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2025—2026學(xué)年高一(上)12月階段性質(zhì)量檢測(cè)歷史注意事項(xiàng):1.本試卷共7頁(yè)。時(shí)間75分鐘,滿分100分。答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷指定位置,并將姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上,然后認(rèn)真核對(duì)條形碼上的信息,并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。作答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并收回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在距今約4300—4000年山西陶寺古城遺址中,發(fā)現(xiàn)了面積較大的城址,其中墓葬區(qū)大型墓出土了精致豐富的隨葬品,而小型墓則幾乎無(wú)隨葬品。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的陶寺文明A.呈現(xiàn)向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡特征 B.建成典型的古國(guó)時(shí)代都城C.具有較高的組織建設(shè)能力 D.已經(jīng)具備國(guó)家的初始形態(tài)2.《太平御覽》卷七七二引《釋名》說(shuō),黃帝發(fā)明了車輛,因此被稱為“軒轅氏”。司馬遷在《史記·五帝本紀(jì)》中記載,黃帝時(shí)期,天下有不順從者,黃帝則予以征撫,“披山通道,未嘗寧居”。材料反映了A.邦國(guó)時(shí)代的社會(huì)制度 B.傳說(shuō)時(shí)代交通發(fā)展的可能情形C.早期的國(guó)家治理舉措 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期君主專制的產(chǎn)生3.關(guān)于周穆王西行的事跡,《左傳·昭公十二年》記載周穆王曾“周行天下”?!吨駮o(jì)年》也有周穆王西征的明確記載。司馬遷在《史記》中,也記述了造父為周穆王駕車,西行巡狩,見西王母,樂(lè)而忘歸;后為平定徐偃王之亂,又長(zhǎng)驅(qū)歸周,一日千里的故事。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)不合理的是A.多重證據(jù)法利于還原歷史真相 B.孤證不立無(wú)證不信重史料互證C.史由證來(lái)是歷史研究原則方法 D.二重證或多重證導(dǎo)致認(rèn)知混亂4.《墨子·尚同中》指出:“‘……天子者,固天下之仁人也,舉天下之萬(wàn)民以法天子,夫天下何說(shuō)而不治哉?’察天子之所以治天下者,何故之以也?曰唯以其能一同天下之義,是以天下治?!边@體現(xiàn)了墨家思想A.具有一定的集權(quán)傾向B.具有崇德尚賢的理念C.主張治國(guó)需順應(yīng)民意D.認(rèn)為權(quán)力應(yīng)向下延伸5.西漢張騫鑿空西域,大大促進(jìn)了西域與中原的聯(lián)系。之后,諸多朝代在這一區(qū)域設(shè)置機(jī)構(gòu)或派駐官員,加強(qiáng)管轄。下列關(guān)于這一區(qū)域的說(shuō)法正確的是A.西漢武帝時(shí)期設(shè)置了河西四郡B.唐朝太宗時(shí)期設(shè)置瀚海都督府C.元朝設(shè)北庭都元帥府加強(qiáng)管轄D.雍正時(shí)期在新疆設(shè)立伊犁將軍6.西魏宇文泰改革并未單純強(qiáng)調(diào)胡化和漢化,如無(wú)論胡人還是漢人,均被同時(shí)賜予胡姓和漢字雅名。而到了隋朝建立之初,這一批人又不論胡漢,都被恢復(fù)漢姓。在這一波一波的重復(fù)、往返中,文化不斷融合。這一過(guò)程中塑造的時(shí)代風(fēng)貌是A.消極頹廢、內(nèi)斂保守B.雄健強(qiáng)勁、開放包容C.精致遼闊、博大精深D.特立獨(dú)行、清俊通脫7.古代羈縻制度是封建國(guó)家治理邊疆少數(shù)民族的一種制度,經(jīng)歷了邊郡制、羈縻府州與冊(cè)封制、土司制三個(gè)階段,用以維系多民族國(guó)家的統(tǒng)一。古代中央政權(quán)實(shí)行羈縻政策的主要目的是A.實(shí)行武力與懷柔、利用與籠絡(luò)相結(jié)合B.推動(dòng)民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流與融合C.承認(rèn)少數(shù)民族地區(qū)的自治或半自治性D.強(qiáng)化中原政權(quán)在政治上的核心地位8.漢唐在實(shí)行央地二級(jí)制時(shí)所面臨的主要問(wèn)題是中央直接管理地區(qū)過(guò)多,負(fù)擔(dān)較重。于是,朝廷加設(shè)一級(jí)監(jiān)察區(qū),協(xié)助中央對(duì)地方的管理,如兩漢的州、唐代的道等。但增設(shè)的一級(jí)監(jiān)察區(qū),往往容易變成實(shí)際的一級(jí)行政區(qū),并由此引發(fā)割據(jù)問(wèn)題?;诖耍纬醯慕y(tǒng)治者設(shè)計(jì)的地方制度是A.“實(shí)三級(jí)”體制,即路府縣三級(jí) B.“虛三級(jí)”體制,即路州縣三級(jí)C.“實(shí)三級(jí)”體制,即道州縣三級(jí) D.“虛三級(jí)”體制,即省府縣三級(jí)9.宋代商船“南海Ⅰ號(hào)”在清理船體后,出土的18余萬(wàn)件瓷器中有部分瓷器,如喇叭口大碗和福建德化窯碗,與阿拉伯、東南亞地區(qū)使用的碗比較類似;還有一些陶瓷首飾盒,根據(jù)其式樣、造型和風(fēng)格判斷,很可能是專門為海外客戶制作的大宗日常用品。據(jù)此可知,宋代A.對(duì)外貿(mào)易局限于歐亞大陸 B.造船技術(shù)領(lǐng)先世界C.瓷器制作有較強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí) D.商品經(jīng)濟(jì)全面繁榮10.明朝在軍隊(duì)管理上實(shí)行“將歸于府,軍歸于營(yíng),印歸于朝”的兵將分離舉措,這與漢朝、唐朝在承平時(shí)代對(duì)軍隊(duì)管理的制度設(shè)計(jì)類似。明朝的做法旨在A.加強(qiáng)皇帝對(duì)軍隊(duì)的控制 B.切塊管理防止割據(jù)C.實(shí)行軍事分權(quán)制衡體制 D.大力強(qiáng)化中央集權(quán)11.下面為明朝內(nèi)閣制度形成后,政務(wù)的運(yùn)行、處理流程示意圖。這反映出當(dāng)時(shí)政務(wù)運(yùn)行中
A.內(nèi)閣擁有制度上的議政權(quán) B.內(nèi)閣制極大削弱君主專制C.宦官竊取權(quán)力以削弱皇權(quán) D.閣臣參與決策且有決策權(quán)12.1578年,蒙古俺答汗贈(zèng)予索南嘉措“達(dá)賴?yán)铩钡淖鹛?hào),“達(dá)賴”是蒙古語(yǔ)“大?!敝?;“喇嘛”是藏語(yǔ)“上師”之意。1645年,漠西蒙古固始汗給羅桑卻吉堅(jiān)贊加了“班禪博克多”的尊號(hào),“班禪”意為“大學(xué)者”。1713年,清朝冊(cè)封五世班禪羅桑益喜為班禪額爾德尼,“額爾德尼”是滿語(yǔ)“珍寶”之意?!斑_(dá)賴“喇嘛”和“班禪”尊號(hào)的由來(lái)和發(fā)展折射出A.統(tǒng)一多民族國(guó)家更趨穩(wěn)固 B.藏族對(duì)清政權(quán)認(rèn)同度提高C.民族交融與文化認(rèn)同加深 D.清政府對(duì)西藏管理的強(qiáng)化13.儒學(xué)起源于春秋時(shí)期,自漢朝漢武帝時(shí)期起,成為中國(guó)社會(huì)的正統(tǒng)思想。從孔子起,至今已有兩千五百余年的歷史。就整個(gè)儒學(xué)發(fā)展過(guò)程而言,下列說(shuō)法合理的是A.荀子的儒法融合,將儒學(xué)政治化、正統(tǒng)化B.董仲舒的漢儒,促使儒學(xué)政治化、思辨化C.宋代程朱理學(xué),促使儒學(xué)精微化、神學(xué)化D.明清之際活躍的儒家思想使儒學(xué)務(wù)實(shí)化14.下圖是袁行霈等主編的《中華文明史·第四卷》第十三章“變革圖強(qiáng):近代文明的催生”中的目錄。據(jù)此命制出恰當(dāng)?shù)墓?jié)標(biāo)題是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗/“器不如人”/近代機(jī)器工業(yè)的出現(xiàn)/兵工文化起步的特殊現(xiàn)象/近代民用工業(yè)與民族資本主義的初步發(fā)展/傳統(tǒng)社會(huì)的解構(gòu)與“商界”的鼎興/新自由職業(yè)社群/都市人消費(fèi)結(jié)構(gòu)和習(xí)慣的變遷/近代城市化的浪潮/甲午戰(zhàn)敗的深刻影響A.西學(xué)、啟蒙、救亡 B.師夷、制器、自強(qiáng) C.開埠、制度、立憲 D.軍事、法律、教育15.19世紀(jì)七八十年代,洋務(wù)派先后設(shè)立的輪船招商局、開平礦務(wù)局、上海機(jī)器織布局、天津電報(bào)總局、漠河礦務(wù)局和湖北織布局等企業(yè),與雇傭工人之間基本為勞資關(guān)系,創(chuàng)辦時(shí)吸納的商股屬于民間資本,產(chǎn)品主要在國(guó)內(nèi)銷售,追逐利潤(rùn)。這表明它們屬于A.近代資本主義性質(zhì)的軍事企業(yè) B.資本主義性質(zhì)的封建近代企業(yè)C.封建性資本主義近代軍事企業(yè) D.帶有資本主義性質(zhì)的民族企業(yè)16.《天演論》前半部講的是達(dá)爾文的生物進(jìn)化論,是唯物的;后半部講的是斯賓塞的社會(huì)達(dá)爾文主義,則是唯心的。嚴(yán)復(fù)用生物進(jìn)化現(xiàn)象來(lái)解釋社會(huì)現(xiàn)象的做法,從挽救民族危亡的反侵略立場(chǎng)出發(fā),用來(lái)激勵(lì)人們“自強(qiáng)保種”,救亡圖存。這反映出嚴(yán)復(fù)A.十分推崇早期民主啟蒙思想 B.主張學(xué)習(xí)西方科技制度C.改造進(jìn)化論以順應(yīng)時(shí)代需求 D.意在傳播民主革命思想二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一西周的政治制度非常原始,基本上脫胎于血緣家族,受宗法制度制約,是一種貴族種姓政治。在中央,無(wú)明確的組織機(jī)構(gòu),為國(guó)王辦事的職事人員為“世卿世祿”,國(guó)事與家事的界限不清,爭(zhēng)權(quán)奪利嚴(yán)重,極易黑暗腐朽。秦朝的三公九卿制為官僚政治,職事人員為有才能的文武官員,皆受命于皇帝,各有職分、等級(jí)、俸祿,公與私分明,政績(jī)有考課,講效率,有升遷,體制劃一,組織完善,為此后歷代王朝的中央機(jī)構(gòu)開創(chuàng)了有效模式。材料二朝廷中的最高職位,為三公,即丞相、太尉、御史大夫。丞相是“百官之長(zhǎng)”,“掌丞天子,助理萬(wàn)機(jī)”。秦設(shè)左、右丞相,以右為尊;太尉掌軍事;御史大夫?yàn)楦必┫?,主管監(jiān)察。三公之下,設(shè)有九卿,分領(lǐng)庶政。如奉常,掌宗廟禮儀;郎中令,掌宮殿警衛(wèi);衛(wèi)尉,掌宮門屯衛(wèi);太仆,掌御用車馬;廷尉,掌刑法;典客,掌邊疆民族事務(wù);宗正,掌皇族、宗室之譜系、名籍;治粟內(nèi)史,掌財(cái)政;少府,掌山海池澤之稅及皇帝的生活供應(yīng)。九卿之外,還有列卿若干,因需要而設(shè)。大事總匯于丞相,最后由皇帝裁決?!陨喜牧暇幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史·第二卷》(1)根據(jù)材料一,概括西周到秦朝中國(guó)政治文明的發(fā)展變化。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)秦朝的三公九卿制。(8分)18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料《中外歷史綱要(上)》第四單元目錄。第四單元明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)第12課從明朝建立到清軍入關(guān)第13課清朝前中期的鼎盛與危機(jī)第14課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化(1)請(qǐng)從表格中選取任意一個(gè)朝代,說(shuō)明其為中國(guó)版圖奠定作出的努力。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析制約明清時(shí)期向近代轉(zhuǎn)型的因素有哪些。(8分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料魏源可能是戰(zhàn)后第一位體會(huì)到時(shí)代已開始在變與西方影響之大的中國(guó)學(xué)者。他說(shuō),東來(lái)“遠(yuǎn)客之中有明禮行義,上通天象,下察地理,旁徹物情,貫串古今者,是瀛寰之奇士,域外之良友”?!笆ト艘蕴煜聻橐患遥暮=孕值?,故懷柔遠(yuǎn)人,賓禮外國(guó),是王者之大度;旁咨風(fēng)俗,廣覽地球,是智士之曠識(shí)?!薄逗?guó)圖志》的用意,首在知己知彼。編者的時(shí)代了解自有不足,且好為縱橫家之談,主“以夷攻夷,以夷款夷”,而其“師夷長(zhǎng)技以制夷”之論,則不可厚非。他所指的長(zhǎng)技,首為船炮,應(yīng)自設(shè)廠局,延用法、美之人,制造教演……有了船炮,尚須得人,所謂“利器不如人和”。對(duì)于國(guó)政,須做到“官無(wú)不材,境無(wú)廢令,財(cái)不蠹,器不窳。兵、農(nóng)、工、虞并非俗務(wù),心性之學(xué)不足治天下,腐儒之無(wú)用,同于異端”。他最向往美國(guó)的民主政治,謂美國(guó)的章程(憲法)“可垂奕世而無(wú)弊”,“二十七部(州)首分東西二路,而公舉一大首總攝之,匪惟不世及,且不四載即受代,一變古今官家之局,而人心翕然。“議事、聽訟、選官、舉賢,皆自下始。眾可,可之,眾否,否之”。既“富且強(qiáng),不橫凌小國(guó),不桀驁中國(guó),且遇義憤,請(qǐng)效馳驅(qū)”?!幾怨⒁灾督袊?guó)史綱》(1)根據(jù)材料,指出魏源認(rèn)識(shí)到所處時(shí)代的新變化。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析當(dāng)時(shí)魏源認(rèn)識(shí)的局限性。(6分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料有學(xué)者認(rèn)為:唐和宋在文化的性質(zhì)上有顯著差異……其從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了論述……第二,經(jīng)濟(jì)上的變化。由于唐宋處在實(shí)物經(jīng)濟(jì)結(jié)束期和貨幣經(jīng)濟(jì)開始期兩者交替之際,其間貨幣的形式和名稱自然亦發(fā)生變化。第三,文學(xué)上的變化。宋詞等文學(xué)形式,不再以包含典故的古語(yǔ)為主,而變?yōu)橐运渍Z(yǔ)自由地表現(xiàn)。文學(xué)曾經(jīng)屬于貴族,自此一變成為庶民之物。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“唐宋社會(huì)變革”的整體或任意一視角,擬定一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)清晰。)試卷答案1.A2.B3.D4.A5.A6.B7.D8.B9.C10.D11.A12.C13.D14.B15.B16.C17.(1)從貴族種姓政治到官僚政治;從無(wú)明確組織機(jī)構(gòu)到體制劃一、組織完善;從事與家事界限不清到公與私分明。(每點(diǎn)2分,共6分)(2)積極:分工明確,提高行政效率;加強(qiáng)皇權(quán),鞏固統(tǒng)治;為后世王朝中央機(jī)構(gòu)提供有效模式。(每點(diǎn)2分,共6分)消極:丞相權(quán)力較大,威脅皇權(quán)。(2分)18.(1)明朝:加強(qiáng)對(duì)邊疆管理,如在東北設(shè)奴兒干都司,在西北設(shè)哈密衛(wèi)等;抗擊外來(lái)侵略,如戚繼光抗倭。(每點(diǎn)3分,共6分)(2)政治:君主專制強(qiáng)化;經(jīng)濟(jì):自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo),重農(nóng)抑商、海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展;思想文化:理學(xué)占統(tǒng)治地位,八股取士束縛思想。(每點(diǎn)2分,共8分)19.(1)時(shí)代在變,西方影響大;認(rèn)識(shí)到西方長(zhǎng)技,如船炮;認(rèn)識(shí)到“利器不如人和”。(每點(diǎn)2分,共6分
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