第24課《愚公移山》知識點-統(tǒng)編版語文八年級上冊八上語文《愚公移山》知識點歸納

一、文章內(nèi)容

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎"雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何且焉置土石”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。"遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平"河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

二、文學(xué)常識

1、本文選自《列子湯問》。

2、《列子》這部書中保存了不少古代寓言故事和神話傳說。

3、本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。

4、列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。

三、語音

太行（háng）

萬仞（rèn）懲（chéng）塞（sè）汝（rǔ）曾（céng）諸（zhū）

箕（jī）畚（běn）荷（hè）孀（shuāng）齔（chèn）叟（sǒu）

匱（kuì）亡（wú）以應(yīng)厝（cuò）雍（yōng）冀（jì）

四、通假字

1、甚矣，汝之不惠

惠通“慧”，聰明

2、始一反焉

反通“返”，往返

3、河曲智叟亡以應(yīng)

亡通“無”，沒有

4、一厝朔東，一厝雍南

厝通“措”，放置

5、無隴斷焉

隴通“壟”，高山

6、指通豫南

指通“直”，一直

五、古今異義詞

1、河陽之北

河：古義：黃河，今義：泛指一般河流陽：古義：

山之南，水之北今義：太陽

2、達(dá)于漢陰

陰：古義：山之北，水之南今義：陰天

3、指通豫南

指：古義：直，一直，今義：手指

4、曾不能損魁父之丘

曾：古義：連······都

今義：曾經(jīng)

5、投諸渤海之尾諸：

古義：之于，今義：各個，許多

6、遂率子孫荷擔(dān)者三夫

荷：古義：負(fù)荷，今義：荷花

7、曾不能毀山之一毛

毛；古義：草木，今義：毛發(fā)

8、北山愚公長息曰

息：古義：嘆氣，今義：休息

9、雖我之死

雖；古義：即使，今義：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，雖然

10、懼其不已也

已：古義：止，今義：已經(jīng)

11、無隴斷焉

隴斷：古義：山川阻隔，今義：把持獨占

12、何苦而不平

何苦：古義：怎么會，哪怕今義：不值得做，犯不著

六、詞類活用

1、河曲智叟笑而止之曰

止：動詞的使動用法，阻止，使……停下

2、面山而居

面：名詞用作動詞，面向，面對著

3、吾與汝畢力平險

畢：形容詞用作動詞，用盡險：形容詞用作名詞，險峻的大山

4、箕畚運于渤海之尾

箕畚：名詞用作狀語，用箕畚裝（土石）

5、懲山北之塞

懲：形容詞意動用法，以……為苦

6、聚室而謀曰

聚：動詞的使動用法，使……聚集

七、重點詞語解釋

1、年且九十且：將近

2、懲山北之塞塞：阻塞

3、出入之迂也迂：曲折，繞遠(yuǎn)

4、聚室而謀曰室：家

5、吾與汝畢力平險汝：你

6、雜然相許許：贊同

7、其妻獻(xiàn)疑曰獻(xiàn)疑：提出疑問

8、以君之力君：對對方的尊稱，相當(dāng)于“您”

9、曾不能損魁父之丘曾：副詞，用來加強語氣，可譯為“連……都"損：削減丘：小山

10、如太行、王屋何如……何：把……怎么樣

11、且焉置土石且：連詞，況且焉：疑問代詞，哪里

12、投諸渤海之尾諸：之于

13、遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷：挑夫：成年男子

14、叩石墾壤扣：敲，鑿15、始齔齔：換牙16、寒暑易節(jié)，始一反焉。易：交換節(jié)：季節(jié)

17：汝心之固，固不可徹徹：通

18、子子孫孫無窮匱也窮匱：窮盡

19：命夸娥氏二子負(fù)二山負(fù)：背

八、特殊句式

1、甚矣，汝之不惠?。ㄖ髦^倒裝）

2、帝感其誠

被動句

3、何苦而不平

賓語前置

4、遂率子孫荷擔(dān)者三夫定語后置

九、理解性默寫

1、“愚公”移山時得到了人們的支持，初定計劃時雜然相許；深入研究時其妻獻(xiàn)疑；移山過程中鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。

2、“愚公"堅信移山成功的依據(jù)是子子孫孫無窮匱也，而山不加增。

3、第三段可以看作是文章的駁論部分?！爸芹拧睘榱俗C明自己的觀點，在文中列舉的論據(jù)是以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何；“愚公"在文中用來駁斥智叟最有力的一句話是子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平；他批駁的方式是駁論據(jù)；其結(jié)果是河曲智叟亡以應(yīng)。

十、重點語句翻譯

1、寒暑易節(jié)，始一反焉。

*冬夏換季，才往返一次

2、甚矣，汝之不惠

*你太不聰明了。

3、、如太行、王屋何？*能把太行、王屋兩座山怎么樣呢？

4、箕畚運于渤海之尾。*用泥箕、筐子裝上士石運到渤海邊上。

十一、課文內(nèi)容理解

1、“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑"表現(xiàn)了智叟不智或自作聰明；“北山愚公長息曰”中的“長息"表現(xiàn)了“愚公”不愚或胸有成竹；“笑"和“長息”屬于人物的神態(tài)描寫。

2、“雜然相許"與“其妻獻(xiàn)疑”意思是否矛盾？為什么

*不矛盾?！半s然相許"表明愚公提議移山受到眾人的擁護(hù)；“其妻獻(xiàn)疑”是出于對愚公的關(guān)心，并不是反對愚公移山。

3、從愚公之妻和智叟說話的語氣來分析，兩人對愚公移山的態(tài)度有何不同？這兩個人說的話對情節(jié)的發(fā)展分別起怎樣的作用呢？

*（1）愚公之妻的話是關(guān)心的語氣，她并不反對移山，只是提出要解決“焉置土石"的問題。

（2）智叟的話帶有輕視的（或譏諷的、挖苦的、責(zé)備的懷疑的）語氣，以阻止愚公移山。

（3）前者“獻(xiàn)疑”引出了討論運土的問題。

（4）后者“笑而止之"引出了愚公的反駁。

4、下面對課文內(nèi)容的分析有誤的一項是（B）

A、愚公有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，從“指通豫南，達(dá)于漢陰”可以看出，他移山是為了造福千千萬萬的人和子孫后代。

B、本文采用神話的方式結(jié)尾，目的是借助神的力量來實現(xiàn)愚公的偉大抱負(fù)，反映了古代勞動人民戰(zhàn)勝自然的愿望，有一定的迷信色彩。

C、愚公年近九十還親自上山“扣石墾壤”，說明他對移山很有信心，這主要來自他對人和自然關(guān)系問題的正確認(rèn)識。

D、愚公跟智叟的對比，揭示了故事的寓意。愚公眼光長遠(yuǎn)卻命名為“愚”，智叟鼠目寸光卻命名為“智”，這樣不僅加重了對比的色彩，而且具有諷刺效果。

5、文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心挖山不止的壯舉與智叟嘲諷、懷疑的態(tài)度形成鮮明對比；并主要運用語言、動作的某些手法來表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容，塑造人物形象。

十二、開放性試題

1、流行歌曲《愚公移山》中這樣唱道：“聽起來是奇聞，講起來是笑談……無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆?！闭堈?wù)勀銓τ薰伴_路"精神的理解。

*挖山不止的頑強意志，排除非議的堅定信心。答全兩點得2分；如只答出一點，但能說透徹，也可得2分；有其他理解，言之有理，得1分，言之有理且有新意，得2分。

2、《愚公移山》反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄，說明了克服困難要下定決心的道理，教育了我們一代又一代人。今天，站在保護(hù)大自然的角度，談?wù)勀銓Α坝薰蓖谏降目捶ā?/p>

*示例：像愚公這樣挖山不行。因為山上的草木植被遭到徹底的破壞后，會導(dǎo)致沙化、生態(tài)失衡，會給人類生存帶來禍患。（答案必須是否定的，凡在保護(hù)環(huán)境、大自然的前提下，從其他方面指出危害或指明做法、提建議均可）

3、在你所熟悉的古代寓言、神話故事中，還有哪些與《愚公移山》的意義相同？請寫出故事的名稱，不少于兩個。*夸父追日、精衛(wèi)填海

4、讀完這則故事后，有人認(rèn)為愚公不愚，智叟不智，但也有人認(rèn)為愚公確實很愚，而智叟才是有頭腦的人。對此，你是如何看待的？請寫出你的真實想法。要求觀點明確，言之成理。

*充分尊重學(xué)生獨特的理解認(rèn)識，只要符合要求即可。

十三、全文翻譯

原文：太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。

字詞：方：方圓，范圍，指周圍的長度。

譯：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈。

原文：本在冀州之南，河陽之北。

字詞：陽：山之南水之北謂之“陽”，山之北水之南謂之“陰”。譯：(這兩座山)本來在冀州的南面，黃河的北岸。

原文：北山愚公者，年且九十，面山而居。

字詞：且：將要，快要。

面：面對著。

譯：北山愚公，年紀(jì)將近九十歲了，面對著山居住。

原文：懲山北之塞，出入之迂也。

字詞：懲：苦于。

塞：阻塞。

迂：曲折，繞遠(yuǎn)。

譯：(他)苦于山北交通阻塞，進(jìn)出都要繞道。

原文：聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？"

字詞：室：家人。

謀：謀劃，商量。

汝：你，這里指復(fù)數(shù)“你們”。

畢：竭盡，用盡。

平險：鏟平險峻的大山。險，險阻，阻塞，這里指險峻的大山。

指：直。

譯：就召集家人商量說：“我和你們盡全力鏟平險峻的大山，一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，可以嗎"

原文：雜然相許。

字詞：雜然：紛紛。

譯：(大家)紛紛表示贊同。

原文：其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”

字詞：曾：竟，卻。與“不"連用，起加強語氣的作用。

丘：土山。

如。。。何：把。。。怎么樣。

焉：哪里。

譯：他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，竟連魁父這座小山也難挖平，能把太行、王屋怎么樣呢況且，挖下來的泥土和石頭放到哪里呢”

原文：雜曰：“投諸渤海之尾，隱士之北。"

譯：大家紛紛說道：“把它們?nèi)拥讲澈５倪吷希[土的北面?！?/p>

原文：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。

字詞：子孫：兒子和孫子。

三夫：三個人。

譯：于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人，敲石頭挖泥土，用簸箕和籮筐運到渤海的邊上。

原文：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。

字詞：京城：復(fù)姓。

孀妻：寡婦。

遺男：遺孤，孤兒。

始齔：剛剛換牙，指七八歲。齔，換牙。

跳：蹦蹦跳跳。

反：返回，現(xiàn)在寫作“返"。

譯：鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。

原文：寒暑易節(jié)，始一反焉。

字詞：易節(jié)：季節(jié)變換。節(jié)，季節(jié)。

始：才。

譯：冬夏換季，他們才回家一次。

原文：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。

字詞：叟：老頭。

甚：太，過分。

惠：聰明，現(xiàn)在寫作“慧”。

譯：河曲智叟譏笑著勸阻愚公說：“你太不聰明了。

原文：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"

字詞：殘年余力：老邁的年紀(jì)和殘余的力氣。

毛：草。

其：放在“如。。。何”的句式前，加強反問語氣。

譯：憑你老邁的年紀(jì)和殘余的力氣，連山上的一棵草也鏟除不了，又能把泥土石頭怎么樣呢"

原文：北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

字詞：長息：長嘆。

固：固執(zhí)，頑固。

徹：通，這里指思想的改變。

若：像，比得過。

譯：北山愚公長長地嘆息說：“你思想頑固，頑固到了不能通達(dá)事理的地步，連孤兒寡婦都比不上。

原文：雖