2025 八年級語文下冊燈籠 族姊遠(yuǎn)嫁 回憶作用課件_第1頁
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一、教學(xué)背景分析:為何聚焦“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶?演講人CONTENTS教學(xué)背景分析:為何聚焦“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶?教學(xué)目標(biāo)設(shè)計:三維目標(biāo)下的“回憶作用”拆解教學(xué)過程實(shí)施:從“內(nèi)容梳理”到“作用探究”的遞進(jìn)任務(wù)3:分享你的“民俗回憶”教學(xué)總結(jié):“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶的核心價值再提煉課后作業(yè)設(shè)計目錄2025八年級語文下冊燈籠族姊遠(yuǎn)嫁回憶作用課件作為一線語文教師,我始終相信,文本中的每一處回憶都是作者精心埋下的情感種子。當(dāng)我們聚焦吳伯簫《燈籠》中“族姊遠(yuǎn)嫁”這一回憶片段時,它絕不僅是對過往生活的簡單記錄,更是連接傳統(tǒng)與當(dāng)下、情感與文化的重要橋梁。今天,我將以“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶的作用為核心,從文本解讀、教學(xué)實(shí)施、情感升華三個維度展開,與各位同仁共同探討如何引導(dǎo)八年級學(xué)生深入理解這一回憶的深層價值。01教學(xué)背景分析:為何聚焦“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶?1教材定位與文本特征《燈籠》是統(tǒng)編教材八年級下冊第四單元“民俗文化”主題的一篇回憶性散文。本單元以“文化傳承與理解”為語文核心素養(yǎng)目標(biāo),要求學(xué)生通過文本感知民俗中的情感與精神。吳伯簫的《燈籠》以“燈籠”為線索,串聯(lián)起鄉(xiāng)村生活的多個場景,既有對童年趣事的追憶,也有對家國情懷的升華。其中,“族姊遠(yuǎn)嫁”這一回憶片段看似尋常,卻承載著三重關(guān)鍵價值:文化載體:暗含傳統(tǒng)婚俗與燈籠的關(guān)聯(lián);情感樞紐:連接親情記憶與成長體悟;結(jié)構(gòu)節(jié)點(diǎn):推動“個人回憶—民俗傳承—家國情懷”的主題遞進(jìn)。2學(xué)情痛點(diǎn)與教學(xué)需求八年級學(xué)生已具備基本的散文閱讀能力,能梳理文本線索(如“燈籠”),但對“回憶片段如何服務(wù)于主題”的深層分析仍需引導(dǎo)。具體到“族姊遠(yuǎn)嫁”段落,學(xué)生可能存在三方面困惑:為何選擇“族姊遠(yuǎn)嫁”而非其他事件?回憶中“燈籠”與“遠(yuǎn)嫁”的關(guān)聯(lián)何在?這一回憶對全文情感升華有何作用?基于此,教學(xué)需以“問題鏈”為引導(dǎo),通過文本細(xì)讀、生活聯(lián)結(jié)、情感共鳴,幫助學(xué)生從“內(nèi)容感知”走向“作用探究”。02教學(xué)目標(biāo)設(shè)計:三維目標(biāo)下的“回憶作用”拆解1知識與能力目標(biāo)01能準(zhǔn)確梳理“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶的具體內(nèi)容(時間、人物、事件細(xì)節(jié));掌握“回憶片段在散文中的作用”分析方法(結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、情感三維度);結(jié)合文本語句,歸納“燈籠”在回憶中的象征意義。02032過程與方法目標(biāo)通過“圈點(diǎn)批注法”提取回憶中的關(guān)鍵細(xì)節(jié)(如“紗燈”“火傘”“母親的呼喚”);01運(yùn)用“比較閱讀法”,對比文中其他回憶片段(如“挑燈迎祖父”“村頭掛燈”),分析“族姊遠(yuǎn)嫁”的獨(dú)特性;02借助“情境還原法”,模擬族姊遠(yuǎn)嫁時的場景,體會作者隱含的情感。033情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)感受傳統(tǒng)民俗中“燈籠”承載的溫暖與離別交織的復(fù)雜情感;理解“回憶”作為文化傳承載體的意義,增強(qiáng)對本土民俗的認(rèn)同感;從個人記憶延伸至集體記憶,體會“小燈籠”背后的“大文化”。03010203教學(xué)過程實(shí)施:從“內(nèi)容梳理”到“作用探究”的遞進(jìn)1導(dǎo)入:以“燈籠”為媒,喚醒生活記憶(課堂起始,展示一組不同年代的燈籠圖片:傳統(tǒng)紗燈、現(xiàn)代電子燈、鄉(xiāng)村老燈籠,并播放一段方言版“送嫁”民謠錄音。)“同學(xué)們,這些燈籠你們熟悉嗎?過年掛燈籠、元宵賞燈籠是我們的傳統(tǒng),但你們知道嗎?在過去,燈籠還是婚俗中的重要物件——新娘出閣時,娘家要送‘長命燈’,寓意香火延續(xù);送親隊伍中,燈籠要一路高舉,象征前程光明。今天我們要讀的《燈籠》里,就有一段與‘嫁’有關(guān)的燈籠回憶——‘族姊遠(yuǎn)嫁’。讓我們一起走進(jìn)文本,看看這段回憶藏著哪些故事。”(設(shè)計意圖:以生活中的燈籠意象和婚俗常識為切入點(diǎn),拉近學(xué)生與文本的距離,為理解“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶的文化背景做鋪墊。)2文本細(xì)讀:梳理“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶的具體內(nèi)容任務(wù)1:快速瀏覽課文,圈出“族姊遠(yuǎn)嫁”相關(guān)段落(第5段),完成表格填空。2文本細(xì)讀:梳理“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶的具體內(nèi)容|要素|具體內(nèi)容||------------|--------------------------------------------------------------------------||時間|族姊遠(yuǎn)嫁那年的“暖熔熔的火”時節(jié)(推測為春末或秋初,氣候溫暖)||人物|“我”、族姊、母親、諸姊妹||核心事件|族姊遠(yuǎn)嫁,母親喚“我們”回家,卻忘了帶燈籠;“我們”提“火傘”(小燈籠)追去||細(xì)節(jié)描寫|“紗燈”“火傘”的外觀(“紅的黃的”“偏是挑燈人”)、母親的“抱怨”與“無奈”|任務(wù)2:小組討論——這段回憶中,哪些細(xì)節(jié)讓你感受到“生活的溫度”?2文本細(xì)讀:梳理“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶的具體內(nèi)容|要素|具體內(nèi)容|(學(xué)生可能提取的細(xì)節(jié):“母親也太息”的無奈、“我們就各處尋”的急切、“火傘”“紗燈”的色彩溫暖。教師引導(dǎo)關(guān)注“忘帶燈籠”的“小失誤”如何凸顯生活的真實(shí)感,以及“追燈籠”的過程如何體現(xiàn)家人間的默契。)(設(shè)計意圖:通過具體內(nèi)容梳理,讓學(xué)生從“零散感知”走向“細(xì)節(jié)聚焦”,為分析回憶作用奠定基礎(chǔ)。)3作用探究:“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶的三重價值3.1結(jié)構(gòu)作用:串聯(lián)“燈籠”線索的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)《燈籠》全文以“燈籠”為明線,以“記憶與情感”為暗線?!白彐⑦h(yuǎn)嫁”回憶的結(jié)構(gòu)作用體現(xiàn)在兩方面:承接上文,延續(xù)“燈籠”的生活場景:前文寫“挑燈迎祖父”“村頭掛燈”,均圍繞“燈籠”與“家”的聯(lián)結(jié)展開;“族姊遠(yuǎn)嫁”則將場景從“歸家”延伸至“離別”,拓展了“燈籠”關(guān)聯(lián)的生活維度。鋪墊下文,引向“燈籠”的精神升華:后文由“燈籠”聯(lián)想到“將軍挑燈看劍”,將個人記憶升華為家國情懷;而“族姊遠(yuǎn)嫁”中“燈籠”的“送嫁”功能(象征守護(hù)與祝福),正是這一升華的情感起點(diǎn)——燈籠不僅是家的符號,更是守護(hù)與傳承的象征。(示例引導(dǎo):“同學(xué)們,前文的燈籠是‘迎’,迎祖父歸家;這里的燈籠是‘送’,送族姊離家。一迎一送,是不是讓我們看到燈籠在生活中更豐富的角色?這種角色的變化,也為后文寫‘燈籠照我前行’做了鋪墊?!保?作用探究:“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶的三重價值3.2內(nèi)容作用:展現(xiàn)傳統(tǒng)婚俗與燈籠文化的共生“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶并非孤立的事件,而是傳統(tǒng)婚俗的縮影。通過這一片段,我們可以窺見兩層文化內(nèi)涵:燈籠在婚俗中的實(shí)用功能:送親隊伍需燈籠照明(“火傘”即小燈籠,便于攜帶),避免“摸黑出門”的不吉;娘家送燈籠寓意“照亮前路”,是對新娘的祝福。燈籠在婚俗中的象征意義:紅色燈籠象征“紅火日子”,多盞燈籠象征“人丁興旺”。文中“紗燈”“火傘”的“紅的黃的”色彩,正暗合這一習(xí)俗。(補(bǔ)充資料:展示《中國婚俗志》中關(guān)于“送嫁燈”的記載:“嫁女之家,必以燈籠隨轎,曰‘引路燈’,謂照新娘之途,避邪祟也。”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本理解“忘帶燈籠”為何讓母親“太息”——不僅是生活失誤,更是對婚俗儀式的重視。)3作用探究:“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶的三重價值3.3情感作用:離別與溫暖交織的成長體悟回憶的核心是情感。“族姊遠(yuǎn)嫁”中,作者的情感并非單一的“悲傷”,而是“離別之痛”與“溫暖記憶”的交融:離別之痛:族姊的遠(yuǎn)嫁意味著“我們”失去了一個共同玩耍的伙伴,文中“母親也太息”“我們就各處尋”的細(xì)節(jié),暗含對“聚散無?!钡母袀?。溫暖記憶:“追燈籠”的過程中,“我”與諸姊妹的協(xié)作、母親的“抱怨”里藏著的關(guān)切,都讓這段離別回憶裹上了一層溫馨的底色。正如作者所說:“當(dāng)時并不覺得怎樣,現(xiàn)在回想起來,卻不禁有些悵惘。”這種“悵惘”不是單純的悲傷,而是對“曾經(jīng)擁有的溫暖”的珍惜。(深度追問:“作者為什么要寫‘當(dāng)時并不覺得怎樣’?這與‘現(xiàn)在回想’的‘悵惘’有何關(guān)聯(lián)?”引導(dǎo)學(xué)生理解“回憶”的本質(zhì)——用當(dāng)下的視角重新審視過去,讓平凡的生活事件沉淀出更厚重的情感。)04任務(wù)3:分享你的“民俗回憶”任務(wù)3:分享你的“民俗回憶”“同學(xué)們,你們生活中是否也有類似的‘民俗回憶’?比如春節(jié)貼春聯(lián)時的小插曲、端午節(jié)包粽子時的家人互動。請用200字左右記錄一個片段,并思考:這段回憶對你來說有何獨(dú)特意義?”(學(xué)生分享后,教師總結(jié):“無論是吳伯簫的‘族姊遠(yuǎn)嫁’,還是你們的‘春聯(lián)故事’,回憶都是民俗文化的‘活化石’。它不僅記錄過去,更讓文化在代際傳遞中煥發(fā)新的生機(jī)?!保ㄔO(shè)計意圖:通過生活聯(lián)結(jié),將文本分析延伸至學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn),深化對“回憶作用”的理解。)05教學(xué)總結(jié):“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶的核心價值再提煉教學(xué)總結(jié):“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶的核心價值再提煉回顧整節(jié)課的探討,“族姊遠(yuǎn)嫁”回憶在《燈籠》中絕非閑筆,而是作者精心設(shè)置的“情感密碼”:結(jié)構(gòu)上,它是“燈籠”線索的延伸節(jié)點(diǎn),串聯(lián)起“迎歸”與“送別”的生活場景;內(nèi)容上,它是傳統(tǒng)婚俗的微觀呈現(xiàn),讓“燈籠”從“物件”升華為“文化符號”;情感上,它是“離別與溫暖”的矛盾統(tǒng)一,以平凡日常喚醒讀者對“記憶溫度”的共鳴。正如文中所說:“燈籠的光是暖的,記憶的光是長的?!碑?dāng)我們讀懂“族姊遠(yuǎn)嫁”這段回憶,就讀懂了作者對傳統(tǒng)的珍視、對親情的眷戀,更讀懂了“小燈籠”背后的“大文化”——民俗之所以能傳承,不僅因?yàn)閮x式的重復(fù),更因?yàn)槊慷位貞浂荚跒槲幕⑷胄碌那楦醒骸?6課后作業(yè)設(shè)計課后作業(yè)設(shè)計背誦“族姊遠(yuǎn)嫁”相關(guān)段落,體會其中的細(xì)節(jié)描寫;完成一篇小練筆《我的民俗回憶》,要求運(yùn)用“細(xì)節(jié)描寫”和“今昔對比”手法;查閱資料,了解本地婚俗中與“燈”相關(guān)的習(xí)俗,下節(jié)課分享。(作業(yè)設(shè)計意圖:通過“記憶背誦—

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