2025年秋期高一年級(jí)期中模擬考試（三）歷史試題（考試時(shí)間：75分鐘 試卷滿分：100分）一、選擇題（每小題3分，共48分）1．春秋末期，中行氏在晉國(guó)內(nèi)部紛爭(zhēng)中失敗，中行寅因此怪罪太祝祭祀用的犧牲不肥美且齋戒不敬，太祝則認(rèn)為中行寅不修德義而招致民怨，“一人祝之，一國(guó)詛之，一祝不勝萬(wàn)詛，國(guó)亡不亦宜乎！”太祝的觀點(diǎn)()A.反映了民本思想傾向 B.質(zhì)疑了祭祀功用C.強(qiáng)調(diào)了宗法倫理關(guān)系 D.否定了君權(quán)神授2．西周前期，青銅器高古凝重，無(wú)取巧用意，紋飾原始，頗有圖騰意味；春秋中葉至戰(zhàn)國(guó)末年，器制多輕便適用，每每以現(xiàn)實(shí)性的動(dòng)物為附飾物，追求精巧玲瓏，標(biāo)新立異。這一變化說(shuō)明()A.宗法觀念已經(jīng)名存實(shí)亡 B.青銅鑄造進(jìn)入鼎盛時(shí)期C.青銅器的禮樂功能弱化 D.農(nóng)耕工具發(fā)生顯著變化3．秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后多次巡行天下，考察多地風(fēng)情，往往刻石記功，如瑯琊石刻載：“上農(nóng)除末，黔首是富”，“尊卑貴賤，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顧炎武指出“秦之任刑雖過(guò)，而其訪民正俗之意固未始異于三王也”，這表明秦朝()A.重建西周等級(jí)制度 B.重視整頓社會(huì)風(fēng)俗0．確立儒家意識(shí)形態(tài) D.首創(chuàng)重農(nóng)抑商政策4．漢武帝時(shí)設(shè)置十三州部，州部可以推舉秀才。東漢，“州里”“州閭”“州黨”等語(yǔ)匯逐漸行用，意為同鄉(xiāng)，州刺史被尊稱為“使君”。東漢后期，以州為中心的地域觀念逐漸形成，這在當(dāng)時(shí)()A.推動(dòng)了察舉制度的形成 B.不利于統(tǒng)一國(guó)家的鞏固C.有利于抑制豪強(qiáng)的勢(shì)力 D.強(qiáng)化了監(jiān)察制度的效力5．史載：“（西）漢成帝初置尚書五人，其一人為仆射，四人分為四曹：常侍曹（主公卿），二千石曹（主郡國(guó)二千石），民曹（主凡吏民上書），客曹（主外國(guó)夷狄）后又置三公曹（主斷獄），是為五曹?！庇纱丝芍?)A.尚書臺(tái)正式確立為新行政中樞B.漢成帝開始設(shè)立中朝削弱相權(quán)C.尚書各曹掌握朝廷的重要職能D.尚書仆射控制中朝威脅到皇權(quán)6．北魏孝文帝時(shí)，設(shè)下大夫一職，與北族官職折紇真共同負(fù)責(zé)信息的搜集和傳遞；遷都后，廢二職，設(shè)門下、秘書省等機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)奏事和信息傳達(dá)。這主要體現(xiàn)了孝文帝的()A.皇權(quán)至上理念 B.鮮卑族本位意識(shí)C.權(quán)力制約意圖 D.政治大一統(tǒng)觀念7．史載唐初“邊將不久任，多擢文臣，歲末還朝”。至玄宗時(shí)期，邊將多授節(jié)度使，兼領(lǐng)數(shù)鎮(zhèn)，久居其職，權(quán)傾一方。如安祿山身兼三鎮(zhèn)，聚兵自重。這一調(diào)整反映了唐中期()A.內(nèi)重外輕格局確立 B.中央選官制度變革C.地方治理隱患加深 D.軍事改革成效顯著8．唐中后期，中書舍人的草詔權(quán)逐步被翰林學(xué)士分割，翰林學(xué)士草擬內(nèi)制、中書舍人草擬外制的格局逐步形成。但是即使到了德宗朝，在翰林學(xué)士權(quán)力極為膨脹、由翰林學(xué)土掌握詔書發(fā)布的詔印之時(shí)，仍有皇帝任命中書舍人草擬內(nèi)制的現(xiàn)象。這體現(xiàn)出()A.君主專制不斷強(qiáng)化 B.政治制度趨于完善C.官僚機(jī)構(gòu)分工明確 D.對(duì)權(quán)力制約的考量9．魏晉之際，玄學(xué)家用老莊的思想解釋《周易》等儒家經(jīng)典，主張?zhí)摕o(wú)的“道”，宣揚(yáng)“無(wú)”是產(chǎn)生萬(wàn)物的根本。他們認(rèn)為，政治上應(yīng)當(dāng)“無(wú)為”，生活作風(fēng)上要任其“自然”，社會(huì)風(fēng)氣上崇尚“清談”。以上現(xiàn)象源自于()A.士族階層的政治訴求 B.儒學(xué)正統(tǒng)地位喪失C.動(dòng)蕩的社會(huì)政治環(huán)境 D.封建經(jīng)濟(jì)遭到破壞10．遼軍大舉南下，宋將崔翰率軍至滿城按照宋太宗所設(shè)陣圖布陣迎敵，部將趙延進(jìn)建議集中兵力合擊遼軍，崔翰猶豫不決，監(jiān)軍李繼隆說(shuō)“事有應(yīng)變，安可預(yù)定，設(shè)獲違詔之罪，請(qǐng)獨(dú)當(dāng)也”。于是崔翰乃敢改陣合兵，最終取得此次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。這一史實(shí)()A.反映了王安石變法已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵B.利于了解宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的影響C.說(shuō)明監(jiān)軍的設(shè)立有助于擴(kuò)大將領(lǐng)的權(quán)力D.表明宋軍冗員眾多導(dǎo)致戰(zhàn)斗力低下11．元朝初期，在郭守敬的主持下，開鑿了會(huì)通河與通惠河，將此前以洛陽(yáng)為中心的“人”字形運(yùn)河，改造為以大都為中心的南北直航河道，“此河一開，京師之米，皆藉南方供給?！边@一工程的實(shí)施()A.維系了元朝財(cái)政收入的穩(wěn)定B.適應(yīng)了政治經(jīng)濟(jì)格局的變化C.推動(dòng)了南北經(jīng)濟(jì)差距的縮小D.促進(jìn)了長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的興盛12．北宋大中祥符五年（1012年），朝廷遣使到福建取占城稻三萬(wàn)斛，分給經(jīng)常發(fā)生旱災(zāi)的江淮兩浙耕種。宋哲宗時(shí)期（1085年一1100年），小麥已成為淮南各地夏季的主要作物。到南宋時(shí)，小麥在南方地區(qū)的種植實(shí)現(xiàn)普及。材料可用來(lái)說(shuō)明宋代()A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡 B.經(jīng)濟(jì)重心南移完成C.土地利用效率提高 D.飲食結(jié)構(gòu)根本變化13．明成祖時(shí)，內(nèi)閣由臨時(shí)性的機(jī)構(gòu)過(guò)渡為永久性的機(jī)構(gòu)，英宗時(shí)票擬也逐漸成為定制。到了嘉靖時(shí)，大臣張璁公開說(shuō)，近來(lái)部院大臣“有志者難行，無(wú)志者聽令”，部院成了“內(nèi)閣之府庫(kù)矣”。據(jù)此可知()A.內(nèi)閣提高了中央機(jī)關(guān)的辦事效率B.內(nèi)閣權(quán)力在逐漸增大C.內(nèi)閣官員在皇帝監(jiān)督下處理奏折D.票擬和批紅影響深遠(yuǎn)14．清朝中期以前，商業(yè)發(fā)展與城鎮(zhèn)化促使大量人口向城市移民，但這并沒有讓國(guó)家的所有百姓得到關(guān)照，總有一部分人無(wú)法融入生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之中。他們的出路最終是向社會(huì)的下層流動(dòng)，淪為乞丐等。這反映出()A.城市化加劇農(nóng)村經(jīng)濟(jì)依附性B.近代前夕盛世下的危機(jī)C.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)阻滯轉(zhuǎn)型效能D.城鄉(xiāng)流動(dòng)伴隨階層固化15，明清徽州地區(qū)素以“文獻(xiàn)之邦”著稱，編修家（族）譜以記載一姓世系、遷徙、繁衍等情況十分普遍。顯宦人家、商賈大戶凡乎家家修譜，如明代程氏族譜《程典》等；宗譜保存至今的不下數(shù)百種；如明代《新安洪氏統(tǒng)宗譜》、清代《績(jī)溪縣南關(guān)惇敘堂宗譜》等。這體現(xiàn)了明清徽州地區(qū)()A.出現(xiàn)民間修史的社會(huì)傳統(tǒng) B.重視鄉(xiāng)紳治理地方的作用C.深受理學(xué)和宗族觀念影響 D.社會(huì)階層固化的趨勢(shì)加劇16．明末，政府為擺脫空前的財(cái)政危機(jī)，大肆聚斂白銀。在短時(shí)間內(nèi)對(duì)白銀的大量需求使白銀價(jià)格飆升。與此同時(shí)，成千上萬(wàn)的白銀被窖藏，甚至一個(gè)普通的大財(cái)主也會(huì)在家中窖藏100萬(wàn)兩白銀。這一情況導(dǎo)致了我國(guó)歷史上第一次“銀荒”的出現(xiàn)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.促進(jìn)了商業(yè)資本聚集 B.阻礙了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.導(dǎo)致了海外白銀流入 D.推動(dòng)了長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易二、材料題（共52分）17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一商朝實(shí)行內(nèi)外服制。內(nèi)服是商王直接統(tǒng)治的區(qū)域，設(shè)置了眾多的官職，如負(fù)責(zé)政務(wù)的尹、負(fù)責(zé)祭祀和占卜的卜、巫等，還有管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的小籍臣等。商王通過(guò)這些官職對(duì)內(nèi)服進(jìn)行有效的管理。外服則是商王間接控制的方國(guó)和部落，他們與商王有著或緊密或松散的聯(lián)系。外服方國(guó)需要向商王納貢，在商王需要時(shí)提供軍事支持等。外服方國(guó)首領(lǐng)在自己的領(lǐng)地內(nèi)有較大的權(quán)力。-摘編自羅輝映《中國(guó)古代政治制度史》材料二周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó)，而是以武力為背景，在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去，很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造。周天子將土地及土地上的人民分封給諸侯，諸侯需定期朝覲周天子，繳納貢賦，并在戰(zhàn)時(shí)出兵隨從作戰(zhàn)。-王家范《中國(guó)歷史通論》（1）根據(jù)材料一、材料二，指出與商朝內(nèi)外服制相比，西周分封制的“創(chuàng)造”之。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析分封制的主要特點(diǎn)。（6分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析從內(nèi)外服制到分封制，再到郡縣制的演變趨勢(shì)，并說(shuō)明這一趨勢(shì)對(duì)中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的影響。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料急遞鋪是我國(guó)古代的一種公文傳遞機(jī)構(gòu)，始于北宋。元代，急遞鋪體系得到進(jìn)一步的完善。中統(tǒng)元年，首先開辟了自燕京至開平和開平至京兆兩條路線，“每十里或十五里、二十五里，則設(shè)一鋪?！焙髞?lái)，全國(guó)各路均依此例設(shè)置了急遞鋪，總計(jì)約兩萬(wàn)多處。至元三十一年，在大都專設(shè)總急遞鋪提領(lǐng)所，主管全國(guó)急遞鋪事務(wù)，各路設(shè)有急遞鋪總鋪。至治三年，又規(guī)定每十鋪設(shè)一郵長(zhǎng)，其職責(zé)是檢查各鋪有無(wú)稽滯損失文書。元代規(guī)定凡屬中央的緊急公文，都要以絹袋封緘，用木牌寫號(hào)。急遞鋪收到公文后，由鋪司在鋪歷中登錄公文事目及收到時(shí)刻，并令鋪兵將公文以軟絹包裹，再用油絹卷縛。鋪兵都隨身攜帶小回歷一本，腰系革帶，懸鈴、持槍，夜晚則持火炬······下一鋪的鋪兵一旦聽到鈴聲，就應(yīng)立即出鋪等候，待鋪司辨明公文到鋪時(shí)刻、點(diǎn)清公文總計(jì)角數(shù)以及檢驗(yàn)有無(wú)開拆、折皺、磨損等，并在小回歷上注明以后，即接過(guò)公文繼續(xù)向前傳遞。規(guī)定“不堪之人，隨即易換?！睂?duì)于郵長(zhǎng)，“一歲之內(nèi)，能盡職者，從優(yōu)補(bǔ)用，不能者，提調(diào)官量輕重罪之?！比绨l(fā)現(xiàn)所遞送的文書有稽緩、摩擦等現(xiàn)象，則根據(jù)情節(jié)輕重，對(duì)鋪司、鋪兵進(jìn)行懲處。一般是初犯答責(zé)，再犯罰俸，三犯處斬。-摘編自吳士?！端卧髑寮边f鋪述略》（1）根據(jù)材料，歸納元代急遞鋪體系進(jìn)一步完善的表現(xiàn)。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)元代急遞鋪體系發(fā)展的認(rèn)識(shí)。（6分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料在法律制度上，明清是一個(gè)體系。洪武三十年（1397年），明太祖主持制定了《大明律》三十卷，首列名例，次按六部分類。明孝宗弘治十五年（1502年），又制定了《大明會(huì)典》，并將其作為行政規(guī)范性質(zhì)的法典。正德、嘉靖、方歷時(shí)對(duì)《大明會(huì)典》進(jìn)行了多次?？鲇?。清朝順治四年（1647年），清廷在《大明律》的基礎(chǔ)上制定了《大清律集解附例》，體例內(nèi)容基本同《大明律》相仿?？滴?、雍正、乾隆時(shí)對(duì)《大清律例》不斷修訂，到乾隆五年（1740年）定稿?？滴踉谖粫r(shí)期，仿照《大明會(huì)典》編纂《清會(huì)典》，其后屢次增訂，形成了《康熙會(huì)典》《雍正會(huì)典》《乾隆會(huì)典》《嘉慶會(huì)典事例》《光緒會(huì)典》五部會(huì)典。清代還制定了《回律》《番律》《蒙古律》《苗例》等針對(duì)少數(shù)民族的單行法律法規(guī)，以適應(yīng)不同民族地區(qū)的司法需要。明清時(shí)期，“例”越來(lái)越重要。在法律實(shí)施中為了彌補(bǔ)《大明律》的不足，從明孝宗開始用“條例”和“事例”輔助法律。后來(lái)，“以例輔律”發(fā)展為“以例破律”。清代繼承了明代編訂條例的做法，在編制《大清律》時(shí)就附有條例，康熙以后，每個(gè)皇帝都增訂條例，“例”在清代司法中逐漸占據(jù)優(yōu)先地位，有例從例，無(wú)例才從律。-摘編自張豈之《中國(guó)歷史十五講》（第二版）（1）根據(jù)材料，概括明清時(shí)期法律編纂的特點(diǎn)。（6分）