《古代詩歌五首（第一課時）》登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！臺，觀四方而高者也。（《說文解字注》）金陵鳳凰臺漢陽古琴臺

郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請求之?！仓?。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金？’涓人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣?！谑遣荒芷谀?，千里之馬至者三。……”

（《戰(zhàn)國策·燕策》）于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。

（《戰(zhàn)國策·燕策》）一、初讀詩歌

閱讀詩歌題目，結(jié)合注釋，了解主要內(nèi)容。陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！登幽州臺歌登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！二、品讀詩文1.誦讀詩歌文本，整體把握，發(fā)現(xiàn)理解難點。商湯三聘伊尹周文王招賢姜子牙劉備三顧茅廬……前不見古人，后不見來者。

“古人”，像燕昭王一樣的明君都曾客觀真實地存在于歷史之中；“來者”，未來若干年后也將會出現(xiàn)這樣的賢明君主。

那么，詩人此時的時代呢？

屬契丹以營州叛，建安郡王攸宜親總?cè)致?，臺閣英妙，皆置在軍麾。時敕子昂參謀帷幕。軍次漁陽，前軍王孝杰等相次陷沒，三軍震懾。子昂進(jìn)諫曰：“……乞分麾下萬人以為前驅(qū)……”建安方求斗士，以子昂素是書生，謝而不納。子昂體弱多疾，感激忠義，常欲奮身以答國士。自以官在近侍，又參預(yù)軍謀，不可見危而惜身茍容。他日又進(jìn)諫，言甚切至。建安謝絕之，乃署以軍曹。

（盧藏用《陳氏別傳》）《薊丘覽古贈盧居士藏用》（七首）

這七首詩分別是《軒轅臺》《燕昭王》《樂生》《燕太子》《田光先生》《鄒衍》《郭隗》。詩歌對戰(zhàn)國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示無限欽慕，抒發(fā)了自己生不逢時、壯志未酬的感慨。燕昭王陳子昂南登碣石館，遙望黃金臺。丘陵盡喬木，昭王安在哉？霸圖今已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來。燕昭王陳子昂南登碣石館，遙望黃金臺。丘陵盡喬木，昭王安在哉？霸圖今已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來。向往之情燕昭王陳子昂南登碣石館，遙望黃金臺。丘陵盡喬木，昭王安在哉？霸圖今已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來。世路坎坷燕昭王陳子昂南登碣石館，遙望黃金臺。丘陵盡喬木，昭王安在哉？霸圖今已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來。無奈之極郭隗陳子昂逢時獨為貴，歷代非無才。隗君亦何幸，遂起黃金臺。郭隗陳子昂逢時獨為貴，歷代非無才。隗君亦何幸，遂起黃金臺。只有生而逢時最為難得，每朝每代并非沒有人才。郭隗陳子昂逢時獨為貴，歷代非無才。隗君亦何幸，遂起黃金臺。羨慕之情溢于言表子昂初入京，不為人知，有賣胡琴者，價百萬，豪貴傳視無辨者。子昂突出，謂左右曰：“輦千緡市之?！北婓@問，答曰：“余善此樂?！苯栽唬骸翱傻寐労?？”曰：“明日可集宣揚里?！比缙谫赏?，則酒肴畢具，置胡琴于前。食畢，捧琴語曰：“蜀人陳子昂，有文百軸，馳走京轂，碌碌塵土，不為人知。此樂賤工之役，豈宜留心！”舉而碎之，以其文軸遍贈會者。一日之內(nèi)，聲華溢郡。(《唐詩紀(jì)事》卷八引《獨異記》載)郭隗陳子昂逢時獨為貴，歷代非無才。隗君亦何幸，遂起黃金臺。己之不得志，非己無才，實乃生不逢時。杜甫陳子昂,才名括天地。（白居易《初授拾遺》）二、品讀詩文

2.細(xì)讀詩歌文本，知人論世，理解詩歌內(nèi)涵。歷代知人善任、禮賢下士的賢明君主登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！俯仰古今，寫出時間綿長。登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！天地之“悠悠”與人之煢煢“獨”影，互為映照，詩人把個人的存在置于廣漠的宇宙空間下來表現(xiàn)，襯托出人的孤單渺小。袁行霈教授說：“欣賞以感受為基礎(chǔ)，沒有真切的感受就沒有藝術(shù)的欣賞。因此，從自己的感受出發(fā)，進(jìn)而探索作者的用心，不失為藝術(shù)欣賞的一條途徑?！?/p>

《語文》書第119頁：

反復(fù)誦讀《登幽州臺歌》，靜下心來，設(shè)身處地想象自己在古代，是那樣寂寞地獨自登臺遠(yuǎn)望，瞬間感到天地?zé)o窮，人生有限。試試看，你能否進(jìn)入并體會詩歌的意境？是否理解詩人為何“獨愴然而涕下”？

二、品讀詩文

3.探索詩人內(nèi)心，情感代入，體會詩歌意境。登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）

悲夫士生之不辰，愧顧影而獨存。（司馬遷《悲士不遇賦》）

……

二、品讀詩文

3.探索詩人內(nèi)心，情感代入，體會詩歌意境。登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！俯仰古今，時間綿長；空間遼闊，人生短促。這種感喟既可以引出及時行樂的頹廢思想，也可以引發(fā)加倍努力奮斗的志氣。自古以來有多少仁人志士并不因感到人生短暫而消沉頹唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近無限的意義。正是因為陳子昂的這種積極態(tài)度，所以他才“愴然涕下”。也正因為在悲愴的深層，蘊蓄著一股積極奮發(fā)欲有所作為的豪氣，所以才能引起我們的共鳴。（袁行霈《好詩不厭百回讀》）登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言。(《毛詩序》)

登幽州臺歌陳子昂前——不見——古人，后——不見——來者。念——天地——之——悠悠，獨——愴然——而——涕下！生不逢時、抑郁不平無可奈何、曼聲長嘆小結(jié)詩歌閱讀方法閱讀詩歌題目，結(jié)合注釋，了解主要內(nèi)容。誦讀詩歌文本，整體把握，發(fā)現(xiàn)理解難點。細(xì)讀詩歌文本，知人論世，理解詩歌內(nèi)涵。探索詩人內(nèi)心，情感代入，體會詩歌意境。三、學(xué)以致用：拓展閱讀登臺詠懷詩歌。

登金陵鳳凰臺

李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！咀⑨尅盔P凰臺：故址在今南京市鳳凰山。相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺，山和臺也由此得名。1.閱讀詩歌題目，結(jié)合注釋，了解主要內(nèi)容。

登金陵鳳凰臺

李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。2.誦讀詩歌文本，整體把握，發(fā)現(xiàn)理解難點。

登金陵鳳凰臺

李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。2.誦讀詩歌文本，整體把握，發(fā)現(xiàn)理解難點。

這首詩是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一說是作者天寶年間受排擠離開長安，南游金陵時所作。無論如何，這首詩是在詩人政治失意后而作。“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！薄伴L安”是朝廷的所在，“日”是帝王的象征。奸邪小人如浮云般遮住了太陽，皇帝被奸邪包圍，詩人報國無門，心情十分沉痛。3.細(xì)讀詩歌文本，知人論世，理解詩歌內(nèi)涵。

李白想從六朝的帝都金陵看到唐朝的都城長安。六朝（即東吳、東晉、劉宋、齊、梁、陳，先后建都于金陵，承漢啟唐），創(chuàng)造了極其輝煌燦爛的“六朝文明”，如今都隱于幽徑，成為古丘。唐朝，繁榮昌盛的貞觀之治、開元盛世也成了過去，安史之亂爆發(fā)，唐王朝岌岌可危。4.探索詩人內(nèi)心，情感代入，體會詩歌意境。

登金陵鳳凰臺

李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。壯志難酬、憂國傷時深沉的歷史感喟清醒的現(xiàn)實思索渾厚博大之氣

登金陵鳳凰臺

李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。天奪壯士心，長吁別吳京！曹植在《雜詩》中說“高臺多悲風(fēng)”，自古詩人詞客，善感多思。每當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn)，送目臨風(fēng)，必然興起無窮的思緒。家國大事涌上心頭，奔來眼底的是家國之悲，身世之感，古今之情……錯綜交織，所悵萬千。一、課內(nèi)建構(gòu)1.下列詩句中加著重號的字的注音無誤的一項是(

)A.獨愴(chuàng)然而涕(dì)下決眥(zì)入歸鳥B.齊魯青未了(le)拄杖無時夜叩(kòu)門C.會當(dāng)凌(líng)絕頂自緣(yán)身在最高層D.豐年留客足雞豚(tún)吟(yín)鞭東指即天涯基礎(chǔ)過關(guān)43217658D2.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)念天地之悠悠：________________________(2)造化鐘神秀：

________________________(3)造化鐘神秀：________________________(4)自緣身在最高層：________________________

(5)豐年留客足雞豚：________________________(6)從今若許閑乘月：________________________(7)落紅不是無情物：________________________形容時間久遠(yuǎn)和空間廣大43217658指天地、大自然聚集因為小豬，詩中指豬肉如此落花3.根據(jù)提示，寫出相應(yīng)的句子。(1)《登幽州臺歌》中抒發(fā)詩人獨立于悠悠天地間的孤獨寂寞之情的詩句是“________________，________________”。(2)杜甫在《望岳》中抒發(fā)豪情壯志的詩句是“________________，________________”。(3)《游山西村》中“____________________，____________________”，既表達(dá)了詩人看到勝景迭出的喜悅之情，又給人以逆境中孕育著希望的啟示。43217658念天地之悠悠

獨愴然而涕下

會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村(4)龔自珍在《己亥雜詩》中以落花為喻，表明自己雖已辭官還鄉(xiāng)，但仍心系國事的詩句是“____________________，____________________”。(5)《登飛來峰》中，表現(xiàn)出詩人為實現(xiàn)自己的政治理想而勇往直前、無所畏懼的詩句是“____________________，____________________”。43217658落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花不畏浮云遮望眼自緣身在最高層4.下列詩句的節(jié)奏劃分有誤的一項是(

)A.山重水復(fù)/疑無路，柳暗花明/又一村。B.前不/見古人，后不/見來者。C.蕩胸/生曾云，決眥/入歸鳥。D.不畏浮云/遮望眼，自緣身在/最高層。B432176585.下列說法有誤的一項是(

)A.“藝術(shù)殿堂”“包羅萬象”“萬鳥齊飛”都是主謂短語。B.“前仆后繼”“侃侃而談”“心有靈犀”“活得精彩”這四個短語類型

分別是并列短語、偏正短語、主謂短語、補充短語。C.“生日禮物”“很委屈”“熱烈歡迎”“更加堅強”都是偏正短語。D.“春雷始鳴”是主謂短語，“聽到雷聲”是動賓短語。A432176586.文學(xué)常識填空。(1)杜甫是唐代詩人，字______，他被稱作“______”，其詩作被稱作“______”。(2)我國的“五岳”是指_________、_________、_________、_________和__________。“岱宗夫如何”中的“岱宗”指______。(3)王安石，字介甫，號_______，_____(朝代)政治家、文學(xué)家、思想家。(4)陸游，字務(wù)觀，號_______，_____(朝代)文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，尤以飽含__________對后世影響深遠(yuǎn)。子美43217658詩圣詩史東岳泰山西岳華山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山泰山半山北宋放翁北宋愛國熱情二、課外提升7.下列語段空白處填入四個句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)在春日踏青，青蕪如毯，______；夏日聽雨，雨聲淅瀝，______；秋日看花，花葉相輝，______；冬日觀雪，雪意闌珊，______。好詩如四季，歲歲不相同。①詩是千縷繽紛下那一絲虛幻的朦朧②詩是玉田瓊屋上那一份驚艷的潔白③詩是綠茵遍野時那一抹久違的清新④詩是紅葉清風(fēng)里那一派無盡的瀟灑A.③④②①B.③①④②C.④③①②D.④②③①B432176588.為配合班級準(zhǔn)備開展的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成任務(wù)。(1)下面的古詩，寫的是閑適恬靜、清幽自然的夏夜情景。填在詩中橫線處的最能表現(xiàn)該詩意境的一組詞是(

)溪漲清風(fēng)____面，月____繁星滿天。數(shù)只船____浦口，____聲笛起山前。A.吹、上、傍、聲 B.拂、落、橫、一C.襲、明、到、兒 D.掠、圓、依、有43217658B

(2)仿照示例，寫出詩句及詩中的成語?！臼纠吭娋洌荷街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村。成語：柳暗花明詩句：____________________________________

成語：______________無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。無可奈何示例二：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。悲歡離合示例三：郎騎竹馬來，繞床弄青梅。青梅竹馬43217658(3)你在活動中聽到同桌文文抱怨古詩文難學(xué)，她認(rèn)為現(xiàn)在不寫古詩文，沒有必要學(xué)它。對此，你該怎樣勸說文文改變這種想法？43217658示例：文文，你這種想法是不對的。古人說“腹有詩書氣自華”，古詩文作為中華民族的優(yōu)秀文化，是古人智慧的結(jié)晶。我們學(xué)習(xí)古詩文，不僅能陶冶性情，還能提高我們的寫作水平。所以學(xué)好古詩文，很有必要。一、課內(nèi)建構(gòu)對比分析《登飛來峰》《登幽州臺歌》這兩首詩，回答9、10題。閱讀突破121110913149.下列對這兩首詩的理解和分析，不正確的一項是(

)A.“千尋”運用夸張的修辭手法，極言塔的高峻；“雞鳴”能“見日升”，

直接描寫了峰、塔之高。B.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”與“欲窮千里目，更上一層樓”

有異曲同工之妙。C.《登幽州臺歌》四句沒有具體的人、事、物的描寫，全詩都是作者情感

的抒發(fā)。D.《登幽州臺歌》寫出了詩人對宇宙無窮而人生有限的深刻思考，引起了

后人的廣泛共鳴。A1211109131410.分析這兩首登高抒懷詩的詩人感觸有何不同之處?！兜秋w來峰》中，詩人登高抒懷，表達(dá)了積極進(jìn)取、昂揚向上、勇于攀登的樂觀精神，對前途充滿信心的豪情和不畏艱難立志革新的政治抱負(fù)?！兜怯闹菖_歌》中，詩人登高俯仰古今，表達(dá)了壯志難酬、生不逢時、懷才不遇的惆悵和孤寂苦悶的悲憤之情。12111091314二、課外提升(一)閱讀下面的詩歌，回答11、12題。(6分)己亥雜詩(其一二五)[清]龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。1211109131411.詩中的“___________”比喻在腐朽、殘酷的反動統(tǒng)治下，思想被禁錮、人才被扼殺的現(xiàn)實狀況；“__________”比喻新興的社會力量，也比喻尖銳猛烈的改革。(2分)萬馬齊喑12111091314風(fēng)雷12.這首詩和《己亥雜詩(其五)》在思想內(nèi)容上有什么不同？(4分)《己亥雜詩(其一二五)》寫詩人希望政府打破一切陳規(guī)舊制，讓各種各樣的人才充分發(fā)揮作用，使國家振興?！都汉ルs詩(其五)》表現(xiàn)了詩人勇于奉獻(xiàn)自己的崇高獻(xiàn)身精神。12111091314(二)[2023?石家莊橋西區(qū)期末]閱讀下面兩首詩歌，回答13、14題。(5分)【甲】游山西村[宋]陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！疽摇窟^山農(nóng)家①

[唐]顧況板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。莫嗔②焙③茶煙暗，卻喜曬谷天晴?！咀⑨尅竣俅嗽娛橇越^句。②嗔：嫌怨。③焙：用微火烘。1211109131413.下列對這兩首詩理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)(2分)A