山東省滕州市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史試題一、單選題1．戰(zhàn)國時(shí)期，許多諸侯國多“授田于民”以招徠民眾。商鞅變法時(shí)擴(kuò)大了秦國原來的畝制，采用當(dāng)時(shí)最大的畝制即“二百四十步為畝”“百畝給一夫”。其畝制步數(shù)是韓國的1.5倍，魏國的1.2倍。由此可以推知（

）A．秦國的國土面積遼闊 B．土地私有制普遍確立C．鐵制農(nóng)具已廣泛使用 D．秦國變法成效更突出2．《唐律疏議》和《宋刑統(tǒng)》皆規(guī)定鼓勵(lì)親鄰、路人共同遏制和打擊犯罪，對(duì)不協(xié)助者予以制裁。如“道路追捕罪人而力不能制，告道路行人，其行人力能助之而不助者杖八十，勢(shì)不得助者勿論”。這可以說明唐宋時(shí)期（

）A．以尊卑親疏作為量刑依據(jù) B．秉持法家思想治理國家C．重視發(fā)揮鄉(xiāng)約的教化作用 D．法律滲透道德禮義標(biāo)準(zhǔn)3．元代行省的機(jī)構(gòu)組織可以分為長貳正官、左右司、掾?qū)?、其它直屬官司等四個(gè)層次，其權(quán)力運(yùn)作如圖所示。據(jù)此可知，元代行省制（

）A．長貳正官中心地位突出 B．機(jī)構(gòu)間實(shí)現(xiàn)了分權(quán)制衡C．因俗而治色彩較為濃厚 D．地方權(quán)力過大威脅中央4．明太祖時(shí)期，賦稅主要是征收實(shí)物，由于棉布征收頗受地方官的喜愛，導(dǎo)致棉花種植普遍。1581年張居正改革后“無論田賦或力役一律折銀繳納”，棉花大量涌入市場(chǎng)，江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)也因此更為活躍。材料說明了明朝時(shí)期A．政府固守重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策B．賦稅政策變革利于商業(yè)的發(fā)展C．農(nóng)產(chǎn)品商品化減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)D．江南商品經(jīng)濟(jì)水平超過了北方5．1898年，近代中國第一個(gè)專門的警察機(jī)構(gòu)——湖南保衛(wèi)局成立。保衛(wèi)局采取官紳合辦形式，議事紳商參與議定警察章程和局中事務(wù)，最高長官總辦由議事紳商公舉后呈請(qǐng)巡撫委任。這些規(guī)定體現(xiàn)了（

）A．西方自治制度被完全照搬 B．紳商階層成為政治變革核心C．近代國家治理模式的革新 D．中央集權(quán)進(jìn)一步向基層滲透6．下表為清朝西南地區(qū)四省（貴州、云南、廣西、四川）的相關(guān)數(shù)據(jù)信息。這可以說明（

）類別數(shù)量占全國總數(shù)比例書院1209所21%府州縣儒學(xué)學(xué)校404所22%府州縣儒學(xué)各類生員131651人18%舉人22464人15%進(jìn)士2664人10%A．西南文化水平超越中原 B．邊疆教育體系完善成熟C．西南地區(qū)政治認(rèn)同明顯 D．清朝統(tǒng)治重心轉(zhuǎn)向西南7．如圖反映了1927-1936年中國銀進(jìn)出口波動(dòng)的加劇。這（

）A．延緩了世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響 B．推動(dòng)了法幣政策的出臺(tái)C．促成了世界貨幣體系建立 D．導(dǎo)致了金本位制崩潰8．如圖為20世紀(jì)五六十年代中宣部發(fā)布的一組宣傳畫。它們可以用來說明當(dāng)時(shí)中國（

）A．社會(huì)主義精神文明的早期培育B．公民道德建設(shè)運(yùn)動(dòng)的全面展開C．遵紀(jì)守法社會(huì)風(fēng)尚的普遍形成D．社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛踐行9．建國以來我國戶籍制度大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：1958年以前允許自由遷徙階段；1958年—1978年嚴(yán)格控制人口流動(dòng)階段；1978年十一屆三中全會(huì)以后的人口流動(dòng)逐步松動(dòng)階段。這些變化反映了（

）A．新中國賦稅制度持續(xù)完善B．我國城鄉(xiāng)人口分布得到優(yōu)化C．國家發(fā)展戰(zhàn)略的不斷調(diào)整D．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革逐漸展開10．下表中的歷史文獻(xiàn)介紹了古希臘的政治傳統(tǒng)，這種政治傳統(tǒng)（

）出處史料【古希臘】普魯塔克《希臘羅馬名人傳》一個(gè)人在國內(nèi)出現(xiàn)黨派分裂時(shí)不參加任何一方，就要被剝奪選舉權(quán)?！居ⅰ抗傻隆断ＥD史》他把國家置于黨派或氏族之上，他要求一切公民都參與國家事務(wù)……他的法律經(jīng)宗教儀式而賦有神圣之意：每一個(gè)公民都宣誓遵從。A．維護(hù)了民主政治長期穩(wěn)定 B．凝聚了城邦公民意志C．推動(dòng)城邦經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展 D．有利于形成多神崇拜11．9—10世紀(jì)的西歐，主教擁有管理市場(chǎng)、鑄幣與商稅等權(quán)利；教會(huì)法庭廣泛審理民眾婚姻、遺囑等民事糾紛。這些現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)西歐（

）A．宗教教化功能增強(qiáng) B．封建王權(quán)影響式微 C．城市市民階層崛起 D．教會(huì)介入基層治理12．15世紀(jì)中期，西班牙、葡萄牙兩國注重運(yùn)用在11世紀(jì)被重新發(fā)現(xiàn)的羅馬法，主張對(duì)尚未發(fā)現(xiàn)的近海島嶼享有管轄權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)。羅馬教皇對(duì)此表示認(rèn)同。這表明，當(dāng)時(shí)（

）A．羅馬法成為殖民者的工具 B．西歐教權(quán)從屬于王權(quán)C．近代國際法的基礎(chǔ)已奠定 D．教會(huì)法的影響力增強(qiáng)13．1694年，英格蘭銀行發(fā)行英鎊紙幣并使用。亞當(dāng)?斯密對(duì)此評(píng)價(jià)道：“用低廉的紙幣代替昂貴的金銀幣進(jìn)行交換，是因?yàn)榧垘鸥阌诹魍ǎ垘藕帽攘魍ń绲男螺?，其建立費(fèi)和維持費(fèi)比舊輪便宜得多?！边@說明，英鎊紙幣的發(fā)行（

）A．標(biāo)志著國際金本位貨幣制度的確立B．利于世界逐漸建立起統(tǒng)一貨幣標(biāo)準(zhǔn)C．強(qiáng)化了“日不落”世界殖民霸主地位D．成為近代英國經(jīng)濟(jì)增長的重要推手14．下圖漫畫創(chuàng)作于1939年，居于畫面中央的蛋糕下方，寫著英文“Kellogg-BriandPeacePact”（《非戰(zhàn)公約》）。蛋糕上插著幾支標(biāo)有1935-1939年不同年份的“蠟燭”（戰(zhàn)火）。由此可知，該漫畫反映了條約（

）A．激化了帝國主義國家的矛盾 B．對(duì)于戰(zhàn)爭缺乏有效的約束力C．助長了法西斯國家的侵略性 D．打破了雅爾塔體系下的寧靜15．如表所示為1955年法國政府出臺(tái)的《文官制度》的部分規(guī)定。這些規(guī)定旨在（

）序號(hào)規(guī)定1必須保守業(yè)務(wù)秘密、服從上級(jí)命令2禁止從事盈利性質(zhì)的私人職業(yè)活動(dòng)3不得接受市民錢財(cái)，不得和市民黨謀私利4配偶從事相關(guān)特殊職業(yè)需向當(dāng)局報(bào)告A．提高文職職員工作效能 B．維護(hù)文官制度中立原則C．保障文官對(duì)政府忠于職守 D．規(guī)范文官隊(duì)伍的私人生活二、材料題16．閱讀材料，回答問題漢代童蒙教材中的法律歌訣從現(xiàn)有史料看，我國古代最早的、保存得比較完整的法律歌訣出現(xiàn)在西漢時(shí)期的《急就篇》中?！都本推肥菨h元帝（前49年—前33年在位）命令黃門令史游編寫的識(shí)字課本，后成為兩漢、魏晉南北朝及隋唐時(shí)期通用的童蒙識(shí)字教材。圖5為《急就篇》中所記載的法律歌訣摘編。皋陶造獄法律存，誅罰詐偽劾罪人，廷尉正監(jiān)承古先，總領(lǐng)煩亂決疑文。變斗殺傷捕伍鄰，亭長游擊共雜診，盜賊系囚榜笞臀，朋黨謀敗相引牽，欺誣詰狀還反真。坐生患害不足憐，辭窮（指經(jīng)審訊后理屈詞窮）情得具獄堅(jiān)，籍受證驗(yàn)（指證據(jù)）記問年。閭里鄉(xiāng)縣趣辟論，鬼薪白粲鉗鈦髡，不肯謹(jǐn)慎自令然……謾弛首匿愁勿聊，縛束脫漏亡命流，攻擊劫奪檻車膠，嗇夫假佐扶致牢，疻痍保辜啼呼號(hào)。乏興猥逮詞讀求，輒覺沒入檄報(bào)留，受贓枉法忿怒仇，讒諛爭語相抵觸。注：①變斗殺傷、盜賊、朋黨、欺誣、謾弛首匿、脫漏戶籍、逃亡、攻擊劫奪、乏軍興、受贓枉法等為犯罪形式。②鬼薪、白粲、鉗、鈦、髡等為刑罰手段。說明材料反映了漢代法律建設(shè)的哪些情況。17．閱讀材料，回答問題。琉球案與晚清“困境”1864年，美國傳教士丁韙良在總理衙門的幫助下完成了《萬國公法》的中文翻譯工作。日本對(duì)被翻譯成中文的《萬國公法》非常重視。依據(jù)《萬國公法》可以判斷一個(gè)國家是否是主權(quán)國家，于是日本用它來宣稱琉球王國是日本的一部分。1874年，日本借口臺(tái)灣原住民殺害54名琉球水兵，出兵臺(tái)灣，日軍中有很多美國軍官。在清日兩國談判中，日本利用該公法質(zhì)疑清政府對(duì)琉球的權(quán)力，還質(zhì)疑中國在臺(tái)灣的管轄權(quán)。清政府在西北邊疆和東南海防兩頭吃緊的狀況中，由英、法、美三國的“調(diào)停”，同日本簽訂了《日清兩國互換條款》，換取日本退兵臺(tái)灣。條款中有“日本國此次所辦，原為保民義舉，中國不指以為不是?！敝Z。借助于清政府的口誤，1875年3月日本政府發(fā)布命令，阻止琉球入貢中國，并要在管理上將琉球囊括。李鴻章主張“和戎”，視公法為同日本交涉的首選方式，相信西方國家會(huì)以公法討伐日本，日本也會(huì)屈就于公法，從而保存琉球，但西方國家選擇了袖手旁觀。1879年，日本不顧清政府反對(duì)正式吞并了琉球，改為沖繩縣。后來清政府怕日俄結(jié)盟，決定速結(jié)琉球案，李鴻章拖延無果，要求朝廷自行解除中琉之間藩屬關(guān)系，令其自主。此后，琉球問題不了了之，日本吞并琉球成為既定事實(shí)。這歷史事件是一個(gè)亞洲小國第一次利用國際法體系來對(duì)抗一個(gè)沒有理解該體系之重要性的亞洲大國，并取得了勝利。這個(gè)教訓(xùn)以及后來在越南、朝鮮問題上的教訓(xùn)給了中國人一個(gè)長久思考：如何對(duì)待自身沒有參與制定的國際法，尤其是在這些國際法明顯違背自身利益的情況下。——摘編自【新加坡】王賡武《中國再連接——中華文明與天下秩序》等(1)提取材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析晚清中國面臨哪些困境？(2)指出近代中國為擺脫這些困境先進(jìn)的所做的努力。18．閱讀材料，回答問題。材料一材料二

“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。”——摘自《中華人民共和國憲法》（1982年）材料三年份民族自治地方鐵路營業(yè)里程（萬公里）民族自治地方普通高等學(xué)校在校學(xué)生數(shù)（萬人）2000年1.3634.242020年3.54277.95——《中國民族統(tǒng)計(jì)年鑒》(1)材料一和材料二共同佐證了新中國在民族問題上的哪一項(xiàng)基本國策？這項(xiàng)國策的核心內(nèi)涵是什么？(2)綜合材料二和材料三，分析民族區(qū)域自治制度對(duì)現(xiàn)代中國國家治理和發(fā)展的重大意義。19．閱讀材料，回答問題。人口規(guī)模與基層治理自古以來很多學(xué)者對(duì)居民的人口規(guī)模與基層治理的制度構(gòu)建及有效性的關(guān)系問題提出了自己的觀點(diǎn)。柏拉圖適當(dāng)?shù)膱F(tuán)體規(guī)模就是能夠讓所有公民都互相認(rèn)識(shí)和彼此了解，他甚至計(jì)算出理想的公民（家庭的首領(lǐng)）數(shù)量是5040人亞里士多德人口和土地的規(guī)模都是理想城邦的重要基礎(chǔ)盧梭“一個(gè)體制最良好的國家所能具有的幅員是一個(gè)界限，為的是使它既不太大以致不能很好地加以治理，也不能太小以致不能維持自己?！瘪R克思在構(gòu)想無產(chǎn)階級(jí)專政的制度形式時(shí)，也提出在適度規(guī)模的基礎(chǔ)上，構(gòu)建“直接民主”的制度形式羅伯特·A．達(dá)爾（美國當(dāng)代著名政治學(xué)家）等平等、參與、對(duì)政府的有效控制、政治理性等都會(huì)隨著國家人口數(shù)量和地域面積的增加而大打折扣——摘編自李威利《居住形態(tài)如何影響基層治理：英國社區(qū)治理的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)》結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)如表中各位思想家觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

1．C2．D3．A4．B5．C6．C7．B8．A9．C10．B11．D12．A13．D14．B15．C16．從廷尉、亭長、游擊等職責(zé)劃分上來看，說明漢代司法程序較為密，司法運(yùn)作較為規(guī)范。從明確了變斗殺傷、盜賊、朋黨等犯罪形式和刑罰手段來看，漢代法律對(duì)犯罪行為有明確的界定和相應(yīng)的處罰措施,說明漢代的法律體系完備,內(nèi)容豐富。從“辭窮情得縣獄堅(jiān),籍受證驗(yàn)記問年”來看，說明漢代法律在審判過程中注重證據(jù)的收集和審查。從官方編寫的童蒙讀物中有意識(shí)地將法律內(nèi)容納入其中來看，說明漢代官方重視兒童法律素養(yǎng)的養(yǎng)成，也說明漢代政府對(duì)法律建設(shè)的重視和推廣。17．(1)主權(quán)與邊疆危機(jī)：西北邊疆、東南海防同時(shí)受威脅，領(lǐng)土主權(quán)遭到列強(qiáng)侵犯；外交被動(dòng)與觀念落后：對(duì)近代國際法體系缺乏認(rèn)知，被日本利用《萬國公法》造勢(shì)；傳統(tǒng)外交觀念與近代國際規(guī)則脫節(jié)，難以借助國際法維護(hù)自身權(quán)益；列強(qiáng)外交孤立：西方列強(qiáng)在琉球問題上袖手旁觀甚至偏向日本，清政府外交處境孤立無援；國力薄弱與應(yīng)對(duì)失當(dāng)：國家近代化程度低，實(shí)力不足；統(tǒng)治階層外交策略失誤，無法有效抵御外部威脅。(2)外交與制度近代化：設(shè)立總理衙門等近代外交機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)外交人才，逐漸學(xué)習(xí)運(yùn)用國際法維護(hù)主權(quán)，嘗試與近代國際體系接軌；軍事與國防建設(shè)：開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)、籌建北洋水師等近代海軍，加強(qiáng)邊疆與海防建設(shè)；政治變革探索：通過戊戌變法、清末新政嘗試改革政治制度；辛亥革命推翻帝制，建立共和政體，探索近代化政治道路；思想與民族覺醒：新文化運(yùn)動(dòng)傳播民主與科學(xué)思想，推動(dòng)思想解放；民族主義思潮興起，增強(qiáng)民族凝聚力，以抵御外侮。18．(1)基本國策：民族區(qū)域自治。核心內(nèi)涵：前提是保障國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整；國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居地區(qū)設(shè)立自治地方；建立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。(2)重大意義：它從制度上保障了少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，體現(xiàn)了民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則；鞏固了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力；有力地促進(jìn)了民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；鐵路里程和高校學(xué)生數(shù)的巨大增長，說明國家在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教育投入上對(duì)民族地區(qū)的大力支持，為當(dāng)?shù)匕l(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力，有利于縮小地區(qū)差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕。這一制度是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義民族理論與中國統(tǒng)一多民族國家的具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物；有效地調(diào)整了民族關(guān)系，促進(jìn)了生產(chǎn)力在民族地區(qū)的發(fā)展，維護(hù)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。19．從古希臘到現(xiàn)代，多位思想家的觀點(diǎn)始終圍繞“治理規(guī)模與治理有效性的關(guān)系”展開，核心共識(shí)是：治理單元的規(guī)模需保持適度，這是實(shí)現(xiàn)良好治理的重要前提。古希臘的柏拉圖、亞里士多德，思考植根于城邦這一小型共同體的實(shí)踐——城邦是直接民主的載體，適度的人口、土地規(guī)模（如柏拉圖提出的5040人），是公民直接參與政治、維系共同體聯(lián)結(jié)的基礎(chǔ)，若規(guī)模超限，城邦的直接民主便難以運(yùn)轉(zhuǎn)。近代初期的盧梭，從“社會(huì)契約”視角指出國家幅員應(yīng)有界限，規(guī)模過小會(huì)缺乏存續(xù)的資源與能力，過大則難以凝聚公意、降低治理效率，這是對(duì)近代民族國家治理形態(tài)的早期探索。馬克思則針對(duì)無