解題“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意?！爸G議”則指的是“諫議大夫”這個官職；“答司馬諫議書”即“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”。為什么要回復(fù)？王安石變法王安石變法王

安

石司

馬

光革新派

保守派變法背景政治經(jīng)濟體制冗官冗兵（宋神宗）財政出現(xiàn)問題均輸法市易法政府協(xié)調(diào)供求關(guān)系政府低息貸款限制大商人控制市場，減輕百姓負(fù)擔(dān)限制大商人控制市場，穩(wěn)定物價使農(nóng)民免受高利貸盤剝，增加政府的收入青苗法募役法政府低息貸款給農(nóng)民減輕了農(nóng)民的差役負(fù)擔(dān)，保證了生產(chǎn)時間,增加了政府收入以錢代役興修水利農(nóng)田水利法方田均稅法促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展清丈土地,按土地等級收稅增加了國家的賦稅收入寫作背景宋神宗熙寧二年（1069），身為參政知事（宰相）的王安石開始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司馬光（當(dāng)時任翰林學(xué)士，右諫議大夫，所以稱為“司馬諫議”

）給王安石寫了一封三千三百多字的長信，列舉了實施新法的弊端，要王安石廢棄新法，恢復(fù)舊制。本文是作者的復(fù)信。信中主要辨明侵官、生事、征利、拒諫、致怨五事，并對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)的保守思想表示不滿。后來兩人完全絕裂，司馬光跟皇帝辭職，隱居洛陽專心撰寫《資治通鑒》。正音強聒

（guō）利弊

（bì）鹵莽

（lǔ

mǎng）

不恤

（xù）見恕

（shù）盤庚

（gēng）拒諫

（jiàn）胥怨

（xū）怨謗

（bàng）

會晤

（wù）第一段禮貌性用語昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，感情色彩很濃，使對方聽了心里很舒服而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。直接了當(dāng)指出二人政見不和的原因思考：體會信開頭這句話，分析這句話中，作者暗含了幾層意思？第一段雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重念蒙被理解，“見”表被動嘮叨不休同“辯”，分辯又考慮君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕看待，對待書信往返或許，

原諒我；“見”，第可能

一人稱，“我”。粗疏草率；鹵，同“魯”詳細希望也。雖然想要（向您）勉強解釋，最終也必定不被您所諒解，因此只是很簡略地給您寫了回信，不再一一替自己分辨。又想到蒙您一向看重和厚待，在書信往來上不宜馬虎草率，所以現(xiàn)在詳細地說出我這樣做的理由，希望您看后或許能諒解我。昨日蒙教，雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。第一段：交代寫信的緣由，并指出議事不和是因為政見不同?！?/p>

于是財利不以委三司而自治之，更立制置三司條例司……又于其中不次用人。”“使上自朝廷，下及田野，內(nèi)起京師，外周四海，士吏兵農(nóng)工商僧道，無一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居?！薄跋壬⑶嗝珏X，次欲使比戶出助役錢，次又欲更搜求農(nóng)田水利而行之?！薄坝M奪商賈之利；又分遣使者散青苗錢于天下，而收其息?！薄敖衲俗砸詾槲抑娞煜履芗埃酥h論與我合則喜之，與我不合則惡之?！彼抉R光的指控邏輯司馬光信中論證“今君實所以見教者”所運用的邏輯推理形式如下

：大前提——侵官以致天下怨謗也生事以致天下怨謗也征利以致天下怨謗也拒諫以致天下怨謗也小前提——侵官、生事、征利、拒諫都是革新活動。結(jié)

論——所以，革新活動以致天下怨謗也。蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。句首語氣詞，無實義特別名義和實際辯明根本道理今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致教導(dǎo)我侵官：添設(shè)新官，侵奪原來官吏的職權(quán)；生事：派人到各地推行新法，生事擾民；征利：設(shè)法生財，與民爭利；招致拒諫：朝中有反對的意見，拒不接受。天下怨謗也。埋怨和毀謗某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不認(rèn)為指皇帝議訂修正狀語后置相關(guān)部門為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不不算是施行古代圣賢之君為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知善于巧言獻媚，不行正道的人排斥批駁本來預(yù)先整理財政其如此也。我卻認(rèn)為接受皇上的旨意，在朝堂上公開討論和修訂法令制度，把它遞交給有關(guān)部門官吏去執(zhí)行，這不是侵犯官權(quán)；施行先王的政治主張，以此來興利除弊，這不是惹事生非；替國家整理財政，這不是與民爭利；批駁荒謬言論，排斥奸佞小人，這不是拒聽意見。至于怨恨和誹謗如此眾多，那是我早就預(yù)知它會這樣的。第三、四段人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶①然②？盤庚之遷，胥怨者民也③，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤④斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事⑤事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會晤，不任區(qū)區(qū)⑥向往之至！文章結(jié)構(gòu)全文分為四部分：第一部分：這段主要闡明寫這封信的原因和目的。因為兩人之間有分歧，所以寫信表明自己的立場和態(tài)度。第二部分：全文駁斥的重點部分，作者以“名實已明，而天下之理得矣”為論證的立足點，分別對保守派謬論進行駁斥，表明自己堅持變法的立場。第三部分：進一步明確自己的立場和態(tài)度，想讓我從此不要做這些事兒，墨守前人的所作所為，那就是不是我所敢領(lǐng)教的。第四部分：書信常規(guī)的結(jié)束語。思考問題3、從文中看，王安石為什么要進行這場變法？明確：人——“習(xí)于茍且”；士大夫——“不恤國事”“同俗自媚于眾”；上——“欲變此”。思考問題4、實施變法時出現(xiàn)了怎樣的情形？司馬光認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？明確：(1)天下——“怨謗”；眾——“洶洶然”。(2)他們認(rèn)為是王安石在變法中，“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。5、侵官、生事、征利、拒諫”在文中具體指什么事？明確：“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司”；“舉先王之政，以興利除弊”；“為天下理財”；“辟邪說，難壬人”。6、王安石認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？明確：“上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”。思考問題7、在如此嚴(yán)峻的情形面前，王安石對變法持怎樣的態(tài)度？文中哪些語句集中體現(xiàn)了他的這種態(tài)度？明確：堅持變法，義無反顧。集“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”。文中體現(xiàn)立場的語句：“度義而后動，是而不見可悔故也”；人物評價司馬光：人言安石奸邪，則毀之太過；但不曉事，又執(zhí)拗耳。梁啟超：若乃于三代下求完人，惟公庶足以當(dāng)之矣。悠悠千年，間生偉人，此國史之光，而國民所當(dāng)買絲以繡，鑄金以祀也。距公之后，垂千年矣，此千年中，國民之視公何如，吾每讀宋史，未嘗不廢書而慟也。毛澤東：可謂有專門之學(xué)者矣，而卒以敗者，無通識，并不周知社會之故，而行不適之策也。蔣介石：我對中國古代的政治家，在秦漢以前則推周公，至于秦漢以后的政治家，所最佩服的就是王安石。列寧：王安石是中國十一世紀(jì)時的改革家，實行土地國有未成。拓展延伸１、你對王安石推行新法是如何認(rèn)識理解的？明確：王安石推行的心法雖然沒有也不可能觸及正個封建制度和封建統(tǒng)治的根本。但在當(dāng)時的歷史條件下，他卻敢于對傳統(tǒng)政策進行改革和沖擊，敢于對大地主大官僚的種種特權(quán)加以抑制和打擊，把封建生產(chǎn)關(guān)系中不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的某些環(huán)節(jié)進行一些調(diào)整，提出在當(dāng)時已經(jīng)存在的物質(zhì)條件下能夠解決的任務(wù)。作為地主階級的一個成員，他能看到由于大地主大官僚的過度剝削所造成的“富者財產(chǎn)滿布洲域，貧者困窮不免于溝壑”（《風(fēng)俗》）的狀況，又能認(rèn)識到“欲富天下則資之天地”（與《馬運判書》）亦即認(rèn)識到發(fā)達所有生產(chǎn)力去生產(chǎn)天下的財富以求增加國家收入的重要性。這些在當(dāng)時是難能可貴的。拓展延伸１、你對王安是如何認(rèn)識理解還值得我們注意的是，王安石在變法中，不僅以“理財”增強國力，而且以“整軍”改變北宋王朝的腐敗軍制。他打擊大地主大官僚的兼并勢利，為反擊契丹貴族和黨項貴族的割據(jù)政權(quán)的侵犯作好了物質(zhì)準(zhǔn)備，盡力改變北宋王朝長期以來“外則不能無懼于夷狄”（《上仁宗皇帝言事書》）的屈辱處境，欲在全中國再一次納入一個政權(quán)的統(tǒng)治下。從這個意義上來說，王安石領(lǐng)導(dǎo)的變法圖強的革新運動，也是一次愛國主義的政治運動。因此，王安石和司馬光的斗爭，雖然是統(tǒng)治階級內(nèi)部代表不同階層利益的政見之爭，但它實在是中國十一世紀(jì)時的一個重要事件。王安石的《答司馬諫議論書》，便是這一場斗爭中的生動速寫，這一大事件的真實紀(jì)要。它是在“積貧積弱”的困境中發(fā)出的發(fā)奮圖強的呼聲，它直接宣傳了變法革新的積極思想。所以九百多年來一直為人們所喜愛。拓展延伸2、你是如何評價司馬光的？明確：看人要用辯證的觀點，對待人一分為二，在否定其缺點的同時，也要肯定其優(yōu)點，不能一概否定，一棍子打死。司馬光給王安石寫了一長信，列舉實施新法的弊端，阻撓王安石變法，他是政治上的保守派；但是司馬光在學(xué)術(shù)上是一位貢獻很大的歷史學(xué)家，他用十九年時間主編了我國最大的一部編年體通史《資治通鑒》，后人把他和司馬遷稱為史學(xué)界“前后兩司馬”。寫作特色第一個特點，作為書信體議論文首要特點是行文簡潔、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有枝蔓，全文除開頭和結(jié)尾段用幾句酬答的禮貌語言以外，緊緊扣住保守派幾個主要論點進行駁斥，只駁論點不涉及其它事情，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)，駁斥時針對其要害，言簡意明，使文章短小精悍。寫作特色第二個特點，論證方法多樣。本文的論證方式是駁論，其反駁的方法是多種多樣的。第一直接反駁，如為天下理財，不為征利。第二個舉出根據(jù)進行反駁，如“某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官”，這里就舉出了有利的根據(jù)，說明不是自己獨出心裁，而是受命于皇帝，是朝廷議過的法度，指出這不是我個人的行為，而是合理合法的。第三舉出史實進行反駁，舉出歷史的事實來進行反駁，如“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也”。這里以歷史上曾有過的如何對待怨誹的事實為表率，表示自己不以流言蜚語而動，既委婉地反駁了怨誹之多的責(zé)備，又表達了自己變法的堅強決心。整個反駁是明確而有力的，言簡意賅。寫作特色第三個特點，是氣勢磅礴，寓剛于柔。全文所以有壓倒論敵的浩然正氣有幾個方面的特點，第一立足于理，理足則氣勢。二，擅于排比，連用排比駁斥對方，則勢如破竹，無可阻擋。第三，擅用反語，如欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？氣盛言怡，鏗鏘有力，雖則全文傲岸之氣，憤然涌出，強調(diào)堅持改革的決心不可逆轉(zhuǎn)，但語氣相當(dāng)委婉，柔中有剛，如比如說詳細的說明自己這樣做的理由，您或許能原諒我，結(jié)尾又說您批評未能幫皇上大有作為，那我知罪了，但讓我什么也不要做，墨守常規(guī)就行，那我是不敢領(lǐng)教的。這樣做一方面照顧多年交往的友誼，一方面堅持原則，寸步不讓，全力維護變法的正義立場。文言知識·通假字1.不復(fù)一一自辨

（辨通“辯”，?

辯解）2.于反復(fù)不宜鹵莽

（鹵通“魯”，粗魯）言知識·古今異1.故略上報?上報：古義:?

寫回信。今義：向上級匯報2.于反復(fù)不宜鹵莽反復(fù)：古義：書信往來。今義：多次重復(fù)3.則眾同為而不洶洶然洶洶：?

古義：大吵大鬧。今義：形容聲勢盛大的樣子，多含貶義。?4.故今具道所以所以：

古義：

……的原因。

今義：

連詞，

表結(jié)果，

所以?5.今君實所以見教者所以：

古義：

用來……的。

今義：

連詞，

表結(jié)果，

所以?6.不任區(qū)區(qū)向往之至區(qū)區(qū)：古義：謙詞，用于自稱。今義：指小或少?7.以致天下怨謗也以致：

古義：因而招致。今義：連詞表結(jié)果。以致言知識·詞類活名詞作動詞?１.以膏澤斯民膏澤：名詞作動詞，施加恩惠２.如日今日