2025年廣州市特崗教師筆試真題題庫(kù)含答案解析(奪冠)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2025年廣州市特崗教師筆試真題題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、在音樂(lè)中,音程()可用來(lái)渲染緊張、不安的氣氛。

A.E—F

B.G—B

C.D—A

D.C—G

【答案】:A2、注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力,開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)是()型課程。

A.基礎(chǔ)

B.拓展

C.研究

D.能力

【答案】:B3、我國(guó)的主要教學(xué)組織形式是()。

A.個(gè)別教學(xué)制

B.班級(jí)授課制

C.分組教學(xué)制

D.設(shè)計(jì)教學(xué)法

【答案】:B4、2016年5月4日深圳市新一期政府公報(bào)公布《深圳市新能源公交車(chē)示范推廣期運(yùn)營(yíng)補(bǔ)貼辦法》,規(guī)定深圳新能源公交車(chē)運(yùn)營(yíng)補(bǔ)貼每年每輛26萬(wàn)元、45萬(wàn)元不等。深圳市政府這種做法將對(duì)環(huán)保型汽車(chē)的生產(chǎn)帶來(lái)積極影響,其合理的傳導(dǎo)路徑是()。

A.④-①-③-②

B.①-④-③-②

C.④-③-②-①

D.④-①-②-③

【答案】:A5、“臺(tái)灣問(wèn)題”的產(chǎn)生最主要是由于()。

A.中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留問(wèn)題造成的

B.外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)內(nèi)政造成的

C.雅爾塔體系劃定造成的

D.聯(lián)合國(guó)托管造成的

【答案】:A6、《彼得與狼》是一部配有朗誦的生動(dòng)有趣的交響童話(huà)。這部交響童話(huà)中有很多角色,如彼得、小鳥(niǎo)、鴨子、貓、大灰狼、老爺爺及獵人等。作品的顯著特點(diǎn)是用一種樂(lè)器代表一個(gè)角色.音樂(lè)形象非常鮮明,通俗易懂,鴨子的形象由()模擬,生動(dòng)地刻畫(huà)出其蹣跚的步態(tài)。

A.長(zhǎng)笛

B.雙簧管

C.大管

D.圓號(hào)

【答案】:B7、創(chuàng)造一個(gè)故事,將所要記憶的信息編在一起的學(xué)習(xí)策略屬于()。

A.組織策略

B.精細(xì)加工策略

C.復(fù)述策略

D.元認(rèn)知策略

【答案】:B8、掃地機(jī)器人是一種智能家用電器,()

A.通過(guò)傳感器“發(fā)現(xiàn)”障礙物而繞行

B.充電行為受程序控制

C.只用一個(gè)電機(jī)驅(qū)動(dòng)掃地機(jī)器人工作

D.工廠(chǎng)為掃地機(jī)器人編寫(xiě)有相應(yīng)程序

【答案】:C9、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語(yǔ)法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能,則宜于采用()。

A.以教師為中心的講授策略

B.師生互動(dòng)策略

C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】:A10、《二泉映月》是華彥鈞創(chuàng)作的一首()曲。

A.京胡

B.板胡

C.二胡

D.古箏

【答案】:C11、課程的組織耐式或設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)指的是()。

A.課程類(lèi)型

B.教學(xué)計(jì)劃

C.課程標(biāo)準(zhǔn)

D.教科書(shū)

【答案】:A12、民間流行的絲竹樂(lè)不包括()。

A.江南絲竹

B.西安鼓樂(lè)

C.潮州弦詩(shī)

D.福建南音

【答案】:B13、班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心是()。

A.班主任

B.班委會(huì)

C.共青團(tuán)

D.少先隊(duì)

【答案】:A14、我國(guó)古代第一次將“教”與“育”二字連用的《孟子·盡心上》是()時(shí)期的著作。

A.戰(zhàn)國(guó)

B.漢代

C.唐朝

D.宋朝

【答案】:A15、《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史(1895--1927年)》是一部專(zhuān)論清末民初中國(guó)經(jīng)濟(jì)史的著作,該書(shū)在論述中國(guó)資本主義發(fā)展道路的同時(shí),也闡述了“近代中國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命精神”。這種中國(guó)特色的“產(chǎn)業(yè)革命精神”主要是追求()。

A.工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)

B.發(fā)展資本主義

C.民族獨(dú)立富強(qiáng)

D.實(shí)現(xiàn)民主政治

【答案】:C16、某夫婦通過(guò)創(chuàng)設(shè)“寶貝回家”尋子網(wǎng),幫助走失、被拐兒童回家,喚起社會(huì)對(duì)走失、被拐兒童的關(guān)注。“寶貝回家”尋子網(wǎng)的建立所體現(xiàn)的對(duì)未成年人的保護(hù)是()。

A.家庭保護(hù)

B.學(xué)校保護(hù)

C.社會(huì)保護(hù)

D.司法保護(hù)

【答案】:C17、營(yíng)銷(xiāo)組合中所包含的可控變量分別是()。

A.產(chǎn)品

B.等級(jí)

C.價(jià)格

D.地點(diǎn)

E.促銷(xiāo)

【答案】:A18、關(guān)于“平等待人”,理解或做法正確的是()。

A.不作區(qū)別地對(duì)待每一個(gè)人

B.工作年限長(zhǎng)的員工應(yīng)優(yōu)先晉升

C.多勞多得,少勞少得,不勞動(dòng)者不得食

D.尊重人格是平等待人的精髓

【答案】:D19、《東方人的思維方式》書(shū)中認(rèn)為:每種外來(lái)文化都被采用作為日本文化的一部分,只要外來(lái)文化有助于日本進(jìn)步,就把它作為一種社會(huì)文化事實(shí)來(lái)接受。這種態(tài)度造成了“和魂漢才”的觀念?!昂突隄h才”反映了()。

A.日本文明的中國(guó)化

B.大河文明的海洋化

C.儒家文明的日本化

D.日本文明的儒家化

【答案】:C20、一個(gè)人喜歡富有創(chuàng)造性、有安排、有計(jì)劃地解決問(wèn)題,凡事樂(lè)于自己制定規(guī)則,喜歡以自己做事的方式行事。喜歡沒(méi)有預(yù)先建構(gòu)好的問(wèn)題,喜歡自己去搭建結(jié)構(gòu)并決定如何去解決問(wèn)題,喜歡基于創(chuàng)造性和建構(gòu)性計(jì)劃的活動(dòng),則這個(gè)人的思維風(fēng)格屬于()。

A.主動(dòng)獨(dú)立型

B.保守拘謹(jǐn)型

C.自由開(kāi)放型

D.被動(dòng)執(zhí)行型

【答案】:A21、安德森的心智技能形成三個(gè)階段論的第三個(gè)階段是()。

A.認(rèn)識(shí)階段

B.聯(lián)結(jié)階段

C.評(píng)價(jià)階段

D.自動(dòng)化階段

【答案】:D22、桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱(chēng)為()。

A.刺激一反應(yīng)理論

B.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論

C.聯(lián)結(jié)一認(rèn)知理論

D.有意義接受學(xué)習(xí)論

【答案】:A23、在蘇聯(lián),被稱(chēng)為教育心理學(xué)之父的心理學(xué)家是()。

A.卡普杰列夫

B.桑代克

C.烏申斯基

D.維果斯基

【答案】:C24、按照消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)決策過(guò)程中的作用不同,角色可分為()。

A.倡議者

B.影響者

C.決策者

D.購(gòu)買(mǎi)者

E.使用者

【答案】:A25、在構(gòu)成音樂(lè)的各種元素中,音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱和音色是指音樂(lè)的()

A.基本要素

B.形式要素

C.音樂(lè)語(yǔ)言

D.表現(xiàn)手法

【答案】:A26、學(xué)校心理輔導(dǎo)的主要方式一般有兩種,下列關(guān)于它們的敘述不正確的一項(xiàng)是()。

A.學(xué)校心理輔導(dǎo)有團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)這兩種主要的方式

B.團(tuán)體輔導(dǎo)以全體學(xué)生為對(duì)象,以預(yù)防輔導(dǎo)為主

C.個(gè)別輔導(dǎo)是以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象,以矯治輔導(dǎo)為主,屬補(bǔ)救性的輔導(dǎo)

D.經(jīng)常逃學(xué)的學(xué)生、有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生更適合于進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)

【答案】:D27、在19世紀(jì)前半葉德國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中,()占主導(dǎo)地位,……德國(guó)流派。

A.古典主義

B.象征主義文藝

C.浪漫主義流派

D.外光流畫(huà)派

【答案】:C28、“妄想”是一種.……病理性思維。其類(lèi)型不包括()。

A.關(guān)系妄想、被害妄想

B.內(nèi)心被揭露感

C.夸大妄想、自罪妄想

D.病理性象征思維

【答案】:D29、智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語(yǔ)來(lái)作用于觀念性對(duì)象的階段是()。

A.原型定向

B.原型操作

C.操作整合

D.原型內(nèi)化

【答案】:D30、企業(yè)目標(biāo)管理的實(shí)施內(nèi)容包括()。

A.經(jīng)營(yíng)目標(biāo)體系的建立

B.經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)施

C.經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的控制

D.經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的整理

E.經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的確定

【答案】:A31、1838--1839年,施萊登和施旺提出了()。

A.進(jìn)化學(xué)說(shuō)

B.DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)

C.分離定律

D.細(xì)胞學(xué)說(shuō)

【答案】:D32、中國(guó)傳統(tǒng)建筑之美集中在營(yíng)造的巧妙之中,呈現(xiàn)在庭院的曲婉與寧?kù)o之中。中國(guó)傳統(tǒng)建筑是()。

A.中華民族情感的集中表達(dá)

B.展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

C.人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>

D.一種更為直接的文化傳播方式

【答案】:B33、學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話(huà),擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮,覺(jué)得自己說(shuō)話(huà)不自然,因而不敢抬頭,不敢正視對(duì)方眼睛。這種心理癥狀是一種()。

A.抑郁癥

B.恐怖癥

C.焦慮癥

D.強(qiáng)迫癥

【答案】:B34、雕塑藝術(shù)在創(chuàng)新的過(guò)程中發(fā)展,不僅表現(xiàn)為雕塑技藝更加純熟、表現(xiàn)力日益突出,而且體現(xiàn)在用于雕塑的材質(zhì)范圍日益擴(kuò)大,有石雕、玉雕、竹雕、沙雕等。這體現(xiàn)了文化創(chuàng)新途徑中的()。

A.繼承傳統(tǒng),推陳出新

B.面向世界,博采眾長(zhǎng)

C.堅(jiān)持政治方向正確

D.堅(jiān)持對(duì)民族文化的固守

【答案】:A35、下列陳述中,……的心理特點(diǎn)是()

A.精力旺盛

B.感情豐

C.渴望獨(dú)立

D.認(rèn)識(shí)能力高,全面看問(wèn)題

【答案】:D36、《雅典學(xué)院》的作者是()。

A.達(dá)芬奇

B.米開(kāi)朗基羅

C.提香

D.拉斐爾

【答案】:D37、下列作品屬于舒伯特的是()。

A.《哈利路亞》

B.《驚愕交響曲》

C.《鱒魚(yú)》

D.《塔索》

【答案】:C38、衡量受教育者道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志是()。

A.道德知識(shí)

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】:D39、()是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)。

A.備課

B.上課

C.作業(yè)的檢查與批改

D.課外輔導(dǎo)

【答案】:A40、王亮在填報(bào)高考志愿時(shí),有兩所學(xué)校可選擇。其中,一所是名牌大學(xué),但專(zhuān)業(yè)不理想:另一所是一般大學(xué),但專(zhuān)業(yè)理想。王亮猶豫不決,這種動(dòng)機(jī)沖突是(??)。

A.雙趨式?jīng)_突

B.雙避式?jīng)_突

C.趨避式?jīng)_突

D.多重趨勢(shì)式?jīng)_突

【答案】:D41、“海洋文明,產(chǎn)生于瀕臨海洋的島嶼或半島。由于所處地域狹小,但卻有較長(zhǎng)的海岸線(xiàn),農(nóng)業(yè)欠發(fā)達(dá),只能把商業(yè)貿(mào)易作為主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展手段。所以海洋文明的國(guó)家均有很強(qiáng)的開(kāi)拓精神和危機(jī)意識(shí)?!毕铝形拿髦信c此密切相關(guān)的是()。

A.古希臘文明

B.古中國(guó)文明

C.古埃及文明

D.古印度文明

【答案】:A42、體育教學(xué)中交往手段的特質(zhì)性,…….為主的()

A.身體語(yǔ)言或手勢(shì)語(yǔ)言、形態(tài)語(yǔ)言

B.身體語(yǔ)言或體勢(shì)語(yǔ)言、手勢(shì)語(yǔ)言

C.表情語(yǔ)言或體勢(shì)語(yǔ)言、形態(tài)語(yǔ)言

D.身體語(yǔ)言或體勢(shì)語(yǔ)言、形態(tài)語(yǔ)言

【答案】:D43、計(jì)算機(jī)智能手機(jī)和ipad等終端設(shè)()

A.Flash和Android

B.Windows和AdobeReader

C.Android和Word

D.DOS和ios

【答案】:D44、如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè),最合適的安排應(yīng)該是()。

A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)

B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間

C.懲罰孩子過(guò)分喜歡看的行為

D.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視

【答案】:D45、關(guān)于考試焦慮的干預(yù)和治療,表述不正確的是()

A.對(duì)于考試焦慮的干預(yù),認(rèn)知療法是一種輔助的途徑

B.認(rèn)知療法可以有效治療考試焦慮中的認(rèn)知成分。

C.放松訓(xùn)練法有很多種,但總得來(lái)說(shuō)可以分為生理和心理放松

D.系統(tǒng)脫敏療法對(duì)于治療考試焦慮中的情感成分無(wú)效。

【答案】:D46、關(guān)于“節(jié)約”的說(shuō)法中,正確的是()。

A.節(jié)約使企業(yè)降低生產(chǎn)成本

B.節(jié)約促使企業(yè)創(chuàng)新技術(shù)

C.節(jié)約是從業(yè)人員立足企業(yè)的品質(zhì)

D.節(jié)約的本質(zhì)要求是省吃?xún)€用

【答案】:A47、哲學(xué)家門(mén)格爾認(rèn)為,人的主觀感覺(jué)可以脫離物理、化學(xué)狀態(tài)而獨(dú)立存在,并成為決定人們行為的源泉。下列觀點(diǎn)與之相符合的是()。

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

【答案】:B48、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建自己知識(shí)的過(guò)程,學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是信息意義的主動(dòng)重構(gòu),以下哪種理論中體現(xiàn)了這樣的觀點(diǎn)?()

A.有意義的接受學(xué)習(xí)論

B.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論

C.信息加工的學(xué)習(xí)理論

D.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論

【答案】:B49、“水滴石穿”“鍥而不舍”,這些成語(yǔ)故事啟示我們要()。

A.培養(yǎng)自信的品質(zhì)

B.陶冶高尚的情操

C.磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志

D.增強(qiáng)自尊的意識(shí)

【答案】:C50、唐朝前期設(shè)立政事堂作為宰相議事處所,凡遇軍國(guó)大事,皆由政事堂會(huì)議商議決定,經(jīng)皇帝批準(zhǔn)后,以詔令形式頒布執(zhí)行。當(dāng)時(shí)所有以皇帝詔敕形式頒行的政府詔令,既須皇帝畫(huà)敕,又須中書(shū)、門(mén)下兩省共同認(rèn)可,并經(jīng)政事堂蓋印,否則便不具有合法性。由此可知()。

A.皇帝與宰相的權(quán)力都受到了限制

B.政事堂會(huì)議形成了民主政治的雛形

C.朝議制度減少了君主的決策失誤

D.獨(dú)立于皇權(quán)之外的決策機(jī)構(gòu)已形成

【答案】:A第二部分多選題(20題)1、選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)包括()。

A.學(xué)生特點(diǎn)

B.教學(xué)目的和任務(wù)的要求

C.教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)與特點(diǎn)

D.教師自身素養(yǎng)及其具備的條件

【答案】:ABCD2、馬克思主義哲學(xué)中的辯證法、認(rèn)識(shí)論、歷史觀在本質(zhì)上是一致的,體現(xiàn)這種一致性的公式有()。

A.個(gè)別——般一個(gè)別

B.實(shí)踐一認(rèn)識(shí)一實(shí)踐

C.群眾一領(lǐng)導(dǎo)一群眾

D.團(tuán)結(jié)一批評(píng)一團(tuán)結(jié)

【答案】:ABC3、為什么呢()

A.德育的過(guò)程就是教師有目的、有計(jì)劃的教導(dǎo)下,學(xué)生主動(dòng)、積極地進(jìn)行道德認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐,逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會(huì)主義品德的過(guò)程

B.學(xué)校德育的過(guò)程只是學(xué)生品德發(fā)展的一個(gè)外在重要條件

C.品德的發(fā)展過(guò)程是學(xué)生自身心理品質(zhì)的發(fā)展過(guò)程,具有一定的規(guī)律,是德育的依據(jù)

D.德育的影響必須經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的選擇、吸收和能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng),才能轉(zhuǎn)化為他們的品德

E.德育過(guò)程是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程

【答案】:ABCD4、根據(jù)安斯沃斯的說(shuō)法,嬰兒的依戀包括()。

A.安全型依戀

B.道德型依戀

C.回避型依戀

D.反抗型依戀

【答案】:ACD5、心理測(cè)驗(yàn)按照測(cè)驗(yàn)的用途可分為()測(cè)驗(yàn)。多選

A.文字

B.顯示性

C.操作

D.預(yù)測(cè)性

【答案】:BD6、在操作技能的形成中,雖然不同的學(xué)習(xí)者練習(xí)曲線(xiàn)存在差異,但也有共同點(diǎn),表現(xiàn)在()

A.開(kāi)始進(jìn)步慢

B.中間有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期,即高原期

C.后期進(jìn)步較大

D.總趨勢(shì)是進(jìn)步的,但有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)的退步

【答案】:BD7、《中華人民共和國(guó)教師法》第二十二條規(guī)定,學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師進(jìn)行考核,考核的內(nèi)容包括()。

A.政治思想

B.業(yè)務(wù)水平

C.工作態(tài)度

D.工作成績(jī)

【答案】:ABCD8、下列屬于自我防御機(jī)制的是()

A.宣泄

B.過(guò)度補(bǔ)償

C.酸葡萄心理

D.對(duì)痛苦經(jīng)驗(yàn)的選擇性遺忘

【答案】:ABCD9、現(xiàn)代教育的主要特征有()。

A.公共性和生產(chǎn)性

B.公益性和免費(fèi)性

C.科學(xué)性

D.國(guó)際性

E.終身性和未來(lái)性

【答案】:ACD10、統(tǒng)一城鄉(xiāng)義務(wù)教育“兩免一補(bǔ)”政策包括()。

A.城鄉(xiāng)義務(wù)教育學(xué)生免除雜費(fèi)

B.免費(fèi)提供教科書(shū)

C.對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)情況困難寄宿生補(bǔ)助生活費(fèi)

D.免除學(xué)費(fèi)

【答案】:ABC11、實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)是()。

A.以?xún)和癁橹行?/p>

B.重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)

C.學(xué)校即社會(huì)

D.以經(jīng)驗(yàn)為中心組織課程

【答案】:ABCD12、目光注視的一般規(guī)律是()。多選

A.傾聽(tīng)時(shí),注視對(duì)方雙眼

B.說(shuō)話(huà)時(shí)比傾聽(tīng)時(shí)注視對(duì)方多一些

C.開(kāi)始說(shuō)話(huà)時(shí),將目光從對(duì)方身上移開(kāi)

D

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