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甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:我國已進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段,在做強(qiáng)做優(yōu)“中國制造”實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的新形勢下,我們要推動科學(xué)精神與工匠精神的實踐融合。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中把自由自覺的對象化活動——勞動生產(chǎn)實踐看作人的類生活與類本質(zhì),進(jìn)而把“人的生產(chǎn)”與“動物的生產(chǎn)”區(qū)別開來。人通過實踐活動進(jìn)行創(chuàng)造和改造,人能“按照美的規(guī)律來構(gòu)造”。今天,在崇尚創(chuàng)新發(fā)展的中國特色社會主義新時代,恰恰要求實踐主體既要具有學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的自覺意識和求真務(wù)實的科學(xué)精神,又要具有精益求精、追求完美與卓越的匠心以及關(guān)切他者之人文情懷與職業(yè)倫理的工匠精神。當(dāng)前我國正在努力實現(xiàn)從工業(yè)大國向工業(yè)強(qiáng)國、從工程大國向工程強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變,其關(guān)鍵就在于推動科技創(chuàng)新并把原創(chuàng)的科技成果更快、更好地運(yùn)用到生產(chǎn)領(lǐng)域,促進(jìn)制造業(yè)的實踐創(chuàng)新,并通過創(chuàng)新解決發(fā)展問題。從這個意義上說,迫切需要生產(chǎn)主體擁有科學(xué)精神和工匠精神,提升科學(xué)素質(zhì)和工程素質(zhì)。創(chuàng)新和創(chuàng)造不僅是人的生產(chǎn)這種生命活動的本質(zhì)屬性,而且是任何生產(chǎn)組織(包括產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、工業(yè)、企業(yè))的生命力所在。一個生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)組織失去了創(chuàng)新能力,也就失去了自身的活力和市場競爭力。創(chuàng)新需要人、財、物等硬實力,也需要生產(chǎn)主體和勞動者的文化軟實力,而生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)組織的文化軟實力的內(nèi)核就是直接支撐創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)的科學(xué)精神與工匠精神。《全民科學(xué)素質(zhì)行動規(guī)劃綱要(2021-2035年)》把崇尚科學(xué)精神、樹立科學(xué)思想、掌握基本科學(xué)方法、了解必要科學(xué)知識,并且有應(yīng)用其分析判斷事物和解決實際問題的能力看成是公民科學(xué)素質(zhì)的組成部分。實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展只有科學(xué)素質(zhì)和科學(xué)精神是不夠的,還需要工程素質(zhì)與工匠精神,就是說需要“科學(xué)素質(zhì)與工程素質(zhì)”和“科學(xué)精神與工匠精神”的融合。因為以科學(xué)精神為統(tǒng)領(lǐng)的科學(xué)素質(zhì)是把握、運(yùn)用和按照客觀規(guī)律辦事的必要因素,有助于做到實事求是、求真務(wù)實,是創(chuàng)新和創(chuàng)造的前提、基礎(chǔ)。而創(chuàng)新和創(chuàng)造也離不開工匠精神,需要大膽探索,永不言敗,精益求精,追求卓越。唯有科學(xué)精神與工匠精神的實踐融合,才能按照美的規(guī)律造出品質(zhì)優(yōu)良的“中國制造”,同時塑造出實現(xiàn)民族復(fù)興的新產(chǎn)業(yè)人、新行業(yè)人、新工業(yè)人和新工程人等新型實踐主體。(摘編自張秀華《科學(xué)精神與工匠精神的實踐融合》)材料二:什么是工匠精神?有人會說:對于個人,工匠精神是干一行、愛一行、專一行、精一行,務(wù)實肯干、堅持不懈、精雕細(xì)琢的敬業(yè)精神;對于企業(yè),是守專長、制精品、創(chuàng)技術(shù)、建標(biāo)準(zhǔn),持之以恒、精益求精、開拓創(chuàng)新的企業(yè)文化;對于社會,是講合作、守契約、重誠信、促和諧,分工合作、協(xié)作共贏、完美向上的社會風(fēng)氣。簡而言之,工匠精神就是“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精神。工匠精神永不過時,今天我們依然要大力弘揚(yáng)工匠精神。工匠精神是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容和寶貴財富。《考工記解》記載,“周人尚文采,古雖有車,至周而愈精,故一器而工聚焉。如陶器亦自古有之。舜微時,已陶漁矣,必至虞時,瓦器愈精好也”,反映的正是我國古代的能工巧匠們不斷追求技藝精進(jìn)的精神。據(jù)說,曹雪芹在寫《紅樓夢》時,雖然生活窮困潦倒,創(chuàng)作熱情卻不受影響。創(chuàng)作期間,他邊寫邊批閱,即使寫完,自己又“增刪五次”,用自己的話來說“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”。他以字斟句酌、精益求精的創(chuàng)作精神,歷經(jīng)多年最終創(chuàng)作出《紅樓夢》,穿越歷史長河,震撼了世人,作為經(jīng)典流傳至今。其中的奧秘就在于深刻詮釋了“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的工匠精神。紀(jì)錄片《我在故宮修文物》講述了文物修復(fù)師們的日常工作,其中修表師傅修好一個文物表,需要200多天時間;修瓷器師傅給一個地方著色,可能要幾萬筆……當(dāng)他們看著一件文物在自己手上復(fù)活時,就能收獲到無比的快樂和滿足。文物修復(fù)師們“擇一事,終一生”的工匠精神,非常值得我們學(xué)習(xí)。工匠精神激勵我們應(yīng)對各種機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們需要用實際行動大力弘揚(yáng)和踐行工匠精神。學(xué)習(xí)和工作中,我們必然會遇到各種挑戰(zhàn)和困難,要執(zhí)著專注地苦練基本功,以“擇一事、終一生”的態(tài)度進(jìn)行專業(yè)知識學(xué)習(xí)和自我淬煉,主動接受工作重任,向工匠看齊,在各種挑戰(zhàn)中不斷磨礪自己、突破自己。雖然時代在變化,但是工匠精神永不過時,讓我們一起在思想上、態(tài)度上、行動上全方位踐行工匠精神。(摘編自張麗娟《大力弘揚(yáng)工匠精神》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.在崇尚創(chuàng)新發(fā)展的中國特色社會主義新時代,實踐主體既要有科學(xué)精神,又要具有工匠精神。B.創(chuàng)新需要硬實力,如人、財、物等,也需要生產(chǎn)主體和勞動者的文化軟實力,它們都很重要。C.實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展只要有科學(xué)素質(zhì)和科學(xué)精神就足夠了,不需要它們和工程素質(zhì)、工匠精神融合。D.有人認(rèn)為,對企業(yè)而言,工匠精神是一種企業(yè)文化,守專長,制精品,材料二作者認(rèn)可這一說法。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思把“人的生產(chǎn)”與“動物的生產(chǎn)”區(qū)別開來,人能“按照美的規(guī)律來構(gòu)造”。B.雖然當(dāng)前我國已經(jīng)完成向工業(yè)強(qiáng)國、工程強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變,但仍然需要推動科技創(chuàng)新并推動科技成果的轉(zhuǎn)化和運(yùn)用,促進(jìn)制造業(yè)的實踐創(chuàng)新。C.以科學(xué)精神為統(tǒng)領(lǐng)的科學(xué)素質(zhì),有助于做到實事求是、求真務(wù)實,是創(chuàng)新和創(chuàng)造的前提、基礎(chǔ)。D.紀(jì)錄片《我在故宮修文物》講述了文物修復(fù)師們“擇一事,終一生”的工匠精神,非常值得我們學(xué)習(xí)。3.下列選項,不屬于材料二中“今天我們依然要大力弘揚(yáng)工匠精神”的直接原因的一項是()A.工匠精神永不過時,工匠精神在今天仍有價值和意義。B.工匠精神是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容和寶貴財富。C.當(dāng)今時代,工匠精神能激勵我們應(yīng)對各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。D.曹雪芹“增刪五次”、精益求精,歷經(jīng)多年艱辛而創(chuàng)作出《紅樓夢》。4.兩則材料都談到了工匠精神,但側(cè)重點(diǎn)不同,請簡要概括。5.“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的工匠精神對我們的學(xué)習(xí)也有啟發(fā)意義。工匠精神引發(fā)了你對學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)態(tài)度的哪些思考呢?請簡要分析。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。叮叮的小鈴聲茹志鵑瓜熟了,早稻揚(yáng)花了,玉米分股吐纓了,這正是熱的時候。我在海堤上走,太陽已經(jīng)西偏,但仍曬得人頭昏腿軟,唇干舌焦。正在這進(jìn)退無法的時候,我忽然發(fā)現(xiàn)在堤下面一個狹長的角落里,有一片一人多高的玉米地,闊闊的葉子,綠里發(fā)烏,就在這片玉米地的中間,豎著一個高高的瞭望棚。我也顧不得找路,兩手分開玉米葉,就從地里直往前走去。棚里沒有人,有一個缸灶,有一捆燒草,就是沒有水。我正有些失望,忽一抬頭,只見一對漆黑的眼睛正從上面緊盯著我。這是一個十三四歲的少年,神態(tài)沉著而又絕頂?shù)膰?yán)肅,撐著兩手,一動不動地從“樓”上俯視著我的舉動。看來,我是早被他發(fā)覺了?!白鍪裁吹??”少年用本地音操著普通話,問得并不客氣。這,竟不像是看玉米的,簡直是一個哨兵嘛!我覺得好笑,但是對他這股認(rèn)真勁,又覺得可敬,更何況我渴得難受,于是規(guī)規(guī)矩矩地對他說,我是走路的,想討口水喝。他聽了以后,還是一動不動地看著我,而且臉上的疑云反而越來越濃。這孩子瘦瘦的,個子也不算高,一張黝黑的長圓臉,兩道淡淡的像女孩子似的細(xì)長眉毛,烏黑的眼睛,透露著聰明。他赤腳光腿,面對我站著,毫不畏縮地迎著我的目光,見我不回答問題,他略略提高了聲音,還是那句話:“你是哪里來的?”周圍沒有人,這孩子的沉著和執(zhí)拗,形成了一種特有的勇敢,這使我不得不正正經(jīng)經(jīng)地告訴他,我是公社的干部,到海防部隊聯(lián)系工作,現(xiàn)在又回公社去?!澳恪蔽液鋈幌肫鹪犎苏f過,本公社的大港一隊,去年在海邊開過一塊生荒地,也許這就是,于是我問:“你是大港一隊的吧?”聽他說是一隊的,我高興了,對一隊的情況,我稍稍熟悉一點(diǎn),三十多戶人家,差不多都能叫得出個名兒來。我說出了幾個名字,他開始還認(rèn)真地聽著,到后來大概聽我猜遠(yuǎn)了,忽然身子一扭,用手蒙住個嘴巴,笑得咯咯的,原先那副雄赳赳的架勢,一下子徹底地散了板,那股嚴(yán)肅沉著勁兒,也一掃精光,站在我面前的是個不折不扣的孩子。他說出了他爹的名字,說的完全是本地話。原來,他是一隊隊長的兒子,小名叫金豆?!敖鸲?,你剛才對我為什么那樣厲害?”金豆一笑,也不答話,腳在棚柱上一搭,人就上了“樓”。一會兒跳下來,手里抱了一個大菜瓜,用拳擊開,把大的半個遞給我,說:“吃吧,今天我沒燒水?!闭f完自己就蹲在棚腳邊,把半個瓜像只碗似的托在手里,大口地吃起來。我也就不客氣,照他的樣子啃起瓜來?!敖鸲梗砩夏闼谶@里不害怕么?”金豆抹著下巴上的汁水,笑著搖搖頭。“金豆,你剛才大概當(dāng)我是偷玉米來的吧?”金豆彎了腰,笑得更厲害了。他笑飽了,我也休息好了,便站起來,將吃剩的瓜蒂扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,謝了他想走了?!焐言跐u漸轉(zhuǎn)暗了,我可顧不得他在想什么,悄悄地坐下子我得走了??墒莿傉酒鹕韥恚矣智那牡刈伦??!鞍?!”金豆忽然想起了什么,叫道,“今天晚上鎮(zhèn)里開軍民聯(lián)歡會呀!”聲音是歡樂的,我便也高興地說道:“對,開聯(lián)歡會,你想不想去看?”“我!”金豆頓了一下,然后堅決地說道,“我不去?!边^了一會,忽然抬起頭來,告訴我說:“你曉得吧!前天大隊干部到這里來看田,他們說這塊玉米,每畝頂少也有八百斤。”“哦!”其實,一千斤以上的玉米在這公社里并不少見,但是為了這是一塊荒地,為了他的工作,為了他對自己工作的那份自豪感,我真誠地表示了一下驚訝。果然,金豆高興了,但又故意把話說得淡淡的:“這不算好,我爹說,明年還要高。”“你們今年分紅要比別的隊高了?!薄拔覀?nèi)ツ昃捅葎e的隊高?!彼敛浑[諱自己生產(chǎn)隊的驕傲,“你到我們隊里去,看到社員家里的廣播機(jī)了吧!這就是舊年裝的,裝好了就過春節(jié),那才真叫熱鬧呢!……”接著他絮絮地跟我談著去年過年的情景。……金豆走在前面送我,走了不到幾步,忽然他歡呼起來:“看!快看,聯(lián)歡會開始啦!”說著他拔腳就奔,出了玉米地,就跳到了小路上。筆直筆直的一條小路,通向一片隱隱約約的燈光,就像天上的銀河一樣,當(dāng)中有一堆特別明亮,大概這就是聯(lián)歡會的會場了。金豆站在路上,面朝著那片閃爍的燈光,一動不動地看著,等我走到他身邊,他才轉(zhuǎn)過臉來,十分惋惜地說道:“今天準(zhǔn)有解放軍表演的節(jié)目,你為什么不去看呢?”“那你為什么不去看呢?”“我,我是走不開呀!”“那我回去也有事呢!”金豆笑了,我便跟他道了再見,走了?!?zhèn)上的晚會,大概已經(jīng)開始了,送來一陣輕輕的音樂聲,和諧動人。我聽著,忽然想到這美妙的樂曲,竟是由許多樂器吹奏出來凝成一體的。聽,那個偶然出現(xiàn)的叮叮小鈴,它在整個樂曲中,幾乎找不出來,可是它和其他樂器一樣,構(gòu)成了整個美妙的樂章。我越走越近,音樂聲也越來越清晰動人,聽哪,那叮叮的小鈴聲……(有刪減)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.開篇的環(huán)境描寫“瓜熟了,早稻揚(yáng)花了,玉米分股吐纓了”,點(diǎn)明故事發(fā)生的季節(jié)是盛夏,為下文“我”找水喝與金豆相遇、金豆分“我”菜瓜作鋪墊。B.瞭望棚的“高高豎起”,暗喻少年的警惕性如自然屏障,既保護(hù)莊稼,也守護(hù)集體財產(chǎn)。C.初見“我”時,金豆“不客氣地盤問”,到后面他“絮絮地跟我談著去年過年的情景”,文章節(jié)奏由松到緊,逐步展現(xiàn)了人物的心理變化。D.題目含義豐富,“小鈴聲”既指構(gòu)成美妙樂章的微小元素,又指平凡不顯眼個體對集體的作用。7.關(guān)于分菜瓜這一情節(jié)的作用,下列說法不正確的一項是()A.金豆分菜瓜與開頭“我”“唇干舌焦”形成呼應(yīng),又為后續(xù)對話提供契機(jī),推動了情節(jié)發(fā)展。B.“用拳擊開”是動作描寫,生動展現(xiàn)鄉(xiāng)村孩子的魯莽與生活智慧,使人物形象立體化。C.金豆從故作嚴(yán)肅到“咯咯笑”再到“分菜瓜”的轉(zhuǎn)變,形成“偽裝—破功—互助”的戲劇性反差,這種“一波三折”式處理增強(qiáng)了故事的趣味性。D.通過“分菜瓜”的互動,展現(xiàn)了困境中人與人之間的信任與善意,深化文本的人文關(guān)懷。8.請結(jié)合文本,簡要分析金豆這一人物形象。9.茹志鵑的作品筆觸細(xì)膩,善于在日常小事中展現(xiàn)時代氣息。請結(jié)合《百合花》的閱讀體驗,分析本文如何體現(xiàn)這一創(chuàng)作風(fēng)格的。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:周瑜字公瑾,廬江舒人也。瑜少精意于音樂,雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時人謠曰:“曲有誤,周郎顧?!背?,孫堅興義兵討董卓,徙家于舒,堅子策與瑜同年,獨(dú)相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有無通共。瑜從父尚為丹楊太守,瑜往省之。會策將東渡,到歷陽,馳書報瑜,瑜將兵迎策。策大喜曰:“吾得卿,諧也?!彼鞆墓M江、當(dāng)利,皆拔之。建安五年,策薨,權(quán)統(tǒng)事。瑜將兵赴喪,遂留吳,以中護(hù)軍與長史張昭共掌眾事。十三年春,權(quán)討江夏,瑜為前部大督。其年九月,曹公入荊州,劉琮舉眾降,曹公得其水軍,船步兵數(shù)十萬,將士聞之皆恐。權(quán)延見群下,問以計策。議者咸曰:“曹公豺虎也,然托名漢相,挾天子以征四方,動以朝廷為辭,今日拒之,事更不順。而勢力眾寡,又不可論。愚謂大計不如迎之?!辫ぴ唬骸安蝗弧2匐m托名漢相,其實漢賊也。將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據(jù)江東,地方數(shù)千里,兵精足用,英雄樂業(yè),尚當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢。況操自送死,而可迎之邪?瑜請得精兵三萬人,進(jìn)住夏口,保為將軍破之?!睓?quán)曰:“老賊欲廢漢自立久矣,徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數(shù)雄已滅,惟孤尚存,孤與老賊,勢不兩立。君言當(dāng)擊,甚與孤合,此天以君授孤也?!睓?quán)遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公,遇于赤壁。時曹公軍眾已有疾病初一交戰(zhàn)公軍敗退引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰:“今寇眾我寡,難與持久。然觀操軍船艦首尾相接,可燒而走也?!表曋瑹熝讖?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾,軍遂敗退。備與瑜等復(fù)共追。曹公留曹仁等守江陵城,徑自北歸。(節(jié)選自《三國志·周瑜傳》,有刪改)材料二:瑜以凡才,昔受討逆①殊特之遇,委以腹心,遂荷榮任,統(tǒng)御兵馬。規(guī)定巴蜀,次取襄陽,憑賴威靈②,謂若在握。至以不謹(jǐn),道遇暴疾,昨自醫(yī)療,日加無損。人生有死,修短命矣,誠不足惜,但恨微志未展,不復(fù)奉教命耳。方今曹公(曹操)在北,疆場未靜,天下之事,未知終始,此朝士旰食之秋,至尊垂慮之日也。魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜。人之將死,其言也善,儻或可采,瑜死不朽矣。(節(jié)選自《三國志·魯肅傳》,有刪改)【注】①討逆:孫權(quán)長兄孫策,曾受封為討逆將軍。②威靈:聲威。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。時曹公A軍眾已B有疾病C初一D交戰(zhàn)E公F軍敗退G引H次江北。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.少,年幼,與《念奴嬌·赤壁懷古》中“一時多少豪杰”的“少”意思不同。B.拔,攻克,與《夢游天姥吟留別》中“勢拔五岳掩赤城”的“拔”意思相同。C.走,使……逃走,與《琵琶行并序》中“弟走從軍阿姨死”的“走”意思不同。D.之,主謂之間取消句子的獨(dú)立性,與《短歌行》中“食野之蘋”的“之”用法不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.“曲有誤,周郎顧”,說明周瑜精通音律,即使三杯酒之后,他還是能聽出彈奏者出現(xiàn)的錯失或失誤,并回頭去看那個出錯者。B.周瑜和孫策同年,相互關(guān)系很好,他還推讓路南的大宅子作為孫策的屋舍,同時讓孫策拜見了自己的母親。C.曹操得到劉琮投降的人馬后,兵力大增,在東吳其他議者都主張投降時,“不然”二字突出了周瑜與曹操對抗時的決策智慧和果斷。D.周瑜的信言辭謙卑,體現(xiàn)了臣子對君主的忠誠與懇切態(tài)度。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)會策將東渡,到歷陽,馳書報瑜,瑜將兵迎策。(2)頃之,煙炎張?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾,軍遂敗退。14.材料二為周瑜病危時寫給吳主孫權(quán)的信,請概括信中主要表達(dá)的三點(diǎn)內(nèi)容。(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)閱讀下面的兩首詩歌,完成下面小題。農(nóng)家[唐]顏仁郁半夜呼兒趁曉耕,羸牛無力漸艱行。時人不識農(nóng)家苦,將謂田中谷自生。木末[宋]王安石木末北山煙冉冉,草根南澗水泠泠。繰①成白雪桑重綠,割盡黃云稻正青?!咀ⅰ竣倮R:同“繅”,指把蠶繭放在滾水里抽絲。15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.顏詩首句中“半夜”點(diǎn)明時間,“呼兒”點(diǎn)明人物,“曉耕”交代事件,凸顯了農(nóng)忙時節(jié)廣大農(nóng)人的辛苦。B.顏詩后兩句與李紳《憫農(nóng)》中“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”有異曲同工之妙,但情感表達(dá)更為激切,批判鋒芒也更加尖銳。C.王詩三、四兩句以“白雪”喻蠶絲,以“黃云”喻成熟的稻麥,形象貼切。D.兩首詩語言各具特色,顏詩語言質(zhì)樸平實,王詩對仗工整,多用口語。16.兩首詩都寫到農(nóng)事活動,但蘊(yùn)含的感情同中有異,請結(jié)合詩歌簡要分析。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中,以歷史人物自況,流露出有志報國卻不被重用的苦悶與惆悵的兩句是:“________________,________________?”借助趙國名將典故抒發(fā)了為國立功的決心與抱負(fù)。(2)在《夢游天姥吟留別》中,李白像陶淵明高呼“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪”那樣,發(fā)出了“________________,________________”的激越之音。(3)《琵琶行并序》中,與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句,可以是:“______________,________________?!倍⒄Z言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!盀跖_詩案”后,蘇軾被貶黃州,雖然逃過鬼門關(guān),但命運(yùn)也跌落到有生以來的最低谷。政治上,回到圓點(diǎn),經(jīng)濟(jì)上,生活也陷入困境,從優(yōu)渥的上層士大夫生活跌落為貧困的政治難民,生活境況的洛差之大,讓蘇軾一時難以適應(yīng)。相較于物質(zhì)上面的窘迫,最讓蘇軾痛苦的,還是精神上的被拋棄和被孤立。他曾對朋友坦露心聲:“處患難不戚戚,只是愚人無心肝爾,與鹿豕木石何異!”他覺得自己重罪遭貶,被朝廷“廢棄”,被君王拋棄,被同類士大夫嫌棄,內(nèi)心極度苦悶。謫居黃州,雖是蘇軾人生命運(yùn)的滑鐵盧,________________。為什么在人生低谷困頓時期,蘇軾能創(chuàng)造詞作的輝煌?這有主客觀兩方面的原因。從外在的客觀條件來看,當(dāng)時詩尊詞卑的詞體觀念,為蘇軾提供了自由作詞的適宜環(huán)境。蘇軾因?qū)懺姸劤伞盀跖_詩案”,所以在謫居黃州期間,他依然心有余季,不敢寫詩,以免再惹事端。①作詞在北宋被當(dāng)作一種娛樂方式,②在謫居黃州期間不敢寫詩,③卻可以放心大膽地作詞,④于是,⑤詞成了蘇軾宣泄苦悶、揮灑才情的方式。
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