2025陜西咸陽市秦都區(qū)招聘社區(qū)專職工作人員230人備考題庫第一部分單選題(50題)1、行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的最基本屬性是（）。

A.他律性

B.穩(wěn)定性

C.自律性

D.政治性

【答案】：C"

【解析】行政道德規(guī)范是指國家行政機關(guān)及其工作人員在行使國家行政權(quán)力、管理社會公共事務(wù)與行政機關(guān)內(nèi)部事務(wù)和提供公共服務(wù)過程中，應(yīng)當(dāng)遵循的具有行政職業(yè)特征的、調(diào)整行政管理主客體之間以及主體之間各種關(guān)系的道德準(zhǔn)則與道德規(guī)范的統(tǒng)稱。行政法律規(guī)范是國家行政機關(guān)在國家行政管理活動中，根據(jù)憲法和法律的規(guī)定以及國家權(quán)力機關(guān)的授權(quán)，進行行政立法所制定和頒布的行政法律規(guī)范的總稱。行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的最基本屬性是自律性。行政法律規(guī)范主要依靠國家強制力來保障實施，具有他律性；而行政道德規(guī)范主要依靠行政人員的內(nèi)心信念、社會輿論等來自覺遵守，強調(diào)的是行政人員的自我約束和自我管理，具有自律性。穩(wěn)定性是行政道德規(guī)范和行政法律規(guī)范都具備的特性，并非兩者的本質(zhì)區(qū)別。政治性是行政道德規(guī)范和行政法律規(guī)范在一定程度上共有的特征，因為行政管理活動本身就具有政治性，所以這也不是兩者最基本的區(qū)別屬性。因此，行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的最基本屬性是自律性。"2、下列有關(guān)法人民事權(quán)利能力和民事行為能力的說法，正確的是（）。

A.法人自成立時起即具有民事權(quán)利能力，但不一定有民事行為能力

B.法人自成立時起即具有民事行為能力，但不一定有民事權(quán)利能力

C.法人民事權(quán)利能力與民事行為能力同時產(chǎn)生、同時消滅

D.法人的民事行為能力可能先于其民事權(quán)利能力而消滅

【答案】：C

【解析】法人的民事權(quán)利能力是指法人依法享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格，法人的民事行為能力是指法人能以自己的行為取得民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力，從法人成立時產(chǎn)生，到法人終止時消滅。這意味著法人一旦成立，便同時具備了民事權(quán)利能力和民事行為能力，二者在時間上是同步的，不會出現(xiàn)一方先于另一方產(chǎn)生或消滅的情況。因此，法人自成立時起，民事權(quán)利能力和民事行為能力同時產(chǎn)生，并且在法人終止時同時消滅。所以只有法人民事權(quán)利能力與民事行為能力同時產(chǎn)生、同時消滅的說法是正確的。3、東山島東南部原本有3.5萬多畝荒沙灘，狂風(fēng)刮起時，飛沙會侵襲村莊、吞噬田園。谷文昌了解到這一情況后，下定決心率領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝風(fēng)沙、根治旱澇，還發(fā)出誓言：“如不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉?！钡?964年，谷文昌帶領(lǐng)全縣造林8.2萬畝，400多座小山丘和3萬多畝荒沙灘基本完成綠化，194公里的海岸線筑起了“綠色長城”。谷文昌的事跡體現(xiàn)了（）是社會主義職業(yè)道德的最高境界。

A.愛崗敬業(yè)

B.誠實守信

C.辦事公道

D.奉獻社會

【答案】：D"

【解析】社會主義職業(yè)道德的基本規(guī)范包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻社會。愛崗敬業(yè)是對各行各業(yè)工作人員最普通、最基本的要求；誠實守信強調(diào)在職業(yè)活動中講信用、守諾言；辦事公道側(cè)重于在處理問題時公平、公正，不偏袒；而奉獻社會是社會主義職業(yè)道德的最高境界，是指積極自覺地為社會做貢獻。谷文昌了解到東山島東南部風(fēng)沙危害的情況后，下定決心率領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝風(fēng)沙、根治旱澇。他發(fā)出“如不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”的誓言，并付諸行動，帶領(lǐng)全縣造林8.2萬畝，使400多座小山丘和3萬多畝荒沙灘基本完成綠化，在194公里的海岸線筑起了“綠色長城”。這一事跡充分體現(xiàn)了谷文昌積極主動地為社會和人民的利益做出巨大貢獻，將自己的精力和心血無私地奉獻給了生態(tài)治理和百姓福祉，符合奉獻社會的職業(yè)道德要求，展現(xiàn)出社會主義職業(yè)道德的最高境界。"4、壟斷是指少數(shù)大資本家為共同控制某個或若干部門的生產(chǎn)、銷售和經(jīng)營活動，以獲取高額壟斷利潤而實行的一種聯(lián)合。在我國市場經(jīng)濟發(fā)展過程中，壟斷行為的存在嚴(yán)重干擾了自由、公平的市場競爭秩序。以下情形不屬于壟斷的是（）。

A.某飲品廠家與某酒店達成協(xié)議此酒店只能銷售這個品牌的飲品

B.某電腦配件的生產(chǎn)廠商只對指定的電腦品牌商單一配送零部件

C.某市二十多家烤肉店貼出告示統(tǒng)一收取5元烤盤費

D.通訊行業(yè)三大運營商合作共同推出新款通訊套餐

【答案】：D"

【解析】壟斷是少數(shù)大資本家為共同控制某些部門的生產(chǎn)、銷售和經(jīng)營活動，以獲取高額壟斷利潤而實行的聯(lián)合，其會干擾自由、公平的市場競爭秩序。判斷各情形是否屬于壟斷，關(guān)鍵在于是否存在對市場競爭的不合理限制。某飲品廠家與酒店達成協(xié)議，使酒店只能銷售該品牌飲品，這限制了其他飲品進入該酒店市場，排除了其他飲品廠商在該酒店的競爭機會，屬于對市場銷售渠道的控制，干擾了公平競爭，符合壟斷的特征。某電腦配件生產(chǎn)廠商只對指定的電腦品牌商單一配送零部件，限制了其他電腦品牌商獲取該配件的途徑，減少了市場競爭的充分性，可能導(dǎo)致其他品牌商在配件供應(yīng)環(huán)節(jié)處于劣勢，影響了市場的自由競爭秩序，屬于壟斷行為。某市二十多家烤肉店統(tǒng)一收取5元烤盤費，這二十多家烤肉店通過聯(lián)合行動統(tǒng)一收費標(biāo)準(zhǔn)，減少了價格方面的競爭，消費者在選擇烤肉店時無法通過價格因素進行充分比較，限制了市場在價格調(diào)節(jié)方面的作用，干擾了自由、公平的市場競爭，屬于壟斷行為。通訊行業(yè)三大運營商合作推出新款通訊套餐，通常是基于市場需求和自身業(yè)務(wù)發(fā)展考慮，這種合作推出新產(chǎn)品的行為并不一定意味著對市場進行了不合理的控制或限制。推出新款套餐可能是為了滿足消費者多樣化的需求，提升服務(wù)質(zhì)量和市場競爭力，在正常情況下不會嚴(yán)重干擾自由、公平的市場競爭秩序，不屬于壟斷行為。綜上，不屬于壟斷的情形是通訊行業(yè)三大運營商合作共同推出新款通訊套餐。"5、下列關(guān)于該公文標(biāo)題的說法正確的是（）。

A.兩個發(fā)文機關(guān)之間應(yīng)加頓號

B.“××市科技局”應(yīng)寫成“市科技局”

C.“公布”應(yīng)該為“公示”

D.“通知”應(yīng)改為“通告”

【答案】：D

【解析】兩個發(fā)文機關(guān)之間一般不加頓號，用空格分隔，所以“兩個發(fā)文機關(guān)之間應(yīng)加頓號”說法錯誤；公文標(biāo)題中發(fā)文機關(guān)應(yīng)使用全稱或者規(guī)范化簡稱，“××市科技局”不能隨意寫成“市科技局”，所以“‘××市科技局’應(yīng)寫成‘市科技局’”說法錯誤；“公布”通常指公開發(fā)布、使大家知道，“公示”是指事先預(yù)告群眾周知，用以征詢意見、改善工作，這里根據(jù)語境“公布”使用恰當(dāng)，“公布”改為“公示”不合理；“通告”適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項，“通知”適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，此公文更符合通知的適用范圍，將“通知”改為“通告”不合適。6、"2018年3月15日，十三屆全國人大一次會議通過國務(wù)院機構(gòu)改革方案，多位全國人大代表接受采訪時表示這是一場來自政府層面的“自我革命”。改革、完善政府機構(gòu)設(shè)置的原因是（）。①人們的社會生活需要政府管理，也需要政府提供公共服務(wù)②政府的權(quán)力來源于人民，改革有利于更好地堅持為人民服務(wù)的宗旨③各級人民政府是我國的國家權(quán)力機關(guān)，通過人民行使國家權(quán)力④人民必須對人民政府負責(zé)，人民政府必須為人民謀利益"

A.①④

B.②③

C.①③

D.①②

【答案】：D

【解析】改革、完善政府機構(gòu)設(shè)置是基于多方面原因。首先，人們的社會生活離不開政府的管理以及其提供的公共服務(wù)，政府在社會運行中承擔(dān)著諸多重要職能，如維護社會秩序、保障公共安全、提供教育醫(yī)療等公共產(chǎn)品和服務(wù)等，所以①表述正確。其次，我國政府權(quán)力來源于人民，政府的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，推進政府機構(gòu)改革能夠讓政府的職能配置更加科學(xué)合理，提高行政效率和服務(wù)質(zhì)量，從而更好地踐行這一宗旨，更好地為人民服務(wù)，故②表述正確。而我國的國家權(quán)力機關(guān)是各級人民代表大會，各級人民政府是國家行政機關(guān)，是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，所以“各級人民政府是我國的國家權(quán)力機關(guān)，通過人民行使國家權(quán)力”表述錯誤。同時，應(yīng)該是人民政府要對人民負責(zé)、為人民謀利益，而不是人民對人民政府負責(zé)，所以“人民必須對人民政府負責(zé)，人民政府必須為人民謀利益”表述錯誤。綜上，正確原因是①②。7、公民道德建設(shè)規(guī)范涵蓋了所有公民必須遵守和踐行的道德規(guī)范，（）體現(xiàn)了公民道德的最低層次要求。

A.“奉獻”

B.“誠信”

C.“團結(jié)”

D.“守法”

【答案】：D"

【解析】公民道德建設(shè)規(guī)范是全體公民必須遵守和履行的道德規(guī)范總和。守法意味著公民遵守國家法律和社會規(guī)則，是每個公民應(yīng)盡的基本義務(wù)。它是道德的底線，是對公民最起碼、最低層次的要求。如果連法律都無法遵守，就談不上踐行更高層次的道德規(guī)范。奉獻體現(xiàn)的是一種無私給予、為社會和他人付出的高尚精神境界，是較高層次的道德要求。誠信強調(diào)誠實無欺、信守承諾，這是在人際交往和社會活動中較為重要的道德準(zhǔn)則，但并非最低層次的道德要求。團結(jié)反映的是人們之間相互協(xié)作、和睦相處的關(guān)系，同樣屬于較高層次的道德追求。所以公民道德最低層次的要求是守法。"8、丞相制度在我國古代哪位皇帝在位時被廢除（）。

A.明太祖朱元璋

B.明惠宗朱允炆

C.明成祖朱棣

D.明仁宗朱高熾

【答案】：A

【解析】丞相制度在我國古代是明太祖朱元璋在位時廢除的。元朝丞相權(quán)勢過重，以致皇權(quán)不穩(wěn)、內(nèi)亂屢生。朱元璋吸取這一教訓(xùn)，在明朝建立后，為進一步加強皇權(quán)，于1380年以謀反罪誅殺丞相胡惟庸，同時裁撤中書省和丞相，以六部分理全國政務(wù)，直接對皇帝負責(zé)。自此，中國歷史上延續(xù)一千多年的丞相制度被廢除。所以應(yīng)選明太祖朱元璋在位時廢除丞相制度這一選項。9、（）指的是管理者依據(jù)組織的內(nèi)部條件以及外部環(huán)境，確定管理思想和管理方法，以達成有效管理。

A.法治原理

B.權(quán)變原理

C.動態(tài)原理

D.人本原理

【答案】：B

【解析】該題描述的是管理者依據(jù)組織內(nèi)部條件和外部環(huán)境來確定管理思想和方法以實現(xiàn)有效管理，這種根據(jù)不同情況靈活應(yīng)變的管理方式體現(xiàn)了權(quán)變原理。法治原理強調(diào)依據(jù)法律規(guī)則進行管理；動態(tài)原理注重管理過程中的動態(tài)變化和調(diào)整；人本原理突出以人作為管理核心。所以應(yīng)該選權(quán)變原理。10、下列各句中，意思明確、沒有語病的一句是（）。

A.全世界至少有五萬人每天死于由水污染引起的各種疾病

B.那個叫劉能的人不只是我不認識他，就連我奶奶也不認識他

C.能不能正視歷史，是日本能成為安理會常任理事國的關(guān)鍵

D.據(jù)說，秦始皇每天批閱寫在竹簡和木片上的文字，有600公斤重

【答案】：B

【解析】第一個選項錯誤，“每天”應(yīng)放到“至少”之前，否則，就會出現(xiàn)“至少五萬人每天都死”這樣的荒謬意思。第三個選項錯誤，應(yīng)在“成為”前加“否”。第四個選項錯誤，提取主干后變?yōu)椤拔淖钟?00公斤重”，而文字不可能有重量。因此答案選第二個選項。11、為研究和完善國家法定假日制度，國家有關(guān)部門按照國務(wù)院部署，通過相關(guān)網(wǎng)站開展問卷調(diào)查，并在部分城市進行電話調(diào)查。在廣泛開展民意調(diào)查的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一年多研究、驗證，確定了新的節(jié)假日調(diào)整方案。這體現(xiàn)的執(zhí)政理論是（）。

A.依法

B.科學(xué)

C.民主

D.理性

【答案】：C

【解析】新的節(jié)假日調(diào)整方案的確定是在廣泛進行民意調(diào)查的基礎(chǔ)上，這體現(xiàn)決策充分考慮了民眾的意見和意愿，體現(xiàn)了民主執(zhí)政的理念，即強調(diào)人民當(dāng)家作主，保障人民的民主權(quán)利，讓人民參與到國家事務(wù)的決策中來。而依法執(zhí)政強調(diào)依據(jù)法律來治理國家；科學(xué)執(zhí)政強調(diào)遵循規(guī)律進行決策；理性并非執(zhí)政理論的具體表述。所以該事例體現(xiàn)的執(zhí)政理論是民主。12、“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這句詩的作者是（）。

A.杜牧

B.白居易

C.溫庭筠

D.李商隱

【答案】：B"

【解析】本題考查文學(xué)常識，核心是判斷“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這句詩的作者?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識”出自唐代詩人白居易的長篇樂府詩《琵琶行》。此句生動地表達了詩人與琵琶女在遭遇上的共鳴，抒發(fā)了天涯淪落之感。杜牧是唐代杰出詩人，其代表作有《阿房宮賦》《泊秦淮》等，風(fēng)格以詠史詩和寫景抒情詩著稱，作品多有對歷史和現(xiàn)實的深刻思考，并非“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的作者。溫庭筠是唐代詩人、詞人，他的詩詞多寫閨情，詞風(fēng)秾艷細膩，與李商隱并稱“溫李”，代表作品有《菩薩蠻·小山重疊金明滅》等，也不是該詩句的作者。李商隱也是唐代著名詩人，擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價值也很高，他的愛情詩和無題詩寫得尤為精彩，代表作有《錦瑟》《無題·相見時難別亦難》等，同樣不是該詩句的創(chuàng)作者。綜上，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的作者是白居易。"13、魯迅《集外集·自嘲》詩云：“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭”，其中“華蓋”可引申為（）。

A.運氣好

B.運氣不好

C.古星名

D.經(jīng)穴名

【答案】：B

【解析】這句詩出自魯迅的《自嘲》，“運交華蓋”描繪的是處于一種艱難、不順的境遇。“華蓋”在古代星相學(xué)中，是一顆被認為會帶來不好運勢的星。在這句詩里，作者借“華蓋”表達自己時運不濟、處處碰壁的狀態(tài)。因此，“華蓋”在這里可引申為運氣不好。而運氣好與詩句所表達的境遇不符；“華蓋”雖原本是古星名，但在該詩句語境中重點是引申其代表的運氣含義；經(jīng)穴名與詩句內(nèi)容毫無關(guān)聯(lián)。14、在社會主義市場經(jīng)濟條件下，市場機制與宏觀調(diào)控的關(guān)系是（）。

A.宏觀調(diào)控為主，市場機制作補充

B.市場機制和宏觀調(diào)控都對資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.市場機制在宏觀調(diào)控下對資源配置起決定性作用

D.宏觀調(diào)控和市場機制誰主誰次，由具體經(jīng)濟形勢而定

【答案】：C"

【解析】在社會主義市場經(jīng)濟條件下，市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。市場機制是市場經(jīng)濟中資源配置的主要方式，它通過價格、供求、競爭等要素的相互作用，引導(dǎo)資源的流動和分配。宏觀調(diào)控則是政府運用經(jīng)濟、法律和行政等手段，對國民經(jīng)濟進行調(diào)節(jié)和控制，以彌補市場機制的不足，促進經(jīng)濟的平穩(wěn)運行和社會的公平正義。并非以宏觀調(diào)控為主、市場機制作補充，宏觀調(diào)控應(yīng)是輔助市場機制更好地發(fā)揮作用，而不是占據(jù)主導(dǎo)地位。市場對資源配置起決定性作用，并非市場機制和宏觀調(diào)控都對資源配置起基礎(chǔ)性作用，基礎(chǔ)性作用的表述不準(zhǔn)確。市場機制和宏觀調(diào)控并非根據(jù)具體經(jīng)濟形勢來確定誰主誰次，市場機制起決定性作用是社會主義市場經(jīng)濟的基本特征之一，宏觀調(diào)控是為了保障市場機制更好地發(fā)揮作用，兩者的地位和作用是明確的。所以在社會主義市場經(jīng)濟條件下，市場機制在宏觀調(diào)控下對資源配置起決定性作用，宏觀調(diào)控能夠引導(dǎo)和規(guī)范市場機制的運行，避免市場失靈帶來的不良影響，兩者相互補充、相互促進，共同推動經(jīng)濟的健康發(fā)展。"15、“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”，這個觀點的實質(zhì)是()

A.歷史唯物主義

B.歷史唯心主義

C.歷史主義

D.自然主義

【答案】：B

【解析】該觀點實質(zhì)是歷史唯心主義。歷史唯物主義認為人民群眾是歷史創(chuàng)造者，“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”夸大英雄作用，否定人民群眾主導(dǎo)地位，違背歷史唯物主義，屬于歷史唯心主義。16、第一個提出在中國發(fā)展資本主義方案的中國人是（）。

A.洪秀全

B.洪仁玕

C.孫中山

D.梁啟超

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各歷史人物的主要主張和貢獻來進行分析。首先看洪秀全，洪秀全是太平天國運動的領(lǐng)袖，他領(lǐng)導(dǎo)了反清農(nóng)民運動，主要致力于推翻清朝統(tǒng)治，建立一個以拜上帝教為核心的理想社會，其思想和行動主要集中在農(nóng)民階級的平均主義和宗教理念上，并沒有提出在中國發(fā)展資本主義的方案。洪仁玕在太平天國后期提出了《資政新篇》，這是先進的中國人最早提出的帶有資本主義色彩的一個改革方案，倡導(dǎo)向西方學(xué)習(xí)，進行經(jīng)濟、政治和文化改革，第一個明確提出在中國發(fā)展資本主義的方案。孫中山是中國偉大的革命領(lǐng)袖，他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，提出了三民主義，致力于建立資產(chǎn)階級共和國，推動中國的現(xiàn)代化進程，但他提出發(fā)展資本主義主張的時間晚于洪仁玕。梁啟超是戊戌變法的主要領(lǐng)導(dǎo)者之一，他主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，實行君主立憲制，進行變法圖強，但他提出相關(guān)主張的時間也晚于洪仁玕。綜上，第一個提出在中國發(fā)展資本主義方案的中國人是洪仁玕。"17、在事業(yè)單位工作人員年度考核內(nèi)容中，（）重點考核工作人員履行崗位職責(zé)、完成工作任務(wù)的數(shù)量、效率，以及所取得成果的水平和產(chǎn)生的社會效益與經(jīng)濟效益情況。

A.德

B.廉

C.勤

D.績

【答案】：D

【解析】該題考查對事業(yè)單位工作人員年度考核內(nèi)容的理解。在事業(yè)單位工作人員年度考核里，德主要考核政治素質(zhì)、職業(yè)道德、社會公德等方面；廉主要考核廉潔自律情況；勤主要考核工作態(tài)度、勤奮敬業(yè)精神和遵守勞動紀(jì)律情況；績主要考核履行崗位職責(zé)、完成工作任務(wù)的數(shù)量、效率、取得成果的水平以及產(chǎn)生的社會效益和經(jīng)濟效益的情況。所以題干描述的內(nèi)容對應(yīng)的是績。18、建設(shè)社會主義文化強國的關(guān)鍵是（）。

A.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

B.滿足人民精神文化需要

C.建設(shè)社會主義核心價值體系

D.增強全民族文化創(chuàng)造活力

【答案】：D

【解析】建設(shè)社會主義文化強國，關(guān)鍵在于增強全民族文化創(chuàng)造活力。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)的重要內(nèi)容，它對于推動文化經(jīng)濟發(fā)展、滿足多樣化的文化消費需求有重要作用，但并非建設(shè)文化強國的關(guān)鍵。滿足人民精神文化需要是文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，是衡量文化建設(shè)成效的重要標(biāo)準(zhǔn)，然而這也不是建設(shè)文化強國的關(guān)鍵所在。建設(shè)社會主義核心價值體系是文化建設(shè)的根本任務(wù)，它為文化發(fā)展提供了價值導(dǎo)向和精神支撐，但同樣不是建設(shè)文化強國的關(guān)鍵因素。只有激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，才能讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，創(chuàng)造出更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，提升國家文化軟實力，進而實現(xiàn)建設(shè)社會主義文化強國的目標(biāo)。19、新時代公民道德建設(shè)的基本要求是（）。

A.集體主義

B.為人民服務(wù)

C.愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛社會主義

D.始終保持公民道德建設(shè)的社會主義方向

【答案】：C"

【解析】新時代公民道德建設(shè)要在全社會大力倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范，全面提高公民道德素質(zhì)。愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。它體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的價值導(dǎo)向和理想追求，涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，貫穿于公民道德建設(shè)的全過程。集體主義是社會主義公民道德建設(shè)的原則，它強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一，當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，個人利益要服從集體利益。為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。始終保持公民道德建設(shè)的社會主義方向，是總體的目標(biāo)和要求，并非基本要求。因此正確答案為愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛社會主義。"20、1月3日，甲借用乙的iPad玩耍，在借用期間，甲對該iPad十分喜愛，于是在1月10日與乙協(xié)商購買此iPad。由于甲年僅12歲，且身上沒有錢，雙方約定1月15日甲從家中拿錢支付給乙。那么甲、乙之間的買賣合同（）。

A.于15日生效

B.于10日生效

C.無效

D.若在1個月內(nèi)甲征得父母同意，則有效

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，結(jié)合題目中人物的年齡以及合同簽訂的情況來分析各個選項。根據(jù)《民法典》規(guī)定，限制民事行為能力人實施的純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力、精神健康狀況相適應(yīng)的民事法律行為有效；實施的其他民事法律行為經(jīng)法定代理人同意或者追認后有效。本題中，甲僅12歲，屬于限制民事行為能力人，其購買iPad的行為并非純獲利益的行為，且與他的年齡、智力狀況不相適應(yīng)，該買賣合同屬于效力待定的合同。效力待定的合同，若在一定期限內(nèi)法定代理人同意或追認，則合同有效；若未得到同意或追認，則合同無效。本題中，若在1個月內(nèi)甲征得父母同意，即法定代理人對該買賣合同進行了追認，那么該合同有效。合同并非自付款日（15日）生效，也不是協(xié)商達成一致（10日）時就生效，因為在沒有得到法定代理人追認之前，其效力是待定的。同時，合同也并非當(dāng)然無效，而是處于效力待定狀態(tài)，需要看法定代理人是否追認。綜上，甲、乙間的買賣合同若在1個月內(nèi)甲征得父母同意，則有效。"21、以下關(guān)于意識形態(tài)表述不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.意識形態(tài)是為人民服務(wù)的思想話語體系

B.主流意識形態(tài)要體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，在各種意識形態(tài)中占據(jù)主導(dǎo)地位

C.意識形態(tài)與政治及國家利益緊密相關(guān)，意識形態(tài)的斗爭總是為政治及國家利益服務(wù)

D.意識形態(tài)的內(nèi)核是主導(dǎo)價值觀，在現(xiàn)實中體現(xiàn)為話語權(quán)和軟實力

【答案】：A"

【解析】意識形態(tài)是系統(tǒng)地、自覺地反映社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的思想體系，具有鮮明的階級性，它反映的是一定階級或社會集團的利益和要求，并非單純?yōu)槿嗣穹?wù)的思想話語體系。主流意識形態(tài)的確體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志，在各種意識形態(tài)中占主導(dǎo)地位，它能夠引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，維護統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位和社會穩(wěn)定。意識形態(tài)與政治及國家利益緊密相連，不同國家和階級為了自身的政治利益和國家利益，會通過意識形態(tài)的斗爭來宣揚自己的價值觀、政治理念，以鞏固自身地位、爭取國際話語權(quán)等，所以意識形態(tài)的斗爭總是為政治及國家利益服務(wù)。意識形態(tài)的內(nèi)核是主導(dǎo)價值觀，在現(xiàn)實中體現(xiàn)為話語權(quán)和軟實力，一個國家的主導(dǎo)價值觀能夠影響其在國際社會中的形象和影響力，話語權(quán)和軟實力則是其外在的表現(xiàn)形式。綜上所述，表述不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰耙庾R形態(tài)是為人民服務(wù)的思想話語體系”。"22、稀土資源最豐富的國家是（）。

A.中國

B.美國

C.巴西

D.日本

【答案】：A"

【解析】本題考查稀土資源相關(guān)常識。稀土是化學(xué)周期表中鑭系元素和鈧、釔共十七種金屬化學(xué)元素的總稱。中國是世界上稀土資源最豐富的國家，有著得天獨厚的稀土資源優(yōu)勢，不僅儲量大、分布廣，而且品種齊全、質(zhì)量上乘，在全球稀土供應(yīng)中占據(jù)重要地位。而美國、巴西等國家雖然也有一定的稀土資源儲備，但在儲量和產(chǎn)量等方面無法與中國相比。日本是資源匱乏的國家，其稀土資源主要依賴進口，并非稀土資源豐富的國家。所以正確答案是中國。"23、某市人民政府為加強全市精神文明建設(shè)，擬建設(shè)一座具有一定規(guī)模的圖書館，為此向省人民政府發(fā)文請求批準(zhǔn)。該文最合適的標(biāo)題是（）。

A.《某市人民政府關(guān)于修建某市圖書館的請示報告》

B.《某市人民政府關(guān)于修建某市圖書館的請示》

C.《某市人民政府關(guān)于修建某市圖書館的請求》

D.《某市人民政府修建某市圖書館的請示》

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查公文標(biāo)題的正確寫法。首先分析標(biāo)題的構(gòu)成規(guī)范，完整的公文標(biāo)題由發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種組成，一般格式為“發(fā)文機關(guān)+關(guān)于+事由+文種”。對于本題，發(fā)文機關(guān)是“某市人民政府”，事由是“修建某市圖書館”，因為是向省人民政府請求批準(zhǔn)，所以文種應(yīng)使用“請示”。“請示報告”這種表述錯誤，“請示”與“報告”是兩種不同的文種，不能混用，所以不符合規(guī)范的標(biāo)題寫法。“請求”并不是公文的法定文種，使用“請求”來作為標(biāo)題不符合公文規(guī)范?！澳呈腥嗣裾藿呈袌D書館的請示”缺少“關(guān)于”這一規(guī)范表述，不符合公文標(biāo)題的格式要求。而“某市人民政府關(guān)于修建某市圖書館的請示”完全符合公文標(biāo)題“發(fā)文機關(guān)+關(guān)于+事由+文種”的構(gòu)成規(guī)范。綜上，最合適的標(biāo)題應(yīng)突出“關(guān)于”且文種使用“請示”，這樣的標(biāo)題才符合規(guī)范。"24、舊唯物主義是半截子的唯物主義，指的是（）。

A.舊唯物主義是形而上學(xué)唯物主義

B.舊唯物主義在社會歷史觀上是唯心主義

C.舊唯物主義是機械唯物主義

D.舊唯物主義割裂了運動與靜止的辯證法

【答案】：B"

【解析】舊唯物主義之所以被稱為半截子的唯物主義，關(guān)鍵在于它在自然觀上堅持唯物主義，承認世界的物質(zhì)性，但在社會歷史觀領(lǐng)域卻陷入唯心主義。舊唯物主義在解釋自然界的現(xiàn)象和規(guī)律時，能夠基于物質(zhì)的觀點進行分析和闡釋。然而，當(dāng)面對社會歷史發(fā)展的問題時，它沒有認識到社會存在決定社會意識，往往從精神、意識、思想等方面去尋找社會發(fā)展的根源，將社會歷史的發(fā)展歸因于少數(shù)英雄人物的意志、思想或某種神秘的精神力量，而忽視了物質(zhì)生產(chǎn)方式、社會經(jīng)濟基礎(chǔ)等物質(zhì)因素在社會發(fā)展中的決定性作用。形而上學(xué)性是舊唯物主義的一個重要缺陷，它用孤立、靜止、片面的觀點看問題，但這并不是“半截子”唯物主義的核心含義。機械性也是舊唯物主義的特點之一，它把一切運動都歸結(jié)為機械運動，用純粹力學(xué)的觀點解釋一切現(xiàn)象，但這也不能準(zhǔn)確說明“半截子”的本質(zhì)。割裂運動與靜止的辯證法同樣是舊唯物主義在哲學(xué)思維方法上的問題，并非“半截子”唯物主義的關(guān)鍵所在。所以，舊唯物主義是半截子的唯物主義，主要是指其在社會歷史觀上是唯心主義。"25、下列發(fā)文字號中結(jié)構(gòu)規(guī)范的是（）。

A.X政發(fā)〔2020〕1號

B.〔2020〕X政發(fā)001號

C.X政發(fā)001號〔2020〕

D.001號X政發(fā)〔2020〕

【答案】：A

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號“〔〕”括入；發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號”字。符合這些規(guī)范的是發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字在前，接著是用六角括號括起來的年份，最后是發(fā)文順序號加“號”字。只有格式符合規(guī)范的才是結(jié)構(gòu)規(guī)范的發(fā)文字號。26、與“力行而后知之真”蘊含相同哲理的是（）。

A.動中有靜，靜中有動

B.艱難困苦，玉汝于成

C.行是知之始，知是行之成

D.仁者見仁，智者見智

【答案】：C"

【解析】題干“力行而后知之真”意思是只有親身去實踐、行動之后才能獲得真正的知識，強調(diào)了實踐對認識的重要性。“動中有靜，靜中有動”體現(xiàn)的是動靜辯證統(tǒng)一的關(guān)系，它闡述的是事物在運動過程中同時存在著相對靜止的狀態(tài)，與實踐和認識的關(guān)系無關(guān)?！捌D難困苦，玉汝于成”指要成大器，必須經(jīng)過艱難困苦的磨煉，強調(diào)的是在面對困難時通過努力奮斗取得成功，主要突出的是困難和成功的關(guān)系，并非實踐和認識的哲理。“行是知之始，知是行之成”表明行動是獲得知識的開始，而知識是行動的成果，清晰地體現(xiàn)了實踐是認識的來源以及認識對實踐有一定的反作用，與題干中強調(diào)實踐對認識的重要性這一哲理相同。“仁者見仁，智者見智”是說對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法，體現(xiàn)的是人們認識的主體差異性，和實踐與認識的關(guān)系沒有直接關(guān)聯(lián)。綜上，正確答案所體現(xiàn)的哲理與題干“力行而后知之真”一致，強調(diào)了實踐對認識的重要性，該答案為“行是知之始，知是行之成”所代表的選項。"27、簽發(fā)人姓名這一要素應(yīng)標(biāo)注在（）。

A.下行文

B.平行文

C.泛行文

D.上行文

【答案】：D

【解析】簽發(fā)人姓名是指上行文，也就是報送上級機關(guān)的公文中，發(fā)文機關(guān)的負責(zé)人姓名。標(biāo)注簽發(fā)人姓名，是上行文的一個顯著標(biāo)志，目的是為了讓上級機關(guān)明確知曉誰對該公文負責(zé)。下行文是上級機關(guān)向下級機關(guān)行文，平行文是同級機關(guān)或不相隸屬機關(guān)之間的行文，泛行文指可以上行、下行或者平行，向社會公布的公文，這些公文通常不需要標(biāo)注簽發(fā)人姓名。所以簽發(fā)人姓名這一要素標(biāo)注在上行文中。28、科舉制度作為中國封建社會選拔官吏的一種考試形式，自隋唐時期起直至清末，存續(xù)了近1300年。若在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均取得第一名，則被稱為“連中三元”，這無疑是極高的榮譽。其中殿試第一名被稱為狀元，那么鄉(xiāng)試第一名被稱作（）。

A.解元

B.進士

C.會元

D.榜眼

【答案】：A

【解析】科舉制度作為中國封建社會選拔官吏的重要考試制度，從隋唐至清末延續(xù)近1300年?！斑B中三元”指在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均取得第一名，這是科舉生涯中的極高榮譽。殿試第一名為狀元。在鄉(xiāng)試?yán)铮谝幻环Q為解元。進士是通過最后一級中央政府朝廷考試者的稱呼，并非鄉(xiāng)試第一名的稱謂。會元是會試的第一名。榜眼是殿試第二名。所以答案是鄉(xiāng)試第一被稱作解元。29、（）是一項重要的經(jīng)濟監(jiān)督制度，其主要內(nèi)容之一是審查監(jiān)督各級政府機關(guān)經(jīng)濟計劃、預(yù)決算的編制和執(zhí)行情況以及財務(wù)收支狀況，檢查財經(jīng)工作中的違法違紀(jì)行為，是行政監(jiān)督的一項重要任務(wù)。

A.社會監(jiān)督

B.立法監(jiān)督

C.司法監(jiān)督

D.審計監(jiān)督

【答案】：D

【解析】該題答案是審計監(jiān)督。審計監(jiān)督是一項重要的經(jīng)濟監(jiān)督制度，其主要內(nèi)容包括審查監(jiān)督各級政府機關(guān)的經(jīng)濟計劃、預(yù)決算的編制和執(zhí)行情況及財務(wù)收支狀況，檢查財經(jīng)工作中的違法違紀(jì)行為，在行政監(jiān)督中扮演著重要角色。而社會監(jiān)督是指社會公眾對各種事務(wù)進行監(jiān)督，不主要針對經(jīng)濟計劃、預(yù)決算等內(nèi)容；立法監(jiān)督主要側(cè)重于對立法過程和法律法規(guī)實施的監(jiān)督；司法監(jiān)督是司法機關(guān)對法律實施等情況的監(jiān)督，它們都與題目中描述的對經(jīng)濟計劃、預(yù)決算等經(jīng)濟方面的監(jiān)督內(nèi)容不符。所以正確答案是審計監(jiān)督。30、智能眼鏡、智能手套、智能手表等越來越多的可穿戴技術(shù)設(shè)備已開始對人們的日常生活產(chǎn)生影響。在不久的將來，智能穿戴設(shè)備有望成為每個人必不可少的貼心生活伴侶。這表明（）。

A.消費是生產(chǎn)的目的和動力

B.消費決定生產(chǎn)的對象和水平

C.技術(shù)進步可以提高人們的生活質(zhì)量

D.培育消費熱點能帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

【答案】：D"

【解析】題目強調(diào)越來越多可穿戴技術(shù)設(shè)備影響人們?nèi)粘Ｉ睿椅磥碇悄艽┐髟O(shè)備將成為人們必不可少的生活伴侶。在生產(chǎn)與消費關(guān)系中，生產(chǎn)決定消費，消費反作用于生產(chǎn)。消費是生產(chǎn)的目的和動力，強調(diào)消費對生產(chǎn)的引導(dǎo)和推動作用，即消費所形成的新的需要對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用，一個新的消費熱點的出現(xiàn)往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長，而題目主要強調(diào)技術(shù)設(shè)備對生活的影響，并非消費對生產(chǎn)的作用，所以關(guān)于消費是生產(chǎn)的目的和動力的表述與題意不符。生產(chǎn)決定消費的對象、方式、質(zhì)量和水平，消費對生產(chǎn)有反作用，但不能決定生產(chǎn)的對象和水平，所以關(guān)于消費決定生產(chǎn)的對象和水平的表述本身錯誤。隨著可穿戴技術(shù)的發(fā)展，智能眼鏡、智能手套、智能手表等設(shè)備不斷涌現(xiàn)并影響人們生活，未來還將成為人們生活伴侶，這體現(xiàn)了技術(shù)進步能夠為人們的生活帶來便利，提高人們的生活質(zhì)量。培育消費熱點能帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，突出的是消費對產(chǎn)業(yè)的帶動作用，重點在消費端對產(chǎn)業(yè)的影響，而本題重點是技術(shù)進步對生活的影響，并非消費熱點帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，所以該項與題意不符。綜上，正確表述為技術(shù)進步可以提高人們的生活質(zhì)量。"31、下列有關(guān)“通告”的表述中錯誤的是（）。

A.發(fā)布一定范圍內(nèi)應(yīng)遵守或周知的事項

B.通告發(fā)布機關(guān)的級別比公告發(fā)布者低

C.告知的范圍比公告寬泛

D.通告的文字具有強制力和嚴(yán)肅性

【答案】：C

【解析】通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項的公文，其文字具有強制力和嚴(yán)肅性，且通告發(fā)布機關(guān)的級別比公告發(fā)布者低。而公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項，它告知的范圍是國內(nèi)外，比通告寬泛。所以表述錯誤的是告知范圍比公告寬泛這一點。32、下列關(guān)于氣旋、反氣旋的敘述，正確的是（）。

A.低氣壓的氣流由中心向四周流出

B.高氣壓的氣流由四周向中心輻合

C.氣旋過境時，常常出現(xiàn)陰雨天氣

D.北半球反氣旋空氣逆時針方向流動

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)氣旋和反氣旋的相關(guān)知識對各表述逐一進行分析。低氣壓即氣旋，其中心氣壓低，四周氣壓高，氣流是由四周向中心流入，而不是由中心向四周流出。高氣壓即反氣旋，中心氣壓高，四周氣壓低，氣流由中心向四周流出，并非由四周向中心輻合。氣旋過境時，中心氣流上升，隨著高度的增加，氣溫降低，水汽容易凝結(jié)，因此常常出現(xiàn)陰雨天氣。在北半球，反氣旋的氣流是順時針方向流動的，南半球反氣旋空氣才是逆時針方向流動。綜上，只有氣旋過境時常常出現(xiàn)陰雨天氣的表述是正確的。"33、城濮之戰(zhàn)作戰(zhàn)的雙方為（）。

A.齊、楚

B.晉、楚

C.齊、秦

D.吳、越

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)城濮之戰(zhàn)的相關(guān)史實來判斷作戰(zhàn)雙方。城濮之戰(zhàn)是春秋時期晉、楚兩國為爭奪中原霸權(quán)而進行的一場戰(zhàn)略決戰(zhàn)。公元前632年，晉文公為解救宋國之圍，出兵討伐楚國盟國曹、衛(wèi)。楚國為援救曹、衛(wèi)，出兵進攻晉軍。最終，晉軍在城濮大敗楚軍，這一戰(zhàn)奠定了晉國的霸主地位。而齊、楚，齊、秦，吳、越都不是城濮之戰(zhàn)的作戰(zhàn)雙方。所以城濮之戰(zhàn)作戰(zhàn)的雙方為晉、楚。34、“干凈空氣的產(chǎn)權(quán)屬于全社會而不是任何個人”這句話體現(xiàn)了公共物品具有（）。

A.歷史性

B.非排他性

C.競爭性

D.單一性

【答案】：B

【解析】公共物品具有非排他性和非競爭性等特征。非排他性是指無法排除他人從公共物品中獲得利益，即一個人對公共物品的消費不會阻止其他人對該物品的消費，也難以將不付費的人排除在外。干凈的空氣產(chǎn)權(quán)屬于全社會而非個人，意味著任何人都可以使用干凈的空氣，不能排除其他人使用，這體現(xiàn)了公共物品的非排他性。而歷史性并非公共物品的典型特征；競爭性是指一個人對物品的消費會減少其他人對該物品的可供消費量，顯然干凈空氣不具有競爭性；單一性也不是公共物品的基本特征。所以這句話體現(xiàn)了公共物品具有非排他性。35、"主送機關(guān)對公文負有（）和答復(fù)的責(zé)任。（此為直接保留格式，若需進一步完善題目表意，可補充具體情境等內(nèi)容，但因沒有額外要求，這里按最簡處理）主送機關(guān)對公文負有（）和答復(fù)的責(zé)任，以下選項中合適的是（若要出題，可添加選擇內(nèi)容）

A.承辦

B.其他可能選項（需根據(jù)實際題目情況補充）如果此處理不符合你的預(yù)期，請?zhí)峁└嘈畔?，例如是否有答案選項等，以便我為你精準(zhǔn)改寫。"

A.轉(zhuǎn)發(fā)

B.抄送

C.通報

D.主辦

【答案】：D

【解析】主送機關(guān)是公文的主要受理機關(guān)，對公文負有主辦和答復(fù)責(zé)任。轉(zhuǎn)發(fā)是對上級機關(guān)、平級機關(guān)和不相隸屬機關(guān)文書的處理形式；抄送是指把文件送給需要知道此事的單位或個人；通報是用來表彰先進，批評錯誤，傳達重要指示精神或情況時使用的公務(wù)文書。所以答案應(yīng)選表述為主辦的選項。36、以下哪個詞語可以用來形容“輩分不同、年齡相差較大的朋友”（）。

A.貧賤之交

B.忘年之交

C.竹馬之交

D.莫逆之交

【答案】：B"

【解析】本題考查對不同類型朋友關(guān)系詞語含義的理解。解題關(guān)鍵在于明確各個詞語所代表的朋友關(guān)系特征，并與題目中“輩分不同、年齡相差較大的朋友”這一描述進行匹配。形容“輩分不同、年齡相差較大的朋友”的詞語，需要體現(xiàn)出這種特殊的年齡和輩分差異的朋友關(guān)系?！柏氋v之交”指的是在貧困艱難的處境中結(jié)交的朋友，強調(diào)的是結(jié)交時的貧困處境，并非年齡和輩分差異，所以不符合要求。“忘年之交”意思是年輩不相當(dāng)而結(jié)交為友，突出了年齡和輩分的不同，符合“輩分不同、年齡相差較大的朋友”這一描述?！爸耨R之交”形容童年時代就要好的朋友，側(cè)重于童年時期建立的友誼，與年齡和輩分差異無關(guān)，不符合題意。“莫逆之交”指非常要好或情投意合的朋友，主要強調(diào)的是朋友之間感情深厚、志趣相投，沒有體現(xiàn)出年齡和輩分的差異，也不符合要求。綜上，正確答案是描述輩分不同、年齡相差較大朋友關(guān)系的詞語，即忘年之交。"37、（）是我國當(dāng)前開放程度和自由程度最高的經(jīng)濟區(qū)域。

A.免稅區(qū)

B.自貿(mào)區(qū)

C.保稅區(qū)

D.出口加工區(qū)

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對我國不同經(jīng)濟區(qū)域開放度和自由度特點的了解。免稅區(qū)，通常是在特定區(qū)域內(nèi)，對某些商品實行免征進口關(guān)稅等稅收優(yōu)惠政策，但它的功能主要側(cè)重于稅收減免方面，其經(jīng)濟活動的全面開放度和自由度是有限的，并非目前我國開放度和自由度最大的經(jīng)濟區(qū)域。自貿(mào)區(qū)即自由貿(mào)易區(qū)，是指簽訂自由貿(mào)易協(xié)定的成員國相互徹底取消商品貿(mào)易中的關(guān)稅和數(shù)量限制，使商品在各成員國之間可以自由流動。同時，還會在投資、金融、貿(mào)易便利化等多個領(lǐng)域進行制度創(chuàng)新和開放，擁有一系列特殊的經(jīng)濟政策和監(jiān)管模式，以促進貿(mào)易和投資的自由化、便利化。與其他經(jīng)濟區(qū)域相比，它在貿(mào)易、投資、金融等方面的開放度和自由度是最大的，是我國目前開放度和自由度最大的經(jīng)濟區(qū)域。保稅區(qū)是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的、海關(guān)實施特殊監(jiān)管的經(jīng)濟區(qū)域，主要功能為保稅倉儲、出口加工、轉(zhuǎn)口貿(mào)易等。雖然也有一定的政策優(yōu)惠，但在開放的范圍和程度上，相較于自貿(mào)區(qū)要小一些。出口加工區(qū)是國家劃定或開辟的專門制造、加工、裝配出口商品的特殊工業(yè)區(qū)，其主要功能是發(fā)展外向型經(jīng)濟，重點在于加工制造和出口，在經(jīng)濟活動的全面開放度和自由度上不如自貿(mào)區(qū)。綜上，我國目前開放度和自由度最大的經(jīng)濟區(qū)域是自貿(mào)區(qū)。"38、（）作為中樞神經(jīng)的一部分，是調(diào)節(jié)軀體運動最基本的反射中樞，可完成如牽張反射、屈反射和對側(cè)伸肌反射等較為簡單的軀體運動反射。

A.小腦

B.腦干

C.脊髓

D.內(nèi)臟

【答案】：C"

【解析】本題考查中樞神經(jīng)系統(tǒng)各部分的功能。中樞神經(jīng)系統(tǒng)由腦和脊髓組成，腦又可分為大腦、小腦、腦干等部分。首先分析脊髓的功能，脊髓是中樞神經(jīng)的一部分，它是調(diào)節(jié)軀體運動最基本的反射中樞，能夠通過其完成一些比較簡單的軀體運動反射，像牽張反射、屈反射和對側(cè)伸肌反射等。接著看小腦，小腦主要的功能是維持身體平衡、調(diào)節(jié)肌張力以及協(xié)調(diào)隨意運動，并非調(diào)節(jié)軀體運動最基本的反射中樞。再看腦干，腦干具有許多重要的生命活動中樞，如心血管中樞、呼吸中樞等，其主要功能并非完成簡單的軀體運動反射。最后看內(nèi)臟，內(nèi)臟主要包括人體內(nèi)部的各種器官，如心、肝、肺等，它們并不屬于中樞神經(jīng)的一部分，也不是調(diào)節(jié)軀體運動最基本的反射中樞。綜上，答案是脊髓。"39、2022年12月2日，南水北調(diào)（）啟動2022年至2023年度冰期輸水工作。目前，180套融冰設(shè)備檢修及調(diào)試完畢。

A.西線工程

B.北線工程

C.中線工程

D.東線工程

【答案】：C

【解析】2022年12月2日啟動2022至2023年度冰期輸水工作且180套融冰設(shè)備檢修調(diào)試完畢的是南水北調(diào)中線工程，所以此處應(yīng)選中線工程。40、憲法作為其他法律的基礎(chǔ)和立法依據(jù)，原因在于（）

A.憲法有最高的法律效力

B.憲法規(guī)定“一切法律，行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法抵觸”

C.憲法是一切組織和個人的根本活動準(zhǔn)則

D.憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題

【答案】：A

【解析】憲法作為國家的根本大法，規(guī)定了國家生活中的根本問題，諸如國家性質(zhì)、根本制度等，而其他法律是根據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化，所以憲法能成為其他法律的基礎(chǔ)和立法依據(jù)。擁有最高法律效力、規(guī)定其他法律法規(guī)不得與憲法抵觸、作為一切組織和個人的根本活動準(zhǔn)則，這些都體現(xiàn)了憲法的重要地位和權(quán)威，但并非憲法成為其他法律基礎(chǔ)和立法依據(jù)的直接原因。因此原因是憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題。41、世界互聯(lián)網(wǎng)大會·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇于11月23日在烏鎮(zhèn)開幕，本次大會的主題是（）。

A.智能互聯(lián)開放合作——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體

B.創(chuàng)造互信，共治數(shù)字世界——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體

C.發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟，促進開放共享

D.數(shù)字賦能共創(chuàng)未來——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體

【答案】：D

【解析】該題考查對世界互聯(lián)網(wǎng)大會·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇主題的了解。2020年世界互聯(lián)網(wǎng)大會·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇11月23日在烏鎮(zhèn)開幕，其主題是“數(shù)字賦能共創(chuàng)未來——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”?！爸悄芑ヂ?lián)開放合作——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”是第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會主題；“創(chuàng)造互信，共治數(shù)字世界——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”并非世界互聯(lián)網(wǎng)大會·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇主題；“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟，促進開放共享”是2017年世界互聯(lián)網(wǎng)大會主題。所以正確答案為數(shù)字賦能共創(chuàng)未來——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體。42、（）是管理活動得以進行的力量憑借。

A.公共組織

B.公共目標(biāo)

C.公共利益

D.公共權(quán)力

【答案】：D

【解析】公共權(quán)力是指在公共管理過程中，由政府官員及其相關(guān)部門掌握并行使的、用以處理公共事務(wù)、維護公共秩序、增進公共利益的權(quán)力。公共管理過程就是公共權(quán)力的運用過程。公共權(quán)力是管理活動得以進行的力量憑借。沒有公共權(quán)力，公共管理活動就不可能有效實施。43、國子監(jiān)街是北京古建筑遺存集中的一條街道，______，另外一座牌坊坐落在國子監(jiān)與孔廟之間的街心處。①街的東西兩端各有一座牌坊②一處是規(guī)模恢弘的孔廟，現(xiàn)已為北京博物館③街道中部有兩處著名的古建筑群④一處是明清兩代的最高學(xué)府——“國子監(jiān)”。新中國成立后，首都圖書館曾設(shè)在這里將①～④段文字填入上文橫線處，排列順序銜接最恰當(dāng)、語意表達最準(zhǔn)確的一組是（）。

A.①③④②

B.③①②④

C.③④②①

D.①③②④

【答案】：C

【解析】橫線前論述的是“街道”，采用前一分句的賓語作后一分句主語的頂真手法，銜接效果最好的是③。橫線后論述的是“牌坊”，只有①句出現(xiàn)了“牌坊”，所以①句應(yīng)放在最后。44、在我國，有權(quán)制定行政法規(guī)的機關(guān)是（）。

A.國務(wù)院

B.全國人民代表大會

C.全國人民代表大會常委會

D.各部委

【答案】：A

【解析】在我國，國務(wù)院是最高國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是最高國家行政機關(guān)，有權(quán)制定行政法規(guī)。全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān)，其主要職權(quán)是修改憲法、監(jiān)督憲法的實施、制定和修改刑事、民事等基本法律等，并不負責(zé)制定行政法規(guī)。全國人民代表大會常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān)，負責(zé)解釋憲法，監(jiān)督憲法的實施，制定和修改除應(yīng)當(dāng)由全國人民代表大會制定的法律以外的其他法律等，也不制定行政法規(guī)。各部委是國務(wù)院的組成部門，主要是根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令，在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)，制定規(guī)章，并非制定行政法規(guī)。所以，制定行政法規(guī)的機關(guān)是國務(wù)院。45、古代文人常以詩詞來寄托思想與情懷，下列詩詞中表達作者思鄉(xiāng)之情的是（）。

A.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人

B.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人

C.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘

D.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各詩詞的含義及所表達的情感來判斷哪一項表達了作者的思鄉(xiāng)之情?！斑b知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”出自王維的《九月九日憶山東兄弟》，此句詩是詩人在重陽節(jié)時，想象家鄉(xiāng)的兄弟們登高插茱萸的情景，唯獨少了自己一人，生動地體現(xiàn)了詩人對家鄉(xiāng)親人的思念之情，飽含思鄉(xiāng)之意?！皠窬M一杯酒，西出陽關(guān)無故人”出自王維的《送元二使安西》，該詩句是詩人勸友人再飲一杯酒，因為友人向西出了陽關(guān)就難以遇到故舊親人，體現(xiàn)的是送別友人時的依依惜別之情?！笆晟纼擅Ｃ?，不思量，自難忘”出自蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》，這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而創(chuàng)作的一首悼亡詞，表達的是對亡妻的思念之情。“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”出自杜牧的《泊秦淮》，描繪了秦淮河上煙、水、月、沙四種景物交融的景象，奠定了全詩朦朧、迷茫的基調(diào)，同時為下文的抒情議論做鋪墊，與思鄉(xiāng)之情無關(guān)。綜上，表達作者思鄉(xiāng)之情的是“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。"46、情景領(lǐng)導(dǎo)理論指出，倘若下屬既具備完成任務(wù)的能力，又有完成任務(wù)的意愿，那么應(yīng)采用（）。

A.指示方式

B.參與方式

C.推銷方式

D.授權(quán)方式

【答案】：D

【解析】情景領(lǐng)導(dǎo)理論依據(jù)下屬的成熟度（能力和意愿）來選擇合適的領(lǐng)導(dǎo)方式。當(dāng)下屬有能力也有意愿完成任務(wù)時，說明他們具備足夠的能力和積極主動性。此時領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)給予下屬充分的自主權(quán)，讓他們自行決定工作的方式和進度，這就是授權(quán)方式。指示方式適用于下屬能力低、意愿低的情況，領(lǐng)導(dǎo)者需要明確告訴下屬做什么、怎么做；參與方式一般用于下屬有意愿但能力不足的情況，領(lǐng)導(dǎo)者與下屬共同參與決策；推銷方式多用于下屬有一定能力但意愿不穩(wěn)定的情況，領(lǐng)導(dǎo)者要通過溝通說服下屬接受工作任務(wù)和目標(biāo)。所以當(dāng)下屬有能力也有意愿完成任務(wù)應(yīng)采用授權(quán)方式。47、下列活動屬于政府行為的是()。

A.設(shè)立兒童福利基金會

B.在昆明舉辦“南博會”

C.出資籌建集團公司

D.在北京籌建云南省商會

【答案】：B"

【解析】設(shè)立兒童福利基金會通常是由社會組織、慈善團體或個人發(fā)起并推動的，主要依靠社會捐贈等方式籌集資金開展活動，并非政府行為。出資籌建集團公司是企業(yè)的市場行為，是為了追求商業(yè)利益，由企業(yè)或個人進行投資和運營，不是政府主導(dǎo)的?；I建商會是企業(yè)和商人自發(fā)組織的，目的是為了促進商業(yè)交流和合作，維護會員的利益，北京籌建云南省商會也屬于民間組織行為，不是政府行為。而在昆明舉辦“南博會”，“南博會”全稱為中國—南亞博覽會，是經(jīng)中國國務(wù)院批準(zhǔn)，由中國商務(wù)部和云南省人民政府共同主辦的國際性經(jīng)貿(mào)盛會，能促進中國與南亞、東南亞等地區(qū)的經(jīng)貿(mào)合作與交流等，屬于政府行為。所以符合政府行為的是舉辦“南博會”。"48、中國人民深信，山再高，只要往上攀登，就總能登頂；路再長，只要堅持走下去，定能到達終點。從古至今，像盤古開天、女媧補天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國古代神話，深刻反映了中國人民的（）。

A.偉大夢想精神

B.偉大奮斗精神

C.偉大創(chuàng)造精神

D.偉大團結(jié)精神

【答案】：B

【解析】偉大夢想精神是指心懷夢想、不懈追求。材料中所列舉的盤古開天、女媧補天等古代神話，都體現(xiàn)了中國人民對美好生活、對世界理想狀態(tài)的憧憬和向往，反映了中國人民始終心懷夢想、不懈追求，深刻體現(xiàn)了偉大夢想精神。偉大奮斗精神強調(diào)的是中國人民長期為實現(xiàn)目標(biāo)而不懈努力、艱苦奮斗的精神；偉大創(chuàng)造精神主要側(cè)重于中國人民在實踐中不斷進行創(chuàng)造發(fā)明等；偉大團結(jié)精神突出的是中國人民團結(jié)一心、同舟共濟。因此本題體現(xiàn)的是偉大夢想精神。49、留置時間不得超過規(guī)定期限的（）。

A.2月

B.3月

C.4月

D.6月

【答案】：B

【解析】留置時間不得超過規(guī)定期限三個月。這是依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，對留置時間作出的明確界定，以確保留置措施在合法合理的期限內(nèi)進行，保障被留置人員的合法權(quán)益及案件辦理的有序開展。50、李梅梅在超市購買了3件打折商品，商品標(biāo)價總計450元，打折后她實際支付了140元。在這一過程中，140元執(zhí)行的是貨幣的（）。

A.支付手段職能

B.價值尺度職能

C.貯藏手段職能

D.流通手段職能

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)貨幣各職能的定義來分析在該情境中140元所執(zhí)行的貨幣職能。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。其中，價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，通常表現(xiàn)為商品標(biāo)價，在本題中，標(biāo)價450元體現(xiàn)的是貨幣的價值尺度職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能，題干中未涉及貨幣退出流通領(lǐng)域進行保存的情況。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒銷和賒購中，貨幣被用來支付債務(wù)，后來它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等，也就是貨幣單方面的轉(zhuǎn)移。而流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能，其特點是一手交錢、一手交貨。在本題中，李梅梅購買商品時直接用140元進行交易，是一手交錢一手交貨的過程，140元充當(dāng)了商品交換的媒介，執(zhí)行的是貨幣的流通手段職能。"第二部分多選題(20題)1、"推進新時代公民道德建設(shè)，需要明確的重要任務(wù)包括（）。（此題目本身較為規(guī)范，無需進行實質(zhì)改動）"

A.筑牢理想信念之基

B.培育和踐行社會主義核心價值觀

C.傳承中華傳統(tǒng)美德

D.弘揚民族精神和時代精神

【答案】：ABCD"

【解析】推進新時代公民道德建設(shè)，有多項重要任務(wù)。理想信念是精神之鈣，筑牢理想信念之基能夠為公民道德建設(shè)指引正確的方向，讓公民在思想上有堅定的支撐，明確奮斗目標(biāo)和價值追求，所以這是推進新時代公民道德建設(shè)的重要任務(wù)。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。培育和踐行社會主義核心價值觀，能夠引導(dǎo)公民樹立正確的價值觀念和行為準(zhǔn)則，在日常生活中踐行道德規(guī)范，推動社會道德水平的提升。中華傳統(tǒng)美德是中華民族的精神命脈，蘊含著豐富的道德智慧和精神力量。傳承中華傳統(tǒng)美德可以讓公民從歷史文化中汲取道德養(yǎng)分，增強民族自豪感和文化認同感，為新時代公民道德建設(shè)提供深厚的文化底蘊。民族精神和時代精神體現(xiàn)了一個民族在不同歷史時期的精神風(fēng)貌和價值取向。弘揚民族精神和時代精神，能夠激發(fā)公民的愛國情懷和創(chuàng)新精神，使公民在實踐中展現(xiàn)高尚的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌，為國家和社會的發(fā)展貢獻力量。綜上所述，筑牢理想信念之基、培育和踐行社會主義核心價值觀、傳承中華傳統(tǒng)美德、弘揚民族精神和時代精神均為推進新時代公民道德建設(shè)需要明確的重要任務(wù)。"2、某日，吳某帶著6歲的女兒小雅在樓下玩耍，之后因有事先行回家。無人照看的小雅見對面李某家的門未關(guān)，便偷偷跑進去玩耍，不幸從二樓至三樓樓梯間的窗戶意外墜樓，經(jīng)醫(yī)院搶救無效死亡。關(guān)于小雅的死亡，下列說法正確的是（）。

A.李某未盡安全保障義務(wù)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任

B.李某對小雅的墜亡不存在過錯，無須承擔(dān)賠償責(zé)任

C.吳某作為家長未盡到監(jiān)護義務(wù)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任

D.李某雖與小雅的死亡無因果關(guān)系，但其可出于同情給予吳某適當(dāng)?shù)难a償

【答案】：BCD"

【解析】本題可從各主體的行為及法律規(guī)定來分析責(zé)任承擔(dān)問題。首先，李某家門未關(guān)這一行為本身并不必然導(dǎo)致他人發(fā)生危險，其對小雅擅自進入家中并墜樓的情況無法預(yù)見，在主觀上不存在過錯。而且，在現(xiàn)有情形下，不能認定李某有積極作為的安全保障義務(wù)，因為李某無法預(yù)料到會有未成年人擅自進入其家中，所以李某對小雅的墜亡不存在過錯，不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。其次，吳某作為6歲女兒小雅的監(jiān)護人，帶孩子在樓下玩耍時因有事先行回家，導(dǎo)致小雅無人照看，使其處于危險狀態(tài)。吳某沒有盡到監(jiān)護義務(wù)，對于小雅擅自進入他人家中并發(fā)生墜樓死亡的后果，吳某應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。此外，雖然李某對小雅的死亡沒有法律上的賠償責(zé)任，但從社會道德和情感層面出發(fā)，李某可出于同情給予吳某適當(dāng)?shù)难a償。不過這種補償并非基于法律責(zé)任，而是基于人道主義。綜上，對于小雅的死亡，李某不存在過錯無需承擔(dān)賠償責(zé)任，吳某作為家長未盡到監(jiān)護義務(wù)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任，李某可出于同情給予適當(dāng)補償。"3、新中國成立70周年慶祝活動作為國之大典，呈現(xiàn)出氣度恢宏、莊重典雅、秩序井然、禮樂和諧的特點，全面展示了新中國成立70年來取得的輝煌成就，有力彰顯了國家威望和軍隊軍威，極大振奮了民族精神，廣泛激發(fā)了各方面力量。慶?；顒邮牵ǎ?。

A.朝著全面建成小康社會目標(biāo)奮進的一次偉大凝聚

B.全體中華兒女對共同理想所作的一次豪邁宣示

C.新中國始終巍然屹立于世界東方并且愈發(fā)蓬勃、愈發(fā)健強的一次盛大亮相

D.人民群眾愛國主義精神的集中展示

【答案】：ABCD"

【解析】新中國成立70周年慶?；顒泳哂兄卮笠饬x。慶?；顒邮浅娼ǔ尚】瞪鐣繕?biāo)奮進的一次偉大凝聚，它能把各方面力量匯聚起來，為實現(xiàn)這一目標(biāo)齊心協(xié)力、共同奮斗，激勵全體人民以更飽滿的熱情和更昂揚的斗志投入到建設(shè)中。它也是全體中華兒女對共同理想所作的一次豪邁宣示，在活動中，全體中華兒女共同回顧新中國成立70年來的輝煌歷程，更加堅定了為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一共同理想而努力拼搏的信念，向世界展現(xiàn)了中華兒女團結(jié)一心、為理想而奮進的精神風(fēng)貌。慶祝活動還是新中國始終巍然屹立于世界東方并且愈發(fā)蓬勃、愈發(fā)健強的一次盛大亮相，通過展示新中國成立70年來在政治、經(jīng)濟、文化、科技等各領(lǐng)域取得的輝煌成就，有力彰顯了國威軍威，讓世界看到了一個充滿生機與活力、不斷發(fā)展進步的中國。同時，慶?；顒右彩侨嗣袢罕姁蹏髁x精神的集中展示，活動中人民群眾積極參與、熱情高漲，他們以各種方式表達對祖國的熱愛和祝福，體現(xiàn)了深厚的愛國情懷和民族自豪感，進一步激發(fā)了全體人民的愛國熱情和民族凝聚力。因此該題全選。"4、“大躍進”運動對國民經(jīng)濟建設(shè)帶來的影響有（）。

A.國民經(jīng)濟比例失調(diào)

B.一大二公嚴(yán)重影響農(nóng)民生產(chǎn)積極性

C.生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整超越了生產(chǎn)力水平

D.生態(tài)環(huán)境遭破壞

【答案】：AD"

【解析】“大躍進”運動片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度，大幅度地提高和修改計劃指標(biāo)，打亂了國民經(jīng)濟秩序，浪費了大量的人力物力，使國民經(jīng)濟比例嚴(yán)重失調(diào)。同時，“大躍進”中大煉鋼鐵等活動，大規(guī)模砍伐樹木等行為，對生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重破壞?！耙淮蠖笔侨嗣窆缁\動的特點，并非“大躍進”運動的內(nèi)容，人民公社化運動嚴(yán)重影響了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。而生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整超越了生產(chǎn)力水平也是人民公社化運動的弊端表現(xiàn)，并非“大躍進”所帶來的影響。因此，該題應(yīng)選擇國民經(jīng)濟比例失調(diào)與生態(tài)環(huán)境遭破壞這兩項。"5、李四路過一居民樓時，被樓上掉下的杯子砸中頭部。關(guān)于民事責(zé)任的承擔(dān)，下列說法正確的有（）。

A.公安機關(guān)負有對高空拋物具體責(zé)任人的調(diào)查責(zé)任

B.如果物管沒有采取安全保障措施，不論有沒有查清杯子是誰拋出的，都要承擔(dān)責(zé)任

C.能夠查清是誰將杯子拋出的，由此人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任

D.不能夠查清是誰將杯子拋出的，該居民樓的所有住戶都有補償?shù)呢?zé)任

【答案】：ABC"

【解析】對于本題，需依據(jù)《中華人民共和國民法典》的相關(guān)規(guī)定進行分析。首先，公安機關(guān)負有對高空拋物具體責(zé)任人的調(diào)查責(zé)任。《中華人民共和國民法典》第一千二百五十四條規(guī)定，經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的，除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外，由可能加害的建筑物使用人給予補償，而公安機關(guān)在調(diào)查確定具體侵權(quán)人方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用，所以該項說法正確。其次，如果物管沒有采取安全保障措施，不論有沒有查清杯子是誰拋出的，都要承擔(dān)責(zé)任。依據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千二百五十四條規(guī)定，物業(yè)服務(wù)企業(yè)等建筑物管理人應(yīng)當(dāng)采取必要的安全保障措施防止前款規(guī)定情形的發(fā)生；未采取必要的安全保障措施的，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)未履行安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任。因此，物管若未采取安全保障措施，需承擔(dān)責(zé)任。再次，能夠查清是誰將杯子拋出的，由此人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。依據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千二百五十四條規(guī)定，禁止從建筑物中拋擲物品。從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害的，由侵權(quán)人依法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。所以，若能確定具體侵權(quán)人，其應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。最后，不能夠查清是誰將杯子拋出的，該居民樓的所有住戶并非都有補償?shù)呢?zé)任?！吨腥A人民共和國民法典》第一千二百五十四條規(guī)定，經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的，除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外，由可能加害的建筑物使用人給予補償。也就是說，能夠證明自己不是侵權(quán)人的住戶無需承擔(dān)補償責(zé)任。綜上，正確的說法為：公安機關(guān)負有對高空拋物具體責(zé)任人的調(diào)查責(zé)任；如果物管沒有采取安全保障措施，不論有沒有查清杯子是誰拋出的，都要承擔(dān)責(zé)任；能夠查清是誰將杯子拋出的，由此人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。"6、舊中國曾嘗試效仿西方的民主議會制、君主立憲制，但均以失敗告終。而新中國建立的人民代表大會制度，引領(lǐng)我國逐步走向富裕強大。該制度在長期實踐中不斷鞏固和發(fā)展，彰顯出極大的優(yōu)越性，主要包括（）。

A.保障了人民當(dāng)家作主

B.動員了全體人民投身于社會主義建設(shè)

C.保證了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)

D.維護了國家統(tǒng)一和民族團結(jié)

【答案】：ABCD"

【解析】人民代表大會制度顯示出多方面優(yōu)越性：首先，該制度保障了人民當(dāng)家作主。人民代表大會制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，能夠讓人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟文化事業(yè)、管理社會事務(wù)，確保人民真正成為國家的主人。其次，動員了全體人民投身于社會主義建設(shè)。人民代表大會制度能夠廣泛集中人民的意愿和力量，通過民主決策等方式，把人民的智慧和力量凝聚到社會主義建設(shè)中，充分調(diào)動人民群眾建設(shè)社會主義的積極性、主動性、創(chuàng)造性。再次，保證了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)。人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)統(tǒng)一行使國家權(quán)力，國家行政機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)各司其職、協(xié)調(diào)一致開展工作，這種合理的權(quán)力配置和運行機制，避免了權(quán)力的相互掣肘，能夠使國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效地履行職責(zé)。最后，維護了國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。在人民代表大會制度下，我國合理劃分中央和地方的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性；各少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治，保障了各民族的合法權(quán)益，促進了各民族的平等團結(jié)互助和諧，維護了國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。綜上所述，人民代表大會制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在保障人民當(dāng)家作主、動員全體人民投身社會主義建設(shè)、保證國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)等方面。"7、飲用水水源保護區(qū)一般劃分為（），且各級保護區(qū)需有明確的地理界線。

A.一級保護區(qū)

B.特別保護區(qū)

C.二級保護區(qū)

D.準(zhǔn)保護區(qū)

【答案】：ACD

【解析】飲用水水源保護區(qū)是為了防止水源地受到污染，保障飲用水安全而劃定的特定區(qū)域。按照相關(guān)規(guī)定，飲用水水源保護區(qū)一般劃分為一級保護區(qū)、二級保護區(qū)和準(zhǔn)保護區(qū)，且各級保護區(qū)都需要有明確的地理界線。一級保護區(qū)是對水源保護最為嚴(yán)格的區(qū)域，能夠最大程度減少人為活動對水源的直接污染；二級保護區(qū)在保護程度上稍弱于一級保護區(qū)，對區(qū)內(nèi)的活動也有相應(yīng)的限制；準(zhǔn)保護區(qū)是為進一步保障水源安全而設(shè)立的緩沖區(qū)域。而“特別保護區(qū)”并非飲用水水源保護區(qū)的常規(guī)劃分類型。所以答案包含一級保護區(qū)、二級保護區(qū)和準(zhǔn)保護區(qū)。8、下列屬于基層群眾自治組織的有（）。

A.農(nóng)村村民委員會

B.城市居民委員會

C.職工代表大會

D.地方人民代表大會

【答案】：AB"

【解析】基層群眾自治組織是指在城市和農(nóng)村按居民的居住地區(qū)建立起來的居民委員會和村民委員會，它們是自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。農(nóng)村村民委員會是農(nóng)村基層群眾自治組織，負責(zé)辦理本村的公共事務(wù)和公益事業(yè)，調(diào)解民間糾紛，協(xié)助維護社會治安等，在農(nóng)村社會治理中發(fā)揮著重要作用。城市居民委員會是城市基層群眾自治組織，其職責(zé)包括辦理本居住地區(qū)居民的公共事務(wù)和公益事業(yè)、調(diào)解民間糾紛等，為城市居民提供了便捷的服務(wù)和有效的社區(qū)治理。職工代表大會是企業(yè)實行民主管理的基本形式，是職工行使民主管理權(quán)力的機構(gòu)，不屬于基層群眾自治組織。地方人民代表大會是地方國家權(quán)力機關(guān)，代表人民行使國家權(quán)力，并非基層群眾自治組織。綜上所述，屬于基層群眾自治組織的是農(nóng)村村民委員會和城市居民委員會。"9、社會總需求包括（）。

A.消費需求

B.投資需求

C.貨幣需求

D.國外需求

【答案】：ABD

【解析】社會總需求是指一個國家或地區(qū)在一定時期內(nèi)（通常為1年）由社會可用于投資和消費的支出所實際形成的對產(chǎn)品和勞務(wù)的購買力總量，主要包括兩個部分，國內(nèi)需求和國外需求。國內(nèi)需求又可細分為投資需求和消費需求兩方面。投資需求是指整個社會在一定時期內(nèi)通過貨幣資金的支出所形成的對投資品的需求；消費需求是指整個社會在一定時期內(nèi)通過貨幣資金的支出所形成的對消費品（包括服務(wù)）的需求。國外需求則是指外部市場對本國產(chǎn)品和服務(wù)的需求。而貨幣需求是一個與貨幣相關(guān)的概念，它是指社會各部門在既定的收入或財富范圍內(nèi)能夠而且愿意以貨幣形式持有的數(shù)量，并非社會總需求的構(gòu)成部分。所以社會總需求包括消費需求、投資需求和國外需求。10、統(tǒng)一的國家政權(quán)對于邊疆問題和民族問題具有怎樣的重要意義（）。

A.促進邊防鞏固和邊疆開發(fā)

B.促進各民族文化進步

C.促進各邊疆少數(shù)民族漢化

D.促進中華民族形成與發(fā)展

【答案】：ABD"

【解析】統(tǒng)一的國家政權(quán)對于邊疆問題和民族問題意義重大。在邊防和邊疆開發(fā)方面，統(tǒng)一政權(quán)能夠集中力量進行國防建設(shè)，部署軍事力量，有效抵御外部侵略和威脅，保障邊疆地區(qū)的安全穩(wěn)定。同時，還會有計劃地組織人力、物力、財力投入到邊疆開發(fā)中，推動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展，促進邊防鞏固和邊疆開發(fā)。在民族文化方面，統(tǒng)一政權(quán)為各民族之間的交流與合作創(chuàng)造了良好環(huán)境，不同民族可以相互學(xué)習(xí)、借鑒彼此的優(yōu)秀文化成果，豐富和發(fā)展本民族文化，從而促進各民族文化進步。在民族發(fā)展方面，統(tǒng)一的國家政權(quán)增強了各民族之間的經(jīng)濟聯(lián)系、文化交流和政治認同，使各民族在共同的歷史進程中相互融合、相互依存，形成了統(tǒng)一的中華民族，促進中華民族形成與發(fā)展。而“促進各邊疆少數(shù)民族漢化”的表述是錯誤的。我國堅持各民族一律平等，尊重和保護各民族的文化、風(fēng)俗和傳統(tǒng)，倡導(dǎo)各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，并不是要使某一民族漢化。所以本題正確答案體現(xiàn)了統(tǒng)一國家政權(quán)對邊防鞏固、文化進步以及民族形成發(fā)展等方面的重要意義。"11、"社會主義新型民族關(guān)系包括（）。注：此處題目本身已較規(guī)范，去掉不必要格式后內(nèi)容未變。"

A.平等

B.團結(jié)

C.互助

D.和諧

【答案】：ABCD

【解析】社會主義新型民族關(guān)系是平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。平等是社會主義民族關(guān)系的基石，體現(xiàn)各民族不論人口多少、經(jīng)濟社會發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同，都是中華民族大家庭的平等一員，具有同等的地位，在國家社會生活的一切方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，反對一切形式的民族壓迫和民族歧視。團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主線，各民族在社會生活和交往中平等相待、友好相處、互相尊重、互相幫助，共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團結(jié)奮斗，民族團結(jié)是國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定和各項事業(yè)順利發(fā)展的重要保障。互助是社會主義民族關(guān)系的保障，各民族在平等團結(jié)的基礎(chǔ)上，為了實現(xiàn)共同的利益和目標(biāo)，互相支持、互相幫助、共同進步，這有助于促進各民族的共同繁榮。和諧是社會主義民族關(guān)系的本質(zhì)，它強調(diào)各民族在社會生活的各個領(lǐng)域保持協(xié)調(diào)、有序、融洽的關(guān)系，體現(xiàn)了社會主義制度下民族關(guān)系的更高境界，是國家長治久安、繁榮發(fā)展的重要條件。所以社會主義新型民族關(guān)系包括平等、團結(jié)、互助、和諧。12、下列哪些不動產(chǎn)可以申請不動產(chǎn)抵押登記（）。

A.建設(shè)用地使用權(quán)

B.正在建造的建筑物

C.土地所有權(quán)

D.建筑物和其他土地附著物

【答案】：ABD"

【解析】可以申請不動產(chǎn)抵押登記的不動產(chǎn)需符合相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定。建設(shè)用地使用權(quán)屬于可抵押的不動產(chǎn)范疇，法律允許其用于抵押登記，以此來為債務(wù)等提供擔(dān)保。正在建造的建筑物同樣具有財產(chǎn)價值和可期待性，在符合一定條件下也能夠申請不動產(chǎn)抵押登記，這有助于保障在建工程的資金流轉(zhuǎn)等。建筑物和其他土地附著物作為明確的不動產(chǎn)，是常見的可抵押對象，權(quán)利人可以通過抵押來獲取資金等。而土地所有權(quán)不能申請不動產(chǎn)抵押登記。我國土地所有權(quán)分為國家所有和集體所有，土地所有權(quán)歸國家和集體，并非個人或其他主體可隨意處分的財產(chǎn)，所以不能進行抵押登記。因此，建設(shè)用地使用權(quán)、正在建造的建筑物以及建筑物和其他土地附著物可以申請不動產(chǎn)抵押登記，土地所有權(quán)不可以。"13、根據(jù)我國《商標(biāo)法》的規(guī)定，下列屬于注冊商標(biāo)類型的有（）。

A.商品商標(biāo)

B.服務(wù)商標(biāo)

C.證明商標(biāo)

D.集體商標(biāo)

【答案】：ABCD

【解析】我國《商標(biāo)法》規(guī)定，注冊商標(biāo)包括商品商標(biāo)、服務(wù)商標(biāo)、集體商標(biāo)和證明商標(biāo)。商品商標(biāo)是用于商品上的商標(biāo)，用以區(qū)別不同生產(chǎn)者或經(jīng)營者所生產(chǎn)或經(jīng)營的同類商品。服務(wù)商標(biāo)是用于區(qū)別服務(wù)提供者所提供的服務(wù)項目的商標(biāo)，它與商品商標(biāo)的區(qū)別在于所標(biāo)志的對象是服務(wù)而非商品。集體商標(biāo)是指以團體、協(xié)會或者其他組織名義注冊，供該組織成員在商事活動中使用，以表明使用者在該組織中的成員資格的標(biāo)志。證明商標(biāo)是指由對某種商品或者服務(wù)具有監(jiān)督能力的組織所控制，而由該組織以外的單位或者個人使用于其商品或者服務(wù)，用以證明該商品或者服務(wù)的原產(chǎn)地、原料、制造方法、質(zhì)量或者其他特定品質(zhì)的標(biāo)志。因此本題所提及的各類商標(biāo)均屬于注冊商標(biāo)類型。14、下列哪些公文需要標(biāo)注聯(lián)系人（）。

A.批復(fù)

B.請示

C.報告

D.函

【答案】：BD

【解析】需要附注聯(lián)系人的公文通常是為了方便在公文處理過程中進行溝通聯(lián)絡(luò)。請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)，在上級機關(guān)處理請示事項的過程中，可能需要與請示單位進行進一步溝通，所以應(yīng)在附注處注明聯(lián)系人及聯(lián)系電話。而批復(fù)是上級機關(guān)答復(fù)下級機關(guān)的請示事項，報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況等，函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題等，一般不需要附注聯(lián)系人。所以需要附注聯(lián)系人的公文是請示。15、公文提綱的內(nèi)容包括（）。

A.公文標(biāo)題

B.公文開頭

C.表述層次及論點、論據(jù)、字?jǐn)?shù)安排

D.結(jié)尾

【答案】：ABC"

【解析】公文提綱是公文寫作的重要準(zhǔn)備工作，它能夠幫助作者梳理思路、明確結(jié)構(gòu)，使公文內(nèi)容更加有條理。公文標(biāo)題是公文的重要組成部分，它簡要概括了公文的主要內(nèi)容，在提綱中需要明確列出，有助于確定公文的核心主旨和大致方向。公文開頭需要說明發(fā)文的緣由、目的等，定下全文的基調(diào)，在提綱中合理規(guī)劃開頭部分，能讓后續(xù)內(nèi)容自然展開。表述層次及論點、論據(jù)、字?jǐn)?shù)安排是公文提綱的關(guān)鍵內(nèi)容。清晰的表述層次能讓公文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，論點明確、論據(jù)充分能增強公文的說服力，合理的字?jǐn)?shù)安排則能讓公文簡潔明了、重點突出。結(jié)尾用于總結(jié)全文、提出要求或發(fā)出號召等，在提綱中思考好結(jié)尾部分能讓公文內(nèi)容完整、結(jié)構(gòu)圓滿。綜上所述，公文提綱的內(nèi)容應(yīng)包含公文標(biāo)題、公文開頭、表述層次及論點、論據(jù)、字?jǐn)?shù)安排以及結(jié)尾。"16、"中國大學(xué)學(xué)歷的劃分主要有（）。注：此題目原文就符合要求，無需改寫，直接輸出。"

A.專科

B.本科

C.預(yù)科

D.文科

【答案】：AB"

【解析】中國大學(xué)學(xué)歷的劃分主要涉及?？坪捅究茖W(xué)歷層次。?？剖歉叩冉逃慕M成部分，學(xué)制一般為三年，側(cè)重于培養(yǎng)具有一定專業(yè)知識和技能的應(yīng)用型人才。本科同樣屬于高等教育，學(xué)制通常為四年，部分專業(yè)可能為五年，本科教育注重培養(yǎng)較為系統(tǒng)的專業(yè)理論知識和綜合能力，為學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的深入研究或進入職場奠定基礎(chǔ)。而預(yù)科并非正式的學(xué)歷層次，它是為某些特殊群體（如少數(shù)民族學(xué)生等）提供的一種過渡性教育階段，目的是幫助他們更好地適應(yīng)后續(xù)的本科或?qū)？茖W(xué)習(xí)。文科則是學(xué)科分類的概念，并非學(xué)歷劃分的范疇，它涵蓋了如文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)等眾多學(xué)科領(lǐng)域。所以該題應(yīng)選擇專科和本科