一、課程導(dǎo)入：當(dāng)平凡與溫度相遇演講人課程導(dǎo)入：當(dāng)平凡與溫度相遇總結(jié)與拓展：讓善良成為生命的底色主題升華：在“不幸”中看見“善良”的力量情感內(nèi)核：從“同情”到“愧怍”的精神覺醒文本基礎(chǔ)：從“背景”到“人物”的立體建構(gòu)目錄2025初中一年級(jí)語文下冊(cè)《老王》善良與不幸課件善良與不幸——2025初中一年級(jí)語文下冊(cè)《老王》課件01課程導(dǎo)入：當(dāng)平凡與溫度相遇課程導(dǎo)入：當(dāng)平凡與溫度相遇各位同學(xué)，在我們每天的生活里，總會(huì)遇到一些“熟悉的陌生人”：小區(qū)門口修自行車的爺爺，早餐攤前總多給半勺豆?jié){的阿姨，樓道里默默打掃衛(wèi)生的保潔員……他們像城市里的微塵，身影模糊卻從未缺席。今天，我們要走進(jìn)一篇記錄這類平凡人的文章——楊絳先生的《老王》。這篇課文將帶我們觸摸一個(gè)三輪車夫的生命溫度，更會(huì)讓我們?cè)凇吧屏肌迸c“不幸”的交織中，重新理解“平凡”二字的重量。作為教師，我初次讀《老王》時(shí)，正站在中學(xué)教學(xué)樓的走廊里。窗外的梧桐葉沙沙作響，文字里那個(gè)“直僵僵鑲嵌在門框里”的老王，突然就穿過四十年的時(shí)光，站在了我面前。他渾濁的眼睛、干瘦的手、用繩子捆扎的香油瓶，都在提醒我：有些故事，永遠(yuǎn)不會(huì)因歲月褪色。今天，就讓我們一起，用文字為舟，用情感作槳，駛向老王的世界。02文本基礎(chǔ)：從“背景”到“人物”的立體建構(gòu)1作者與時(shí)代：理解文本的第一把鑰匙要讀懂《老王》，首先要了解它的“創(chuàng)作土壤”。作者楊絳（1911-2016），是我國(guó)著名的作家、翻譯家，錢鐘書先生的夫人。她的文字以“平淡中見深情”著稱，擅長(zhǎng)用白描手法刻畫普通人的精神世界。《老王》創(chuàng)作于1984年，此時(shí)楊絳已從特殊歷史時(shí)期的動(dòng)蕩中走出，以更平和的心態(tài)回望過去。文中提到的“文化大革命”“錢先生”（錢鐘書）被批斗等細(xì)節(jié)，都指向那個(gè)特殊的時(shí)代背景——這是理解老王“不幸”與楊絳“愧怍”的關(guān)鍵坐標(biāo)。2老王的“畫像”：不幸的多維度呈現(xiàn)讀《老王》，最直觀的感受是老王的“苦”。這種“苦”不是單一的，而是從生存狀態(tài)到精神世界的立體鋪陳。2老王的“畫像”：不幸的多維度呈現(xiàn)2.1生存之困：物質(zhì)層面的“不幸”職業(yè)邊緣性：老王是“蹬三輪的”，這在20世紀(jì)60年代的北京，屬于最底層的體力勞動(dòng)者。文中提到“他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車”，“破舊”二字已道盡艱辛；后來“載客的三輪車都取締了”，老王只能“把他那輛三輪改成運(yùn)貨的平板三輪”，收入來源進(jìn)一步萎縮。身體殘缺：“老王只有一只眼，另一只是‘田螺眼’，瞎的”。殘疾不僅讓他失去部分勞動(dòng)能力，更成為被歧視的標(biāo)簽——“有人說，這老光棍大約年輕時(shí)候不老實(shí)，害了什么惡病，瞎掉一只眼”。這種無根據(jù)的揣測(cè)，是比身體殘疾更刺骨的傷害。生活孤獨(dú)：“他住在一個(gè)破破落落的大院里，里面有幾間塌敗的小屋”；“老光棍”“哥哥死了，兩個(gè)侄兒‘沒出息’”——無親無故的處境，讓他的“苦”更顯凄涼。2老王的“畫像”：不幸的多維度呈現(xiàn)2.2精神之光：超越不幸的“善良”老王的“苦”是底色，但文中最動(dòng)人的，是他在苦難中依然保持的“善”。這種“善”體現(xiàn)在三個(gè)具體事件里：送冰：分寸感里的誠(chéng)意：“他送的冰比他前任送的大一倍，冰價(jià)相等”。“前任”的對(duì)比、“大一倍”的實(shí)在，沒有花哨的言語，用行動(dòng)證明“不欺生”；后來“我”女兒說他“冰價(jià)漲了”，他“冰價(jià)沒漲”，這種“守諾”是底層勞動(dòng)者最質(zhì)樸的誠(chéng)信。送醫(yī)：困境中的擔(dān)當(dāng)：錢先生生病時(shí)，“我”問老王“能不能送我們到醫(yī)院”，他“欣然”答應(yīng)；“車費(fèi)減半”“堅(jiān)決不肯拿錢”“還問我有沒有錢”——在自己都“沒什么錢”的情況下，仍擔(dān)心他人，這是超越利益的關(guān)懷。2老王的“畫像”：不幸的多維度呈現(xiàn)2.2精神之光：超越不幸的“善良”送物：臨終前的赤誠(chéng)：最震撼的是老王臨終前送香油和雞蛋的場(chǎng)景?！爸苯┙┑罔偳对陂T框里”“面色死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳”，他“直著腳往里走”，“滯笨地轉(zhuǎn)過身子”，“拿出一個(gè)破破落落的大瓶”“一方灰不灰、藍(lán)不藍(lán)的方格子破布”——這些細(xì)節(jié)里，老王的生命已經(jīng)到了油盡燈枯的時(shí)刻，但他依然“要報(bào)答我對(duì)他的好”。香油是“新鮮的”，雞蛋是“大的”，他甚至“擔(dān)心我沒錢”，把自己最珍貴的東西捧到“我”面前。這三個(gè)事件，像三面鏡子，照見了老王的精神世界：他的善良不是刻意表演，而是刻在骨子里的本能；不是等價(jià)交換，而是“我本善良”的自然流露。03情感內(nèi)核：從“同情”到“愧怍”的精神覺醒1楊絳的“視角”：知識(shí)分子的反思在老王的故事里，楊絳始終是“觀察者”和“被幫助者”。但這篇文章最深刻的地方，不是單方面寫老王的苦與善，而是寫楊絳在事后的“愧怍”（慚愧）。這種“愧怍”，讓文本超越了簡(jiǎn)單的“同情敘事”，走向更深刻的人性省思。1楊絳的“視角”：知識(shí)分子的反思1.1最初的“同情”：距離感的存在文中，“我”對(duì)老王的態(tài)度最初是“照顧”：坐他的車，“一路上說著閑話”；女兒送他大瓶魚肝油治夜盲癥；老王送冰，“我們當(dāng)然不要他減半收費(fèi)”。這些行為出于善意，但細(xì)讀會(huì)發(fā)現(xiàn)，“我”與老王之間始終有一層“知識(shí)分子與底層勞動(dòng)者”的隔閡。比如，“我”稱呼他為“老王”，而老王稱“我”為“先生”；“我”關(guān)注他的“生活困難”，卻未必真正理解他的“精神需求”。1楊絳的“視角”：知識(shí)分子的反思1.2事后的“愧怍”：平等意識(shí)的覺醒老王去世后，“我”反復(fù)回想送香油和雞蛋的場(chǎng)景：“我強(qiáng)笑說：‘老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？’他只說：‘我不吃?！薄拔摇苯o了他錢，他“一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉(zhuǎn)過身子”。多年后，“我”意識(shí)到：“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?！边@里的“愧怍”，包含三層深意：對(duì)“施與”的反思：“我”以為自己在“幫助”老王，但老王用最后的力量“回報(bào)”時(shí)，“我”卻用“錢”生硬地劃清了界限。這種“等價(jià)交換”的思維，恰恰消解了老王的“真誠(chéng)”。對(duì)“幸運(yùn)”的清醒：“我”的“幸運(yùn)”不僅是物質(zhì)條件的優(yōu)渥，更是有知識(shí)、有尊嚴(yán)的社會(huì)地位；而老王的“不幸”，是時(shí)代、身體、命運(yùn)共同作用的結(jié)果。這種“幸運(yùn)”與“不幸”的對(duì)比，讓“我”意識(shí)到自己的“理所當(dāng)然”有多淺薄。1楊絳的“視角”：知識(shí)分子的反思1.2事后的“愧怍”：平等意識(shí)的覺醒對(duì)“平等”的領(lǐng)悟：真正的善良，不是居高臨下的同情，而是把對(duì)方當(dāng)作“和自己一樣的人”去尊重。老王需要的不僅是物質(zhì)幫助，更是“被看見”“被需要”的精神認(rèn)同——而“我”當(dāng)時(shí)并未完全做到。2“善良”的雙向性：老王與楊絳的精神共振老王的“善”是“予人溫暖而不自知”，楊絳的“善”是“事后反思而求更善”。兩者的互動(dòng)，構(gòu)成了文本最動(dòng)人的張力：老王用生命最后的光溫暖他人，楊絳用文字的重量傳遞這份溫暖；老王的“善”是底層的質(zhì)樸，楊絳的“善”是知識(shí)分子的覺醒——他們共同詮釋了：善良無關(guān)身份，而在于是否“用心”。04主題升華：在“不幸”中看見“善良”的力量1文學(xué)價(jià)值：平凡中的偉大《老王》是“小人物書寫”的典范。楊絳沒有用夸張的情節(jié)或華麗的辭藻，而是通過“送冰”“送醫(yī)”“送香油雞蛋”這些日常小事，讓老王的形象鮮活立體。這種“以小見大”的寫法，正是文學(xué)最本真的力量——真正的偉大，往往藏在平凡的細(xì)節(jié)里。2現(xiàn)實(shí)意義：善良是對(duì)抗不幸的光老王的一生是不幸的：殘疾、孤獨(dú)、貧困、被誤解。但他的不幸沒有淹沒善良，反而讓善良更顯珍貴。這讓我們思考：當(dāng)我們面對(duì)生活中的“不幸者”（可能是經(jīng)濟(jì)困難的同學(xué)、身體不便的鄰居、為生計(jì)奔波的陌生人），我們?cè)撊绾螌?duì)待？是居高臨下的同情，還是平等真誠(chéng)的關(guān)懷？老王用行動(dòng)告訴我們：善良是“把別人的需要放在自己前面”；楊絳用反思告訴我們：善良是“看見對(duì)方的尊嚴(yán)”。3情感共鳴：從文本到生活的聯(lián)結(jié)在教學(xué)實(shí)踐中，我常讓學(xué)生分享“身邊的老王”：有的同學(xué)提到小區(qū)里總幫人看車的聾啞保安，有的說起賣菜時(shí)多給一把蔥的奶奶，還有的回憶起生病時(shí)送自己回家的清潔阿姨。這些故事里，“不幸”可能是生活的壓力，“善良”卻是共通的溫度。當(dāng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)“善良”不是遙遠(yuǎn)的美德，而是身邊的煙火氣時(shí)，文本就真正走進(jìn)了他們的生命。05總結(jié)與拓展：讓善良成為生命的底色1課程總結(jié)《老王》是一面鏡子，照見了底層勞動(dòng)者的苦難與光輝，也照見了知識(shí)分子的自省與成長(zhǎng)。它告訴我們：真正的善良，是平等的尊重，是真誠(chéng)的回應(yīng)；不幸可能是命運(yùn)的安排，但善良是靈魂的選擇；平凡人身上的光芒，往往最能照亮世界。2課后拓展微寫作：觀察身邊一位平凡的勞動(dòng)者（如快遞員、清潔工、食堂阿姨），用300字記錄他/她的一個(gè)“善良細(xì)節(jié)”，注意描寫動(dòng)作、語言等細(xì)節(jié)。閱讀延伸：推薦閱讀楊絳《我們仨》，感受她對(duì)平凡生活的細(xì)膩書寫；閱讀魯迅《一件小事》，對(duì)比兩位作家對(duì)“小人物”的不同刻畫。實(shí)踐活動(dòng)：組織“善意傳遞”活動(dòng)，本周內(nèi)為身邊人做一件溫暖的