一、教學(xué)背景：為何聚焦“人物形象對比”？演講人CONTENTS教學(xué)背景：為何聚焦“人物形象對比”？教學(xué)目標(biāo)：三維目標(biāo)下的人物解讀文本細(xì)讀：各拉丹冬的“人物群像”對比分析：人物形象的多維碰撞教學(xué)活動設(shè)計(jì)：讓對比“活”起來總結(jié)與升華：人物對比的深層意蘊(yùn)目錄2025八年級語文下冊各拉丹冬人物形象對比課件作為一線語文教師，我始終認(rèn)為，解讀一篇散文的核心，不僅要關(guān)注其景物描寫的精妙，更要透過文字觸摸人物的精神世界?！陡骼ざ肥墙y(tǒng)編教材八年級下冊第五單元的一篇游記散文，作者馬麗華以細(xì)膩的筆觸記錄了她在長江源頭各拉丹冬的所見所感。這篇課文的獨(dú)特價(jià)值，不僅在于其“地理志”般的自然描摹，更在于字里行間躍動的“人”的身影——作者本人、向?qū)?、?duì)友等不同角色，在高原的極端環(huán)境中共同構(gòu)成了一幅立體的人物群像。本節(jié)課，我們將聚焦“人物形象對比”這一核心，通過文本細(xì)讀與深度分析，帶領(lǐng)學(xué)生從“景語”走向“人語”，從“自然之奇”領(lǐng)悟“人性之光”。01教學(xué)背景：為何聚焦“人物形象對比”？1教材定位與單元目標(biāo)八年級下冊第五單元以“游記”為主題，包含《壺口瀑布》《在長江源頭各拉丹冬》《登勃朗峰》《一滴水經(jīng)過麗江》四篇課文。單元導(dǎo)語明確要求學(xué)生“了解游記特點(diǎn)，把握作者游蹤、觀察角度及景物特征，體會作者的思想感情”。相較于其他游記側(cè)重“景”的描寫，《各拉丹冬》的獨(dú)特性在于“人”與“景”的深度交融——作者不僅是“觀察者”，更是“體驗(yàn)者”；自然不僅是“對象”，更是“對話者”。因此，分析人物形象對比，既是落實(shí)單元目標(biāo)的關(guān)鍵路徑，也是挖掘文本獨(dú)特價(jià)值的重要切口。2學(xué)情分析與教學(xué)難點(diǎn)八年級學(xué)生已具備基本的游記閱讀能力，能梳理游蹤、概括景物特征，但對“人物與自然互動”的深層解讀能力較弱。具體表現(xiàn)為：①易將人物視為“背景板”，忽視其在環(huán)境中的行為、心理變化；②對對比手法的感知停留在表面，難以結(jié)合文本細(xì)節(jié)分析對比的意義?；诖?，本節(jié)課將通過“對比維度提煉—文本證據(jù)挖掘—精神內(nèi)核提煉”的遞進(jìn)式設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生從“讀景”轉(zhuǎn)向“讀人”，從“孤立分析”轉(zhuǎn)向“關(guān)聯(lián)對比”。02教學(xué)目標(biāo)：三維目標(biāo)下的人物解讀1知識與能力目標(biāo)1掌握“對比分析”的閱讀方法，能結(jié)合文本細(xì)節(jié)闡述人物形象差異。32提煉人物對比的核心維度（如對自然的態(tài)度、面對困難的反應(yīng)、生命認(rèn)知等）；梳理文中主要人物（作者、向?qū)?、?duì)友等）的行為、語言、心理描寫；2過程與方法目標(biāo)通過“跳讀圈畫—小組討論—思維導(dǎo)圖”的活動鏈，培養(yǎng)學(xué)生文本細(xì)讀與歸納能力；借助“情境還原法”（如模擬高原環(huán)境下的對話），深化對人物心理的理解。3情感與價(jià)值觀目標(biāo)感受人物在極端環(huán)境中展現(xiàn)的堅(jiān)韌、敬畏與生命自覺；理解“人與自然共生”的深層意蘊(yùn)，激發(fā)對自然的敬畏之心與對生命的珍視之情。03文本細(xì)讀：各拉丹冬的“人物群像”文本細(xì)讀：各拉丹冬的“人物群像”要分析人物形象對比，首先需明確文中出現(xiàn)了哪些人物，他們在文本中承擔(dān)了怎樣的角色?！陡骼ざ返娜宋锩鑼戨m不如小說集中，但通過片段式的細(xì)節(jié)刻畫，依然勾勒出鮮活的形象。1核心人物：作者“我”的多面性作者馬麗華是20世紀(jì)80年代長期駐藏的作家，其作品常帶有“親歷者”的真實(shí)與“思考者”的深沉。在《各拉丹冬》中，“我”的形象可從三個(gè)層面解讀：1核心人物：作者“我”的多面性1.1作為“體驗(yàn)者”的脆弱與堅(jiān)持文中多次提及“我”的身體反應(yīng)：“手背生起凍瘡”“肩背脖頸疼痛得不敢活動”“呼吸時(shí)胸口痛得像刀絞”。這些細(xì)節(jié)并非簡單的“苦情渲染”，而是通過生理的脆弱，反襯精神的堅(jiān)韌。例如，當(dāng)“我”因高原反應(yīng)不得不留在冰塔林邊緣時(shí)，仍“從礫石堆上四面張望”，用目光“丈量”冰塔林的壯闊；當(dāng)隊(duì)友勸“我”返回時(shí)，“我”“慢慢走，還是可以的”的回應(yīng)，看似平淡，卻透露出對“親歷”的執(zhí)著——她要以最本真的身體感受，觸摸長江源頭的溫度。1核心人物：作者“我”的多面性1.2作為“觀察者”的細(xì)膩與哲思作者的“觀察”絕非浮光掠影，而是“帶著思考的凝視”。她寫冰塔林“是瓊瑤仙境，靜穆的晶瑩和潔白”，又筆鋒一轉(zhuǎn)：“這波紋是否就是年輪？”由冰的形態(tài)聯(lián)想到生命的時(shí)間刻度；她寫冰崩“像有人在海底吐泡泡，來不及說些什么，氣泡就破了”，將自然的“動態(tài)”轉(zhuǎn)化為詩意的哲思。這種“觀察—聯(lián)想—追問”的思維路徑，體現(xiàn)了知識分子特有的“精神自覺”——她不僅要用眼睛看，更要用心靈“讀”自然這部大書。1核心人物：作者“我”的多面性1.3作為“對話者”的敬畏與謙遜在描寫冰塔林時(shí)，作者特意提到“此地海拔接近六千米，力大如牛的安托師傅做起活來也不免氣喘吁吁”。這一細(xì)節(jié)暗示：無論人類多么強(qiáng)壯，在自然面前都只是“渺小的存在”。而“我”面對冰塔林時(shí)的“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”“幾乎凍僵”，更是直接傳遞出對自然的敬畏。這種敬畏不是恐懼，而是承認(rèn)自然的“主體性”——各拉丹冬不是“被征服的對象”，而是“需要傾聽的對話者”。2重要配角：向?qū)c隊(duì)友的群像刻畫文中雖未對向?qū)?、?duì)友展開詳細(xì)描寫，但通過只言片語的“側(cè)寫”，勾勒出高原行者的共同底色。2重要配角：向?qū)c隊(duì)友的群像刻畫2.1向?qū)В鹤匀恢拥摹吧嬷腔邸蔽闹袃纱翁岬较驅(qū)В旱谝淮问恰爱?dāng)?shù)厝恕碧嵝选拔摇薄皠e去冰塔林，那地方?jīng)]有路”；第二次是安托師傅“用鐵棍在冰面上戳，戳了一個(gè)坑，就站進(jìn)去”，帶領(lǐng)隊(duì)伍前行。這些細(xì)節(jié)展現(xiàn)了向?qū)ё鳛椤白匀恢印钡奶刭|(zhì)：他們對高原的了解不是“知識”，而是“經(jīng)驗(yàn)”；他們與自然的關(guān)系不是“征服”，而是“共生”。安托師傅“戳冰坑”的動作，看似簡單，實(shí)則是祖祖輩輩與高原相處的智慧結(jié)晶——不強(qiáng)行“改造”自然，而是順應(yīng)自然規(guī)律尋找路徑。2重要配角：向?qū)c隊(duì)友的群像刻畫2.2隊(duì)友：平凡中的“互助之光”隊(duì)友的形象更貼近“普通人”：他們會“笑”作者“裝備太差”，會“扶”作者走冰面，會“提醒”作者“別太靠前”。這些生活化的細(xì)節(jié)，消解了高原旅行的“英雄主義濾鏡”，卻凸顯了人性最本真的溫暖。例如，當(dāng)“我”因凍僵而“幾乎走不動”時(shí)，隊(duì)友沒有抱怨，而是“放慢腳步”“輪流攙扶”，這種“平凡的互助”比豪言壯語更能打動人——在極端環(huán)境中，人與人的聯(lián)結(jié)往往比“征服自然”更有力量。04對比分析：人物形象的多維碰撞對比分析：人物形象的多維碰撞人物形象的魅力，往往在對比中更顯鮮明?！陡骼ざ分械娜宋飳Ρ?，不是簡單的“好與壞”“強(qiáng)與弱”，而是不同生命體驗(yàn)、不同自然認(rèn)知的碰撞，這種碰撞恰恰構(gòu)成了文本的深度。1對比維度一：對自然的“態(tài)度”差異|人物|核心表現(xiàn)|本質(zhì)差異||------------|--------------------------------------------------------------------------|------------------------------||作者“我”|觀察時(shí)的“哲思追問”，行動中的“敬畏謙遜”|以“思考者”身份與自然對話||向?qū)行動中的“經(jīng)驗(yàn)順應(yīng)”，語言中的“自然禁忌”（如“別去冰塔林，那地方?jīng)]有路”）|以“生存者”身份與自然共生||隊(duì)友|互動中的“實(shí)用關(guān)懷”（如提醒裝備、攙扶行走）|以“同行者”身份與自然共處|1對比維度一：對自然的“態(tài)度”差異這種差異的本質(zhì)，是“自然認(rèn)知”的層次不同：向?qū)Т怼敖?jīng)驗(yàn)層”（依賴祖祖輩輩的生存經(jīng)驗(yàn)），隊(duì)友代表“實(shí)用層”（關(guān)注當(dāng)下的安全與協(xié)作），作者代表“精神層”（追求對自然的深層理解）。三者的對比，恰恰構(gòu)成了人類與自然關(guān)系的完整圖譜——從生存需求到精神需求，從被動適應(yīng)到主動對話。2對比維度二：面對困難的“反應(yīng)”差異高原環(huán)境是天然的“人性試金石”。文中人物面對困難時(shí)的反應(yīng)，展現(xiàn)了不同的生命韌性：2對比維度二：面對困難的“反應(yīng)”差異2.1作者：“疼痛”中的“凝視”作者的高原反應(yīng)是最強(qiáng)烈的：“頭痛，惡心，雙腳綿軟，呼吸困難”。但她的特別之處在于，即使“痛得幾乎要哭”，仍堅(jiān)持“從不同角度看冰塔林”，甚至“取出相機(jī)”記錄冰山的細(xì)節(jié)。這種“疼痛中的凝視”，體現(xiàn)了知識分子的“精神執(zhí)念”——她要超越身體的痛苦，捕捉自然的本質(zhì)之美。2對比維度二：面對困難的“反應(yīng)”差異2.2向?qū)В骸皬娜荨敝械摹翱酥啤卑餐袔煾底鳛楦咴纤緳C(jī)，面對冰崩、冰縫等危險(xiǎn)時(shí)，始終保持“從容”：“他說：‘我見過。’”“他停了停，又說：‘我見過?！焙唵蔚闹貜?fù)，透露出對危險(xiǎn)的習(xí)以為常；“用鐵棍戳冰面”的動作，更是暗含“不慌不忙”的克制。這種從容不是麻木，而是長期與自然共處形成的“心理韌性”——知道何時(shí)該前進(jìn)，何時(shí)需等待。2對比維度二：面對困難的“反應(yīng)”差異2.3隊(duì)友：“樂觀”中的“擔(dān)當(dāng)”隊(duì)友的反應(yīng)最具“煙火氣”：他們會“笑”作者的狼狽，會“調(diào)侃”自己的裝備，但當(dāng)危險(xiǎn)來臨時(shí)，“笑聲”會立刻轉(zhuǎn)為“緊張的提醒”，“調(diào)侃”會變成“有力的攙扶”。這種“樂觀與擔(dān)當(dāng)”的平衡，展現(xiàn)了普通人的生命智慧——在艱苦環(huán)境中，用笑聲消解壓力，用行動承擔(dān)責(zé)任。3對比維度三：生命認(rèn)知的“層次”差異各拉丹冬的極端環(huán)境，不僅考驗(yàn)身體，更照見心靈。文中人物對“生命”的認(rèn)知，呈現(xiàn)出從“個(gè)體”到“自然”的升華：向?qū)У纳J(rèn)知更貼近“自然周期”：他們知道“冰塔林會變”，“江水會流”，這種認(rèn)知源于對自然規(guī)律的順應(yīng)，暗含“生命與自然同頻”的樸素哲學(xué)；作者通過冰塔林的“波紋”聯(lián)想到“年輪”，由冰山的“崩塌”思考“時(shí)間的力量”，最終在“長江源頭”的定位中，將個(gè)體生命與“母親河”的永恒聯(lián)結(jié)，完成了從“個(gè)體生命”到“自然生命”的認(rèn)知躍升；隊(duì)友的生命認(rèn)知?jiǎng)t聚焦“當(dāng)下”：他們關(guān)心“今天能否安全返回”“同伴是否需要幫助”，這種“當(dāng)下關(guān)懷”看似“渺小”，卻是“生命共同體”最本真的體現(xiàn)。234105教學(xué)活動設(shè)計(jì)：讓對比“活”起來教學(xué)活動設(shè)計(jì)：讓對比“活”起來為了讓學(xué)生真正理解人物形象對比的意義，需設(shè)計(jì)貼合學(xué)情的互動活動，將“文本分析”轉(zhuǎn)化為“深度體驗(yàn)”。1活動一：“人物檔案卡”繪制（15分鐘）任務(wù)：學(xué)生跳讀課文，用表格梳理作者、向?qū)?、?duì)友的“行為關(guān)鍵詞”“語言關(guān)鍵詞”“心理關(guān)鍵詞”；示例：|人物|行為關(guān)鍵詞|語言關(guān)鍵詞|心理關(guān)鍵詞||--------|--------------------------|------------------------------|----------------------||作者|張望、拍照、堅(jiān)持行走|“慢慢走，還是可以的”|執(zhí)著、敬畏、哲思|1活動一：“人物檔案卡”繪制（15分鐘）|向?qū)戳冰面、提醒危險(xiǎn)|“我見過”“那地方?jīng)]有路”|從容、克制、經(jīng)驗(yàn)性|目的：通過結(jié)構(gòu)化梳理，培養(yǎng)學(xué)生的信息提取能力，為對比分析奠定基礎(chǔ)。2活動二：“假如我是……”情境對話（20分鐘）任務(wù)：學(xué)生分組選擇一個(gè)人物（作者/向?qū)?隊(duì)友），結(jié)合文本細(xì)節(jié)，模擬其在“遭遇冰崩”時(shí)的心理活動與對話；示例（作者視角）：“冰崩的轟鳴震得耳朵發(fā)疼，我凍僵的手指幾乎握不住相機(jī)，但心里有個(gè)聲音在喊：‘拍下來，這是自然的呼吸！’安托師傅喊我后退，可我知道，錯(cuò)過這一刻，就錯(cuò)過一次與自然對話的機(jī)會……”；目的：通過角色扮演，代入人物視角，深化對人物心理的理解，感受對比中的性格差異。3活動三：“對比意義”大討論（10分鐘）問題鏈引導(dǎo)：作者與向?qū)ψ匀坏膽B(tài)度不同，哪種更“正確”？（引發(fā)對“自然認(rèn)知多元性”的思考）隊(duì)友的“平凡互助”與作者的“精神追求”，哪種更能體現(xiàn)“生命的力量”？（引導(dǎo)辯證看待不同生命價(jià)值）這些對比對我們理解“人與自然的關(guān)系”有何啟發(fā)？（升華至單元主題）目的：通過討論，突破“非此即彼”的思維定式，理解對比的本質(zhì)是“多元共生”。06總結(jié)與升華：人物對比的深層意蘊(yùn)總結(jié)與升華：人物對比的深層意蘊(yùn)《各拉丹冬》的人物形象對比，絕不是為了“區(qū)分高下”，而是通過不同角色的視角，拼貼出人類與自然關(guān)系的完整圖景：向?qū)У摹敖?jīng)驗(yàn)”提醒我們：自然有其規(guī)律，尊重是共處的前提；隊(duì)友的“互助”告訴我們：在自然面前，人類的聯(lián)結(jié)比“征服”更有力量；作者的“哲思”啟示我們：自然不僅是“生存空間”，更是“精神原鄉(xiāng)”。當(dāng)我們在課堂上深入分析這些人物形象時(shí)，本質(zhì)上是在引導(dǎo)學(xué)生思考：作為“自然的一員”，我們該以怎樣的姿態(tài)站立于天地之間？是傲慢的“征服