2025河北秦皇島市青龍滿族自治縣選聘社區(qū)工作者33人備考題庫附答案詳解(綜合卷)_第1頁
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文檔簡介

2025河北秦皇島市青龍滿族自治縣選聘社區(qū)工作者33人備考題庫第一部分單選題(50題)1、公共預(yù)算的三項基本功能不包括()。

A.協(xié)調(diào)

B.控制

C.計劃

D.管理

【答案】:A

【解析】公共預(yù)算具有計劃、管理、控制三項基本功能。計劃是指確定組織目標(biāo)、測算為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)需要的資源,以及決定怎樣獲取、使用這些資源等一系列決策;管理意味著利用預(yù)算過程和預(yù)算數(shù)據(jù)來改善組織的績效;控制是為確保有效實(shí)施特定的工作任務(wù)而對具體的人、財、物的控制。而協(xié)調(diào)并不屬于公共預(yù)算的基本功能,所以本題答案應(yīng)選協(xié)調(diào)。2、下列選項中,不屬于生產(chǎn)要素的是()。

A.土地

B.資本

C.勞動工具

D.勞動力

【答案】:C

【解析】生產(chǎn)要素是進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)所必需的一切要素及其環(huán)境條件,主要包括勞動力、土地、資本、企業(yè)家才能等。土地是生產(chǎn)活動的基礎(chǔ),為生產(chǎn)提供空間和資源,屬于生產(chǎn)要素。資本包括貨幣資本、實(shí)物資本等,是生產(chǎn)得以進(jìn)行的重要條件,屬于生產(chǎn)要素。勞動力是具有勞動能力的人口,是生產(chǎn)過程中的能動因素,屬于生產(chǎn)要素。而勞動工具是人們在生產(chǎn)過程中用于加工勞動對象的器具,它是勞動資料的重要組成部分,但本身并不屬于生產(chǎn)要素這一類別。所以不屬于生產(chǎn)要素的是勞動工具。3、______對于幸福相當(dāng)于語言對于______。()

A.金錢——聲音

B.快樂——文字

C.健康——表情

D.感受——載體

【答案】:B

【解析】快樂是幸福的必要條件,語言也是文字的必要條件,所以得出相應(yīng)答案。4、一般使用“由于”“鑒于”等介詞引出的公文開頭屬于()。

A.根據(jù)式

B.目的式

C.原因式

D.時間式

【答案】:C

【解析】公文開頭有根據(jù)式、目的式、原因式、時間式等類型。根據(jù)式開頭通常會使用“根據(jù)”“遵照”“按照”等詞語,表明行文的依據(jù);目的式開頭一般用“為了”“為”等詞,說明發(fā)文的目的;時間式開頭會以具體的時間為標(biāo)志來引出下文;而原因式開頭常用“由于”“鑒于”等介詞,來表明制發(fā)公文的緣由。所以一般用“由于”“鑒于”等介詞標(biāo)引出的公文開頭為原因式。5、關(guān)于公文的抄送機(jī)關(guān),下列說法不正確的是()。

A.抄送機(jī)關(guān)是指除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)

B.應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱、規(guī)范化簡稱或者同類型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱

C.向上級機(jī)關(guān)行文,應(yīng)根據(jù)需要同時抄送相關(guān)上級機(jī)關(guān)、同級機(jī)關(guān)和下級機(jī)關(guān)

D.受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向一個上級機(jī)關(guān)行文,必要時抄送另一個上級機(jī)關(guān)

【答案】:C"

【解析】該題主要考查公文抄送機(jī)關(guān)的相關(guān)知識。首先明確抄送機(jī)關(guān)的定義,即除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān),所以關(guān)于抄送機(jī)關(guān)的這個描述是正確的。對于抄送機(jī)關(guān)的名稱表述,應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱、規(guī)范化簡稱或者同類型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱,這也是符合公文規(guī)范要求的,所以該表述正確。在行文規(guī)則方面,向上級機(jī)關(guān)行文時,根據(jù)規(guī)則,一般不得抄送下級機(jī)關(guān),而題目中說向上級機(jī)關(guān)行文應(yīng)根據(jù)需要同時抄送相關(guān)上級機(jī)關(guān)、同級機(jī)關(guān)和下級機(jī)關(guān),這是錯誤的。受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向一個上級機(jī)關(guān)行文時,必要情況下抄送另一個上級機(jī)關(guān),這是合理且符合公文行文規(guī)范的,所以此表述正確。綜上,不正確的說法是向上級機(jī)關(guān)行文時可同時抄送下級機(jī)關(guān)這一內(nèi)容。"6、高某與譚某因索要欠款發(fā)生爭執(zhí)進(jìn)而相互斗毆,在互毆期間,高某掏出隨身攜帶的折疊水果刀刺扎譚某胸腹部,導(dǎo)致譚某心包壁及心臟受傷,最終因心包填塞死亡。高某的這種行為構(gòu)成()。

A.故意傷害罪

B.故意殺人罪

C.正當(dāng)防衛(wèi)

D.緊急避險

【答案】:B"

【解析】該題需判斷高某在與譚某互毆過程中致譚某死亡這一行為的法律定性。首先分析故意傷害罪,其指故意非法損害他人身體健康的行為,通常傷害行為并不以剝奪他人生命為目的。而本題中高某持折疊水果刀刺扎譚某胸腹部,胸腹部是人體重要且脆弱部位,刺扎該部位極易導(dǎo)致死亡結(jié)果,高某的行為顯然不只是單純傷害身體健康,故不能認(rèn)定為故意傷害罪。再看故意殺人罪,是指故意非法剝奪他人生命的行為。高某持水果刀刺扎譚某胸腹部要害部位,從行為方式和行為指向的部位來看,其主觀上具有非法剝奪他人生命的故意,客觀上實(shí)施了導(dǎo)致譚某死亡的行為,符合故意殺人罪的構(gòu)成要件。關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi),是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為。其要求防衛(wèi)行為具有正當(dāng)性和必要性,是針對不法侵害進(jìn)行的防衛(wèi)。但本題中是高某與譚某發(fā)生爭執(zhí)后互毆,雙方都有侵害對方的故意,并非一方針對另一方不法侵害進(jìn)行防衛(wèi),所以不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)。最后看緊急避險,是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險,不得已采取的緊急避險行為,造成損害的,不負(fù)刑事責(zé)任。緊急避險針對的是危險,且是在不得已情況下采取損害較小合法權(quán)益保護(hù)較大合法權(quán)益的行為,與本題中高某故意實(shí)施的傷害行為性質(zhì)不同,所以也不構(gòu)成緊急避險。綜上,高某的行為構(gòu)成故意殺人罪。"7、在組織文化的結(jié)構(gòu)中,()是組織文化的濃縮和結(jié)晶。

A.禮節(jié)及儀式

B.文化網(wǎng)絡(luò)

C.英雄人物

D.價值觀

【答案】:C

【解析】在組織文化的結(jié)構(gòu)中,價值觀處于核心地位,它是組織成員共同認(rèn)可的價值觀念和行為準(zhǔn)則,反映了組織的宗旨、信念和追求,是組織文化的濃縮和結(jié)晶。禮節(jié)及儀式是組織文化外在的表現(xiàn)形式,用于規(guī)范組織成員的行為和活動;文化網(wǎng)絡(luò)是組織內(nèi)部傳播信息和價值觀的渠道;英雄人物是組織價值觀的人格化代表,為組織成員樹立了榜樣。所以在這些選項中,能夠作為組織文化濃縮和結(jié)晶的是價值觀。8、"非正式組織產(chǎn)生的原因,是組織成員期望得到特定的()。由于任務(wù)要求是對給定題目進(jìn)行改寫且維持題目干擾性和答案準(zhǔn)確性不變,同時去除計算機(jī)代碼相關(guān)(本題中并無多余計算機(jī)代碼形式內(nèi)容)等,原題目本身符合任務(wù)要求,所以改寫后內(nèi)容與原題目一致。"

A.經(jīng)濟(jì)利益

B.情感需要

C.組織地位

D.組織認(rèn)同

【答案】:B

【解析】非正式組織是人們在共同的工作過程中自然形成的以感情、喜好等情緒為基礎(chǔ)的松散的、沒有正式規(guī)定的群體。組織成員在正式組織中可能無法滿足某些情感上的需求,為了獲得情感上的慰藉、歸屬感、認(rèn)同感等特定的情感需要,他們會自發(fā)地形成非正式組織。經(jīng)濟(jì)利益通常是正式組織成員所追求的目標(biāo),正式組織會通過薪酬、獎勵等方式來滿足成員的經(jīng)濟(jì)需求;而組織地位更多地與正式組織中的層級、職位相關(guān),可通過在正式組織中的工作表現(xiàn)和晉升機(jī)制來獲得;組織認(rèn)同一般是成員對整個正式組織的認(rèn)可和歸屬感,正式組織也會通過各種方式來培養(yǎng)成員的組織認(rèn)同感。所以非正式組織產(chǎn)生的原因是組織成員期望得到特定的情感需要。9、推動高質(zhì)量發(fā)展是遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必然要求。下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)規(guī)律的說法正確的是()。

A.是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不以人的意志為轉(zhuǎn)移的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系和趨勢

B.人們對經(jīng)濟(jì)規(guī)律能夠發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識、利用、創(chuàng)造、改造和消滅

C.承認(rèn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性意味著人們在規(guī)律面前無能為力

D.社會主義經(jīng)濟(jì)制度為人們利用、改造經(jīng)濟(jì)規(guī)律提供了可能性

【答案】:A"

【解析】推動高質(zhì)量發(fā)展與遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律密切相關(guān),而準(zhǔn)確理解經(jīng)濟(jì)規(guī)律的內(nèi)涵是解答本題的關(guān)鍵。經(jīng)濟(jì)規(guī)律是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不以人的意志為轉(zhuǎn)移的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系和趨勢,它體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的內(nèi)在邏輯和發(fā)展方向,具有客觀性,這是對經(jīng)濟(jì)規(guī)律的正確表述。人們可以發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律,但不能創(chuàng)造、改造和消滅經(jīng)濟(jì)規(guī)律。規(guī)律是客觀存在的,其存在和發(fā)生作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,人們只能在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上,發(fā)揮主觀能動性去認(rèn)識和利用它,而無法改變規(guī)律本身,所以“人們能對經(jīng)濟(jì)規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造、改造和消滅”的說法錯誤。承認(rèn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性并不意味著人們在規(guī)律面前無能為力。人們可以在認(rèn)識經(jīng)濟(jì)規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,利用規(guī)律,改造客觀世界,為人類造福,所以“人們在規(guī)律面前無能為力”的說法錯誤。同樣,經(jīng)濟(jì)規(guī)律是客觀的,不管是社會主義經(jīng)濟(jì)制度還是其他經(jīng)濟(jì)制度,都不能改造經(jīng)濟(jì)規(guī)律,人們只能認(rèn)識和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律,所以“為人們利用、改造經(jīng)濟(jì)規(guī)律提供可能性”的說法錯誤。綜上,關(guān)于經(jīng)濟(jì)規(guī)律的正確說法是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不以人的意志為轉(zhuǎn)移的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系和趨勢。"10、唐太宗善于納諫和宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”的共同目的是()。

A.防止國家分裂

B.休養(yǎng)生息

C.發(fā)展經(jīng)濟(jì)

D.鞏固政治

【答案】:D"

【解析】唐太宗善于納諫,通過廣泛聽取大臣們的意見,能夠制定出更合理的政策,協(xié)調(diào)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的關(guān)系,避免決策失誤,從而維護(hù)社會穩(wěn)定,鞏固自身統(tǒng)治。宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”是通過和平的方式解除了武將的兵權(quán),防止武將擁兵自重、威脅中央集權(quán),加強(qiáng)了中央對軍隊的控制,以此鞏固政治統(tǒng)治。防止國家分裂強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)對外部分裂勢力或地方割據(jù)等情況,唐太宗納諫和宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”主要針對的是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)問題,并非直接針對防止國家分裂。休養(yǎng)生息通常指在長期戰(zhàn)亂或社會動蕩后,采取寬松政策讓百姓得以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),題干所述兩者舉措核心并非在此。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是一個綜合的社會目標(biāo),而唐太宗納諫和宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”主要是圍繞著政治統(tǒng)治的鞏固進(jìn)行的,并非直接以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為主要目的。綜上所述,唐太宗善于納諫與宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”的共同目的是鞏固政治。"11、社會主義道德建設(shè)應(yīng)以()為核心。

A.尊老愛幼

B.社會公德

C.為人民服務(wù)

D.職業(yè)道德

【答案】:C"

【解析】這道題考查社會主義道德建設(shè)的核心。社會主義道德是在無產(chǎn)階級自發(fā)形成的樸素的道德基礎(chǔ)上,以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo),由無產(chǎn)階級自覺培養(yǎng)起來的道德;是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠實(shí)守信為重點(diǎn),以社會主義公民基本道德規(guī)范和社會主義榮辱觀為主要內(nèi)容,以代表無產(chǎn)階級和廣大勞動人民根本利益和長遠(yuǎn)利益的先進(jìn)道德體系。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,是家庭美德的重要內(nèi)容之一,但并非社會主義道德建設(shè)的核心。社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系,它是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容,但不是核心。職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范,同樣是社會主義道德建設(shè)的一部分,并非核心。因此,社會主義道德建設(shè)應(yīng)以“為人民服務(wù)”為核心,正確答案為“為人民服務(wù)”。"12、以下名窯,不屬于宋代五大名窯的是()

A.河北定窯

B.宜興紫砂窯

C.河南鈞窯

D.河南汝窯

【答案】:B

【解析】宋代五大名窯分別是汝窯、官窯、哥窯、鈞窯和定窯??键c(diǎn):人文常識13、下列商品中,需求缺乏彈性的是()。

A.名牌包

B.金銀首飾

C.雞蛋

D.汽車

【答案】:C"

【解析】需求缺乏彈性是指需求量變動的比率小于價格變動的比率,即價格變動對需求量的影響較小。一般來說,生活必需品需求缺乏彈性,而奢侈品需求富有彈性。名牌包、金銀首飾和汽車通常屬于奢侈品范疇。名牌包具有較高的品牌附加值和時尚屬性,消費(fèi)者購買名牌包往往受到品牌、款式、時尚潮流等因素影響較大,價格變動會顯著影響其需求量;金銀首飾不僅具有裝飾功能,還具有一定的投資屬性,其價格波動對消費(fèi)者購買意愿影響較大;汽車作為一種耐用消費(fèi)品,價格較高且有多種替代品可供選擇,消費(fèi)者在購買時會充分考慮價格因素,價格的變化會引起需求量較大幅度的變動,所以它們的需求富有彈性。雞蛋是人們?nèi)粘I钪械谋匦杵?,人們對雞蛋的消費(fèi)相對穩(wěn)定,不會因價格的小幅變動而顯著改變購買量,其需求量受價格變動的影響較小,需求缺乏彈性。綜上,需求缺乏彈性的商品是雞蛋。"14、以下屬于對比較優(yōu)勢定義的是()。

A.生產(chǎn)率

B.相對機(jī)會成本

C.效率

D.貿(mào)易優(yōu)勢條款

【答案】:B

【解析】該題考查比較優(yōu)勢的定義。比較優(yōu)勢是指一個生產(chǎn)者以低于另一個生產(chǎn)者的機(jī)會成本生產(chǎn)一種物品的行為,所以比較優(yōu)勢強(qiáng)調(diào)的是相對機(jī)會成本。生產(chǎn)率通常是指生產(chǎn)產(chǎn)品的效率,是單位投入所生產(chǎn)的產(chǎn)出水平,并非比較優(yōu)勢的內(nèi)涵。效率側(cè)重于資源利用的有效性,和比較優(yōu)勢的概念不同。貿(mào)易優(yōu)勢條款是貿(mào)易領(lǐng)域中關(guān)于優(yōu)勢的一些規(guī)定和條件,并非比較優(yōu)勢所指的內(nèi)容。所以正確答案是相對機(jī)會成本。15、喜氣洋洋:歡樂()

A.氣象萬千:天氣

B.尋根究底:問題

C.畫蛇添足:多余

D.眼明手快:好動

【答案】:C

【解析】喜氣洋洋與歡樂是對應(yīng)關(guān)系,因?yàn)橄矚庋笱笮稳莸木褪菤g樂的樣子;畫蛇添足與多余是對應(yīng)關(guān)系,因?yàn)楫嬌咛碜忝枋龅氖嵌嘤嗟氖虑???键c(diǎn):類比推理16、從某種意義上講,組織可視為一個信息溝通網(wǎng)絡(luò),處于該信息網(wǎng)絡(luò)中心且對網(wǎng)絡(luò)暢通負(fù)有責(zé)任的人是()。

A.信息系統(tǒng)管理員

B.高層管理者

C.一線員工

D.主管人員

【答案】:D

【解析】在組織這個信息溝通網(wǎng)絡(luò)里,高層管理者處于信息網(wǎng)絡(luò)中心位置,對信息網(wǎng)絡(luò)的暢通負(fù)有責(zé)任。信息系統(tǒng)管理員主要負(fù)責(zé)信息系統(tǒng)的管理維護(hù),并非處于組織信息網(wǎng)絡(luò)中心。一線員工處于組織基層,更多是信息的執(zhí)行者和部分信息的提供者,而非網(wǎng)絡(luò)中心負(fù)責(zé)人。主管人員管理局部范圍內(nèi)的事務(wù)和人員,其職責(zé)重點(diǎn)在于具體業(yè)務(wù)和人員管理,不是整個組織信息網(wǎng)絡(luò)中心的關(guān)鍵人物。所以處在信息網(wǎng)絡(luò)中心并對網(wǎng)絡(luò)暢通負(fù)有責(zé)任的人是高層管理者。17、注冊咨詢工程師屬于:

A.專業(yè)技術(shù)資格

B.專業(yè)技術(shù)職務(wù)

C.職業(yè)資格

D.執(zhí)業(yè)資格

【答案】:B

【解析】注冊咨詢工程師屬于專業(yè)技術(shù)職務(wù)。專業(yè)技術(shù)職務(wù)是根據(jù)實(shí)際工作需要設(shè)置的有明確職責(zé)、任職條件和任期的崗位,注冊咨詢工程師符合這一性質(zhì),是在專業(yè)領(lǐng)域有相應(yīng)任職要求的崗位。18、我國公民道德建設(shè)的核心是()。

A.為人民服務(wù)

B.集體主義

C.愛國、愛人民

D.社會主義文化核心價值觀

【答案】:A

【解析】我國公民道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)。這是因?yàn)闉槿嗣穹?wù)是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。集體主義是我國公民道德建設(shè)的原則,并非核心,它強(qiáng)調(diào)集體利益和個人利益的統(tǒng)一,在集體利益和個人利益發(fā)生矛盾時,個人利益要服從集體利益。愛國、愛人民是公民道德的重要內(nèi)容,但不是公民道德建設(shè)的核心。社會主義文化核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求,也不是公民道德建設(shè)的核心。所以我國公民道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)。19、已知有甲、乙、丙、丁四個數(shù),甲乙之和大于丙丁之和,甲丁之和大于乙丙之和,乙丁之和大于甲丙之和。根據(jù)以上表述,請判斷這四個數(shù)誰最小?()。

A.甲最小

B.丙最小

C.乙最小

D.丁最小

【答案】:B

【解析】由題可知:①甲+乙>丙+??;②甲+?。疽?丙;③乙+丁>甲+丙。將①和②相加,可以推斷出甲>丙;將①和③相加,可以推斷出乙>丙;將②和③相加,可以推斷出?。颈?。所以丙是最小的。20、事業(yè)單位以履行公共服務(wù)為職責(zé),以公共財政為基礎(chǔ),具有()。

A.非營利性

B.營利性

C.公共性

D.私人性

【答案】:A

【解析】事業(yè)單位以公共服務(wù)為職責(zé),以公共財政為基礎(chǔ),這決定了其目的不是為了獲取利潤,具有非營利性。同時,它承擔(dān)著公共服務(wù)的職能,服務(wù)于社會公眾,具有公共性。而營利性與事業(yè)單位以公共服務(wù)為職責(zé)、依靠公共財政的性質(zhì)不符;私人性也不能體現(xiàn)事業(yè)單位面向社會提供公共服務(wù)的特點(diǎn)。所以答案應(yīng)選擇非營利性和公共性。21、城市建設(shè)作為城市管理的重要構(gòu)成部分,以城市規(guī)劃為依據(jù),最終服務(wù)于城市運(yùn)行。其中,城市建設(shè)分為()和建筑實(shí)物建設(shè)。

A.城市管網(wǎng)建設(shè)

B.城市道路建設(shè)

C.城市綠化建設(shè)

D.城市精神文明建設(shè)

【答案】:D

【解析】城市建設(shè)包含多個方面,以城市規(guī)劃為依據(jù)并服務(wù)于城市運(yùn)行,可分為城市精神文明建設(shè)和建筑實(shí)物建設(shè)。城市精神文明建設(shè)是城市建設(shè)的重要內(nèi)容,它與建筑實(shí)物建設(shè)相互依存、相互促進(jìn)。建筑實(shí)物建設(shè)是城市的物質(zhì)基礎(chǔ),而城市精神文明建設(shè)則為城市發(fā)展提供精神動力、智力支持和思想保證,有助于提升城市的文化軟實(shí)力和綜合競爭力。而城市管網(wǎng)建設(shè)、城市道路建設(shè)和城市綠化建設(shè)均屬于建筑實(shí)物建設(shè)的范疇。因此,本題的正確答案是城市精神文明建設(shè)。22、一般來說,下列哪項在正式組織中無法得到滿足()。

A.情感交流

B.物質(zhì)需要

C.晉升需要

D.法定權(quán)利

【答案】:A

【解析】正式組織是具有一定結(jié)構(gòu)、同一目標(biāo)和特定功能的行為系統(tǒng),它是為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而明確規(guī)定各成員之間職責(zé)范圍的一種結(jié)構(gòu)。正式組織能夠提供物質(zhì)需要,例如通過工資、獎金等形式滿足成員在物質(zhì)方面的需求;也能滿足晉升需要,成員可以憑借自身的工作表現(xiàn)和能力在組織中獲得職位的提升;同時正式組織會賦予成員法定權(quán)利,成員依據(jù)組織的規(guī)章制度享有相應(yīng)的權(quán)利。而情感交流通常是在非正式組織中更易得到滿足,非正式組織基于成員之間的情感、興趣等形成,更注重成員之間的情感溝通和交流。所以答案是情感交流。23、嫦娥五號任務(wù)是“探月工程”的第六次任務(wù),也是中國航天迄今為止最復(fù)雜、難度最大的任務(wù)之一,嫦娥五號任務(wù)取得階段性成功,從哲學(xué)上看表明()。

A.發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律之間存在著辯證關(guān)系

B.意識能夠指導(dǎo)科學(xué)實(shí)踐、決定實(shí)踐的成敗

C.感性認(rèn)識在一定條件下轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識

D.要善于把握矛盾的主要方面

【答案】:A"

【解析】本題可結(jié)合哲學(xué)相關(guān)原理,對各表述進(jìn)行分析。在嫦娥五號任務(wù)中,科研團(tuán)隊通過充分發(fā)揮主觀能動性,對宇宙規(guī)律和航天知識進(jìn)行深入研究與探索,同時嚴(yán)格遵循天體運(yùn)行規(guī)律、航天器制造和發(fā)射等客觀規(guī)律,最終使得任務(wù)取得階段性成功。這體現(xiàn)出發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律之間的辯證關(guān)系,即尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ),發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件。意識對實(shí)踐具有能動作用,但意識不能決定實(shí)踐的成敗。實(shí)踐的成敗取決于多種因素,包括是否尊重客觀規(guī)律、實(shí)踐的方法和手段、客觀條件等。意識能夠指導(dǎo)實(shí)踐,但這種指導(dǎo)作用只有在符合客觀規(guī)律的前提下,才有助于實(shí)踐取得成功。因此,意識能夠指導(dǎo)科學(xué)實(shí)踐、決定實(shí)踐的成敗這一表述錯誤。感性認(rèn)識是對事物表面現(xiàn)象的認(rèn)識,理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化通常是在認(rèn)識過程中,通過對大量感性材料進(jìn)行加工制作實(shí)現(xiàn)的。題干主要強(qiáng)調(diào)的是嫦娥五號任務(wù)取得成功的原因,并非感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化,因此該項與題意不符。矛盾的主要方面是指在一個矛盾的兩個方面中,處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面。把握矛盾的主要方面主要用于分析事物的性質(zhì)和主流。嫦娥五號任務(wù)的成功主要體現(xiàn)的是人們在遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性,而不是矛盾主要方面的問題,因此該項也不符合題意。綜上,嫦娥五號任務(wù)取得階段性成功,從哲學(xué)上看表明發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律之間存在著辯證關(guān)系。"24、下列有關(guān)生活常識的說法,不正確的是()。

A.空的玻璃瓶與灌滿水的玻璃瓶同時從相同的高處摔落,空瓶更容易摔破

B.人接觸100℃的水會被燙傷,但是接觸同樣溫度的干燥熱空氣卻不會被燙傷

C.高速行駛的汽車在拐彎時產(chǎn)生較大的離心力,容易導(dǎo)致車輛側(cè)翻

D.塑料瓶底部一般都有三角形符號,里面寫有數(shù)字,數(shù)值越大代表毒性越大

【答案】:D

【解析】玻璃瓶破裂,大多是由于形變引起的。當(dāng)瓶子灌滿水后,瓶中的水能夠減小瓶子的形變,因而不容易摔破。在干燥的熱空氣中,人體排出的汗液可以很快蒸發(fā),從而帶走大量的熱,因而不會被燙傷。當(dāng)汽車高速拐彎時,會產(chǎn)生較大的離心力,從而使質(zhì)心偏向一側(cè),容易導(dǎo)致車輛側(cè)翻。塑料瓶底小三角符號內(nèi)一般標(biāo)有1~7這幾個數(shù)字,不同的數(shù)值代表不同的材質(zhì),并非按照毒性大小排列。25、撰寫規(guī)范性文件時,所運(yùn)用的表達(dá)方式主要是()。

A.說明

B.議論和說明

C.敘述

D.描寫

【答案】:A"

【解析】規(guī)范性文件是各級機(jī)關(guān)、團(tuán)體、組織制發(fā)的各類文件中最主要的一類,具有約束和規(guī)范人們行為的性質(zhì)。說明是對事物的性質(zhì)、狀態(tài)、特征、成因、功能等進(jìn)行客觀的介紹和解釋,能準(zhǔn)確清晰地表述事物,使人們對事物有明確的認(rèn)識。在撰寫規(guī)范性文件時,主要是對相關(guān)的規(guī)則、制度、要求、程序等內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確客觀的表述,讓文件的受眾清楚明白文件規(guī)定了什么、該怎么做,這種情況下說明的表達(dá)方式最為合適。議論是對某個問題或事件進(jìn)行分析、評論,表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度,規(guī)范性文件重點(diǎn)在于陳述規(guī)定而非進(jìn)行觀點(diǎn)的討論,所以一般不會以議論為主。敘述是對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程進(jìn)行陳述,規(guī)范性文件不是在講述故事或事件發(fā)展過程,所以不用敘述為主。描寫是用生動形象的語言把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來,規(guī)范性文件需要的是簡潔、準(zhǔn)確的表達(dá),不需要生動形象的描寫。因此,撰寫規(guī)范性文件時,所運(yùn)用的表達(dá)方式主要是說明。"26、公文的作者不可以是()。

A.起草公文的機(jī)關(guān)工作人員

B.審核文件的機(jī)關(guān)人員

C.制發(fā)文件的機(jī)關(guān)

D.簽發(fā)文件的領(lǐng)導(dǎo)

【答案】:A

【解析】公文的作者是指發(fā)文機(jī)關(guān),是制發(fā)文件的機(jī)關(guān)組織。起草公文的機(jī)關(guān)工作人員只是負(fù)責(zé)具體撰寫公文內(nèi)容的人,他們是代表機(jī)關(guān)來完成起草工作,并不是公文的法定作者;審核文件的機(jī)關(guān)人員主要負(fù)責(zé)對公文內(nèi)容等進(jìn)行審查,也不是公文的作者;簽發(fā)文件的領(lǐng)導(dǎo)是代表機(jī)關(guān)行使簽發(fā)權(quán),公文反映的是機(jī)關(guān)的意志,而不是領(lǐng)導(dǎo)個人,領(lǐng)導(dǎo)也不是公文的真正作者。只有制發(fā)文件的機(jī)關(guān)才是公文的作者,所以不可以成為公文作者的是起草公文的機(jī)關(guān)工作人員和審核文件的機(jī)關(guān)人員以及簽發(fā)文件的領(lǐng)導(dǎo)。27、根據(jù)現(xiàn)行公文寫作規(guī)范,下列關(guān)于該公文的說法,錯誤的是()。

A.正文第一段中“節(jié)假日期間的”應(yīng)該刪除掉

B.正文第一段中“擬采取如下措施”表述不當(dāng)

C.該公文屬于普發(fā)性公文

D.文中層次序號應(yīng)寫成“①”“②”“③”

【答案】:D"

【解析】首先分析“節(jié)假日期間的”是否應(yīng)該刪除。在公文中,若“節(jié)假日期間的”并不會影響內(nèi)容表達(dá)的準(zhǔn)確性與邏輯性,且在特定語境中有其存在的合理性,那么刪除就不是必要的,所以關(guān)于這一點(diǎn)的說法可能錯誤。接著看“擬采取如下措施”表述。這種表述在公文中通常是常見且恰當(dāng)?shù)?,它清晰地引出后續(xù)要闡述的措施內(nèi)容,所以說其表述不當(dāng)?shù)恼f法錯誤。再看該公文是否屬于普發(fā)性公文。普發(fā)性公文是指向所屬各機(jī)關(guān)、組織、人員廣泛發(fā)布的文件,若該公文是面向多個對象廣泛傳達(dá)相關(guān)信息,那么它是有可能屬于普發(fā)性公文的,此說法不一定錯誤。最后看文中層次序號。根據(jù)現(xiàn)行公文寫作規(guī)范,文中層次序號一般應(yīng)按照“一、”“(一)”“1.”“(1)”這樣的規(guī)范形式書寫,而不是“①”“②”“③”,所以這種說法是錯誤的。綜上所述,錯誤的說法是關(guān)于文中層次序號應(yīng)寫成“①”“②”“③”這一點(diǎn)。"28、下列屬于行政強(qiáng)制措施的是()。

A.甲市場監(jiān)督管理局吊銷某企業(yè)的營業(yè)執(zhí)照

B.乙機(jī)關(guān)對不按時繳納罰款的當(dāng)事人按日加收罰款

C.丙機(jī)關(guān)對不合格的商品進(jìn)行查封和扣押

D.丁機(jī)關(guān)對企業(yè)征收環(huán)保稅

【答案】:C"

【解析】行政強(qiáng)制措施是行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中,為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險擴(kuò)大等情形,依法對公民的人身自由實(shí)施暫時性限制,或者對公民、法人或者其他組織的財物實(shí)施暫時性控制的行為。吊銷企業(yè)營業(yè)執(zhí)照屬于行政處罰,是行政機(jī)關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織,以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為,并非行政強(qiáng)制措施。對不按時繳納罰款的當(dāng)事人按日加收罰款屬于行政強(qiáng)制執(zhí)行,是行政機(jī)關(guān)或者行政機(jī)關(guān)申請人民法院,對不履行行政決定的公民、法人或者其他組織,依法強(qiáng)制履行義務(wù)的行為。對不合格的商品進(jìn)行查封和扣押屬于行政強(qiáng)制措施,是對財物實(shí)施暫時性控制。對企業(yè)征收環(huán)保稅是一種行政征收行為,是行政機(jī)關(guān)依法向公民、法人或者其他組織強(qiáng)制性收取稅費(fèi)或者財物的行為,不屬于行政強(qiáng)制措施。綜上所述,屬于行政強(qiáng)制措施的是對不合格的商品進(jìn)行查封和扣押。"29、中國歷史上第一部憲法性文件是()。

A.《憲法重大信條十九條》

B.《中華民國臨時約法》

C.《中華民國約法》

D.《欽定憲法大綱》

【答案】:D"

【解析】本題主要考查中國歷史上第一部憲法性文件的相關(guān)知識。中國清政府于1908年頒布的《欽定憲法大綱》,是中國歷史上第一部憲法性文件。它以根本法的形式確認(rèn)了君主立憲制,帶有濃厚的封建性,雖在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上都存在局限性,但它開啟了中國立憲的先河,具有重要的歷史意義?!稇椃ㄖ卮笮艞l十九條》是1911年辛亥革命爆發(fā)后,清政府為挽救統(tǒng)治危機(jī)而頒布的,它縮小了皇帝的權(quán)力,擴(kuò)大了國會的權(quán)力,但頒布時大勢已去,未能挽回清政府的統(tǒng)治?!吨腥A民國臨時約法》是1912年由中華民國臨時政府頒布的具有“憲法”性質(zhì)的根本大法,它在政治上,以根本法的形式廢除了中國兩千多年的封建君主專制制度,確立起資產(chǎn)階級民主共和國的政治體制?!吨腥A民國約法》是1914年袁世凱公布的,它以確認(rèn)袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治為基本特征,取消了責(zé)任內(nèi)閣制,實(shí)行總統(tǒng)制,為袁世凱復(fù)辟帝制鋪平了道路。綜上,中國歷史上第一部憲法性文件是《欽定憲法大綱》。"30、德國戲劇家、詩人布萊希特曾說“無私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的”。這句話體現(xiàn)了()的人生追求。

A.追逐功與名

B.服務(wù)人民,奉獻(xiàn)社會

C.為了自己,不顧他人

D.人生在世,吃喝玩樂

【答案】:B"

【解析】此題目旨在通過布萊希特的話語,考查對不同人生追求的理解與判斷。布萊希特所提到的“無私是稀有的道德,從它身上無利可圖”,強(qiáng)調(diào)的是一種不追求個人利益的高尚道德品質(zhì)。追逐功與名往往以獲取個人的功績和名聲為目標(biāo),這其中蘊(yùn)含著對個人利益的追求,與“無利可圖”的無私精神相悖。服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會體現(xiàn)的是不計較個人得失,將自身的精力和能力投入到為人民服務(wù)和對社會的奉獻(xiàn)中,不尋求從中獲取個人的利益回報,這與題干中所表達(dá)的無私精神高度契合。為了自己、不顧他人是典型的利己主義表現(xiàn),只考慮個人的利益而忽視他人,與無私的道德觀念完全相反。人生在世、吃喝玩樂是一種以個人享受為主要目的的人生態(tài)度,注重滿足個人的物質(zhì)和感官需求,同樣不符合無私且無利可圖的描述。綜上,這句話體現(xiàn)的是服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的人生追求。"31、損毀、盜竊環(huán)境監(jiān)測設(shè)施的,縣級以上環(huán)境保護(hù)部門應(yīng)移送公安機(jī)關(guān),由公安機(jī)關(guān)根據(jù)《治安管理處罰法》的規(guī)定處()拘留;若構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。

A.1日以上3日以下

B.3日以上5日以下

C.5日以上10日以下

D.10日以上15日以下

【答案】:D

【解析】依據(jù)相關(guān)規(guī)定,對于損毀、盜竊環(huán)境監(jiān)測設(shè)施的情況,縣級以上環(huán)境保護(hù)部門會移送公安機(jī)關(guān)處理。若此類行為未構(gòu)成犯罪,由公安機(jī)關(guān)按照《治安管理處罰法》的規(guī)定,對行為人處以10日以上15日以下拘留;若構(gòu)成犯罪,則依法追究刑事責(zé)任。所以正確答案對應(yīng)的拘留時長為10日以上15日以下。32、從溝通媒介的豐富程度來看,排在第一位的應(yīng)該是()。

A.電話

B.電子郵件

C.面對面交流

D.文件

【答案】:C"

【解析】溝通媒介的豐富程度可以從信息傳遞的維度、即時性、互動性等方面來判斷。電話主要通過聲音進(jìn)行信息傳遞,能實(shí)時交流,但缺少了面部表情、肢體語言等非語言信息的傳達(dá)。電子郵件是一種異步的溝通方式,主要以文字形式傳遞信息,缺乏即時的互動性和聲音、表情、肢體動作等多維度的信息。文件也是以文字等靜態(tài)形式呈現(xiàn)內(nèi)容,不具備實(shí)時互動性和豐富的非語言信息。而面對面交流能夠綜合運(yùn)用語言、面部表情、肢體動作等多種方式進(jìn)行信息傳遞,雙方可以即時反饋、互動,信息傳遞更加全面、豐富。所以在這些溝通媒介中,面對面交流的豐富程度是最高的。"33、在創(chuàng)建文明城市工作中,某社區(qū)為解決社區(qū)環(huán)境問題,將社區(qū)保潔工作委托給保潔公司,社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生得到顯著改善,但較高的保潔費(fèi)用引發(fā)了居民的討論。對此,下列看法正確的是()。

A.利用市場手段提供服務(wù),也要考慮社會公平和居民承受力

B.市場是提供公共服務(wù)的唯一手段收取高額費(fèi)用也是應(yīng)該的

C.公共服務(wù)涉及到公共利益,不應(yīng)該通過市場手段來提供

D.提供公共服務(wù)必須符合所有人的利益和要求

【答案】:A

【解析】社區(qū)將保潔工作外包給保潔公司屬于利用市場手段提供服務(wù),然而高額保潔費(fèi)引發(fā)居民議論,這表明在利用市場手段提供公共服務(wù)時,不能只考慮效率,還要考慮社會公平以及居民的承受能力。而市場并非提供公共服務(wù)的唯一手段,公共服務(wù)也可以通過政府直接提供等多種方式,且收取高額費(fèi)用不合理。公共服務(wù)雖然涉及公共利益,但可以通過市場手段來提供,以提高效率和服務(wù)質(zhì)量。另外,公共服務(wù)很難符合所有人的利益和要求,只能盡量滿足大多數(shù)人的利益。所以應(yīng)考慮社會公平和居民承受力。34、我國國有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度,現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征是()。

A.自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束

B.產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)

C.政企分開、宏觀管理、微觀放開、合法經(jīng)營

D.面向市場、自主經(jīng)營、自由發(fā)展、照章納稅

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征來逐一分析各選項。現(xiàn)代企業(yè)制度定義為以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以企業(yè)法人制度為主體,以公司制度為核心,以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度。“自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束”是企業(yè)經(jīng)營機(jī)制的特點(diǎn),并非現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征?!罢蠓珠_、宏觀管理、微觀放開、合法經(jīng)營”,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了政府與企業(yè)的管理關(guān)系及企業(yè)合法經(jīng)營方面,但未完整涵蓋現(xiàn)代企業(yè)制度的核心要點(diǎn)?!懊嫦蚴袌?、自主經(jīng)營、自由發(fā)展、照章納稅”,主要體現(xiàn)了企業(yè)在市場中的運(yùn)營行為和納稅義務(wù)等方面,也不是現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征。因此正確答案是產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)。"35、下列說法錯誤的是()。

A.請示和報告均屬于上行文

B.請求和報告都必須一文一事

C.請示必須在事前行文,報告行文不受時間限制

D.請示和報告最大的區(qū)別在于是否有批復(fù)

【答案】:B

【解析】請示和報告都屬于上行文,即向上級機(jī)關(guān)呈送的公文,所以這一說法正確。請示是“一文一事”,因?yàn)檎埵拘枰霞壝鞔_的指示和批復(fù),若一文多事會使上級難以批復(fù);而報告可以一文一事,也可以一文多事,它主要是向上級匯報工作、反映情況等,沒有嚴(yán)格的“一文一事”要求,所以“請求和報告都必須一文一事”說法錯誤。請示必須在事前行文,需要得到上級批準(zhǔn)后才可開展相關(guān)工作;報告行文不受時間限制,可以在事前、事中、事后行文,所以此說法正確。請示具有期復(fù)性,上級機(jī)關(guān)需要給予批復(fù);報告不需要上級批復(fù),這是二者最大的區(qū)別,所以該說法正確。因此,說法錯誤的是請求和報告都必須一文一事。36、事業(yè)單位是指由政府利用國有資產(chǎn)設(shè)立的,從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織。下列關(guān)于事業(yè)單位的說法錯誤的是()。

A.事業(yè)單位接受政府領(lǐng)導(dǎo)

B.事業(yè)單位最重要的目的是取得利潤

C.部分事業(yè)單位由政府全額撥款

D.事業(yè)單位不屬于政府機(jī)構(gòu)

【答案】:B

【解析】事業(yè)單位是由政府利用國有資產(chǎn)設(shè)立,從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等社會服務(wù)活動的組織。它接受政府領(lǐng)導(dǎo),部分事業(yè)單位由政府全額撥款,并且事業(yè)單位不屬于政府機(jī)構(gòu)。事業(yè)單位的核心目標(biāo)是提供社會服務(wù),滿足社會公共需求,并非以獲取利潤為最重要目的。所以描述錯誤的是“最重要的目的是取得利潤”。37、為應(yīng)對環(huán)境變化,某公司決定將更多決策權(quán)下放給中下層管理者,在工作中,多數(shù)問題中下層管理人員均可自行決策,且其自行決策時受限較少。則可認(rèn)為該企業(yè)()。

A.管理人員的素質(zhì)較高

B.組織結(jié)構(gòu)較為扁平

C.組織集權(quán)程度較高

D.組織分權(quán)程度提高

【答案】:D"

【解析】企業(yè)將更多決策權(quán)授予中下層管理者,中下層管理人員自行決策時受限較少,這體現(xiàn)了決策權(quán)力從高層向中下層分散。分權(quán)是指決策指揮權(quán)在組織層級系統(tǒng)中較低管理層次上的分散,所以可認(rèn)為該企業(yè)組織分權(quán)程度提高。管理人員素質(zhì)的高低在給定信息中并未體現(xiàn),無法從將決策權(quán)授予中下層管理者就得出管理人員素質(zhì)較高的結(jié)論。組織結(jié)構(gòu)扁平是指管理層次少、管理幅度大的組織結(jié)構(gòu)形態(tài),題目中沒有關(guān)于企業(yè)管理層次和管理幅度的描述,不能得出組織結(jié)構(gòu)較為扁平的結(jié)論。集權(quán)是指決策指揮權(quán)在組織層級系統(tǒng)中較高層次上的集中,而該企業(yè)是將決策權(quán)下授給中下層,并非集權(quán)程度較高。"38、世界上最早使用麻醉劑的是我國古代的()。

A.扁鵲

B.華佗

C.張仲景

D.孫思邈

【答案】:B"

【解析】本題考查歷史人物的相關(guān)醫(yī)學(xué)成就。世界上最早使用麻醉劑的是我國古代的華佗。華佗是東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家,他發(fā)明了“麻沸散”,這是世界上最早的麻醉劑,比西方早一千六百多年,華佗曾用麻沸散為病人進(jìn)行外科手術(shù),體現(xiàn)了高超的醫(yī)術(shù)。扁鵲是戰(zhàn)國時期的醫(yī)學(xué)家,他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為“醫(yī)圣”,他寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家,被后人尊稱為“藥王”,他著有《千金方》,這是中國歷史上第一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書。綜上,答案是華佗。"39、根據(jù)《中華人民共和國傳染病防治法》,在該法適用領(lǐng)域內(nèi)的(),必須接受疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)有關(guān)傳染病的調(diào)查、檢驗(yàn)、采集樣本、隔離治療等預(yù)防、控制措施,并如實(shí)提供有關(guān)情況。

A.公民

B.一切單位和個人

C.長期居住人員

D.短期居住人員

【答案】:B

【解析】《中華人民共和國傳染病防治法》規(guī)定,在該法領(lǐng)域內(nèi)的一切單位和個人,都必須接受疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)有關(guān)傳染病的調(diào)查、檢驗(yàn)、采集樣本、隔離治療等預(yù)防、控制措施,如實(shí)提供有關(guān)情況。這是因?yàn)閭魅静》乐喂ぷ魃婕肮残l(wèi)生安全,需要全社會各方面的力量共同參與和配合,只有涵蓋所有單位和個人,才能夠有效地控制傳染病的傳播和蔓延。而公民僅指具有一國國籍的人,范圍相對狹窄;長期居住人員和短期居住人員主要側(cè)重于居住時間的區(qū)分,不能全面涵蓋所有應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)的主體。因此,正確答案應(yīng)是一切單位和個人。40、聯(lián)合發(fā)文時,成文日期應(yīng)當(dāng)署()的日期。

A.會議通過時簽發(fā)

B.首先簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)

C.主辦機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)

D.最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)

【答案】:D

【解析】聯(lián)合發(fā)文時,文件的成文日期以最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期為準(zhǔn)。因?yàn)槁?lián)合行文是多個機(jī)關(guān)共同參與的發(fā)文行為,只有當(dāng)所有參與聯(lián)合行文的機(jī)關(guān)都完成簽發(fā)流程,這份文件才能正式確定下來,所以要以最后一個完成簽發(fā)的機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期作為成文日期。而會議通過時簽發(fā)適用于經(jīng)會議討論通過的公文,并非聯(lián)合發(fā)文確定成文日期的方式;首先簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)不能代表所有聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)的最終意見;主辦機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)也不能體現(xiàn)聯(lián)合發(fā)文各機(jī)關(guān)的共同簽發(fā)流程。所以聯(lián)合發(fā)文時,成文日期應(yīng)當(dāng)署最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)日期。41、按照是否進(jìn)行反饋,溝通可分為()。

A.工具式、感悟式

B.正式、非正式

C.單向和雙向

D.口頭、書面

【答案】:C

【解析】溝通按照是否進(jìn)行反饋來劃分,可分為單向溝通和雙向溝通。單向溝通指信息發(fā)送者只發(fā)送信息,接收者不進(jìn)行反饋;雙向溝通則是信息發(fā)送者和接收者之間有信息的來回傳遞,也就是有反饋。工具式溝通和感悟式溝通是按照溝通的功能來劃分;正式溝通和非正式溝通是按照組織系統(tǒng)來劃分;口頭溝通和書面溝通是按照溝通的方式來劃分。所以該題正確答案是單向和雙向。42、若要研究明朝手工業(yè)技術(shù),應(yīng)查閱的重要文獻(xiàn)資料是()。

A.《農(nóng)政全書》

B.《天工開物》

C.《夢溪筆談》

D.《齊民要術(shù)》

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各選項中著作的內(nèi)容和時代背景來判斷哪部文獻(xiàn)資料適合用于研究明朝手工業(yè)技術(shù)。首先,《農(nóng)政全書》是明代徐光啟創(chuàng)作的農(nóng)書,主要記載了有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)政策等方面的內(nèi)容,重點(diǎn)在于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,并非專門針對手工業(yè)技術(shù),所以不適合用于研究明朝手工業(yè)技術(shù)。其次,《天工開物》是明代宋應(yīng)星所著的一部綜合性科技著作,它詳細(xì)記載了明朝中葉以前中國古代的各項技術(shù),包括紡織、陶瓷、冶煉、采礦等眾多手工業(yè)部門,全面而系統(tǒng)地反映了當(dāng)時的手工業(yè)技術(shù)水平,是研究明朝手工業(yè)技術(shù)的重要文獻(xiàn)資料。然后,《夢溪筆談》是北宋科學(xué)家沈括所著,該著作內(nèi)容涉及天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等多個領(lǐng)域,但它成書于北宋時期,不能全面反映明朝的手工業(yè)技術(shù)情況。最后,《齊民要術(shù)》是北魏時期賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,主要總結(jié)了黃河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),側(cè)重于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和方法,與手工業(yè)技術(shù)的關(guān)聯(lián)不大。綜上,若要研究明朝手工業(yè)技術(shù),應(yīng)查閱的重要文獻(xiàn)資料是《天工開物》。"43、尊重和保障人權(quán)是建設(shè)政治文明的內(nèi)在要求。實(shí)現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是()。

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步

B.堅持國際普遍性原則

C.維護(hù)國家獨(dú)立自主權(quán)

D.堅持本國發(fā)展道路

【答案】:A

【解析】人權(quán)是指在一定的社會歷史條件下每個人按其本質(zhì)和尊嚴(yán)享有或應(yīng)該享有的基本權(quán)利。尊重和保障人權(quán)是建設(shè)政治文明的內(nèi)在要求。實(shí)現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。因?yàn)橹挥型ㄟ^經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,才能為人們提供基本的物質(zhì)生活保障,滿足人們的生存需求;而社會進(jìn)步則能營造公平、公正、和諧的社會環(huán)境,促進(jìn)人的全面發(fā)展,為人權(quán)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好條件。堅持國際普遍性原則主要強(qiáng)調(diào)在人權(quán)問題上遵循國際通行的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),但它并不能直接從根本上推動人權(quán)的實(shí)現(xiàn)。維護(hù)國家獨(dú)立自主權(quán)是一個國家在國際社會中生存和發(fā)展的重要保障,對人權(quán)保障有一定意義,但不是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的根本途徑。堅持本國發(fā)展道路是一個國家發(fā)展的總體方向和戰(zhàn)略選擇,雖然對國家整體發(fā)展有益,但它沒有直接針對性地指出實(shí)現(xiàn)人權(quán)的核心要素。所以實(shí)現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。44、城濮之戰(zhàn)發(fā)生于公元前632年,是晉、楚兩國在城濮地區(qū)進(jìn)行的爭奪中原霸權(quán)的首次大戰(zhàn)。下列成語中與此次大戰(zhàn)有關(guān)的是()。

A.退避三舍

B.破釜沉舟

C.草船借箭

D.四面楚歌

【答案】:A"

【解析】本題是關(guān)于歷史戰(zhàn)役與相關(guān)成語對應(yīng)關(guān)系的考查。城濮之戰(zhàn)發(fā)生于公元前632年,是晉、楚兩國在城濮地區(qū)進(jìn)行的爭奪中原霸權(quán)的首次大戰(zhàn)。退避三舍這一成語與城濮之戰(zhàn)相關(guān),晉國為了實(shí)現(xiàn)當(dāng)年的諾言,在戰(zhàn)爭中主動后退九十里,后來成為一個經(jīng)典的策略運(yùn)用實(shí)例,體現(xiàn)了晉文公的信用和軍事謀略。破釜沉舟來源于巨鹿之戰(zhàn),項羽為鼓舞士氣下令把渡河的船鑿穿沉入河里,把做飯用的鍋砸個粉碎,表示有進(jìn)無退、一定要奪取勝利的決心。草船借箭是赤壁之戰(zhàn)中諸葛亮利用曹操多疑的性格,調(diào)了幾條草船誘敵,成功借到十萬余支箭的故事。四面楚歌描述的是楚漢相爭時期,項羽軍隊被劉邦包圍,漢軍唱起楚地的歌謠,使楚軍以為楚地已盡被漢軍占領(lǐng),從而軍心大亂的場景。綜上,與城濮之戰(zhàn)有關(guān)的成語是退避三舍。"45、馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是()

A.永恒不變的

B.可隨主觀意志而任意改變的

C.隨著社會關(guān)系的變化而變化

D.隨著個性的改變而改變

【答案】:C

【解析】馬克思主義認(rèn)為,人處于復(fù)雜社會關(guān)系中,人的本質(zhì)由社會關(guān)系決定,并非永恒不變,也不可隨主觀意志或個性任意改變,而是會隨社會關(guān)系變化而變化。46、下列選項不符合《中華人民共和國道路交通安全法》規(guī)定的是()。

A.甲乘坐摩托車應(yīng)戴安全頭盔

B.盲人乙在道路上通行應(yīng)使用盲杖或采取其他導(dǎo)盲手段

C.丙在非機(jī)動車道內(nèi)駕駛電動自行車應(yīng)以不超過15公里的時速行駛

D.某學(xué)校在沒有行政許可的情況下,組織全體新生在公路上進(jìn)行5公里拉練

【答案】:D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國道路交通安全法》規(guī)定,摩托車駕駛?cè)思俺俗藛T應(yīng)當(dāng)按規(guī)定戴安全頭盔,所以乘坐摩托車應(yīng)戴安全頭盔符合法律規(guī)定。盲人在道路上通行,應(yīng)當(dāng)使用盲杖或者采取其他導(dǎo)盲手段,車輛應(yīng)當(dāng)避讓盲人,這也是符合法律規(guī)定的。在非機(jī)動車道內(nèi)駕駛電動自行車,其最高時速不得超過十五公里,該要求同樣符合法律規(guī)定。而未經(jīng)許可,任何單位和個人不得占用道路從事非交通活動,學(xué)校在沒有行政許可的情況下組織全體新生在公路上進(jìn)行5公里拉練,違反了此規(guī)定。因此不符合《中華人民共和國道路交通安全法》規(guī)定的是學(xué)校在無行政許可時組織新生在公路拉練這一情況。47、下列()項不是全國人大常委會的職權(quán)。

A.解釋憲法,監(jiān)督憲法的實(shí)施

B.制定和修改基本法律

C.廢除同外國締結(jié)的條約和重要協(xié)定

D.撤銷國務(wù)院制定的同憲法、基本法律相抵觸的行政法規(guī)

【答案】:B"

【解析】全國人大常委會有多項重要職權(quán)。解釋憲法,監(jiān)督憲法的實(shí)施,這是憲法賦予全國人大常委會的重要職責(zé),能確保憲法的準(zhǔn)確理解與貫徹執(zhí)行。廢除同外國締結(jié)的條約和重要協(xié)定,這體現(xiàn)了全國人大常委會在外交事務(wù)相關(guān)方面的權(quán)力,以保障國家利益。撤銷國務(wù)院制定的同憲法、基本法律相抵觸的行政法規(guī),是為了維護(hù)國家法制的統(tǒng)一和權(quán)威,保證國務(wù)院的行政立法活動符合憲法和法律規(guī)定。而制定和修改基本法律是全國人民代表大會的職權(quán),并非全國人大常委會的職權(quán)。全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),擁有廣泛的立法權(quán),基本法律關(guān)乎國家社會生活的根本方面,由全國人民代表大會制定和修改更能體現(xiàn)其權(quán)威性和民主性。所以本題答案應(yīng)選此項。"48、上述公文中劃線部分有語病,應(yīng)改為()。

A.現(xiàn)將有關(guān)事項公告如下

B.現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下

C.現(xiàn)將有關(guān)要求通知如下

D.現(xiàn)將有關(guān)事項通告如下

【答案】:B

【解析】這道題考查的是公文用語的正確使用。首先分析“公告”,它通常適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項,具有莊重性、嚴(yán)肅性和廣泛性的特點(diǎn),一般由較高級別的國家機(jī)關(guān)發(fā)布,不太符合此處語境?!巴ㄖ边m用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文?!耙蟆北硎鱿鄬^窄,一般用于強(qiáng)調(diào)具體要達(dá)成的條件等,而這里是將有關(guān)事項告知相關(guān)方,“要求”不如“事項”全面恰當(dāng)?!巴ǜ妗边m用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項,常用于交通、金融、郵電、稅務(wù)、市政建設(shè)、工商管理等方面的公務(wù)活動,也不太符合此處將一般性事項告知相關(guān)對象的情境。這里用“現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下”來引出后續(xù)要說明的內(nèi)容最為合適。49、下列修辭不可以使用在公文中的是()。

A.引用

B.排比

C.對比

D.擬人

【答案】:D

【解析】公文語言要求準(zhǔn)確、莊重、平實(shí)、簡明。引用可以增強(qiáng)公文的權(quán)威性和說服力,使表達(dá)更有依據(jù);排比能夠增強(qiáng)公文語言的節(jié)奏感和氣勢,突出內(nèi)容重點(diǎn);對比能清晰地展現(xiàn)事物差異,有助于準(zhǔn)確表達(dá)觀點(diǎn)。而擬人是把事物當(dāng)作人來寫,賦予事物人的情感、行為等,這種修辭手法帶有較強(qiáng)的主觀情感和文學(xué)色彩,不符合公文語言的嚴(yán)謹(jǐn)、莊重要求,不適合用在公文中。所以答案是擬人。50、大數(shù)據(jù),也被稱為巨量資料,是指需借助新處理模式,方可具備更強(qiáng)決策力、洞察力與流程優(yōu)化能力的海量、()且多樣化的信息資產(chǎn)。

A.動態(tài)化

B.高增長率

C.虛擬化

D.多變性

【答案】:B"

【解析】本題考查對大數(shù)據(jù)特征的準(zhǔn)確理解。大數(shù)據(jù)是指需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察力和流程優(yōu)化能力的海量、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn)。動態(tài)化主要強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)狀態(tài)的變化,但并非大數(shù)據(jù)核心特征表述中與海量、多樣化并列的關(guān)鍵特征;虛擬化通常是一種技術(shù)手段,并非大數(shù)據(jù)作為信息資產(chǎn)的特征;多變性表述比較寬泛,沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)大數(shù)據(jù)在數(shù)據(jù)量增長方面的特點(diǎn)。而高增長率精準(zhǔn)地體現(xiàn)了大數(shù)據(jù)在數(shù)據(jù)產(chǎn)生和積累速度方面的特性,是大數(shù)據(jù)重要特征之一。所以正確答案應(yīng)是高增長率。"第二部分多選題(20題)1、極端宗教是()。

A.反人類

B.反社會

C.反文明

D.反生活

【答案】:ABC

【解析】極端宗教具有反人類、反社會、反文明的本質(zhì)特征。極端宗教往往漠視生命,無視人類的基本權(quán)利和尊嚴(yán),以極端的方式殘害生命,違背人性和人道原則,體現(xiàn)出反人類的特質(zhì);它會破壞社會的穩(wěn)定與和諧,擾亂正常的社會秩序,制造社會恐慌和混亂,與社會的良性發(fā)展背道而馳,呈現(xiàn)出反社會的屬性;極端宗教抵制人類優(yōu)秀的文明成果,阻礙文化的交流與融合,企圖以極端的教義和思想取代文明進(jìn)步,表現(xiàn)出反文明的一面。而“反生活”并非是對極端宗教本質(zhì)特征的準(zhǔn)確概括。所以正確答案是極端宗教是反人類、反社會、反文明的。2、我國公共事業(yè)組織監(jiān)督存在的問題之一是()。

A.角色沖突

B.雙重俘獲

C.道德滑坡

D.觀念缺失

【答案】:ABCD

【解析】公共事業(yè)組織監(jiān)督存在多種問題,角色沖突是其中一個方面。在公共事業(yè)組織中,不同主體可能面臨著多種角色和職責(zé),這些角色可能存在相互矛盾或沖突的情況。例如,公共事業(yè)組織可能既需要追求社會效益,又要考慮自身的經(jīng)濟(jì)利益,這種角色的沖突可能導(dǎo)致監(jiān)督困難。雙重俘獲一般不是公共事業(yè)組織監(jiān)督存在的典型普遍問題表述;道德滑坡更多的是一種較為寬泛的社會現(xiàn)象,并非公共事業(yè)組織監(jiān)督方面特有的問題;觀念缺失雖然可能會對監(jiān)督有影響,但不如角色沖突直接和典型反映公共事業(yè)組織監(jiān)督存在的問題。所以答案為角色沖突。3、新中國成立70周年慶?;顒幼鳛閲蟮?,呈現(xiàn)出氣度恢宏、莊重典雅、秩序井然、禮樂和諧的特點(diǎn),全面展示了新中國成立70年來取得的輝煌成就,有力彰顯了國家威望和軍隊軍威,極大振奮了民族精神,廣泛激發(fā)了各方面力量。慶?;顒邮牵ǎ?。

A.朝著全面建成小康社會目標(biāo)奮進(jìn)的一次偉大凝聚

B.全體中華兒女對共同理想所作的一次豪邁宣示

C.新中國始終巍然屹立于世界東方并且愈發(fā)蓬勃、愈發(fā)健強(qiáng)的一次盛大亮相

D.人民群眾愛國主義精神的集中展示

【答案】:ABCD"

【解析】新中國成立70周年慶?;顒泳哂兄卮笠饬x。慶?;顒邮浅娼ǔ尚】瞪鐣繕?biāo)奮進(jìn)的一次偉大凝聚,它能把各方面力量匯聚起來,為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)齊心協(xié)力、共同奮斗,激勵全體人民以更飽滿的熱情和更昂揚(yáng)的斗志投入到建設(shè)中。它也是全體中華兒女對共同理想所作的一次豪邁宣示,在活動中,全體中華兒女共同回顧新中國成立70年來的輝煌歷程,更加堅定了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一共同理想而努力拼搏的信念,向世界展現(xiàn)了中華兒女團(tuán)結(jié)一心、為理想而奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。慶?;顒舆€是新中國始終巍然屹立于世界東方并且愈發(fā)蓬勃、愈發(fā)健強(qiáng)的一次盛大亮相,通過展示新中國成立70年來在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各領(lǐng)域取得的輝煌成就,有力彰顯了國威軍威,讓世界看到了一個充滿生機(jī)與活力、不斷發(fā)展進(jìn)步的中國。同時,慶?;顒右彩侨嗣袢罕姁蹏髁x精神的集中展示,活動中人民群眾積極參與、熱情高漲,他們以各種方式表達(dá)對祖國的熱愛和祝福,體現(xiàn)了深厚的愛國情懷和民族自豪感,進(jìn)一步激發(fā)了全體人民的愛國熱情和民族凝聚力。因此該題全選。"4、下列關(guān)于政策性銀行表述正確的是:

A.我國目前有國家開發(fā)銀行、中國進(jìn)出口銀行、中國人民銀行三大政策性銀行

B.政策性銀行不以盈利為目的

C.政策性銀行可以根據(jù)市場的需求靈活選擇業(yè)務(wù)領(lǐng)域和對象

D.政策性銀行一般不面向公眾吸收存款

【答案】:BD"

【解析】我國的政策性銀行是為了貫徹國家的產(chǎn)業(yè)政策、區(qū)域發(fā)展政策等特定政策目標(biāo)而設(shè)立的金融機(jī)構(gòu)。目前,我國有國家開發(fā)銀行、中國進(jìn)出口銀行、中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行三大政策性銀行,而中國人民銀行是我國的中央銀行,并非政策性銀行。政策性銀行與商業(yè)銀行不同,其經(jīng)營不以盈利為目的,主要是為了實(shí)現(xiàn)國家的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和政策意圖,通過特定的業(yè)務(wù)活動來支持國家重點(diǎn)建設(shè)、促進(jìn)對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展等。政策性銀行的業(yè)務(wù)領(lǐng)域和對象是由國家政策確定的,并非根據(jù)市場需求靈活選擇,目的是確保資金能夠投向國家需要扶持和發(fā)展的領(lǐng)域,以實(shí)現(xiàn)資源的合理配置和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在資金來源方面,政策性銀行一般不面向公眾吸收存款,其資金主要來源于政府財政撥款、發(fā)行金融債券等渠道。綜上,正確表述為政策性銀行不以盈利為目的,且一般不面向公眾吸收存款。"5、針對公安機(jī)關(guān)外部執(zhí)法監(jiān)督,社會監(jiān)督制度的主要內(nèi)容有()。

A.人民政協(xié)的監(jiān)督

B.社會組織的監(jiān)督

C.公民的監(jiān)督

D.媒體輿論的監(jiān)督

【答案】:ABCD"

【解析】這道題考查公安機(jī)關(guān)外部執(zhí)法監(jiān)督中社會監(jiān)督制度的主要內(nèi)容。社會監(jiān)督是一種非國家性質(zhì)的監(jiān)督,是來自于社會組織和公民個人的監(jiān)督。人民政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,能對公安機(jī)關(guān)執(zhí)法活動進(jìn)行監(jiān)督,其監(jiān)督屬于社會監(jiān)督的范疇。社會組織可以通過多種方式對公安機(jī)關(guān)執(zhí)法進(jìn)行監(jiān)督,也是社會監(jiān)督制度的重要組成部分。公民是社會的基本組成部分,公民個人可以通過批評、建議、申訴、控告等方式對公安機(jī)關(guān)執(zhí)法進(jìn)行監(jiān)督,公民的監(jiān)督是社會監(jiān)督不可或缺的內(nèi)容。媒體輿論具有傳播快、影響大等特點(diǎn),通過對公安機(jī)關(guān)執(zhí)法活動的報道和監(jiān)督,能促使公安機(jī)關(guān)依法履行職責(zé),媒體輿論的監(jiān)督也是社會監(jiān)督的重要形式。所以,人民政協(xié)的監(jiān)督、社會組織的監(jiān)督、公民的監(jiān)督、媒體輿論的監(jiān)督均屬于公安機(jī)關(guān)外部執(zhí)法監(jiān)督中社會監(jiān)督制度的主要內(nèi)容。"6、請示的主送對象可以有()。

A.有商洽必要的平行機(jī)關(guān)

B.需請求其批準(zhǔn)的不相隸屬機(jī)關(guān)

C.直屬的上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)

D.上級業(yè)務(wù)主管部門

【答案】:CD

【解析】請示是“適用于向上級請求指示、批準(zhǔn)”的公文,是上行文,因此主送對象應(yīng)該是上級機(jī)關(guān)。有商洽必要的平行機(jī)關(guān),它們與發(fā)文機(jī)關(guān)平級,不適用于請示這一公文形式,所以不能作為請示的主送對象。需請求其批準(zhǔn)的不相隸屬機(jī)關(guān),不相隸屬機(jī)關(guān)之間發(fā)文一般用函,而不是請示,所以也不能作為請示的主送對象。直屬的上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和上級業(yè)務(wù)主管部門都屬于上級機(jī)關(guān),是可以作為請示的主送對象的。7、行文規(guī)則是各機(jī)關(guān)在公文擬制過程中必須遵循的原則,它包括()等。

A.行文時要尊重機(jī)關(guān)職權(quán)

B.行文時要明確發(fā)文權(quán)限

C.行文時要尊重組織系統(tǒng)隸屬關(guān)系

D.行文時要考慮是否服從工作需要

【答案】:ABCD

【解析】行文規(guī)則是各機(jī)關(guān)在公文擬制過程中必須遵循的原則。尊重機(jī)關(guān)職權(quán)是行文規(guī)則的重要方面,不同機(jī)關(guān)有其特定的職權(quán)范圍,行文時需予以尊重,這樣才能保證公文傳遞和處理的有序性。明確發(fā)文權(quán)限也很關(guān)鍵,各機(jī)關(guān)都有自身的發(fā)文權(quán)限,明確這一點(diǎn)可避免越權(quán)發(fā)文,確保公文的合法性和有效性。組織系統(tǒng)存在隸屬關(guān)系,行文時尊重這種隸屬關(guān)系,能使公文在合理的層級和系統(tǒng)內(nèi)流轉(zhuǎn),保證公文傳遞的順暢和準(zhǔn)確。同時,工作需要是行文的重要依據(jù),行文應(yīng)從實(shí)際工作出發(fā),考慮是否服從工作需要,以確保公文能為工作服務(wù),提高工作效率。所以這些方面都屬于行文規(guī)則的內(nèi)容。8、貨幣政策是政府或中央銀行為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),運(yùn)用各種工具調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量以調(diào)節(jié)市場利率,通過市場利率變化影響民間資本投資、總需求,進(jìn)而影響宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方針措施。下列不屬于貨幣政策的是()。

A.控制貨幣發(fā)行

B.用政府開支和稅收改善宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)作

C.保障低收入者最低生活保障

D.改變存款準(zhǔn)備金率

【答案】:BC"

【解析】貨幣政策是政府或中央銀行為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),通過調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量影響市場利率,進(jìn)而影響民間資本投資和總需求以調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)的方針措施??刂曝泿虐l(fā)行,能直接影響市場上的貨幣流通量,從而調(diào)節(jié)市場利率和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,屬于貨幣政策手段;改變存款準(zhǔn)備金率,可影響金融機(jī)構(gòu)的信貸擴(kuò)張能力,間接調(diào)控貨幣供應(yīng)量,也是貨幣政策的重要工具。而用政府開支和稅收改善宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)作,這是財政政策的范疇。財政政策是政府通過調(diào)整財政收支(如政府購買、轉(zhuǎn)移支付和稅收等)來影響總需求和宏觀經(jīng)濟(jì)。保障低收入者最低生活保障,主要是社會福利政策的體現(xiàn),其目的是保障社會公平、促進(jìn)社會穩(wěn)定,與調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和市場利率的貨幣政策無關(guān)。所以,用政府開支和稅收改善宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)作以及保障低收入者最低生活保障不屬于貨幣政策。"9、根據(jù)我國刑法,下列不適用死刑的是()。

A.張某,17周歲,以殘忍的手法殺死同班同學(xué)

B.潘某,與人通奸時被丈夫發(fā)現(xiàn),惱羞成怒伙同情夫殺死丈夫,在審判時發(fā)現(xiàn)已懷有情夫的孩子

C.劉某,75周歲,與鄰居吵架時,拎起一塊磚頭砸向鄰居,鄰居倒地死亡

D.蔣某,美籍華人,其所犯罪行按照中國刑法應(yīng)判死刑,按照美國刑法無法判死刑

【答案】:ABC"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定,犯罪的時候不滿十八周歲的人和審判的時候懷孕的婦女,不適用死刑。審判的時候已滿七十五周歲的人,不適用死刑,但以特別殘忍手段致人死亡的除外。犯罪主體在犯罪時不滿十八周歲,即便以殘忍手法致人死亡,也不適用死刑。審判時發(fā)現(xiàn)犯罪主體懷有身孕,無論其犯罪情節(jié)如何,均不適用死刑。已滿七十五周歲的主體犯罪,若不存在以特別殘忍手段致人死亡的情況,同樣不適用死刑。國籍并不影響適用中國刑法進(jìn)行定罪量刑,若犯罪行為發(fā)生在中國境內(nèi),按照中國刑法應(yīng)判死刑的,就應(yīng)依據(jù)中國法律判處,與犯罪主體的國籍以及其國籍國的法律規(guī)定無關(guān)。因此,美籍華人在中國犯罪且按照中國刑法應(yīng)判死刑的,可能會被判處死刑。"10、以下哪種情況屬于不誠實(shí)勞動()

A.出工不出力

B.炒股票

C.制造假冒偽劣產(chǎn)品

D.盜版

【答案】:ACD

【解析】炒股票是一種正規(guī)的投資行為。11、宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段所形成的一種文化現(xiàn)象,屬于社會的特殊意識形態(tài)。當(dāng)今世界存在多種宗教,以下屬于世界三大宗教的是()。

A.佛教

B.道教

C.伊斯蘭教

D.基督教

【答案】:ACD

【解析】世界三大宗教是佛教、伊斯蘭教和基督教。佛教起源于公元前6至前5世紀(jì)的古印度,由釋迦牟尼所創(chuàng),廣泛流傳于亞洲眾多國家。伊斯蘭教是公元7世紀(jì)初阿拉伯半島麥加人穆罕默德所創(chuàng),主要分布在亞洲、非洲,以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行?;浇坦?世紀(jì)起源于巴勒斯坦地區(qū),奉耶穌為救世主,目前主要分布在歐洲、美洲和大洋洲。而道教是中國本土宗教,以“道”為最高信仰,東漢時期由張道陵正式創(chuàng)立教團(tuán)組織,并非世界三大宗教。所以本題應(yīng)選擇佛教、伊斯蘭教和基督教。12、聲波具備傳遞信息和能量的功能,在現(xiàn)實(shí)生活中有著諸多應(yīng)用,比如()。

A.聲吶

B.B超機(jī)

C.雷達(dá)

D.加濕器

【答案】:ABD"

【解析】本題考查聲波傳遞信息和能量在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。聲波是聲音的傳播形式,聲波可以傳遞信息,也可以傳遞能量。聲吶是利用超聲波來進(jìn)行探測、定位和通信的電子設(shè)備,超聲波屬于聲波的一種,通過向水中發(fā)射超聲波,根據(jù)接收到的回波來判斷目標(biāo)的位置、形狀和性質(zhì)等,這是利用聲波傳遞信息。B超機(jī)是利用超聲波的反射原理,將超聲波發(fā)射到人體內(nèi)部,然后接收反射回來的超聲波信號,經(jīng)過處理后形成人體內(nèi)部器官的圖像,以此來診斷疾病,這也是利用聲波傳遞信息。雷達(dá)是利用電磁波探測目標(biāo)的電子設(shè)備,通過發(fā)射電磁波對目標(biāo)進(jìn)行照射并接收其回波,由此獲得目標(biāo)至電磁波發(fā)射點(diǎn)的距離、距離變化率、方位、高度等信息,其利用的不是聲波。加濕器是利用超聲波高頻震蕩,將水霧化為1至5微米的超微粒子,通過風(fēng)動裝置,將水霧擴(kuò)散到空氣中,從而達(dá)到均勻加濕空氣的目的,這是利用聲波傳遞能量。綜上所述,聲吶、B超機(jī)、加濕器都與聲波的應(yīng)用有關(guān),而雷達(dá)利用的是電磁波,所以本題應(yīng)選擇聲吶、B超機(jī)、加濕器對應(yīng)的選項。"13、歷經(jīng)上百次物種篩選以及無數(shù)次生物實(shí)驗(yàn),最終成為首次登上月球背面的生物包括()。

A.棉花

B.菠菜

C.果蠅

D.擬南芥

【答案】:ACD"

【解析】本題主要考查首次登上月球背面的生物相關(guān)知識。在經(jīng)歷了上百次物種篩選和無數(shù)次生物實(shí)驗(yàn)后,棉花、果蠅、擬南芥成為了首次登上月球背面的生物。而菠菜并不在其中。所以本題應(yīng)選擇棉花、果蠅、擬南芥對應(yīng)的選項。"14、在生活空間內(nèi),人們受污染空氣傷害最嚴(yán)重的地方不是室外,而是室內(nèi),尤其是城市里的多數(shù)人,80%以上的工作和生活區(qū)間是在室內(nèi),所以,室內(nèi)空氣污染主要由()等造成。

A.生活燃?xì)?/p>

B.室內(nèi)裝修

C.室外空氣污染

D.室內(nèi)物品

【答案】:ABCD

【解析】室內(nèi)空氣污染的主要來源主要有以下幾個方面:室內(nèi)裝飾材料及家具的污染;建筑物自身的污染;室外污染物的污染;燃燒產(chǎn)物造成的室內(nèi)空氣污染;人體自身的新陳代謝及各種生活廢棄物的揮發(fā)成分。知識點(diǎn):環(huán)境污染與海洋15、依據(jù)我國《民法典》繼承編的規(guī)定,法定繼承的第一順序繼承人包括()。

A.配偶

B.兄弟姐妹

C.父母

D.子女

【答案】:ACD

【解析】依據(jù)我國《民法典》繼承編的規(guī)定,法定繼承是指在被繼承人沒有對其遺產(chǎn)的處理立有遺囑的情況下,由法律直接規(guī)定繼承人的范圍、繼承順序、遺產(chǎn)分配的原則的一種繼承形式。法定繼承的第一順序繼承人包括配偶、子女、父母。其中,配偶是基于合法婚姻關(guān)系而產(chǎn)生的相互之間的身份關(guān)系,夫妻雙方有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利;子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女,他們與被繼承人存在血緣關(guān)系或法律擬制的血緣關(guān)系,享有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利;父母包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母,父母與子女之間具有直接的血緣關(guān)系或法律上的擬制血緣關(guān)系,也屬于第一順序繼承人。而兄弟姐妹屬于法定繼承的第二順序繼承人,只有在沒有第一順序繼承人繼承的情況下,才由第二順序繼承人繼承。所以本題答案涵蓋配偶、子女、父母。16、下列關(guān)于公文的表述,正確的是():

A.根據(jù)公文使用范圍可將其分為通用公文和專用公文

B.用于經(jīng)過會議討論通過重要決策事項的公文是議案

C.主送機(jī)關(guān)為直屬下級機(jī)關(guān)的,其行文可用通報、通知

D.沒有隸屬關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的行文為平行文

【答案】:ACD

【解析】公文按使用范圍可分為通用公文和專用公文,這是常見的公文分類方式,所以關(guān)于公文使用范圍的分類表述正確;用于經(jīng)過會議討論通過重要決策事項的公文是決議,并非議案,所以該說法錯誤;主送機(jī)關(guān)為直屬下級機(jī)關(guān)的,行文可以用通報、通知等,通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項等,所以該表述正確;沒有隸屬關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的行文為平行文,平行文是向同級機(jī)關(guān)或不相隸屬的機(jī)關(guān)行文的公文,所以該表述正確。17、知識產(chǎn)權(quán)制度是指智力成果所有人在一定期限內(nèi)依法對其智力成果享有獨(dú)占權(quán)并受法律保護(hù)的制度。其保護(hù)機(jī)制主要有()。

A.司法保護(hù)

B.行政保護(hù)

C.社會保護(hù)

D.機(jī)構(gòu)保護(hù)

【答案】:ABCD

【解析】知識產(chǎn)權(quán)制度是規(guī)定智力成果所有人在一定期限內(nèi)依法對其智力成果享有獨(dú)占權(quán)并受保護(hù)的法律制度。其保護(hù)機(jī)制主要包括司法保護(hù)、行政保護(hù)等。司法保護(hù)是通過司法程序?qū)χR產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù),人民法院依據(jù)法律規(guī)定,對侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為進(jìn)行制裁,追究侵權(quán)人的民事、刑事等法律責(zé)任,以維護(hù)知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利人的合法權(quán)益,這是知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要途徑,具有權(quán)威性和終局性。行政保護(hù)則是行政機(jī)關(guān)依法履行職責(zé),對知識產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù),例如知識產(chǎn)權(quán)管理部門通過行政手段查處知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)行為,進(jìn)行行政處罰等,行政保護(hù)具有效率高、主動性強(qiáng)等特點(diǎn)。而社會保護(hù)一般是對未成年人、老年人等特定群體權(quán)益的保護(hù)概念,并非知識產(chǎn)權(quán)制度的主要保護(hù)機(jī)制。機(jī)構(gòu)保護(hù)并不是知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制的規(guī)范表述。所以知識產(chǎn)權(quán)制度的保護(hù)機(jī)制主要有司法保護(hù)和行政保護(hù)。18、下列屬于中國傳統(tǒng)繪畫特點(diǎn)的有()。

A.探索了宇宙精神之美

B.創(chuàng)造了傳神寫意之美

C.表現(xiàn)了自然天趣之美

D.忽視了技巧形式之美

【答案】:ABC"

【解析】中國傳統(tǒng)繪畫具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵。在藝術(shù)追求方面,它注重探索宇宙精神之美,畫家們往往借由筆墨傳達(dá)對宇宙、自然和人生的深刻感悟,展現(xiàn)出超越現(xiàn)實(shí)的精神境界。同時也創(chuàng)造了傳神寫意之美,不單純追求事物外在的形似,更強(qiáng)調(diào)通過簡潔、靈動的筆墨表現(xiàn)對象的神韻和畫家的主觀情感,以達(dá)到“得意忘形”的藝術(shù)效果。還表現(xiàn)了自然天趣之美,善于描繪自然中的山水、花鳥等景象,捕捉自然的生機(jī)與情趣,將自然之美融入作品之中。而技巧形式美在中國傳統(tǒng)繪畫中同樣占據(jù)重要地位,畫家們經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索,發(fā)展出了豐富多樣的繪畫技巧和形式法則,如筆法、墨法、構(gòu)圖等,這些技巧和形式是表達(dá)作品內(nèi)涵和美感的重要手段,并非被忽視。綜上,屬于中國傳統(tǒng)繪畫特點(diǎn)的是探索了宇宙精神之美、創(chuàng)造了傳神寫意之美、表現(xiàn)了自然天趣之美。"19、近日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代愛國主義教育實(shí)施綱要》。該《綱要》明確指出,新時代的愛國主義教育要面向全體人民,并且聚焦于青少年群體。要通過充分發(fā)揮()等舉措,對青少年開展愛國主義教育。

A.課堂教學(xué)的主渠道作用

B.辦好學(xué)校思想政治理論課

C.組織推出愛國主義精品出版物

D.廣泛組織開展實(shí)踐活動

【答案】:ABCD"

【解析】新時代愛國主義教育面向全體人民、聚焦青少年,為對青少年進(jìn)行愛國主義教育可采取以下多種舉措。課堂教學(xué)作為教育教學(xué)的主渠道,能夠系統(tǒng)地向青少年傳授知識和價值觀,充分發(fā)揮其作用可以將愛國主義教育融入各學(xué)科教學(xué)中,讓青少年在日常學(xué)習(xí)中潛移默化地接受愛國主義思想的熏陶,增強(qiáng)他們的民族自豪感和愛國情懷。辦好學(xué)校思想政治理論課對于青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀至關(guān)重要。思想政治理論課是直接對青少年進(jìn)行思想教育的重要課程,通過高質(zhì)量的思政課教學(xué),可以引導(dǎo)青少年堅定理想信念,培養(yǎng)他們的愛國精神和社會責(zé)任感,幫助他們形成正確的國家觀和民族觀。組織推出愛國主義精品出版物是豐富愛國主義教育資源的重要方式。這些出版物以文字、圖片等形式呈現(xiàn)愛國主義的內(nèi)容,具有生動性、可讀性和教育性。青少年可以通過閱讀這些精品出版物,深入了解國家的歷史、文化和發(fā)展,激發(fā)他們的愛國熱情,培養(yǎng)他們的愛國主義情感。廣泛組織開展實(shí)踐活動能讓青少年親身參與、親身體驗(yàn),增強(qiáng)他們的愛國意識和社會責(zé)任感。實(shí)踐活動形式多樣,如參觀愛國主義教育基地、開展志愿服務(wù)等,通過這些活動,青少年可以更加直觀地感受國家的發(fā)展成就和人民的奮斗精神,將愛國主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。綜上所述,通過充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用、辦好學(xué)校思想政治理論課、組織推出愛國主義精品出版物以及廣泛組織開展實(shí)踐活動等舉措,能夠全方位、多層次地對青少年進(jìn)行愛國主義教育,培養(yǎng)出具有愛國情懷和社會責(zé)任感的新時代青年。"20、我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度,其優(yōu)點(diǎn)是()。

A.有利于鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系

B.有利于調(diào)動全國各民族進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性

C.有利于保障各少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利

D.有利于促進(jìn)和發(fā)展各民族的共同繁榮和進(jìn)步,有利于鞏固國家的穩(wěn)定和統(tǒng)一

【答案】:ABCD

【解析】民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的基本政治制度,具有多方面的顯著優(yōu)勢。該制度有利于鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系,使得各民族在統(tǒng)一的祖國大家庭中,相互尊重、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛。同時,它能夠充分調(diào)動全國各民族進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性,各民族共同參與到國家建設(shè)中來,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。民族區(qū)域自治制度還保障了各少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利,讓少數(shù)民族可以根據(jù)自身特點(diǎn)和需求,制定適合本民族發(fā)展的政策和規(guī)劃,更好地實(shí)現(xiàn)本民族的發(fā)展。此外,這一制度促進(jìn)和發(fā)展了各民族的共同繁榮和進(jìn)步,不同民族之間相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、優(yōu)勢互補(bǔ),同時也有利于鞏固國家的穩(wěn)定和統(tǒng)一,使國家在各民族的團(tuán)結(jié)奮斗中穩(wěn)步前進(jìn)。第三部分大題(20題)1、新疆維吾爾自治區(qū)現(xiàn)有5個自治州,6個自治縣,42個民族鄉(xiāng)。()

A.√

B.×

【答案】:A"

【解析】本題可依據(jù)新疆維吾爾自治區(qū)實(shí)際的行政區(qū)劃信息來判斷該說法是否正確。新疆維吾爾自治區(qū)現(xiàn)有5個自治州、6個自治縣、42個民族鄉(xiāng),這是符合實(shí)際情況的。所以“新疆維吾爾自治區(qū)現(xiàn)有5個自治州,6個自治縣,42個民族鄉(xiāng)”這一表述是正確的。"2、適度的財政赤字可以增加社會總供給。()

A.√

B.×

【答案】:B"

【解析】適度的財政赤字是指當(dāng)年的財政支出大于財政收入的部分。一般而言,適度財政赤字主要通過增加財政支出等手段來實(shí)施積極的財政政策。財政支出增加能夠刺激社會總需求,比如政府投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目,會帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而增加對原材料、勞動力等的需求。而增加社會總供給通常需要通過提高生產(chǎn)技術(shù)水平、增加生產(chǎn)要素投入、改善營商環(huán)境以促進(jìn)企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)等方式實(shí)現(xiàn),適度財政赤字并不直接增加社會總供給。所以“適度的財政赤字可以增加社會總供給”這一表述是錯誤的。"3、愛國主義是人們對自己故土家園、民族和文化所產(chǎn)生的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。()

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】該說法正確。愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情,是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。所以題目表述與愛國主義的定義相符。4、蝴蝶屬于完全變態(tài)昆蟲,其生長過程要經(jīng)歷卵、幼蟲、蛹、成蟲四個階段。()

A.√

B.×

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