重慶市豐都縣2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期末歷史試題學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號(hào)：___________一、單選題1．時(shí)空觀念是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。下面對示意圖解讀正確的是（

）A．①處發(fā)明了楔形文字B．②處是“尼羅河的饋贈(zèng)”C．③處建立了種姓制度D．此圖僅體現(xiàn)古代亞非文明2．在雅典城邦，五百人議事會(huì)對所有官員進(jìn)行審查考核，包括資格審查、任期審查、績效審查和賬目審查。如果官員不能完成自己分內(nèi)事務(wù)，將受到瀆職處罰。這表明雅典（

）A．倡導(dǎo)理性思想B．發(fā)展民主政治C．加強(qiáng)君主專制D．鞏固成文法律3．有學(xué)者指出：“如果說‘希臘人’在某種意義上只是一個(gè)地理概念，那么：‘羅馬人’已不再是一個(gè)地理概念，而是一個(gè)法律概念。公民權(quán)的授予克服了地域的局限，這是羅馬相較于希臘的高明之處，也是希臘諸邦中任何一個(gè)都不能統(tǒng)一希臘本土而羅馬卻能統(tǒng)一地中海世界的根本原因。”這反映出（

）A．羅馬萬民法緩和了民族間的矛盾B．羅馬文明比希臘文明更先進(jìn)優(yōu)越C．羅馬法兼顧了社會(huì)各階級的利益D．帝國疆域的擴(kuò)大實(shí)現(xiàn)了民族認(rèn)同4．“歐洲一體化有著深遠(yuǎn)的文化思想淵源。二戰(zhàn)后，幾千年來的統(tǒng)一夢想逐步付諸于實(shí)踐?！边@里的“文化思想淵源”是（

）A．西歐中世紀(jì)大學(xué)教育 B．西歐中世紀(jì)封君封臣和莊園制度C．阿拉伯文化和伊斯蘭教 D．古羅馬文化和基督教5．中世紀(jì)西歐莊園里最肥沃的田地由農(nóng)奴定期無償耕作，收成全部歸領(lǐng)主所有。農(nóng)奴還需上繳雞蛋、肉、酒等實(shí)物地租，向領(lǐng)主繳納人頭稅、結(jié)婚稅等貨幣地租，并不定期為領(lǐng)主服兵役和從事筑路、建房等勞役。材料表明（

）A．莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)組織 B．莊園內(nèi)農(nóng)奴遭受沉重剝削C．封建莊園領(lǐng)主掌握了司法權(quán) D．中世紀(jì)王權(quán)實(shí)現(xiàn)高度集中6．中世紀(jì)歐洲自治城市的司法權(quán)是不完整的，受到封建教會(huì)嚴(yán)密控制，有時(shí)還被看成是充當(dāng)封臣的一個(gè)集體，要為封君服軍役并履行封臣的其他義務(wù)。這表明，自治城市（

）A．建立了中央集權(quán)制B．出現(xiàn)了教育學(xué)術(shù)新氣象C．獲得免除賦稅特權(quán)D．未完全擺脫封建主控制7．大化改新，把廣大部民（農(nóng)民）從氏族貴族的占有下解放出來，作為公民授予“口分田”，負(fù)擔(dān)一定的租庸調(diào)，地位有所改善，百姓大悅，提高了生產(chǎn)的積極性。這說明，大化改新（

）A．實(shí)行有條件的土地分封 B．調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展C．仿效隋唐制度進(jìn)行改革 D．使日本走上了資本主義發(fā)展道路8．構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)示意圖是我們學(xué)習(xí)歷史的重要方法。從下面示意圖可知，拜占庭文化（

）A．具有兼收并蓄的特點(diǎn)B．繼承奧斯曼帝國文化C．具有革故鼎新的特點(diǎn)D．照搬希臘的古典文化9．中世紀(jì)晚期，歐洲社會(huì)傳統(tǒng)的封君封臣制度和莊園制度發(fā)生了很大的變化。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，“資本主義租地農(nóng)場主”階層出現(xiàn)并不斷壯大；在手工業(yè)領(lǐng)域，集中的手工工場規(guī)模不斷擴(kuò)大。這表明當(dāng)時(shí)的歐洲（

）A．土地關(guān)系發(fā)生了變化 B．手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中脫離C．莊園經(jīng)濟(jì)徹底瓦解 D．正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期10．中世紀(jì)西歐受基督教的影響，兒童需要學(xué)習(xí)宗教入門書。文藝復(fù)興時(shí)期，西歐教育以培養(yǎng)具備身心健康、行為舉止得體及睿智的紳士為主要目標(biāo)。這一變化反映了西歐（

）A．禮儀文化逐步規(guī)范B．?dāng)[脫了教會(huì)的思想束縛C．人文主義思潮流行D．重現(xiàn)了貴族的奢華生活11．1526年，一位非洲國王控訴說，葡萄牙人每天都在抓走本地人并將他們賣掉，“以至于我們國家的人口正在大量喪失”；1549年，巴西的種植園已經(jīng)有了非洲人勞作的記錄。這段材料可以佐證（

）A．三角貿(mào)易的出現(xiàn) B．工業(yè)革命的影響C．奴隸制度的消亡 D．殖民爭霸的加劇12．經(jīng)典美術(shù)作品可以再現(xiàn)重大歷史場景，請為下圖選擇一個(gè)合適的主題（

）A．封建專制制度走向覆滅 B．殖民地人民反抗的歷程C．資產(chǎn)階級革命時(shí)代來臨 D．政治斗爭中妥協(xié)的藝術(shù)13．據(jù)統(tǒng)計(jì)，“光榮革命”后，一年內(nèi)議會(huì)開會(huì)的時(shí)間超過以前10年議會(huì)開會(huì)時(shí)間的總和。在1696年以前，英王威廉曾否決過5個(gè)法案，但它們經(jīng)議會(huì)再次討論通過后都成為正式法律。此后，威廉再未行使否決權(quán)。這反映出當(dāng)時(shí)英國（

）A．權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)B．國王無權(quán)干涉政治C．貴族制度已經(jīng)瓦解D．資產(chǎn)階級革命爆發(fā)14．有評論說：假如沒有報(bào)紙，美國革命根本不會(huì)發(fā)生。反英報(bào)紙《波士頓公報(bào)》印數(shù)達(dá)到兩千份，這對當(dāng)?shù)厝丝诙允蔷薮髷?shù)字。馬薩諸塞州的報(bào)紙呼吁工人投身到獨(dú)立事業(yè)中。這反映（

）A．報(bào)紙是戰(zhàn)爭爆發(fā)的導(dǎo)火索 B．工人階級成為獨(dú)立的主力C．報(bào)紙?jiān)诋?dāng)時(shí)有很高普及率 D．社會(huì)輿論影響革命的進(jìn)程15．思維導(dǎo)圖有助于我們更好地理解和分析歷史事件。下邊的思維導(dǎo)圖“？”處應(yīng)為（

）A．近代自然科學(xué)產(chǎn)生B．馬克思主義的誕生C．資本主義制度確立D．國際政治格局變動(dòng)二、綜合題16．閱讀材料，完成下列要求。材料一：下表是對古巴比倫《漢謨拉比法典》中法律條文的不完全統(tǒng)計(jì)《漢謨拉比法典》中的法律條文涉及內(nèi)容歸類第44-47條、第78-88條、第268-272條、第276-277條租賃第273條、第274條、第275條雇傭第35-41條、第71條、第278條、第279條、第281條購買、交換第89-96條、第117-119條借貸《漢謨拉比法典》作為流傳至今的楔形文字法中最完整的一部法典，是了解和研究古巴比倫王國歷史的第一手文獻(xiàn)……它(法典)不僅被后起的西亞國家如赫梯、亞述繼續(xù)使用，而且還通過希伯來法對西方法律文化，如中世紀(jì)天主教教會(huì)法的立法思想產(chǎn)生了一定的影響——摘編自《楔形文字法的產(chǎn)生和發(fā)展》(1)以下表述是從上述材料信息中得出的，請?jiān)诖痤}卡對應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“正確”；違背了上述材料表達(dá)的意思的，請?jiān)诖痤}卡對應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“錯(cuò)誤”；是上述材料信息沒有涉及的，請?jiān)诖痤}卡對應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“未涉及”。A《漢謨拉比法典》是世界上第一部最完整的成文法典。()B《漢謨拉比法典》中部分法律條文說明古巴比倫商品經(jīng)濟(jì)十分活躍。()C《漢謨拉比法典》分為前言、正文和結(jié)語三部分，結(jié)語宣揚(yáng)法典的公正性。()(2)根據(jù)材料一，概括《漢謨拉比法典》的史學(xué)價(jià)值和法學(xué)價(jià)值。材料二：（古代）公元前5世紀(jì)，羅馬共和國的《十二銅表法》保護(hù)奴隸主貴族的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身安全不受侵犯。對侵犯人身和財(cái)產(chǎn)的各種行為，規(guī)定了懲罰和損害賠償條款，在內(nèi)容上也保留有“同態(tài)復(fù)仇”“債主可以對無力還債的債務(wù)人出賣為奴或殺死，甚至肢解和分尸”等原始的一面。編纂于6世紀(jì)的《查士丁尼法典》一方面特別強(qiáng)調(diào)奴隸必須無條件聽從奴隸主的，另一方面也要求“人人都應(yīng)安分守法”，否則就依法給予嚴(yán)厲制裁。（近代）形成于17、18世紀(jì)初的《權(quán)利法案》《美利堅(jiān)合眾國憲法》兩部法律除了對個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)外，還對國王或政府的權(quán)力進(jìn)行了一定的約束，而頒布于1804年的《法國民法典》則將民事權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯這一原則用法律的形式確定下來。——摘編自曾憲義《外國法制史》(3)根據(jù)材料二,用時(shí)間軸的方式繪制西方法律發(fā)展過程的示意圖,并結(jié)合所學(xué)分別概括西方古代與近代法制發(fā)展的特點(diǎn)。材料三：經(jīng)歷了長期的探索和嘗試之后，英國選擇了保留王權(quán)形式的資產(chǎn)階級代議政體，即君主立憲政體。1689年，英國議會(huì)通過《權(quán)利法案》;1701年，英國議會(huì)通過《王位繼承法》，把王位繼承用議會(huì)立法固定下來;18世紀(jì)，隨著內(nèi)閣制度的逐步確立，英國的代議制度建立起來，進(jìn)一步完善了君主立憲制?！幾浴妒澜鐨v史》教材中知識(shí)拓展“美國憲法之父”麥迪遜曾說，美國建國之初，華盛頓們并沒有照抄當(dāng)時(shí)英國的民主模式，而是通過費(fèi)城制憲奠定了美國新體制：要設(shè)計(jì)一個(gè)由人來統(tǒng)治人的政府，困難之一就在于要強(qiáng)制政府控制自己?！幾酝跛沟隆妒澜缤ㄊ贰?4)根據(jù)材料三,概括英美在資產(chǎn)階級統(tǒng)治過程中體現(xiàn)出的政治智慧。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出美國1787年憲法是如何“強(qiáng)制政府控制自己”的？(5)綜上,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。17．文明的起源具有多樣性，人類文明在交流互鑒中發(fā)展進(jìn)步。某校九年級學(xué)生以“交流·互鑒”為主題設(shè)計(jì)了下面的探究活動(dòng)，請你一起完成相關(guān)任務(wù)?！救蝿?wù)一文明起源】第一組同學(xué)收集的來自不同地區(qū)的文明成果圖片：(1)請指出上述材料中體現(xiàn)海洋文明的是哪兩張圖片，（在答題卡上寫出圖片番號(hào)即可）并結(jié)合所學(xué)任選一幅圖片所示文明成果介紹其蘊(yùn)含的歷史信息?！救蝿?wù)二文明交流】第二組同學(xué)整理的資料卡片：早在阿拉伯國家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此，歷代統(tǒng)治者都比較注重先進(jìn)文化的攝取。一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國服務(wù)，另一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。經(jīng)過長期的努力，帝國境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化被整合起來，形成一種嶄新的阿拉伯文化。——摘編自朱寰《世界上古中古史》(2)根據(jù)第二組同學(xué)整理的資料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，判斷以下表述的正誤。你認(rèn)為正確，請?jiān)诖痤}卡對應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“正確”；不正確，請?jiān)诖痤}卡對應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“錯(cuò)誤”。A“阿拉伯是溝通東西方文明的橋梁，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。”屬于歷史史實(shí)。()B新航路的開辟，使亞非歐美之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來日益緊密。()(3)依據(jù)第二組資料，概括指出人類文明交流的變化趨勢。【任務(wù)三文明發(fā)展】第三組同學(xué)為理解“工業(yè)革命是一場深刻的社會(huì)變革”，收集整理的大事記：工業(yè)革命開始后的世界大事記(部分)時(shí)間史實(shí)1802年英國頒布世界上第一部工廠法1851年英國有十個(gè)城市的人口超過了10萬1851年英國建成總長約1萬千米的鐵路網(wǎng)18世紀(jì)后期起工業(yè)革命擴(kuò)展到法、美、德等國(4)請從第三組資料中任選兩則史實(shí)，并結(jié)合所學(xué)談?wù)勀銓Α肮I(yè)革命是一場深刻的社會(huì)變革”的理解?！救蝿?wù)四文明互鑒】第四小組同學(xué)整理的資料卡片：中國是東方文明的重要代表，歐洲則是西方文明的發(fā)祥地。正如中國人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。中國主張“和而不同”，而歐盟強(qiáng)調(diào)“多元一體”。中歐要共同努力，促進(jìn)人類各種文明之花競相綻放?！?xí)近平主席在布魯日歐洲學(xué)院的演講(5)綜上并結(jié)合第四小組同學(xué)整理的資料卡片，談?wù)勗诂F(xiàn)代文明交流互鑒中我們應(yīng)該怎么做？三、材料題18．閱讀下列材料，完成任務(wù)。圖一

《蒙娜麗莎》圖二威廉和瑪麗加冕圖三簽署《獨(dú)立宣言》圖四攻占巴士底獄圖五馬克思與《共產(chǎn)黨宣言》圖六巴黎公社成立請從上述材料中選擇兩個(gè)或兩個(gè)以上圖片，并結(jié)合所學(xué)自定一個(gè)你想論述的觀點(diǎn)，加以闡述或說明。（要求：觀點(diǎn)合理正確，史論結(jié)合，條理清楚）

參考答案1．C2．B3．A4．D5．B6．D7．B8．A9．D10．C11．A12．C13．A14．D15．B16．(1)錯(cuò)誤；正確；未涉及。(2)史學(xué)價(jià)值：是了解和研究古巴比倫王國歷史的第一手文獻(xiàn)；法學(xué)價(jià)值：為后起的西亞國家所沿用，并對西方法律文化產(chǎn)生一定影響。(3)示意圖：西方古代法制發(fā)展特點(diǎn)：保護(hù)奴隸主貴族利益；內(nèi)容上保留有原始的一面。西方近代法制發(fā)展特點(diǎn)：保護(hù)個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)；對國王或政府權(quán)力進(jìn)行約束；確立民事權(quán)利平等、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則。(4)政治智慧：政治妥協(xié)；制定和完善法律；從國情出發(fā)，設(shè)計(jì)符合本國國情的制度；加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督和制衡。方式：實(shí)行三權(quán)分立，立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)分別由國會(huì)、總統(tǒng)和最高法院行使，三者相互制衡，避免權(quán)力的過度集中。(5)認(rèn)識(shí)：法制建設(shè)對于國家穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要；不同時(shí)期的法律有不同的特點(diǎn)，隨時(shí)代發(fā)展而演變；政治制度的建立要結(jié)合本國國情等。17．(1)圖片番號(hào)：圖三、圖四；選擇及信息：以圖三擲鐵餅者為例，它是古希臘雕刻家米隆的作品，創(chuàng)作于公元前5世紀(jì)，展現(xiàn)了希臘人對體育競技的熱愛、追求人體美和力量的審美觀念，體現(xiàn)了古希臘高度發(fā)達(dá)的藝術(shù)水平和人文精神，反映了古希臘社會(huì)的民主、自由氛圍。(2)正確；正確；(3)趨勢：交流范圍不斷擴(kuò)大；交流日益頻繁。(4)史實(shí)及理解：英國建成總長約1萬千米的鐵路網(wǎng)：工業(yè)革命中蒸汽機(jī)等技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，為鐵路建設(shè)提供了技術(shù)支持。鐵路網(wǎng)的建成極大地改變了人們的出行方式和貨物的運(yùn)輸方式。工業(yè)革命擴(kuò)展到法、美、德等國：工業(yè)革命首先在英國發(fā)生，之后向其他國家擴(kuò)展。這使得法、美、德等國也開始了從手工生產(chǎn)向機(jī)器生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了這些國家的工業(yè)化進(jìn)程，改變了世界經(jīng)濟(jì)格局和國際關(guān)系。(5)做法：尊重不同文明的差異，認(rèn)識(shí)到每種文明都有其獨(dú)特性，秉持包容的態(tài)度，理解和接納不同文明的特點(diǎn)，倡導(dǎo)“和而不同”“多元一體”的理念，促進(jìn)不同文明之間平等對話與交流。18．觀點(diǎn)：思想文