xiàn)了我國(guó)儒家學(xué)派體系中“仁、義、禮、智、信”的道德倫理及管理思想（）。

A.“修身、齊家、治國(guó)、平天下”

B.“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”

C.“為人君止于仁，為人臣止于敬”

D.“察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃”

【答案】：ABC

【解析】“修身、齊家、治國(guó)、平天下”強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)是基礎(chǔ)，通過提升自身品德來管理家庭，進(jìn)而治理國(guó)家、平定天下，體現(xiàn)了個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)管理的緊密聯(lián)系，符合儒家道德倫理及管理思想中從自我到社會(huì)的層層遞進(jìn)關(guān)系?！疤煜轮驹趪?guó)，國(guó)之本在家”指出國(guó)家和家庭的根本關(guān)系，反映了儒家以家庭為基礎(chǔ)構(gòu)建社會(huì)秩序的理念，也是儒家道德倫理及管理思想的體現(xiàn)?！盀槿司褂谌?，為人臣止于敬”明確了君主和臣子各自應(yīng)遵循的道德規(guī)范，君主應(yīng)心懷仁愛，臣子應(yīng)心懷恭敬，這體現(xiàn)了儒家“仁”和“義”的道德要求?！安煲姕Y魚者不祥，智料隱匿者有殃”意思是明察到別人隱私是不吉利的，用智謀去探察別人隱匿之事會(huì)有災(zāi)禍，體現(xiàn)了儒家“智”的思想，即不要過度彰顯自己的智慧去窺探他人隱私。這些內(nèi)容都與儒家學(xué)派體系中“仁、義、禮、智、信”的道德倫理及管理思想相契合。16、法律至上是指在國(guó)家或社會(huì)的所有規(guī)范中，法律是（）的規(guī)范。

A.地位最高

B.效力最廣

C.強(qiáng)制力最大

D.效果最明顯

【答案】：ABC"

【解析】法律至上意味著在國(guó)家或社會(huì)的所有規(guī)范中，法律具有最高的地位。地位最高體現(xiàn)的是法律在整個(gè)規(guī)范體系里處于統(tǒng)領(lǐng)、核心的位置，其他規(guī)范都不能與法律相抵觸，一切都要以法律為準(zhǔn)繩，這是法律至上的核心體現(xiàn)。而效力最廣表述不準(zhǔn)確，不同的規(guī)范在不同的領(lǐng)域和范圍內(nèi)發(fā)揮作用，比如道德規(guī)范在社會(huì)生活的很多方面都有廣泛影響，不能簡(jiǎn)單說法律效力最廣。強(qiáng)制力最大也不確切，雖然法律有強(qiáng)制力，但不能說其強(qiáng)制力就是最大的，不同的規(guī)范有不同的強(qiáng)制保障機(jī)制，并且強(qiáng)制力大小的衡量標(biāo)準(zhǔn)也不統(tǒng)一。效果最明顯同樣不合適，不同規(guī)范在不同情境下產(chǎn)生的效果難以簡(jiǎn)單比較好壞和明顯程度，道德、政策等規(guī)范在一些特定情況下也可能產(chǎn)生非常顯著的效果。所以該題應(yīng)選地位最高的選項(xiàng)。"17、關(guān)于空氣質(zhì)量，下列說法正確的有()

A.霧霾對(duì)幼兒、青少年的生長(zhǎng)發(fā)育并無不利影響

B.霧霾對(duì)人體心腦血管類疾病的影響很嚴(yán)重

C.PM2s的值越高代表空氣的污染越嚴(yán)重

D.PM2s指環(huán)境空氣中空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于2.5微米的顆粒物

【答案】：BCD

【解析】霧霾對(duì)人體心腦血管疾病影響嚴(yán)重，會(huì)阻礙正常的血液循環(huán)，引發(fā)心血管病、高血壓、冠心病、腦溢血等疾病。PM2.5是指環(huán)境空氣中空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于2.5微米的顆粒物，它能長(zhǎng)時(shí)間懸浮在空氣中，其在空氣中的含量濃度越高，意味著空氣污染越嚴(yán)重。知識(shí)點(diǎn)：環(huán)境污染與海洋18、解決勞動(dòng)爭(zhēng)議，應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則，依法維護(hù)勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人的合法權(quán)益。

A.合法

B.公正

C.及時(shí)處理

D.經(jīng)濟(jì)

【答案】：ABC

【解析】《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》第七十八條規(guī)定，解決勞動(dòng)爭(zhēng)議，需依據(jù)合法、公正、及時(shí)處理的原則，依法維護(hù)勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人的合法權(quán)益。19、初審是指收到下級(jí)機(jī)關(guān)上報(bào)的需要辦理的公文后，由文秘部門進(jìn)行審核。審核的重點(diǎn)包括（）。

A.是否應(yīng)由本機(jī)關(guān)辦理

B.是否符合行文規(guī)則

C.文種是否恰當(dāng)

D.涉及其他部門職權(quán)范圍的事項(xiàng)是否已經(jīng)協(xié)商、會(huì)簽

【答案】：ABCD

【解析】初審是文秘部門對(duì)收到的下級(jí)機(jī)關(guān)上報(bào)需辦理公文進(jìn)行的審核工作。審核需關(guān)注多個(gè)重點(diǎn)方面，首先，要判斷公文是否應(yīng)由本機(jī)關(guān)辦理，因?yàn)槿绻粚儆诒緳C(jī)關(guān)辦理范疇，就無需繼續(xù)審核和辦理；其次，要檢查公文是否符合行文規(guī)則，規(guī)范的行文規(guī)則是保證公文正常流轉(zhuǎn)和處理的基礎(chǔ)，不符合規(guī)則可能導(dǎo)致公文處理流程混亂；再者，文種的恰當(dāng)性也很重要，不同的公文內(nèi)容應(yīng)使用合適的文種，這有助于準(zhǔn)確傳達(dá)信息和體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性；最后，涉及其他部門職權(quán)范圍的事項(xiàng)是否已經(jīng)協(xié)商、會(huì)簽，若未進(jìn)行協(xié)商和會(huì)簽，可能在后續(xù)執(zhí)行中出現(xiàn)問題，影響工作的有效開展。所以以上這些都是初審審核的重點(diǎn)內(nèi)容。20、下列哪些情形利用了光沿直線傳播的原理？（）

A.晴朗的天空呈現(xiàn)藍(lán)色

B.地面物體影子的形成

C.小孔成像

D.水中的筷子變彎

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)光沿直線傳播原理的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各情形進(jìn)行逐一分析。光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，會(huì)產(chǎn)生影子、日食、月食、小孔成像等現(xiàn)象。晴朗的天空呈現(xiàn)藍(lán)色是由于太陽(yáng)光中的藍(lán)光等短波光更容易被大氣分子散射，使得天空看起來是藍(lán)色的，這是光的散射現(xiàn)象，并非利用光沿直線傳播的原理。地面物體影子的形成是因?yàn)楣庠趥鞑ミ^程中遇到不透明的物體，在物體后面形成了光照不到的區(qū)域，即影子，這是典型的光沿直線傳播的應(yīng)用。小孔成像的原理是光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，蠟燭的光通過小孔后在光屏上形成倒立的實(shí)像。水中的筷子變彎是因?yàn)楣鈴乃行鄙淙肟諝庵袝r(shí)，傳播方向發(fā)生改變，這是光的折射現(xiàn)象，并非利用光沿直線傳播的原理。綜上，利用了光沿直線傳播原理的情形為地面物體影子的形成和小孔成像。"第三部分大題(20題)1、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是集體主義。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】該題說法正確。集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則，這是由社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度和思想文化狀況所決定的。在社會(huì)主義社會(huì)，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的，集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益，同時(shí)也重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人應(yīng)當(dāng)以大局為重，自覺服從集體利益。所以我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是集體主義這一表述無誤。2、格陵蘭島是世界上最大的島嶼，其位置處于北冰洋和大西洋之間。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】格陵蘭島是世界上最大的島嶼，其位于北美洲東北部，處于北冰洋和大西洋之間。所以題目表述正確。3、公文起草和校核最好由相同的人員來進(jìn)行。（）

A.√

B.X

【答案】：B

【解析】本題主要考查公文的基本知識(shí)。提升公文校核水平，應(yīng)注意校寫分離，