常州高三期中作文試題分析及寫作素材原題呈現23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)違到困難或者技術提高不了的時候，一定要頂，頂過這一陣一定會有提高；要熬得住，要恐受得住?！善?曾先后作為主力隊員和總教練帶領中國女排奪得奧運會冠軍)在最困難的時候堅持走好每一步，而且每一天都是這個樣子。——朱婷(中國女排主力隊員，里約奧運會冠軍和女排最有價值球員)以上材料引發(fā)了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄漏個人信息；不少于800字。明蘊瑣言題目中規(guī)中矩，想要出彩除了在素材的殊異論據的不同這樣的形上下功夫，還要從思維角度的實上著力。知行合一可以切入，除此之外，馬哲里的“度”的問題也可作討論，再者就是熬的分類討論，此三者，任選其一在文本第三部分可作適當之討論。題目分析一、材料核心與關系把握本題屬于典型的多則材料、關聯立意類作文。不在于分別講述郎平和朱婷，而在于找出兩則名言的內在聯系與互補關系，形成一個更完整、更深刻的中心論點。郎平（教練視角“頂”與“熬”）：核心概念：“頂”——面對具體困難、瓶頸期的主動抗爭、極限突破，是一種爆發(fā)性的、對抗性的意志力。核心概念：“熬”與“忍受”——強調過程的艱辛性、持久性，是“頂”的狀態(tài)所需要的精神耐力。視角特點：更宏觀，側重于跨越節(jié)點，是縱向的突破。朱婷（運動員視角“每一天”）：核心概念：“每一步”、“每一天”、“這個樣子”——強調在平凡甚至困難的日子里，保持恒定、穩(wěn)定、高質量的重復與積累。視角特點：更微觀，側重于過程的穩(wěn)定性與可持續(xù)性，是橫向的鋪陳。兩則材料的關系：1.互補關系：郎平講的是“如何度過風暴”，朱婷講的是“如何走過每一天”。前者是后者的濃縮與升華，后者是前者的基礎與保障。2.辯證統(tǒng)一：沒有“每一天”扎實的“堅持走好”，就難以在“最困難的時候”有力量去“頂”；反之，沒有在瓶頸期“頂過去”的突破，“每一天”的堅持可能陷入低水平重復。二者共同構成了“成功”或“提高”的完整閉環(huán)：恒常積累為瞬間突破奠基，瞬間突破又將恒常積累提升到新境界。二、立意角度參考1.基礎立意：堅持就是勝利。將兩則材料統(tǒng)一理解為“堅持”的重要性。這是最穩(wěn)妥的立意，但較為普遍，不易出彩。2.進階立意：突破源于恒常的積累。重點闡述朱婷的“每一天”是郎平“頂過去”的基礎。強調厚積薄發(fā)，平凡的堅持鑄就不凡的瞬間。3.深度立意（推薦）：“頂”與“恒”（理論依據馬哲黑格爾辯證）這是最能體現材料辯證關系的立意。可以論述：“恒”是“頂”的基石：沒有日復一日的技術打磨、體能儲備、心態(tài)建設（朱婷的“每一天”），在時刻根本無“力”可頂?！绊敗笔恰昂恪钡娘w躍：長期的積累會在某個臨界點遇到瓶頸，此時“頂”和“熬”就是實現質變、打破天花板的決定性一躍（郎平的“頂過這一陣”）。二者循環(huán)往復，推動成長：每一次“頂過去”后，個體就站在了一個新的平臺，然后又開始新一輪的“每一天”的積累，如此螺旋上升。4.更高維度立意：個體修煉與集體精神。（劍走偏鋒就需要時刻錨定材料避免偏題）可以將郎平（教練，代表引領與要求）與朱婷（隊員，代表踐行與內化）的關系，引申為一種精神（方法論）的傳承與踐行。女排的成功，既是每個個體踐行“頂”與“恒”的結果，也是這種團隊文化塑造了個體。三、寫作思路與結構建議（這個只是最基本的思路文無定法頂好的文不按照套路來）開頭（引材料，提觀點）：概括兩則材料，指出郎平之“頂”與朱婷之“恒”雖側重不同，但互為表里——既需要時刻的“頂力”，也離不開靜水流深的“恒功”。主體段1：闡釋“恒”——沉潛之功，鑄就“頂”的底氣。分析朱婷的話：任何偉大都源于對平凡每一步的認真?！懊恳惶於际沁@個樣子”，是一種專業(yè)主義與自律。論據：可聯系“工匠精神”、王國維讀書三境界之“衣帶漸寬終不悔”（積累期）、運動員枯燥的基礎訓練等。結論：沒有“恒”，“頂”就是無源之水。主體段2：闡釋“頂”——突破之勇，實現“恒”的升華。分析郎平的話：提高往往發(fā)生在堅持到快要放棄的“這一陣”之后。“頂”是量變到質變的臨界發(fā)力，“熬”是穿越黑暗地帶的心理耐力。論據：可聯系科研攻關（如芯片研發(fā)）、個人學習瓶頸的突破、歷史時刻的抉擇（如長征）等。結論：沒有“頂”，“恒”可能陷入平庸的重復。主體段3：辯證綜合——“頂”與“恒”的螺旋上升。論述二者如何動態(tài)結合：以“恒”的積累迎接挑戰(zhàn)，以“頂”的突破打開新局，然后在新平臺上開始新的“恒”。這是個人與組織成長的普遍規(guī)律。聯系現實：批判當下急于求成、逃避“熬”和“每一天”的浮躁心態(tài)，或缺乏在時刻“頂上去”的擔當精神。結尾（回扣與號召）：重申“頂”與“恒”相輔相成的關系。號召在時代洪流中，既要甘于坐冷板凳，做好“每一天”的功課；也要敢于在風高浪急時，挺身而出“頂”起一片天。如此，方能成就個人價值，貢獻時代所需。四、需要注意的問題避免割裂：不要寫成一段談郎平，一段談朱婷的“拼盤式”作文，必須找到內在邏輯將其融合。（重中之重）避免空泛：在論述時，要結合具體實例（個人成長、國家發(fā)展、科技創(chuàng)新、文化傳承等），避免只喊口號。緊扣材料：“頂”、“熬”、“每一天”、“最困難的時候”、“走好每一步”這些詞，應在文中適當回扣，體現對材料的深度解讀。相關素材弗里德里?！P庫勒與苯環(huán)結構“恒”：凱庫勒長期致力于有機化合物結構研究，面對碳原子鏈如何構成苯的難題，經歷了無數次實驗與思考的“每一天”，在黑暗中積累了海量的失敗數據與理論困惑?！绊敗保簱鳎跔t火前打盹時，夢見蛇首尾相連，旋轉不停。這一瞬間的靈感（“頂”過思維僵局），讓他突破了鏈狀結構的桎梏，提出苯的環(huán)狀結構學說，徹底改變了有機化學的面貌。屠呦呦與青蒿素“恒”：在科研條件極其艱苦的歲月里，她和團隊系統(tǒng)梳理了2000余種中草藥方，進行了數百次提取物篩選實驗。這是無比枯燥、屢屢受挫的“熬”?！绊敗保寒敵Ｒ?guī)提取方法效果不佳時，她受東晉葛洪《肘后備急方》“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”的啟發(fā)，頂住壓力，轉向改用低溫乙醚萃取法。這一抉擇，成就了發(fā)現青蒿抗瘧有效成分的決定性一躍，拯救了數百萬生命。貝多芬與《第九交響曲》“恒”：貝多芬失聰后，其創(chuàng)作進入最艱難的“每一天”。他依靠觸覺感受琴鍵振動，用特制木棒抵著鋼琴感知聲音，以驚人的毅力堅持創(chuàng)作，大量手稿記錄了他與寂靜搏斗的痕跡?！绊敗保涸谕耆牪灰姷那闆r下，他耗時數年，以超越常人的精神力量，“頂”出了《第九交響曲》這部集古典主義之大成、開浪漫主義之先河的巨作，尤其，末樂章引入人聲合唱《歡樂頌》。蘇軾與黃州歲月“恒”：烏臺詩案后被貶黃州，是蘇軾人生的至暗時刻。他放下士大夫身段，躬耕東坡，與漁樵雜處，在貧寒與孤寂中“堅持走好每一步”，完成了《易傳》《論語說》等學術著作的初稿?！绊敗保赫窃谶@種日復一日的困頓與沉思中，他的藝術境界實現了決定性突破。黃州時期，他寫出了“一點浩然氣，千里快哉風”的《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》，更留下了前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》這“三詠赤壁”的千古絕唱。曼德拉的“漫漫自由路”“恒”：身陷羅本島監(jiān)獄27年，他每天在采石場從事苦役，卻將監(jiān)獄變成了“曼德拉大學”，堅持鍛煉、學習、辯論，與獄友形成精神共同體，系統(tǒng)地規(guī)劃未來國家的藍圖。這是以驚人的“恒”力，將非人的“每一天”轉化為鍛造的熔爐?！绊敗保撼霆z后，他面對種族仇恨可能引發(fā)的內戰(zhàn)深淵，頂住了激進派的壓力與非國大內部的不同聲音，毅然選擇“真相與和解”，放棄復仇，以非凡的政治智慧與人格魅力，引領南非和平過渡，避免了國家的撕裂。林鳴與港珠澳大橋“最終接頭”“恒”：作為總工程師，林鳴帶領團隊面對外海深埋沉管這一世界級難題，進行了數以千計的實驗模擬，處理了數百萬組數據，解決了無數細微的技術挑戰(zhàn)。這是現代工程意義上極致精細的“每一天”。“頂”：在海底隧道最終接頭合龍的時刻，原方案出現毫米級偏差。林鳴力排眾議，頂住工期、成本、聲譽的巨大壓力，果斷決策，采用了風險極高但更為精準的“深海精調”方案，成就了“海底穿針”的工程奇跡。索倫·克爾凱郭爾恒：這位丹麥哲人一生與憂郁、孤獨及公眾的誤解為伴。他并非進行體系化的建構，而是以驚人的毅力，日復一日地進行著“個體生存”的內省與寫作，出版了大量以筆名寫就的著作，如《恐懼與戰(zhàn)栗》、《致死的疾病》。頂：他提出，人從“審美階段”經“倫理階段”最終達至“宗教階段”，其并非理性推導，而是需要一次“信仰的飛躍”——在無法用理性保障的情況下，以全部的熱情和激情投入對上帝的絕對信仰。王陽明的“龍場悟道”恒：貶謫至荒蠻的龍場，身處困厄，生死未卜。他“日夜端居澄默，以求靜一”，并未放棄對“格物致知”根本問題的追索，在極端環(huán)境下保持思考的專注與心境的澄明。頂：在長久的沉思與煎熬后，于一夜之間“忽中夜大悟格物致知之旨……始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也?！边@便是“心即理”的頓悟，開創(chuàng)了心學一脈。約翰·塞巴斯蒂安·巴赫的《賦格的藝術》恒：巴赫一生恪守路德宗信仰，其創(chuàng)作如同每日的祈禱與勞作。他將巴洛克復調音樂的技術推至旁人難以企及的精密與復雜。頂：晚年，他在近乎失明的狀態(tài)下，口述完成《賦格的藝術》。這部未竟之作，將單一主題的可能性探索到邏輯的盡頭，堪稱一部“用音符寫成的哲學著作”。朱耷（八大山人）的“墨點無多淚點多”恒：作為明宗室遺民，國破家亡后，他遁入空門，又還俗避世。其早期作品仍有模仿前人的痕跡，在孤憤與寂寥中煎熬。頂：晚年，其畫風驟變，筆下魚鳥皆白眼向天，構圖極簡，用筆枯索冷逸，在高度抽象與變形中，爆發(fā)出強烈的孤傲、嘲諷與精神張力。第谷·布拉赫與約翰內斯·開普勒的星圖接力恒：第谷用肉眼（及其發(fā)明的精密儀器），在汶島天文臺進行了長達二十余年、近乎偏執(zhí)的系統(tǒng)性天文觀測，積累了空前精確且大量的行星位置數據。頂：第谷去世后，開普勒繼承了這批珍貴數據。他并非簡單沿用，而是以數學家的敏感，“頂”住了圓形軌道這一千年美學教條的誘惑，經過多年嘗試，最終發(fā)現行星軌道是橢圓，并提出了行星運動三定律。艾倫·圖靈與“可計算性”的形而上學突破恒：在破解德軍恩尼格碼密碼的艱苦工作中，圖靈及其團隊面對的是日復一日的試錯、枯燥的統(tǒng)計分析，以及巨大的精神壓力。這是對抗混沌、尋求秩序的“恒”。頂：然而，早在戰(zhàn)前，圖靈在思考數學基礎問題——“判定性問題”時，其思想已實現根本性飛躍。他構思出“圖靈機”這一理想模型，以一種簡潔卻無比深刻的邏輯方式，定義了“可計算”的概念。這一思想的“頂”，并非源于技術攻關，而是源于對數學本質的純粹思考。戰(zhàn)時工作的“恒”，是這一卓越思想力的具體應用；而思想的“頂”，則改變了整個世界的