2025和田市公安局招聘編制外警務(wù)輔助人員(補(bǔ)錄)備考題庫(kù)(110人)及答案詳解(必刷)_第1頁(yè)
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2025和田市公安局招聘編制外警務(wù)輔助人員(補(bǔ)錄)備考題庫(kù)(110人)第一部分單選題(50題)1、××省人民政府辦公廳政府信息與政務(wù)公開辦公室對(duì)全省政府網(wǎng)站進(jìn)行了抽查,并對(duì)部分網(wǎng)站的辦事服務(wù)功能開展了專項(xiàng)檢查,針對(duì)檢查結(jié)果需發(fā)文,宜采用的文種是()。

A.決定

B.通報(bào)

C.意見

D.報(bào)告

【答案】:B"

【解析】該題是考查公文文種的適用情況。首先看決定,決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。這里是對(duì)檢查結(jié)果發(fā)文,并非是作出重大決策部署、獎(jiǎng)懲或變更撤銷決定等,所以不適宜用決定。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。對(duì)全省政府網(wǎng)站抽查及部分網(wǎng)站辦事服務(wù)功能專項(xiàng)檢查的結(jié)果進(jìn)行發(fā)文,是為了傳達(dá)檢查情況,讓相關(guān)方面知曉,適宜采用通報(bào)這種文種。意見適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見解和處理辦法。題干只是傳達(dá)檢查結(jié)果,并非提出對(duì)問(wèn)題的見解和處理辦法,所以不適合用意見。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)。而這里并非是向上級(jí)匯報(bào),所以不適合用報(bào)告。綜上,應(yīng)采用的文種是通報(bào)。"2、慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,囚禁光緒帝、廢除新政詔令、下令搜捕維新派,康有為、梁?jiǎn)⒊热思娂娞油龊M?,此次變法最終以失敗告終。此次變法指的是()。

A.商鞅變法

B.戊戌變法

C.王安石變法

D.吳起變法

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)題干中描述的變法特征,結(jié)合各選項(xiàng)所涉及變法的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行判斷。題干描述的變法是由光緒帝主持,慈禧太后發(fā)動(dòng)政變導(dǎo)致失敗,康有為、梁?jiǎn)⒊仁侵饕砣宋?。商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó),是秦孝公任用商鞅進(jìn)行的一場(chǎng)政治改革,目的是使秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵,與題干中涉及的人物和事件均不相符。戊戌變法是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。但變法觸動(dòng)了以慈禧太后為首的守舊派的利益,慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,囚禁光緒帝、廢除新政詔令、下令搜捕維新派,康有為、梁?jiǎn)⒊热颂油龊M?,變法最終失敗,與題干描述相符。王安石變法是宋神宗時(shí)期,王安石發(fā)動(dòng)的旨在改變北宋建國(guó)以來(lái)積貧積弱局面的一場(chǎng)社會(huì)改革運(yùn)動(dòng),與題干中的人物和事件無(wú)關(guān)。吳起變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)楚悼王當(dāng)政時(shí),任命吳起為令尹,對(duì)楚國(guó)政治、法律、軍事等實(shí)行改革的變法運(yùn)動(dòng),和題干描述的內(nèi)容不匹配。綜上,“此次變法”指的是戊戌變法。"3、孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是()。(注:本題僅對(duì)格式做處理,原文題干已是規(guī)范表述)

A.陰陽(yáng)五行

B.天人感應(yīng)

C.道法自然

D.天人合一

【答案】:D"

【解析】本題主要考查孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)相關(guān)知識(shí)。中庸之道是儒家的一種主張,強(qiáng)調(diào)適度、平衡與和諧。陰陽(yáng)五行是中國(guó)古代哲學(xué)概念,主要用于解釋宇宙萬(wàn)物的構(gòu)成和變化規(guī)律,并非孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)。天人感應(yīng)是西漢董仲舒提出的思想,強(qiáng)調(diào)天與人之間的感應(yīng)關(guān)系,通過(guò)天象等變化來(lái)顯示天意,與孔子中庸之道的理論基礎(chǔ)不相關(guān)。道法自然是道家老子的思想主張,強(qiáng)調(diào)遵循自然規(guī)律,并非儒家孔子的觀點(diǎn),也不是中庸之道的理論基礎(chǔ)。而天人合一強(qiáng)調(diào)天道與人道、自然與人為的相通和統(tǒng)一,這與孔子所倡導(dǎo)的中庸之道相契合,是中庸之道的理論基礎(chǔ)。人們可以依據(jù)天人合一的理念,在現(xiàn)實(shí)生活中追求一種平衡、和諧的狀態(tài),避免走極端,從而實(shí)現(xiàn)中庸。所以,孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是天人合一。"4、《詩(shī)經(jīng)》作為中國(guó)古代詩(shī)歌的開端,是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,它收錄了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌。其中最具民歌特色的作品是()。

A.《國(guó)風(fēng)》

B.《大雅》

C.《周頌》

D.《商頌》

【答案】:A

【解析】《詩(shī)經(jīng)》分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分?!讹L(fēng)》即《國(guó)風(fēng)》,是各地的民間歌謠,它反映了勞動(dòng)人民的生活處境和思想感情,具有濃郁的民歌特點(diǎn);《雅》分為《大雅》和《小雅》,多為宮廷和貴族所作,是用于朝會(huì)宴享等場(chǎng)合的樂(lè)歌;《頌》包括《周頌》《魯頌》《商頌》,主要是宗廟祭祀的樂(lè)歌。所以最具有民歌特點(diǎn)的作品是《國(guó)風(fēng)》。5、“長(zhǎng)袖一揮,天下六合,統(tǒng)文字、制量器、通貨幣”描述的歷史人物是()。

A.秦始皇

B.周武王

C.漢武帝

D.武則天

【答案】:A

【解析】題目描述的“長(zhǎng)袖一揮,天下六合,統(tǒng)文字、制量器、通貨幣”,描繪的是完成天下統(tǒng)一及一系列統(tǒng)一舉措的歷史人物。天下六合指統(tǒng)一六國(guó),而統(tǒng)一文字、度量衡、貨幣也是重要?dú)v史事件。秦始皇嬴政先后滅掉六國(guó),完成統(tǒng)一大業(yè),建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)國(guó)家,之后推行了統(tǒng)一文字(小篆)、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣(半兩錢)等措施。周武王主要功績(jī)是伐紂滅商,建立周朝;漢武帝在位時(shí)加強(qiáng)中央集權(quán)、拓展疆土、獨(dú)尊儒術(shù)等,但并非完成統(tǒng)一六國(guó)及推行題干中這些統(tǒng)一措施的人物;武則天是唐朝時(shí)期的女皇帝,主要在政治、用人等方面有諸多舉措。所以符合題干描述的是秦始皇。6、從行文方向上看,所擬寫的公文屬于()。

A.泛行文

B.下行文

C.上行文

D.平行文

【答案】:B

【解析】首先要明確不同行文方向公文的定義。泛行文是指公文可以同時(shí)上行、下行或者平行,還向社會(huì)公布,范圍廣泛;下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)行文;上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向其所屬的上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的公文;平行文是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文。要確定所擬寫公文的行文方向,需要結(jié)合該公文的發(fā)文機(jī)關(guān)與收文機(jī)關(guān)之間的關(guān)系以及公文內(nèi)容等具體情況。如果發(fā)文機(jī)關(guān)和收文機(jī)關(guān)無(wú)隸屬關(guān)系且級(jí)別相當(dāng),一般就是平行文;若發(fā)文機(jī)關(guān)是上級(jí),收文機(jī)關(guān)是下級(jí),就是下行文;若發(fā)文機(jī)關(guān)是下級(jí),收文機(jī)關(guān)是上級(jí),則為上行文;若公文發(fā)布范圍廣,面向多方,甚至社會(huì)公眾,那就是泛行文。但題目中沒(méi)有給出該公文的具體相關(guān)信息,所以無(wú)法確切判斷所擬寫的公文屬于哪種行文方向。7、“十三五”時(shí)期我國(guó)取得了一系列舉世矚目的科技成就,下列相關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.時(shí)速600公里高速磁懸浮列車在上海順利投入商業(yè)運(yùn)營(yíng)

B.嫦娥五號(hào)返回器攜帶月球樣品返回并在內(nèi)蒙古安全著陸

C.500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡在貴州黔南地區(qū)落成并啟用

D.“奮斗號(hào)”載人潛水器成功坐底世界最深處馬里亞納海溝

【答案】:A

【解析】該題答案選說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)?!笆濉币?guī)劃的時(shí)間是2016-2020年。嫦娥五號(hào)返回器于2020年12月17日攜帶月球樣品返回并在內(nèi)蒙古安全著陸;500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)于2016年9月25日在貴州黔南地區(qū)落成并啟用;“奮斗號(hào)”載人潛水器于2020年11月10日成功坐底世界最深處馬里亞納海溝。而時(shí)速600公里高速磁懸浮列車在2020年6月21日只是在上海同濟(jì)大學(xué)磁浮試驗(yàn)線上成功試跑,截至2025年4月并沒(méi)有在上海順利投入商業(yè)運(yùn)營(yíng)。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是時(shí)速600公里高速磁懸浮列車在上海順利投入商業(yè)運(yùn)營(yíng)這一表述。8、“樂(lè)府三絕”是指《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》和()。

A.《詩(shī)經(jīng)》

B.《鳳求凰》

C.《美人賦》

D.《秦婦吟》

【答案】:D

【解析】這道題考查的是文學(xué)常識(shí)中“樂(lè)府三絕”的相關(guān)內(nèi)容。“樂(lè)府三絕”指的是《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》和《秦婦吟》。《木蘭詩(shī)》是一首北朝民歌,講述了花木蘭替父從軍的故事,富有傳奇色彩?!犊兹笘|南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也是樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作,它敘述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的愛情悲劇?!肚貗D吟》是唐末五代詩(shī)人韋莊創(chuàng)作的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),詩(shī)中描繪了黃巢起義時(shí)的社會(huì)亂象。而《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端,最早的一部詩(shī)歌總集;《鳳求凰》是漢代司馬相如為求愛卓文君所作名賦;《美人賦》同樣是司馬相如的作品,假設(shè)與梁王對(duì)話,抒發(fā)懷才不遇之情。所以該題正確答案是《秦婦吟》。9、下列關(guān)于大氣環(huán)境質(zhì)量現(xiàn)狀監(jiān)測(cè)制度的表述,不正確的是()。

A.一級(jí)評(píng)價(jià)項(xiàng)目應(yīng)進(jìn)行二期(夏季、冬季)監(jiān)測(cè)

B.一級(jí)評(píng)價(jià)項(xiàng)目不得少于二期(夏季、秋季)監(jiān)測(cè)

C.二級(jí)評(píng)價(jià)項(xiàng)目可取一期不利季節(jié),必要時(shí)也應(yīng)作二期監(jiān)測(cè)

D.三級(jí)評(píng)價(jià)項(xiàng)目必要時(shí)可作一期監(jiān)測(cè)

【答案】:B

【解析】大氣環(huán)境質(zhì)量現(xiàn)狀監(jiān)測(cè)制度中,對(duì)于一級(jí)評(píng)價(jià)項(xiàng)目,應(yīng)進(jìn)行二期(夏季、冬季)監(jiān)測(cè),而非不得少于二期(夏季、秋季)監(jiān)測(cè);二級(jí)評(píng)價(jià)項(xiàng)目可取一期不利季節(jié),必要時(shí)也應(yīng)作二期監(jiān)測(cè);三級(jí)評(píng)價(jià)項(xiàng)目必要時(shí)可作一期監(jiān)測(cè)。因此表述不正確的是應(yīng)進(jìn)行二期監(jiān)測(cè)為夏季和秋季這一說(shuō)法。10、馬克思在研究商品時(shí),之所以考察商品的使用價(jià)值,是因?yàn)槭褂脙r(jià)值是()。

A.構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容

B.人類生存發(fā)展的物質(zhì)條件

C.滿足人們需要的物質(zhì)實(shí)體

D.商品交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者

【答案】:D"

【解析】馬克思在研究商品時(shí)考察商品的使用價(jià)值,是因?yàn)槭褂脙r(jià)值與商品交換價(jià)值密切相關(guān)。商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素,使用價(jià)值是商品能滿足人們某種需要的屬性,是商品的自然屬性;價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng),是商品的社會(huì)屬性。而交換價(jià)值表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例。使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,沒(méi)有使用價(jià)值的東西,即使在它上面花費(fèi)了大量勞動(dòng),也不能形成價(jià)值,因而也就不能成為商品。商品的使用價(jià)值確實(shí)構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容,人類生存和發(fā)展也離不開商品的使用價(jià)值這種物質(zhì)條件,使用價(jià)值也是滿足人們需要的物質(zhì)實(shí)體,但這些都并非馬克思研究商品時(shí)考察使用價(jià)值的原因,考察使用價(jià)值的關(guān)鍵在于它是商品交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。"11、“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”詩(shī)句里的“影”是由于()造成的。

A.光的漫反射

B.光的散射

C.光沿直線傳播

D.光的折射

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的光學(xué)原理,結(jié)合詩(shī)句中“影”的形成原因進(jìn)行分析判斷。光的漫反射是指當(dāng)一束平行的入射光線射到粗糙的表面時(shí),表面會(huì)把光線向著四面八方反射的現(xiàn)象。漫反射主要用于解釋光線在粗糙表面的反射情況,與“影”的形成并無(wú)直接關(guān)系。光的散射是指光通過(guò)不均勻介質(zhì)時(shí)一部分光偏離原方向傳播的現(xiàn)象。例如天空呈現(xiàn)藍(lán)色就是由于太陽(yáng)光中波長(zhǎng)較短的藍(lán)光被大氣散射造成的。但這并非“影”形成的原因。光沿直線傳播是指光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播。當(dāng)光遇到不透明的物體時(shí),在物體的后面就會(huì)形成一個(gè)光線照射不到的黑暗區(qū)域,這就是影子?!芭e杯邀明月,對(duì)影成三人”中的“影”就是由于光沿直線傳播,被人體遮擋后在地面形成的陰暗區(qū)域,所以該選項(xiàng)符合題意。光的折射是指光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí),傳播方向發(fā)生改變,從而使光線在不同介質(zhì)的交界處發(fā)生偏折的現(xiàn)象。常見的例子如筷子放在水中看起來(lái)彎折等,與“影”的形成原理不同。綜上,“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”中的“影”是由于光沿直線傳播造成的。"12、在批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)布文件的通知中,無(wú)論針對(duì)上級(jí)、同級(jí)還是不相隸屬單位均可使用的字樣是()。

A.批轉(zhuǎn)

B.發(fā)布

C.轉(zhuǎn)發(fā)

D.印發(fā)

【答案】:C

【解析】在批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)布文件的通知里,“批轉(zhuǎn)”一般是上級(jí)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的文件進(jìn)行批轉(zhuǎn),具有批準(zhǔn)并轉(zhuǎn)發(fā)的意思,不適用于同級(jí)和不相隸屬單位;“發(fā)布”通常用于發(fā)布本機(jī)關(guān)制定的法規(guī)、規(guī)章等,一般是用于自身發(fā)布,也不太適用于對(duì)上級(jí)、同級(jí)和不相隸屬單位使用;“印發(fā)”主要是指本機(jī)關(guān)印發(fā)自身制定的文件,同樣一般不是用于對(duì)上級(jí)、同級(jí)和不相隸屬單位。而“轉(zhuǎn)發(fā)”既可以轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)的文件,也能轉(zhuǎn)發(fā)同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的文件,所以在批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)布文件的通知中,無(wú)論對(duì)上級(jí)、同級(jí)和不相隸屬單位均可使用的字樣是轉(zhuǎn)發(fā)。13、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的(美好生活)需要和(不平衡不充分)的發(fā)展之間的矛盾。

A.美好生活,不平衡不充分

B.物質(zhì)文化,落后生產(chǎn)

C.美好生活,不發(fā)展不協(xié)調(diào)

D.美好生活,不充分不平衡

【答案】:A

【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷是基于我國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人民生活水平顯著提高,對(duì)生活品質(zhì)有了更高的追求,不僅僅局限于物質(zhì)文化方面,因此不再是物質(zhì)文化需要和落后生產(chǎn)之間的矛盾。同時(shí),“不平衡不充分的發(fā)展”準(zhǔn)確概括了當(dāng)前我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中存在的區(qū)域、城鄉(xiāng)、產(chǎn)業(yè)等方面的不平衡,以及在創(chuàng)新能力、發(fā)展質(zhì)量效益等方面的不充分問(wèn)題。而“不發(fā)展不協(xié)調(diào)”表述不準(zhǔn)確,且“不充分不平衡”語(yǔ)序有誤。所以正確表述是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。14、上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)布置任務(wù)、指示和安排工作,應(yīng)使用哪種公文類型()。

A.發(fā)布性通知

B.轉(zhuǎn)發(fā)性通知

C.知照性通知

D.指示性通知

【答案】:D

【解析】這道題考查的是不同類型通知的適用范圍。發(fā)布性通知主要用于發(fā)布行政法規(guī)、規(guī)章等;轉(zhuǎn)發(fā)性通知用于轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文;知照性通知主要是告知有關(guān)單位需要周知而不需直接執(zhí)行或辦理的事項(xiàng);而指示性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作、闡明工作活動(dòng)要點(diǎn)及要求、步驟和方法時(shí)所使用的一種通知,適用于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)布置任務(wù)、指示和安排工作。所以正確答案應(yīng)選指示性通知。15、在購(gòu)買過(guò)程中,消費(fèi)者介入程度很低,且各品牌產(chǎn)品在質(zhì)量、性能等方面差異較小,此時(shí)消費(fèi)者采用的購(gòu)買決策過(guò)程類型為()。

A.無(wú)限型購(gòu)買

B.復(fù)雜型購(gòu)買

C.有限型購(gòu)買

D.習(xí)慣型購(gòu)買

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)不同購(gòu)買決策過(guò)程類型的特點(diǎn)來(lái)判斷符合題干描述的類型。無(wú)限型購(gòu)買并非常見的消費(fèi)者購(gòu)買決策過(guò)程類型,在正常的消費(fèi)者行為學(xué)理論中并沒(méi)有這種分類,所以該類型不符合題意。復(fù)雜型購(gòu)買是指消費(fèi)者在購(gòu)買價(jià)格高昂、購(gòu)買頻率低、不熟悉的產(chǎn)品時(shí),會(huì)投入大量的時(shí)間和精力進(jìn)行信息搜集、產(chǎn)品評(píng)估和比較等,消費(fèi)者介入程度高,而題目中明確表示消費(fèi)者的介入程度很低,所以復(fù)雜型購(gòu)買不符合要求。有限型購(gòu)買是指消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品有一定了解,但還需要進(jìn)一步搜集信息,在幾個(gè)品牌之間進(jìn)行比較和選擇,消費(fèi)者的介入程度相對(duì)較高,這與題干中“介入程度很低”不符,所以有限型購(gòu)買也不正確。習(xí)慣型購(gòu)買是指消費(fèi)者在購(gòu)買過(guò)程中,介入程度很低,且品牌之間在產(chǎn)品質(zhì)量、性能等方面的差異較少,消費(fèi)者通常根據(jù)過(guò)去的購(gòu)買經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣來(lái)選擇產(chǎn)品,不會(huì)花費(fèi)太多時(shí)間和精力去比較和評(píng)估不同品牌,這與題干描述相符。綜上,在購(gòu)買過(guò)程中,消費(fèi)者介入程度很低且品牌之間差異較少時(shí),采用的購(gòu)買決策過(guò)程類型為習(xí)慣型購(gòu)買。"16、珠算被譽(yù)為中國(guó)古代發(fā)明的最為偉大的計(jì)算工具,也是電子計(jì)算機(jī)出現(xiàn)之前最為先進(jìn)的計(jì)算工具。珠算的發(fā)明者是()。

A.劉徽

B.祖沖之

C.徐光啟

D.劉洪

【答案】:D"

【解析】本題主要考查珠算發(fā)明者的相關(guān)知識(shí)。劉徽是魏晉時(shí)期偉大的數(shù)學(xué)家,他的主要貢獻(xiàn)是為《九章算術(shù)》做注,撰寫了《海島算經(jīng)》,提出了割圓術(shù)等數(shù)學(xué)理論,并非珠算的發(fā)明者。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家,他首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位,在天文歷法、機(jī)械制造等方面也有重要貢獻(xiàn),但不是珠算發(fā)明者。徐光啟是明代著名科學(xué)家、政治家,他的主要成就是翻譯了《幾何原本》前六卷,與利瑪竇共同翻譯,同時(shí)他在農(nóng)業(yè)方面著有《農(nóng)政全書》,并非珠算發(fā)明者。劉洪是東漢時(shí)期著名天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家,他被后世尊為“算圣”,是珠算的發(fā)明者。所以珠算的發(fā)明者是劉洪。"17、填入公文中畫橫線①處,作為這份公文的文種,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.通知

B.決議

C.公告

D.通報(bào)

【答案】:A

【解析】需要結(jié)合具體公文內(nèi)容來(lái)判斷文種。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文;決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng);公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng);通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。若這份公文是用來(lái)傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行或有關(guān)單位周知執(zhí)行的事項(xiàng),那么最恰當(dāng)?shù)奈姆N是通知。若公文是會(huì)議討論通過(guò)重大決策事項(xiàng)則為決議;若公文是向國(guó)內(nèi)外宣布重要或法定事項(xiàng)就是公告;若公文是為了表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況則是通報(bào)。由于缺乏公文具體內(nèi)容,若按照常見公文任務(wù)傳達(dá)場(chǎng)景,較為合適的文種是通知。18、產(chǎn)品定位是指企業(yè)為了滿足目標(biāo)市場(chǎng),確定產(chǎn)品(或服務(wù))的功能、質(zhì)量、價(jià)格、包裝、銷售渠道、服務(wù)方式等。根據(jù)以上定義,下列不屬于產(chǎn)品定位的是()。

A.我們的產(chǎn)品將為在校學(xué)生服務(wù)

B.考慮到消費(fèi)人群的收入狀況,我們的產(chǎn)品將定價(jià)在1000元上下

C.我們的服務(wù)主要將通過(guò)上門維修來(lái)實(shí)現(xiàn)

D.我們的服務(wù)會(huì)讓你有美的享受

【答案】:D

【解析】產(chǎn)品定位的定義要點(diǎn)是確定產(chǎn)品的功能、價(jià)格、銷售渠道、服務(wù)方式等方面。產(chǎn)品定位可體現(xiàn)在銷售渠道上,也可體現(xiàn)在價(jià)格上,還可體現(xiàn)在服務(wù)方式上。而“服務(wù)讓人有美的享受”未體現(xiàn)產(chǎn)品的任何定位方面。19、下列緊急程度中,不屬于電報(bào)標(biāo)注的是()。

A.特提

B.告急

C.加急

D.平急

【答案】:B

【解析】電報(bào)的緊急程度通常標(biāo)注為特提、特急、加急、平急。而告急并不屬于電報(bào)標(biāo)注的緊急程度,所以答案是告急。20、司馬遷曾用“高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之?!边@句話來(lái)贊美()。

A.老子

B.孟子

C.墨子

D.孔子

【答案】:D

【解析】該題考查對(duì)歷史文化常識(shí)的了解?!案呱窖鲋?,景行行止。雖不能至,然心向往之”出自《史記·孔子世家》,這是司馬遷對(duì)孔子的贊美之詞。此句意思是贊頌品行才學(xué)像高山一樣,讓人仰視,像大道一樣,讓人遵循,雖然不能達(dá)到那種境界,但心里一直向往著。而老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的重要代表人物,墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,均未得到此贊美。所以正確答案是孔子。21、從微觀角度來(lái)看,下列屬于物理變化的是()。

A.石墨制鉛筆芯

B.鐵在潮濕的空氣中生銹

C.蠟燭燃燒

D.食物發(fā)霉

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)物理變化和化學(xué)變化的本質(zhì)區(qū)別來(lái)判斷各選項(xiàng)。物理變化是指沒(méi)有生成其他物質(zhì)的變化,化學(xué)變化是指有其他物質(zhì)生成的變化。石墨制鉛筆芯,只是石墨的形狀發(fā)生了改變,沒(méi)有新物質(zhì)生成,屬于物理變化。鐵在潮濕的空氣中生銹,鐵與空氣中的氧氣、水等發(fā)生反應(yīng),生成了鐵銹,鐵銹是新物質(zhì),屬于化學(xué)變化。蠟燭燃燒,蠟燭與氧氣反應(yīng)生成二氧化碳和水,有新物質(zhì)生成,屬于化學(xué)變化。食物發(fā)霉,食物在霉菌的作用下發(fā)生變質(zhì),產(chǎn)生了新物質(zhì),屬于化學(xué)變化。綜上,從微觀上看屬于物理變化的是石墨制鉛筆芯。"22、世界上首位發(fā)現(xiàn)細(xì)菌存在的科學(xué)家是()。

A.達(dá)爾文

B.列文虎克

C.孟德爾

D.弗萊明

【答案】:B"

【解析】本題考查對(duì)世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)細(xì)菌存在科學(xué)家的了解。達(dá)爾文是英國(guó)生物學(xué)家,他提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō),著有《物種起源》,其核心觀點(diǎn)是自然選擇,主要貢獻(xiàn)在于推動(dòng)了生物學(xué)的發(fā)展,并非發(fā)現(xiàn)細(xì)菌存在,所以該選項(xiàng)不符合。列文虎克是荷蘭顯微鏡學(xué)家、微生物學(xué)的開拓者,他用自制的顯微鏡首次發(fā)現(xiàn)了細(xì)菌,符合題意。孟德爾是奧地利帝國(guó)生物學(xué)家,他通過(guò)豌豆實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了遺傳學(xué)三大基本規(guī)律中的兩個(gè),分別為分離規(guī)律及自由組合規(guī)律,被稱為“現(xiàn)代遺傳學(xué)之父”,不是發(fā)現(xiàn)細(xì)菌的科學(xué)家,該選項(xiàng)不正確。弗萊明是英國(guó)細(xì)菌學(xué)家,他首先發(fā)現(xiàn)了青霉素,青霉素的發(fā)現(xiàn)使人類找到了一種具有強(qiáng)大殺菌作用的藥物,結(jié)束了傳染病幾乎無(wú)法治療的時(shí)代,但他并非第一個(gè)發(fā)現(xiàn)細(xì)菌的人,該選項(xiàng)也不符合。綜上,世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)細(xì)菌存在的科學(xué)家是列文虎克。"23、下列海產(chǎn)品中,含碘量最豐富的是()。

A.干貝

B.海參

C.紫菜

D.海帶

【答案】:D

【解析】該題考查對(duì)常見海產(chǎn)品含碘量的了解。碘是人體必需的微量元素,對(duì)人體的生長(zhǎng)發(fā)育和新陳代謝有著重要作用。在眾多海產(chǎn)品中,海帶是含碘量最豐富的。干貝富含蛋白質(zhì)、碳水化合物、核黃素和鈣、磷、鐵等多種營(yíng)養(yǎng)成分,但含碘量并非最豐富。海參含有蛋白質(zhì)、礦物質(zhì)、維生素等多種營(yíng)養(yǎng)成分,同樣含碘量不如海帶豐富。紫菜也是一種富含碘的藻類,但與海帶相比,其含碘量相對(duì)較低。所以此題正確答案為海帶這種海產(chǎn)品的選項(xiàng)。24、下列關(guān)于管理的經(jīng)濟(jì)方法的運(yùn)用,說(shuō)法不正確的是()。

A.單純運(yùn)用經(jīng)濟(jì)方法易助長(zhǎng)本位主義和個(gè)人主義思想

B.單一的價(jià)格杠桿能收得良好的控制效果

C.獎(jiǎng)懲的目的是為了引導(dǎo)企業(yè)員工的行為

D.避免將懲罰替代管理

【答案】:B

【解析】管理的經(jīng)濟(jì)方法運(yùn)用有其特點(diǎn)和需要注意的方面。單純運(yùn)用經(jīng)濟(jì)方法,因?yàn)槠渥⒅匚镔|(zhì)利益的驅(qū)動(dòng),容易使人們只關(guān)注自身利益,從而助長(zhǎng)本位主義和個(gè)人主義思想,所以這種說(shuō)法是正確的。獎(jiǎng)懲在管理的經(jīng)濟(jì)方法中是重要手段,其目的就是通過(guò)給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰來(lái)引導(dǎo)企業(yè)員工的行為,使其行為符合企業(yè)的目標(biāo)和要求,該說(shuō)法正確。在運(yùn)用經(jīng)濟(jì)方法進(jìn)行管理時(shí),應(yīng)該注重激勵(lì)和引導(dǎo),而不是單純依靠懲罰,要避免將懲罰替代管理,這種說(shuō)法也是正確的。然而,單一的價(jià)格杠桿具有一定的局限性,市場(chǎng)情況復(fù)雜多變,受到多種因素影響,單一的價(jià)格杠桿難以全面考慮到各種因素,往往不能收得良好的控制效果。因此,說(shuō)法不正確的是單一的價(jià)格杠桿能收得良好的控制效果。25、“寧可終身不飲酒,不可三餐無(wú)飲茶”,茶文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下面對(duì)茶的敘述有誤的一項(xiàng)是()

A.被譽(yù)為“茶圣”的是唐代著名的茶學(xué)家陸羽,他著有世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》

B.綠茶利于清熱利尿,因此涼性體質(zhì)的人不宜多喝;紅茶提神醒目,降血脂功能較強(qiáng)

C.飯前、晚睡前飲茶有助于消化和睡眠,茶沖出來(lái)不應(yīng)放置時(shí)間過(guò)長(zhǎng)

D.大紅袍產(chǎn)于福建武夷山,屬于烏龍茶,是我國(guó)特種名茶

【答案】:C"

【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)的逐一分析來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。首先來(lái)看茶文化相關(guān)知識(shí),被譽(yù)為“茶圣”的是唐代著名茶學(xué)家陸羽,其撰寫的《茶經(jīng)》是世界第一部茶葉專著,這是被廣泛認(rèn)可的茶文化常識(shí),所以關(guān)于茶圣和《茶經(jīng)》的表述是正確的。接著看茶葉功效方面,綠茶具有清熱利尿的特性,涼性體質(zhì)的人身體偏寒,多喝綠茶可能會(huì)加重體內(nèi)寒氣,不宜多喝;而紅茶有提神醒目作用,且在降血脂方面功能較強(qiáng),這些茶葉功效的描述符合科學(xué)認(rèn)知。再看飲茶時(shí)間相關(guān),飯前飲茶會(huì)沖淡胃液,影響食物消化吸收;晚睡前飲茶,茶葉中的咖啡因等成分會(huì)刺激中樞神經(jīng),使人興奮,不利于睡眠。所以飯前、晚睡前飲茶有助于消化和睡眠的說(shuō)法錯(cuò)誤。最后看茶葉產(chǎn)地與種類,大紅袍產(chǎn)于福建武夷山,屬于烏龍茶類別,是我國(guó)特種名茶,這是茶葉分類和產(chǎn)地的正確表述。綜上,對(duì)茶的敘述有誤的是關(guān)于飯前、晚睡前飲茶的說(shuō)法。"26、海明小學(xué)六(一)班學(xué)生小毛,在周五大掃除中受班主任蔡老師安排負(fù)責(zé)擦窗戶,小毛在擦拭過(guò)程中不小心摔下導(dǎo)致右腳受傷。請(qǐng)問(wèn)這起事件的責(zé)任承擔(dān)主體是?()

A.海明小學(xué)

B.海明小學(xué)校長(zhǎng)

C.小毛

D.班主任蔡老師

【答案】:A"

【解析】這道題考查在校園傷害事件中責(zé)任承擔(dān)主體的判定。依據(jù)相關(guān)法律法規(guī),無(wú)民事行為能力人在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)、生活期間受到人身?yè)p害的,學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;但是,能夠證明盡到教育、管理職責(zé)的,不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。在本題中,學(xué)生小毛是在學(xué)校組織的周五大掃除活動(dòng)中,因班主任安排擦窗戶而意外受傷。大掃除屬于學(xué)校正常的管理活動(dòng),班主任安排學(xué)生勞動(dòng)也是履行學(xué)校賦予的職責(zé),在此過(guò)程中,學(xué)生小毛在履行學(xué)校安排的勞動(dòng)任務(wù)時(shí)受傷,并非因自身故意或重大過(guò)失導(dǎo)致,也沒(méi)有證據(jù)表明學(xué)校已經(jīng)盡到了足夠的安全保障與管理責(zé)任。學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu),對(duì)在校學(xué)生負(fù)有教育、管理和保護(hù)的義務(wù)。因此,這起事件的責(zé)任承擔(dān)主體應(yīng)為海明小學(xué)。而校長(zhǎng)是學(xué)校的管理者,其行為代表學(xué)校,并非直接的責(zé)任承擔(dān)主體;小毛是在完成學(xué)校安排的任務(wù)時(shí)受傷,自身無(wú)過(guò)錯(cuò),不應(yīng)承擔(dān)責(zé)任;班主任蔡老師安排學(xué)生勞動(dòng)是履行工作職責(zé),其行為后果應(yīng)由學(xué)校承擔(dān),并非個(gè)人承擔(dān)責(zé)任。所以責(zé)任承擔(dān)主體是海明小學(xué)。"27、某鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員馮某利用職務(wù)便利挪用救濟(jì)金5萬(wàn)元進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)。馮某的行為構(gòu)成何種犯罪()。

A.挪用特定款物罪

B.職務(wù)侵占罪

C.挪用公款罪

D.挪用資金罪

【答案】:C"

【解析】挪用特定款物罪是指挪用用于救災(zāi)、搶險(xiǎn)、防汛、優(yōu)撫、扶貧、移民、救濟(jì)款物,情節(jié)嚴(yán)重,致使國(guó)家和人民群眾利益遭受重大損害的行為,其侵犯的客體是國(guó)家對(duì)特定款物??顚S?、專物專用的財(cái)經(jīng)管理制度,挪用的目的是用于其他公用事項(xiàng),而非歸個(gè)人使用。本題中馮某是將救濟(jì)金歸個(gè)人進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng),并非用于其他公用事項(xiàng),因此不構(gòu)成挪用特定款物罪。職務(wù)侵占罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的人員,利用職務(wù)上的便利,將本單位財(cái)物非法占為己有,數(shù)額較大的行為。該罪的主體是公司、企業(yè)或者其他單位的人員,并非國(guó)家工作人員,且犯罪對(duì)象是單位的財(cái)物,而本題涉及的是救濟(jì)金,主體和犯罪對(duì)象均不符合職務(wù)侵占罪的構(gòu)成要件,所以不構(gòu)成職務(wù)侵占罪。挪用公款罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利,挪用公款歸個(gè)人使用,進(jìn)行非法活動(dòng)的,或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的,或者挪用公款數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的行為。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員屬于國(guó)家工作人員,馮某利用職務(wù)便利挪用救濟(jì)金5萬(wàn)元進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng),符合挪用公款罪的構(gòu)成要件。挪用資金罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的工作人員,利用職務(wù)上的便利,挪用本單位資金歸個(gè)人使用或者借貸給他人,數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的,或者雖未超過(guò)三個(gè)月,但數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的,或者進(jìn)行非法活動(dòng)的行為。該罪主體為公司、企業(yè)或者其他單位的工作人員,并非國(guó)家工作人員,本題中馮某是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員,屬于國(guó)家工作人員,所以不構(gòu)成挪用資金罪。綜上,馮某的行為構(gòu)成挪用公款罪。"28、作為扶貧題材電視劇,《山海情》講述了20世紀(jì)90年代以來(lái),西海固的移民們?cè)趪?guó)家政策號(hào)召以及福建對(duì)口幫扶下,不斷克服困難,把飛沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的“金沙灘”的故事。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)采用樸實(shí)、接地氣的敘事風(fēng)格,聚焦放大“人”的故事,以細(xì)節(jié)繪深情,為觀眾呈現(xiàn)出更多溫情和“煙火氣”,引發(fā)了觀眾的情感共鳴。該電視劇的創(chuàng)作()。

A.說(shuō)明只有主旋律文化作品才能體現(xiàn)扶貧的艱苦

B.說(shuō)明扶貧文化作品可以增強(qiáng)人的精神力量

C.豐富了文化多樣性,促進(jìn)中華文化的交流發(fā)展

D.喚起了人的情感記憶,弘揚(yáng)堅(jiān)韌不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神

【答案】:D"

【解析】該題考查對(duì)電視劇《山海情》創(chuàng)作意義的理解。對(duì)于體現(xiàn)扶貧艱苦的文化作品而言,并非只有主旋律文化作品才能做到,其他類型的文化作品同樣可以展現(xiàn)扶貧的艱難,所以體現(xiàn)扶貧艱苦并非主旋律文化作品的專屬,此說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。題干中并沒(méi)有提及扶貧文化作品對(duì)人精神力量的增強(qiáng)作用,未體現(xiàn)出該電視劇創(chuàng)作能增強(qiáng)人的精神力量這一意義。題干主要圍繞《山海情》這部電視劇聚焦人的故事并引發(fā)情感共鳴展開,未涉及豐富文化多樣性以及促進(jìn)中華文化交流發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容?!渡胶G椤烦尸F(xiàn)西海固移民克服困難建設(shè)家園的故事,以細(xì)節(jié)繪深情,喚起了觀眾的情感記憶。移民們不斷克服困難將“干沙灘”建設(shè)成“金沙灘”,弘揚(yáng)了堅(jiān)韌不拔的精神;福建的對(duì)口幫扶也體現(xiàn)了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所以該電視劇的創(chuàng)作喚起了人的情感記憶,弘揚(yáng)堅(jiān)韌不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。綜上,正確答案為喚起了人的情感記憶,弘揚(yáng)堅(jiān)韌不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。"29、政府制定社會(huì)教育發(fā)展戰(zhàn)略、優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)、加快教育體制改革,逐步形成政府辦學(xué)與社會(huì)辦學(xué)相結(jié)合的新體制,這是履行()的體現(xiàn)。

A.經(jīng)濟(jì)職能

B.文化職能

C.政治職就

D.社會(huì)職能

【答案】:B

【解析】政府的職能主要包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)職能。文化職能是指政府為滿足人民日益增長(zhǎng)的文化生活的需要,依法對(duì)文化事業(yè)所實(shí)施的管理。它涵蓋了多個(gè)方面,其中就包含發(fā)展科學(xué)技術(shù)、教育、文化事業(yè)、衛(wèi)生體育等內(nèi)容。題目中描述的政府制定社會(huì)教育發(fā)展戰(zhàn)略、優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)、加快教育體制改革以及形成新的辦學(xué)體制等行為,都與教育領(lǐng)域相關(guān),而教育屬于文化職能范疇。所以,該行為是政府履行文化職能的體現(xiàn)。30、2020年9月8日,中國(guó)在“抓住數(shù)字機(jī)遇,共謀合作發(fā)展”國(guó)際研討會(huì)上提出了()。

A.《全球網(wǎng)絡(luò)安全倡議》

B.《全球數(shù)字安全倡議》

C.《全球數(shù)據(jù)安全倡議》

D.《全球數(shù)據(jù)安全合作倡議》

【答案】:C

【解析】2020年9月8日,中方在“抓住數(shù)字機(jī)遇,共謀合作發(fā)展”國(guó)際研討會(huì)上提出了《全球數(shù)據(jù)安全倡議》。該倡議旨在呼吁各國(guó)采取負(fù)責(zé)任的態(tài)度,共同維護(hù)全球數(shù)據(jù)安全,加強(qiáng)國(guó)際合作,營(yíng)造開放、公平、非歧視的數(shù)字發(fā)展環(huán)境?!度蚓W(wǎng)絡(luò)安全倡議》并非此時(shí)提出的內(nèi)容;《全球數(shù)字安全倡議》并不符合這一背景事件所提出的倡議;《全球數(shù)據(jù)安全合作倡議》也不是該時(shí)間和場(chǎng)合提出的準(zhǔn)確倡議名稱。所以應(yīng)選《全球數(shù)據(jù)安全倡議》。31、執(zhí)法人員實(shí)施治安處罰應(yīng)當(dāng)公開,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.治安處罰決定應(yīng)當(dāng)向當(dāng)事人公開

B.辦案詢問(wèn)筆錄應(yīng)當(dāng)向受害人公開

C.執(zhí)法人員身份應(yīng)當(dāng)向當(dāng)事人公開

D.治安處罰法律依據(jù)應(yīng)當(dāng)向社會(huì)公開

【答案】:B"

【解析】執(zhí)法人員實(shí)施治安處罰公開原則主要體現(xiàn)在多個(gè)方面。治安處罰決定向當(dāng)事人公開是執(zhí)法公開的基本要求,這能讓當(dāng)事人清楚知曉自己受到處罰的具體情況,保障其知情權(quán),有助于當(dāng)事人對(duì)處罰決定進(jìn)行評(píng)估和行使相應(yīng)的救濟(jì)權(quán)利,所以治安處罰決定應(yīng)當(dāng)向當(dāng)事人公開的表述是正確的。執(zhí)法人員身份向當(dāng)事人公開同樣是必要的,這是保障當(dāng)事人對(duì)執(zhí)法主體合法性進(jìn)行確認(rèn)的重要環(huán)節(jié),只有讓當(dāng)事人明確執(zhí)法人員身份,才能確保執(zhí)法行為的權(quán)威性和正當(dāng)性,所以執(zhí)法人員身份應(yīng)當(dāng)向當(dāng)事人公開的表述是正確的。治安處罰法律依據(jù)向社會(huì)公開也是執(zhí)法公開原則的體現(xiàn),法律依據(jù)是執(zhí)法行為的重要準(zhǔn)則,向社會(huì)公開能讓公眾了解治安處罰的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)法律的透明度和可預(yù)測(cè)性,有利于公眾遵守法律和監(jiān)督執(zhí)法行為,所以治安處罰法律依據(jù)應(yīng)當(dāng)向社會(huì)公開的表述是正確的。而辦案詢問(wèn)筆錄包含了案件調(diào)查過(guò)程中的各種信息,其中可能涉及個(gè)人隱私、案件偵查秘密等內(nèi)容,不能隨意向受害人公開。公開辦案詢問(wèn)筆錄可能會(huì)對(duì)相關(guān)人員的權(quán)益造成損害,也不利于案件的順利調(diào)查和處理。所以辦案詢問(wèn)筆錄應(yīng)當(dāng)向受害人公開的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。綜上,答案是辦案詢問(wèn)筆錄應(yīng)當(dāng)向受害人公開這一表述。"32、下列屬于有害垃圾的是()。

A.動(dòng)物骨骼和內(nèi)臟

B.玻璃瓶罐

C.廢油漆桶

D.瓷器碎片

【答案】:C"

【解析】本題主要考查對(duì)有害垃圾概念的理解和區(qū)分不同類型垃圾的能力。動(dòng)物骨骼和內(nèi)臟通常屬于廚余垃圾,這類垃圾易腐爛,可經(jīng)過(guò)處理轉(zhuǎn)化為有機(jī)肥料等。玻璃瓶罐屬于可回收物,因其材質(zhì)可通過(guò)回收再加工,重新制成新的玻璃制品,實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用。廢油漆桶屬于有害垃圾,油漆桶內(nèi)可能殘留有油漆、涂料等有害物質(zhì),若隨意丟棄,這些有害物質(zhì)可能會(huì)滲入土壤、污染水源,對(duì)生態(tài)環(huán)境和人體健康造成危害。瓷器碎片屬于其他垃圾,它既不屬于可回收物、有害垃圾,也不屬于廚余垃圾,通常難以進(jìn)行資源化利用或無(wú)害化處理。綜上所述,屬于有害垃圾的是廢油漆桶。"33、2020年9月4日,以()為主題的2020年中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)開幕。

A.全球協(xié)作,互惠共享

B.全球合作,互惠共享

C.全球服務(wù),互惠共享

D.全球服務(wù),互惠平等

【答案】:C

【解析】2020年9月4日,以“全球服務(wù),互惠共享”為主題的2020年中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)在北京拉開帷幕。該主題體現(xiàn)了服務(wù)貿(mào)易在全球經(jīng)濟(jì)交流中的重要地位,強(qiáng)調(diào)通過(guò)服務(wù)貿(mào)易的合作與共享,實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展與繁榮,所以正確答案應(yīng)體現(xiàn)“全球服務(wù),互惠共享”這一準(zhǔn)確表述。34、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,需要加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,健全()。

A.自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系

B.基層民主自治制度

C.村民委員會(huì)制度

D.村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)制度

【答案】:A"

【解析】實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作的重要方面是健全鄉(xiāng)村治理體系。自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系,將自治的自我管理、自我服務(wù),法治的規(guī)范約束以及德治的道德引導(dǎo)有機(jī)融合,對(duì)于提升鄉(xiāng)村治理水平、促進(jìn)鄉(xiāng)村和諧穩(wěn)定和發(fā)展具有關(guān)鍵作用,是符合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求的重要治理模式?;鶎用裰髯灾沃贫仁俏覈?guó)一項(xiàng)基本政治制度,它強(qiáng)調(diào)農(nóng)村村民和城市居民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督,但它并非專門針對(duì)鄉(xiāng)村振興中加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作所強(qiáng)調(diào)的健全內(nèi)容。村民委員會(huì)制度是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織制度,主要側(cè)重于村民委員會(huì)的設(shè)立、職責(zé)等方面規(guī)定,它是鄉(xiāng)村治理體系的一部分,但不夠全面。村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)制度是為保障村民對(duì)村務(wù)的民主監(jiān)督而設(shè)立的制度,主要對(duì)村務(wù)決策、執(zhí)行、公開等情況進(jìn)行監(jiān)督,同樣是鄉(xiāng)村治理體系的一部分,也不能全面涵蓋健全鄉(xiāng)村治理的內(nèi)涵。所以正確答案為自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。"35、某領(lǐng)導(dǎo)者在工作過(guò)程中比較民主、寬容、平易近人,強(qiáng)調(diào)建立領(lǐng)導(dǎo)者與部屬之間互相尊重、互相信任的關(guān)系,傾聽下級(jí)意見和關(guān)心下級(jí)。這種領(lǐng)導(dǎo)方式屬于()行政領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.重事式

B.重人式

C.人事并重式

D.專斷式

【答案】:B

【解析】題干中描述的領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)調(diào)建立與部屬互相尊重、信任的關(guān)系,傾聽下級(jí)意見和關(guān)心下級(jí),重點(diǎn)在于關(guān)注人本身。重人式行政領(lǐng)導(dǎo)方式就是以人為中心進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心下屬的需求、情感和發(fā)展,注重建立良好的人際關(guān)系。而重事式行政領(lǐng)導(dǎo)方式側(cè)重于任務(wù)和工作本身;人事并重式行政領(lǐng)導(dǎo)方式則是既重視人又重視事;專斷式行政領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人獨(dú)斷決策,很少聽取下屬意見。所以這種領(lǐng)導(dǎo)方式屬于重人式行政領(lǐng)導(dǎo)方式。36、網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展在為信息交流提供便捷的同時(shí),也讓謠言傳播更為迅速。越來(lái)越多的民眾認(rèn)識(shí)到,豐富的表達(dá)途徑就如同“麥克風(fēng)”,若要發(fā)出“好聲音”,還需具備“好嗓子”,也就是理性的心態(tài),如此才能讓網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮出沉穩(wěn)且持久的力量。在政治生活中,若想練就“好嗓子”,發(fā)出“好聲音”,必須()。

A.提高群眾民主監(jiān)督的意識(shí)

B.增強(qiáng)公民意識(shí),參與民主管理

C.拓寬民意反映渠道,充分反映民意

D.提高公民素養(yǎng),有序政治參與

【答案】:D

【解析】題目強(qiáng)調(diào)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,民眾要發(fā)出“好聲音”需具備理性的心態(tài)。在政治生活中,這意味著要通過(guò)培養(yǎng)良好素養(yǎng)來(lái)有序參與政治。提高群眾民主監(jiān)督意識(shí),重點(diǎn)在于監(jiān)督方面,沒(méi)有全面體現(xiàn)出練就理性心態(tài)參與政治的核心,不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)“好嗓子”“好聲音”的要求;增強(qiáng)公民意識(shí)參與民主管理,民主管理只是政治參與的一部分,不能涵蓋在網(wǎng)絡(luò)交流中理性表達(dá)等全面參與政治的內(nèi)容;拓寬民意反映渠道,這是從外界條件方面著手,而不是強(qiáng)調(diào)公民自身要具備的素養(yǎng)和能力,與練就“好嗓子”的主體要求不符;提高公民素養(yǎng),有序政治參與,既包含了公民自身素養(yǎng)的提升,又強(qiáng)調(diào)了參與政治的有序性,符合要練就理性心態(tài)以在政治生活中發(fā)出“好聲音”的要求。37、公民的隱私權(quán)屬于()。

A.人格權(quán)

B.身份權(quán)

C.名譽(yù)權(quán)

D.榮譽(yù)權(quán)

【答案】:A

【解析】公民的隱私權(quán)屬于人格權(quán)。人格權(quán)是指為民事主體所固有而由法律直接賦予民事主體所享有的各種人身權(quán)利,包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利,所以隱私權(quán)屬于人格權(quán)的范疇。身份權(quán)是民事主體基于某種特定的身份享有的民事權(quán)利,主要包括親權(quán)、配偶權(quán)、親屬權(quán)等,與隱私權(quán)的性質(zhì)不同。名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià),側(cè)重于外部對(duì)主體的評(píng)價(jià),和隱私權(quán)有本質(zhì)區(qū)別。榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的,因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利,與隱私權(quán)并非同一概念。因此,公民的隱私權(quán)屬于人格權(quán)。38、社會(huì)主義與資本主義及其他一切剝削制度的區(qū)別在于()

A.生產(chǎn)資料所有制不同

B.勞動(dòng)者之間關(guān)系不同

C.產(chǎn)品分配形式不同

D.生產(chǎn)目的不同

【答案】:A"

【解析】生產(chǎn)資料所有制是社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是區(qū)分不同社會(huì)制度的根本標(biāo)志。社會(huì)主義實(shí)行生產(chǎn)資料公有制,勞動(dòng)者成為生產(chǎn)資料的主人,生產(chǎn)資料歸全體人民或勞動(dòng)者集體所有;而資本主義及其他一切剝削制度實(shí)行生產(chǎn)資料私有制,生產(chǎn)資料掌握在少數(shù)剝削者手中,勞動(dòng)者處于被剝削的地位。勞動(dòng)者之間的關(guān)系、產(chǎn)品分配形式以及生產(chǎn)目的等方面的差異,都是由生產(chǎn)資料所有制的不同所決定的。在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上,勞動(dòng)者之間是平等互助合作的關(guān)系,產(chǎn)品分配實(shí)行按勞分配為主等有利于勞動(dòng)者的分配方式,生產(chǎn)目的是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要;而在生產(chǎn)資料私有制下,勞動(dòng)者之間存在著剝削與被剝削的關(guān)系,產(chǎn)品分配有利于剝削階級(jí),生產(chǎn)目的是為了獲取最大限度的剩余價(jià)值。所以,社會(huì)主義與資本主義及其他一切剝削制度的區(qū)別在于生產(chǎn)資料所有制不同。"39、法律責(zé)任的構(gòu)成要件不包括()。

A.因果關(guān)系

B.違法行為

C.人際關(guān)系

D.責(zé)任主體

【答案】:C

【解析】法律責(zé)任的構(gòu)成要件包括責(zé)任主體、違法行為或違約行為、損害結(jié)果、因果關(guān)系以及主觀過(guò)錯(cuò)。人際關(guān)系并非法律責(zé)任構(gòu)成要件所包含的內(nèi)容,所以該題應(yīng)選不構(gòu)成法律責(zé)任要件的人際關(guān)系這一選項(xiàng)。40、真理和謬誤的本質(zhì)差別在于()。

A.真理是先驗(yàn)的,謬誤是后天生成的

B.真理是有用的,謬誤是有害的

C.真理是多數(shù)人同意的,謬誤是多數(shù)人反對(duì)的

D.真理是對(duì)客觀事物的正確反映,謬誤是對(duì)客觀事物的歪曲反映

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)真理與謬誤的本質(zhì)概念,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,謬誤是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的錯(cuò)誤反映,二者的本質(zhì)差別在于是否正確反映了客觀事物。先驗(yàn)是指先于經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知方式。真理是人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),并非先驗(yàn)的;謬誤是對(duì)客觀事物的歪曲反映,它也并非完全是后天生成的概念,這種表述不符合真理和謬誤的本質(zhì)定義,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。真理是有用的,它能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,但“有用”不是真理的本質(zhì)特征,不能以“有用”或“有害”來(lái)區(qū)分真理和謬誤,有用的不一定是真理,有害的也不一定就是謬誤,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。多數(shù)人同意或反對(duì)并不能作為區(qū)分真理和謬誤的標(biāo)準(zhǔn),真理往往掌握在少數(shù)人手中,歷史上許多重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和理論創(chuàng)新,最初都只有少數(shù)人理解和支持,但它們卻是真理,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。真理是對(duì)客觀事物的正確反映,謬誤是對(duì)客觀事物的歪曲反映,這準(zhǔn)確地闡述了二者的本質(zhì)差別,所以該項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是對(duì)客觀事物的正確反映與對(duì)客觀事物的歪曲反映的差別。"41、合成字是合體字中一個(gè)比較特殊的門類。它原本是漢語(yǔ)中一個(gè)常用的詞語(yǔ)、詞組,但由于這些詞語(yǔ)、詞組在方言中使用的頻率很高,就把這些詞語(yǔ)在講究字形美觀的前提下原封不動(dòng)地組合成了一個(gè)獨(dú)有的漢字。根據(jù)上述定義,下列漢字不屬于合成字的是()

A.氼,讀作nì,古同“溺”,沉沒(méi),沉溺

B.嘦,讀作jiào,方言,“只要”的意思

C.覅,讀作fiào,表示否定,相當(dāng)于“不要”

D.尠,讀作xiǎn,意思是稀有的、罕見的

【答案】:A

【解析】合成字是常用詞語(yǔ)、詞組在方言中高頻使用,在美觀前提下組合成的漢字。嘦是“只要”、覅是“不要”、尠有對(duì)應(yīng)含義組合,而氼只是古同“溺”,并非詞語(yǔ)組合,所以不屬于合成字。42、下列選項(xiàng)中,不屬于公告和通告共同特點(diǎn)的是()。

A.公布的公開性

B.事項(xiàng)的重要性

C.操作的嚴(yán)肅性

D.內(nèi)容的指導(dǎo)性

【答案】:D

【解析】公告和通告都具有公布的公開性,二者都是向社會(huì)公眾公開發(fā)布的,以讓大眾知曉相關(guān)信息;也都要求操作的嚴(yán)肅性,在撰寫和發(fā)布過(guò)程中都需要遵循一定的規(guī)范和程序。而公告通常是適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),強(qiáng)調(diào)事項(xiàng)的重要性。通告則是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng),更側(cè)重于普遍告知和遵守,并非強(qiáng)調(diào)事項(xiàng)的重要性。內(nèi)容的指導(dǎo)性一般是針對(duì)有指導(dǎo)意義的文件而言,公告和通告主要是告知信息,不具有明顯的內(nèi)容指導(dǎo)性。所以不屬于公告和通告共同特點(diǎn)的是內(nèi)容的指導(dǎo)性。43、在傳統(tǒng)天干里,甲、乙、丙、丁、戊之后是()。

A.庚

B.己

C.辛

D.壬

【答案】:B

【解析】傳統(tǒng)天干順序?yàn)榧?、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。因此在甲、乙、丙、丁、戊后面的是己。所以該題正確答案對(duì)應(yīng)選項(xiàng)中內(nèi)容為己。44、規(guī)定汽車必須裝安全帶的制度是為了減少車禍傷亡,但在安全帶保護(hù)下,司機(jī)將車開得更快,事故反而增加了。司機(jī)有安全帶保護(hù),自身傷亡減少了,而路人傷亡增加了。這一事實(shí)表明()。

A.對(duì)實(shí)施效果考慮不周的制度往往事與愿違

B.安全帶制度必須與嚴(yán)格限速的制度同時(shí)出臺(tái)

C.汽車裝安全帶是通過(guò)犧牲路人利益來(lái)保護(hù)司機(jī)的措施

D.制度在產(chǎn)生合意結(jié)果的同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生不合意的結(jié)果

【答案】:A

【解析】文中指出,制定汽車安全帶制度原本是為了減少車禍傷亡,但結(jié)果事故卻增加了,這表明該制度事與愿違。而它之所以事與愿違,正是因?yàn)樵趯?shí)施之前沒(méi)有考慮周全。45、請(qǐng)根據(jù)你的理解并結(jié)合行政管理知識(shí),選擇一個(gè)最準(zhǔn)確的填在括號(hào)里:政治是國(guó)家意志的表述,()

A.行政是國(guó)家意志的執(zhí)行

B.行政是國(guó)家意志的強(qiáng)制

C.行政是政府官員意志的執(zhí)行

D.行政是對(duì)公民意志的執(zhí)行

【答案】:A

【解析】在行政管理知識(shí)中,政治側(cè)重于表達(dá)國(guó)家意志,而行政的核心職能就是將國(guó)家所表達(dá)出來(lái)的意志加以執(zhí)行。行政并非是對(duì)國(guó)家意志的強(qiáng)制,強(qiáng)制只是行政執(zhí)行過(guò)程中可能運(yùn)用的手段之一,并非本質(zhì)定義;行政的依據(jù)是國(guó)家意志,而非政府官員意志,政府官員要依據(jù)國(guó)家意志來(lái)開展行政工作;行政執(zhí)行的是國(guó)家意志,國(guó)家意志綜合反映了各方面因素,并非單純對(duì)公民意志的執(zhí)行,公民意志只是其中一部分且需要經(jīng)過(guò)一定的程序轉(zhuǎn)化為國(guó)家意志。所以正確說(shuō)法是行政是國(guó)家意志的執(zhí)行。46、騾子:耕畜:犁地()

A.基因:生命:遺傳

B.衙役:衙門:當(dāng)差

C.鸕鶿:水鳥:捕魚

D.恒星:宇宙:發(fā)光

【答案】:C"

【解析】“騾子”是“耕畜”的一種,具有“犁地”的功能,屬于種屬關(guān)系與功能對(duì)應(yīng)關(guān)系。其中一種情況,“基因”是具有遺傳效應(yīng)的DNA片段,在“生命”中具有“遺傳”功能,這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致,不應(yīng)選擇。另一種情況,“衙役”是“衙門”里的差役,“衙役”與“衙門”屬于工作地點(diǎn)對(duì)應(yīng)關(guān)系,“衙役”與“當(dāng)差”是主謂關(guān)系,這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致,不應(yīng)選擇。還有一種情況,“鸕鶿”是“水鳥”的一種,具有“捕魚”的功能,屬于種屬關(guān)系與功能對(duì)應(yīng)關(guān)系,這種情況與題干邏輯關(guān)系一致,可以選擇。最后一種情況,“恒星”是“宇宙”的一部分,二者屬于組成關(guān)系,“恒星”與“發(fā)光”屬于屬性關(guān)系,這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致,不應(yīng)選擇。"47、李主任在早上8點(diǎn)30分上班之后參加了一個(gè)會(huì)議,會(huì)議開始時(shí)發(fā)現(xiàn)其手表的時(shí)針和分針呈120度角,而上午會(huì)議結(jié)束時(shí)發(fā)現(xiàn)手表的時(shí)針和分針呈180度角。問(wèn)在該會(huì)議舉行的過(guò)程中,李主任的手表時(shí)針與分針呈90度角的情況最多可能出現(xiàn)幾次()

A.4

B.5

C.6

D.7

【答案】:A

【解析】分針每小時(shí)轉(zhuǎn)一圈即360度,時(shí)針每小時(shí)轉(zhuǎn)30度。會(huì)議開始到結(jié)束,時(shí)針和分針角度從120度到180度,期間分針比時(shí)針多轉(zhuǎn),最多有4次呈90度角。48、民事法律行為的實(shí)質(zhì)要件不包括下列哪項(xiàng)()。

A.必須是書面形式

B.意思表示真實(shí)

C.行為人具有相應(yīng)的民事行為能力

D.不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定,不違背公序良俗

【答案】:A

【解析】民事法律行為的實(shí)質(zhì)要件包含行為人具有相應(yīng)的民事行為能力,只有具備這種能力,行為人才能正確認(rèn)識(shí)自己行為的性質(zhì)和后果,從而獨(dú)立實(shí)施有效的民事法律行為;意思表示真實(shí)是指行為人的內(nèi)心意愿與外在表示相一致,若意思表示不真實(shí),如存在欺詐、脅迫等情形,可能會(huì)導(dǎo)致民事法律行為的效力受到影響;不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定,不違背公序良俗是確保民事法律行為符合社會(huì)整體利益和基本道德規(guī)范的要求,違反這些規(guī)定可能導(dǎo)致行為無(wú)效。而民事法律行為并不一定必須是書面形式,它可以采用書面形式、口頭形式或者其他形式,只要符合法律規(guī)定和當(dāng)事人約定即可。所以題目中不屬于民事法律行為實(shí)質(zhì)要件的是必須是書面形式。49、如果兩鄰居相互幫忙,一個(gè)為對(duì)方修水電,一個(gè)為對(duì)方修自行車,都向?qū)Ψ礁顿M(fèi),他們的行為導(dǎo)致GDP的值()。

A.增加

B.減少

C.沒(méi)有影響

D.可能增加也可能減少

【答案】:A

【解析】?jī)舌従酉嗷兔π匏姾妥孕熊嚥⑾驅(qū)Ψ礁顿M(fèi),這屬于市場(chǎng)交易行為。GDP核算包括市場(chǎng)活動(dòng)產(chǎn)生的價(jià)值,此行為創(chuàng)造了新的市場(chǎng)交易,所以導(dǎo)致GDP的值增加。50、市場(chǎng)是()的基本范疇。

A.貨幣經(jīng)濟(jì)

B.商品經(jīng)濟(jì)

C.供求經(jīng)濟(jì)

D.實(shí)體經(jīng)濟(jì)

【答案】:B

【解析】市場(chǎng)是商品經(jīng)濟(jì)的基本范疇。商品經(jīng)濟(jì)是直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式,包括商品生產(chǎn)和商品交換。市場(chǎng)是商品交換的場(chǎng)所和領(lǐng)域,是商品交換關(guān)系的總和。有商品經(jīng)濟(jì)就必然有市場(chǎng),市場(chǎng)是商品經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的必要條件。貨幣經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)貨幣在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用,并非市場(chǎng)所對(duì)應(yīng)的基本范疇;供求經(jīng)濟(jì)是從供求關(guān)系角度描述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,不是市場(chǎng)的基本范疇;實(shí)體經(jīng)濟(jì)是指人通過(guò)思想使用工具在地球上創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì),與市場(chǎng)的基本范疇定義不符。所以該題應(yīng)選擇與商品經(jīng)濟(jì)相關(guān)的表述。第二部分多選題(20題)1、近年來(lái),越來(lái)越多的人利用業(yè)余時(shí)間通過(guò)為他人解決問(wèn)題獲得一定報(bào)酬,例如送外賣、上門美甲、上門搬家等,這種依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)參與分享經(jīng)濟(jì)的模式被稱為“零工經(jīng)濟(jì)”?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”的發(fā)展()。

A.增強(qiáng)了勞動(dòng)者就業(yè)的靈活性

B.改變了我國(guó)現(xiàn)有所有制結(jié)構(gòu)

C.提高供給與需求的匹配效率

D.減輕勞動(dòng)者權(quán)益保障的難度

【答案】:AC"

【解析】近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,“零工經(jīng)濟(jì)”模式逐漸興起。這種依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),讓人們利用空余時(shí)間通過(guò)幫助他人解決問(wèn)題來(lái)獲取報(bào)酬的經(jīng)濟(jì)模式,具有多方面的影響。“零工經(jīng)濟(jì)”增強(qiáng)了勞動(dòng)者就業(yè)的靈活性。在傳統(tǒng)就業(yè)模式中,勞動(dòng)者往往需要遵循固定的工作時(shí)間、地點(diǎn)和工作內(nèi)容安排。而“零工經(jīng)濟(jì)”打破了這種限制,勞動(dòng)者可以根據(jù)自身的時(shí)間和能力,自由選擇工作任務(wù)和工作時(shí)間。比如送外賣、上門美甲、上門搬家等工作,勞動(dòng)者可以在自己方便的時(shí)候接單工作,更好地平衡工作與生活,滿足不同的需求。“零工經(jīng)濟(jì)”并不會(huì)改變我國(guó)現(xiàn)有所有制結(jié)構(gòu)。我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,這是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”本質(zhì)上是一種新的就業(yè)和經(jīng)濟(jì)模式,它主要涉及的是勞動(dòng)者的就業(yè)方式和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的組織形式,并不涉及對(duì)所有制結(jié)構(gòu)的改變?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”能夠提高供給與需求的匹配效率。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),需求方可以快速發(fā)布自己的需求信息,而供給方也能及時(shí)獲取這些信息并提供相應(yīng)的服務(wù)。這種信息的快速流通和對(duì)接,使得資源能夠更高效地配置,減少了信息不對(duì)稱帶來(lái)的資源浪費(fèi),讓供給更好地滿足需求。例如,當(dāng)有人需要搬家服務(wù)時(shí),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以迅速找到提供上門搬家服務(wù)的勞動(dòng)者,實(shí)現(xiàn)供需的有效對(duì)接?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”實(shí)際上增加了勞動(dòng)者權(quán)益保障的難度。在“零工經(jīng)濟(jì)”模式下,勞動(dòng)者與雇主之間的關(guān)系相對(duì)松散,往往缺乏傳統(tǒng)就業(yè)模式下的正式勞動(dòng)合同和穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系。這使得勞動(dòng)者在工資支付、社會(huì)保險(xiǎn)、職業(yè)安全等方面面臨更多的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。例如,外賣騎手在工作過(guò)程中可能遭遇交通事故,但由于勞動(dòng)關(guān)系不明確,其權(quán)益保障可能面臨諸多困難。綜上,“零工經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展增強(qiáng)了勞動(dòng)者就業(yè)的靈活性,提高了供給與需求的匹配效率。"2、社會(huì)主義在中國(guó)經(jīng)過(guò)近70年的發(fā)展,已經(jīng)充分使人民樹立起了()。

A.制度自信

B.理論自信

C.道路自信

D.文化自信

【答案】:ABCD"

【解析】社會(huì)主義在中國(guó)經(jīng)過(guò)近70年的發(fā)展,取得了舉世矚目的成就。這些成就讓人民充分建立起了多方面的自信。在制度層面,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。它能夠有效整合社會(huì)資源、集中力量辦大事,在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障人民權(quán)益、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等方面發(fā)揮了巨大作用,使人民對(duì)這一制度充滿信心。理論上,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,它緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際,回答了在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、地域遼闊、發(fā)展不平衡的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義等一系列重大問(wèn)題。在這一理論體系的指引下,中國(guó)不斷開辟發(fā)展新境界,讓人民堅(jiān)定了對(duì)這一理論的自信。道路方面,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這條道路立足中國(guó)國(guó)情,符合中國(guó)實(shí)際,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又具有鮮明的中國(guó)特色。沿著這條道路,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡,讓人民堅(jiān)信這是一條正確的發(fā)展道路。文化上,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。在當(dāng)代,中國(guó)特色社會(huì)主義文化以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。這種文化為中國(guó)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持,讓人民對(duì)自身文化充滿自信。因此,經(jīng)過(guò)近70年的發(fā)展,社會(huì)主義讓人民建立起了制度自信、理論自信、道路自信和文化自信。"3、下列情況下,機(jī)關(guān)事業(yè)單位在編人員應(yīng)改變或解除其與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系的有()。

A.掛職工作

B.辭去公職

C.宣告死亡

D.被處以刑罰

【答案】:BCD"

【解析】掛職工作通常是機(jī)關(guān)事業(yè)單位人員在一定期限內(nèi)到其他單位進(jìn)行鍛煉交流,人事關(guān)系和財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系一般仍保留在原單位,不會(huì)改變或解除。辭去公職是指公職人員自愿放棄公職身份,主動(dòng)提出解除與原單位的人事關(guān)系和財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系。宣告死亡是指經(jīng)利害關(guān)系人申請(qǐng),由人民法院對(duì)下落不明滿一定期間的人宣告其死亡的法律制度。一旦宣告死亡,其與原單位的人事關(guān)系自然解除,財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系也會(huì)相應(yīng)終止。被處以刑罰意味著公職人員違反了法律規(guī)定,根據(jù)相關(guān)規(guī)定,通常會(huì)被給予開除等處分,從而導(dǎo)致與原單位的人事關(guān)系和財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系解除。所以應(yīng)改變或解除與原單位財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系的情況包括辭去公職、宣告死亡、被處以刑罰。"4、甲和乙簽訂了一份租房協(xié)議,協(xié)議約定若甲父死亡,甲就將房屋租給乙。該民事法律行為()。

A.既未成立,也未生效

B.成立,但未生效

C.是附條件的法律行為

D.是附期限的法律行為

【答案】:BD"

【解析】該題主要考查對(duì)民事法律行為成立、生效條件以及附條件和附期限法律行為概念的理解。民事法律行為的成立是指當(dāng)事人意思表示達(dá)成一致。在本題中,甲與乙簽訂了租房協(xié)議,雙方就租房事宜意思表示達(dá)成一致,因此該民事法律行為已經(jīng)成立。民事法律行為的生效是指已經(jīng)成立的民事法律行為因符合法定有效要件而取得法律認(rèn)可的效力。附期限的民事法律行為,是指在民事法律行為中約定一定期限,并把該期限的到來(lái)作為行為人的民事權(quán)利和民事義務(wù)發(fā)生、變更、消滅的前提的民事法律行為。期限是必然到來(lái)的事實(shí)。附條件的民事法律行為中的條件是指當(dāng)事人以將來(lái)客觀上不確定的事實(shí),作為民事法律行為效力的附款。本題中,甲父死亡是必然會(huì)發(fā)生的事實(shí),屬于期限而非條件,所以該行為是附期限的法律行為。在甲父死亡這一期限到來(lái)之前,該民事法律行為雖已成立,但尚未生效。綜上所述,該民事法律行為成立,但未生效,是附期限的法律行為。"5、對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、()以及嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng),不負(fù)刑事責(zé)任。

A.放火

B.搶劫

C.強(qiáng)奸

D.綁架

【答案】:BCD"

【解析】本題考查的是特殊正當(dāng)防衛(wèi)的適用情形。《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng),不負(fù)刑事責(zé)任。放火雖然也是嚴(yán)重犯罪行為,但它主要危害的是公共安全,而非直接針對(duì)人身安全實(shí)施暴力侵害,不符合特殊正當(dāng)防衛(wèi)的適用條件。而搶劫是以暴力、脅迫等方法劫取公私財(cái)物,直接對(duì)人的生命、健康和財(cái)產(chǎn)安全構(gòu)成威脅;強(qiáng)奸是違背婦女意志,使用暴力、脅迫或者其他手段,強(qiáng)行與婦女發(fā)生性關(guān)系,嚴(yán)重侵犯了婦女的人身權(quán)利;綁架是利用被綁架人的近親屬或者其他人對(duì)被綁架人安危的憂慮,以勒索財(cái)物或滿足其他不法要求為目的,使用暴力、脅迫或者麻醉方法劫持或以實(shí)力控制他人,對(duì)人身安全造成嚴(yán)重威脅。所以本題應(yīng)填入的內(nèi)容為搶劫、強(qiáng)奸、綁架。"6、“中等收入陷阱”國(guó)家的主要特征是:

A.就業(yè)困難

B.社會(huì)動(dòng)蕩

C.信仰缺失

D.金融體系脆弱

【答案】:ABCD"

【解析】“中等收入陷阱”是指當(dāng)一個(gè)國(guó)家的人均收入達(dá)到中等水平后,由于不能順利實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足,最終出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)停滯的一種狀態(tài)。以下從就業(yè)、社會(huì)、信仰及金融體系這幾個(gè)方面對(duì)“中等收入陷阱”國(guó)家的主要特征分析如下:經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型困難使得“中等收入陷阱”國(guó)家難以創(chuàng)造足夠的就業(yè)崗位,無(wú)法吸納大量勞動(dòng)力,進(jìn)而導(dǎo)致就業(yè)困難。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯、貧富差距拉大,民眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀不滿情緒增加,容易引發(fā)各種社會(huì)矛盾和沖突,造成社會(huì)動(dòng)蕩不安?!爸械仁杖胂葳濉眹?guó)家金融體系往往存在監(jiān)管不力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱等問(wèn)題,在外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化或內(nèi)部經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)波動(dòng)時(shí),金融體系容易受到?jīng)_擊,出現(xiàn)金融危機(jī)等情況,表現(xiàn)出金融體系脆弱的特征。關(guān)于信仰缺失,它并不是“中等收入陷阱”國(guó)家普遍和典型的特征,它更多是受文化、教育、價(jià)值觀等多種復(fù)雜因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果,與“中等收入陷阱”之間沒(méi)有直接和必然的聯(lián)系。綜上所述,就業(yè)困難、社會(huì)動(dòng)蕩、金融體系脆弱是“中等收入陷阱”國(guó)家的主要特征。"7、收文辦理過(guò)程中,需要對(duì)收到的公文進(jìn)行初審,初審的重點(diǎn)有()。

A.是否符合行文規(guī)則

B.是否應(yīng)當(dāng)由本機(jī)關(guān)辦理

C.文種、格式是否符合要求

D.涉及其他地區(qū)或者部門職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)是否已經(jīng)協(xié)商、會(huì)簽

【答案】:ABCD

【解析】收文辦理時(shí)進(jìn)行初審,多個(gè)方面都是重點(diǎn)審核內(nèi)容。首先,公文需要符合行文規(guī)則,如果不符合,后續(xù)處理就可能出現(xiàn)混亂,影響公文的正常流轉(zhuǎn)和辦理,所以是否符合行文規(guī)則是初審重點(diǎn)。其次,要判斷該公文是否應(yīng)當(dāng)由本機(jī)關(guān)辦理,若不屬于本機(jī)關(guān)辦理范圍,就需要及時(shí)合理地進(jìn)行處理,避免錯(cuò)誤辦理或延誤處理。再者,文種和格式是否符合要求也很重要,規(guī)范的文種和格式有助于準(zhǔn)確傳達(dá)信息和體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性,若不符合要求可能會(huì)影響公文的效力和解讀。另外,對(duì)于涉及其他地區(qū)或者部門職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng),要查看是否已經(jīng)協(xié)商、會(huì)簽,這樣才能確保公文在涉及多方事務(wù)時(shí)能得到妥善協(xié)調(diào)和處理,避免后續(xù)出現(xiàn)矛盾和問(wèn)題。綜上所述,收文初審重點(diǎn)涵蓋了是否符合行文規(guī)則、是否應(yīng)由本機(jī)關(guān)辦理、文種格式是否合規(guī)以及涉及其他地區(qū)或部門職權(quán)范圍內(nèi)事項(xiàng)是否已協(xié)商會(huì)簽等方面。8、下列選項(xiàng)中,符合公文語(yǔ)言特點(diǎn)與運(yùn)用要求的有()。

A.準(zhǔn)確

B.簡(jiǎn)潔

C.生動(dòng)

D.得體

【答案】:ABD

【解析】公文語(yǔ)言有其特定的風(fēng)格和要求。準(zhǔn)確是公文語(yǔ)言的基本特點(diǎn)和第一要求,公文內(nèi)容涉及政策法規(guī)、工作安排等重要事務(wù),語(yǔ)言表述必須精準(zhǔn)無(wú)誤,避免歧義,以保證公文的權(quán)威性和執(zhí)行力。簡(jiǎn)潔即公文要簡(jiǎn)明扼要,用最少的文字表達(dá)最豐富的內(nèi)容,這樣可以提高公文的處理效率,讓讀者快速獲取關(guān)鍵信息。公文不是文學(xué)作品,一般不追求生動(dòng)性,生動(dòng)往往意味著運(yùn)用較多的修辭手法、形象的描寫等,這可能會(huì)使公文表意不夠嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確。得體則要求公文語(yǔ)言要符合發(fā)文機(jī)關(guān)的職權(quán)、身份以及公文的行文目的、對(duì)象和場(chǎng)合等,使用恰當(dāng)?shù)拇朕o和語(yǔ)氣。所以符合公文語(yǔ)言特點(diǎn)與運(yùn)用要求的是準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、得體。9、齲病是口腔領(lǐng)域的主要常見病癥,也是人類最為普遍罹患的疾病之一。世界衛(wèi)生組織已將其與()共同列為人類需要重點(diǎn)防治的三大疾病。

A.胃病

B.皮膚病

C.腫瘤

D.心血管疾病

【答案】:CD

【解析】齲病作為口腔主要的常見疾病,同時(shí)也是人類普遍易患的疾病之一,受到世界衛(wèi)生組織的高度重視。世界衛(wèi)生組織將其與腫瘤、心血管疾病一同列為人類三大重點(diǎn)防治疾病。這是因?yàn)槟[瘤是嚴(yán)重威脅人類生命健康的重大疾病,具有高死亡率和復(fù)雜的病理機(jī)制;心血管疾病則影響人體血液循環(huán)系統(tǒng)的正常運(yùn)行,發(fā)病率和致殘率都較高。而胃病和皮膚病雖然也是常見病癥,但從對(duì)人類健康的整體危害程度和防治的重要性層面,并未與齲病一同被列為世界衛(wèi)生組織確定的人類三大重點(diǎn)防治疾病。所以應(yīng)選擇腫瘤和心血管疾病。10、在我國(guó)古代,樓閣常被視為神圣、尊貴和威嚴(yán)的象征,許多文學(xué)名篇也因此誕生,而這些樓閣也因文章的流傳而名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。其中,“江南三大名樓”極具代表性。以下詩(shī)句旨在詠嘆三大名樓的是()。

A.晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲

B.鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流

C.吳楚東南坼,乾坤日夜浮

D.閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流

【答案】:ACD"

【解析】江南三大名樓指的是江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓和湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓?!扒绱v歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲”出自崔顥的《黃鶴樓》,描繪了黃鶴樓外江山如畫的美景,此句旨在詠嘆黃鶴樓?!傍P凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流”出自李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》,詩(shī)中的鳳凰臺(tái)位于今江蘇南京,并非江南三大名樓。“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”出自杜甫的《登岳陽(yáng)樓》,描寫了洞庭湖的浩瀚壯闊,是對(duì)岳陽(yáng)樓景色的詠嘆。“閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流”出自王勃的《滕王閣序》,通過(guò)對(duì)滕王閣昔盛今衰的描寫,表達(dá)了時(shí)光易逝、人事變遷之感,旨在詠嘆滕王閣。綜上,詠嘆江南三大名樓的詩(shī)句是“晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲”“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”“閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流”。"11、政府職能的運(yùn)行職能主要有()。

A.計(jì)劃

B.組織

C.協(xié)調(diào)

D.控制

【答案】:BCD

【解析】政府職能中的運(yùn)行職能包括計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制。計(jì)劃職能是對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的安排和規(guī)劃,為其他職能的實(shí)施提供方向和目標(biāo);組織職能是把分散的人、財(cái)、物等資源合理配置,形成一個(gè)有機(jī)整體來(lái)執(zhí)行計(jì)劃;協(xié)調(diào)職能是調(diào)節(jié)各方面的關(guān)系,使各項(xiàng)工作和活動(dòng)能夠和諧一致地進(jìn)行;控制職能是對(duì)工作過(guò)程和成果進(jìn)行監(jiān)督、檢查和調(diào)整,確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制都屬于政府職能的運(yùn)行職能。12、事業(yè)單位申請(qǐng)法人登記,應(yīng)具備的條件包括:

A.能夠獨(dú)立承擔(dān)各種責(zé)任

B.經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立

C.有與其業(yè)務(wù)活動(dòng)相適應(yīng)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源

D.能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任

【答案】:BCD

【解析】事業(yè)單位申請(qǐng)法人登記,需要滿足一系列特定條件。經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立是首要條件,這確保了事業(yè)單位的設(shè)立具有合法性和規(guī)范性,是其能夠開展后續(xù)活動(dòng)的基礎(chǔ)前提。有與其業(yè)務(wù)活動(dòng)相適應(yīng)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源也很關(guān)鍵,經(jīng)費(fèi)是事業(yè)單位開展各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)的物質(zhì)保障,沒(méi)有足夠的經(jīng)費(fèi)支持,業(yè)務(wù)活動(dòng)將難以正常進(jìn)行。能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任是法人的重要特征之一,意味著事業(yè)單位在民事活動(dòng)中具有獨(dú)立的法律地位,可以以自己的名義參與民事法律關(guān)系,享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)。而能夠獨(dú)立承擔(dān)各種責(zé)任表述過(guò)于寬泛,法人承擔(dān)責(zé)任主要是民事責(zé)任范疇,“各種責(zé)任”超出了法人登記的核心責(zé)任界定。所以事業(yè)單位申請(qǐng)法人登記應(yīng)具備經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立、有與其業(yè)務(wù)活動(dòng)相適應(yīng)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源、能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的條件。13、現(xiàn)代社會(huì)多層次的社會(huì)保障制度應(yīng)包括()。

A.社會(huì)救助

B.優(yōu)撫安置

C.社會(huì)福利

D.精準(zhǔn)扶貧

【答案】:ABC"

【解析】現(xiàn)代社會(huì)多層次的社會(huì)保障制度,主要包括社會(huì)救助、優(yōu)撫安置、社會(huì)福利等方面。社會(huì)救助是對(duì)因自然災(zāi)害或其他經(jīng)濟(jì)、社會(huì)原因而無(wú)法維持最低生活水平的社會(huì)成員給予救助,以保障其最低生活水平,是社會(huì)保障體系的最低層次;優(yōu)撫安置是針對(duì)軍人及其家屬所建立的社會(huì)保障制度,包括提供撫恤金、優(yōu)待金、補(bǔ)助金等,體現(xiàn)國(guó)家對(duì)軍人及其家屬的關(guān)懷和維護(hù)其權(quán)益;社會(huì)福利是國(guó)家和社會(huì)為增進(jìn)與完善社會(huì)成員尤其是困難者的社會(huì)生活而實(shí)施的一項(xiàng)社會(huì)制度,旨在改善全體社會(huì)成員的物質(zhì)和文化生活水平。而精準(zhǔn)扶貧主要是針對(duì)貧困地區(qū)和貧困人口實(shí)施的精準(zhǔn)幫扶政策,旨在幫助貧困群體擺脫貧困,雖然與社會(huì)保障有一定關(guān)聯(lián),但它側(cè)重于扶貧工作,不屬于社會(huì)保障制度的基本內(nèi)容。所以現(xiàn)代社會(huì)多層次的社會(huì)保障制度應(yīng)包括社會(huì)救助、優(yōu)撫安置、社會(huì)福利。"14、19世紀(jì)英法空想社會(huì)主義的缺陷有:

A.沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

B.不能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源

C.缺少當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的大力支持

D.找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路

【答案】:ABDE

【解析】19世紀(jì)英法空想社會(huì)主義存在缺陷,未正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律,不能揭示資本主義滅亡經(jīng)濟(jì)根源,找不到理想社會(huì)現(xiàn)實(shí)道路,也沒(méi)找到埋葬資本主義的社會(huì)力量,而非缺少統(tǒng)治階級(jí)支持。15、下列說(shuō)法中,正確的有()。

A.被子植物具有花、果實(shí)和種子

B.碘液可以檢測(cè)小麥種子中的營(yíng)養(yǎng)成分

C.園林工人經(jīng)常修剪路邊植物的目的是解除頂端優(yōu)勢(shì)

D.合理地密植農(nóng)作物可以使其充分接受光照,提高總產(chǎn)量

【答案】:ABCD"

【解析】本題可從被子植物特征、種子營(yíng)養(yǎng)成分檢測(cè)、頂端優(yōu)勢(shì)以及農(nóng)作物種植原理等方面來(lái)逐一分析。首先,從植物學(xué)分類特征來(lái)看,被子植物區(qū)別于其他植物類群的重要特征是具有花、果實(shí)和種子,這是被子植物在進(jìn)化過(guò)程中形成的獨(dú)特繁殖結(jié)構(gòu),所以具有花、果實(shí)和種子是被子植物的典型特征。其次,關(guān)于種子營(yíng)養(yǎng)成分檢測(cè),小麥種子的主要營(yíng)養(yǎng)成分是淀粉,而碘液遇淀粉會(huì)變藍(lán)色,這是一個(gè)經(jīng)典的化學(xué)反應(yīng),所以可以用碘液來(lái)檢測(cè)小麥種子中的淀粉成分,進(jìn)而檢測(cè)小麥種子中的營(yíng)養(yǎng)成分。再次,從植物生長(zhǎng)原理來(lái)講,植物的頂端優(yōu)勢(shì)是指頂芽?jī)?yōu)先生長(zhǎng)而側(cè)芽生長(zhǎng)受抑制的現(xiàn)象。園林工人經(jīng)常修剪路邊植物,主要目的就是去除頂芽,從而解除頂端優(yōu)勢(shì),使得側(cè)芽能夠得到更多的營(yíng)養(yǎng)和生長(zhǎng)空間,促進(jìn)植物側(cè)枝的生長(zhǎng),讓植物更加繁茂。最后,對(duì)于農(nóng)作物種植,合理密植是一種重要的農(nóng)業(yè)種植策略。通過(guò)合理安排農(nóng)作物的種植密度,可以使農(nóng)作物充分接受光照,避免因植株過(guò)密導(dǎo)致光照不足,或者植株過(guò)稀浪費(fèi)土地和光照資源的情況,從而提高光合作用效率,增加農(nóng)作物的總產(chǎn)量。綜上,本題描述的內(nèi)容均正確。"16、“不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也?!睆奈ㄎ镛q證法的角度分析,下列語(yǔ)句與其蘊(yùn)含相同哲理的有()。

A.得時(shí)無(wú)怠,時(shí)不再來(lái)

B.興天下之利,除天下之害

C.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂

D.將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之

【答案】:CD"

【解析】“不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也”體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化的哲理,即矛盾具有同一性。“得時(shí)無(wú)怠,時(shí)不再來(lái)”強(qiáng)調(diào)要把握時(shí)機(jī),體現(xiàn)的是時(shí)間的一維性,要抓住時(shí)機(jī)促成事物發(fā)展,未體現(xiàn)矛盾同一性哲理。“興天下之利,除天下之害”意思是興辦對(duì)天下人都有利的事,消除對(duì)天下人都有害的事,體現(xiàn)了要全面看待利與害,認(rèn)識(shí)到二者相互依存,蘊(yùn)含了矛盾同一性哲理。“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”意思是在安定的時(shí)候不要忘記危險(xiǎn),存在的時(shí)候不要忘記滅亡,治理的時(shí)候不要忘記動(dòng)亂,體現(xiàn)了安危、存亡、治亂這些矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,蘊(yùn)含了矛盾同一性哲理?!皩⒂踔毓虖?qiáng)之;將欲廢之,必固興之”意思是想要削弱它,必先加強(qiáng)它;想要廢去它,必先抬舉它,表明強(qiáng)弱、廢興這些矛盾雙方是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的,蘊(yùn)含了矛盾同一性哲理。綜上,后三句話與“不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也”蘊(yùn)含相同的矛盾同一性哲理。"17、新疆全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則,既(保護(hù)合法)、又(制止非法),絕不允許在信教和不信教、信這種教和信那種教、信這一教派和信那一教派群眾之間制造紛爭(zhēng)。

A.尊重信仰宗教的自由

B.允許信仰宗教的自由

C.尊重不信仰宗教的自由

D.允許不信仰宗教的自由

【答案】:AC

【解析】國(guó)家全面貫徹宗教信仰自由的憲法原則,該原則強(qiáng)調(diào)公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由,并且這兩種自由都應(yīng)得到尊重?!白鹬亍斌w現(xiàn)的是對(duì)公民權(quán)利的一種更高層面的保障和認(rèn)可,而“允許”表述相對(duì)隨意,不能充分體現(xiàn)出對(duì)公民權(quán)利的重視和保障力度。所以在描述宗教信仰自由時(shí),應(yīng)該是既尊重信仰宗教的自由,又尊重不信仰宗教的自由,以此來(lái)維護(hù)信教和不信教、不同宗教信仰及教派群眾之間的和諧,避免制造紛爭(zhēng)。18、下列關(guān)于著作權(quán)的描述,正確的有()。

A.著作權(quán)是一種知識(shí)產(chǎn)權(quán)

B.法律禁止出版的作品,不受著作權(quán)法保護(hù)

C.著作權(quán)指作者對(duì)其創(chuàng)作的文字、科學(xué)和藝術(shù)作品依法享有的特殊權(quán)利

D.未經(jīng)著作權(quán)人同意,不得修改或者授權(quán)他人修改作品

【答案】:ACD"

【解析】著作權(quán)是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要組成部分,知識(shí)產(chǎn)權(quán)涵蓋了人們?cè)谥橇?chuàng)造活動(dòng)中所享有的權(quán)利,著作權(quán)正是基于作者的創(chuàng)作成果而產(chǎn)生的一種權(quán)利,所以著作權(quán)屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)范疇。根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,中國(guó)公民、法人或者非法人組織的作品,不論是否發(fā)表,依照本法享有著作權(quán)。這表明著作權(quán)的產(chǎn)生是基于作品的創(chuàng)作完成,而不是以出版或其他條件為前提。法律禁止出版的作品依然享有著作權(quán),只是其傳播等行為會(huì)受到法律限制。著作權(quán)是指作者及其他著作權(quán)人對(duì)其創(chuàng)作的文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品依法所享有的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利的總稱,強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)其創(chuàng)作成果依法享有的特殊權(quán)利。著作權(quán)人對(duì)其作品享有修改權(quán),即修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利,未經(jīng)著作權(quán)人同意,他人不得修改或者授權(quán)他人修改作品,這是對(duì)著作權(quán)人權(quán)利的有效保護(hù),維護(hù)了作者對(duì)作品的完整性和創(chuàng)作意圖的掌控。"19、當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,其總體特征是()。

A.世界多極化

B.經(jīng)濟(jì)全球化

C.社會(huì)信息化

D.文化多樣化

【答案】:ABCD"

【解析】當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,呈現(xiàn)出世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的總體特征。世界多極化是指一定

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