學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)海南體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院《日本影視文學(xué)鑒賞》2025-2026學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共30個(gè)小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、《離騷》中屈原以香草美人自喻，抒發(fā)自己的政治理想和愛(ài)國(guó)情懷?！氨娕涤嘀昝假?，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度?！边@些詩(shī)句如何揭示當(dāng)時(shí)楚國(guó)政治的黑暗和奸佞當(dāng)?shù)赖木置?，以及屈原怎樣的悲憤和無(wú)奈？（）A.樂(lè)觀積極，充滿希望B.悲憤交加，心灰意冷C.無(wú)動(dòng)于衷，漠不關(guān)心D.盲目樂(lè)觀，沒(méi)有察覺(jué)2、現(xiàn)代詩(shī)歌中，艾青的作品具有濃郁的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格?！段覑?ài)這土地》一詩(shī)中，“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”這句詩(shī)傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感（）A.對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和贊美B.對(duì)民族命運(yùn)的憂慮和對(duì)祖國(guó)的深情C.對(duì)個(gè)人遭遇的悲憤和不滿D.對(duì)美好生活的向往和期待3、《三國(guó)演義》里，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”描寫(xiě)的人物是？（）A.諸葛亮B.周瑜C.曹操D.孫權(quán)4、《三國(guó)演義》中，諸葛亮的“草船借箭”展現(xiàn)了他非凡的智謀。這一情節(jié)中，諸葛亮對(duì)天氣、曹操心理的精準(zhǔn)把握以及巧妙的布局，反映了他怎樣的智慧和謀略？（）A.運(yùn)氣好B.盲目冒險(xiǎn)C.深謀遠(yuǎn)慮，算無(wú)遺策D.沒(méi)有智慧5、“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！蹦懿粦浗希吭?shī)人憶的是哪里？（）A.杭州B.蘇州C.揚(yáng)州D.江南6、《孔雀東南飛》以其動(dòng)人的愛(ài)情悲劇聞名于世，劉蘭芝被婆婆驅(qū)逐，與焦仲卿分別時(shí)的場(chǎng)景令人動(dòng)容。“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，這句誓言反映了兩人怎樣堅(jiān)定的愛(ài)情信念以及當(dāng)時(shí)怎樣的婚姻觀念？（）A.隨意的愛(ài)情觀B.不堅(jiān)定的愛(ài)情和開(kāi)放的婚姻觀C.忠貞不渝的愛(ài)情和封建禮教束縛下的婚姻D.不重視愛(ài)情和婚姻7、《儒林外史》通過(guò)對(duì)眾多儒林人士的描寫(xiě)，諷刺了封建社會(huì)的科舉制度。范進(jìn)中舉后喜極而瘋的情節(jié)，深刻地揭示了科舉制度對(duì)讀書(shū)人的何種影響？（）（）A.激勵(lì)讀書(shū)人積極進(jìn)取，追求功名B.摧殘讀書(shū)人的心靈，使其喪失理智C.培養(yǎng)了讀書(shū)人的真才實(shí)學(xué)和高尚品德D.促進(jìn)了社會(huì)階層的合理流動(dòng)8、《離騷》中，屈原表達(dá)自己對(duì)楚懷王的忠誠(chéng)和對(duì)楚國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂。“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫?！边@幾句詩(shī)怎樣揭示了宮廷的黑暗和屈原的無(wú)奈，以及他怎樣的愛(ài)國(guó)情懷？（）A.沒(méi)有揭示和體現(xiàn)B.表現(xiàn)宮廷的和諧和屈原的得意C.清晰地展現(xiàn)了黑暗與無(wú)奈，凸顯愛(ài)國(guó)之心D.說(shuō)明屈原不愛(ài)國(guó)9、《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間的愛(ài)情充滿波折。“你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說(shuō)話；就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)梗覀冋驹谏系勰_跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模　焙?jiǎn)·愛(ài)的這番話如何體現(xiàn)她對(duì)平等愛(ài)情的堅(jiān)定追求和怎樣獨(dú)立自尊的性格，以及反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)怎樣（）的階級(jí)差異和愛(ài)情觀念？（）A.平等開(kāi)放，自由戀愛(ài)B.等級(jí)分明，門當(dāng)戶對(duì)C.混亂無(wú)序，毫無(wú)準(zhǔn)則D.冷漠無(wú)情，毫無(wú)感情10、李白的詩(shī)歌豪放飄逸、充滿浪漫主義色彩，《將進(jìn)酒》更是其代表作之一?！疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來(lái)”這句詩(shī)展現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度和價(jià)值觀？（）A.對(duì)自己才能的極度自負(fù)和對(duì)財(cái)富的輕視B.堅(jiān)信自己的才華終會(huì)有用武之地，不把錢財(cái)看得過(guò)重，體現(xiàn)了樂(lè)觀自信和豁達(dá)灑脫C.認(rèn)為自己沒(méi)有用處，錢財(cái)也毫無(wú)意義D.對(duì)人生感到悲觀絕望，揮霍錢財(cái)以求解脫11、《巴黎圣母院》中，愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗善良與副主教克洛德的虛偽邪惡形成了鮮明的對(duì)比?？寺宓聦?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的覬覦和迫害，反映了他怎樣扭曲的靈魂和當(dāng)時(shí)宗教怎樣的黑暗面？（）A.純潔的靈魂和光明的宗教B.善良的內(nèi)心和正義的宗教C.丑惡的心靈和宗教對(duì)人性的壓抑D.正常的心理和良好的宗教環(huán)境12、《老人與?！分惺サ貋喐缗c馬林魚(yú)的搏斗展現(xiàn)了人類的堅(jiān)韌?！八耄翰贿^(guò)這條魚(yú)給我弄死了，我倒是過(guò)意不去。現(xiàn)在倒霉的時(shí)刻就要來(lái)到，我連魚(yú)叉也給丟啦?！瓺etente,nino，’他說(shuō)?！畵蜗氯グ?。你前面還有很多苦頭要吃呢?！边@段心理描寫(xiě)如何體現(xiàn)圣地亞哥對(duì)對(duì)手的尊重和他在困境中怎樣的頑強(qiáng)意志，以及傳達(dá)了怎樣的人生哲理？（）A.消極逃避，放棄努力B.勇敢面對(duì)，永不言敗C.盲目自信，不知深淺D.隨波逐流，聽(tīng)天由命13、《巴黎圣母院》中，愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗善良與副主教克洛德的虛偽邪惡形成了鮮明的對(duì)比?？寺宓聦?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的覬覦和迫害，反映了他怎樣扭曲的靈魂和當(dāng)時(shí)宗教怎樣的黑暗面？（）A.純潔的靈魂和光明的宗教B.善良的內(nèi)心和正義的宗教C.丑惡的心靈和宗教對(duì)人性的壓抑D.正常的心理和良好的宗教環(huán)境14、《西廂記》中，張生在普救寺與崔鶯鶯相遇，一見(jiàn)鐘情?！霸律苋芤?，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見(jiàn)月中人？”這首詩(shī)如何表達(dá)了張生的相思之情和對(duì)愛(ài)情的憧憬？（）A.沒(méi)有表達(dá)感情B.表達(dá)了厭惡C.含蓄委婉又飽含深情D.說(shuō)明張生不在乎15、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老”這句詩(shī)如何成為千古愛(ài)情誓言，表達(dá)了怎樣深厚而堅(jiān)定的情感？（）A.沒(méi)有表達(dá)感情B.表達(dá)了隨意的感情C.傳達(dá)了生死與共、不離不棄的深情D.說(shuō)明兩人不相愛(ài)16、《三國(guó)演義》中諸葛亮的“舌戰(zhàn)群儒”情節(jié)充分展示了他的雄辯之才?！翱酌髀?tīng)罷，啞然而笑曰：‘鵬飛萬(wàn)里，其志豈群鳥(niǎo)能識(shí)哉？譬如人染沉疴，當(dāng)先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調(diào)和，形體漸安，然后用肉食以補(bǔ)之，猛藥以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便以猛藥厚味，欲求安保，誠(chéng)為難矣。吾主劉豫州，向日軍敗于汝南，寄跡劉表，兵不滿千，將止關(guān)、張、趙云而已：此正如病勢(shì)尫羸已極之時(shí)也，新野山僻小縣，人民稀少，糧食鮮薄，豫州不過(guò)暫借以容身，豈真將坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，軍不經(jīng)練，糧不繼日，然而博望燒（）屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁輩心驚膽裂：竊謂管仲、樂(lè)毅之用兵，未必過(guò)此。至于劉琮降操，豫州實(shí)出不知；且又不忍乘亂奪同宗之基業(yè)，此真大仁大義也。當(dāng)陽(yáng)之?dāng)?，豫州?jiàn)有數(shù)十萬(wàn)赴義之民，扶老攜幼相隨，不忍棄之，日行十里，不思進(jìn)取江陵，甘與同敗，此亦大仁大義也。寡不敵眾，勝負(fù)乃其常事。昔高皇數(shù)敗于項(xiàng)羽，而垓下一戰(zhàn)成功，此非韓信之良謀乎？夫信久事高皇，未嘗累勝。蓋國(guó)家大計(jì)，社稷安危，是有主謀。非比夸辯之徒，虛譽(yù)欺人：坐議立談，無(wú)人可及；臨機(jī)應(yīng)變，百無(wú)一能。——誠(chéng)為天下笑耳！’”這段言辭如何展現(xiàn)諸葛亮的智慧和勇氣，以及對(duì)東吳群儒的怎樣有力駁斥？（）A.軟弱無(wú)力，毫無(wú)作用B.鏗鏘有力，直擊要害C.含混不清，不知所云D.敷衍了事，態(tài)度消極17、《神曲》中，但丁在地獄、煉獄和天堂的游歷過(guò)程中，見(jiàn)到了各種不同的靈魂。這一經(jīng)歷如何反映了他對(duì)人性善惡的思考和對(duì)宗教救贖的理解？（）A.沒(méi)有反映B.簡(jiǎn)單膚淺的理解C.深入而復(fù)雜的探討，展現(xiàn)了對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷D.說(shuō)明但丁不關(guān)心18、《老人與?！分?，老漁夫圣地亞哥與大魚(yú)和鯊魚(yú)展開(kāi)了殊死搏斗?！耙粋€(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！边@句話如何成為圣地亞哥精神的象征，體現(xiàn)了人類怎樣的意志和尊嚴(yán)？（）A.軟弱的意志和沒(méi)有尊嚴(yán)B.堅(jiān)韌不拔，永不言敗C.容易屈服和放棄D.沒(méi)有體現(xiàn)任何精神19、《哈姆雷特》中奧菲利亞這一人物形象具有一定的悲劇性，以下對(duì)她命運(yùn)的分析，不正確的是（）A.她是宮廷斗爭(zhēng)的犧牲品B.她的單純和脆弱導(dǎo)致了她的悲劇C.她的死對(duì)哈姆雷特的復(fù)仇產(chǎn)生了重要影響D.她的命運(yùn)與哈姆雷特?zé)o關(guān)20、《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中“挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮”，通過(guò)女子在城樓上焦急等待的描寫(xiě)，如何表現(xiàn)了她對(duì)戀人的思念之深和愛(ài)情的真摯？（）A.沒(méi)有表現(xiàn)B.表現(xiàn)了她的不在乎C.細(xì)膩地刻畫(huà)了女子的情感，凸顯愛(ài)情的美好D.說(shuō)明女子不喜歡戀人21、現(xiàn)代文學(xué)作品中，魯迅的《狂人日記》以獨(dú)特的視角和犀利的筆觸揭示了封建社會(huì)的黑暗和人性的扭曲?！拔覚M豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’！”這句話如何深刻地批判了封建禮教的本質(zhì)？（）A.只是一種夸張的表述，沒(méi)有實(shí)際意義B.形象地指出封建禮教對(duì)人的迫害和摧殘C.認(rèn)為封建禮教是合理的，只是被誤解了D.對(duì)封建禮教持肯定態(tài)度22、《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)情經(jīng)歷曲折?！澳阋詾椋?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。”簡(jiǎn)·愛(ài)的這番話如何體現(xiàn)她對(duì)平等愛(ài)情的追求和自尊自愛(ài)的性格？（）A.沒(méi)有體現(xiàn)B.表現(xiàn)簡(jiǎn)·愛(ài)的自卑C.有力地彰顯了追求和性格D.說(shuō)明簡(jiǎn)·愛(ài)不愛(ài)羅切斯特23、《離騷》中，屈原以香草美人自喻，表達(dá)自己的高潔品質(zhì)和愛(ài)國(guó)情懷?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔”這句詩(shī)如何彰顯了他對(duì)理想的堅(jiān)定信念和為國(guó)家甘愿犧牲的精神？（）A.表明他的動(dòng)搖B.體現(xiàn)了他的猶豫C.突出了他的矢志不渝D.說(shuō)明他不在乎24、《吶喊》中的《藥》通過(guò)華老栓為兒子買人血饅頭治病的故事，揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民眾的精神狀態(tài)？“老栓也向那邊看，卻只見(jiàn)一堆人的后背；頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著。靜了一會(huì)，似乎有點(diǎn)聲音，便又動(dòng)搖起來(lái)，轟的一聲，都向后退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了?！保ǎ〢.社會(huì)進(jìn)步，民眾覺(jué)醒B.社會(huì)黑暗，民眾愚昧麻木C.社會(huì)和諧，民眾幸福D.社會(huì)繁榮，民眾積極向上25、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮?！边@首詩(shī)如何表達(dá)戰(zhàn)士之間深厚的情誼和對(duì)生死與共的承諾，以及反映了當(dāng)時(shí)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和人們的心理狀態(tài)？（）A.沒(méi)有反映任何內(nèi)容B.生動(dòng)地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷C.對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了美化D.與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)26、《西廂記》中，崔鶯鶯和張生沖破封建禮教的束縛，勇敢追求愛(ài)情。“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”這一唱段，渲染了怎樣的情感氛圍？（）（）A.歡快喜悅B.悲傷凄涼C.寧?kù)o平和D.緊張激烈27、在中國(guó)古代文學(xué)的寶庫(kù)中，《楚辭》以其獨(dú)特的風(fēng)格和深邃的內(nèi)涵熠熠生輝。《九歌·湘君》中“君不行兮夷猶，蹇誰(shuí)留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無(wú)波，使江水兮安流。望夫君兮未來(lái)，吹參差兮誰(shuí)思？”這段文字如何通過(guò)對(duì)湘君等待湘夫人時(shí)的細(xì)膩描寫(xiě)，展現(xiàn)出他內(nèi)心的焦急與期待，同時(shí)反映出楚地怎樣的祭祀文化和浪漫情懷？（）A.嚴(yán)肅拘謹(jǐn)，缺乏浪漫B.熱情奔放，充滿想象C.單調(diào)乏味，毫無(wú)特色D.冷漠無(wú)情，毫無(wú)感情28、《水滸傳》中，宋江作為梁山好漢的領(lǐng)袖，其性格具有復(fù)雜性。他一方面主張?zhí)嫣煨械?，另一方面又接受招安。宋江接受招安的決定，反映了他怎樣的思想觀念？（）（）A.堅(jiān)定的反抗精神B.對(duì)朝廷的忠誠(chéng)和信任C.自私自利，為個(gè)人前途著想D.優(yōu)柔寡斷，缺乏主見(jiàn)29、《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，簡(jiǎn)·愛(ài)在寄宿學(xué)校的經(jīng)歷十分艱苦，但她依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)。這段經(jīng)歷對(duì)她的性格形成和人生觀念產(chǎn)生了怎樣深遠(yuǎn)的影響？（）A.沒(méi)有影響B(tài).負(fù)面影響C.培養(yǎng)了她堅(jiān)韌、獨(dú)立的性格，讓她更加珍惜知識(shí)和尊嚴(yán)D.讓她變得脆弱30、現(xiàn)代文學(xué)作品中，老舍的《駱駝祥子》深刻地反映了社會(huì)底層人民的苦難。祥子從一個(gè)充滿希望的青年逐漸墮落，“他的眼仿佛是老看著自己的心。只要他的主意打定，他便隨著心中所開(kāi)開(kāi)的那條路兒走；假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心！”這段描寫(xiě)如何體現(xiàn)祥子內(nèi)心的痛苦掙扎和命運(yùn)的悲劇性？（）A.沒(méi)有體現(xiàn)B.表現(xiàn)了祥子的輕松C.生動(dòng)地展現(xiàn)了祥子在困境中的迷茫與絕望D.說(shuō)明祥子不在乎二、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）分析《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的歐也妮的慈善行為與內(nèi)心孤獨(dú)。2、（本題5分）分析《吶喊》中“兔和貓”的象征意義。3、（本題5分）論沈從文《蕭蕭》中的童養(yǎng)媳形象與命運(yùn)。4、（本題5