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文檔簡介
試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁2025年秋期瀘州市龍馬潭區(qū)多校聯(lián)考九年級第三學(xué)月考試題語文考試時間:120分鐘;分值:150分注意事項:1.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2.請將答案正確填寫在答題卡上一、積累和運用(20分)1.(本題3分)下面加點字注音有誤的一項是(
)A.箴言(zhēn)
佝僂(lóu)
自吹自擂(léi)B.谷穗(suì)
搖曳(yè)
抽絲剝繭(bāo)C.憎惡(zēng)
濡養(yǎng)(rú)
彬彬有禮(bīn)D.瞥見(piē)
娉婷(pīng)
間不容發(fā)(jiān)2.(本題3分)下列詞語中書寫完全正確的一項是(
)A.鳩占鵲巢
斷章取意
坍塌
靜影成璧B.形銷骨立
原弛蠟象
贓物
霧松沆碭C.紅裝素裹
富麗堂皇
秘訣
鄭重其事D.付庸風(fēng)雅
李代桃僵
尊循
置之不理3.(本題3分)下列加點的詞使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.港珠澳大橋的所有構(gòu)件,無論大小,都是在岸上工廠整件制造,然后運至海上。B.真正的大學(xué)問家,在學(xué)術(shù)上都是精益求精,不斷完善認知,有時甚至不恥下問,全方位地汲取營養(yǎng)。C.與他人交往時,要站在對方的立場上,設(shè)身處地地為對方著想,不能只顧自己。D.這是一條經(jīng)典的旅游路線,既能讓你飽覽大自然巧奪天工般的美景,又能讓你領(lǐng)略多姿多彩的異域風(fēng)情。4.(本題3分)下列各句中,有語病的一項是(
)A.產(chǎn)品質(zhì)量過不過關(guān)、服務(wù)有沒有保障,才是決定用戶下一次會不會購買的關(guān)鍵。B.面對觀眾日益多樣化的文化需求,自貢鹽業(yè)歷史博物館正在不斷豐富展覽內(nèi)容。C.線上學(xué)習(xí)期間,要特別注意用眼衛(wèi)生,合理使用和選擇電子產(chǎn)品,確??茖W(xué)用眼。D.近段時間“地攤兒經(jīng)濟”火遍大江南北,擺攤兒、逛夜市的熱度也隨著氣溫飆升。5.(本題8分)川劇有著濃郁的地方特色,是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。某校九年級(2)班擬開展“走進川劇世界,弘揚傳統(tǒng)文化”綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參與并完成以下任務(wù)?!静牧弦弧繎蚯惞?jié)目收看情況調(diào)查統(tǒng)計圖【材料二】川劇《空城計》宣傳海報海報以名著《三國演義》為依托創(chuàng)作的川劇《空城計》將在瀘州大劇院盛大展演。川劇《空城計》是我國戲劇的傳統(tǒng)保留劇目,又名《撫琴退兵》,屆時歡迎大家觀看。地點:瀘州大劇院演藝大廳2024年3月19日某某演藝集團(1)請簡要概括【材料一】中圖表的主要信息(不出現(xiàn)具體數(shù)字),并就此談?wù)勀愕目捶?。?分)(2)川劇《空城計》要在瀘州大劇院演出,發(fā)布的海報中有兩處錯誤,請你按要求修改。(4分)①【材料二】的海報正文中有一處信息不完整,請指出。②【材料二】的海報中有一處格式不規(guī)范,請?zhí)岢鲂薷囊庖?。二、古詩文閱讀(30分)(一)名句記誦。(本題6分)6.默寫。(1)春蠶到死絲方盡,。(李商隱《無題》)(2)無可奈何花落去,。(晏殊《浣溪沙》(3)許渾《咸陽城東樓》中被后人用來比喻重大事情將要發(fā)生前的緊張氣氛的句子是:“,?!保?)身處逆境,我們可以用陸游《卜算子?詠梅》中的“,”來勉勵自己始終保持高潔的品格精神。(二)古詩賞析虞美人李煜春花秋月何時了?往事知多少!小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。7.(3分)下列對這首詞理解與分析,錯誤的一項是(
)A.“春花”“秋月”,人們多以為是美好的,但詞人厭煩其無盡無休,企盼其早日“了”卻;這些意象表現(xiàn)出詞人內(nèi)心的悲苦。B.“故國不堪回首月明中”描寫出明月照耀下夜闌人靜的環(huán)境,詞人觸景生情,回憶起過去故國的美好月色,真是不能忍受。C.“一江春水向東流”以水喻愁,化抽象為形象,寫出愁思如春水般長流不斷,把感情在升騰流動中的深度和力度表達出來了。D.這首詞采用問答,以問開篇,以問答結(jié),結(jié)構(gòu)嚴謹;由問天、問人而到自問,將詞人內(nèi)心難以抑制的愁思貫穿始終。8.(4分)這首詞的下闋運用對比手法,請簡要賞析。(三)文言閱讀(17分)閱讀下列選文,完成下面小題?!炯住繎c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。……嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?——范仲淹《岳陽樓記》【乙】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也?!讯﹃栐谏?,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也?!獨W陽修《醉翁亭記》9.(3分)下列句子中加點詞的解釋正確的一項是(
)A.沙鷗翔集(集合) B.而或長煙一空(全)C.射者中(射箭) D.傴僂提攜(彎腰曲背,這里指老人)10.(3分)下列句子中加點詞的意義和用法相同的一組是(
)A.感極而悲者矣
朝而往B.刻唐賢今人詩賦于其上
而瀉出于兩峰之間者C.屬予作文以記之
醒能述以文者D.先天下之憂而憂
而不知太守之樂其樂也11.(3分)下列對文章的理解和分析有誤的一項是(
)A.兩篇文字寫景各有千秋。甲文描寫或陰冷晦暗、或明麗生機的洞庭湖景,引發(fā)遷客騷人不同的感受;乙文在山間朝暮之景與四時之景中寄托著作者的山水之樂。B.兩篇文章語言優(yōu)美,駢散結(jié)合,同中存異?!炯住课挠谩般暋薄巴獭钡韧x詞,錯落有致而富于變化;【乙】文巧用虛詞“也”和“而”字,化呆板為神奇,行云流水,一氣呵成。C.兩篇文章情感深沉?!炯住课慕鑼憽斑w客騷人”的悲喜觀,襯托作者曠達的胸襟和遠大的政治抱負;【乙】文寫太守與人沉醉山水之間的情景,表現(xiàn)作者因仕途不得意而借游山玩水排遣內(nèi)心郁悶的人生態(tài)度。D.兩文同是記游,寫法有別?!炯住课南葦⑹略賹懢埃笞h論抒情,層次分明;【乙】文寫美景與寫游樂兼有,融議論與抒情于一體。12.(8分)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)不以物喜,不以己悲。(2)山水之樂,得之心而寓之酒也。三、現(xiàn)代文閱讀(33分)(一)實用類文本閱讀(9分)閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:隨著全球化進程的加快,外來文化不斷涌入,我國傳統(tǒng)文化的傳承面臨諸多挑戰(zhàn)。一項針對青少年的調(diào)查顯示,超70%的青少年表示對傳統(tǒng)文化興趣一般,僅15%的青少年經(jīng)常主動參與傳統(tǒng)文化活動,且主要集中在春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。在傳統(tǒng)技藝方面,如剪紙、刺繡、皮影戲等,傳承人群體老齡化嚴重,年輕一代缺乏學(xué)習(xí)熱情,許多傳統(tǒng)技藝面臨后繼無人的困境。材料二:學(xué)校教育是傳承傳統(tǒng)文化的重要陣地。目前,不少學(xué)校已將傳統(tǒng)文化課程納入教學(xué)體系,如開設(shè)書法、國畫、戲曲等興趣班,舉辦詩詞朗誦比賽、傳統(tǒng)文化知識講座等活動。社區(qū)也積極參與,通過組織民俗文化展覽、傳統(tǒng)手工藝制作體驗等活動,吸引居民尤其是青少年參與,增進他們對傳統(tǒng)文化的了解與熱愛。此外,新媒體平臺也為傳統(tǒng)文化傳承提供了新契機,一些博主通過短視頻展示傳統(tǒng)美食制作、傳統(tǒng)建筑之美,讓更多人足不出戶就能領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。材料三:傳統(tǒng)文化是民族的精神命脈,它承載著民族的歷史記憶、價值觀念和思維方式。傳承傳統(tǒng)文化,有利于增強民族認同感和歸屬感,凝聚民族力量。例如,端午節(jié)蘊含的愛國主義精神和家國情懷,在傳承過程中不斷激勵著中華兒女。同時,傳統(tǒng)文化在國際交流中也扮演著重要角色,向世界展示中國獨特的文化魅力,提升國家文化軟實力。13.(3分)下列對材料內(nèi)容理解有誤的一項是(
)A.外來文化的涌入是我國傳統(tǒng)文化傳承面臨挑戰(zhàn)的重要原因之一。B.學(xué)校通過開設(shè)興趣班、舉辦講座等方式,在傳統(tǒng)文化傳承中發(fā)揮了重要作用。C.目前,年輕一代對所有傳統(tǒng)技藝都毫無興趣,導(dǎo)致傳統(tǒng)技藝全部后繼無人。D.端午節(jié)所蘊含的精神在傳承中對中華兒女有激勵作用。14.(3分)下列關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承的說法,正確的一項是(
)A.社區(qū)組織的活動對青少年了解傳統(tǒng)文化沒有幫助。B.新媒體平臺對傳統(tǒng)文化傳承的作用大于學(xué)校教育和社區(qū)活動。C.傳承傳統(tǒng)文化主要是為了向世界展示中國文化魅力。D.增強民族認同感和歸屬感是傳承傳統(tǒng)文化的重要意義之一。15.(3分)結(jié)合三則材料,說說如何更好地傳承傳統(tǒng)文化。(二)議論文閱讀。(9分)閱讀下面的文章,完成小題。青春的選擇藺玉紅①習(xí)近平總書記在慶祝中國共青團成立100周年大會上講道;“青春孕育無限希望,青年創(chuàng)造美好明天。一個民族只有寄望青春、永葆青春,才能興旺發(fā)達?!币粋€時代有一個時代的使命擔(dān)當,一代青年有一代青年的人生選擇,不同的青春選擇,代表了不一樣的未來謀劃,決定了不一樣的人生。②時尚代表了現(xiàn)代性,它體現(xiàn)了歷史中的詩意、過渡中的永恒,時尚是浪漫的同義詞,是美在當下的最新近表現(xiàn)。我們要選擇一個時尚的青春,時尚的青眷是浪漫的青眷,是有夢想的青春,也是最美的青春。到基層去,到邊疆去,到祖國最需要的地方去,是新時代中國青年的英雄主義,也是最時尚的青春選擇。③人生最大的快樂是創(chuàng)造的快樂,創(chuàng)造是留在時代的烙印,青年時期是創(chuàng)造力迸發(fā)的時期。袁隆平為了追求一個“人類沒有饑餓的未來”,付出了自己所有的青春年華。他以稻稈為筆,以稻穗為字,在崗位上傾注心血,在大地上寫下華章,改變了中國,改變了世界,改變了人類。我們要選擇一個創(chuàng)造的青春。我們要在主觀世界培養(yǎng)自己敢于創(chuàng)造的人格,在客觀世界豐富的價值創(chuàng)造中練就學(xué)習(xí)達人、崗位能手,締造那份青春的幸福。④生活中的善越多,生活的情趣會更多。我們每個人都是社會的個體,是社會的組成部分,我們要善待他人、善待社會。季羨林先生曾說:“人不只被本能驅(qū)使,是能夠控制本能,既使自己發(fā)展,也使其他人、其他生物發(fā)展的。達到這一步,我認為才叫作‘善’?!蔽覀円x擇一個向善的青春,要努力克服利己與私欲的膨脹,促成一種“向善”的思維方式、生活方式,贈人玫瑰,手留余香。一個善良的人,不僅為自己積德行善,也為大家的生活創(chuàng)造了更多的情趣。⑤“要贊美幸福,也要贊美痛苦。”這是羅曼?羅蘭的青春表達。梁家河的“五關(guān)”讓青年習(xí)近平戰(zhàn)勝了自己,告訴我們痛苦的挑戰(zhàn)是考驗,也是成長中的催化劑,它讓人變得堅強有力。我們要選擇一個敢挑戰(zhàn)的青春。青年的潛在可能性只有面對挑戰(zhàn)才能實現(xiàn)。敢于迎接挑戰(zhàn),承受住了考驗,你就提升了生存的能力,提高了精神的質(zhì)量。中國的戰(zhàn)疫實踐告訴我們,危機是挑戰(zhàn),也是培育新機的源泉,因為危機讓我們追求新的解決途徑,找到新的解決方案。⑥人生之路走得好還是壞,在于初心,在于選擇,在于信念,你不能只關(guān)心分數(shù),不關(guān)心靈魂;你不能只關(guān)心自己,不關(guān)心他人;你不能只關(guān)心小家,不關(guān)心大家;你不能只關(guān)心眼下,不關(guān)心將來,功業(yè)必因人而成!讓我們選擇一個時尚的青春、創(chuàng)造的青春、向善的青眷、敢挑戰(zhàn)的青春!⑦從現(xiàn)在開始,堅持你的選擇,開始你的每一秒付出,刻苦學(xué)習(xí),苦練本領(lǐng)。從現(xiàn)在開始,跟隨你的選擇,開始你的每一點改變,不懼風(fēng)雨,挑起重擔(dān)。從現(xiàn)在開始,懷一團火,擎一束光,涂一抹亮,仰望星空,腳踏實地,以夢為馬,不負韶華!(有增刪)16.(3分)請梳理本文的論證思路。17.(3分)第④段畫線部分運用了什么論證方法?有何作用?18.(3分)下面的事例,適合放在哪一個自然段?為什么?新冠肺炎疫情來襲,快遞小哥汪勇瞞著家人,帶領(lǐng)志愿者司機團隊,自大年三十起義務(wù)接送武漢金銀潭醫(yī)院醫(yī)護人員上下班,以非凡之勇守護著冬日里“逆行”的白衣天使。(三)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面選文,完成小題?;丶衣飞详悵艑γ恳粋€身在異鄉(xiāng)的人來說,沒有什么比春節(jié)回家更重要的事了。⑵十八歲后,我曾無數(shù)次往返于故鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)之間。但即便二十多年后,我仍清晰記得第一次春節(jié)回家的情景。那是1997年的春節(jié),由于外出求學(xué),人生中第一次離家?guī)讉€月之久。終于放寒假了,乘很久的汽車回到家中,身挎大包,頭發(fā)長亂如雜草,口袋里是僅剩的十元生活費。那天,奶奶早早在家門口的馬路邊等我。我向她招手,快步走向她,她笑得開心。進門時,她卻在我身后默默抹起了眼淚。⑶我時常想,成年人之所以對家和故鄉(xiāng)有著執(zhí)著的渴望,有著無論如何都要回去的念想,是因為家是人生的起航地,同時也是充電場。唯有回到那里,我們的身心才能得到最大的慰藉,從而在以后的日子里,愈發(fā)地自由舒展、蓬勃生長。⑷我的家在北方平原,工作生活的地方離家五百多公里,火車是慣常的交通工具。想起還是乘坐綠皮火車的時候,要在車上待十多個小時,由于買不到坐票,只能和許多同樣窘迫的朋友擠在車廂的角落里。有一次實在困極,心生一計,直接鉆到座椅下面迷糊睡著,后來還是被拖地的列車員叫醒。鉆進去容易,鉆出來難,實在窘極。⑸這些年火車的速度越來越快,乘車條件也日漸向好,十多個小時的車程縮短為兩三個小時,車廂內(nèi)少有擁擠現(xiàn)象。這是科技的進步,也是社會的發(fā)展。現(xiàn)在的我每次乘車都偏愛靠窗的位置,泡一杯茶,長時間地望向窗外,感受著列車在平原上的飛馳。眼前是天空中懸浮不動的云,鐵道旁是一閃而過的山川河流與建筑、車輛。⑹即使在夜間乘車,我也依然喜歡坐在窗前。有同行的人問我在看什么,我難以回答。是看群山巍峨的輪廓嗎?是看遠處道路上稀疏的燈光嗎?還是看座座村莊亮起的萬家燈火?我說不上來,只覺得這一切都讓我溫暖又平靜。⑺有一次,我旁邊坐著幾位外出打工的兄弟,四五十歲模樣,每個人的行囊都不小。問其中一位,包里都裝了啥?他說都是些被褥衣服。我跟他開玩笑說,里面肯定還有什么別的好東西。他不好意思地笑了笑,說:是的,還有很多玩具,都是給孩子買的。午飯時候,兄弟幾個拿出泡面,每人還有一顆雞蛋,一看就是早有準備。他們問我有沒有吃的,我說還不餓。話音未落,其中一人拿出一桶泡面塞給我。閑談中,我也會問他們打工賺錢如何。他們開心地說:嘿嘿,有錢沒錢,回家過年嘛?、袒丶?,這個美好的詞語,可并非每個人都能品嘗到其中的滋味。⑼幾年前,我從一個遙遠的地方返鄉(xiāng)過年?;疖囋诟咴暇従徢靶?,車外是起伏連綿的群山,還有漫天的雪花。火車走走停停,停停走走,天空從亮到暗。我頭疼得厲害,坐臥不安,索性站在車廂連接處,凝望遠方。車外尚未黑透,風(fēng)景影影綽綽,又好像有人影在晃動。果然,我猛地看到茫茫風(fēng)雪中,有幾個人揮舞著手電。⑽我問列車員這么寒冷的天氣外面的人在做什么。列車員平靜地說,他們是電力檢修人員。這簡單的一句話,在那一刻一下子擊中了我。我心中一動,鼻子甚至有些發(fā)酸。在所有人都在奔向溫暖的家的時刻,總有一些人在默默地撐起一片片天,護衛(wèi)著千萬人歸家的路。⑾這無聲的暖,在那個風(fēng)雪茫茫的歸家路上,讓我真切地感受到了前行的力量?;丶业哪_步里有踏實的美好,而心中更有傳遞溫暖的感動。(選自2024年2月28日《人民日報》)19.(4分)概括本文所敘述的幾件事情。20.(4分)本文以“回家路上”為題,有何用意?21.(4分)第(6)段劃線句使用了什么修辭手法?有怎樣的表達效果?22.(3分)作者在文中刻畫了個性鮮明的人物群像:早早在家門口等“我”回家的奶奶、在拖地時將鉆在座椅下迷糊睡著的“我”叫醒的列車員、外出打工回家過年的兄弟、在茫茫風(fēng)雪中揮舞手電工作的電力檢修人員……哪個人物給你留下了深刻的印象?請談?wù)勀銓λㄋ┑睦斫?。四、名著閱讀(7分)【片段一】鄭屠右手拿刀,左手便來要揪魯達;被這魯提轄就勢按住左手,趕將入去,望小腹上只一腳,騰地踢倒在當街上。魯達再入一步,踏往胸脯,提起那醋缽兒大小拳頭,看著這鄭屠道:“灑家始投老種經(jīng)略相公,做到關(guān)西五路廉訪使,也不枉了叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’!你是個賣肉的操刀屠戶,狗一般的人,也叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’!你如何強騙了金翠蓮?”撲的只一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,卻便似開了個油醬鋪,咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來。鄭屠掙不起來,那把尖刀也丟在一邊,口里只叫“打得好!”魯達罵道:“直娘賊!還敢應(yīng)口!”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳,打得眼棱縫裂,烏珠迸出,也似開了個彩帛鋪,紅的、黑的、紫的都綻將出來。兩邊看的人懼怕提轄,誰敢向前來勸。鄭屠當不過,討?zhàn)?。魯達喝道:“咄,你是個破落戶!若只和俺硬到底,灑家倒饒了你!你如今對俺討?zhàn)垼萍移火埬?!”又只一拳,太陽上正著,卻似做了一個全堂水陸的道場,磐兒、鈸兒、饒兒一齊響。魯達看時,只見鄭屠挺在地上,口里只有出的氣,沒了入的氣,動彈不得。……魯達拔步便走,回頭指著鄭屠尸道:“你詐死,灑家和你慢慢理會!”一頭罵,一頭大踏步去了?!酒味课渌傻溃骸澳菑P必然去報蔣門神來。我就接將去。大路上打倒他好看,教眾人笑一笑。”武松大踏步趕將出來。那個搗子徑奔去報了蔣門神。蔣門神見說,吃了一驚,踢翻了交椅,丟去蠅拂子,便鉆將來。武松卻好迎著,正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大,近因酒色所迷,淘虛了身子,先自吃了那一驚。奔將來,那步不曾停住,怎地及得武松虎一般似健的人,又有心來算他?蔣門神見了武松,心里先欺他醉,只顧趕將入來。說時遲,那時快,武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影,忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒,搶將來,被武松一飛腳踢起,踢中蔣門神小腹上,雙手按了,便蹲下去。武松一踅,踅將過來,那只右腳早踢起,直飛在蔣門神額角上,踢著正中,望后便倒。武松追入一步,踏住胸脯,提起這醋缽兒大小拳頭,望蔣門神臉上便打。原來說過的打蔣門神撲手,先把拳頭虛影一影,便轉(zhuǎn)身,卻先飛起左腳,踢中了,便轉(zhuǎn)過身來,再飛起右腳。這一撲,有名喚做玉環(huán)步,鴛鴦腳。這是武松平生的真才實學(xué),非同小可。打的蔣門神在地下叫饒。武松喝道:“若要我饒你性命,只要依我三件事?!笔Y門神在地下叫道:“好漢饒我!休說三件,便是三百件,我也依得!”23.(3分)下列對片段內(nèi)容分析不正確的一項是(
)A.片段一中劃線的句子正體現(xiàn)了魯達雖嫉惡如仇但卻性格急躁的性格特點。B.片段二中,“那廝必然去報蔣門神來”,一句語言描寫,說明武松已經(jīng)心中有數(shù),做事比較細心。C.片段二中,“大路上打倒他好看,教眾人笑一笑”,則是武松有意讓蔣門神丟臉面,表現(xiàn)他豪氣干云又機智風(fēng)趣的一面。D.施耐庵塑造人物善于用“一箭雙雕”的寫法來使人物性格瑕瑜互見,更顯人物形象的飽滿。這兩個片段都體現(xiàn)了這個特點。24.(4分)《水滸傳》有聚義堂,請結(jié)合片段及整本書內(nèi)容,說說你對小說“義”的內(nèi)涵的理解。五、作文(60分)25.(本題60分)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。那些最動人的情感,往往不是高聲宣告。它可能藏在朱自清父親蹣跚翻過月臺時的那一捧橘子里,質(zhì)樸而深沉;也可能藏在林徽因人間四月天的溫柔光芒里,溫柔而細膩;還可能藏在范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治理想、家國情懷中,博大而崇高……請以“愛,藏在____里”為題寫一篇文章。要求:①要有真情實感;②自定標題和立意(詩歌除外);③不少于600字;④不得抄襲、套作;⑤不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。答案第=page11頁,共=sectionpages22頁參考答案1.B2.C3.D4.C5.(1)①中老年人比青少年收看戲劇類節(jié)目的比例要大得多(或青少年對戲劇類節(jié)目的關(guān)注度不高,中老年人關(guān)注比例要大得多。②看法示例:對于戲劇類節(jié)目,青少年也要更多的關(guān)注,要繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(圍繞“繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,語句通順即可。)(2)缺少展演的具體時間落款的時間和單位位置互換6.蠟炬成灰淚始干似曾相識燕歸來溪云初起日沉閣山雨欲來風(fēng)滿樓零落成泥碾作塵只有香如故7.B8.以“雕欄玉砌應(yīng)猶在”與“朱顏改”相對比,表達了詞人物是人非的無限悵恨之感(或蘊含著宇宙永恒不變而人生之短暫無常的哲理,將詞人心靈上的憂思難平曲折傳出)。9.B10.D11.C12.(1)不因為外物和自己的處境變化而喜悲。(2)欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心間寄托在酒上。13.C14.D15.①學(xué)校應(yīng)持續(xù)將傳統(tǒng)文化課程納入教學(xué)體系,開展豐富多樣的活動,如興趣班、比賽、講座等;②社區(qū)要積極組織民俗文化展覽、傳統(tǒng)手工藝制作體驗等活動,吸引居民尤其是青少年參與;③借助新媒體平臺,通過短視頻等形式展示傳統(tǒng)文化的魅力;④增強青少年對傳統(tǒng)文化的興趣,鼓勵年輕一代學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝,解決傳承人群體老齡化、后繼無人的問題。16.文章總的論證思路是提出問題——分析問題——解決問題。首先第一部分(第①段)提出中心論點;然后第二部分(第②—⑥段)分別論述“我們要選擇一個時尚的青春”“我們要選擇一個創(chuàng)造的青春”“我們要選擇一個向善的青春”“我們要選擇一個敢挑戰(zhàn)的青春”;最后第三部分(第⑦段)發(fā)出號召,堅持、跟隨你的選擇,努力走好自己的人生之路。
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