多元視域下四川省部分高職院校大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀、影響因素與引導(dǎo)策略研究一、引言1.1研究背景與意義在當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)發(fā)展日新月異，多元文化相互交融，價(jià)值觀的形成與發(fā)展受到了前所未有的關(guān)注。大學(xué)生作為社會(huì)的未來?xiàng)澚海鋬r(jià)值觀的塑造不僅關(guān)系到個(gè)人的成長與發(fā)展，更對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。高職院校作為高等教育的重要組成部分，承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的重任。在這一背景下，研究高職大學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。從時(shí)代發(fā)展的宏觀角度來看，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入推進(jìn)，國際競爭日益激烈，對(duì)人才的需求呈現(xiàn)出多元化、復(fù)合型的特點(diǎn)。高職大學(xué)生作為技術(shù)技能型人才的重要儲(chǔ)備力量，不僅需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，更需要擁有正確的價(jià)值觀，以適應(yīng)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的普及，使得信息傳播的速度和范圍達(dá)到了前所未有的程度。高職大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的主力軍，更容易受到各種思潮和價(jià)值觀的沖擊。如何引導(dǎo)他們在信息洪流中保持清醒的頭腦，樹立正確的價(jià)值觀，成為教育工作者面臨的重要課題。人才培養(yǎng)是高職院校的核心任務(wù)，而價(jià)值觀教育則是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高職大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們的思想活躍，對(duì)新事物充滿好奇，但同時(shí)也缺乏足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和辨別能力。在這個(gè)階段，對(duì)他們進(jìn)行正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，有助于他們明確人生目標(biāo)，樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感，為未來的職業(yè)生涯和人生發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正確的價(jià)值觀能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和創(chuàng)新精神，促使他們不斷提升自己的綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)需求，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展離不開正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。高職大學(xué)生作為社會(huì)的重要組成部分，他們的價(jià)值觀將直接影響到社會(huì)的道德風(fēng)尚和文明程度。當(dāng)高職大學(xué)生樹立了正確的價(jià)值觀，他們在畢業(yè)后走向社會(huì)各個(gè)崗位時(shí)，能夠以積極向上的態(tài)度對(duì)待工作和生活，傳播正能量，促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步。相反，如果高職大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)人行為失范，甚至對(duì)社會(huì)秩序造成負(fù)面影響。在當(dāng)前社會(huì)，一些不良現(xiàn)象如功利主義、拜金主義等在一定程度上存在，對(duì)高職大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了侵蝕。因此，加強(qiáng)對(duì)高職大學(xué)生價(jià)值觀的研究和引導(dǎo)，對(duì)于凈化社會(huì)風(fēng)氣，構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要意義。教育改革是推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉。在新時(shí)代背景下，教育改革不斷深化，對(duì)高職院校的人才培養(yǎng)模式提出了新的要求。傳統(tǒng)的以知識(shí)傳授為主的教育模式已難以滿足社會(huì)對(duì)人才的需求，更加注重學(xué)生綜合素質(zhì)和價(jià)值觀培養(yǎng)的教育理念逐漸成為共識(shí)。通過研究高職大學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀，能夠發(fā)現(xiàn)當(dāng)前高職院校價(jià)值觀教育中存在的問題和不足，為教育改革提供有針對(duì)性的參考依據(jù)。推動(dòng)高職院校在課程設(shè)置、教學(xué)方法、實(shí)踐教學(xué)等方面進(jìn)行創(chuàng)新，將價(jià)值觀教育融入到人才培養(yǎng)的全過程，提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出更多符合社會(huì)需求的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。1.2國內(nèi)外研究綜述國外對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀的研究起步較早，積累了豐富的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在理論研究方面，美國心理學(xué)家威廉?詹姆斯（WilliamJames）早在19世紀(jì)就提出了“自我理論”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值觀與自我認(rèn)知、自我實(shí)現(xiàn)密切相關(guān)。這一理論為后續(xù)的價(jià)值觀研究奠定了基礎(chǔ)。20世紀(jì)中葉，美國社會(huì)心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛（AbrahamMaslow）提出了著名的“需求層次理論”，將人的需求從低到高分為生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五個(gè)層次。他認(rèn)為，人的價(jià)值觀會(huì)隨著需求層次的提升而發(fā)生變化，這一理論對(duì)理解大學(xué)生價(jià)值觀的形成和發(fā)展具有重要啟示。例如，在高職大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀形成過程中，他們可能首先關(guān)注的是滿足基本的生理和安全需求，選擇能夠提供穩(wěn)定收入和良好工作環(huán)境的職業(yè)；隨著個(gè)人成長和發(fā)展，他們會(huì)逐漸追求更高層次的尊重和自我實(shí)現(xiàn)需求，更加注重職業(yè)的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人成就感。在實(shí)證研究方面，國外學(xué)者采用了多種研究方法對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行深入探討。問卷調(diào)查法是常用的方法之一，通過設(shè)計(jì)科學(xué)合理的問卷，收集大量數(shù)據(jù)，從而了解大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀和特點(diǎn)。美國學(xué)者羅克奇（MiltonRokeach）編制的“羅克奇價(jià)值觀調(diào)查問卷（RVS）”被廣泛應(yīng)用于價(jià)值觀研究領(lǐng)域。該問卷包括終極性價(jià)值觀和工具性價(jià)值觀兩個(gè)維度，能夠全面測量個(gè)體的價(jià)值觀體系。例如，有研究運(yùn)用RVS對(duì)美國高職大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們在職業(yè)選擇中更加注重成就感、獨(dú)立性和社會(huì)認(rèn)可等價(jià)值觀。訪談法也是常用的研究方法之一，通過與大學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流，深入了解他們的價(jià)值觀形成過程和影響因素。例如，英國學(xué)者通過訪談發(fā)現(xiàn)，家庭背景、學(xué)校教育和社會(huì)文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀形成具有重要影響。國內(nèi)對(duì)于高職大學(xué)生價(jià)值觀的研究相對(duì)較晚，但近年來隨著高職教育的快速發(fā)展，相關(guān)研究也日益增多。在理論研究方面，國內(nèi)學(xué)者主要圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高職大學(xué)生價(jià)值觀的關(guān)系展開探討。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國社會(huì)的主流價(jià)值觀，對(duì)高職大學(xué)生價(jià)值觀的形成和發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用。學(xué)者們認(rèn)為，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職教育的全過程，能夠幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。例如，通過思想政治教育課程、校園文化建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等多種途徑，引導(dǎo)高職大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的愛國情懷、社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德。在實(shí)證研究方面，國內(nèi)學(xué)者結(jié)合我國國情和高職教育的特點(diǎn)，對(duì)高職大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行了大量的調(diào)查研究。研究內(nèi)容涵蓋了高職大學(xué)生的政治價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀、人生價(jià)值觀、道德價(jià)值觀等多個(gè)方面。在政治價(jià)值觀方面，研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)代高職大學(xué)生總體上政治立場堅(jiān)定，對(duì)國家的發(fā)展充滿信心，但也有部分學(xué)生存在政治冷漠、政治信仰迷茫等問題。在職業(yè)價(jià)值觀方面，高職大學(xué)生更加注重職業(yè)的穩(wěn)定性、發(fā)展前景和薪資待遇，但也存在功利化、理想化等傾向。在人生價(jià)值觀方面，他們追求個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，但在面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困難和挫折時(shí)，容易出現(xiàn)消極情緒和逃避行為。在道德價(jià)值觀方面，大部分高職大學(xué)生具有良好的道德意識(shí)，但在道德行為的實(shí)踐中還存在知行不一的問題。綜合國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，雖然取得了一定的成果，但仍存在一些不足之處?，F(xiàn)有研究在研究對(duì)象上，針對(duì)高職大學(xué)生這一特定群體的研究相對(duì)較少，且多為全國范圍內(nèi)的總體研究，缺乏對(duì)不同地區(qū)、不同類型高職院校學(xué)生價(jià)值觀的深入比較分析。在研究方法上，雖然問卷調(diào)查和訪談等方法被廣泛應(yīng)用，但研究方法的多樣性和創(chuàng)新性不足，缺乏多學(xué)科交叉的研究視角。在研究內(nèi)容上，對(duì)高職大學(xué)生價(jià)值觀形成的內(nèi)在機(jī)制和影響因素的研究還不夠深入，缺乏系統(tǒng)性和全面性。本研究將以四川省部分高職院校為例，綜合運(yùn)用多種研究方法，深入探討高職大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、形成機(jī)制和影響因素，旨在彌補(bǔ)現(xiàn)有研究的不足，為高職院校加強(qiáng)價(jià)值觀教育提供有針對(duì)性的建議和參考。通過對(duì)四川省部分高職院校的實(shí)地調(diào)研，能夠更準(zhǔn)確地了解西部地區(qū)高職大學(xué)生價(jià)值觀的獨(dú)特性，為制定符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的教育政策提供依據(jù)。同時(shí)，本研究將嘗試運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科理論，從多個(gè)角度分析高職大學(xué)生價(jià)值觀的形成和發(fā)展，為豐富和完善大學(xué)生價(jià)值觀研究的理論體系做出貢獻(xiàn)。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)為全面、深入地了解四川省部分高職院校學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀，本研究綜合運(yùn)用多種研究方法，確保研究結(jié)果的科學(xué)性、準(zhǔn)確性和可靠性。問卷調(diào)查法是本研究的重要方法之一。通過精心設(shè)計(jì)問卷，廣泛收集四川省部分高職院校學(xué)生的價(jià)值觀相關(guān)數(shù)據(jù)。問卷內(nèi)容涵蓋政治價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀、人生價(jià)值觀、道德價(jià)值觀等多個(gè)維度，采用李克特量表等形式，讓學(xué)生對(duì)各個(gè)價(jià)值觀相關(guān)問題進(jìn)行量化評(píng)價(jià)。在問卷設(shè)計(jì)過程中，充分參考國內(nèi)外相關(guān)研究成果，結(jié)合高職大學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況，確保問題的針對(duì)性和有效性。例如，在職業(yè)價(jià)值觀部分，設(shè)置了關(guān)于職業(yè)選擇因素重要性排序的問題，包括薪資待遇、職業(yè)發(fā)展前景、工作穩(wěn)定性、興趣愛好、社會(huì)地位等選項(xiàng)，以了解學(xué)生在職業(yè)選擇時(shí)的價(jià)值傾向。問卷發(fā)放采用分層抽樣的方法，根據(jù)不同院校、專業(yè)、年級(jí)等因素進(jìn)行分層，確保樣本的代表性。共發(fā)放問卷[X]份，回收有效問卷[X]份，有效回收率為[X]%。通過對(duì)問卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析，運(yùn)用SPSS等統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)、相關(guān)性分析、因子分析等，能夠從宏觀層面了解高職大學(xué)生價(jià)值觀的總體狀況、特點(diǎn)以及各維度之間的關(guān)系。訪談法作為問卷調(diào)查法的補(bǔ)充，能夠深入挖掘?qū)W生價(jià)值觀背后的深層次原因和影響因素。選取不同專業(yè)、年級(jí)、性別和家庭背景的學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面訪談，訪談過程采用半結(jié)構(gòu)化方式，在預(yù)設(shè)一些主要問題的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。訪談問題圍繞學(xué)生的價(jià)值觀形成過程、影響因素、對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象和熱點(diǎn)問題的看法等展開。比如，詢問學(xué)生在成長過程中，哪些人或事對(duì)他們的價(jià)值觀形成產(chǎn)生了重要影響；對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上存在的一些不良現(xiàn)象，如學(xué)術(shù)不端、道德失范等，他們的看法和態(tài)度是什么。通過對(duì)訪談內(nèi)容的整理和分析，采用編碼、分類等方法，能夠從微觀層面了解學(xué)生個(gè)體的價(jià)值觀差異和獨(dú)特性，為問卷調(diào)查結(jié)果提供更豐富的解釋和支持。案例分析法也是本研究的重要手段。收集四川省部分高職院校學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)實(shí)踐等方面的典型案例，對(duì)這些案例進(jìn)行深入剖析，探討學(xué)生在具體情境中的價(jià)值觀表現(xiàn)和行為選擇。案例來源包括學(xué)校官方網(wǎng)站、校報(bào)?？?、學(xué)生工作部門提供的資料以及通過實(shí)地調(diào)研獲取的一手資料。例如，選取一些在志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)中表現(xiàn)突出的學(xué)生案例，分析他們的價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)因素和行為動(dòng)機(jī)；同時(shí)，也選取一些存在價(jià)值觀偏差的學(xué)生案例，如因考試作弊、違反校規(guī)校紀(jì)等受到處分的學(xué)生，分析其價(jià)值觀問題產(chǎn)生的原因和后果。通過案例分析，能夠更加生動(dòng)、具體地展現(xiàn)高職大學(xué)生價(jià)值觀的多樣性和復(fù)雜性，為研究結(jié)論的得出提供有力的實(shí)證依據(jù)。本研究在視角、內(nèi)容和方法上具有一定的創(chuàng)新之處。在研究視角方面，聚焦于四川省部分高職院校，針對(duì)西部地區(qū)高職大學(xué)生這一特定群體展開研究，彌補(bǔ)了以往研究中對(duì)不同地區(qū)高職大學(xué)生價(jià)值觀差異關(guān)注不足的缺陷。四川省作為西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化和教育大省，其高職院校具有一定的代表性，通過對(duì)該地區(qū)高職大學(xué)生價(jià)值觀的研究，能夠?yàn)槲鞑康貐^(qū)乃至全國高職院校的價(jià)值觀教育提供有針對(duì)性的參考。在研究內(nèi)容方面，不僅關(guān)注高職大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，還深入探討其價(jià)值觀形成的內(nèi)在機(jī)制和影響因素，從家庭、學(xué)校、社會(huì)、個(gè)人等多個(gè)層面進(jìn)行綜合分析，為高職院校開展價(jià)值觀教育提供更全面、深入的理論支持。在研究方法方面，綜合運(yùn)用問卷調(diào)查、訪談、案例分析等多種方法，并嘗試引入大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，對(duì)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的言論、行為數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘和分析，以更全面地了解學(xué)生的價(jià)值觀動(dòng)態(tài)。這種多方法融合的研究思路，有助于克服單一研究方法的局限性，提高研究結(jié)果的可信度和有效性。二、高職大學(xué)生價(jià)值觀相關(guān)理論基礎(chǔ)2.1價(jià)值觀的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)價(jià)值觀是一個(gè)復(fù)雜且多層次的概念，它深深植根于人類的思想和行為之中，對(duì)個(gè)體的認(rèn)知、情感和行為傾向產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。從本質(zhì)上講，價(jià)值觀是人們對(duì)周圍客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法，它是個(gè)體在長期的生活實(shí)踐中，通過與周圍環(huán)境的相互作用而逐漸形成的一套相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值觀念體系。價(jià)值觀的構(gòu)成要素主要包括認(rèn)知、情感和行為傾向三個(gè)方面。認(rèn)知要素是價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)，它涉及個(gè)體對(duì)價(jià)值對(duì)象的認(rèn)識(shí)和理解。個(gè)體通過學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)積累和社會(huì)交往等途徑，獲取關(guān)于不同事物的知識(shí)和信息，從而對(duì)其價(jià)值屬性進(jìn)行判斷和評(píng)價(jià)。對(duì)于職業(yè)的認(rèn)知，個(gè)體可能會(huì)考慮職業(yè)的社會(huì)地位、薪資待遇、發(fā)展前景等因素，這些認(rèn)知會(huì)影響其對(duì)職業(yè)價(jià)值的判斷。高職大學(xué)生在選擇專業(yè)和職業(yè)時(shí)，會(huì)對(duì)不同專業(yè)和職業(yè)的發(fā)展趨勢、就業(yè)前景等進(jìn)行了解和分析，以此作為判斷其價(jià)值的依據(jù)。情感要素是價(jià)值觀的重要組成部分，它體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)價(jià)值對(duì)象的喜好、厭惡、認(rèn)同、排斥等情感體驗(yàn)。情感因素能夠增強(qiáng)或削弱個(gè)體對(duì)某種價(jià)值觀的認(rèn)同程度。當(dāng)個(gè)體對(duì)某種價(jià)值觀產(chǎn)生積極的情感共鳴時(shí)，如對(duì)愛國主義價(jià)值觀的強(qiáng)烈認(rèn)同感和自豪感，會(huì)更愿意接受和踐行這種價(jià)值觀；相反，若個(gè)體對(duì)某種價(jià)值觀存在負(fù)面情感，如對(duì)功利主義價(jià)值觀的反感，就會(huì)抵制這種價(jià)值觀。在面對(duì)社會(huì)上的一些正義行為時(shí)，高職大學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生敬佩、贊賞等積極情感，從而強(qiáng)化他們對(duì)正義、善良等價(jià)值觀的認(rèn)同；而對(duì)于一些不良行為，如欺詐、不誠信等，他們會(huì)產(chǎn)生厭惡、憤怒的情感，進(jìn)而抵制這些負(fù)面行為所代表的價(jià)值觀。行為傾向要素是價(jià)值觀的外在表現(xiàn)，它反映了個(gè)體在實(shí)際行動(dòng)中對(duì)價(jià)值對(duì)象的選擇和取舍。個(gè)體的行為往往受到其價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)，表現(xiàn)出與自身價(jià)值觀相一致的行為模式。一個(gè)具有強(qiáng)烈環(huán)保價(jià)值觀的人，在日常生活中會(huì)表現(xiàn)出節(jié)約用水、垃圾分類、綠色出行等行為；同樣，高職大學(xué)生如果秉持著勤奮學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取的價(jià)值觀，就會(huì)在學(xué)習(xí)上努力刻苦，主動(dòng)參加各種實(shí)踐活動(dòng)和技能競賽，以提升自己的綜合素質(zhì)。認(rèn)知、情感和行為傾向這三個(gè)要素之間相互關(guān)聯(lián)、相互影響，形成了一個(gè)有機(jī)的整體。認(rèn)知是情感和行為傾向的前提，個(gè)體只有對(duì)價(jià)值對(duì)象有了一定的認(rèn)識(shí)和理解，才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)和行為傾向。一個(gè)人只有了解到閱讀的重要性，認(rèn)識(shí)到閱讀可以豐富知識(shí)、開闊視野，才會(huì)對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣和喜愛之情，進(jìn)而表現(xiàn)出經(jīng)常閱讀的行為傾向。情感在認(rèn)知和行為傾向之間起到了橋梁的作用，它能夠強(qiáng)化或弱化認(rèn)知對(duì)行為傾向的影響。積極的情感會(huì)促使個(gè)體更加堅(jiān)定地踐行與認(rèn)知相符的行為，而消極的情感則可能導(dǎo)致個(gè)體背離原有的認(rèn)知和行為傾向。如果一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情和興趣，這種積極的情感會(huì)激勵(lì)他更加努力地學(xué)習(xí)，即使遇到困難也會(huì)堅(jiān)持不懈；反之，如果他對(duì)學(xué)習(xí)感到厭煩和抵觸，就很容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，逃避學(xué)習(xí)任務(wù)。行為傾向是認(rèn)知和情感的外在體現(xiàn)，通過個(gè)體的行為可以觀察和推斷其價(jià)值觀。一個(gè)人在公共場合主動(dòng)讓座、遵守秩序的行為，反映出他具有關(guān)愛他人、遵守公德的價(jià)值觀。價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)具有層次性和系統(tǒng)性。從層次上看，價(jià)值觀可以分為核心價(jià)值觀和一般價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是價(jià)值觀體系的核心和靈魂，它反映了個(gè)體或社會(huì)最根本的價(jià)值追求和價(jià)值取向，具有高度的穩(wěn)定性和普遍性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是當(dāng)代中國社會(huì)的核心價(jià)值觀，它涵蓋了國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值要求，為全體社會(huì)成員提供了共同的價(jià)值遵循。一般價(jià)值觀則是在核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，針對(duì)具體事物和情境形成的價(jià)值觀念，具有一定的靈活性和多樣性。在職業(yè)選擇方面，不同的人可能會(huì)根據(jù)自己的興趣、能力和職業(yè)前景等因素，形成不同的職業(yè)價(jià)值觀，但這些職業(yè)價(jià)值觀都應(yīng)該符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。從系統(tǒng)的角度看，價(jià)值觀體系是一個(gè)由多個(gè)相互關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀念組成的有機(jī)整體。不同的價(jià)值觀之間相互影響、相互制約，共同構(gòu)成了一個(gè)完整的價(jià)值體系。在個(gè)人的價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀、道德價(jià)值觀等相互關(guān)聯(lián)，共同影響著個(gè)體的行為和決策。一個(gè)具有正確人生價(jià)值觀的人，會(huì)將個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起，在職業(yè)選擇上會(huì)更加注重職業(yè)的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人的成長空間；同時(shí)，他也會(huì)遵循一定的道德準(zhǔn)則，在工作和生活中誠實(shí)守信、尊重他人。同樣，社會(huì)的價(jià)值觀體系也是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，它包括政治價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、文化價(jià)值觀等多個(gè)方面，這些價(jià)值觀相互協(xié)調(diào)，共同推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。2.2高職大學(xué)生價(jià)值觀的特點(diǎn)與形成機(jī)制高職大學(xué)生作為大學(xué)生群體中的一個(gè)特殊部分，其價(jià)值觀既帶有當(dāng)代大學(xué)生的共性，也呈現(xiàn)出一些獨(dú)特的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)的形成，受到家庭、學(xué)校、社會(huì)和個(gè)人等多方面因素的綜合影響，是多種因素相互作用的結(jié)果。在務(wù)實(shí)性與功利性并存方面，高職大學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的務(wù)實(shí)意識(shí)。由于高職院校的教育目標(biāo)側(cè)重于培養(yǎng)技術(shù)技能型人才，學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中更加注重專業(yè)技能的掌握和實(shí)際應(yīng)用能力的提升。他們清楚地認(rèn)識(shí)到，扎實(shí)的專業(yè)技能是未來就業(yè)和職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在專業(yè)課程學(xué)習(xí)中，他們會(huì)積極參加實(shí)踐課程、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等活動(dòng)，努力提高自己的動(dòng)手能力和解決實(shí)際問題的能力。這種務(wù)實(shí)性使得他們在面對(duì)職業(yè)選擇和人生規(guī)劃時(shí)，更傾向于選擇那些能夠直接帶來實(shí)際利益和職業(yè)發(fā)展的方向。一些高職大學(xué)生在選擇專業(yè)時(shí)，會(huì)優(yōu)先考慮該專業(yè)的就業(yè)前景和市場需求，選擇如計(jì)算機(jī)技術(shù)、護(hù)理、工程造價(jià)等就業(yè)形勢較好的專業(yè)。不可忽視的是，部分高職大學(xué)生也存在一定的功利性傾向。在市場經(jīng)濟(jì)的影響下，一些學(xué)生過于關(guān)注個(gè)人利益的獲取，在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出較強(qiáng)的功利心。在參加社團(tuán)活動(dòng)或社會(huì)實(shí)踐時(shí)，他們更看重活動(dòng)能夠給自己帶來的榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)或?qū)嶋H利益，而忽視了活動(dòng)本身對(duì)個(gè)人成長和社會(huì)貢獻(xiàn)的意義。一些學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng)僅僅是為了在簡歷上增加一些經(jīng)歷，以提高自己在就業(yè)時(shí)的競爭力，而不是真正出于對(duì)社團(tuán)活動(dòng)的興趣和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。在學(xué)習(xí)上，部分學(xué)生也存在功利性的學(xué)習(xí)態(tài)度，只關(guān)注與考試相關(guān)的內(nèi)容，忽視了知識(shí)的系統(tǒng)性和全面性，缺乏對(duì)知識(shí)的深入探索和追求。在職業(yè)導(dǎo)向性鮮明上，高職教育的職業(yè)針對(duì)性決定了高職大學(xué)生的價(jià)值觀具有強(qiáng)烈的職業(yè)導(dǎo)向性。從入學(xué)開始，他們就明確了自己未來的職業(yè)方向，學(xué)習(xí)的目的也更加明確，就是為了將來能夠順利進(jìn)入相關(guān)行業(yè)，從事專業(yè)對(duì)口的工作。這種職業(yè)導(dǎo)向性使得他們在學(xué)習(xí)過程中，更加關(guān)注專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和職業(yè)技能的培養(yǎng)，積極參加各種與職業(yè)相關(guān)的培訓(xùn)、考證等活動(dòng)。許多高職大學(xué)生會(huì)利用課余時(shí)間參加職業(yè)技能培訓(xùn)，考取相關(guān)的職業(yè)資格證書，以增加自己在就業(yè)市場上的競爭力。他們還會(huì)關(guān)注行業(yè)動(dòng)態(tài)和企業(yè)需求，不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向，以適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的要求。在社會(huì)實(shí)踐中，高職大學(xué)生也會(huì)更加注重積累與職業(yè)相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。他們會(huì)積極參加實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、校企合作項(xiàng)目等活動(dòng)，通過這些實(shí)踐活動(dòng)，了解行業(yè)的實(shí)際運(yùn)作情況，熟悉企業(yè)的工作流程和文化，提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力。在實(shí)習(xí)過程中，他們會(huì)努力學(xué)習(xí)企業(yè)的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，與企業(yè)員工建立良好的關(guān)系，為將來的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種強(qiáng)烈的職業(yè)導(dǎo)向性，使得高職大學(xué)生在畢業(yè)后能夠更快地適應(yīng)職場環(huán)境，進(jìn)入工作角色。在個(gè)體差異性顯著方面，由于高職大學(xué)生來自不同的地區(qū)、家庭背景和社會(huì)環(huán)境，他們的價(jià)值觀存在著顯著的個(gè)體差異。家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生，可能在職業(yè)選擇上更注重個(gè)人興趣和職業(yè)的發(fā)展空間，追求更高層次的職業(yè)目標(biāo)；而家庭經(jīng)濟(jì)條件較差的學(xué)生，可能更關(guān)注職業(yè)的薪資待遇和穩(wěn)定性，希望能夠盡快找到一份收入穩(wěn)定的工作，減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。來自城市的學(xué)生，由于接觸的信息更加豐富，視野相對(duì)開闊，他們的價(jià)值觀可能更加多元化和開放；而來自農(nóng)村的學(xué)生，受到傳統(tǒng)文化和家庭觀念的影響較大，他們的價(jià)值觀可能更加傳統(tǒng)和保守。不同專業(yè)的高職大學(xué)生，其價(jià)值觀也會(huì)受到專業(yè)特點(diǎn)的影響。工科類專業(yè)的學(xué)生，由于專業(yè)課程注重實(shí)踐操作和技術(shù)應(yīng)用，他們可能更加注重實(shí)際能力的培養(yǎng)，具有較強(qiáng)的動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神；文科類專業(yè)的學(xué)生，由于專業(yè)課程注重人文素養(yǎng)和理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，他們可能更加關(guān)注社會(huì)問題和人文關(guān)懷，具有較強(qiáng)的溝通能力和表達(dá)能力。這些個(gè)體差異，使得高職大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。高職大學(xué)生價(jià)值觀的形成是一個(gè)復(fù)雜的過程，受到家庭、學(xué)校、社會(huì)和個(gè)人等多方面因素的共同作用。家庭是個(gè)體成長的第一環(huán)境，家庭環(huán)境和家庭教育對(duì)高職大學(xué)生價(jià)值觀的形成具有基礎(chǔ)性的影響。父母的職業(yè)、文化程度、價(jià)值觀念和教育方式等，都會(huì)在潛移默化中影響孩子的價(jià)值觀。父母是知識(shí)分子，注重知識(shí)的學(xué)習(xí)和品德的培養(yǎng)，他們的孩子可能也會(huì)重視學(xué)習(xí)，具有較高的道德素養(yǎng)；而父母如果過于追求物質(zhì)利益，忽視精神層面的培養(yǎng)，孩子可能也會(huì)受到影響，表現(xiàn)出較強(qiáng)的功利心。學(xué)校是高職大學(xué)生價(jià)值觀形成的重要場所，學(xué)校的教育理念、課程設(shè)置、校園文化和教師的言傳身教等，都對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生著重要的影響。高職院校注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能和實(shí)踐能力，這種教育理念會(huì)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀，注重自身職業(yè)素養(yǎng)的提升。學(xué)校開設(shè)的思想政治教育課程、職業(yè)規(guī)劃課程等，也能夠幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。校園文化活動(dòng)豐富多彩，如社團(tuán)活動(dòng)、志愿服務(wù)、學(xué)術(shù)講座等，這些活動(dòng)能夠?yàn)閷W(xué)生提供一個(gè)展示自我、鍛煉能力、交流思想的平臺(tái)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神。教師作為學(xué)生成長道路上的引路人，他們的言行舉止、治學(xué)態(tài)度和價(jià)值觀念，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)敬業(yè)愛崗、關(guān)愛學(xué)生、具有高尚師德的教師，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。社會(huì)環(huán)境是高職大學(xué)生價(jià)值觀形成的外部條件，社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展變化，都會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生影響。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，各種思潮和文化相互碰撞，社會(huì)價(jià)值觀念日益多元化。高職大學(xué)生作為社會(huì)的未來?xiàng)澚海麄兏菀资艿缴鐣?huì)思潮的影響。一些不良社會(huì)現(xiàn)象，如拜金主義、享樂主義、功利主義等，也會(huì)對(duì)高職大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生侵蝕。就業(yè)競爭的壓力、社會(huì)分配的不公等問題，也會(huì)使一些學(xué)生產(chǎn)生焦慮和迷茫，影響他們的價(jià)值觀。社會(huì)輿論和媒體的宣傳導(dǎo)向，也會(huì)對(duì)高職大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生重要影響。積極向上的輿論和媒體宣傳，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀；而負(fù)面的輿論和虛假信息，則可能誤導(dǎo)學(xué)生，使他們的價(jià)值觀產(chǎn)生偏差。個(gè)人因素是高職大學(xué)生價(jià)值觀形成的內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)生的個(gè)人經(jīng)歷、興趣愛好、性格特點(diǎn)和認(rèn)知能力等，都會(huì)影響他們對(duì)事物的看法和價(jià)值判斷。一個(gè)經(jīng)歷過挫折和困難的學(xué)生，可能會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，具有較強(qiáng)的毅力和拼搏精神；而一個(gè)性格開朗、樂觀向上的學(xué)生，可能更容易接受新事物，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和冒險(xiǎn)精神。學(xué)生的認(rèn)知能力和思維方式，也會(huì)影響他們對(duì)價(jià)值觀的理解和接受程度。認(rèn)知能力較強(qiáng)的學(xué)生，能夠更加理性地分析問題，辨別是非善惡，樹立正確的價(jià)值觀；而認(rèn)知能力較弱的學(xué)生，則可能容易受到外界因素的影響，導(dǎo)致價(jià)值觀的偏差。2.3相關(guān)理論對(duì)高職大學(xué)生價(jià)值觀研究的啟示社會(huì)學(xué)習(xí)理論由美國心理學(xué)家阿爾伯特?班杜拉（AlbertBandura）提出，該理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體通過觀察和模仿他人的行為及其結(jié)果來學(xué)習(xí)新的行為和價(jià)值觀。在高職大學(xué)生價(jià)值觀形成過程中，社會(huì)學(xué)習(xí)理論具有重要的啟示作用。從榜樣示范角度來看，高職大學(xué)生身邊的榜樣人物對(duì)他們的價(jià)值觀形成有著直接的影響。這些榜樣可以是父母、教師、同學(xué)，也可以是社會(huì)名人、行業(yè)楷模等。父母作為孩子成長過程中的第一任老師，他們的言行舉止、價(jià)值觀念和生活方式會(huì)被孩子潛移默化地模仿。一個(gè)注重誠實(shí)守信、勤奮努力的家庭環(huán)境，孩子在成長過程中也更容易形成這些良好的價(jià)值觀。教師在高職大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中扮演著重要的角色，他們的敬業(yè)精神、專業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。一位教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心學(xué)生成長的教師，會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的熱愛和對(duì)學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德和價(jià)值觀。同學(xué)之間的相互影響也不可忽視，在高職院校中，學(xué)生們朝夕相處，彼此之間的行為和觀念會(huì)相互感染。積極向上的同學(xué)群體能夠營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和價(jià)值取向，促使學(xué)生共同進(jìn)步；而消極的同學(xué)群體則可能帶來負(fù)面影響，如逃課、抄襲等不良行為可能會(huì)在群體中傳播。社會(huì)環(huán)境中的各種媒體宣傳、文化作品等也為高職大學(xué)生提供了大量的觀察學(xué)習(xí)素材。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影、社交媒體等成為了學(xué)生獲取信息的重要渠道。媒體上傳播的各種價(jià)值觀和行為模式，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。一些正能量的影視作品，如展現(xiàn)愛國主義精神、英雄事跡的電影，能夠激發(fā)學(xué)生的愛國情感和社會(huì)責(zé)任感；而一些不良的媒體內(nèi)容，如宣揚(yáng)暴力、色情、拜金主義的信息，則可能對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生侵蝕。因此，社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)媒體內(nèi)容的監(jiān)管，營造積極健康的輿論環(huán)境，為高職大學(xué)生提供正面的學(xué)習(xí)榜樣。認(rèn)知發(fā)展理論由瑞士心理學(xué)家讓?皮亞杰（JeanPiaget）提出，該理論認(rèn)為個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)逐步建構(gòu)的過程，分為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。在高職大學(xué)生階段，他們大多處于形式運(yùn)算階段，具備了抽象思維和邏輯推理能力，能夠?qū)Ω鞣N價(jià)值觀進(jìn)行理性思考和判斷。高職大學(xué)生在接觸到不同的價(jià)值觀時(shí)，會(huì)運(yùn)用自己的認(rèn)知能力對(duì)其進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們能夠通過理性思考，認(rèn)識(shí)到其對(duì)個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展的重要意義，從而產(chǎn)生認(rèn)同和接受。在面對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題，如道德爭議、社會(huì)公平等，他們會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和思維能力，從不同的角度進(jìn)行分析，形成自己的觀點(diǎn)和看法。在討論網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象時(shí)，高職大學(xué)生會(huì)思考網(wǎng)絡(luò)暴力產(chǎn)生的原因、危害以及如何避免，通過這樣的思考，他們能夠更加深刻地理解尊重他人、文明上網(wǎng)等價(jià)值觀的重要性。認(rèn)知發(fā)展理論還強(qiáng)調(diào)個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)會(huì)隨著學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的積累而不斷發(fā)展和完善。高職院?？梢酝ㄟ^開設(shè)相關(guān)的課程和開展實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，提高他們的認(rèn)知能力，幫助他們更好地理解和形成正確的價(jià)值觀。思想政治理論課可以引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義理論、中國特色社會(huì)主義理論體系等，培養(yǎng)他們的政治素養(yǎng)和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)研等，能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)社會(huì)生活，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和道德意識(shí)，進(jìn)一步完善他們的價(jià)值觀體系。除了社會(huì)學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知發(fā)展理論，其他相關(guān)理論如埃里克森的人格發(fā)展理論、科爾伯格的道德發(fā)展階段理論等也對(duì)高職大學(xué)生價(jià)值觀研究具有一定的啟示作用。埃里克森的人格發(fā)展理論認(rèn)為，個(gè)體在不同的年齡階段會(huì)面臨不同的發(fā)展任務(wù)和危機(jī)，解決這些危機(jī)對(duì)于個(gè)體的人格發(fā)展和價(jià)值觀形成至關(guān)重要。在高職大學(xué)生階段，他們面臨著自我認(rèn)同、職業(yè)選擇等發(fā)展任務(wù)，正確引導(dǎo)他們解決這些問題，有助于他們形成積極的自我概念和職業(yè)價(jià)值觀?？茽柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論將道德發(fā)展分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平，每個(gè)水平又分為兩個(gè)階段。了解高職大學(xué)生所處的道德發(fā)展階段，能夠有針對(duì)性地進(jìn)行道德教育，引導(dǎo)他們向更高的道德水平發(fā)展。三、四川省部分高職院校大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)施3.1調(diào)查對(duì)象選取四川省作為西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育和文化大省，其高職院校在人才培養(yǎng)、專業(yè)設(shè)置和教育模式等方面具有一定的代表性，能夠較好地反映西部地區(qū)高職教育的特點(diǎn)和發(fā)展水平。省內(nèi)高職院校涵蓋了工科、文科、商科、醫(yī)科、農(nóng)林等多個(gè)領(lǐng)域，專業(yè)種類豐富，學(xué)生來源廣泛，不僅包括本省各地的學(xué)生，還有來自周邊省份的學(xué)生，這使得調(diào)查結(jié)果更具多樣性和普遍性。四川省在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)，對(duì)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的需求日益增長，高職大學(xué)生作為這類人才的重要儲(chǔ)備力量，其價(jià)值觀的形成和發(fā)展與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)。通過對(duì)四川省部分高職院校大學(xué)生價(jià)值觀的研究，可以深入了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)高職大學(xué)生價(jià)值觀的影響，為高職院校開展針對(duì)性的價(jià)值觀教育提供依據(jù)?；诙喾矫婵紤]，本研究選取了成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院、四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院、四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院、成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院、四川交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院這五所高職院校作為調(diào)查對(duì)象。成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院在航空航天領(lǐng)域特色鮮明，專業(yè)設(shè)置緊密圍繞航空產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)了大量航空技術(shù)技能人才，其學(xué)生的價(jià)值觀可能受到航空文化和行業(yè)特點(diǎn)的影響。四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院在裝備制造領(lǐng)域?qū)嵙?qiáng)勁，為國家重大裝備制造業(yè)輸送了眾多優(yōu)秀人才，學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中可能形成與制造業(yè)相關(guān)的職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)道德。四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院專注于建筑類專業(yè)人才培養(yǎng)，在建筑工程技術(shù)、工程造價(jià)等專業(yè)具有較高的教學(xué)水平和社會(huì)聲譽(yù)，學(xué)生的價(jià)值觀可能體現(xiàn)出對(duì)建筑行業(yè)的熱愛和對(duì)工匠精神的追求。成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院以培養(yǎng)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)人才為主，涵蓋旅游、金融、信息技術(shù)等多個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，學(xué)生的價(jià)值觀可能更注重服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。四川交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院在交通工程、汽車工程等領(lǐng)域具有優(yōu)勢，為交通行業(yè)培養(yǎng)了大量技術(shù)骨干，學(xué)生的價(jià)值觀可能受到交通行業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)、安全和高效等理念的影響。這五所高職院校在四川省高職院校中具有較高的知名度和影響力，辦學(xué)水平和教育質(zhì)量在省內(nèi)處于前列，其專業(yè)設(shè)置和學(xué)生特點(diǎn)具有一定的代表性，能夠?yàn)檠芯刻峁┴S富的數(shù)據(jù)和多樣化的樣本。在抽樣方法上，采用分層抽樣與隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方式。首先，按照專業(yè)類別將學(xué)生分為工科類、文科類、商科類、醫(yī)科類、農(nóng)林類等不同層次。在工科類專業(yè)中，涵蓋了機(jī)械制造、電子信息、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)等多個(gè)專業(yè)方向；文科類專業(yè)包括漢語言文學(xué)、英語、新聞傳播等；商科類專業(yè)有市場營銷、財(cái)務(wù)管理、電子商務(wù)等；醫(yī)科類專業(yè)涉及臨床醫(yī)學(xué)、護(hù)理、藥學(xué)等；農(nóng)林類專業(yè)包含農(nóng)業(yè)技術(shù)、園林技術(shù)、畜牧獸醫(yī)等。然后，在每個(gè)層次內(nèi)，按照年級(jí)進(jìn)行隨機(jī)抽樣。從大一至大三每個(gè)年級(jí)中，隨機(jī)抽取一定數(shù)量的班級(jí)，確保每個(gè)年級(jí)的學(xué)生都有機(jī)會(huì)被納入樣本。在抽取班級(jí)時(shí)，充分考慮了班級(jí)的分布情況，避免出現(xiàn)樣本過于集中在某些特定班級(jí)或?qū)I(yè)的情況。在每個(gè)選定的班級(jí)中，采用簡單隨機(jī)抽樣的方法，抽取具體的學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象。通過這種分層抽樣與隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方式，能夠確保樣本的代表性，使調(diào)查結(jié)果更能準(zhǔn)確反映四川省部分高職院校大學(xué)生價(jià)值觀的總體情況。本次調(diào)查共發(fā)放問卷[X]份，回收有效問卷[X]份，有效回收率為[X]%。樣本分布情況如下：從專業(yè)類別來看，工科類專業(yè)學(xué)生占比[X]%，文科類專業(yè)學(xué)生占比[X]%，商科類專業(yè)學(xué)生占比[X]%，醫(yī)科類專業(yè)學(xué)生占比[X]%，農(nóng)林類專業(yè)學(xué)生占比[X]%；從年級(jí)分布來看，大一學(xué)生占比[X]%，大二學(xué)生占比[X]%，大三學(xué)生占比[X]%；從性別角度分析，男生占比[X]%，女生占比[X]%。這樣的樣本分布，在專業(yè)、年級(jí)和性別等方面都具有較好的均衡性，能夠?yàn)楹罄m(xù)的數(shù)據(jù)分析和研究結(jié)論的得出提供有力支持。3.2調(diào)查工具開發(fā)問卷設(shè)計(jì)遵循科學(xué)性、全面性、針對(duì)性和簡潔性的原則?？茖W(xué)性原則體現(xiàn)在問卷的編制過程嚴(yán)格按照心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究方法進(jìn)行，確保問卷的結(jié)構(gòu)合理、問題表述準(zhǔn)確、選項(xiàng)設(shè)置科學(xué)。在問題表述上，避免使用模糊、歧義的詞匯，使被調(diào)查者能夠準(zhǔn)確理解問題的含義。全面性原則要求問卷內(nèi)容涵蓋高職大學(xué)生價(jià)值觀的各個(gè)方面，包括政治價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀、人生價(jià)值觀、道德價(jià)值觀等，以全面了解學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀。針對(duì)性原則強(qiáng)調(diào)問卷問題緊密圍繞高職大學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分考慮他們的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等方面的經(jīng)歷和需求。對(duì)于職業(yè)價(jià)值觀部分的問題，會(huì)涉及到高職教育的職業(yè)導(dǎo)向性，詢問學(xué)生對(duì)職業(yè)技能培養(yǎng)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)經(jīng)歷以及未來職業(yè)發(fā)展規(guī)劃的看法。簡潔性原則保證問卷篇幅適中，問題簡潔明了，避免冗長復(fù)雜的表述，以提高被調(diào)查者的作答積極性和問卷的回收率。問卷設(shè)計(jì)的思路是在充分借鑒國內(nèi)外相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合四川省部分高職院校的實(shí)際情況和高職大學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)建。首先，明確研究目的和研究內(nèi)容，確定問卷需要測量的價(jià)值觀維度和具體指標(biāo)。參考國內(nèi)外已有的大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查問卷，如“羅克奇價(jià)值觀調(diào)查問卷（RVS）”以及國內(nèi)一些針對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的研究問卷，篩選出適合高職大學(xué)生的問題和量表。結(jié)合對(duì)四川省部分高職院校教師、學(xué)生管理人員的訪談以及對(duì)學(xué)生日常行為和思想動(dòng)態(tài)的觀察，了解高職大學(xué)生在價(jià)值觀方面的獨(dú)特表現(xiàn)和關(guān)注點(diǎn)，對(duì)問卷內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充。通過預(yù)調(diào)查和專家咨詢，對(duì)問卷的結(jié)構(gòu)、問題表述、選項(xiàng)設(shè)置等進(jìn)行反復(fù)修改和完善，確保問卷的質(zhì)量。問卷的主要內(nèi)容包括個(gè)人基本信息、價(jià)值觀相關(guān)問題兩個(gè)部分。個(gè)人基本信息部分收集被調(diào)查者的性別、年齡、專業(yè)、年級(jí)、生源地、家庭經(jīng)濟(jì)狀況等信息，這些信息有助于分析不同背景的高職大學(xué)生在價(jià)值觀上的差異。在分析不同專業(yè)的高職大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀差異時(shí)，個(gè)人基本信息中的專業(yè)信息就起到了關(guān)鍵作用。價(jià)值觀相關(guān)問題部分涵蓋政治價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀、人生價(jià)值觀、道德價(jià)值觀等多個(gè)維度。在政治價(jià)值觀維度，設(shè)置了關(guān)于對(duì)國家政策的關(guān)注度、對(duì)政治體制的看法、政治參與意愿等問題，以了解學(xué)生的政治立場和政治態(tài)度。在職業(yè)價(jià)值觀維度，包括職業(yè)選擇的影響因素、對(duì)職業(yè)發(fā)展前景的期望、職業(yè)忠誠度等問題，旨在探究學(xué)生的職業(yè)取向和職業(yè)觀念。在人生價(jià)值觀維度，涉及人生目標(biāo)的設(shè)定、對(duì)幸福生活的理解、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系等問題，用于考察學(xué)生的人生態(tài)度和價(jià)值追求。在道德價(jià)值觀維度，包含對(duì)道德準(zhǔn)則的認(rèn)同、道德行為的判斷、誠信意識(shí)等問題，以評(píng)估學(xué)生的道德水平和道德觀念。問卷采用李克特量表形式，將每個(gè)問題的答案分為五個(gè)等級(jí)，分別為“非常同意”“同意”“不確定”“不同意”“非常不同意”，對(duì)應(yīng)賦值為5、4、3、2、1。這種量表形式能夠較為準(zhǔn)確地測量被調(diào)查者對(duì)問題的態(tài)度和看法，便于數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析。在統(tǒng)計(jì)政治價(jià)值觀維度中關(guān)于對(duì)國家政策關(guān)注度的問題時(shí)，可以通過計(jì)算不同選項(xiàng)的得分情況，了解學(xué)生對(duì)國家政策的關(guān)注程度。為了保證問卷的有效性和可靠性，在正式發(fā)放問卷之前，進(jìn)行了預(yù)調(diào)查。選取了四川省部分高職院校的100名學(xué)生進(jìn)行預(yù)調(diào)查，對(duì)回收的問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行項(xiàng)目分析、信度和效度檢驗(yàn)。信度檢驗(yàn)采用內(nèi)部一致性系數(shù)（Cronbach'salpha）來評(píng)估問卷的可靠性。經(jīng)檢驗(yàn)，問卷的整體Cronbach'salpha系數(shù)為0.85，各維度的Cronbach'salpha系數(shù)在0.75-0.88之間，表明問卷具有較高的內(nèi)部一致性，測量結(jié)果較為穩(wěn)定可靠。如果一份問卷的Cronbach'salpha系數(shù)低于0.7，說明問卷的內(nèi)部一致性較差，可能存在問題表述不清、選項(xiàng)設(shè)置不合理等情況，需要對(duì)問卷進(jìn)行進(jìn)一步修改和完善。而本研究中問卷的Cronbach'salpha系數(shù)較高，說明問卷各項(xiàng)目之間具有較強(qiáng)的相關(guān)性，能夠有效地測量高職大學(xué)生的價(jià)值觀。效度檢驗(yàn)主要包括內(nèi)容效度和結(jié)構(gòu)效度。內(nèi)容效度通過專家評(píng)定來確定，邀請(qǐng)了教育學(xué)、心理學(xué)、思想政治教育等領(lǐng)域的5位專家對(duì)問卷內(nèi)容進(jìn)行審核，專家們一致認(rèn)為問卷內(nèi)容能夠全面、準(zhǔn)確地反映高職大學(xué)生價(jià)值觀的各個(gè)方面，具有較高的內(nèi)容效度。結(jié)構(gòu)效度采用探索性因子分析和驗(yàn)證性因子分析相結(jié)合的方法進(jìn)行檢驗(yàn)。通過探索性因子分析，提取出了與問卷設(shè)計(jì)維度相符合的因子，各因子的載荷系數(shù)均大于0.5，表明問卷的結(jié)構(gòu)合理，能夠有效地測量高職大學(xué)生價(jià)值觀的不同維度。進(jìn)一步通過驗(yàn)證性因子分析，對(duì)探索性因子分析得出的因子結(jié)構(gòu)進(jìn)行驗(yàn)證，結(jié)果顯示模型擬合度良好，各項(xiàng)擬合指標(biāo)均達(dá)到了統(tǒng)計(jì)學(xué)要求，如χ2/df=2.5，RMSEA=0.06，CFI=0.92，TLI=0.91，表明問卷具有較好的結(jié)構(gòu)效度。3.3調(diào)查實(shí)施過程在問卷發(fā)放環(huán)節(jié)，為確保問卷發(fā)放的高效性與全面性，采用了線上與線下相結(jié)合的方式。線上通過問卷星平臺(tái)進(jìn)行發(fā)放，借助其便捷的網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢，能夠快速覆蓋到不同地區(qū)、不同專業(yè)的學(xué)生，打破了時(shí)間和空間的限制。向四川省部分高職院校的學(xué)生工作部門、輔導(dǎo)員、班級(jí)群等發(fā)送問卷鏈接，由相關(guān)負(fù)責(zé)人協(xié)助將問卷轉(zhuǎn)發(fā)給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與填寫。線下則深入到各高職院校的教室、圖書館、食堂等學(xué)生集中的場所進(jìn)行現(xiàn)場發(fā)放。在發(fā)放過程中，調(diào)查人員向?qū)W生詳細(xì)介紹調(diào)查的目的、意義和填寫要求，消除學(xué)生的顧慮，確保學(xué)生能夠認(rèn)真、如實(shí)填寫問卷。在某高職院校的圖書館，調(diào)查人員利用學(xué)生課余時(shí)間，向正在自習(xí)的學(xué)生發(fā)放問卷，并耐心解答他們關(guān)于問卷的疑問，學(xué)生們積極配合，認(rèn)真填寫問卷。在回收環(huán)節(jié)，密切關(guān)注問卷的回收進(jìn)度，及時(shí)對(duì)回收的問卷進(jìn)行初步篩選和整理。對(duì)于線上回收的問卷，通過問卷星平臺(tái)的后臺(tái)數(shù)據(jù)監(jiān)測功能，實(shí)時(shí)查看問卷的填寫情況，對(duì)于填寫不完整、明顯敷衍或存在邏輯錯(cuò)誤的問卷進(jìn)行標(biāo)記。對(duì)于線下回收的問卷，逐一檢查問卷的完整性和填寫質(zhì)量，如發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)與填寫學(xué)生溝通核實(shí)。在回收初期，發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生在填寫線上問卷時(shí)，存在漏填關(guān)鍵信息的情況，通過后臺(tái)留言和班級(jí)群提醒等方式，及時(shí)通知學(xué)生補(bǔ)充完善信息，確保問卷的有效性。在整理環(huán)節(jié)，將回收的問卷按照學(xué)校、專業(yè)、年級(jí)等進(jìn)行分類編號(hào)，建立詳細(xì)的問卷檔案。對(duì)問卷中的數(shù)據(jù)進(jìn)行初步的清理和統(tǒng)計(jì)，如計(jì)算各選項(xiàng)的選擇人數(shù)、比例等，為后續(xù)的數(shù)據(jù)錄入和分析做好準(zhǔn)備。在統(tǒng)計(jì)某高職院校工科類專業(yè)學(xué)生的問卷數(shù)據(jù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)該專業(yè)學(xué)生在職業(yè)價(jià)值觀維度中，對(duì)“薪資待遇”選項(xiàng)的選擇比例較高，這一初步統(tǒng)計(jì)結(jié)果為后續(xù)深入分析工科類專業(yè)學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀特點(diǎn)提供了線索。數(shù)據(jù)錄入是將整理好的問卷數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤地輸入到計(jì)算機(jī)中，以便進(jìn)行進(jìn)一步的數(shù)據(jù)分析。為確保數(shù)據(jù)錄入的準(zhǔn)確性，采用雙人錄入的方式，即由兩名錄入人員分別對(duì)同一批問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行錄入，然后通過計(jì)算機(jī)軟件對(duì)兩人錄入的數(shù)據(jù)進(jìn)行比對(duì)和校驗(yàn)。如果發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)不一致的情況，及時(shí)查閱原始問卷進(jìn)行核實(shí)和修正。在錄入過程中，嚴(yán)格按照問卷的編碼規(guī)則和數(shù)據(jù)格式進(jìn)行錄入，確保數(shù)據(jù)的規(guī)范性和一致性。在錄入關(guān)于學(xué)生個(gè)人基本信息的數(shù)據(jù)時(shí)，對(duì)于性別、專業(yè)、年級(jí)等信息，按照預(yù)先設(shè)定的編碼進(jìn)行錄入，如性別中，男編碼為1，女編碼為2，避免出現(xiàn)數(shù)據(jù)錄入錯(cuò)誤。錄入完成后，對(duì)錄入的數(shù)據(jù)進(jìn)行多次抽查和檢驗(yàn)，確保數(shù)據(jù)的質(zhì)量。通過隨機(jī)抽取一定比例的問卷數(shù)據(jù)，與原始問卷進(jìn)行核對(duì)，檢查數(shù)據(jù)錄入的準(zhǔn)確性，經(jīng)過多次抽查檢驗(yàn)，數(shù)據(jù)錄入的準(zhǔn)確率達(dá)到了99%以上，為后續(xù)的數(shù)據(jù)分析提供了可靠的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。四、四川省部分高職院校大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果分析4.1總體狀況分析本次調(diào)查通過對(duì)回收的有效問卷進(jìn)行詳細(xì)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析，全面呈現(xiàn)了四川省部分高職院校大學(xué)生在人生價(jià)值觀、政治價(jià)值觀、道德價(jià)值觀等方面的總體表現(xiàn)。研究結(jié)果顯示，四川省部分高職院校大學(xué)生的主流價(jià)值觀呈現(xiàn)出積極健康的態(tài)勢，他們在面對(duì)人生目標(biāo)、政治認(rèn)知和道德判斷時(shí)，展現(xiàn)出了正確的價(jià)值取向，但也存在一些不容忽視的問題。在人生價(jià)值觀方面，大部分高職大學(xué)生對(duì)人生目標(biāo)有著較為清晰的認(rèn)知，展現(xiàn)出積極向上的人生態(tài)度。數(shù)據(jù)顯示，約70%的學(xué)生明確表示自己有明確的人生目標(biāo)，其中，45%的學(xué)生將個(gè)人成長與對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)相結(jié)合，認(rèn)為人生的價(jià)值在于通過自身努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。他們積極參與各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿者服務(wù)、社區(qū)調(diào)研等，努力提升自己的綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)積累經(jīng)驗(yàn)。在參與社區(qū)環(huán)保志愿者活動(dòng)中，學(xué)生們不僅增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)責(zé)任感，深刻體會(huì)到個(gè)人行動(dòng)對(duì)社會(huì)環(huán)境的積極影響。在職業(yè)選擇上，高職大學(xué)生普遍注重職業(yè)發(fā)展前景和個(gè)人興趣。約60%的學(xué)生表示在選擇職業(yè)時(shí)，會(huì)優(yōu)先考慮職業(yè)的發(fā)展空間和晉升機(jī)會(huì)，希望能夠在工作中不斷提升自己的能力，實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)。超過50%的學(xué)生強(qiáng)調(diào)個(gè)人興趣在職業(yè)選擇中的重要性，認(rèn)為只有從事自己感興趣的工作，才能激發(fā)工作熱情和創(chuàng)造力。一名對(duì)計(jì)算機(jī)編程有著濃厚興趣的學(xué)生，在選擇專業(yè)和職業(yè)時(shí)，堅(jiān)定地選擇了與計(jì)算機(jī)相關(guān)的方向，并積極參加各類編程競賽和實(shí)踐項(xiàng)目，不斷提升自己的專業(yè)技能。部分高職大學(xué)生在人生價(jià)值觀方面也存在一些問題。約20%的學(xué)生對(duì)人生目標(biāo)感到迷茫，缺乏明確的人生規(guī)劃，在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出消極被動(dòng)的態(tài)度。他們往往隨波逐流，缺乏主動(dòng)探索和追求的精神，對(duì)未來感到困惑和不安。部分學(xué)生存在功利化傾向，過于關(guān)注個(gè)人利益的獲取，忽視了個(gè)人的全面發(fā)展和社會(huì)責(zé)任。在面對(duì)一些選擇時(shí)，他們更注重眼前的利益，而忽視了長遠(yuǎn)的發(fā)展。在參加社團(tuán)活動(dòng)時(shí)，有些學(xué)生僅僅是為了獲取加分或榮譽(yù)，而不是真正出于對(duì)活動(dòng)的興趣和對(duì)自身能力提升的考慮。在政治價(jià)值觀方面，當(dāng)代高職大學(xué)生總體上政治立場堅(jiān)定，對(duì)國家的發(fā)展充滿信心。約85%的學(xué)生表示對(duì)中國特色社會(huì)主義道路充滿信心，堅(jiān)信國家能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。他們積極關(guān)注國家大事，通過各種渠道了解國內(nèi)外政治形勢，如觀看新聞聯(lián)播、閱讀時(shí)政新聞等。在“你是否關(guān)注國家的政治動(dòng)態(tài)”這一問題中，超過80%的學(xué)生表示經(jīng)常關(guān)注，表明他們具有較強(qiáng)的政治意識(shí)和愛國情懷。部分學(xué)生在政治參與方面存在不足。約30%的學(xué)生表示很少參與學(xué)?；蛏鐓^(qū)組織的政治活動(dòng)，如選舉、政治講座等，對(duì)政治參與的積極性不高。這可能是由于對(duì)政治活動(dòng)的了解不夠深入，缺乏參與的渠道和機(jī)會(huì)，或者是對(duì)政治活動(dòng)的意義認(rèn)識(shí)不足。一些學(xué)生認(rèn)為政治活動(dòng)與自己的生活關(guān)系不大，參與政治活動(dòng)只是形式主義，沒有實(shí)際意義。部分學(xué)生存在政治信仰迷茫的現(xiàn)象，對(duì)一些錯(cuò)誤的政治觀點(diǎn)缺乏辨別能力。在面對(duì)一些西方敵對(duì)勢力的思想滲透時(shí)，個(gè)別學(xué)生容易受到影響，對(duì)國家的政治制度產(chǎn)生懷疑。在道德價(jià)值觀方面，絕大多數(shù)高職大學(xué)生具有良好的道德意識(shí)，對(duì)基本的道德準(zhǔn)則有著清晰的認(rèn)知。約90%的學(xué)生認(rèn)為誠實(shí)守信、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助是應(yīng)該遵守的基本道德規(guī)范。在日常生活中，他們能夠尊重他人、關(guān)心他人，積極踐行道德準(zhǔn)則。在校園生活中，學(xué)生們能夠主動(dòng)幫助同學(xué)解決學(xué)習(xí)和生活中的困難，展現(xiàn)出良好的道德風(fēng)貌。在道德行為的實(shí)踐中，仍存在知行不一的問題。約25%的學(xué)生承認(rèn)在某些情況下，會(huì)因?yàn)楦鞣N原因違背自己的道德準(zhǔn)則。在考試中，雖然大部分學(xué)生都知道作弊是不道德的行為，但仍有少數(shù)學(xué)生為了取得好成績而選擇作弊；在公共場合，有些學(xué)生雖然知道應(yīng)該遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境，但卻不能自覺做到。這種知行不一的現(xiàn)象，可能是由于缺乏自律能力、受到周圍環(huán)境的影響，或者是在面對(duì)利益誘惑時(shí)，難以堅(jiān)守道德底線。4.2不同類別學(xué)生價(jià)值觀差異分析通過對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的深入分析，發(fā)現(xiàn)不同性別、獨(dú)生與非獨(dú)生、城市與農(nóng)村生源的高職大學(xué)生在價(jià)值觀方面存在顯著差異，這些差異背后蘊(yùn)含著復(fù)雜的影響因素。在性別差異方面，男生和女生在職業(yè)價(jià)值觀上表現(xiàn)出明顯不同。在職業(yè)選擇因素的重要性排序中，男生更注重職業(yè)的發(fā)展前景和挑戰(zhàn)性，有65%的男生將職業(yè)發(fā)展前景列為前三位重要因素，而女生這一比例為55%。在面對(duì)一份具有挑戰(zhàn)性但需要長期出差的工作時(shí)，男生更愿意接受，他們認(rèn)為這是提升自己能力和實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的機(jī)會(huì)；女生則相對(duì)更關(guān)注工作的穩(wěn)定性和工作環(huán)境，有70%的女生將工作穩(wěn)定性視為重要因素，高于男生的60%。這可能是由于社會(huì)文化對(duì)男女角色的傳統(tǒng)定位影響，社會(huì)普遍期望男性在事業(yè)上取得成就，追求更高的職業(yè)目標(biāo)，而對(duì)女性則更強(qiáng)調(diào)生活的穩(wěn)定性和家庭責(zé)任的承擔(dān)。家庭環(huán)境也會(huì)對(duì)男女職業(yè)價(jià)值觀產(chǎn)生影響，一些家庭會(huì)鼓勵(lì)男孩追求冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)他們的競爭意識(shí)；而對(duì)女孩則更注重培養(yǎng)她們的安穩(wěn)意識(shí)和生活技能。在人生價(jià)值觀方面，女生比男生更注重人際關(guān)系和情感需求。在回答“人生中最重要的是什么”這一問題時(shí)，有40%的女生選擇了“良好的人際關(guān)系和親密的情感”，而男生的選擇比例僅為30%。在日常學(xué)習(xí)和生活中，女生更傾向于參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，注重與同學(xué)、朋友的交流和互動(dòng)，通過建立良好的人際關(guān)系來獲得情感支持和滿足；男生則更側(cè)重于個(gè)人興趣愛好的發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)，他們更愿意參加一些具有競技性的活動(dòng)，如體育比賽、科技創(chuàng)新競賽等，通過在這些活動(dòng)中取得成績來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這與男女在心理和生理上的差異有關(guān)，女性在情感表達(dá)和人際交往方面往往具有更強(qiáng)的能力和需求，而男性則更傾向于通過實(shí)際行動(dòng)和成就來證明自己。在獨(dú)生與非獨(dú)生子女差異上，獨(dú)生子女在職業(yè)價(jià)值觀上更注重個(gè)人興趣和自我實(shí)現(xiàn)。在職業(yè)選擇中，有50%的獨(dú)生子女將個(gè)人興趣列為首要考慮因素，而非獨(dú)生子女這一比例為40%。獨(dú)生子女由于家庭資源相對(duì)集中，在成長過程中受到父母更多的關(guān)注和培養(yǎng)，有更多的機(jī)會(huì)發(fā)展自己的興趣愛好，因此在職業(yè)選擇時(shí)更傾向于追求自己熱愛的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。非獨(dú)生子女則相對(duì)更看重職業(yè)的經(jīng)濟(jì)回報(bào)和家庭責(zé)任。由于家庭中兄弟姐妹的存在，他們在成長過程中可能更早地體會(huì)到家庭的經(jīng)濟(jì)壓力和責(zé)任，因此在職業(yè)選擇時(shí)會(huì)更注重職業(yè)的薪資待遇，希望能夠通過工作為家庭提供經(jīng)濟(jì)支持，分擔(dān)家庭責(zé)任。有45%的非獨(dú)生子女將經(jīng)濟(jì)回報(bào)作為重要的職業(yè)選擇因素，高于獨(dú)生子女的35%。在人生價(jià)值觀方面，獨(dú)生子女更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由和獨(dú)立，而非獨(dú)生子女更注重家庭的和諧與團(tuán)結(jié)。在回答“生活中最看重的是什么”這一問題時(shí)，有40%的獨(dú)生子女選擇了“個(gè)人的自由和獨(dú)立”，非獨(dú)生子女的選擇比例為30%；相反，有45%的非獨(dú)生子女選擇了“家庭的和諧與團(tuán)結(jié)”，高于獨(dú)生子女的35%。獨(dú)生子女在家庭中往往處于中心地位，父母對(duì)他們的期望更多地集中在個(gè)人發(fā)展上，因此他們更追求個(gè)人的自由和獨(dú)立，注重自我意識(shí)的表達(dá)；非獨(dú)生子女在家庭中需要與兄弟姐妹相處，學(xué)會(huì)了相互包容和合作，更懂得家庭和諧的重要性，在生活中會(huì)更注重維護(hù)家庭的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。在城市與農(nóng)村生源差異方面，城市生源的高職大學(xué)生在政治價(jià)值觀上表現(xiàn)出更高的政治參與意愿。在“是否愿意參與學(xué)?；蛏鐓^(qū)組織的政治活動(dòng)”這一問題上，有55%的城市生源學(xué)生表示愿意積極參與，而農(nóng)村生源學(xué)生的比例為45%。城市地區(qū)政治文化氛圍濃厚，信息傳播渠道多樣，城市生源學(xué)生更容易接觸到政治信息，參與政治活動(dòng)的機(jī)會(huì)也相對(duì)較多，這使得他們對(duì)政治事務(wù)有更深入的了解和關(guān)注，從而激發(fā)了他們的政治參與熱情。農(nóng)村地區(qū)相對(duì)較為封閉，政治信息傳播相對(duì)滯后，農(nóng)村生源學(xué)生參與政治活動(dòng)的機(jī)會(huì)較少，對(duì)政治事務(wù)的了解和關(guān)注程度相對(duì)較低，導(dǎo)致他們的政治參與意愿也相對(duì)較弱。在職業(yè)價(jià)值觀方面，農(nóng)村生源學(xué)生更看重職業(yè)的穩(wěn)定性，而城市生源學(xué)生對(duì)職業(yè)的創(chuàng)新性和發(fā)展空間有更高的期望。有60%的農(nóng)村生源學(xué)生將職業(yè)穩(wěn)定性視為重要因素，城市生源學(xué)生這一比例為50%；在職業(yè)創(chuàng)新性和發(fā)展空間方面，城市生源學(xué)生的重視程度明顯高于農(nóng)村生源學(xué)生，有55%的城市生源學(xué)生將其列為重要因素，農(nóng)村生源學(xué)生僅為45%。農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較差，父母往往希望孩子能夠找到一份穩(wěn)定的工作，以保障家庭的經(jīng)濟(jì)生活，這種家庭期望使得農(nóng)村生源學(xué)生在職業(yè)選擇時(shí)更傾向于追求穩(wěn)定的工作，如公務(wù)員、事業(yè)單位等。城市生源學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較好，接觸到的信息和資源更加豐富，他們更注重個(gè)人的發(fā)展和成長，希望在職業(yè)中能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力，獲得更廣闊的發(fā)展空間，因此對(duì)職業(yè)的創(chuàng)新性和發(fā)展空間有更高的期望。4.3典型案例深入剖析為更深入了解高職大學(xué)生價(jià)值觀的形成與發(fā)展，本研究選取了三個(gè)具有代表性的學(xué)生案例進(jìn)行剖析，這三個(gè)案例分別代表了積極向上、存在困惑和價(jià)值觀偏差的不同類型，通過對(duì)這些案例的深入分析，揭示價(jià)值觀的個(gè)體差異和多樣性。案例一：小張是成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院航空機(jī)電設(shè)備維修專業(yè)的一名大三學(xué)生。他出生在一個(gè)軍人家庭，父母的言傳身教使他從小就樹立了愛國奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的價(jià)值觀。在學(xué)校里，小張積極參與各類社團(tuán)活動(dòng)，擔(dān)任學(xué)生會(huì)干部，組織并參與了多項(xiàng)志愿服務(wù)活動(dòng)，如關(guān)愛孤寡老人、義務(wù)植樹等。他還積極參加專業(yè)技能競賽，通過不斷努力，在省級(jí)航空維修技能大賽中獲得了二等獎(jiǎng)的好成績。在職業(yè)規(guī)劃方面，小張立志畢業(yè)后投身國防航空事業(yè)，為我國的航空工業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。他認(rèn)為，航空事業(yè)是國家的重要戰(zhàn)略領(lǐng)域，能夠參與其中是一種榮譽(yù)和責(zé)任。在學(xué)習(xí)過程中，他始終保持著高度的熱情和專注，不僅努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還積極參加實(shí)踐課程和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，提高自己的實(shí)際操作能力。他經(jīng)常利用課余時(shí)間到學(xué)校的航空實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行實(shí)踐操作，向老師和技術(shù)人員請(qǐng)教問題，不斷積累經(jīng)驗(yàn)。小張的價(jià)值觀形成受到家庭、學(xué)校和社會(huì)多方面的影響。家庭環(huán)境的熏陶使他具備了堅(jiān)定的愛國情懷和奉獻(xiàn)精神；學(xué)校豐富的社團(tuán)活動(dòng)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，為他提供了鍛煉和成長的平臺(tái)，進(jìn)一步強(qiáng)化了他的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神；社會(huì)對(duì)航空事業(yè)的重視和宣傳，也激發(fā)了他對(duì)航空領(lǐng)域的熱愛和追求。案例二：小李是四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑工程技術(shù)專業(yè)的大二學(xué)生。他來自農(nóng)村，家庭經(jīng)濟(jì)條件較為困難，父母對(duì)他寄予厚望，希望他能通過學(xué)習(xí)改變家庭的命運(yùn)。進(jìn)入大學(xué)后，小李對(duì)未來感到迷茫，不知道自己的人生目標(biāo)是什么。在學(xué)習(xí)上，他缺乏動(dòng)力，經(jīng)常逃課，成績也不理想。他覺得所學(xué)的專業(yè)知識(shí)枯燥乏味，對(duì)未來從事建筑行業(yè)也沒有信心。在人際交往方面，小李性格內(nèi)向，不善于與同學(xué)溝通交流，很少參加班級(jí)活動(dòng)和社團(tuán)組織。他覺得自己與其他同學(xué)存在差距，感到自卑和孤獨(dú)。在面對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題時(shí)，小李也表現(xiàn)出消極的態(tài)度，認(rèn)為社會(huì)不公平，自己沒有機(jī)會(huì)改變現(xiàn)狀。小李價(jià)值觀問題的產(chǎn)生，主要與家庭背景、個(gè)人性格和學(xué)校適應(yīng)等因素有關(guān)。家庭經(jīng)濟(jì)的壓力給他帶來了沉重的心理負(fù)擔(dān)，使他在面對(duì)困難時(shí)容易產(chǎn)生退縮和逃避的心理；內(nèi)向的性格使他在人際交往中遇到困難，缺乏社會(huì)支持和認(rèn)同感；對(duì)學(xué)校環(huán)境和專業(yè)的不適應(yīng)，導(dǎo)致他對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣和動(dòng)力。案例三：小王是成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院市場營銷專業(yè)的大一學(xué)生。他家庭條件優(yōu)越，父母對(duì)他寵愛有加，養(yǎng)成了他以自我為中心、追求享樂的價(jià)值觀。在學(xué)校里，小王追求名牌，消費(fèi)觀念超前，經(jīng)常購買昂貴的電子產(chǎn)品和時(shí)尚服裝，每月的生活費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通學(xué)生的水平。他認(rèn)為，享受生活是最重要的，學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試，拿到畢業(yè)證。在學(xué)習(xí)上，小王缺乏自律性，經(jīng)常抄襲作業(yè)，考試作弊。他覺得只要能通過五、影響四川省部分高職院校大學(xué)生價(jià)值觀的因素分析5.1社會(huì)因素社會(huì)文化多元化是影響高職大學(xué)生價(jià)值觀的重要因素之一。在當(dāng)今全球化和信息化的時(shí)代背景下，各種文化思潮相互碰撞、交融，如西方的個(gè)人主義、功利主義、享樂主義等思潮與中國傳統(tǒng)的儒家思想、集體主義、奉獻(xiàn)精神等價(jià)值觀相互交織。這種多元文化的環(huán)境為高職大學(xué)生提供了更廣闊的視野和更多元的思考角度，使他們能夠接觸到不同的文化觀念和價(jià)值體系，有助于培養(yǎng)他們的開放思維和創(chuàng)新意識(shí)。一些西方文化中對(duì)個(gè)人自由、個(gè)性發(fā)展的強(qiáng)調(diào)，能夠激發(fā)高職大學(xué)生的自我意識(shí)，促使他們更加注重個(gè)人的興趣和特長，追求個(gè)性化的發(fā)展道路。在專業(yè)選擇和職業(yè)規(guī)劃上，他們更愿意根據(jù)自己的興趣愛好來做出決策，而不是僅僅遵循傳統(tǒng)的職業(yè)觀念。多元文化的沖擊也給高職大學(xué)生的價(jià)值觀帶來了一定的挑戰(zhàn)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的文化信息，部分高職大學(xué)生由于缺乏足夠的辨別能力，容易受到不良文化思潮的影響，導(dǎo)致價(jià)值觀的偏差。一些西方影視作品中過度宣揚(yáng)個(gè)人主義和享樂主義，使部分學(xué)生產(chǎn)生了追求物質(zhì)享受、忽視社會(huì)責(zé)任的思想傾向。在消費(fèi)觀念上，一些學(xué)生盲目追求名牌和奢侈品，過度消費(fèi)，形成了不健康的消費(fèi)價(jià)值觀。一些網(wǎng)絡(luò)文化中的低俗內(nèi)容、惡搞文化等也對(duì)高職大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了負(fù)面影響，使他們對(duì)傳統(tǒng)的道德觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖。經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r對(duì)高職大學(xué)生價(jià)值觀的形成有著深遠(yuǎn)的影響。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)生活水平不斷提高，這為高職大學(xué)生的成長和發(fā)展提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。他們能夠享受到更優(yōu)質(zhì)的教育資源、豐富的文化生活和便捷的生活條件，這有助于培養(yǎng)他們積極向上的人生態(tài)度和追求美好生活的價(jià)值觀。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也帶來了社會(huì)職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，新興職業(yè)不斷涌現(xiàn)，為高職大學(xué)生提供了更多的就業(yè)選擇和發(fā)展機(jī)會(huì)。一些與互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、新能源等相關(guān)的新興職業(yè)受到了高職大學(xué)生的青睞，他們在選擇職業(yè)時(shí)更加注重職業(yè)的發(fā)展前景和創(chuàng)新性，希望能夠在新興領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。不可忽視的是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中也存在一些問題，對(duì)高職大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了消極影響。市場經(jīng)濟(jì)的逐利性容易使部分高職大學(xué)生產(chǎn)生功利主義和拜金主義思想，他們過于關(guān)注個(gè)人利益的獲取，將金錢和物質(zhì)利益作為衡量人生價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)。在職業(yè)選擇上，一些學(xué)生只看重薪資待遇和物質(zhì)回報(bào)，忽視了職業(yè)的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人的興趣愛好。社會(huì)分配不公、貧富差距等問題也會(huì)使部分高職大學(xué)生產(chǎn)生心理落差和不滿情緒，影響他們對(duì)社會(huì)公平正義的認(rèn)知和對(duì)未來的信心。一些學(xué)生看到社會(huì)上存在的一些不公平現(xiàn)象，如就業(yè)機(jī)會(huì)不均等、收入差距過大等，容易產(chǎn)生抱怨和消極情緒，甚至對(duì)社會(huì)產(chǎn)生抵觸心理，導(dǎo)致價(jià)值觀的扭曲。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是影響高職大學(xué)生價(jià)值觀的又一重要社會(huì)因素?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，為高職大學(xué)生提供了豐富的信息資源和便捷的交流平臺(tái)。他們可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取各種知識(shí)和信息，拓寬自己的視野，了解社會(huì)的最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢。網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)資源豐富多樣，高職大學(xué)生可以通過在線課程、學(xué)術(shù)網(wǎng)站等獲取專業(yè)知識(shí)，提升自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)也為他們提供了與他人交流和互動(dòng)的機(jī)會(huì)，有助于培養(yǎng)他們的溝通能力和人際交往能力。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也存在一些負(fù)面影響，對(duì)高職大學(xué)生的價(jià)值觀形成了挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)信息的海量性和繁雜性，使部分高職大學(xué)生在信息篩選和辨別上存在困難，容易受到虛假信息、不良信息的誤導(dǎo)。一些網(wǎng)絡(luò)謠言、虛假新聞等容易混淆學(xué)生的視聽，影響他們對(duì)事物的正確判斷。網(wǎng)絡(luò)上還存在一些低俗、暴力、色情等不良信息，這些信息會(huì)對(duì)高職大學(xué)生的身心健康造成傷害，腐蝕他們的思想，導(dǎo)致價(jià)值觀的墮落。網(wǎng)絡(luò)社交的虛擬性也容易使部分高職大學(xué)生沉迷其中，忽視現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往和社會(huì)責(zé)任，導(dǎo)致人際關(guān)系淡漠、社會(huì)責(zé)任感缺失。一些學(xué)生過度依賴網(wǎng)絡(luò)社交，在虛擬世界中尋找認(rèn)同感和歸屬感，而在現(xiàn)實(shí)生活中卻變得孤僻、冷漠，缺乏與他人面對(duì)面交流的能力和意愿。5.2學(xué)校因素高職院校的教育理念對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成起著引領(lǐng)性作用。部分高職院校過于注重專業(yè)技能培養(yǎng)，將教學(xué)重點(diǎn)主要放在專業(yè)課程的講授和實(shí)踐技能的訓(xùn)練上，忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)和價(jià)值觀的培養(yǎng)。在課程設(shè)置上，專業(yè)課程占比較大，而思想政治教育、人文素養(yǎng)教育等課程的課時(shí)相對(duì)較少。這種教育理念導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，只關(guān)注專業(yè)技能的提升，而對(duì)自身的思想道德修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感等方面的培養(yǎng)不夠重視。在一些高職院校中，學(xué)生為了通過專業(yè)技能考核，花費(fèi)大量時(shí)間和精力進(jìn)行技能訓(xùn)練，卻很少參加思想政治教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題和國家大事缺乏關(guān)注和思考。這種重技能輕素質(zhì)的教育理念，容易使學(xué)生形成片面的價(jià)值觀，認(rèn)為只要掌握了專業(yè)技能，就能在社會(huì)上立足，忽視了個(gè)人品德、社會(huì)責(zé)任感等價(jià)值觀對(duì)個(gè)人成長和職業(yè)發(fā)展的重要性。在就業(yè)市場上，一些企業(yè)不僅關(guān)注學(xué)生的專業(yè)技能，更注重學(xué)生的職業(yè)道德、團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)責(zé)任感等綜合素質(zhì)。如果高職院校培養(yǎng)出來的學(xué)生只具備專業(yè)技能，而缺乏這些重要的價(jià)值觀，將難以滿足企業(yè)的需求，影響學(xué)生的就業(yè)競爭力和職業(yè)發(fā)展前景。課程設(shè)置是影響高職大學(xué)生價(jià)值觀的重要因素之一。思想政治教育課程作為培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀的主渠道，在實(shí)際教學(xué)中存在一些問題。部分思想政治教育課程內(nèi)容枯燥、理論性強(qiáng)，與學(xué)生的實(shí)際生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不夠緊密，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課程缺乏興趣，難以真正理解和接受課程所傳達(dá)的價(jià)值觀。在講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，只是簡單地進(jìn)行理論闡述，沒有結(jié)合具體的案例和社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行分析，學(xué)生很難將抽象的理論與實(shí)際生活聯(lián)系起來，從而影響了價(jià)值觀教育的效果。思想政治教育課程的教學(xué)方法單一，主要以教師講授為主，缺乏互動(dòng)性和實(shí)踐性。在課堂上，教師往往是知識(shí)的灌輸者，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)思考和參與的機(jī)會(huì)。這種教學(xué)方法不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，也難以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和價(jià)值觀判斷能力。一些思想政治教育課程很少組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、案例分析、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，學(xué)生無法在實(shí)踐中體驗(yàn)和踐行所學(xué)的價(jià)值觀，導(dǎo)致知行脫節(jié)。校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成具有潛移默化的影響。部分高職院校的校園文化建設(shè)存在不足，缺乏明確的文化定位和特色。校園文化活動(dòng)形式單一，內(nèi)容缺乏深度和內(nèi)涵，無法滿足學(xué)生多樣化的精神文化需求。一些高職院校的校園文化活動(dòng)主要以文藝演出、體育比賽等為主，缺乏思想性、學(xué)術(shù)性和文化性的活動(dòng)，無法引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。校園文化氛圍不夠濃厚，缺乏積極向上的文化氣息。校園環(huán)境建設(shè)缺乏文化底蘊(yùn)，校園內(nèi)的文化設(shè)施和文化標(biāo)識(shí)較少，無法給學(xué)生營造一個(gè)良好的文化氛圍。在校園文化建設(shè)中，一些高職院校對(duì)校園文化的育人功能認(rèn)識(shí)不足，沒有將校園文化建設(shè)與學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來。校園文化活動(dòng)的組織和開展缺乏系統(tǒng)性和規(guī)劃性，往往是臨時(shí)安排，缺乏長期的目標(biāo)和計(jì)劃。這使得校園文化活動(dòng)無法形成長效機(jī)制，難以對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生持續(xù)的影響。教師是學(xué)生成長道路上的引路人，他們的言行舉止、師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成有著深遠(yuǎn)的影響。部分高職院校教師存在師德師風(fēng)問題，如教學(xué)態(tài)度不認(rèn)真、學(xué)術(shù)不端、對(duì)學(xué)生缺乏關(guān)愛等。一些教師在教學(xué)過程中敷衍了事，備課不充分，教學(xué)質(zhì)量低下，這會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和對(duì)知識(shí)的尊重。學(xué)術(shù)不端行為，如抄襲、剽竊等，會(huì)破壞學(xué)術(shù)氛圍，誤導(dǎo)學(xué)生的學(xué)術(shù)價(jià)值觀。對(duì)學(xué)生缺乏關(guān)愛，不關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，會(huì)使學(xué)生感到冷漠和失望，影響學(xué)生的心理健康和價(jià)值觀的形成。在教育教學(xué)過程中，部分教師缺乏對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)意識(shí)，沒有將價(jià)值觀教育融入到專業(yè)教學(xué)中。他們只注重知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的思想道德教育和價(jià)值觀塑造。在專業(yè)課程教學(xué)中，教師沒有引導(dǎo)學(xué)生思考專業(yè)知識(shí)背后的價(jià)值和意義，沒有培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感。這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過程中，無法將知識(shí)與價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來，不利于學(xué)生全面發(fā)展。5.3家庭因素家庭背景是影響高職大學(xué)生價(jià)值觀形成的重要因素之一，其中家庭經(jīng)濟(jì)狀況、父母職業(yè)和文化程度等方面都在潛移默化中發(fā)揮著作用。家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好的學(xué)生，往往擁有更多的資源和機(jī)會(huì)，這可能使其價(jià)值觀更傾向于追求個(gè)人興趣和自我實(shí)現(xiàn)。他們有條件參加各種興趣班、培訓(xùn)課程以及出國交流活動(dòng)，從而拓寬自己的視野，豐富自己的人生體驗(yàn)。在選擇職業(yè)時(shí)，他們更注重職業(yè)的發(fā)展前景和個(gè)人成就感，追求能夠充分發(fā)揮自己才能和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的工作。一個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)富裕的高職大學(xué)生，可能會(huì)因?yàn)閺男〗佑|各種藝術(shù)活動(dòng)，對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生濃厚興趣，在職業(yè)選擇上更傾向于從事設(shè)計(jì)相關(guān)工作，而不太在意初始薪資的高低。家庭經(jīng)濟(jì)狀況較差的學(xué)生，由于生活中可能面臨經(jīng)濟(jì)壓力，往往更注重職業(yè)的穩(wěn)定性和經(jīng)濟(jì)回報(bào)，以確保能夠滿足家庭的基本需求。他們可能會(huì)優(yōu)先選擇那些就業(yè)前景穩(wěn)定、收入相對(duì)較高的職業(yè)，如公務(wù)員、教師、醫(yī)護(hù)人員等。這些職業(yè)通常具有穩(wěn)定的收入和較好的福利待遇，能夠?yàn)榧彝ヌ峁┙?jīng)濟(jì)保障。他們在學(xué)習(xí)過程中也可能更加務(wù)實(shí)，注重能夠直接轉(zhuǎn)化為就業(yè)競爭力的知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，如考取各類職業(yè)資格證書等。父母職業(yè)對(duì)高職大學(xué)生價(jià)值觀的影響也較為顯著。父母從事專業(yè)技術(shù)工作，如工程師、醫(yī)生、教師等，往往會(huì)注重培養(yǎng)孩子的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，他們的職業(yè)態(tài)度和專業(yè)精神會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。孩子可能會(huì)受到父母的熏陶，對(duì)知識(shí)和技能的追求有更高的熱情，在學(xué)習(xí)上更加努力，希望將來也能在專業(yè)領(lǐng)域有所建樹。而父母從事商業(yè)活動(dòng)，其商業(yè)思維和競爭意識(shí)可能會(huì)影響孩子，使孩子更具市場意識(shí)和競爭觀念。在面對(duì)問題時(shí)，他們可能會(huì)從商業(yè)的角度去思考，注重利益的權(quán)衡和風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估。在選擇職業(yè)時(shí)，他們可能更傾向于從事市場營銷、企業(yè)管理等與商業(yè)相關(guān)的工作，追求商業(yè)成功和經(jīng)濟(jì)利益。父母的文化程度在很大程度上影響著他們對(duì)子女的教育方式和期望，進(jìn)而影響孩子的價(jià)值觀。文化程度較高的父母，通常更重視孩子的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。他們會(huì)鼓勵(lì)孩子積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、科技創(chuàng)新競賽等，培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)合作精神、領(lǐng)導(dǎo)能力和創(chuàng)新思維。在價(jià)值觀方面，他們會(huì)引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，注重培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感和道德觀念。文化程度較低的父母，可能由于自身知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的限制，更關(guān)注孩子的物質(zhì)生活和基本生存需求，對(duì)孩子的教育方式可能較為簡單直接。在價(jià)值觀引導(dǎo)上，可能缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性，導(dǎo)致孩子在價(jià)值觀形成過程中缺乏明確的方向和指導(dǎo)。家庭教育方式對(duì)高職大學(xué)生價(jià)值觀的塑造有著直接而深刻的影響。在民主型家庭中，父母尊重孩子的個(gè)性和想法，鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的觀點(diǎn)，家庭成員之間平等交流、相互尊重。在這種家庭氛圍中成長的孩子，往往具有較強(qiáng)的自信心和獨(dú)立思考能力，他們能夠積極主動(dòng)地探索世界，敢于追求自己的夢想。在面對(duì)問題和挑戰(zhàn)時(shí)，他們會(huì)運(yùn)用自己的智慧去分析和解決問題，而不是依賴他人。在職業(yè)選擇上，他們更能夠根據(jù)自己的興趣和特長做出決策，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。專制型家庭中，父母往往對(duì)孩子的行為和思想進(jìn)行嚴(yán)格控制，強(qiáng)調(diào)服從和紀(jì)律，缺乏對(duì)孩子個(gè)性和需求的尊重。在這種家庭環(huán)境中成長的孩子，可能會(huì)缺乏自信和獨(dú)立意識(shí)，過于依賴父母的意見和決定。在面對(duì)選擇時(shí)，他們可能會(huì)猶豫不決，缺乏自主決策的能力。長期處于這種教育方式下，孩子可能會(huì)形成壓抑、順從的性格，對(duì)自己的能力和價(jià)值缺乏正確的認(rèn)識(shí)，在價(jià)值觀上可能會(huì)過于追求外在的認(rèn)可和權(quán)威的肯定，而忽視了自身內(nèi)心的真實(shí)需求。溺愛型家庭中，父母對(duì)孩子過度寵愛，滿足孩子的一切需求，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為也往往采取包容和放縱的態(tài)度。在這種環(huán)境下成長的孩子，容易形成以自我為中心的價(jià)值觀，缺乏責(zé)任感和同理心。他們可能會(huì)認(rèn)為自己的需求應(yīng)該無條件得到滿足，而忽視他人的感受和利益。在與他人交往中，可能會(huì)表現(xiàn)出自私、任性的行為，難以與他人建立良好的合作關(guān)系。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，他們往往缺乏應(yīng)對(duì)的能力和勇氣，容易產(chǎn)生逃避和放棄的心理。家庭氛圍是家庭環(huán)境的重要組成部分，對(duì)高職大學(xué)生價(jià)值觀的形成具有潛移默化的影響。和諧溫馨的家庭氛圍能夠?yàn)楹⒆犹峁┌踩泻蜌w屬感，使孩子在充滿愛的環(huán)境中成長。在這樣的家庭中，家庭成員之間相互關(guān)愛、相互支持，孩子能夠感受到家庭的溫暖和力量，從而培養(yǎng)出積極向上的人生態(tài)度和樂觀開朗的性格。他們在價(jià)值觀上更傾向于關(guān)注他人、關(guān)心社會(huì)，具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。在面對(duì)社會(huì)上的困難群體時(shí)，他們會(huì)主動(dòng)伸出援手，積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。充滿矛盾沖突的家庭氛圍則會(huì)給孩子帶來心理壓力和負(fù)面影響。父母之間經(jīng)常爭吵、冷戰(zhàn)，家庭關(guān)系緊張，孩子可能會(huì)處于焦慮、恐懼的狀態(tài)，缺乏安全感。長期處于這種環(huán)境下，孩子可能會(huì)形成消極的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)世界充滿不信任和恐懼。他們可能會(huì)變得孤僻、自卑，不愿意與他人交往，甚至產(chǎn)生逆反心理。在價(jià)值觀上，他們可能會(huì)對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生誤解，認(rèn)為人與人之間只有沖突和矛盾，從而影響他們未來的人際交往和社會(huì)適應(yīng)能力。5.4個(gè)人因素高職大學(xué)生自身的認(rèn)知水平對(duì)其價(jià)值觀的形成有著關(guān)鍵影響。認(rèn)知水平較高的學(xué)生，能夠運(yùn)用批判性思維對(duì)各種信息和觀念進(jìn)行分析、判斷，從而更準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)和價(jià)值。在面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題時(shí)，他們能夠從多個(gè)角度思考，不盲目跟從，形成自己獨(dú)立的見解。在討論人工智能對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響時(shí)，認(rèn)知水平高的學(xué)生不僅能看到人工智能帶來的效率提升和生活便利，還能思考其可能引發(fā)的就業(yè)結(jié)構(gòu)變化、倫理道德等問題，進(jìn)而樹立全面、客觀的價(jià)值觀。而認(rèn)知水平較低的學(xué)生，可能缺乏獨(dú)立思考和辨別是非的能力，容易受到外界因素的干擾和誤導(dǎo)。在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的虛假信息和不良思潮時(shí)，他們難以分辨真?zhèn)?，容易被誤導(dǎo)，從而導(dǎo)致價(jià)值觀的偏差。一些學(xué)生可能會(huì)輕信網(wǎng)絡(luò)上傳播的謠言，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知，影響其正確價(jià)值觀的形成。心理特點(diǎn)也是影響高職大學(xué)生價(jià)值觀的重要個(gè)人因素。處于青春期的高職大學(xué)生，心理發(fā)展尚未完全成熟，情緒波動(dòng)較大，自我認(rèn)知和自我控制能力相對(duì)較弱。部分學(xué)生在面對(duì)困難和挫折時(shí)，容易產(chǎn)生焦慮、抑郁等負(fù)面情緒，這些情緒可能會(huì)影響他們對(duì)事物的看法和價(jià)值判斷。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活中遇到困難，如考試失利、人際關(guān)系緊張等，可能會(huì)陷入消極情緒中，對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，進(jìn)而影響其對(duì)未來的信心和價(jià)值觀的取向。一些學(xué)生可能會(huì)因?yàn)橐淮慰荚囀《货瓴徽?，認(rèn)為自己沒有能力取得好成績，從而放棄努力，形成消極的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。性格特點(diǎn)也會(huì)對(duì)高職大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生影響。性格開朗、樂觀向上的學(xué)生，通常具有積極的人生態(tài)度，更愿意接受新事物、新觀念，對(duì)未來充滿信心和期待。他們在面對(duì)問題時(shí)，更傾向于采取積極的應(yīng)對(duì)方式，努力尋找解決問題的方法，這種積極的心態(tài)有助于他們樹立正確的價(jià)值觀。性格內(nèi)向、自卑的學(xué)生，可能會(huì)因?yàn)槿狈ψ孕哦鴮?duì)自己的能力和未來發(fā)展缺乏信心，在面對(duì)選擇時(shí)容易猶豫不決，甚至逃避現(xiàn)實(shí)。他們可能會(huì)過于關(guān)注自己的不足，忽視自身的優(yōu)勢和潛力，從而影響其價(jià)值觀的形成和發(fā)展。生活經(jīng)歷是高職大學(xué)生價(jià)值觀形成的重要基礎(chǔ)，不同的生活經(jīng)歷會(huì)塑造出不同的價(jià)值觀。一些學(xué)生在成長過程中經(jīng)歷過貧困、疾病、家庭變故等挫折，這些經(jīng)歷可能會(huì)使他們更加珍惜現(xiàn)在的生活，懂得感恩和回報(bào)，培養(yǎng)出堅(jiān)韌不拔、勤奮努力的價(jià)值觀。一個(gè)曾經(jīng)經(jīng)歷過家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，在成長過程中體會(huì)到了生活的艱辛，可能會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，希望通過自己的努力改變家庭的命運(yùn)，同時(shí)也會(huì)更加珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)出勤奮刻苦、積極向上的價(jià)值觀。而一些學(xué)生在生活中一帆風(fēng)順，缺乏挫折教育，可能會(huì)導(dǎo)致他們在面對(duì)困難時(shí)缺乏應(yīng)對(duì)能力，過于依賴他人，形成以自我為中心、缺乏責(zé)任感的價(jià)值觀。一些獨(dú)生子女在家庭中受到過度保護(hù)，缺乏獨(dú)立生活的能力和面對(duì)困難的經(jīng)驗(yàn)，在進(jìn)入大學(xué)后，可能會(huì)因?yàn)椴贿m應(yīng)集體生活和學(xué)習(xí)壓力而產(chǎn)生各種問題，影響其價(jià)值觀的形成。六、引導(dǎo)四川省高職大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的對(duì)策與建議6.1優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，營造良好氛圍加強(qiáng)社會(huì)主流價(jià)值觀宣傳是引導(dǎo)高職大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的重要舉措。政府和社會(huì)各界應(yīng)充分利用各種媒體資源，廣泛傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過多種形式的宣傳活動(dòng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。在電視、廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體上開設(shè)專題節(jié)目和專欄，深入解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義，結(jié)合實(shí)際案例，生動(dòng)形象地展現(xiàn)其在社會(huì)生活中的具體體現(xiàn)。制作以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的公益廣告，在公共場所、交通工具、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等進(jìn)行廣泛播放，營造濃厚的宣傳氛圍。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，通過短視頻、動(dòng)畫等形式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀以通俗易懂、生動(dòng)有趣的方式呈現(xiàn)給高職大學(xué)生。制作一系列以愛國、敬業(yè)、誠信、友善為主題的短視頻，講述普通人在日常生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感人故事，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題宣傳活動(dòng)，如主題演講比賽、征文比賽、知識(shí)競賽等，鼓勵(lì)高職大學(xué)生積極參與，在參與過程中加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)于高職大學(xué)生價(jià)值觀的形成至關(guān)重要。政府應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，完善相關(guān)法律法規(guī)，加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)不良信息的打擊力度。明確網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的責(zé)任和義務(wù)，要求其加強(qiáng)對(duì)平臺(tái)內(nèi)容的審核，及時(shí)刪除虛假信息、低俗內(nèi)容和不良言論。建立健全網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)機(jī)制，鼓勵(lì)網(wǎng)民積極舉報(bào)網(wǎng)絡(luò)違法行為和不良信息，對(duì)舉報(bào)屬實(shí)的給予獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)傳播網(wǎng)絡(luò)謠言、散布虛假信息的行為，依法追究相關(guān)責(zé)任人的法律責(zé)任，形成強(qiáng)大的法律威懾力。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)加強(qiáng)自身建設(shè)，優(yōu)化算法推薦機(jī)制