第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市一中2025-2026學(xué)年高二12月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：①在香港飄揚了150多年的英國米字旗最后一次在這里降落后，接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣——這是英國撤離香港的最后時刻。②晚6時15分，象征英國管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦軍營東面舉行。停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個“日落儀式”的背景。③此時，雨越下越大。查爾斯王子在雨中宣讀英國女王贈言說：“英國國旗就要降下，中國國旗將飄揚于香港上空。一百五十多年的英國管治即將告終?！雹?時45分，廣場上燈火漸暗，開始了當(dāng)天港島上的第二次降旗儀式。一百五十六年前，一個叫愛德華·貝爾徹的英國艦長帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島，在這里升起了英國國旗；今天，另一名英國海軍士兵在“威爾士親王”軍營旁的這個地方降下了米字旗。⑤當(dāng)然，最令世人矚目的是子夜時分中英香港交接儀式上的易旗。在1997年6月30日的最后一分鐘，米字旗在香港最后一次降下，英國對香港長達一個半世紀(jì)的統(tǒng)治宣告終結(jié)。⑥在新的一天來臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進行曲》冉冉升起，中國從此恢復(fù)對香港行使主權(quán)。與此同時，五星紅旗在英軍添馬艦營區(qū)升起，兩分鐘前，“威爾士親王”軍營移交給中國人民解放軍，解放軍開始接管香港防務(wù)。⑦0時40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號的甲板。在英國軍艦“漆咸”號及懸掛中國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護衛(wèi)下，將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號很快消失在南海的夜幕中。⑧從1841年1月26日英國遠(yuǎn)征軍第一次將米字旗插上海島，至1997年7月1日五星紅旗在香港升起，一共過去了一百五十六年五個月零四天。⑨大英帝國從海上來，又從海上去。（新華社香港1997年7月1日電）材料二：①他們在回蕩珠江兩岸的號角聲中離開，用揮手劃下悠長告別的句點。這是不列顛尼亞號的最后一次航行，大英帝國的最終章。②雨并沒有造成太大影響。這位最后的香港總督離開總督府時，現(xiàn)場彌漫著情緒。這一刻他準(zhǔn)備已久。當(dāng)降旗的《最后崗位》號角聲最后一次響起時，最后一任港督彭定康勉力維持住情緒。③這位總督是蘇格蘭風(fēng)笛的愛好者，這首《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào)。他必須離開代表這座城市的住所，象征這位最后總督的國旗也將隨他回國。他的女兒們專注地見證這一歷史性的一刻。④總督離開時，他遵循傳統(tǒng)，坐車?yán)@行總督府三圈。這是中國人的傳統(tǒng)，代表著承諾“我會回來”。⑤英國占領(lǐng)香港，是在維多利亞女王統(tǒng)治之時。今晚，她的后代將把香港交還。⑥夜空緊接著被點亮，伴隨著隆隆的煙花聲。帝國主義的最后一程在節(jié)慶般的煙花中劃下句點。⑦午夜來到，歷史將香港從英國的懷抱中移開。英國國旗降下，一個半世紀(jì)的大英帝國統(tǒng)治隨之結(jié)束。⑧登上“不列顛尼亞”號，他給女兒溫柔的碰觸。⑨看著今晚在我身后航行的“不列顛尼亞”號，很難想象英國人靠著木造船航行過半個世紀(jì)的時代。那時候，香港是個荒涼寂寞的地方，英國人的帝國主義冒險最不可能發(fā)生于此。當(dāng)時香港還沒有成為大英帝國最有價值的戰(zhàn)利品。（英國BBC香港1997年7月1日報道，有刪改）材料三：①隨著午夜國旗的交換，焦慮不安和興奮的香港今天擺脫了英國對其156年的殖民統(tǒng)治。②香港剪貼簿上此時此刻展示的英國人結(jié)束、中國人開始的種種鏡頭，顯示殖民主義逐漸衰落的圖像，以其規(guī)模和速度使人眼花繚亂。③英國查爾斯王儲的游艇駛離香港。紅旗取代了藍旗。當(dāng)大英帝國的太陽最終沉落時，天上下雨了。④對英國來說，雖然查爾斯王儲和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴(yán)和克制的英國愛國主義場面，但是，這個事件已通過使英國感到沮喪的方式提醒英國：英國在世界舞臺上的作用已縮小。⑤全世界通過電視觀看的這個簡單儀式給19世紀(jì)的殖民主義以致命的一擊，并洗刷了中國一貫認(rèn)為是根本的恥辱。⑥對香港630萬人民來說，這是未來的黎明。這一天是一個時代的結(jié)束，另一個新紀(jì)元的誕生。（美聯(lián)社香港1997年6月30日電）1．下列對材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．材料一結(jié)語部分精確地寫出英國管制香港的時間，目的是表現(xiàn)中國人民對香港經(jīng)歷一個半世紀(jì)殖民統(tǒng)治這段歷史刻骨銘心的痛苦。B．材料二結(jié)語部分認(rèn)為正是因為有了大英帝國的統(tǒng)治，才使得香港這個曾經(jīng)荒涼寂寞的地方，實現(xiàn)了現(xiàn)在的繁榮和富足。C．材料二中彭定康離開時坐車?yán)@行總督府三圈，代表著承諾“我會回來”，但彭定康無法再次回到香港履行他曾經(jīng)的使命和職責(zé)。D．材料三寫到全世界通過電視觀看到的紅旗取代了藍旗，這個事件充分顯示了英國在世界舞臺上的作用已縮小。2．下列對文章特點和藝術(shù)手法的分析不正確的一項是（

）A．材料一按照時間順序報道了香港回歸這一歷史事件，從不同的視角體現(xiàn)了民族自豪感和愛國熱情。B．材料一的背景介紹穿插在幾個場景的描寫之后，使新聞有了歷史的縱深感和厚重感。C．三則新聞圍繞“中國對香港恢復(fù)行使主權(quán)”這一事件，從不同側(cè)面進行了報道，同時，也體現(xiàn)了新聞文體的時效性。D．三則新聞均通過環(huán)境描寫來烘托氣氛，表現(xiàn)情感，而對雨這一環(huán)境的直接描寫，令人印象深刻。3．下列對新聞有關(guān)知識的解說，正確的一項是（

）A．狹義的新聞專指消息，是用概括性的敘述方式簡明扼要的文字，迅速及時、準(zhǔn)確簡潔地報道新近發(fā)生的事件的一種實用文體。以上三則新聞均為消息。B．通訊是一種綜合運用敘述、描寫、議論、抒情等多種手法，具體、形象地報道人物、事件或問題的新聞報道形式?！犊h委書記的榜樣——焦裕祿》屬于事件通訊。C．新聞評論就是對有價值的新聞事實和社會現(xiàn)象發(fā)表意見以指導(dǎo)實踐的一種文體，有著鮮明的針對性和指導(dǎo)性。夏衍的《包身工》就是一篇新聞評論。D．報告文學(xué)兼有新聞和文學(xué)的特點。它的基本特征是新聞性、文學(xué)性、政論性?！兑怨そ尘竦褡?xí)r代品質(zhì)》是報告文學(xué)的代表作品。4．請概括材料一主體部分的幾個場景。5．這三則新聞既表現(xiàn)出了客觀上的真實，又抒發(fā)了不同的情感。請簡要概括三則材料是如何體現(xiàn)新聞的真實性的，又分別表現(xiàn)了怎樣的情感。閱讀下面的文字，完成下面小題。在曠野里（節(jié)選）

柳青人們自豪地叫作“八百里秦川”的渭河平原，是我們這個偉大民族的搖籃。但是在整個悠久的歷史上，這里是不光有過升平盛世和文物創(chuàng)造，而且到兩年以前的解放為止，簡直是充滿了征戰(zhàn)、掠奪、壓迫、剝削、痛苦和饑餓……各種矛盾的現(xiàn)象好像是跟隨著空氣普遍到每一個村莊，以至于在老革命根據(jù)地生活過十幾年的干部初來的時候，不禁為這個全國著名的小麥和棉花的出產(chǎn)地那么富足又那么貧困、那么兇狠又那么可憐而大吃一驚。新上任的縣委書記朱明山在他房里磚鋪的潮濕的腳地上踱來踱去，考慮著吃飯時大家談?wù)摰囊粋€嚴(yán)重問題——渭河兩岸的產(chǎn)棉區(qū)普遍發(fā)現(xiàn)了棉蚜蟲。對于農(nóng)業(yè)科學(xué)還遠(yuǎn)沒有摸到邊的朱明山，光聽說在棉花生長的一個季節(jié)里，單性生殖的棉蚜蟲每一個就可以繁殖到六萬萬億，他就敏感地意識到這種害蟲向剛剛翻身的棉農(nóng)生活和新生國家的工業(yè)生產(chǎn)侵犯的危險性，好像他過去在營里聽到敵人運動的偵察報告一樣。一清早，縣委秘書就跑來向他報告，深夜有兩個區(qū)打電話來要求暫停征糧工作，集中力量治蟲。早飯時，青年團縣工委副書記李瑛又說，昨天晚上從渭北回來的農(nóng)業(yè)工作站的一個人正在連夜給縣政府趕寫報告，說那里的四個區(qū)情況已經(jīng)嚴(yán)重到不是少數(shù)噴霧器可以解決問題的了。當(dāng)?shù)馗刹糠答仯骸斑B個群眾會都召集不起來，群眾都說‘咳！人還能把那蟲給治了？’”“昨天又有兩個村抬萬人傘祭蟲王爺……”“翻了棉花地種晚包谷的人一天比一天多了……”“群眾老遠(yuǎn)看到工作隊的同志，就把香紙往袖筒或襟子底下藏著，像小偷兒一樣鬼鬼溜溜地躲走了。”“群眾對干部們最好的態(tài)度就是灰心喪氣地應(yīng)付一兩句‘日頭爺高了，盯一盯回去吧。你們能有啥辦法哩嘛’……”“寫什么報告？”朱明山不滿地想著，“要是在軍隊里發(fā)生了緊急情況就這么搞，報告轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去轉(zhuǎn)到指揮員手里，也許早給包圍了。我自己到農(nóng)業(yè)工作站去?！背赃^早飯，朱明山就和區(qū)委書記騎車子到渭陽區(qū)三鄉(xiāng)蔡家莊去了，那里是區(qū)的重點，有一個植棉能手蔡治良。蔡治良發(fā)現(xiàn)肥皂和蒸饃用的石堿都可以殺蟲。人的智慧的確是經(jīng)過勞動逐漸提高的：他們居然根據(jù)工業(yè)產(chǎn)品“硫磺石灰合劑”這個概念，創(chuàng)造了許多新的“合劑”——煙葉半斤、辣子半斤，加水四十斤熬好濾過；煤油六兩、肥皂六兩，加水八十斤溶化調(diào)勻；煤油四兩、石堿四兩，加水八十斤溶化調(diào)勻……這些“合劑”比單獨一樣?xùn)|西殺蟲的威力大得多。大家商討后得出的結(jié)論是：科學(xué)最有力量的宣傳是實驗?！八羞@些新辦法，都要在這幾天里試驗?！敝烀魃较蚱渌刹繃诟?，“以后再提出來的法，也要試驗。試驗成功就請大家參觀?！崩铉鴪蟾妫骸八幮狄呀?jīng)準(zhǔn)備好了?！薄皽?zhǔn)備好了就出動?！苯?jīng)過兩三天在烈日底下的鏖戰(zhàn)，渭北四個區(qū)的治蟲工作就出現(xiàn)了新氣象。在大批干部下鄉(xiāng)的第四天，從渭河北岸來到渭陽鎮(zhèn)街上的人就帶來了鄉(xiāng)村里彌漫起來的新氣象，好像土地改革的浪潮一樣，變成人們談?wù)摰脑掝}。人們說有許多村子白天已經(jīng)看不見幾個人了，很多大門鎖了，大門外面擺著盛藥劑的水缸，有的甚至把水缸搬到棉花地邊上。遍地都是男人、女人、老漢和小孩，端著盆子、瓢、大碗，用掃帚蘸著各種土制藥劑刷著被棉蚜蟲爬滿的棉苗。人在隨便哪條路上走，都看見路兩旁一排一排戴草帽和籠頭巾的人，青壯年二壟，老年人兩壟，娃們一壟，互相幫助著往前刷……朱明山在街上遛了個彎，帶著滿意的笑容這里聽聽，那里聽聽?；叵肫痤^一天到這街上人們一見他就躲避的情景，一種成功的喜悅使他渾身都感到輕快。他到合作社去。買煤油、石堿和肥皂的人很多，他擠到臺階上去，見柜臺上擺了許多竹籃子和瓶子。合作社的工作人員應(yīng)接不暇，其盤珠子的聲音、錘子敲石堿的聲音和玻璃瓶子磕碰的聲音在柜臺后面混雜成一片?！澳銈儜?yīng)該一個鄉(xiāng)或一個村組織起來買，”朱明山望著柜臺外面擠得滿頭大汗的農(nóng)民們說，“你們那里的工作組沒有幫助你們組織嗎？”“嘿！誰倒給你說沒組織？一家一家來買，能把這房子擠塌?！币粋€眼睛一大一小的中年農(nóng)民斜斜他的大眼睛，瞟了瞟看來很清閑的朱明山，把他當(dāng)作一個說漂亮話的人碰了一句，然后把他的竹籃子又往前邊推一推。朱明山并不顯得難堪，笑了笑走開了。有月亮的夏天晚上，在渭河平原上的曠野里是這樣令人迷戀，以至于可以使你暫時忘記內(nèi)心的負(fù)擔(dān)和失掉疲倦的感覺，而像一個嬌兒一樣接受祖國土地上自然母親的愛撫。風(fēng)把炊煙味和牛糞味帶到路上來。農(nóng)村氣息時刻跟隨著你，使你感覺到處處是在許多村莊的中間。要不然，路兩旁的樹叢擋住你的視線，筆直的白楊樹頂著布滿繁星的藍天，野兔就在你面前從路這邊的草叢跑到路那邊的草叢里。朱明山和縣委副書記趙振國騎上自行車，在曠野上月牙照耀下的公路上飛奔，他們又要往渭河南岸去了。（節(jié)選自柳青《在曠野里》，1953年，有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說開篇描寫的渭河平原解放前動蕩凋敝的慘象，與“八百里秦川”歷史悠久、安定富庶的盛況形成對比，令人震撼。B．合作社里那位“眼睛一大一小”的中年農(nóng)民的語言與神態(tài)，極具代表性地表現(xiàn)出群眾對朱明山組織治蟲工作有不滿情緒。C．小說結(jié)尾寫朱明山與趙副書記騎著自行車往渭河南岸奔去，令讀者想見他們星夜兼程地踏上工作新征程，言有盡而意無窮。D．本文標(biāo)題與魯迅的《祝福》相似，含義豐富，既指渭河平原遼闊富饒的地域特征，也指建國初期農(nóng)村建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)與希望。7．關(guān)于文本中治殺棉蚜蟲的場景，下列說法不正確的一項是（

）A．小說先用“新氣象”一詞展現(xiàn)治蟲的初步成效，再對村里男女老幼參與治蟲的場面展開細(xì)節(jié)描寫。B．棉花地這一場景里的人物塑造，著眼于群像，大伙兒各盡所能又互幫互助，熱火朝天，干勁十足。C．朱明山看到的合作社里的火爆場面，與前文田地里的奮戰(zhàn)相呼應(yīng)，全面反映出治蟲工作的喜人形勢。D．合作社里的“煤油”“算盤”“柜臺”等物件，具有象征含義，有助于強化小說中的人物性格特點。8．文中畫橫線的內(nèi)容，看似閑筆，實則獨具匠心，請加以賞析。9．“縣委書記的榜樣”焦裕祿曾說“吃別人嚼過的饃沒味道”，這句話體現(xiàn)了怎樣的工作特點？請結(jié)合文中朱明山的治蟲工作，談?wù)勀愕睦斫狻６?、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，曰以為：‘非我莫能為也’?！蓖跖枨?。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。屈原既絀。其后秦欲伐齊，齊與楚從親?；萃趸贾?，乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商、於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古ィ瑲w告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師，取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割漢中地與楚以和。其后，諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐昧。時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡！”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后因留懷王以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。長子頃襄王立，以其弟子蘭為全尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國，而欲反復(fù)之，一篇之中，三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放疽漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醺？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以晧晧之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。（節(jié)選自《史記?屈原列傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是（）A．秦伏兵絕其后/因留懷王/以求割地B．秦伏兵/絕其后/因留懷王/以求割地C．秦伏兵絕/其后因留懷王/以求割地D．秦伏兵/絕其后因/留懷王以求割地11．下列對文中加點內(nèi)容的解釋，不正確的一項是（）A．博聞強志，形容知識豐富，記憶力強，與之相近的詞有“博古通今”“博學(xué)多才”等。B．隨其流而揚其波，即隨波逐流，比喻沒有堅定的立場，盲目地跟隨別人行動。C．懷瑾握瑜，瑾、瑜都是美玉，喻美德。比喻人具有高貴的品德和才能。D．彈冠振衣，比喻一個人做了官或升了官，他的同伙也將有官可做，因此互相祝賀。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．上官大夫與屈原的官位相等，但上官大夫因想爭得楚王的寵幸而嫉妒屈原的才能。B．屈原見聞廣博，記憶力很強，與楚王商議國事，應(yīng)酬諸侯，深受楚王的信任。C．屈原在為官期間不能勸阻懷王赴秦，遭流放的時候仍心系朝廷。D．作者借漁父與屈原的對話，表達了對昏驟無道的統(tǒng)治集團的憤慨。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚。（2）楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成小題。夏夜露坐楊萬里山翠都成黑，天黃忽復(fù)青。月肥過半璧，云瘦不遮星。瓦鼓①三四只，村酤一兩瓶。人皆笑我醉，我獨笑渠醒?！咀ⅰ竣偻吖模禾罩谱撸卜Q瓷墩。14．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詩的開篇描寫自然環(huán)境色彩的變化，讓人感受到時間的悄然流逝和夏夜景色的變幻。B．第三句中的月亮形態(tài)圓潤飽滿，仿佛超過了半塊玉璧的大小，給人以直觀的視覺感受。C．詩中的“肥”“瘦”二字與李清照筆下的“綠肥紅瘦”都具有新奇而幽默的藝術(shù)效果。D．全詩采用白描的藝術(shù)手法，沒有華麗的辭藻和刻意的雕琢、在淺近平淡中見新意。15．文學(xué)作品中常用“醉”與“醒”表現(xiàn)不同的生命狀態(tài)，請比較本詩最后兩句與《屈原列傳》中的“眾人皆醉我獨醒”具有怎樣不同的意味？四、名篇名句默寫16．補寫出下列句子中的空缺部分。①唐太宗李世民曾說“以人為鑒，可以明得失”，由此可以聯(lián)想到《<論語>十二章》中的“，”。②《禮記·大學(xué)之道》中“，”這兩句針對全體社會成員強調(diào)了修身的重要性。③《<老子>四章》認(rèn)為了解別人的人是智慧的，了解自己的人是高明通達的句子是“，”。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成小題。法國、德國、意大利等國家設(shè)立20多個展臺，29家國際出版機構(gòu)參展……日前，第三十屆北京國際圖書博覽會舉辦，大量精彩的外文版圖書與中國讀者見面，讓人A。而中國展商帶來的優(yōu)秀作品，也吸引了外國出版機構(gòu)和讀者的關(guān)注。以書為媒、以文會友，展現(xiàn)了世界文明交流互鑒的喜人面貌。①且看塞納河畔，②《論語導(dǎo)讀》法文版?zhèn)鞑チ藦V泛的儒家關(guān)于國家建設(shè)的哲學(xué)基礎(chǔ)和道德理想，③伏爾泰等思想家從中找尋孔子，④影響了啟蒙運動；⑤伏爾加河濱，⑥體現(xiàn)中國人浪漫情調(diào)的《詩經(jīng)》《楚辭》廣受青睞。同時，巴爾扎克、雨果、大小仲馬，歌德、席勒、海涅，普希金、托爾斯泰、屠格涅夫等名家，都是中國讀者B的作家。跨越時空相互閱讀，彼此熟悉，為人類文明提供了豐厚滋養(yǎng)，貢獻了華彩篇章。近年來，世界更希望了解中國人民的生活變遷和心靈世界，中國優(yōu)秀當(dāng)代作品紛紛走出國門，那如何把“暢銷”變“常銷”，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象？（甲）。對大多數(shù)讀者來說，好看是深度閱讀的重要條件。面對跨文化語境，更需精彩和流暢的故事成就吸睛之作。其次，始于故事而不能止于故事。各國人民的處境和命運C，但對美好生活的不懈追求、為改變命運的不懈奮斗是一致的，也是最容易引起共鳴的。與此同時，以中國式答案回應(yīng)世界性問題。比如科幻小說《三體》進行了關(guān)于人類命運與未來的深刻反思中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則賦予其獨特的感染力，呈現(xiàn)出中國式的英雄主義精神。以文化人，更能凝結(jié)心靈；以藝通心，（乙）。當(dāng)今世界，很多地方都有來自中國的“好聲音”。期待“走出去”的中國書單更加豐富，塑造更多為世界所認(rèn)知的中華文化形象，為推動構(gòu)建人類命運共同體譜寫新篇章。17．請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18．材料中標(biāo)序號部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。19．請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。20．文中“暢銷”處的引號與“好聲音”處的引號作用是否相同？請談?wù)勀愕目捶ā?1．請以“‘走出去’的中國書單”為主語，簡要概括材料的主要內(nèi)容，要求使用包含遞進關(guān)系的句子，不超過100個字。六、作文題22．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”——《論語·為政》要你做一個堂堂的人，不要你做我的孝順兒子。——胡適《我的兒子》傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”，而是一種道德理想，有諸多現(xiàn)實困境?！獥钣跐伞缎⒌赖睦硐肱c現(xiàn)實》究竟是什么“孝”，從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案【答案】1．A2．D3．A4．第一場景：晚6時15分，舉行告別儀式，降下英國國旗。第二場景：晚7時45分，第二次降旗儀式。第三場景：子夜時分，中英香港政權(quán)交接儀式（易幟)。第四場景：0時40分，“不列顛尼亞”號離開香港。5．一、真實性：①有具體的時間地點，以及具體的人物、事件經(jīng)過。②材料中穿插的史實都是一些真實的材料。③材料提供了許多準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。二、情感：材料一主要寫幾次降旗儀式，字里行間展現(xiàn)了強烈的民族自豪感。材料二寫出英國對香港的重要貢獻，流露出傷感、不舍與不甘。材料三幸災(zāi)樂禍地報道了這一時刻，語言中帶著嘲諷。【解析】1．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A．“目的是表現(xiàn)中國人民對香港經(jīng)歷一個半世紀(jì)殖民統(tǒng)治這段歷史刻骨銘心的痛苦”錯，目的是表現(xiàn)今天的中國人民強烈的民族自豪感。故選A。2．本題考查學(xué)生對文章特點和藝術(shù)手法的分析能力。D．“對雨這一環(huán)境的直接描寫”錯，材料二沒有對雨這一環(huán)境的直接描寫。故選D。3．本題考查學(xué)生對新聞有關(guān)知識的識記能力。B．“《縣委書記的榜樣——焦裕祿》屬于事件通訊”錯，應(yīng)是人物通訊；C．“夏衍的《包身工》就是一篇新聞評論”錯，應(yīng)是報告文學(xué)；D．“《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》是報告文學(xué)的代表作品”錯，《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》應(yīng)是新聞評論。故選A。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。第一場景：由“晚6時15分，象征英國管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦軍營東面舉行”“查爾斯王子在雨中宣讀英國女王贈言說：‘英國國旗就要降下，中國國旗將飄揚于香港上空。一百五十多年的英國管治即將告終’”可知，主要描寫了舉行象征英國管治結(jié)束的告別儀式，降下英國國旗。第二場景：由“7時45分，廣場上燈火漸暗，開始了當(dāng)天港島上的第二次降旗儀式。一百五十六年前，一個叫愛德華·貝爾徹的英國艦長帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島，在這里升起了英國國旗；今天，另一名英國海軍士兵在‘威爾士親王’軍營旁的這個地方降下了米字旗”可知，主要描寫了第二次降旗儀式。第三場景：由“當(dāng)然，最為世人矚目的是子夜時分中英香港交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的最后一分鐘，米字旗在香港最后一次降下，英國對香港長達一個半世紀(jì)的統(tǒng)治宣告終結(jié)”“在新的一天來臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進行曲》冉冉升起，中國從此恢復(fù)對香港行使主權(quán)”可知，主要描寫了中英香港政權(quán)交接儀式。第四場景：由“0時40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上‘不列顛尼亞’號的甲板。在英國軍艦‘漆咸’號及懸掛中國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護衛(wèi)下，將于1997年年底退役的‘不列顛尼亞’號很快消失在南海的夜幕中”可知，主要描寫了“不列顛尼亞”號離開香港的場景。5．本題考查學(xué)生分析文章體裁特點的能力。真實性體現(xiàn)在以下幾個方面：由材料一“晚6時15分，象征英國管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦東面舉行”“7點45分，廣場上燈火漸暗，開始了當(dāng)天港島上的第二次降旗儀式”“0時40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上‘不列顛尼亞’號的甲板”，材料二“午夜來到，歷史將香港從英國的懷抱中移開。英國國旗降下，一個半世紀(jì)的大英帝國統(tǒng)治隨之結(jié)束”，材料三“英國查爾斯王儲的游艇駛離香港。紅旗取代了藍旗。當(dāng)大英帝國的太陽最終沉落時，天上下雨了”可知，三則材料都有具體時間、地點，以及具體人物、事件經(jīng)過。由材料一“一百五十六年前，一個叫愛德華?貝爾徹的英國艦長帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島，在這里升起了英國國旗；今天，另一名英國海軍士兵在‘威爾士親王’軍營旁的這個地方降下了米字旗”，材料二“英國占領(lǐng)香港，是在維多利亞女王統(tǒng)治之時”，材料三“全世界通過電視觀看的這個簡單儀式給19世紀(jì)的殖民主義以致命的一擊，并洗刷了中國一貫認(rèn)為是根本的恥辱”可知，三則材料中穿插的史實都是一些真實的材料。由材料一“在香港飄揚了150多年的英國米字旗最后一次在這里降落后”“一百五十六年前”，材料二“總督離開時，他遵循傳統(tǒng)，坐車?yán)@行總督府三圈”，材料三“焦慮不安和興奮的香港今天擺脫了156年的殖民時代”“對香港630萬人民來說，這是未來的黎明”可知，材料中都提供了許多準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。情感分別是：根據(jù)材料一“新華社香港1997年7月1日電”，可知材料一是中國政府的報道；據(jù)“晚6時15分，象征英國管治結(jié)束的告別儀式在……添馬艦東面舉行”“7時45分，……開始了當(dāng)天港島上的第二次降旗儀式”“0時40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上‘不列顛尼亞’號的甲板”等語句可知，材料一以時間為序，記錄了“香港回歸”這一重大歷史事件；據(jù)“一百五十六年前，一個叫愛德華·貝爾徹的英國艦長帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島，在這里升起了英國國旗”可知，材料一通過回顧歷史，表明了香港回歸后強烈的民族自豪感。根據(jù)材料二“BBC香港1997年7月1日報道”，可知材料二是英國政府的報道；據(jù)“這位最后的香港總督離開總督府時，……這一刻他準(zhǔn)備已久”“總督離開時，他遵循傳統(tǒng)，坐車?yán)@行總督府三圈”“登上‘不列顛尼亞’號，他給女兒溫柔的碰觸”等可知，材料二從最后一任港督彭定康的角度來表現(xiàn)這一歷史時刻，并表明了英國對香港的貢獻，流露出傷感、不舍與不甘。根據(jù)材料三“美聯(lián)社香港1997年6月30日電”，可知材料三是美國政府的報道；據(jù)“香港剪貼簿上此時此刻展示的英國人結(jié)束、中國人開始的種種鏡頭，顯示殖民主義逐漸衰落的圖像，以其規(guī)模和速度使人眼花繚亂”“但是，這個事件已通過使英國感到沮喪的方式提醒英國：英國在世界舞臺上的作用已縮小”“全世界通過電視觀看的這個簡單儀式給19世紀(jì)的殖民主義以致命的一擊”等語句可知，材料三從第三方的角度幸災(zāi)樂禍地報道了這一歷史時刻，語帶嘲諷地揭示了英國的沒落?！敬鸢浮?．B7．D8．①描繪渭河平原夏夜迷人景色，營造寧靜祥和氛圍，與緊張治蟲工作形成對比，使節(jié)奏張弛有度。②強調(diào)農(nóng)村生活氣息，為人物活動提供典型環(huán)境背景。③側(cè)面反映干部享受自然撫慰、暫忘疲憊，體現(xiàn)對土地?zé)釔郏S富人物形象，為下文奔赴南岸工作做鋪墊。9．①注重實地調(diào)研：朱明山得知棉蚜蟲害，不坐等報告，親自前往農(nóng)業(yè)工作站和蔡家莊了解情況。②親力親為：參與商討治蟲辦法，安排試驗新方法并要求推廣。③積極主動解決問題：迅速行動，安排藥械出動治蟲?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。B.“有不滿情緒”錯，從“嘿！誰倒給你說沒組織？一家一家來買，能把這房子擠塌”可知，這位中年農(nóng)民并非對朱明山組織治蟲工作不滿，而是強調(diào)工作組已經(jīng)組織過了，只是一家一家來買導(dǎo)致合作社人多擁擠的狀況。故選B。7．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。D.“有象征含義”錯，“煤油”“算盤”“柜臺”等物件是合作社真實場景的描寫，它們真實地展現(xiàn)了當(dāng)時的工作場景和治蟲工作中物資交易的情況，并沒有象征含義。故選D。8．本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語段的作用的能力。①這段環(huán)境描寫展現(xiàn)了渭河平原夏夜的迷人景色，如“有月亮的夏天晚上，在渭河平原上的曠野里是這樣令人迷戀”，營造出寧靜、祥和的氛圍，與前文緊張的治蟲工作形成鮮明對比，使小說節(jié)奏張弛有度。②“風(fēng)把炊煙味和牛糞味帶到路上來。農(nóng)村氣息時刻跟隨著你”，強調(diào)了農(nóng)村的生活氣息，暗示著這片土地上人們的生活狀態(tài)，為人物活動提供了典型的農(nóng)村環(huán)境背景。③這樣的描寫也從側(cè)面反映出朱明山等干部在緊張工作之余，享受著大自然的撫慰，暫時忘卻工作的疲憊，體現(xiàn)了他們對這片土地的熱愛，豐富了人物形象。同時，也為下文他們奔赴渭河南岸繼續(xù)工作做鋪墊，暗示了他們在這片土地上不斷為人民服務(wù)的征程。9．本題考查學(xué)生分析人物形象的能力?！俺詣e人嚼過的饃沒味道”體現(xiàn)了不依賴他人成果，注重實地調(diào)研、親力親為、積極主動解決問題的工作特點。①注重實地調(diào)研：朱明山得知棉蚜蟲問題后，沒有坐等報告，而是想著“要是在軍隊里發(fā)生了緊急情況就這么搞，報告轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去轉(zhuǎn)到指揮員手里，也許早給包圍了。我自己到農(nóng)業(yè)工作站去”，并“和區(qū)委書記騎車子到渭陽區(qū)三鄉(xiāng)蔡家莊去”，親自去了解情況，體現(xiàn)了不依賴他人匯報，實地調(diào)研的工作特點。②親力親為：在蔡家莊，朱明山參與商討治蟲辦法，得出“科學(xué)最有力量的宣傳是實驗”的結(jié)論，并向其他干部囑咐“所有這些新辦法，都要在這幾天里試驗。以后再提出來的法，也要試驗。試驗成功就請大家參觀”，積極參與治蟲工作的決策與安排，親力親為。③積極主動解決問題：面對棉蚜蟲問題，朱明山迅速行動，在得知情況后，立刻采取措施，安排治蟲工作，如“準(zhǔn)備好了就出動”，積極主動地應(yīng)對問題，而不是被動等待，體現(xiàn)了“吃別人嚼過的饃沒味道”所蘊含的積極主動解決問題的工作態(tài)度?！敬鸢浮?0．A11．D12．C13．（1）秦惠王對此感到擔(dān)憂。就派張儀假裝離開秦國，把厚禮和信物呈獻給楚王。（2）楚國人隨后因為他勸懷王入秦而最終未能回來而抱怨子蘭?！驹斀狻?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！敖^”是動詞，“其后”是賓語，動賓后斷開，排除CD兩項；“秦伏兵”是“絕其后”的主語，主謂之間不可斷開，排除B項。故選A。11．本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法，了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D.“彈冠振衣，比喻一個人做了官或升了官，他的同伙也將有官可做，因此互相祝賀”錯誤，選項釋義應(yīng)為“彈冠相慶”的意思，“彈冠振衣”是指整潔衣冠，后多以比喻將欲出仕。故選D。12．本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。C.“屈原在為官期間不能勸阻懷王赴秦”錯誤，根據(jù)上文“屈原既絀”可知，勸阻懷王赴秦不是屈原為官期間的行為。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“患”，意動用法，對……感到擔(dān)憂；“乃”，就；“佯”，假裝；“去”，離開；“厚幣”，名詞作狀語，用豐厚的禮物；“委質(zhì)”，委派人質(zhì)。（2）“咎”，抱怨；“以”，因為；“咎子蘭以勸懷王入秦而不反”，因為他勸懷王入秦而最終未能回來而抱怨子蘭。參考譯文：屈原名平，與楚國的王族同姓。他曾擔(dān)任楚懷王的左徒。見聞廣博，記憶力很強，通曉治理國家的道理，熟悉外交應(yīng)對辭令。對內(nèi)與懷王謀劃商議國事，發(fā)號施令；對外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。懷王很信任他。上官大夫和他同在朝列，想爭得懷王的寵幸，心里嫉妒屈原的才能。懷王讓屈原制訂法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫見了就想強行更改它（想邀功），屈原不贊同，他就在懷王面前讒毀屈原說：“大王叫屈原制訂法令，大家沒有不知道的，每一項法令發(fā)出，屈原就夸耀自己的功勞說：除了我，沒有人能做的?！睉淹鹾苌鷼猓褪柽h(yuǎn)了屈原。屈原痛心懷王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使懷王看不明白，邪惡的小人妨礙國家，端方正直的君子則不為朝廷所容，所以憂愁苦悶，寫下了《離騷》。屈原已被罷免。后來秦國準(zhǔn)備攻打齊國，齊國和楚國結(jié)成合縱聯(lián)盟互相親善。秦惠王對此擔(dān)憂。就派張儀假裝脫離秦國，用厚禮和信物呈獻給楚王，對懷王說：“秦國非常憎恨齊國，齊國與楚國卻合縱相親，如果楚國確實能和齊國絕交，秦國愿意獻上商、於之間的六百里土地?！背淹跗鹆素澬?，信任了張儀，就和齊國絕交，然后派使者到秦國接受土地。張儀抵賴說：“我和楚王約定的只是六里，沒有聽說過六百里?！背拐邞嵟仉x開秦國，回去報告懷王。懷王發(fā)怒，大規(guī)模出動軍隊去討伐秦國。秦國發(fā)兵反擊，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了八萬人，俘虜了楚國的大將屈匄，于是奪取了楚國的漢中一帶。懷王又發(fā)動全國的兵力，深入秦地攻打秦國，交戰(zhàn)于藍田。魏國聽到這一情況，襲擊楚國一直打到鄧地。楚軍恐懼，從秦國撤退。齊國終于因為懷恨楚國，不來援救，楚國處境極端困窘。第二年，秦國割漢中之地與楚國講和。后來，各國諸侯聯(lián)合攻打楚國，大敗楚軍，殺了楚國將領(lǐng)唐眜。這時秦昭王與楚國通婚，要求和懷王會面。懷王想去，屈原說：“秦國是虎狼一樣的國家，不可信任，不如不去?！睉淹醯男鹤幼犹m勸懷王去，說：“怎么可以斷絕和秦國的友好關(guān)系！”懷王終于前往。一進入武關(guān)，秦國的伏兵就截斷了他的后路，于是扣留懷王，強求割讓土地。懷王很憤怒，不聽秦國的要挾。他逃往趙國，趙國不肯接納。只好又到秦國，最后死在秦國，尸體運回楚國安葬。懷王的長子頃襄王即位，任用他的弟弟子蘭為令尹。楚國人都抱怨子蘭，因為他勸懷王入秦而最終未能回來。屈原也為此怨恨子蘭，雖然流放在外，仍然眷戀著楚國，心里掛念著懷王，念念不忘返回朝廷。他希望國君總有一天醒悟，世俗總有一天改變。屈原關(guān)懷君王，想振興國家改變楚國的形勢，一篇作品中，都再三表現(xiàn)出來這種想法。然而終于無可奈何，所以不能夠返回朝廷。由此可以看出懷王始終沒有覺悟啊。屈原到了江濱，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐?！睗O父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點酒糟，喝點薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫了《懷沙》賦。因此抱著石頭，就自投汨羅江而死?！敬鸢浮?4．C15．①《屈原列傳》：屈原認(rèn)為世界上的其他人都沉迷于腐敗和混亂之中，猶如醉酒之人，而自己是唯一不與世人同流合污的清醒之士，反映了他對現(xiàn)實的深刻不滿和對個人原則的堅守。②《夏夜露坐》：周圍的人都嘲笑詩人喝醉了，詩人卻獨自嘲笑眾人太過清醒。這里的“醉”并非單純的醉酒之意，而是指詩人沉醉在美好的大自然中，獲得了超凡脫俗的樂趣?！驹斀狻?4．本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。C.“都具有新奇而幽默的藝術(shù)效果”錯誤，李清照筆下的“綠肥紅瘦”表達的是惜春之意，并不具有幽默的藝術(shù)效果。故選C。15．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的思想內(nèi)容和感情的能力。①在《屈原列傳》里，“眾人皆醉我獨醒”的背景是楚國政治腐敗、世道混亂。眾人隨波逐流，陷入不良風(fēng)氣中渾渾噩噩，如同醉酒般迷失。而屈原堅守高潔品性與報國之志，清醒地洞察這一切，不愿同流合污。此句深刻反映出屈原對現(xiàn)實黑暗深感憤懣，凸顯其堅守原則的孤高，在污濁環(huán)境中，獨自清醒卻又無奈的狀態(tài)，飽含他對正義的執(zhí)著與對家國命運的憂慮。②此詩中，眾人笑詩人醉，詩人卻笑眾人醒。這里的“醉”是詩人沉醉于夏夜美妙自然景色，伴著月色、云星，還有瓦鼓、村酤，享受這閑適愜意。詩人以“醉”展現(xiàn)自己融入自然、超凡脫俗的樂趣，“笑渠醒”則體現(xiàn)出與眾人不同的灑脫自在，彰顯出一種悠然自得、不被世俗理解卻自得其樂的狀態(tài)。16．【答案】見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也自天子以至于庶人壹是皆以修身為本知人者智自知者明【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：賢、焉、省、庶、壹、明。【答案】17．A：目不暇接

B：耳熟能詳

C：千差萬別18．②《論語導(dǎo)讀》法文版廣泛傳播了儒家關(guān)于國家建設(shè)的哲學(xué)基礎(chǔ)和道德理想

③伏爾泰等思想家從中找尋孔子的智慧19．甲：首先需要故事好看

乙：更易溝通世界20．作用不同?！皶充N”處的引號作用為突出強調(diào)，而“好聲音”處的引號為特殊含義。21．“走出去”的中國書單在第三十屆北京國際圖書博覽會上大放異彩，不僅吸引了外國讀者的關(guān)注，還通過精彩的故事和深刻的文化內(nèi)涵，推動了中華文化更好地走向世界?！驹斀狻?7．本題考查學(xué)生正確使用詞語（成語）的能力。A：根據(jù)前文“20多個展臺，29家國際出版機構(gòu)參展”“大量精彩的外文版圖書”可知此次書展參加的國家多，書籍?dāng)?shù)量巨大，讓人看不過來，故可填“目不暇接”。目不暇接：形容東西太多，眼睛看不過來。B：根據(jù)列舉的名人“巴爾扎克、雨果……等名家”，這些名家都是中國人很熟悉的作家，故可填“耳熟能詳”。耳熟能詳：耳朵聽得多了，熟悉得能詳盡地說出來。C：根據(jù)后文“但對美好生活的不懈追求、為改變命運的不懈奮斗是一致的”，“但”表轉(zhuǎn)折，可知前文“各國人民的處境和命運”應(yīng)是“不一致”的，而且是差不多，種類多，故可填“千差萬別”。千差萬別：形容種類多，差別大。18．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②句“傳播了廣泛的……哲學(xué)基礎(chǔ)和道德理想”錯誤，語序不當(dāng)?！皬V泛”不能修飾“哲學(xué)基礎(chǔ)和道德理想”，應(yīng)提到前面作狀語，修飾“傳播”，故修改為“《論語導(dǎo)讀》法文版廣泛傳播了儒家關(guān)于國家建設(shè)的哲學(xué)基礎(chǔ)和道德理想”。③句“找尋孔子”錯誤，動賓搭配不當(dāng)。伏爾泰等思想家從《論語導(dǎo)讀》中只能找尋“孔子的智慧”，故修改為“伏爾泰等思想家從中找尋孔子的智慧”。19．本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。甲：根據(jù)前文“中國優(yōu)秀當(dāng)代作品紛紛走出國門，那如何把‘暢銷’變‘常銷’可知，本段論述的是把作品從“暢銷”到“常銷”的條件，根據(jù)后文“好看是深度閱讀的重要條件”，可知“故事好看”是首要原因，且根據(jù)后文“其次”“與此同時”可知，故該處可填“首先需要故事好看”；乙：根據(jù)“以藝通心”“當(dāng)今世界，很多地方都有來自中國的‘好聲音’”，可知我們可以通過藝術(shù)更易與世界溝通，且應(yīng)與“更能凝結(jié)心靈”的結(jié)構(gòu)相同，故該處可填“更易溝通世界”。20．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力?！皶充N”的引號作用為強調(diào)，強調(diào)“中國優(yōu)秀當(dāng)代作品紛紛走出國門”的現(xiàn)狀?！昂寐曇簟钡囊栕饔脼樘厥夂x，“好聲音”原指好聽的聲音，這里指中國優(yōu)秀的文化。21．本題考查學(xué)生概括要點、選用句式的能力。首先根據(jù)原文“中國展商帶來的優(yōu)秀作品，也吸引了外國出版機構(gòu)和讀者的關(guān)注”可知，“走出去”的中國書單在第三十屆北京國際圖書博覽會上大放異彩，吸引了外國讀者的關(guān)注；其次，根據(jù)“《論語導(dǎo)讀》……伏爾泰等思想家從中找尋孔子，中國人浪漫情調(diào)的《詩經(jīng)》《楚辭》廣受青睞”可知中國書單有精彩的故事和深刻的文化內(nèi)涵；然后根據(jù)“塑造更多為世界所認(rèn)知的中華文化形象，為推動構(gòu)建人類命運共同體譜寫新篇章”可知中國書單推動了中國文化更好地走向世界。根據(jù)內(nèi)容可知“吸引外國讀者關(guān)注”與“推動中國文化更好地走向世界”存在遞進關(guān)系，可用遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞將其連接起來，即：“‘走出去的中國書單在第三十屆北京國際圖書博覽會上大放異彩，不僅吸引了外國讀者的關(guān)注，還通過精彩的故事和深刻的文化內(nèi)涵，推動了中華文化更好地走向世界?！?2．【答案】例文：真正的孝順是真誠而有主見的“孝”不是簡單的掛在嘴邊上的事，首先要有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，“不敬，何以別乎？”。其次是孝的行為，“色難”，態(tài)度上的不尊敬對父母的傷害是非常大的，現(xiàn)在有很多孩子一聽到父母的嘮叨，馬上一副不耐煩的樣子，或者在與父母、長輩談話時愛理不理的樣子，做父母的心里會非常難受。所有孝道第一是要內(nèi)心尊敬，第二是態(tài)度上不能“色難”。從“色難”二字來看，每個人做得都不合格，誰沒有和父母吵過架、頂撞過父母？能讓父母開心、善體親心，不違逆父母的心意，能時常給父母一個好臉色看，這僅僅是為人子女最應(yīng)該做到的事情。孝順并不代表著盲從，對老人的好與不好都順從，那是愚孝。父母一輩的經(jīng)驗已經(jīng)不足以適應(yīng)下一輩的時代了－－因為很多問題在以前從未出現(xiàn)過，甚至超越了上一輩所能理解的范圍。這似乎很難要求年輕人再去無條件地“順從”長輩和他們的頭腦邏輯與生活經(jīng)驗。大多數(shù)的年輕人雖然不能肯定自己走的路必然是對的，但是肉眼可見再依靠過去陳舊的經(jīng)驗一定是行不通的。他們對于父母有著“孝心”－－愛，但是再談“順從”就有些勉為其難。胡適先生在寫給兒子的信中說：“要你做一個堂堂的人，不要你做我的孝順兒子”，不要因為“孝順”而失去自我?！靶ⅰ笔潜痉?，但“孝”也要有主見，不能失去自我。楊于澤先生的《孝道的理想與現(xiàn)實》中說，傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”，而是一種道德理想，有諸多現(xiàn)實困境。我以為，不論如何，孝道在今天都應(yīng)是道德底線，只不過隨時代變化而有新的內(nèi)涵。底線有時比理想更重要。轟動全球的日本人質(zhì)藤健二被殺害后，他父親面對公眾的第一句話，“我兒子給大家添麻煩了。”在最悲痛的時刻，它展示“不給大家添麻煩”這一大和民族的道德底線，讓同悲的人們感動并有一種力量。從一個家庭到一個