2025遼寧沈陽市鐵西區(qū)總工會(huì)招聘工會(huì)社會(huì)工作者21人備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、下列國(guó)家與其首都的對(duì)應(yīng)，錯(cuò)誤的是（）。

A.新西蘭——惠靈頓

B.意大利——羅馬

C.美國(guó)——華盛頓

D.澳大利亞——悉尼

【答案】：D"

【解析】本題考查國(guó)家與其首都的對(duì)應(yīng)關(guān)系。新西蘭的首都是惠靈頓，惠靈頓是新西蘭的政治中心，所以該對(duì)應(yīng)正確。意大利的首都是羅馬，羅馬有著悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)，是意大利重要的政治、文化中心，該對(duì)應(yīng)正確。美國(guó)的首都是華盛頓，華盛頓作為美國(guó)的首都，是美國(guó)的政治中心，該對(duì)應(yīng)正確。而澳大利亞的首都是堪培拉，悉尼是澳大利亞最大的城市和重要的經(jīng)濟(jì)中心，但并非其首都，所以該對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。綜上，答案為澳大利亞對(duì)應(yīng)悉尼這一表述錯(cuò)誤。"2、嚴(yán)某為某控股公司員工，持有該公司股票，其年薪30萬元，每月享有1萬元津貼，年底獲得5萬元股息收入，這5萬屬于（）。

A.經(jīng)營(yíng)獲得收入

B.技術(shù)要素獲得收入

C.按勞動(dòng)分配獲得收入

D.資本要素獲得收入

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同收入分配方式的特點(diǎn)，對(duì)題目中嚴(yán)某獲得的5萬元股息收入進(jìn)行分析。經(jīng)營(yíng)獲得收入通常是指經(jīng)營(yíng)者通過對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理等活動(dòng)所取得的收入，一般與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策、市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)等行為相關(guān)。而股息收入是基于持有股票所獲得的收益，并非通過經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)的具體行為產(chǎn)生，所以該5萬元不屬于經(jīng)營(yíng)獲得收入。技術(shù)要素獲得收入是指通過提供技術(shù)、專利等技術(shù)層面的要素所獲取的報(bào)酬。嚴(yán)某的5萬元股息收入并非憑借其技術(shù)投入獲得，與技術(shù)要素沒有直接關(guān)聯(lián)，因此不屬于技術(shù)要素獲得收入。按勞動(dòng)分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中，按照勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配。嚴(yán)某所在的是控股公司，題干未表明該公司是公有制性質(zhì)企業(yè)，并且股息收入是憑借資本所有權(quán)獲得的，并非通過勞動(dòng)獲得，所以這5萬元不屬于按勞動(dòng)分配獲得收入。資本要素獲得收入是指通過投入資本，如資金、股票等，憑借資本所有權(quán)所取得的收益。嚴(yán)某持有公司股票，年底獲得的5萬元股息收入，正是憑借其投入的資本（購(gòu)買股票的資金）所獲得的收益，符合資本要素獲得收入的定義。綜上，嚴(yán)某年底獲得的5萬元股息收入屬于資本要素獲得收入。"3、我國(guó)四大名樓中，不在長(zhǎng)江以南的是（）。

A.鸛雀樓

B.岳陽樓

C.滕王閣

D.黃鶴樓

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各名樓的地理位置，結(jié)合長(zhǎng)江以南的范圍來判斷。岳陽樓位于湖南岳陽，滕王閣位于江西南昌，黃鶴樓位于湖北武漢，湖南、江西、湖北均在長(zhǎng)江以南，所以這三座名樓都位于長(zhǎng)江以南。鸛雀樓位于山西省永濟(jì)市蒲州古城西面的黃河?xùn)|岸，山西在長(zhǎng)江以北，因此鸛雀樓不在長(zhǎng)江以南。綜上，我國(guó)四大名樓中不是位于長(zhǎng)江以南的是鸛雀樓。"4、中華人民共和國(guó)成立后制定的第一部正式法律是（）。

A.憲法

B.刑法

C.婚姻法

D.選舉法

【答案】：C"

【解析】中華人民共和國(guó)成立后制定的第一部正式法律是婚姻法。1950年5月1日，《中華人民共和國(guó)婚姻法》公布施行，這是新中國(guó)頒布的第一部具有基本法律性質(zhì)的法律。它以調(diào)整婚姻關(guān)系為主，同時(shí)涉及家庭關(guān)系方面的各種重要問題，對(duì)建立和維護(hù)新型婚姻家庭制度發(fā)揮了重要作用。憲法是國(guó)家的根本大法，新中國(guó)第一部憲法是1954年憲法，于1954年9月20日經(jīng)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議全票通過。刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律，1979年7月1日，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過新中國(guó)第一部刑法，自1980年1月1日起施行。選舉法是規(guī)范選舉活動(dòng)的法律，1953年2月11日，中央人民政府委員會(huì)第二十二次會(huì)議通過《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)及地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》。因此該題正確答案是婚姻法。"5、下列關(guān)于我國(guó)公民基本權(quán)利的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.中華人民共和國(guó)公民有休息的權(quán)利

B.2004年憲法修正案規(guī)定“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”

C.顧客盜竊商場(chǎng)商品，商場(chǎng)保安亦不得搜查其身體

D.公安機(jī)關(guān)因追查刑事犯罪的需要，有權(quán)對(duì)公民的通信進(jìn)行檢查

【答案】：A

【解析】休息權(quán)是勞動(dòng)者特有的權(quán)利，《中華人民共和國(guó)憲法》第四十三條規(guī)定“中華人民共和國(guó)勞動(dòng)者有休息的權(quán)利”，并非所有公民都有休息權(quán)，表述限定范圍錯(cuò)誤。2004年3月14日，十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過的憲法修正案，將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。公民享有身體不受非法搜查的權(quán)利，商場(chǎng)保安沒有執(zhí)法權(quán)，無權(quán)搜查顧客身體?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》第四十條規(guī)定“中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密”，所以公安機(jī)關(guān)因追查刑事犯罪的需要，有權(quán)對(duì)公民的通信進(jìn)行檢查。本題選說法錯(cuò)誤的，故答案是關(guān)于公民有休息權(quán)利的表述。6、聯(lián)合行文時(shí)，各個(gè)機(jī)關(guān)都需要加蓋印章，以下做法正確的是：

A.主辦機(jī)關(guān)印章在前

B.其他機(jī)關(guān)印章在前

C.印章可使用藍(lán)色

D.每排最多排5個(gè)印章

【答案】：A

【解析】在聯(lián)合行文需要各個(gè)機(jī)關(guān)加蓋印章時(shí)，主辦機(jī)關(guān)印章應(yīng)在前，這樣能清晰體現(xiàn)主辦機(jī)關(guān)的主導(dǎo)地位；而不是其他機(jī)關(guān)印章在前，所以這種表述錯(cuò)誤。印章顏色需使用紅色，藍(lán)色不符合規(guī)定。每排最多排3個(gè)印章，而不是5個(gè)。7、下列對(duì)“神舟十號(hào)”航天員在“天宮一號(hào)”上的相關(guān)說法不正確的是（）。

A.航天員將有一定質(zhì)量的小球拉升到一定位置后放手，小球不會(huì)出現(xiàn)地面

B.航天員看到的太空不是藍(lán)色的，而是深邃的黑色

C.航天員長(zhǎng)時(shí)間處于失重狀態(tài)會(huì)造成人體心血管失調(diào)、骨丟失和肌肉萎縮

D.航天員每天可以看到16次日出和16次日落

【答案】：A

【解析】“神舟十號(hào)”航天員在“天宮一號(hào)”處于失重狀態(tài)，放手小球會(huì)懸浮。太空無大氣散射所以是黑色，失重會(huì)引發(fā)身體不良癥狀，“天宮一號(hào)”繞地快，每天能看16次日出日落，因此說法錯(cuò)誤的是小球情況。8、關(guān)于低碳經(jīng)濟(jì)，下列表述不正確的是（）。

A.溫室氣體排放量盡可能低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

B.尤其是二氧化硫，這一主要溫室氣體的排放量要有效控制

C.實(shí)質(zhì)是能源高效利用，清潔能源開發(fā)，追求綠色GDP

D.核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)低碳經(jīng)濟(jì)的相關(guān)概念和內(nèi)涵，對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。低碳經(jīng)濟(jì)是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭、石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。其特征是以減少溫室氣體排放為目標(biāo)，構(gòu)筑低能耗、低污染為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系，包括低碳能源系統(tǒng)、低碳技術(shù)和低碳產(chǎn)業(yè)體系。其實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色GDP，核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。而溫室氣體主要包括二氧化碳、甲烷、氧化亞氮、氫氟碳化物、全氟碳化物、六氟化硫等，并不包含二氧化硫，二氧化硫主要是造成酸雨等環(huán)境問題的污染物，并非主要的溫室氣體。所以表述不正確的是要有效控制二氧化硫這一主要溫室氣體的排放量。"9、2022年4月14日，我國(guó)科學(xué)家設(shè)計(jì)出一種相位量子態(tài)與時(shí)間戳量子態(tài)混合編碼的量子直接通信新系統(tǒng)，成功實(shí)現(xiàn)（）公里的量子直接通信。這是目前世界最長(zhǎng)的量子直接通信距離。

A.70

B.90

C.110

D.100

【答案】：D

【解析】2022年4月14日，我國(guó)科學(xué)家設(shè)計(jì)的量子直接通信新系統(tǒng)，成功實(shí)現(xiàn)100公里量子直接通信，此為目前世界最長(zhǎng)的量子直接通信距離。10、從貨幣的職能角度而言，“一手交錢一手交貨”所指的是（）。

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.貯藏手段

D.支付手段

【答案】：B"

【解析】本題考查貨幣職能的相關(guān)知識(shí)，需要分析“一手交錢一手交貨”這一行為所體現(xiàn)的貨幣職能。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，通常表現(xiàn)為商品的標(biāo)價(jià)，不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣，而“一手交錢一手交貨”是實(shí)實(shí)在在的貨幣交易，并非僅用貨幣來衡量商品價(jià)值，所以不符合價(jià)值尺度職能。流通手段是貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。在“一手交錢一手交貨”的過程中，貨幣作為媒介，實(shí)現(xiàn)了商品的交換，讓商品從賣者手中轉(zhuǎn)移到買者手中，這與流通手段的定義相符合。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來的職能，此時(shí)貨幣是被儲(chǔ)存起來，而不是用于即時(shí)的商品交換，“一手交錢一手交貨”明顯不是貨幣在執(zhí)行貯藏手段職能。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，其特點(diǎn)是貨幣的給付和商品的交付在時(shí)間和空間上是分離的，而“一手交錢一手交貨”強(qiáng)調(diào)的是錢貨即時(shí)交易，不符合支付手段的特征。綜上，“一手交錢一手交貨”指的是貨幣的流通手段職能。"11、2016年滴滴收購(gòu)優(yōu)步，這是滴滴實(shí)施的（）公司層戰(zhàn)略。

A.穩(wěn)定性

B.橫向一體化

C.縱向一體化

D.扭轉(zhuǎn)

【答案】：B"

【解析】本題是要判斷2016年滴滴收購(gòu)優(yōu)步這一行為對(duì)應(yīng)的公司層戰(zhàn)略類型。穩(wěn)定性戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)企業(yè)在一定時(shí)期內(nèi)保持現(xiàn)有的業(yè)務(wù)領(lǐng)域和市場(chǎng)地位，維持生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的穩(wěn)定，不進(jìn)行大規(guī)模的擴(kuò)張或收縮，而滴滴收購(gòu)優(yōu)步是一種擴(kuò)張行為，并非維持穩(wěn)定，所以不是穩(wěn)定性戰(zhàn)略。橫向一體化戰(zhàn)略是指企業(yè)通過收購(gòu)、兼并或聯(lián)合競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)的戰(zhàn)略。滴滴和優(yōu)步都處于網(wǎng)約車行業(yè)，二者是直接的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，滴滴收購(gòu)優(yōu)步屬于橫向收購(gòu)，是橫向一體化戰(zhàn)略的體現(xiàn)。縱向一體化戰(zhàn)略是指企業(yè)沿著產(chǎn)業(yè)鏈上下游進(jìn)行擴(kuò)展，比如向供應(yīng)商方向擴(kuò)展（后向一體化）或向客戶方向擴(kuò)展（前向一體化），滴滴收購(gòu)優(yōu)步并非沿著產(chǎn)業(yè)鏈上下游進(jìn)行的擴(kuò)展，不屬于縱向一體化戰(zhàn)略。扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)略通常是指企業(yè)在經(jīng)營(yíng)出現(xiàn)困境時(shí)，采取措施來改變不利局面，使企業(yè)重新走上正軌，本題中滴滴收購(gòu)優(yōu)步并非是為了扭轉(zhuǎn)不利局面，所以不屬于扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)略。綜上，答案是橫向一體化。"12、賈某經(jīng)相親與李某確立戀愛關(guān)系，賈某按照習(xí)俗給李某家送了彩禮。辦理結(jié)婚登記手續(xù)后，開始準(zhǔn)備婚禮。之后因賈某與李某感情破裂，辦理了離婚登記手續(xù)，賈某要求李某返還彩禮，以下哪個(gè)理由可以得到法律支持？

A.彩禮金額遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)?shù)仄骄?/p>

B.兩人還未開始共同生活

C.賈某家當(dāng)前因發(fā)生變故生活困難

D.兩人還未舉行婚禮

【答案】：B

【解析】根據(jù)法律規(guī)定，雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活，離婚時(shí)可要求返還彩禮。題干中二人已登記后離婚，若還未開始共同生活，賈某要求李某返還彩禮能得到支持。13、劉男按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗向戴女支付了結(jié)婚彩禮現(xiàn)金10萬元以及金銀首飾數(shù)件，婚后不久劉男便主張離婚并要求返還彩禮。關(guān)于該彩禮的返還，下列哪一選項(xiàng)是正確的？（）

A.因雙方已辦理結(jié)婚登記，故不能主張返還

B.劉男主張彩禮返還，不以雙方離婚為條件

C.已辦理結(jié)婚登記，未共同生活的，可主張返還

D.已辦理結(jié)婚登記，并已共同生活的，仍可主張返還

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，對(duì)各表述逐一分析。根據(jù)相關(guān)法律及司法解釋，當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活；（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。適用前款第二項(xiàng)、第三項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。已辦理結(jié)婚登記，并不意味著絕對(duì)不能主張返還彩禮，若存在雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活或者婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難且以離婚為條件等情況，是可以主張返還的，所以“因雙方已辦理結(jié)婚登記，故不能主張返還”的表述錯(cuò)誤。劉男主張彩禮返還，對(duì)于辦理結(jié)婚登記后要求返還彩禮適用“雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活”“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難”情形時(shí)，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件，所以“劉男主張彩禮返還，不以雙方離婚為條件”表述錯(cuò)誤。根據(jù)上述法律規(guī)定，已辦理結(jié)婚登記，未共同生活的，可在離婚的條件下主張返還彩禮，該表述正確。已辦理結(jié)婚登記并已共同生活的，若不存在婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難等法定情形，一般不能主張返還彩禮，所以“已辦理結(jié)婚登記，并已共同生活的，仍可主張返還”表述錯(cuò)誤。綜上，正確表述為已辦理結(jié)婚登記，未共同生活的，可主張返還。"14、新民主主義向社會(huì)主義過渡的經(jīng)濟(jì)條件是（）。

A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)

B.社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的壯大

C.工商業(yè)合理調(diào)整的完成

D.社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定

【答案】：B"

【解析】新民主主義向社會(huì)主義過渡需要具備一定的經(jīng)濟(jì)條件。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)主要是為后續(xù)的建設(shè)和發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定的基礎(chǔ)，但它本身并非直接推動(dòng)向社會(huì)主義過渡的關(guān)鍵經(jīng)濟(jì)條件，其重點(diǎn)在于使經(jīng)濟(jì)從動(dòng)蕩狀態(tài)恢復(fù)到正常水平。工商業(yè)合理調(diào)整是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康有序發(fā)展，主要目的是調(diào)整公私關(guān)系、勞資關(guān)系等，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，并非是向社會(huì)主義過渡的核心經(jīng)濟(jì)條件。社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定是在過渡時(shí)期之后的發(fā)展成果，是社會(huì)主義建設(shè)推進(jìn)過程中的表現(xiàn)，而非過渡時(shí)期本身所具備的經(jīng)濟(jì)條件。而社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是在沒收官僚資本的基礎(chǔ)上建立起來的，掌握著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和領(lǐng)導(dǎo)能力。社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的壯大，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，為新民主主義向社會(huì)主義過渡提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)保障，能夠引導(dǎo)和推動(dòng)其他經(jīng)濟(jì)成分向社會(huì)主義方向發(fā)展，是新民主主義向社會(huì)主義過渡的重要經(jīng)濟(jì)條件。所以新民主主義向社會(huì)主義過渡的經(jīng)濟(jì)條件是社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的壯大。"15、作為熱帶海洋和大氣共同作用的產(chǎn)物，拉尼娜現(xiàn)象指的是()

A.赤道太平洋東部和中部海面溫度持續(xù)異常偏冷

B.赤道太平洋東部和中部海面溫度持續(xù)異常偏熱

C.赤道太平洋西部和中部海面溫度持續(xù)異常偏冷

D.赤道太平洋西部和中部海面溫度持續(xù)異常偏熱

【答案】：A

【解析】拉尼娜現(xiàn)象是赤道太平洋東部和中部海面溫度持續(xù)異常偏冷的現(xiàn)象?？键c(diǎn)：地理常識(shí)16、下列表述正確的是（）。

A.人的唾液是由舌頭分泌的

B.膽分泌膽汁不足，容易導(dǎo)致膽囊炎

C.食鹽、魚肝油可被消化道直接吸收

D.正常情況下，卵細(xì)胞在子宮內(nèi)受精

【答案】：C"

【解析】人的唾液是由口腔內(nèi)三對(duì)大唾液腺（頜下腺、腮腺和舌下腺）分泌的液體和口腔壁上許多小黏液腺分泌的黏液，在口腔里混合而成的消化液，這個(gè)說法是錯(cuò)誤的。膽汁是由肝臟分泌的，儲(chǔ)存在膽囊；膽汁對(duì)脂肪的消化和吸收具有重要意義，膽汁分泌不足會(huì)導(dǎo)致消化功能降低，特別是肉類食品不能消化，還會(huì)出現(xiàn)腹部脹氣、便秘、貧血、骨骼疏松、人體抗氧化性能大減等癥狀表現(xiàn)；膽囊炎是細(xì)菌性感染或化學(xué)性刺激（膽汁成分改變）引起的膽囊炎性病變，這個(gè)說法是錯(cuò)誤的。人的消化道只能吸收維生素、無機(jī)鹽和水等小分子物質(zhì)，而像蛋白質(zhì)、淀粉、脂肪等大分子物質(zhì)，要被分解成小分子才可以吸收。食鹽是無機(jī)鹽，魚肝油是不飽和脂肪酸，主要成分是維生素A和維生素D，因此能被消化道直接吸收，這個(gè)說法是正確的。正常情況下，卵細(xì)胞在輸卵管內(nèi)受精，受精卵在子宮內(nèi)發(fā)育，這個(gè)說法是錯(cuò)誤的。"17、"西方流傳的一首民謠說：“丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)”。這體現(xiàn)的哲理是（）。①任何事物都處在聯(lián)系之中②任何事物之間都存在聯(lián)系③事物發(fā)展的結(jié)構(gòu)是無規(guī)律的，不可預(yù)測(cè)的④事物的運(yùn)動(dòng)變化都是先從微小的、不顯著的變化開始的"

A.①②

B.②③

C.③④

D.④①

【答案】：D"

【解析】首先，分析題干內(nèi)容。西方流傳的這首民謠描述了從丟失一個(gè)釘子開始，逐步引發(fā)一系列連鎖反應(yīng)，最終導(dǎo)致亡了一個(gè)帝國(guó)，體現(xiàn)出事物之間存在著緊密的相互聯(lián)系。對(duì)于選項(xiàng)中所涉及的哲理：-“任何事物都處在聯(lián)系之中”，這是正確的。聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。在民謠中，釘子的丟失與蹄鐵、戰(zhàn)馬、騎士、戰(zhàn)斗、帝國(guó)的命運(yùn)緊密相連，充分說明了任何事物都處在聯(lián)系之中。-“任何事物之間都存在聯(lián)系”，這是錯(cuò)誤的。聯(lián)系是有條件的，并非任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系。只有在一定條件下，事物之間才會(huì)發(fā)生聯(lián)系，而不是無條件的任意聯(lián)系，所以該說法不正確。-“事物發(fā)展的結(jié)構(gòu)是無規(guī)律的，不可預(yù)測(cè)的”，這也是錯(cuò)誤的。事物的發(fā)展是有規(guī)律可循的，規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。雖然事物的發(fā)展過程可能會(huì)受到多種因素的影響而呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的情況，但這并不意味著沒有規(guī)律，人們可以通過對(duì)事物的觀察和研究，揭示其發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行科學(xué)的預(yù)測(cè)，所以該說法不符合實(shí)際。-“事物的運(yùn)動(dòng)變化都是先從微小的、不顯著的變化開始的”，這是正確的。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的發(fā)展總是從量變開始，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。在民謠中，從丟失一個(gè)釘子這個(gè)微小的、不顯著的變化開始，經(jīng)過一系列的積累，最終導(dǎo)致了帝國(guó)滅亡這個(gè)重大的質(zhì)變，體現(xiàn)了事物的運(yùn)動(dòng)變化先從微小的、不顯著的變化開始這一哲理。綜上，體現(xiàn)的哲理是任何事物都處在聯(lián)系之中以及事物的運(yùn)動(dòng)變化都是先從微小的、不顯著的變化開始的。"18、原則上應(yīng)主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，且需一事一提的公文文種是（）。

A.請(qǐng)示

B.報(bào)告

C.匯報(bào)

D.通知

【答案】：A

【解析】請(qǐng)示是適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文。為了便于上級(jí)處理和有針對(duì)性地給予答復(fù)，原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，并且應(yīng)該一事一請(qǐng)。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問的公文，可以是綜合性的匯報(bào)，也可以是專題性的，而且報(bào)告不要求上級(jí)必須回復(fù)，所以不強(qiáng)調(diào)一事一報(bào)。匯報(bào)并不是公文的法定文種。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，它是下行文，與主送上級(jí)機(jī)關(guān)的要求不符。因此答案是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示批準(zhǔn)且需一事一提、主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示。19、從歷史發(fā)展視角來看，資本主義生產(chǎn)資料所有制處于不斷演進(jìn)與變化的進(jìn)程中。在當(dāng)今資本主義社會(huì)，占據(jù)主導(dǎo)地位的資本所有制是（）。

A.私人資本所有制

B.法人資本所有制

C.私人股份資本所有制

D.壟斷資本私人所有制

【答案】：B"

【解析】從歷史發(fā)展的角度來看，資本主義生產(chǎn)資料所有制處于不斷演進(jìn)和變化的過程中。私人資本所有制是資本主義發(fā)展初期的所有制形式，生產(chǎn)資料經(jīng)濟(jì)上的所有權(quán)與法律上的所有權(quán)一致，由資本家個(gè)人直接占有和經(jīng)營(yíng)，如今已不占主導(dǎo)地位。私人股份資本所有制是一種私人資本家聯(lián)合占有生產(chǎn)資料的所有制形式，其特點(diǎn)是資本占有主體多元化，而資本的使用具有整體性，但它也并非當(dāng)今資本主義社會(huì)居主導(dǎo)地位的資本所有制。壟斷資本私人所有制是在私人資本所有制基礎(chǔ)上發(fā)展而來的、與壟斷組織相聯(lián)系的一種所有制形式，但并非處于主導(dǎo)地位。法人資本所有制是當(dāng)今資本主義社會(huì)居主導(dǎo)地位的資本所有制形式。法人資本所有制是法人股東化的產(chǎn)物，其基本特點(diǎn)是各類法人取代個(gè)人或家族股東成為企業(yè)的主要出資人，企業(yè)的股票高度集中于少數(shù)法人股東手中，法人股東直接參與公司治理，監(jiān)督和制約管理階層的經(jīng)營(yíng)行為，使公司資本的所有權(quán)與控制權(quán)重新趨于合一。所以當(dāng)今資本主義社會(huì)居主導(dǎo)地位的資本所有制是法人資本所有制。"20、在我國(guó)，人大代表的選舉產(chǎn)生有兩種基本方式，一種是直接選舉，即由選民直接選舉人大代表；另一種是間接選舉，即由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉上一級(jí)人民代表大會(huì)代表。以下選項(xiàng)中由選民直接選舉產(chǎn)生的是（）。

A.全國(guó)人大代表

B.杭州市拱墅區(qū)人大代表

C.浙江省人大代表

D.廣西壯族自治區(qū)人大代表

【答案】：B"

【解析】依據(jù)我國(guó)選舉法，人大代表選舉分為直接選舉和間接選舉。不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生；全國(guó)人民代表大會(huì)代表，省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)代表，由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生，即間接選舉。全國(guó)人大代表由省、自治區(qū)、直轄市、特別行政區(qū)和軍隊(duì)選出的代表組成，通過間接選舉產(chǎn)生。浙江省人大代表、廣西壯族自治區(qū)人大代表分別為省級(jí)人大代表，由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生，屬于間接選舉。杭州市拱墅區(qū)人大代表，拱墅區(qū)為市轄區(qū)，其人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生。綜上，由選民直接選舉產(chǎn)生的是杭州市拱墅區(qū)人大代表。"21、我國(guó)《公務(wù)員法》規(guī)定，在公務(wù)員領(lǐng)導(dǎo)層次中，縣處級(jí)正職的上一層次是（）。

A.國(guó)家級(jí)副職

B.部級(jí)副職

C.廳局級(jí)副職

D.鄉(xiāng)科級(jí)副職

【答案】：C

【解析】根據(jù)《公務(wù)員法》規(guī)定，公務(wù)員領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)層次分為：國(guó)家級(jí)正職、國(guó)家級(jí)副職、省部級(jí)正職、省部級(jí)副職、廳局級(jí)正職、廳局級(jí)副職、縣處級(jí)正職、縣處級(jí)副職、鄉(xiāng)科級(jí)正職、鄉(xiāng)科級(jí)副職。所以縣處級(jí)正職的上一層次為廳局級(jí)副職。22、在下列做法中，符合舉止得體要求的是()

A.態(tài)度謙卑

B.感情熱烈

C.行為適度

D.舉止隨意

【答案】：C

【解析】舉止得體形容一個(gè)人的姿態(tài)和行為得當(dāng)、恰當(dāng)、恰如其分?？键c(diǎn)：職業(yè)道德與職23、下列各項(xiàng)均為莫言作品的是（）。

A.《晚熟的人》和《昆侖殤》

B.《檀香刑》和《酒國(guó)》

C.《廢都》和《蛙》

D.《白鹿原》和《紅高粱》

【答案】：B

【解析】這道題考查對(duì)莫言作品的了解。首先，逐一分析各文學(xué)作品的作者?！锻硎斓娜恕肥悄詣?chuàng)作的一部短篇小說集?！独鰵憽肥钱吺缑魟?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，并非莫言作品。《檀香刑》以山東高密為背景，講述了一段民間反殖民的故事，是莫言的作品；《酒國(guó)》是莫言創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇諷刺小說?！稄U都》是賈平凹創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，不屬于莫言的作品；《蛙》以鄉(xiāng)村醫(yī)生“姑姑”的一生經(jīng)歷為主線，反映中國(guó)計(jì)劃生育政策的變化，是莫言創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說?！栋茁乖肥顷愔覍?shí)的代表作；《紅高粱》由莫言創(chuàng)作，以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及20世紀(jì)30、40年代高密東北鄉(xiāng)的民間生活為背景。所以只有包含《檀香刑》和《酒國(guó)》的選項(xiàng)全部為莫言的作品。綜上，正確答案描述的作品是《檀香刑》和《酒國(guó)》。24、初次就業(yè)的工作人員與事業(yè)單位訂立期限在3年以上的聘用合同，其試用期為：（）

A.一個(gè)月

B.三個(gè)月

C.六個(gè)月

D.十二個(gè)月

【答案】：D

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定，初次就業(yè)的工作人員與事業(yè)單位訂立的聘用合同期限3年以上的，試用期為十二個(gè)月，所以答案選十二個(gè)月對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。25、（）是上級(jí)機(jī)關(guān)向其所管轄的下級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)文的行文方式，例如批復(fù)。

A.平行文

B.上行文

C.下行文

D.批復(fù)

【答案】：C

【解析】答案應(yīng)選描述上級(jí)機(jī)關(guān)向其所管轄的下級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)文的類別。平行文是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文，不符合上級(jí)對(duì)下級(jí)發(fā)文的要求。上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)的行文，與題目中上級(jí)向下級(jí)發(fā)文不符。下行文就是上級(jí)機(jī)關(guān)向其所管轄的下級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)文，符合題目描述。批復(fù)是下行文的一種具體文種，而題目問的是發(fā)文類型，并非具體文種。所以答案是下行文。26、下列關(guān)于中國(guó)古代著名科技文獻(xiàn)的說法中，錯(cuò)誤的是（）。

A.《授時(shí)歷》——元代郭守敬等天文學(xué)家修訂的歷法

B.《營(yíng)造法式》——我國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)書籍

C.《傷寒雜病論》——藥王孫思邈確立了中醫(yī)臨床基本原則

D.《天工開物》——世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作

【答案】：C

【解析】《授時(shí)歷》是元代頒行的歷法，由元代天文學(xué)家郭守敬等人在科學(xué)觀測(cè)的基礎(chǔ)上，參考?xì)v代歷法修訂而成，是我國(guó)古代優(yōu)秀的歷法?！稜I(yíng)造法式》是宋代李誡在兩浙工匠喻皓《木經(jīng)》的基礎(chǔ)上編成的，是北宋官方頒布的一部建筑設(shè)計(jì)、施工的規(guī)范書?！稜I(yíng)造法式》是我國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)書籍，標(biāo)志著我國(guó)古代建筑已經(jīng)發(fā)展到了較高階段?！秱s病論》是由東漢張仲景撰寫的一部醫(yī)學(xué)專著，從辨癥、立法、擬方、用藥等各個(gè)環(huán)節(jié)，建立了完整的醫(yī)療原則；孫思邈的代表作是《千金方》，若表述錯(cuò)誤?！短旃ら_物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是我國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)著作，作者是明朝的宋應(yīng)星，外國(guó)學(xué)者稱它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”。因此答案選表述錯(cuò)誤選項(xiàng)。27、全國(guó)扶貧宣傳工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，2020年是全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年，是脫貧攻堅(jiān)收官之年，扶貧宣傳工作要緊扣決戰(zhàn)決勝主題，為決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。有關(guān)我國(guó)開展扶貧工作，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕

B.有利于全體人民共享發(fā)展成果

C.有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

D.有利于徹底消除城鄉(xiāng)差別

【答案】：D"

【解析】開展扶貧工作，是促進(jìn)社會(huì)公平正義、縮小貧富差距、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的重要舉措。它有助于讓全體人民共享國(guó)家發(fā)展的成果，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。然而，城鄉(xiāng)差別是一個(gè)復(fù)雜的綜合性問題，受到多種因素的影響，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公共服務(wù)供給、社會(huì)文化等。雖然扶貧工作在一定程度上能夠縮小城鄉(xiāng)差距，但徹底消除城鄉(xiāng)差別是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，需要在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政策等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行持續(xù)的努力和改革。所以，說扶貧工作有利于徹底消除城鄉(xiāng)差別這一表述不準(zhǔn)確。"28、關(guān)于我國(guó)人口流動(dòng)的敘述，正確的是（）。

A.人口流動(dòng)擴(kuò)大了城鄉(xiāng)收入差距

B.生態(tài)環(huán)境是人口流動(dòng)的主要因素

C.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展會(huì)減緩流動(dòng)人口增長(zhǎng)

D.小城鎮(zhèn)人口向大城市流動(dòng)可提高城市化水平

【答案】：C"

【解析】關(guān)于我國(guó)人口流動(dòng)問題，以下從各選項(xiàng)逐一分析。人口流動(dòng)對(duì)于城鄉(xiāng)差距的影響是縮小而非擴(kuò)大。人口從農(nóng)村向城市流動(dòng)，農(nóng)村勞動(dòng)力減少，人均資源占有量相對(duì)增加，同時(shí)外出務(wù)工人員帶回資金、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)等，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而城市也獲得了充足勞動(dòng)力，推動(dòng)城市建設(shè)和發(fā)展，整體上有助于縮小城鄉(xiāng)收入差距。在我國(guó)，經(jīng)濟(jì)因素才是人口流動(dòng)的主要因素。人們?yōu)榱俗非蟾玫木蜆I(yè)機(jī)會(huì)、更高的收入和更優(yōu)質(zhì)的生活，往往從經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)流動(dòng)。生態(tài)環(huán)境通常不是人口流動(dòng)的主導(dǎo)因素，盡管一定程度上會(huì)影響人口分布和遷移，但并非主要驅(qū)動(dòng)力量。區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展會(huì)使各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距逐漸縮小。發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)在就業(yè)機(jī)會(huì)、收入水平等方面的差距變小，人口流動(dòng)的動(dòng)力也會(huì)相應(yīng)減弱，從而減緩流動(dòng)人口的增長(zhǎng)。城市化水平的衡量標(biāo)準(zhǔn)是城市人口占總?cè)丝诘谋戎?。小城?zhèn)和大城市同屬城市范疇，小城鎮(zhèn)人口向大城市流動(dòng)只是城市內(nèi)部人口的遷移，并沒有使城市人口在總?cè)丝谥械谋戎匕l(fā)生變化，所以不能提高城市化水平。綜上，正確的描述是區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展會(huì)減緩流動(dòng)人口增長(zhǎng)。"29、農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)的主體是（）。

A.承包方

B.發(fā)包方

C.第三方

D.上級(jí)機(jī)關(guān)

【答案】：A

【解析】農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)，指的是在農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)有效存在前提條件下，在不改變農(nóng)村土地所有權(quán)權(quán)屬性質(zhì)和主體種類與農(nóng)村土地農(nóng)業(yè)用途的基礎(chǔ)上，原承包方依法將該物權(quán)性質(zhì)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)或者從該物權(quán)性質(zhì)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)中分離出來的部分權(quán)能等具體民事權(quán)利轉(zhuǎn)移給他人的行為?！掇r(nóng)村土地承包法》規(guī)定，土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)的主體是承包方，承包方有權(quán)依法自主決定土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)是否流轉(zhuǎn)和流轉(zhuǎn)的方式。發(fā)包方的主要職責(zé)是發(fā)包農(nóng)村土地、監(jiān)督承包方依照承包合同約定的用途合理利用和保護(hù)土地等，并非流轉(zhuǎn)主體。第三方可以參與土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)，但不是流轉(zhuǎn)主體。上級(jí)機(jī)關(guān)主要起指導(dǎo)、監(jiān)督等管理作用，也不是流轉(zhuǎn)主體。所以農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)的主體是承包方。30、某人正在等待某項(xiàng)工作開展，這種情況可歸類于（）。

A.就業(yè)

B.失業(yè)

C.非勞動(dòng)力

D.就業(yè)不足

【答案】：B"

【解析】就業(yè)是指在一定年齡階段內(nèi)的人們所從事的為獲取報(bào)酬或經(jīng)營(yíng)收入而進(jìn)行的活動(dòng)，等待工作并未實(shí)際從事獲取報(bào)酬或經(jīng)營(yíng)收入的活動(dòng)，不屬于就業(yè)狀態(tài)。失業(yè)是指有勞動(dòng)能力、愿意接受現(xiàn)行工資水平但仍然找不到工作的現(xiàn)象，某人正在等待工作，說明其有勞動(dòng)能力且希望獲得工作，處于等待工作的狀態(tài)可歸類為失業(yè)。非勞動(dòng)力是指既不屬于就業(yè)者也不屬于失業(yè)者的勞動(dòng)力，比如放棄尋找工作的人等，而等待工作的人有尋找工作的意愿，不屬于非勞動(dòng)力。就業(yè)不足是指勞動(dòng)者實(shí)際工作的時(shí)間少于其愿意并能夠工作的時(shí)間，而本題描述的是等待工作，并非工作時(shí)間問題。綜上，正確答案應(yīng)選擇失業(yè)。"31、實(shí)際工作中“一刀切”的做法所犯的錯(cuò)誤在于（）。

A.忽視了矛盾的普遍性

B.忽視了矛盾的特殊性

C.忽視了矛盾的不平衡性

D.割裂了矛盾的共性與個(gè)性

【答案】：B"

【解析】矛盾特殊性原理要求我們?cè)诜治龊徒鉀Q問題時(shí)，要具體問題具體分析。實(shí)際工作中的“一刀切”做法，是指不考慮實(shí)際情況的差異，采用統(tǒng)一的方法、標(biāo)準(zhǔn)去處理所有問題。這種做法忽略了不同事物所具有的特殊性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，沒有做到對(duì)不同情況進(jìn)行具體分析，因此所犯的錯(cuò)誤在于忽視了矛盾的特殊性。矛盾的普遍性強(qiáng)調(diào)矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，“一刀切”做法并非忽視矛盾普遍性。矛盾的不平衡性主要涉及主次矛盾和矛盾的主次方面，與“一刀切”做法所犯錯(cuò)誤的本質(zhì)不符。而割裂矛盾的共性與個(gè)性主要體現(xiàn)為不能正確認(rèn)識(shí)和處理矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，這與“一刀切”主要忽視矛盾特殊性的錯(cuò)誤有所不同。所以答案是忽視了矛盾的特殊性。"32、2021年4月6日，為記錄中國(guó)消除絕對(duì)貧困的偉大歷程，介紹人類減貧的中國(guó)探索和實(shí)踐，分享中國(guó)扶貧脫貧的經(jīng)驗(yàn)做法，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《人類減貧的中國(guó)實(shí)踐》白皮書。白皮書共計(jì)五大部分，其中在第四部分“為人類減貧探索新的路徑”中指出，要把減貧擺在治國(guó)理政（）。

A.中心位置

B.突出位置

C.重要位置

D.首要位置

【答案】：B

【解析】國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《人類減貧的中國(guó)實(shí)踐》白皮書第四部分“為人類減貧探索新的路徑”中指出，要把減貧擺在治國(guó)理政突出位置。將減貧擺在突出位置，體現(xiàn)了對(duì)減貧工作的高度重視，強(qiáng)調(diào)了其在國(guó)家治理和發(fā)展中的關(guān)鍵地位和重要作用，能夠集中資源、凝聚力量以更高效地推進(jìn)減貧事業(yè)，助力消除絕對(duì)貧困目標(biāo)的達(dá)成。而中心位置通常側(cè)重于核心地位，一般用于更為綜合全面的核心事務(wù)；重要位置表述相對(duì)寬泛，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)減貧工作在這一語境下的迫切性和關(guān)鍵性；首要位置強(qiáng)調(diào)順序上的第一位，在治國(guó)理政中往往有諸多重要事務(wù)，減貧并非單純以順序首位來衡量其重要性，所以應(yīng)選突出位置。33、2020年9月9日，中國(guó)聯(lián)通和中國(guó)電信召開了5G網(wǎng)絡(luò)共享一周年工作回顧總結(jié)暨全面深化共建共享合作推進(jìn)會(huì)議。會(huì)議表明，在1年時(shí)間里，通過共建共享，中國(guó)聯(lián)通與中國(guó)電信累計(jì)建設(shè)開通5G基站超過30萬站，5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍擴(kuò)大至全國(guó)所有（）。

A.城市

B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)

C.地級(jí)及以上城市

D.省會(huì)城市

【答案】：C

【解析】本題是關(guān)于中國(guó)聯(lián)通與中國(guó)電信5G網(wǎng)絡(luò)共建共享成果中網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍的考查。在2020年9月9日舉行的相關(guān)會(huì)議中明確指出，1年內(nèi)，通過共建共享，中國(guó)聯(lián)通與中國(guó)電信累計(jì)建設(shè)開通5G基站超過30萬站，其5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋擴(kuò)大至全國(guó)所有地級(jí)及以上城市。城市范圍過于寬泛，鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)還未達(dá)到全面覆蓋的程度，省會(huì)城市不能完整涵蓋此次5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋的范圍。所以正確的覆蓋范圍表述為全國(guó)所有地級(jí)及以上城市。34、關(guān)于公文抄送的表述，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.請(qǐng)示需要抄送其下級(jí)機(jī)關(guān)

B.接受抄送公文的機(jī)關(guān)，要向其他機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)抄、轉(zhuǎn)送

C.下級(jí)機(jī)關(guān)因特殊情況，必須越級(jí)請(qǐng)示，應(yīng)抄送被越過的上級(jí)機(jī)關(guān)

D.凡與公文辦理無關(guān)的單位一律應(yīng)抄送

【答案】：C

【解析】請(qǐng)示是上行文，是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，不需要抄送其下級(jí)機(jī)關(guān)，所以“請(qǐng)示需要抄送其下級(jí)機(jī)關(guān)”表述錯(cuò)誤；接受抄送公文的機(jī)關(guān)，一般不需要向其他機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)抄、轉(zhuǎn)送，所以“接受抄送公文的機(jī)關(guān)，要向其他機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)抄、轉(zhuǎn)送”表述錯(cuò)誤；下級(jí)機(jī)關(guān)因特殊情況必須越級(jí)請(qǐng)示時(shí)，應(yīng)抄送被越過的上級(jí)機(jī)關(guān)，這是符合公文行文規(guī)則的，該表述正確；凡與公文辦理無關(guān)的單位不應(yīng)抄送，所以“凡與公文辦理無關(guān)的單位一律應(yīng)抄送”表述錯(cuò)誤。因此恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是下級(jí)機(jī)關(guān)因特殊情況，必須越級(jí)請(qǐng)示，應(yīng)抄送被越過的上級(jí)機(jī)關(guān)。35、關(guān)于通信，下列說法錯(cuò)誤的是（）

A.如今“通信”這一術(shù)語一般指“電信”

B.電信是利用電信號(hào)來傳輸信息的通信方式

C.擊鼓和鳴金傳遞作戰(zhàn)命令也是通信手段

D.赫茲證明了電磁波的存在，開創(chuàng)了通信新時(shí)代

【答案】：A

【解析】“通信”含義廣泛，不只是指“電信”，電信是用電信號(hào)傳輸信息，擊鼓鳴金能傳遞命令屬通信手段，赫茲證明電磁波開創(chuàng)通信新時(shí)代，所以說法錯(cuò)誤的是如今“通信”一般指“電信”。36、根據(jù)被管理者的成就需要、權(quán)力需要、合群需要對(duì)其進(jìn)行管理，其出發(fā)點(diǎn)是將被管理者視為（）。

A.經(jīng)濟(jì)人

B.文化人

C.社會(huì)人

D.政治人

【答案】：C

【解析】從對(duì)被管理者進(jìn)行管理的出發(fā)點(diǎn)來看，經(jīng)濟(jì)人假設(shè)認(rèn)為人是以完全追求物質(zhì)利益為目的而進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，主要關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益，與根據(jù)成就需要、權(quán)利需要、合群需要進(jìn)行管理不相符；文化人強(qiáng)調(diào)文化在人的行為和價(jià)值觀形成中的作用，并非從這三種需要出發(fā)來管理；社會(huì)人假設(shè)認(rèn)為人不僅有物質(zhì)需求，還有社會(huì)和心理方面的需求，如成就需要體現(xiàn)對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的追求，權(quán)利需要反映對(duì)地位和影響力的渴望，合群需要?jiǎng)t是社交方面的需求，所以根據(jù)這三種需要進(jìn)行管理是將被管理者視為社會(huì)人；政治人側(cè)重于在政治領(lǐng)域的角色和行為，與題干所描述的管理出發(fā)點(diǎn)不一致。因此，答案是社會(huì)人。37、湖南在夏、商和西周時(shí)期屬于《禹貢》九州中荊州的南境，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬（）。

A.燕國(guó)

B.楚國(guó)

C.趙國(guó)

D.魯國(guó)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)歷史時(shí)期不同諸侯國(guó)的地域分布等知識(shí)來判斷湖南在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期所屬的諸侯國(guó)。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕國(guó)主要位于今北京、天津、河北北部、遼寧西部一帶，其勢(shì)力范圍并未涵蓋湖南，所以當(dāng)時(shí)湖南不屬于燕國(guó)。楚國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南方的大國(guó)，其疆域在鼎盛時(shí)期覆蓋了包括湖南在內(nèi)的廣大地區(qū)。湖南在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期處于楚國(guó)的勢(shì)力范圍之內(nèi)，屬于楚國(guó)。趙國(guó)主要在今山西北部和中部、河北西部和南部一帶，與湖南所在的地理位置相差較遠(yuǎn)，湖南并非趙國(guó)屬地。魯國(guó)在今山東西南部，其疆域范圍主要集中在山東地區(qū)，湖南不在魯國(guó)的統(tǒng)治范圍。綜上，湖南在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚國(guó)。"38、群體盲思是指群體在決策過程中,由于成員傾向于讓自己的觀點(diǎn)與群體一致,或是群體對(duì)決策的成功盲目自信,個(gè)人的觀點(diǎn)遭到忽視或隔離,因而使整個(gè)群體缺乏不同的思考角度,不能進(jìn)行客觀分析。根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)中涉及群體盲思的一項(xiàng)是()。

A.老張要去廣東打工,兒子小偉勸他:“你沒有技術(shù),也就干個(gè)體力活,不如在附近找個(gè)工作干?！崩蠌堉萌糌杪?最后因?yàn)楣べY太低無法生活,灰溜溜地回來了

B.小李加入了一個(gè)興趣團(tuán)體,發(fā)現(xiàn)團(tuán)員都在聽某個(gè)所謂的大師的“箴言”,據(jù)說可以強(qiáng)身健體。雖然小李認(rèn)為這是迷信,但見大家都相信,也就隨著大家聽了

C.赤壁之戰(zhàn)中曹操?zèng)Q定采納龐統(tǒng)的建議,將戰(zhàn)船全部連在一起,程昱指出“用火攻,難以回避”,曹操認(rèn)為冬天風(fēng)向不對(duì),不可能用火攻,眾將“皆拜伏”

D.1935年中央召開遵義會(huì)議,根據(jù)多數(shù)人的意見,否定了王明左傾思想,肯定了毛澤東的軍事戰(zhàn)略主張,挽救了革命。

【答案】：C"

【解析】群體盲思的定義要點(diǎn)：①主體是群體；②發(fā)生在決策過程中；③不能進(jìn)行客觀分析。老張并不是“群體”，主體不符，所以這種情況不屬于群體盲思。不存在群體決策的過程，小李加入團(tuán)體時(shí)，聽“箴言”已經(jīng)是既定事實(shí)了，不符合群體盲思定義要點(diǎn)中的決策過程，所以也不屬于群體盲思。在決策的過程中，群體對(duì)“連船”的成功盲目自信，因而即使程昱提出了反對(duì)意見，也未引起重視，這屬于群體盲思。遵義會(huì)議的召開挽救了革命，表明多數(shù)人的意見是正確的，是對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了客觀分析的結(jié)果，故不屬于群體盲思。"39、下列關(guān)于簡(jiǎn)報(bào)的敘述，錯(cuò)誤的是（）。

A.簡(jiǎn)報(bào)的版頭沒有固定樣式

B.簡(jiǎn)報(bào)的內(nèi)容由報(bào)頭、報(bào)核、報(bào)尾三部分構(gòu)成

C.簡(jiǎn)報(bào)的末尾處應(yīng)標(biāo)明份數(shù)、分送單位等要素

D.“簡(jiǎn)訊”“內(nèi)部參考”“情況反映”等都屬于簡(jiǎn)報(bào)文體

【答案】：A"

【解析】簡(jiǎn)報(bào)有特定規(guī)范的格式，其版頭是有固定樣式的，包含簡(jiǎn)報(bào)名稱、期數(shù)、編發(fā)單位、印發(fā)日期等要素，所以說簡(jiǎn)報(bào)的版頭沒有固定樣式這一說法錯(cuò)誤。簡(jiǎn)報(bào)的內(nèi)容通常由報(bào)頭（包含簡(jiǎn)報(bào)名稱、期數(shù)、編發(fā)單位、印發(fā)日期等）、報(bào)核（正文內(nèi)容）、報(bào)尾（注明發(fā)送范圍、印發(fā)份數(shù)等）三部分構(gòu)成，所以“簡(jiǎn)報(bào)的內(nèi)容由報(bào)頭、報(bào)核、報(bào)尾三部分構(gòu)成”說法正確。簡(jiǎn)報(bào)的末尾處也就是報(bào)尾部分，應(yīng)標(biāo)明份數(shù)、分送單位等要素，所以該說法正確?！昂?jiǎn)訊”“內(nèi)部參考”“情況反映”等都具有簡(jiǎn)報(bào)快速、簡(jiǎn)潔傳遞信息的特點(diǎn)，屬于簡(jiǎn)報(bào)文體，所以該說法正確。綜上所述，敘述錯(cuò)誤的是版頭沒有固定樣式。"40、下列地區(qū)中，太陽能資源最豐富的是（）。

A.海南島

B.山東半島

C.青藏高原

D.云貴高原

【答案】：C

【解析】太陽能資源豐富與否和海拔、日照時(shí)數(shù)等有關(guān)。青藏高原海拔高、空氣稀薄、晴天多、日照時(shí)間長(zhǎng)，太陽能資源最為豐富，其他地區(qū)條件不如它。41、在我國(guó)，勞動(dòng)和受教育既是公民的權(quán)利，又是公民的義務(wù)，這體現(xiàn)著（）。

A.公民的權(quán)利和義務(wù)是對(duì)立的

B.公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的

C.公民的權(quán)利和義務(wù)是互相促進(jìn)的

D.權(quán)利和義務(wù)是沒有區(qū)別的

【答案】：B

【解析】在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。勞動(dòng)和受教育既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù)，這一現(xiàn)象充分體現(xiàn)了權(quán)利和義務(wù)的這種一致性特征。權(quán)利和義務(wù)并非對(duì)立關(guān)系，公民在行使權(quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)的義務(wù)，二者相互依存、不可分割，因此說權(quán)利和義務(wù)對(duì)立是錯(cuò)誤的。權(quán)利和義務(wù)相互促進(jìn)是指公民權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn)可以激發(fā)公民履行義務(wù)的積極性，公民自覺履行義務(wù)又能為公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造更好條件，但題干強(qiáng)調(diào)的是同一行為兼具權(quán)利和義務(wù)的屬性，并非突出相互促進(jìn)作用。同時(shí)，權(quán)利和義務(wù)有著明顯區(qū)別，權(quán)利是公民依法享有的權(quán)益，義務(wù)是公民依法應(yīng)履行的責(zé)任，不能將二者混淆。所以勞動(dòng)和受教育既是權(quán)利又是義務(wù)體現(xiàn)的是公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的。42、不動(dòng)產(chǎn)以（）為基本單位進(jìn)行登記。

A.不動(dòng)產(chǎn)登記

B.不動(dòng)產(chǎn)單元

C.不動(dòng)產(chǎn)測(cè)量

D.不動(dòng)產(chǎn)權(quán)籍調(diào)查

【答案】：B

【解析】不動(dòng)產(chǎn)登記以不動(dòng)產(chǎn)單元為基本單位進(jìn)行。不動(dòng)產(chǎn)單元是指權(quán)屬界線封閉且具有獨(dú)立使用價(jià)值的空間，明確了登記的基本對(duì)象和范圍，是不動(dòng)產(chǎn)登記制度的重要基礎(chǔ)。不動(dòng)產(chǎn)登記是整個(gè)對(duì)不動(dòng)產(chǎn)權(quán)利歸屬和其他法定事項(xiàng)進(jìn)行記載的活動(dòng)；不動(dòng)產(chǎn)測(cè)量是為了獲取不動(dòng)產(chǎn)的空間信息等而進(jìn)行的測(cè)繪工作；不動(dòng)產(chǎn)權(quán)籍調(diào)查則是查清不動(dòng)產(chǎn)的權(quán)屬、界址、面積、用途、位置等情況的調(diào)查活動(dòng)，它們都并非不動(dòng)產(chǎn)登記的基本單位。所以該題答案是不動(dòng)產(chǎn)單元。43、某地發(fā)生一起火災(zāi)，市消防隊(duì)接到報(bào)警后迅速前往現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行撲救。當(dāng)消防車行駛至高速公路路段時(shí)，因車流量較大便駛?cè)霊?yīng)急車道通行。此時(shí)，甲騎著摩托車強(qiáng)行超車行駛到消防車前方，不慎發(fā)生事故并導(dǎo)致甲受重傷。下列說法中正確的是（）。

A.由主管消防隊(duì)的市應(yīng)急管理局賠償

B.由消防隊(duì)賠償

C.由甲自行承擔(dān)責(zé)任

D.由消防車司機(jī)賠償

【答案】：C

【解析】消防隊(duì)在執(zhí)行緊急任務(wù)時(shí)，因情況緊急且符合相關(guān)規(guī)定駛?cè)霊?yīng)急車道行駛并無不當(dāng)。甲騎摩托車奪路行駛到消防車前方，這種行為本身具有明顯過錯(cuò)，正是其自身的不當(dāng)行為導(dǎo)致了事故發(fā)生并使自己重傷。消防隊(duì)及相關(guān)人員在此過程中不存在違法行為或過錯(cuò)，因此，損害后果應(yīng)由甲自行承擔(dān)責(zé)任。44、人類歷史上首張黑洞照片是第幾次科技革命的重大成果（）。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：C

【解析】人類史上首張黑洞照片于2019年4月10日公布，它是現(xiàn)代科技的重大成果。第一次科技革命始于18世紀(jì)60年代，以蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，主要成果體現(xiàn)在紡織、機(jī)械制造、交通運(yùn)輸?shù)阮I(lǐng)域，與黑洞照片的產(chǎn)生并無關(guān)聯(lián)。第二次科技革命發(fā)生在19世紀(jì)70年代，以電力的廣泛應(yīng)用為顯著特征，主要成果集中在電力、化工、鋼鐵等行業(yè)，也沒有涉及到黑洞照片相關(guān)技術(shù)。第三次科技革命是從20世紀(jì)四五十年代開始的，以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場(chǎng)信息控制技術(shù)革命。黑洞照片的拍攝離不開射電望遠(yuǎn)鏡技術(shù)、數(shù)據(jù)處理技術(shù)等，這些都屬于第三次科技革命以來信息技術(shù)、空間技術(shù)等領(lǐng)域發(fā)展的成果。而第四次科技革命是繼蒸汽技術(shù)革命、電力技術(shù)革命、信息技術(shù)革命之后的又一次科技革命，主要包括人工智能、量子信息、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、生物技術(shù)、清潔能源、無人駕駛交通等前沿科技，首張黑洞照片公布時(shí)，第四次科技革命還在發(fā)展階段，并非其重大成果。所以人類史上首張黑洞照片是第三次科技革命的重大成果。45、某縣公安局民警甲在一次治安檢查過程中被乙打傷，公安局經(jīng)認(rèn)定，認(rèn)為乙的行為構(gòu)成妨礙公務(wù)，遂據(jù)此對(duì)乙處以300元罰款。甲覺得該處罰決定過輕。下列表述正確的是（）。

A.對(duì)乙受到的處罰決定，甲既不能申請(qǐng)復(fù)議，也不能提起行政訴訟

B.甲可以對(duì)乙提起民事訴訟

C.對(duì)乙受到的處罰決定，甲可以申請(qǐng)復(fù)議，但不能提起行政訴訟

D.對(duì)乙受到的處罰決定，甲應(yīng)當(dāng)先申請(qǐng)復(fù)議，對(duì)復(fù)議決定不服可提起行政訴訟

【答案】：A"

【解析】首先，在行政處罰相關(guān)的行政法律關(guān)系中，特定行政處罰的行政相對(duì)人是該行政處罰法律關(guān)系的主體，而行政行為的利害關(guān)系人若要獲得行政復(fù)議或行政訴訟的主體資格，需與該行政行為有直接的利害關(guān)系。本題中，公安局對(duì)乙作出罰款300元的處罰決定，此處罰行為的行政相對(duì)人是乙，甲并非該行政處罰行為的行政相對(duì)人。同時(shí)，甲與該處罰決定之間不存在行政法意義上的直接利害關(guān)系，所以甲既無資格申請(qǐng)行政復(fù)議，也無資格提起行政訴訟。其次，甲在治安檢查中被乙打傷，這屬于平等主體之間的人身侵權(quán)損害賠償糾紛。根據(jù)我國(guó)民事法律規(guī)定，甲有權(quán)就其被乙打傷所遭受的人身?yè)p害，向有管轄權(quán)的人民法院對(duì)乙提起民事訴訟，要求乙承擔(dān)相應(yīng)的民事賠償責(zé)任。綜上所述，對(duì)于乙受到的處罰決定，甲既不能申請(qǐng)復(fù)議，也不能提起行政訴訟，且甲可以對(duì)乙提起民事訴訟。"46、上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)詢問問題，下級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)此進(jìn)行回復(fù)時(shí)應(yīng)選用的文種是（）。

A.報(bào)告

B.函

C.批復(fù)

D.請(qǐng)示

【答案】：A"

【解析】上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)詢問問題，下級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)此進(jìn)行回復(fù)，需要向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)相關(guān)情況。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問，所以當(dāng)下級(jí)機(jī)關(guān)回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問的問題時(shí)應(yīng)使用報(bào)告。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，這里是上下級(jí)機(jī)關(guān)關(guān)系，不適用函。批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)，是上級(jí)對(duì)下級(jí)，而不是本題中下級(jí)對(duì)上級(jí)回復(fù)，不符合。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，是下級(jí)主動(dòng)向上級(jí)請(qǐng)求，并非回復(fù)上級(jí)詢問，不符合。因此答案是報(bào)告。"47、傳統(tǒng)飲用水通常使用氯氣作為消毒劑。20世紀(jì)80年代初期，科研人員在英國(guó)某城市開展調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，該城市兒童白血病發(fā)病率較高，其原因是飲用了經(jīng)氯氣消毒的飲用水。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.氯氣有氧化性，作用于正常細(xì)胞而癌化

B.氯氣有毒，殺死正常細(xì)胞，不殺滅癌細(xì)胞

C.氯氣作用于水中有機(jī)物，生成有機(jī)氯化物而致癌

D.氯水中的次氯酸具有殺菌性，氧化了正常細(xì)胞，變異為癌細(xì)胞

【答案】：C"

【解析】本題考查氯氣消毒飲用水導(dǎo)致兒童患白血病發(fā)病率高的原因。在使用氯氣消毒飲用水的過程中，氯氣會(huì)與水中的有機(jī)物發(fā)生反應(yīng)，生成有機(jī)氯化物。這些有機(jī)氯化物具有致癌性，長(zhǎng)期飲用含有此類物質(zhì)的水，會(huì)增加患白血病等癌癥的風(fēng)險(xiǎn)。而氯氣雖有氧化性，但它并非直接作用于正常細(xì)胞使其癌化；氯氣有毒，但題干強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵并非是其殺死正常細(xì)胞卻不殺滅癌細(xì)胞這一情況；氯水中的次氯酸具有殺菌性，但其氧化正常細(xì)胞使其變異為癌細(xì)胞這種說法也不符合實(shí)際導(dǎo)致兒童患白血病發(fā)病率高的原因。所以兒童患白血病發(fā)病率高是因?yàn)槁葰庾饔糜谒杏袡C(jī)物，生成有機(jī)氯化物而致癌。"48、甲骨文最早于我國(guó)河南省安陽市殷墟被發(fā)現(xiàn)，作為商朝的文化產(chǎn)物，距今約有3600多年的歷史。甲骨文因鐫刻、書寫在（）上而得名。

A.簡(jiǎn)牘與帛書

B.巖石

C.龜甲與獸骨

D.青銅器

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)甲骨文的定義和特征來判斷其得名原因。甲骨文是中國(guó)的一種古老文字，是商朝的文化產(chǎn)物，最早發(fā)現(xiàn)于我國(guó)河南省安陽市殷墟，距今約3600多年歷史。它主要指中國(guó)商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，因鐫刻、書寫在龜甲與獸骨上而得名。簡(jiǎn)牘與帛書是古代書寫的載體，簡(jiǎn)牘是對(duì)我國(guó)古代遺存下來的寫有文字的竹簡(jiǎn)與木牘的概稱，帛書則是寫在縑帛上的文書；巖石一般不是甲骨文的書寫載體；青銅器上的文字是金文，又稱鐘鼎文。因此，甲骨文得名并非是因?yàn)殓澘?、書寫在?jiǎn)牘與帛書、巖石、青銅器上。綜上，正確答案為龜甲與獸骨。"49、快樂是什么？孩子說，快樂就是和同伴一起搭積木并______；成人說，快樂就是和友人一起品茶而______；老人說，快樂就是和家人一起共享______。依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.樂此不疲怡然自得天倫之樂

B.怡然自得樂此不疲樂天知命

C.樂不思蜀忘乎所以天倫之樂

D.樂不可支怡然自得闔家歡樂

【答案】：A

【解析】第二空，“忘乎所以”指因過度興奮或驕傲而忘記一切，含貶義，而文段主要圍繞“快樂”這一主題，該詞與文段語境不符。第三空，文中講的是因家人之間的團(tuán)聚而快樂?！皹反瞬黄！敝敢蛳矚g做某事而不知疲倦，“怡然自得”指安適愉快，形容高興而滿足的樣子，這兩個(gè)詞均無法體現(xiàn)和家人在一起的那種快樂、平常的感覺?！疤靷愔畼贰碧刂讣彝ビH人之間團(tuán)聚的歡樂，契合題意。因此答案選體現(xiàn)“天倫之樂”的選項(xiàng)。50、“人造美女”是最近非常搶眼的一個(gè)詞。愛美之心人皆有之，丑小鴨變成白天鵝的夢(mèng)想，通過整形美容手術(shù)就可以在短時(shí)間內(nèi)成為現(xiàn)實(shí)，這對(duì)每一位愛美女性來說，都是一種誘惑。目前，整形美容已成為諸多愛美女性增加個(gè)人靚麗指數(shù)的時(shí)尚選擇。與此同時(shí)，也有許多女性為此付出了慘痛的代價(jià)……作為文章的引言，該文章最有可能談的是()

A.整形美容的方法、原理和效果

B.整形美容受到眾多女性的青睞

C.整形美容給女性生活帶來的變化

D.失敗的整形美容所帶來的痛苦

【答案】：D

【解析】文中未涉及相關(guān)內(nèi)容的部分存在錯(cuò)誤；受到青睞這一內(nèi)容已經(jīng)講述過，相關(guān)表述錯(cuò)誤；無中生有的相關(guān)表述也是錯(cuò)誤的。文段先指出成功的美容給女性帶來的變化，接著用表轉(zhuǎn)折意味的詞語表明“也有許多女性為此付出了慘痛的代價(jià)”，顯然是要對(duì)其負(fù)面的影響作出論述，這部分內(nèi)容正確。故選能夠體現(xiàn)要論述負(fù)面影的相關(guān)選項(xiàng)?？键c(diǎn)：言語理解第二部分多選題(20題)1、個(gè)人品德是經(jīng)過社會(huì)道德教育以及個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)而形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)與行為習(xí)慣。它是個(gè)體對(duì)某種道德要求予以認(rèn)同并履行的結(jié)果，體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。這表明個(gè)人品德是（）。

A.在實(shí)踐活動(dòng)中錘煉而成的一種特殊品性

B.在實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來的行為的穩(wěn)定傾向

C.個(gè)人行為的統(tǒng)一整體及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)

D.偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象

【答案】：ABC"

【解析】個(gè)人品德是通過社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)形成的穩(wěn)定心理狀態(tài)和行為習(xí)慣，體現(xiàn)著道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。個(gè)人品德是在長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)中逐步錘煉而成的，并非一蹴而就，它是一種特殊品性。這種品性是個(gè)體在不斷參與實(shí)踐的過程中，經(jīng)過自我反思、自我約束等逐漸形成的。同時(shí)，個(gè)人品德也表現(xiàn)為在實(shí)踐活動(dòng)中行為的穩(wěn)定傾向，而非偶然、隨機(jī)的行為反應(yīng)。一個(gè)具有良好個(gè)人品德的人，會(huì)在不同情境下穩(wěn)定地表現(xiàn)出符合道德要求的行為。個(gè)人品德還是個(gè)人行為的統(tǒng)一整體以及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)。道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范和原則的認(rèn)識(shí)與理解；道德情感是對(duì)道德行為的內(nèi)心體驗(yàn)和感受；道德意志是在履行道德義務(wù)過程中克服困難和障礙的毅力；道德行為則是將道德認(rèn)知、情感和意志轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互影響，共同構(gòu)成了個(gè)人品德的完整體系。而偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象并不能代表個(gè)人品德。個(gè)人品德強(qiáng)調(diào)的是穩(wěn)定性和持久性，是個(gè)體在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)一貫表現(xiàn)出來的道德行為和心理狀態(tài)。只有長(zhǎng)期穩(wěn)定地踐行道德要求，才能形成真正的個(gè)人品德。"2、人們通常會(huì)將過去的成功或失敗主要?dú)w因于四個(gè)方面的因素，即努力、能力、任務(wù)難度和機(jī)遇。在這四種因素中（）是超出個(gè)人控制范圍的。

A.努力

B.機(jī)遇

C.能力

D.任務(wù)難度

【答案】：BD

【解析】人們對(duì)過去的成功或失敗歸結(jié)于努力、能力、任務(wù)難度和機(jī)遇四個(gè)方面因素。努力是個(gè)人可以通過主觀意志去調(diào)控的，個(gè)人能夠決定是否付出努力以及努力的程度。能力雖然受到先天因素和后天培養(yǎng)的影響，但個(gè)人可以通過不斷學(xué)習(xí)、訓(xùn)練等方式來提升和改變，在一定程度上能由個(gè)人掌控。機(jī)遇是具有不確定性和偶然性的，它何時(shí)出現(xiàn)、是否能夠被抓住，并不由個(gè)人的主觀意愿所決定，超出了個(gè)人的控制范圍。任務(wù)難度是客觀存在的，不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移，不是個(gè)人能夠隨意改變的，也超出個(gè)人控制范圍。所以超出個(gè)人控制范圍的是機(jī)遇和任務(wù)難度。3、社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制的相互關(guān)系是（）。

A.前者是后者的前提和基礎(chǔ)

B.后者是前者的體現(xiàn)和保障

C.前者為后者服務(wù)，服從后者

D.后者是固定的永恒的，前者是發(fā)展的

【答案】：AB"

【解析】社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制是緊密聯(lián)系、相輔相成的關(guān)系。一方面，社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的前提和基礎(chǔ)。只有人民掌握國(guó)家政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主，才能把自己的意志通過國(guó)家機(jī)關(guān)制定為法律，建立起社會(huì)主義法制。沒有社會(huì)主義民主，就談不上民主的制度化、法律化，社會(huì)主義法制就失去了存在的意義。另一方面，社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的體現(xiàn)和保障。社會(huì)主義法制把人民當(dāng)家作主的權(quán)利以法律形式確立下來，并通過嚴(yán)格執(zhí)法和司法活動(dòng)，保障人民民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。如果沒有社會(huì)主義法制的保障，社會(huì)主義民主就無法得到鞏固和發(fā)展。而認(rèn)為前者為后者服務(wù)、服從后者的說法錯(cuò)誤，社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系，不存在一方為另一方服務(wù)、服從另一方的情況。同時(shí)，法律制度會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展和完善，并非固定的、永恒的，社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制都是隨著社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展進(jìn)步的。"4、蘇某與陳某婚后育有一子二女，分別是陳大、陳二、陳三。后來陳某去世，蘇某又和宋某結(jié)婚，宋某當(dāng)時(shí)有一個(gè)10歲的兒子小宋隨他們共同生活。陳大先于蘇某去世，留有一子。之后蘇某去世，沒有留下任何遺囑，各繼承人也無法就遺產(chǎn)繼承達(dá)成協(xié)議。經(jīng)調(diào)查，小宋與蘇某共同生活，長(zhǎng)期以來對(duì)蘇某照顧有加，盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)，而陳大、陳二有撫養(yǎng)能力卻沒有盡撫養(yǎng)義務(wù)。在蘇某生病期間，陳三偶爾去探望，也曾將其接回家中短期照料。關(guān)于蘇某的遺產(chǎn)分割，下列選項(xiàng)正確的有（）。

A.陳二未盡撫養(yǎng)義務(wù)，應(yīng)當(dāng)不分或者少分

B.小宋享有繼承權(quán)，且盡了主要撫養(yǎng)義務(wù)，依法可以多分

C.陳三未與蘇某共同生活且未盡主要撫養(yǎng)義務(wù)，依法無權(quán)分得財(cái)產(chǎn)

D.陳大的兒子為代位繼承人，其繼承權(quán)來源于陳大，基于陳大的行為，應(yīng)當(dāng)不分或者少分

【答案】：ABD"

【解析】本題主要考查法定繼承中繼承人的繼承權(quán)及遺產(chǎn)分配規(guī)則。依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》相關(guān)規(guī)定，法定繼承中，同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應(yīng)當(dāng)均等。對(duì)被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以多分。有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務(wù)的，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)不分或者少分。被繼承人的子女先于被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的直系晚輩血親代位繼承。在本題中，蘇某與陳某婚后育有陳大、陳二、陳三，陳某去世后蘇某與宋某結(jié)婚，宋某之子小宋隨其與蘇某共同生活。陳大先于蘇某去世，留有一子。對(duì)于有撫養(yǎng)能力卻未盡撫養(yǎng)義務(wù)的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)不分或者少分。陳二有撫養(yǎng)能力卻未盡撫養(yǎng)義務(wù)，所以在分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)不分或者少分。小宋與蘇某共同生活，且長(zhǎng)期對(duì)蘇某照顧有加，盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)。在法定繼承中，對(duì)被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以多分。同時(shí)，小宋作為與被繼承人形成撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女，依法享有繼承權(quán)。陳三在蘇某生病期間偶有探望，也曾將其接回家中短期照料，這表明陳三對(duì)蘇某履行了一定的扶養(yǎng)義務(wù)。雖然陳三未與蘇某共同生活且未對(duì)蘇某盡主要撫養(yǎng)義務(wù)，但這并不意味著其無權(quán)分得財(cái)產(chǎn)，在分配遺產(chǎn)時(shí)，可以少分。陳大先于蘇某去世，其兒子作為代位繼承人，有權(quán)繼承蘇某的遺產(chǎn)。代位繼承人一般只能繼承被代位繼承人有權(quán)繼承的遺產(chǎn)份額。雖然陳大有撫養(yǎng)能力卻未盡撫養(yǎng)義務(wù)，但代位繼承人的繼承權(quán)是基于法律規(guī)定的代位繼承制度，而非基于被代位繼承人的行為。在沒有法律特別規(guī)定的情況下，不能因?yàn)殛惔蟮男袨槎鴦儕Z或減少陳大兒子的繼承份額。因此，陳大的兒子有權(quán)繼承其應(yīng)得的遺產(chǎn)份額，不應(yīng)因其父親陳大的行為而不分或者少分。"5、2021年6月10日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議閉幕，此時(shí)我國(guó)現(xiàn)行18個(gè)稅種中已有12個(gè)稅種制定了法律。下列稅種中，尚未制定法律的有（）。

A.印花稅

B.增值稅

C.消費(fèi)稅

D.房產(chǎn)稅

【答案】：BCD

【解析】截至2021年6月10日十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議閉幕時(shí)，我國(guó)現(xiàn)行18個(gè)稅種中已有12個(gè)稅種制定了法律。其中，印花稅已于2021年6月10日由十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議通過印花稅法，自2022年7月1日起施行，即已制定法律。而增值稅、消費(fèi)稅、房產(chǎn)稅截至當(dāng)時(shí)尚未制定相應(yīng)法律。6、大文學(xué)家蘇軾留下了許多膾炙人口的詩(shī)詞，以下屬于蘇軾作品的詩(shī)句有（）。

A.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

B.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中

C.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜

D.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各詩(shī)句的作者來判斷是否為蘇軾的作品?！爸裢馓一ㄈ齼芍?，春江水暖鴨先知”出自蘇軾的《惠崇春江晚景二首》其一，此句通過桃花初放、鴨子戲水等景象，生動(dòng)地描繪出早春的氣息?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”出自蘇軾的《題西林壁》，這兩句詩(shī)蘊(yùn)含著深刻的哲理，即由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見?！坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜”出自蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首·其二》，詩(shī)人把西湖比作美人西施，形象地寫出了西湖的湖光山色無論晴姿雨態(tài)都十分美妙動(dòng)人?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”出自唐代詩(shī)人元稹的《離思五首·其四》，此句以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和云就難以看上眼了，除了詩(shī)人所念、鐘愛的女子，再也沒有能使他動(dòng)情的女子了。綜上，屬于蘇軾作品的詩(shī)句有“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。"7、根據(jù)傳播學(xué)研究，一個(gè)完整的傳播活動(dòng)需符合“5W傳播模式”特點(diǎn)，即包含（）。

A.說什么？

B.通過什么渠道？

C.向誰說？

D.產(chǎn)生什么效益？

【答案】：ABCD

【解析】“5W傳播模式”由美國(guó)政治學(xué)家哈羅德·拉斯韋爾于1948年在《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中提出，該模式包括傳播者（誰）、傳播內(nèi)容（說什么）、傳播渠道（通過什么渠道）、受傳者（向誰說）和傳播效果（產(chǎn)生什么效果）。題目中的“說什么”“通過什么渠道”“向誰說”都屬于“5W傳播模式”的內(nèi)容，而“產(chǎn)生什么效益”不是“5W傳播模式”的組成部分，所以正確答案應(yīng)涵蓋說什么、通過什么渠道、向誰說這些要素。8、生活中，我們應(yīng)當(dāng)掌握一些自救與互救的技能。以下有關(guān)意外事故的處理方式，正確的是（）。

A.如發(fā)現(xiàn)有人觸電，應(yīng)盡快切斷電源，傷者脫離電源后，立即檢查受傷情況

B.發(fā)生火災(zāi)后，首先利用身邊的滅火器材進(jìn)行撲救，并及時(shí)撥打火警電話119

C.食物中毒后，正確的處理步驟是：大量飲水、催吐、送醫(yī)院急救

D.煤氣中毒時(shí)，應(yīng)及時(shí)對(duì)中毒者進(jìn)行搶救，然后有時(shí)間再關(guān)閉煤氣，打開門窗

【答案】：ABC"

【解析】在生活中掌握自救和互救技能至關(guān)重要。對(duì)于觸電情況，發(fā)現(xiàn)有人觸電時(shí)，盡快切斷電源是首要且關(guān)鍵的操作，能避免電流持續(xù)對(duì)傷者造成傷害，在傷者脫離電源后立即檢查受傷情況，有助于及時(shí)采取后續(xù)救治措施，此做法正確。發(fā)生火災(zāi)后，應(yīng)首先利用身邊的滅火器材進(jìn)行撲救，爭(zhēng)取在火災(zāi)初期控制火勢(shì)，同時(shí)及時(shí)撥打火警電話119，以獲得專業(yè)消防力量的支持，這種應(yīng)對(duì)方式符合火災(zāi)應(yīng)急處理原則。食物中毒后，大量飲水可稀釋毒物，催吐能盡可能排出胃內(nèi)尚未被吸收的毒物，之后送醫(yī)院急救，能讓專業(yè)醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行進(jìn)一步診斷和治療，這一系列處理步驟是正確的。而煤氣中毒時(shí)，應(yīng)先迅速關(guān)閉煤氣，打開門窗，使新鮮空氣流通，降低室內(nèi)煤氣濃度，為中毒者創(chuàng)造良好的呼吸環(huán)境，然后再對(duì)中毒者進(jìn)行搶救，題中所描述順序不當(dāng)。綜上，正確的意外事故處理做法包括：觸電時(shí)盡快切斷電源并檢查傷者情況、火災(zāi)時(shí)利用身邊滅火器材撲救并及時(shí)報(bào)警、食物中毒后大量飲水、催吐并送醫(yī)急救。"9、謀劃指的是產(chǎn)生想法、初步開展思考、結(jié)合實(shí)際情況、醞釀行動(dòng)方案等一系列活動(dòng)的統(tǒng)稱。決斷是對(duì)謀劃結(jié)果進(jìn)行正式抉擇，是實(shí)質(zhì)性決策的最后一步，也是領(lǐng)導(dǎo)決策的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。由此可見，謀劃與決斷的關(guān)系包括（）。

A.謀劃與決斷內(nèi)在統(tǒng)一

B.謀劃是決斷的前提

C.謀劃與決斷是辯證統(tǒng)一的

D.決斷是謀劃的升華

【答案】：ABCD

【解析】謀劃是產(chǎn)生想法、初步思考、聯(lián)系實(shí)際情況、醞釀行動(dòng)方案等一系列活動(dòng)的總稱，而決斷是對(duì)謀劃的結(jié)果進(jìn)行正式抉擇，是實(shí)質(zhì)性決策的最后一步和領(lǐng)導(dǎo)決策的關(guān)鍵一環(huán)。從這兩個(gè)定義可以看出，謀劃為決斷提供了基礎(chǔ)和依據(jù)，沒有謀劃產(chǎn)生的各種方案和思考，就無法進(jìn)行決斷，所以謀劃是決斷的前提。同時(shí)，謀劃和決斷是決策過程中緊密相連、相互依存的兩個(gè)環(huán)節(jié)，二者缺一不可，存在內(nèi)在的統(tǒng)一關(guān)系。并且它們相互作用、相互影響，具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。另外，決斷是對(duì)謀劃結(jié)果的進(jìn)一步升華，通過決斷將謀劃中的各種可能性轉(zhuǎn)化為實(shí)際的決策，所以也是謀劃的升華。綜上所述，謀劃與決斷存在著內(nèi)在統(tǒng)一、謀劃是決斷前提、二者辯證統(tǒng)一以及決斷是謀劃升華的關(guān)系。10、創(chuàng)新社會(huì)治理，要堅(jiān)持（），持續(xù)提升社會(huì)治理水平。

A.系統(tǒng)治理

B.依法治理

C.綜合治理

D.源頭治理

【答案】：ABCD

【解析】創(chuàng)新社會(huì)治理要堅(jiān)持多方面治理以不斷提高社會(huì)治理水平。系統(tǒng)治理強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)思維和方法來統(tǒng)籌謀劃社會(huì)治理的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，形成整體協(xié)同效應(yīng)，避免治理的碎片化和分散化。依法治理是指運(yùn)用法治思維和法治方式進(jìn)行社會(huì)治理，確保治理活動(dòng)在法律框架內(nèi)進(jìn)行，保障社會(huì)秩序和公平正義。綜合治理要求綜合運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、行政、法律、文化、教育等多種手段，從多個(gè)層面、多個(gè)角度解決社會(huì)問題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安。源頭治理注重從源頭上減少和化解社會(huì)矛盾，通過解決引發(fā)問題的深層次原因，如完善政策制度、保障民生等，來預(yù)防社會(huì)問題的產(chǎn)生和惡化。這幾個(gè)方面相輔相成，共同構(gòu)成了創(chuàng)新社會(huì)治理的重要方式和途徑，所以題目中的這些都是創(chuàng)新社會(huì)治理應(yīng)堅(jiān)持的內(nèi)容。11、精準(zhǔn)扶貧要注意實(shí)現(xiàn)“一達(dá)標(biāo)，兩不愁，三保障”，其中“兩不愁”指的是（）。

A.不愁吃

B.不愁穿

C.義務(wù)教育不愁

D.飲水安全不愁

【答案】：AB

【解析】精準(zhǔn)扶貧中“兩不愁”是指不愁吃、不愁穿。義務(wù)教育保障和飲水安全保障并不屬于“兩不愁”的范疇，它們分別是“三保障”（義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障）的具體內(nèi)容和飲水安全保障相關(guān)內(nèi)容。所以答案是不愁吃和不愁穿。12、對(duì)重大行動(dòng)作出安排的決定，其寫作要求是（）。

A.講清形勢(shì)以說明其必要性、緊迫性

B.闡明原則、措施以增強(qiáng)執(zhí)行的準(zhǔn)確性和規(guī)范性

C.分條列款以增強(qiáng)執(zhí)行者的操作性

D.分清層次、明確詞義，便于讀者理解和執(zhí)行

【答案】：ABD

【解析】對(duì)重大行動(dòng)作出安排的決定，在寫作時(shí)需要全面考慮各方面因素。要講清形勢(shì)以說明重大行動(dòng)實(shí)施的必要性、緊迫性，讓執(zhí)行者明白為何要采取該行動(dòng)，所處的環(huán)境以及任務(wù)的重要程度；闡明原則、措施能夠增強(qiáng)執(zhí)行的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，使執(zhí)行者清楚行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)和具體做法；分條列款可增強(qiáng)執(zhí)行者的操作性，將行動(dòng)的步驟、要求等清晰羅列，方便執(zhí)行者按部就班地執(zhí)行；分清層次、明確詞義，有助于讀者理解和執(zhí)行，使文本表達(dá)清晰，避免產(chǎn)生歧義。綜上所述，這幾個(gè)方面都是對(duì)重大行動(dòng)作出安排的決定的寫作要求。13、先秦時(shí)期，下列哪些不屬于荀子所代表的學(xué)派（）。

A.道家

B.法家

C.儒家

D.縱橫家

【答案】：ABD"

【解析】本題考查對(duì)先秦時(shí)期荀子所屬學(xué)派的了解。荀子是戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家、文學(xué)家、政治家，他是儒家學(xué)派的重要代表人物之一，在儒家思想的發(fā)展中起到了承前啟后的作用，他繼承并發(fā)展了儒家學(xué)說。道家以道為核心，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、無為而治等思想，代表人物有老子、莊子等；法家主張以法治國(guó)，強(qiáng)調(diào)法律的作用和君主的權(quán)威，代表人物有韓非子、商鞅等；縱橫家主要從事政治外交活動(dòng)，憑借口才和謀略在各國(guó)之間周旋，代表人物有張儀、蘇秦等。這些學(xué)派的思想主張與荀子所代表的儒家思想有著明顯的區(qū)別。所以道家、法家和縱橫家不是荀子所代表的學(xué)派。"14、2021年9月，交通運(yùn)輸部印發(fā)《交通運(yùn)輸領(lǐng)域新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)行動(dòng)方案（2021-2025年）》，該方案以加快建設(shè)交通強(qiáng)國(guó)為總目標(biāo)，以（）為主線，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。

A.數(shù)字化

B.智能化

C.網(wǎng)絡(luò)化

D.個(gè)性化

【答案】：ABC

【解析】《交通運(yùn)輸領(lǐng)域新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)行動(dòng)方案（2021-2025年）》是以加快建設(shè)交通強(qiáng)國(guó)為總目標(biāo)，以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化為主線，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。這三個(gè)方面相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)，數(shù)字化是基礎(chǔ)，通過將各種交通信息轉(zhuǎn)化為數(shù)字形式，為后續(xù)的分析和應(yīng)用提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)；網(wǎng)絡(luò)化是實(shí)現(xiàn)信息共享和交互的關(guān)鍵，讓各個(gè)交通要素之間能夠互聯(lián)互通；智能化則是在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的基礎(chǔ)上，利用先進(jìn)的信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)交通系統(tǒng)的自動(dòng)化、高效化和精準(zhǔn)化運(yùn)行。而個(gè)性化并非該行動(dòng)方案建設(shè)的主線。因此本題應(yīng)選擇數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化。15、下列關(guān)于我國(guó)香港、澳門、臺(tái)灣地區(qū)的敘述，錯(cuò)誤的有（）。

A.香港素有南海之濱“海上花園”之稱

B.澳門被譽(yù)為“購(gòu)物者的天堂”

C.臺(tái)灣盛產(chǎn)蘋果、菠蘿等水果

D.旅游業(yè)是三地的支柱產(chǎn)業(yè)

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)香港、澳門、臺(tái)灣三地的地理、經(jīng)濟(jì)等相關(guān)知識(shí)，對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。素有南海之濱“海上花園”之稱的是澳門，澳門城區(qū)保存了澳門400多年中西文化交流的精髓，擁有眾多歷史文化遺跡和優(yōu)美的自然風(fēng)光，因此獲得了這一美稱，所以“香港素有南海之濱‘海上花園’之稱”的表述錯(cuò)誤?！百?gòu)物者的天堂”指的是香港，香港擁有低稅率政策和豐富多樣的商品，吸引了大量游客前來購(gòu)物消費(fèi)，享有這一美譽(yù)，所以“澳門被譽(yù)為‘購(gòu)物者的天堂’”的表述錯(cuò)誤。臺(tái)灣地處亞熱帶和熱帶地區(qū)，氣候溫暖濕潤(rùn)，適合多種熱帶、亞熱帶水果生長(zhǎng)，如菠蘿等，但蘋果屬于溫帶水果，并不適合在臺(tái)灣大量種植，所以“臺(tái)灣盛產(chǎn)蘋果、菠蘿等水果”的表述錯(cuò)誤。香港是國(guó)際著名的旅游勝地，有很多知名的旅游景點(diǎn)和購(gòu)物場(chǎng)所；澳門以博彩旅游業(yè)為重要支柱產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)在其經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位；臺(tái)灣的自然風(fēng)光秀麗，人文景觀豐富，旅游業(yè)也較為發(fā)達(dá)，所以旅游業(yè)是三地的支柱產(chǎn)業(yè)之一，該表述正確。綜上，錯(cuò)誤的敘述有“香港素有南海之濱‘海上花園’之稱”“澳門被譽(yù)為‘購(gòu)物者的天堂’”“臺(tái)灣盛產(chǎn)蘋果、菠蘿等水果”。"16、下列歷史人物屬于三國(guó)時(shí)期的：

A.周瑜

B.劉備

C.關(guān)羽

D.黃蓋

【答案】：ABCD

【解析】三國(guó)時(shí)期是一段英雄輩出的歷史階段。周瑜、劉備、關(guān)羽、黃蓋均活躍于此，周瑜是東吳名將，劉備為蜀漢開國(guó)皇帝，關(guān)羽是蜀漢大將，黃蓋也是東吳重要將領(lǐng)，他們都在三國(guó)歷史中有重要影響。17、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家中包含（）。

A.老子—道家

B.孔子—儒家

C.韓非—法家

D.荀子—墨家

【答案】：ABC"

【解析】本題為關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家代表人物及其流派的多選題。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是思想文化極為活躍的時(shí)期，出現(xiàn)了眾多流派和代表人物。道家以老子為代表，老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想主張順應(yīng)自然、無為而治等，道家思想對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。儒家的代表人物首推孔子，孔子是儒家學(xué)派的開創(chuàng)者，他主張“仁”“禮”，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和社會(huì)秩序，儒家思想后來成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。法家的代表有韓非，韓非是法家思想的集大成者，他主張以法治國(guó)，強(qiáng)調(diào)君主集權(quán)和嚴(yán)刑峻法，其思想為封建王朝的統(tǒng)治提供了理論基礎(chǔ)。而荀子是儒家的重要代表人物之一，他主張“性惡論”，強(qiáng)調(diào)后天教育和環(huán)境對(duì)人的影響。墨家的代表人物是墨子，墨家主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等，反映了小生產(chǎn)者的利益和愿望。因此，符合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家包含內(nèi)容的有老子代表的道家、孔子代表的儒家、韓非代表的法家。"18、甲乙二人素來不和，甲產(chǎn)生了殺死乙的意圖。某晚半夜時(shí)分，甲潛入乙的房屋，看到乙的床上躺著一人，甲誤以為此人是乙，便持刀將其殺害。后來發(fā)現(xiàn)，原來是乙的朋友丙借住在乙的房間，導(dǎo)致丙被甲誤殺。對(duì)于甲的這一行為，下列說法正確的有（）。

A.甲對(duì)乙的行為