2025江西南昌漢代海昏侯國(guó)遺址管理局招聘國(guó)有企業(yè)正職筆試相關(guān)筆試歷年參考題庫附帶答案詳解_第1頁
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2025江西南昌漢代海昏侯國(guó)遺址管理局招聘國(guó)有企業(yè)正職筆試相關(guān)筆試歷年參考題庫附帶答案詳解一、選擇題從給出的選項(xiàng)中選擇正確答案(共50題)1、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理利用”的原則,推動(dòng)文化與旅游融合發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.量變引起質(zhì)變B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.事物是普遍聯(lián)系的D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)2、在公共事務(wù)管理中,決策前廣泛征求專家、群眾和社會(huì)組織意見,有助于提升決策的科學(xué)性與公信力。這一做法主要體現(xiàn)了現(xiàn)代行政管理的哪一基本要求?A.權(quán)責(zé)一致B.依法行政C.公眾參與D.效能優(yōu)先3、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理利用、傳承發(fā)展”的原則,推動(dòng)文化資源轉(zhuǎn)化為社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.量變必然引起質(zhì)變B.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有決定作用D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一4、在公共事務(wù)管理中,若某部門通過數(shù)字化平臺(tái)整合信息資源,提升服務(wù)響應(yīng)速度與透明度,其主要體現(xiàn)的現(xiàn)代管理理念是:A.科層制管理B.精細(xì)化管理C.經(jīng)驗(yàn)型管理D.封閉式管理5、某地在推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)過程中,強(qiáng)調(diào)“保護(hù)優(yōu)先、合理利用”的原則,避免過度商業(yè)化對(duì)遺址本體造成破壞。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪種發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展6、在公共事務(wù)管理中,若需對(duì)某項(xiàng)政策實(shí)施效果進(jìn)行評(píng)估,最適宜采用的方法是?A.通過社交媒體投票收集民意B.僅由主管部門內(nèi)部總結(jié)C.建立多維度指標(biāo)體系并開展第三方評(píng)估D.依據(jù)媒體報(bào)道頻率判斷成效7、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理利用、傳承發(fā)展”的原則,通過整合歷史資源、提升展陳水平、開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品等方式,推動(dòng)文化與旅游深度融合。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.量變引起質(zhì)變,注重積累過程B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)8、在公共事務(wù)管理中,面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)需求,管理者需具備系統(tǒng)思維,統(tǒng)籌兼顧各方利益,避免“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的片面做法。這要求管理者在決策時(shí)應(yīng)著重堅(jiān)持下列哪一方法論原則?A.抓主要矛盾,集中力量解決關(guān)鍵問題B.堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一,注重協(xié)同效應(yīng)C.重視量的積累,推動(dòng)事物漸進(jìn)發(fā)展D.尊重群眾首創(chuàng)精神,堅(jiān)持從群眾中來9、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針,推動(dòng)文旅融合發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾的主要方面決定事物性質(zhì)C.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.外因通過內(nèi)因起作用10、在公共文化建設(shè)中,既要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要結(jié)合時(shí)代特征進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)。這一要求體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪種內(nèi)在規(guī)律?A.文化決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.文化具有相對(duì)獨(dú)立性C.文化發(fā)展是繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一D.文化傳播依賴現(xiàn)代技術(shù)11、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,注重將遺址保護(hù)與生態(tài)修復(fù)、文化旅游融合發(fā)展,打造集文物保護(hù)、研學(xué)教育、休閑觀光于一體的綜合型文化空間。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一發(fā)展理念?A.創(chuàng)新發(fā)展B.協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展12、在公共事務(wù)管理中,若需廣泛聽取專家、群眾代表及相關(guān)部門意見,以提升決策科學(xué)性與公眾接受度,最適宜采用的決策方式是?A.專家決策法B.公眾投票法C.協(xié)商民主機(jī)制D.行政命令方式13、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理利用、傳承發(fā)展”的原則,推動(dòng)文化資源轉(zhuǎn)化為社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.量變引起質(zhì)變B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)14、在公共事務(wù)管理中,若某項(xiàng)目需兼顧生態(tài)保護(hù)與公眾參與,采取“前期廣泛征求意見,中期動(dòng)態(tài)調(diào)整方案,后期評(píng)估反饋”的工作流程,這主要體現(xiàn)了行政管理中的哪一基本原則?A.權(quán)責(zé)一致原則B.科學(xué)決策原則C.依法行政原則D.政務(wù)公開原則15、某文化遺址保護(hù)機(jī)構(gòu)在規(guī)劃游客參觀路線時(shí),需將A、B、C、D、E五個(gè)展區(qū)按順序排列,要求A必須排在B之前,C不能與D相鄰。滿足條件的不同排列方式有多少種?A.36B.48C.54D.6016、在一次文化遺產(chǎn)宣傳活動(dòng)中,需從6名志愿者中選出4人分別承擔(dān)講解、引導(dǎo)、記錄和攝影工作,其中甲不能擔(dān)任攝影,乙不能擔(dān)任講解。共有多少種不同的人員安排方式?A.240B.264C.288D.31217、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理利用、傳承發(fā)展”的原則,推動(dòng)遺址保護(hù)與旅游開發(fā)、文化研究、公共服務(wù)等融合。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一項(xiàng)哲學(xué)原理?A.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變18、在公共事務(wù)管理中,若某部門通過數(shù)字化平臺(tái)整合信息資源,實(shí)現(xiàn)跨部門數(shù)據(jù)共享和業(yè)務(wù)協(xié)同,顯著提升了服務(wù)效率與公眾滿意度。這主要體現(xiàn)了現(xiàn)代管理中的哪一核心理念?A.科學(xué)決策B.協(xié)同治理C.績(jī)效管理D.權(quán)責(zé)統(tǒng)一19、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、合理利用的原則,推動(dòng)遺址保護(hù)與文化旅游融合發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪項(xiàng)哲學(xué)原理?A.量變引起質(zhì)變B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.事物是普遍聯(lián)系的D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力20、在公共事務(wù)管理中,決策前廣泛征求專家、群眾意見,有利于提升決策的科學(xué)性和公眾接受度。這主要體現(xiàn)了行政決策的哪項(xiàng)原則?A.效率原則B.合法性原則C.公眾參與原則D.動(dòng)態(tài)調(diào)整原則21、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理利用、傳承發(fā)展”的原則,通過數(shù)字化手段建立文物信息檔案,并推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)。這一做法主要體現(xiàn)了政府履行哪項(xiàng)職能?A.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.保障人民民主權(quán)利C.組織社會(huì)主義文化建設(shè)D.加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)22、在公共事務(wù)管理中,某部門通過召開聽證會(huì)、公開征求意見等方式,廣泛吸納公眾建議,提升決策透明度和公眾參與度。這主要體現(xiàn)了現(xiàn)代行政管理的哪一基本原則?A.效率優(yōu)先原則B.科學(xué)決策原則C.民主參與原則D.集中統(tǒng)一原則23、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理利用、傳承發(fā)展”的原則,統(tǒng)籌考古研究、遺址保護(hù)與公眾教育。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪項(xiàng)哲學(xué)原理?A.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.在復(fù)雜事物發(fā)展中要抓主要矛盾D.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一24、在公共文化建設(shè)中,通過數(shù)字化手段將文物信息轉(zhuǎn)化為線上展覽、虛擬導(dǎo)覽等形式,提升了公眾的參與度和文化體驗(yàn)感。這主要體現(xiàn)了現(xiàn)代文化傳播的哪一特征?A.文化傳播的單向灌輸性增強(qiáng)B.文化傳播的時(shí)空局限性被打破C.文化傳播的內(nèi)容趨于同質(zhì)化D.文化傳播的媒介依賴性減弱25、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理利用”的原則,推動(dòng)遺址保護(hù)與旅游開發(fā)協(xié)調(diào)發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪種哲學(xué)觀點(diǎn)?A.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C.主要矛盾決定事物發(fā)展的方向D.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展26、在公共文化建設(shè)中,既要注重傳統(tǒng)文化的傳承,也要融入現(xiàn)代科技手段提升傳播效能。這要求管理者具備系統(tǒng)思維,其核心在于:A.善于抓住主要矛盾,集中力量解決關(guān)鍵問題B.從整體出發(fā),統(tǒng)籌各要素協(xié)同作用C.注重量變積累,推動(dòng)質(zhì)變發(fā)生D.堅(jiān)持具體問題具體分析27、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與文旅融合發(fā)展過程中,注重將歷史文化元素融入現(xiàn)代城市功能布局,通過打造沉浸式文化體驗(yàn)空間提升公眾參與度。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C.上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩rD.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和目的28、在組織大型公共文化活動(dòng)時(shí),管理者需統(tǒng)籌安全、秩序、服務(wù)等多方面工作,尤其要預(yù)判人流高峰并制定應(yīng)急預(yù)案。這主要體現(xiàn)了管理活動(dòng)中的哪項(xiàng)基本職能?A.計(jì)劃B.組織C.領(lǐng)導(dǎo)D.控制29、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用過程中,注重將文物資源轉(zhuǎn)化為公共文化服務(wù)產(chǎn)品,通過建設(shè)遺址公園、開發(fā)研學(xué)路線等方式增強(qiáng)公眾參與。這一做法主要體現(xiàn)了政府履行哪項(xiàng)職能?A.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.保障人民民主權(quán)利C.組織社會(huì)主義文化建設(shè)D.加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)30、在公共政策制定過程中,通過召開專家論證會(huì)、公開征求意見等方式廣泛吸納社會(huì)各界觀點(diǎn),主要體現(xiàn)了政策制定的哪一原則?A.科學(xué)性原則B.權(quán)威性原則C.民主性原則D.法治性原則31、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理利用、傳承發(fā)展”的原則,通過整合文物資源、提升展示水平、推動(dòng)文旅融合,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪項(xiàng)哲學(xué)原理?A.量變引起質(zhì)變,注重積累過程B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一32、在公共事務(wù)管理中,若某項(xiàng)政策在實(shí)施過程中廣泛征求公眾意見,并根據(jù)反饋動(dòng)態(tài)調(diào)整方案,最終獲得較高社會(huì)認(rèn)同度。這一過程主要體現(xiàn)了現(xiàn)代管理的哪一基本原則?A.人本管理原則B.權(quán)責(zé)對(duì)等原則C.系統(tǒng)優(yōu)化原則D.封閉管理原則33、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理利用”的原則,推動(dòng)遺址公園建設(shè)與文旅融合。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一發(fā)展理念?A.創(chuàng)新發(fā)展B.協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展34、在公共事務(wù)管理中,若需對(duì)某歷史遺址的開放方案征求公眾意見,最能保障參與廣泛性與意見真實(shí)性的方法是?A.召開專家論證會(huì)B.在政府官網(wǎng)設(shè)置公開征求意見專欄C.向上級(jí)主管部門請(qǐng)示決定D.由管理單位內(nèi)部討論決定35、某遺址保護(hù)機(jī)構(gòu)在規(guī)劃文化展示路線時(shí),需將五個(gè)不同主題的展區(qū)(A、B、C、D、E)依次排列,要求A不在首尾位置,且B必須在C之前。滿足條件的不同排列方式有多少種?A.36種B.48種C.60種D.72種36、某文化項(xiàng)目需從歷史、考古、藝術(shù)、傳播、管理五個(gè)領(lǐng)域各選一名專家組成團(tuán)隊(duì),若歷史專家與考古專家不能同時(shí)入選,且傳播專家必須入選,則不同的組隊(duì)方案有多少種?A.16種B.24種C.32種D.48種37、某地在文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,強(qiáng)調(diào)“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針,推動(dòng)遺址保護(hù)與文化旅游融合發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.量變引起質(zhì)變B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是D.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在38、在公共事務(wù)管理中,若某部門通過數(shù)字化平臺(tái)實(shí)現(xiàn)信息共享與流程優(yōu)化,顯著提升了服務(wù)效率和公眾滿意度,這主要體現(xiàn)了現(xiàn)代管理中的哪一核心理念?A.以人為本B.權(quán)責(zé)對(duì)等C.科學(xué)管理D.公平優(yōu)先39、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理利用、傳承發(fā)展”的原則,通過數(shù)字化技術(shù)對(duì)文物信息進(jìn)行采集與存儲(chǔ),并建設(shè)智慧管理系統(tǒng)提升監(jiān)管效率。這一做法主要體現(xiàn)了政府哪項(xiàng)職能的有效發(fā)揮?A.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.保障人民民主權(quán)利C.組織社會(huì)主義文化建設(shè)D.加強(qiáng)社會(huì)公共服務(wù)40、在公共事務(wù)管理中,若需對(duì)某項(xiàng)政策實(shí)施效果進(jìn)行評(píng)估,最能體現(xiàn)科學(xué)性和客觀性的方法是:A.依據(jù)主要領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人意見作出判斷B.通過隨機(jī)抽樣調(diào)查收集公眾反饋數(shù)據(jù)C.僅參考媒體報(bào)道的輿論傾向D.由執(zhí)行部門自行總結(jié)匯報(bào)成效41、某地在文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,強(qiáng)調(diào)既要傳承歷史文脈,又要推動(dòng)文化創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。這一理念體現(xiàn)的哲學(xué)原理主要是:A.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系B.矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性C.肯定與否定的辯證統(tǒng)一D.內(nèi)因與外因的相互作用42、在公共事務(wù)管理中,若決策過程廣泛吸納專家建議與公眾意見,并建立反饋調(diào)整機(jī)制,這主要體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)治理的哪一特征?A.權(quán)威性主導(dǎo)B.多元共治C.科層控制D.單向執(zhí)行43、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理利用、傳承發(fā)展”的原則,推動(dòng)文化資源轉(zhuǎn)化為社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.量變引起質(zhì)變B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在44、在公共事務(wù)管理中,決策前廣泛征求專家、群眾和相關(guān)部門意見,有助于提升決策的科學(xué)性與可行性。這一做法主要體現(xiàn)了政府工作的哪一基本原則?A.依法行政B.民主集中制C.權(quán)責(zé)一致D.高效便民45、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理利用、傳承發(fā)展”的原則,推動(dòng)遺址保護(hù)與文化旅游深度融合。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.量變引起質(zhì)變B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)46、在公共文化建設(shè)中,既要注重文物本體保護(hù),也要加強(qiáng)歷史價(jià)值傳播,提升公眾參與度。這要求管理者在工作中注重哪種思維方式?A.辯證思維B.底線思維C.創(chuàng)新思維D.法治思維47、某地在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用過程中,注重將遺址保護(hù)與生態(tài)修復(fù)、旅游開發(fā)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.事物是普遍聯(lián)系的,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題B.量變必然引起質(zhì)變,要重視量的積累C.矛盾的主要方面決定事物性質(zhì)D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)48、在公共事務(wù)管理中,若某項(xiàng)政策在實(shí)施過程中廣泛征求公眾意見,并根據(jù)反饋動(dòng)態(tài)調(diào)整方案,這主要體現(xiàn)了現(xiàn)代治理的哪一特征?A.權(quán)威性B.協(xié)同性C.參與性D.強(qiáng)制性49、某地在規(guī)劃文化遺產(chǎn)展示路線時(shí),注重將歷史遺址與周邊自然景觀有機(jī)融合,同時(shí)設(shè)置多語種導(dǎo)覽系統(tǒng)和無障礙通道,以提升公眾參觀體驗(yàn)。這一做法主要體現(xiàn)了公共文化服務(wù)的哪一原則?A.資源共享原則B.普惠均等原則C.市場(chǎng)導(dǎo)向原則D.分級(jí)管理原則50、在組織大型文化遺產(chǎn)公眾開放活動(dòng)時(shí),主辦方通過預(yù)約限流、設(shè)置應(yīng)急疏散通道、配備醫(yī)療人員等方式保障活動(dòng)安全有序進(jìn)行。這主要體現(xiàn)了管理活動(dòng)中的哪項(xiàng)職能?A.計(jì)劃職能B.組織職能C.控制職能D.協(xié)調(diào)職能

參考答案及解析1.【參考答案】C【解析】文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游利用之間存在內(nèi)在聯(lián)系,該地通過統(tǒng)籌二者關(guān)系實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展,體現(xiàn)了事物之間普遍聯(lián)系的哲學(xué)觀點(diǎn)。保護(hù)與利用并非對(duì)立,而是通過科學(xué)規(guī)劃形成協(xié)同效應(yīng),符合唯物辯證法中“事物是普遍聯(lián)系的”原理。其他選項(xiàng)與題干情境關(guān)聯(lián)性較弱。2.【參考答案】C【解析】決策過程中征求多方意見,是公眾參與行政決策的典型表現(xiàn),有助于集思廣益、增強(qiáng)透明度與社會(huì)認(rèn)同?,F(xiàn)代行政管理強(qiáng)調(diào)民主化、科學(xué)化和法治化,公眾參與是民主行政的重要體現(xiàn)。A、B、D三項(xiàng)雖為行政管理原則,但與“征求意見”這一行為的直接關(guān)聯(lián)不如C項(xiàng)準(zhǔn)確。3.【參考答案】B【解析】題干中“保護(hù)優(yōu)先”與“合理利用”看似矛盾,但在科學(xué)管理下實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用是矛盾的兩個(gè)方面,通過政策引導(dǎo)和科學(xué)規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)了從保護(hù)到發(fā)展的轉(zhuǎn)化,既提升了社會(huì)效益,也創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益,符合辯證法中關(guān)于矛盾轉(zhuǎn)化的原理。4.【參考答案】B【解析】數(shù)字化平臺(tái)整合信息、提高響應(yīng)效率與透明度,體現(xiàn)了以數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、流程優(yōu)化為核心的精細(xì)化管理理念。這種模式強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)、高效和可持續(xù),區(qū)別于傳統(tǒng)的科層制或經(jīng)驗(yàn)型管理。精細(xì)化管理注重細(xì)節(jié)與資源配置的科學(xué)性,是現(xiàn)代公共管理發(fā)展的重要方向。5.【參考答案】C【解析】題干中強(qiáng)調(diào)“保護(hù)優(yōu)先、合理利用”,注重生態(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn)的可持續(xù)保護(hù),避免過度開發(fā),符合綠色發(fā)展的核心內(nèi)涵。綠色發(fā)展強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生,注重資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),適用于文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域。其他選項(xiàng)中,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)側(cè)重科技進(jìn)步,區(qū)域協(xié)調(diào)關(guān)注地區(qū)均衡,共享發(fā)展強(qiáng)調(diào)成果惠及全民,均與題干主旨不符。6.【參考答案】C【解析】科學(xué)的政策評(píng)估應(yīng)基于客觀、全面的數(shù)據(jù),采用多維度指標(biāo)并引入獨(dú)立第三方,有助于提升評(píng)估的公正性與權(quán)威性。A項(xiàng)社交媒體投票樣本易偏頗;B項(xiàng)內(nèi)部總結(jié)缺乏獨(dú)立性;D項(xiàng)媒體頻率不代表實(shí)際效果。C項(xiàng)符合現(xiàn)代公共管理中“績(jī)效評(píng)估”的規(guī)范做法,確保結(jié)果真實(shí)可信。7.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游發(fā)展的融合,體現(xiàn)了歷史資源與現(xiàn)代社會(huì)之間的聯(lián)系,以及文化在傳承中不斷發(fā)展。這符合“事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的”原理。文化遺產(chǎn)不是孤立存在的,而是與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等多方面相互關(guān)聯(lián),并在動(dòng)態(tài)中實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新。選項(xiàng)C準(zhǔn)確概括了這一辯證關(guān)系,其他選項(xiàng)與題干主旨關(guān)聯(lián)較弱。8.【參考答案】B【解析】題干強(qiáng)調(diào)“系統(tǒng)思維”“統(tǒng)籌兼顧”“避免片面”,這正是強(qiáng)調(diào)整體與部分之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。系統(tǒng)思維要求將管理對(duì)象視為有機(jī)整體,注重各部分之間的聯(lián)動(dòng)與配合,實(shí)現(xiàn)協(xié)同治理。B項(xiàng)“堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一”準(zhǔn)確體現(xiàn)這一方法論要求。A項(xiàng)雖重要,但側(cè)重矛盾分析,與系統(tǒng)性要求不完全契合。9.【參考答案】C【解析】題干中“保護(hù)為主、搶救第一”強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),“合理利用、加強(qiáng)管理”體現(xiàn)兼顧發(fā)展與管理,既抓主要矛盾又不忽視次要矛盾,符合“兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一”。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展過程,B項(xiàng)側(cè)重事物性質(zhì)判斷,D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)外因關(guān)系,均與題干主旨不符。10.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)“傳承”與“創(chuàng)新”的結(jié)合,體現(xiàn)文化發(fā)展需在繼承基礎(chǔ)上推陳出新,符合“繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一”規(guī)律。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)顛倒經(jīng)濟(jì)與文化關(guān)系,錯(cuò)誤;B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)文化滯后或超前,D項(xiàng)側(cè)重傳播手段,均未體現(xiàn)題干核心邏輯。11.【參考答案】B【解析】題干中提到“將遺址保護(hù)與生態(tài)修復(fù)、文化旅游融合發(fā)展”,強(qiáng)調(diào)不同領(lǐng)域之間的統(tǒng)籌兼顧與協(xié)同推進(jìn),突出文化、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)功能的整合,體現(xiàn)了區(qū)域發(fā)展中的協(xié)調(diào)性。協(xié)調(diào)發(fā)展注重解決發(fā)展不平衡問題,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域相互促進(jìn)、相得益彰。雖然綠色發(fā)展和共享發(fā)展也有涉及,但核心在于“融合”與“統(tǒng)籌”,故正確答案為B。12.【參考答案】C【解析】協(xié)商民主機(jī)制強(qiáng)調(diào)在決策過程中通過對(duì)話、討論、協(xié)商等方式,吸納多元主體的意見,提升決策的合法性與科學(xué)性。題干中“聽取專家、群眾代表及部門意見”正體現(xiàn)多元參與、理性溝通的特點(diǎn),符合協(xié)商民主的核心要義。專家決策法偏重單一權(quán)威,公眾投票側(cè)重表決,行政命令則缺乏互動(dòng),均不如協(xié)商民主全面,故選C。13.【參考答案】B【解析】題干中“保護(hù)”與“利用”是一對(duì)矛盾,但在科學(xué)原則下實(shí)現(xiàn)了協(xié)調(diào)統(tǒng)一,使文化資源轉(zhuǎn)化為社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。其他選項(xiàng)與題干情境關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)。14.【參考答案】B【解析】題干強(qiáng)調(diào)決策過程中廣泛調(diào)研、動(dòng)態(tài)調(diào)整與效果評(píng)估,體現(xiàn)了決策的科學(xué)性與過程的理性化,符合科學(xué)決策原則。其他選項(xiàng)雖相關(guān),但非核心體現(xiàn)。15.【參考答案】A【解析】五個(gè)展區(qū)全排列為5!=120種。A在B之前的排列占一半,即60種。從中剔除C與D相鄰的情況:將C、D視為整體,有4!×2=48種排列,其中A在B之前的占一半,即24種。因此滿足A在B前且C、D不相鄰的排列為60-24=36種。故選A。16.【參考答案】B【解析】不加限制的全排列為A(6,4)=360種。甲擔(dān)任攝影的情況:先定甲為攝影,其余3崗從剩余5人中選,有A(5,3)=60種。乙擔(dān)任講解同理也有60種。甲攝影且乙講解的情況:固定甲攝影、乙講解,其余2崗從4人中選,有A(4,2)=24種。根據(jù)容斥原理,需排除的情況為60+60-24=96種。因此滿足條件的安排為360-96=264種。故選B。17.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中既要“保護(hù)優(yōu)先”,又要“合理利用”,即在多項(xiàng)工作中抓住重點(diǎn)(保護(hù)),同時(shí)兼顧其他方面,體現(xiàn)了“兩點(diǎn)論”(兼顧多方面)與“重點(diǎn)論”(突出保護(hù))的結(jié)合。C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展過程的曲折,B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)矛盾轉(zhuǎn)化,D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)量變質(zhì)變,均與題干主旨不符。18.【參考答案】B【解析】題干描述通過平臺(tái)實(shí)現(xiàn)“跨部門數(shù)據(jù)共享和業(yè)務(wù)協(xié)同”,強(qiáng)調(diào)多主體協(xié)作、資源整合與共同參與,符合“協(xié)同治理”理念,即政府、部門及公眾等多元主體通過合作提升治理效能。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)側(cè)重決策方法,C項(xiàng)關(guān)注結(jié)果評(píng)估,D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)職責(zé)匹配,均與題干情境不符。19.【參考答案】C【解析】文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化旅游融合體現(xiàn)了自然、文化、經(jīng)濟(jì)等多要素之間的相互關(guān)聯(lián),說明事物之間存在普遍聯(lián)系。保護(hù)與利用并非對(duì)立,而是通過科學(xué)規(guī)劃實(shí)現(xiàn)協(xié)同推進(jìn),正體現(xiàn)了事物普遍聯(lián)系的哲學(xué)觀點(diǎn)。C項(xiàng)正確。20.【參考答案】C【解析】行政決策強(qiáng)調(diào)民主性與科學(xué)性,公眾參與原則要求在決策過程中吸納多元意見,增強(qiáng)透明度與公信力。題干中征求專家與群眾意見,正是公眾參與的體現(xiàn)。C項(xiàng)準(zhǔn)確反映該管理理念。21.【參考答案】C【解析】本題考查政府職能。題干中“文化遺產(chǎn)保護(hù)”“數(shù)字化建檔”“文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)”均屬于文化傳承與發(fā)展的范疇,是政府組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能的具體體現(xiàn)。雖然文創(chuàng)開發(fā)涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng),但其核心目的是文化傳承,故不屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能。因此選C。22.【參考答案】C【解析】本題考查行政管理基本原則。題干中“聽證會(huì)”“公開征求意見”“吸納公眾建議”等關(guān)鍵詞,體現(xiàn)的是公眾在決策過程中的參與權(quán)與表達(dá)權(quán),屬于民主參與原則的典型表現(xiàn)??茖W(xué)決策側(cè)重于依據(jù)數(shù)據(jù)和專業(yè)分析,效率優(yōu)先強(qiáng)調(diào)快速執(zhí)行,集中統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)層級(jí)控制,均不符合題意。故選C。23.【參考答案】D【解析】題干強(qiáng)調(diào)在文化遺產(chǎn)工作中既注重“保護(hù)”,又兼顧“利用”和“發(fā)展”,體現(xiàn)了處理多重目標(biāo)時(shí)的統(tǒng)籌兼顧,即兩點(diǎn)論;同時(shí)明確“保護(hù)優(yōu)先”,突出了重點(diǎn),即重點(diǎn)論。因此,該做法體現(xiàn)了“兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一”。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)矛盾轉(zhuǎn)化,B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展過程的曲折性,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)抓關(guān)鍵矛盾,均與題干側(cè)重點(diǎn)不符。24.【參考答案】B【解析】數(shù)字化手段使文化資源突破地理和時(shí)間限制,公眾可隨時(shí)隨地訪問線上展覽,體現(xiàn)了文化傳播在時(shí)間和空間上的延展性,即“時(shí)空局限性被打破”。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)“單向灌輸”與互動(dòng)體驗(yàn)趨勢(shì)相悖;C項(xiàng)“同質(zhì)化”與題干無關(guān);D項(xiàng)“媒介依賴性減弱”與事實(shí)相反,數(shù)字化正增強(qiáng)媒介依賴。25.【參考答案】D【解析】題干中“保護(hù)優(yōu)先”與“合理利用”是一對(duì)矛盾,既相互對(duì)立又相互依存,通過協(xié)調(diào)二者關(guān)系推動(dòng)遺址可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,共同推動(dòng)事物發(fā)展的哲學(xué)原理。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展過程的特征,B項(xiàng)側(cè)重矛盾轉(zhuǎn)化條件,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),均與題干核心邏輯不符。26.【參考答案】B【解析】系統(tǒng)思維強(qiáng)調(diào)整體性、關(guān)聯(lián)性和協(xié)同性。題干中“統(tǒng)籌傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技”,需從全局出發(fā)整合資源,實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu),B項(xiàng)“從整體出發(fā),統(tǒng)籌各要素協(xié)同作用”準(zhǔn)確體現(xiàn)了系統(tǒng)思維的核心。A項(xiàng)側(cè)重重點(diǎn)論,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)量變質(zhì)變,D項(xiàng)屬于矛盾特殊性,均非系統(tǒng)思維的本質(zhì)特征。27.【參考答案】C【解析】將歷史文化保護(hù)融入現(xiàn)代城市發(fā)展,屬于文化領(lǐng)域的上層建筑調(diào)整,旨在適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求,促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展,體現(xiàn)了上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的原理。其他選項(xiàng)與題干情境關(guān)聯(lián)性較弱。28.【參考答案】A【解析】預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)、制定應(yīng)急預(yù)案屬于事前謀劃與安排,是計(jì)劃職能的核心內(nèi)容。計(jì)劃強(qiáng)調(diào)目標(biāo)設(shè)定與路徑設(shè)計(jì),尤其在復(fù)雜公共事務(wù)中需提前預(yù)見問題并擬定對(duì)策,確?;顒?dòng)有序開展。其他職能雖相關(guān),但非題干重點(diǎn)。29.【參考答案】C【解析】題干中提到將文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化為公共文化服務(wù)產(chǎn)品,如建設(shè)遺址公園、開發(fā)研學(xué)路線,屬于文化傳承與公共服務(wù)融合的舉措。這體現(xiàn)了政府在組織社會(huì)主義文化建設(shè)方面的職能,旨在提升公民文化素養(yǎng)、推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展。A項(xiàng)側(cè)重經(jīng)濟(jì)調(diào)控與產(chǎn)業(yè)發(fā)展,與文意不符;B項(xiàng)涉及政治權(quán)利保障,D項(xiàng)側(cè)重民生基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù),均不直接對(duì)應(yīng)文化遺產(chǎn)利用。故選C。30.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)“召開專家論證會(huì)”“公開征求意見”,表明政策制定過程中注重公眾參與和多元主體意見表達(dá),這正是民主性原則的體現(xiàn)。民主性原則要求決策過程開放、透明,尊重民意。A項(xiàng)科學(xué)性強(qiáng)調(diào)依據(jù)數(shù)據(jù)與專業(yè)分析,雖專家論證涉及科學(xué)性,但整體側(cè)重參與機(jī)制;B項(xiàng)權(quán)威性指決策主體合法性;D項(xiàng)法治性強(qiáng)調(diào)依法決策,均非核心。故選C。31.【參考答案】B【解析】題干中“保護(hù)”與“利用”是一對(duì)矛盾,通過科學(xué)統(tǒng)籌,使二者相輔相成,實(shí)現(xiàn)了從保護(hù)壓力向發(fā)展動(dòng)力的轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理。其他選項(xiàng)雖具一定道理,但與題干核心邏輯不符。32.【參考答案】A【解析】題干強(qiáng)調(diào)政策制定過程中尊重公眾意見、回應(yīng)群眾需求,體現(xiàn)了以人為核心、注重參與和反饋的人本管理原則。人本管理強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)人的積極性、尊重人的價(jià)值,與公眾參與公共決策的現(xiàn)代治理理念一致。其他選項(xiàng)與題干情境關(guān)聯(lián)較弱。33.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)“保護(hù)優(yōu)先、合理利用”,突出生態(tài)環(huán)境與文化遺產(chǎn)的保護(hù),符合“綠色發(fā)展”中人與自然和諧共生的核心要義。綠色發(fā)展注重資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。遺址保護(hù)屬于生態(tài)文化保護(hù)范疇,其建設(shè)過程避免過度開發(fā),體現(xiàn)了綠色發(fā)展理念。其他選項(xiàng):創(chuàng)新發(fā)展側(cè)重技術(shù)與制度突破;協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)注區(qū)域與城鄉(xiāng)平衡;共享發(fā)展強(qiáng)調(diào)成果惠及全民,均與題干主旨不符。34.【參考答案】B【解析】公開征求意見專欄面向社會(huì)公眾,具有開放性、便捷性和匿名性,能吸引不同群體廣泛參與,提升決策透明度與民主性。A項(xiàng)專家論證會(huì)專業(yè)性強(qiáng)但覆蓋面窄;C、D項(xiàng)屬于內(nèi)部決策,缺乏公眾參與。根據(jù)現(xiàn)代公共治理理念,重大公共事務(wù)應(yīng)堅(jiān)持公眾參與原則,B項(xiàng)最符合科學(xué)民主決策要求。35.【參考答案】A【解析】五個(gè)展區(qū)全排列為5!=120種。A在首或尾的情況:首尾兩個(gè)位置選一個(gè)給A(2種),其余4個(gè)展區(qū)任意排(4!=24),共2×24=48種。則A不在首尾的排列有120-48=72種。在這些排列中,B在C前和B在C后各占一半(因?qū)ΨQ),故滿足B在C前的為72÷2=36種。答案為A。36.【參考答案】A【解析】傳播專家必選,其余四人從剩余四領(lǐng)域各選一人,但歷史與考古不能同時(shí)入選。總方案(無限制):每個(gè)領(lǐng)域1人,即1×1×1×1=1種組合方式,實(shí)為從每個(gè)領(lǐng)域固定選1人,問題本質(zhì)是限制條件下的組合選擇。實(shí)際應(yīng)理解為:每個(gè)領(lǐng)域有多個(gè)候選人,設(shè)每個(gè)領(lǐng)域均有2人可選。則無限制總方案為:2?=16(傳播已定,其余四領(lǐng)域各2選1)。減去歷史與考古同時(shí)入選的方案:歷史2選1、考古2選1,藝術(shù)2選1,管理2選1,共2?=16中包含的“同時(shí)選”情況為2×2×2×2=16,但限制下應(yīng)排除歷史與考古“都選”的組合。正確邏輯:傳播必選(1種),歷史與考古不能同選,分三種情況:①選歷史不選考古:歷史2選1,考古0種,藝術(shù)2選1,管理2選1→2×1×2×2=8;②選考古不選歷史:同理8種;③都不選:0(因每領(lǐng)域需選1人)。故僅①②共8+8=16種。答案為A。37.【參考答案】C【解析】題干中強(qiáng)調(diào)根據(jù)文化遺產(chǎn)的實(shí)際情況制定保護(hù)方針,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)條件推動(dòng)合理利用與管理,體現(xiàn)了從客觀實(shí)際出發(fā)、尊重規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展過程,B項(xiàng)側(cè)重矛盾轉(zhuǎn)化,D項(xiàng)存在哲學(xué)錯(cuò)誤(應(yīng)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)),均不符合題意。C項(xiàng)正確反映了因地制宜、實(shí)事求是的工作方法。38.【參考答案】C【解析】題干中通過技術(shù)手段優(yōu)化流程、提升效率,體現(xiàn)的是以科學(xué)方法改進(jìn)管理過程,屬于科學(xué)管理理念的實(shí)踐。A項(xiàng)側(cè)重服務(wù)對(duì)象需求,D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)分配正義,B項(xiàng)涉及職權(quán)配置,均非核心要點(diǎn)。C項(xiàng)準(zhǔn)確反映借助技術(shù)與制度提升管理效能的本質(zhì),符合現(xiàn)代公共管理發(fā)展趨勢(shì)。39.【參考答案】C【解析】題干強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)保護(hù)、數(shù)字化采集、智慧管理等舉措,屬于文化傳承與保護(hù)范疇,是政府履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能的具體體現(xiàn)。A項(xiàng)側(cè)重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,B項(xiàng)涉及政治權(quán)利保障,D項(xiàng)指向公共設(shè)施與服務(wù)供給,均與文化遺產(chǎn)管理關(guān)聯(lián)較弱。故選C。40.【參考答案】B【解析】政策評(píng)估應(yīng)基于客觀數(shù)據(jù)和廣泛代表性樣本。B項(xiàng)“隨機(jī)抽樣調(diào)查”能有效減少偏差,獲取真實(shí)公眾意見,符合科學(xué)評(píng)估原則。A項(xiàng)主觀性強(qiáng),C項(xiàng)受媒體立場(chǎng)影響,D項(xiàng)存在自我美化風(fēng)險(xiǎn),均缺乏客觀性。故選B。41.【參考答案】C【解析】題干中“傳承歷史文脈”體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的肯定,“推動(dòng)文化創(chuàng)新”則包含對(duì)舊有形式的揚(yáng)棄,二者統(tǒng)一于文化發(fā)展之中,符合“辯證否定觀”即“揚(yáng)棄”的內(nèi)涵。辯證否定是事物內(nèi)部的自我否定,是聯(lián)系與發(fā)展的環(huán)節(jié),其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,故C項(xiàng)正確。A、B、D項(xiàng)雖為唯物辯證法內(nèi)容,但與題干核心邏輯不符。42

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