河南省洛陽(yáng)市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。問(wèn)一：請(qǐng)問(wèn)這次與會(huì)的外方人士在人員組成等方面有哪些特點(diǎn)？洪磊：參加今年紀(jì)念活動(dòng)的外方嘉賓主要有三方面特點(diǎn)：一是級(jí)別高，國(guó)家元首和政府首腦眾多；二是代表性強(qiáng)，覆蓋世界五大洲；三是參與面廣，有政府代表，也有民間人士，其中不少國(guó)際友人或其遺屬代表在中國(guó)家喻戶曉。我們熱烈歡迎他們來(lái)到北京，和我們共同隆重紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。問(wèn)二：今年5月，習(xí)近平主席赴俄羅斯出席紀(jì)念蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年慶典。您剛才介紹，俄羅斯總統(tǒng)普京也將出席中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年紀(jì)念活動(dòng)。請(qǐng)問(wèn)，中俄雙方希望通過(guò)這樣的安排向外界傳達(dá)什么信息？洪磊：80年前，中國(guó)和蘇聯(lián)作為二戰(zhàn)亞洲和歐洲主戰(zhàn)場(chǎng)，是抗擊軍國(guó)主義和法西斯主義的中流砥柱，付出了巨大民族犧牲。兩國(guó)人民并肩作戰(zhàn)、相互支援，挽救了各自民族危亡和人類前途命運(yùn)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了決定性貢獻(xiàn)。今年5月，習(xí)近平主席應(yīng)邀對(duì)俄羅斯進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)并出席紀(jì)念蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年慶典，同普京總統(tǒng)達(dá)成一系列重要共識(shí)，發(fā)出了二戰(zhàn)歷史真相不容歪曲、二戰(zhàn)勝利成果不容否定、戰(zhàn)后國(guó)際秩序不容挑戰(zhàn)的強(qiáng)音。普京總統(tǒng)來(lái)華出席紀(jì)念活動(dòng)，這進(jìn)一步彰顯中俄新時(shí)代全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的高水平，也宣示了中俄共同捍衛(wèi)二戰(zhàn)勝利成果的團(tuán)結(jié)同心。今年是聯(lián)合國(guó)成立80周年。面對(duì)變亂交織的國(guó)際形勢(shì)，中俄作為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始會(huì)員國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)，將繼續(xù)致力于維護(hù)聯(lián)合國(guó)權(quán)威和國(guó)際公平正義，在聯(lián)合國(guó)、上海合作組織、金磚國(guó)家等多邊平臺(tái)框架內(nèi)加強(qiáng)協(xié)作，踐行真正的多邊主義，攜手為人類前途命運(yùn)開(kāi)創(chuàng)更加光明的未來(lái)。問(wèn)三：朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人將出席中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年紀(jì)念活動(dòng)。請(qǐng)問(wèn)中方如何看待朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人此行？洪磊：中朝是山水相連的傳統(tǒng)友好鄰邦。我們熱烈歡迎金正恩總書(shū)記來(lái)華出席紀(jì)念活動(dòng)。今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，也是朝鮮祖國(guó)解放80周年。在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中朝兩國(guó)人民相互支持，共同抗擊日本侵略，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和人類正義事業(yè)勝利作出了重要貢獻(xiàn)。維護(hù)好、鞏固好、發(fā)展好中朝關(guān)系是中國(guó)黨和政府的堅(jiān)定立場(chǎng)。中方愿同朝方繼續(xù)在加強(qiáng)交流合作、推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的道路上攜手前行，在促進(jìn)地區(qū)和平穩(wěn)定、維護(hù)國(guó)際公平正義的事業(yè)中密切協(xié)作，續(xù)寫(xiě)中朝傳統(tǒng)友好新篇章。問(wèn)四：參加今年紀(jì)念活動(dòng)的外方嘉賓政要中，有不少來(lái)自全球南方國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人。請(qǐng)問(wèn)中方對(duì)此怎么看？洪磊：中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來(lái)中國(guó)人民第一次取得完全勝利的民族解放斗爭(zhēng)，鼓舞了世界上遭受侵略和壓迫的殖民地、半殖民地國(guó)家爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的信心和勇氣，對(duì)他們奪取勝利產(chǎn)生了巨大影響。80多年前，在那場(chǎng)正義與邪惡的殊死戰(zhàn)斗中，世界上愛(ài)好和平的人民團(tuán)結(jié)在一起，結(jié)成廣泛的反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，打敗了野蠻的侵略者，締造了世界和平，也為戰(zhàn)后國(guó)際秩序奠定了重要基礎(chǔ)。80年后，我們?cè)竿蚰戏絿?guó)家等各方一道，推動(dòng)平等有序的世界多極化和普惠包容的經(jīng)濟(jì)全球化，促進(jìn)世界和平、發(fā)展、進(jìn)步的正義事業(yè)。問(wèn)五：________？洪磊：愛(ài)好和平融入中華民族的血脈。中國(guó)人民飽受列強(qiáng)侵略之害，深知和平之珍貴。我們舉行閱兵式，是為了彰顯走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定決心、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)意志、維護(hù)世界和平安寧的強(qiáng)大能力。在和平與安全問(wèn)題上，中國(guó)是世界上紀(jì)錄最好的大國(guó)。新中國(guó)成立后，中國(guó)從未主動(dòng)挑起過(guò)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從未侵占過(guò)別國(guó)一寸土地，從不搞代理人戰(zhàn)爭(zhēng)，是唯一將走和平發(fā)展道路寫(xiě)入憲法的大國(guó)，是派出維和人數(shù)最多的安理會(huì)常任理事國(guó)。中國(guó)提出全球安全倡議，倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，為破解安全赤字提供實(shí)踐路徑。中國(guó)力量增強(qiáng)，將為促進(jìn)世界和平提供更多正能量。無(wú)論發(fā)展到什么程度，中國(guó)都永遠(yuǎn)不稱霸、不擴(kuò)張，不搞軍備競(jìng)賽，堅(jiān)定做這個(gè)世界的和平力量、穩(wěn)定力量、進(jìn)步力量。我們?cè)竿鲊?guó)一道，為實(shí)現(xiàn)世界持久和平發(fā)展不懈努力。問(wèn)六：近年來(lái)日本國(guó)內(nèi)有一些勢(shì)力一直在尋求軍事松綁，包括淡化侵略歷史甚至篡改歷史，想要塑造“日本是戰(zhàn)爭(zhēng)受害者”的認(rèn)知，請(qǐng)問(wèn)中方對(duì)此有何評(píng)論？洪磊：守護(hù)歷史真相，堅(jiān)持正確史觀，事關(guān)人類良知，事關(guān)國(guó)際正義，事關(guān)世界和平。能否正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待歷史，是檢驗(yàn)日方能否秉持良知、恪守和平發(fā)展承諾的試金石。日本國(guó)內(nèi)始終存在一股勢(shì)力企圖否認(rèn)侵略、美化侵略，歪曲篡改歷史，甚至為當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯翻案招魂，這是對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的挑戰(zhàn)，對(duì)人類良知的挑戰(zhàn)，對(duì)所有愛(ài)好和平人民的挑戰(zhàn)。近年來(lái)日本還大幅調(diào)整安保政策，逐年增加防衛(wèi)預(yù)算，不斷放寬武器出口限制，謀求突破性軍力發(fā)展，不能不讓亞洲鄰國(guó)和國(guó)際社會(huì)對(duì)日本是否真心堅(jiān)持專守防衛(wèi)、堅(jiān)持和平發(fā)展產(chǎn)生強(qiáng)烈質(zhì)疑。我們敦促日方正視歷史，深刻反省侵略罪責(zé)，同軍國(guó)主義徹底劃清界限，走和平發(fā)展、睦鄰友好的正道。（摘編自《外交部部長(zhǎng)助理洪磊出席中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年紀(jì)念活動(dòng)新聞中心第一場(chǎng)記者招待會(huì)答問(wèn)實(shí)錄》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)作為二戰(zhàn)亞洲主戰(zhàn)場(chǎng)，是抗擊日本軍國(guó)主義的中流砥柱；中國(guó)人民愛(ài)好和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望在聶榮臻《大戰(zhàn)中的插曲》中也有體現(xiàn)。B.今年也是蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和朝鮮解放80周年，普京總統(tǒng)和金正恩總書(shū)記參加中方紀(jì)念活動(dòng)，與中俄和中朝在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的相互支持有關(guān)。C.不少南方國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人參加紀(jì)念活動(dòng)，是因?yàn)?0多年前中國(guó)與這些國(guó)家結(jié)成了世界反法西斯聯(lián)盟，且中國(guó)對(duì)這些國(guó)家的民族獨(dú)立和解放給予了支持。D.六個(gè)問(wèn)題涉及不同方面，但相關(guān)問(wèn)答存在內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，從紀(jì)念活動(dòng)外賓特點(diǎn)切入，逐層深入至歷史意義、國(guó)際關(guān)系以及和平發(fā)展內(nèi)核。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.參加紀(jì)念活動(dòng)的外方人士有三方面特點(diǎn)，俄羅斯、朝鮮和不少南方國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的參加說(shuō)明這些特點(diǎn)。B.針對(duì)問(wèn)六，洪磊先明確正確歷史觀的價(jià)值，再指出日本相關(guān)做法的危害，最后表明中方的明確立場(chǎng)。C.問(wèn)二中中俄領(lǐng)導(dǎo)人三個(gè)“不容”共識(shí)與問(wèn)六中日本欲美化、篡改侵略歷史的態(tài)度，形成鮮明的對(duì)比。D.洪磊在回答記者的后五個(gè)問(wèn)題時(shí)，始終堅(jiān)持世界和平和國(guó)際正義理念，不僅以史為鑒，還著眼未來(lái)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)10個(gè)字。中國(guó)始終是國(guó)際秩序的堅(jiān)定維護(hù)者。作為①______，中國(guó)堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系。中國(guó)堅(jiān)定維護(hù)二戰(zhàn)勝利成果，既是對(duì)②______，也是對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的捍衛(wèi)。面對(duì)當(dāng)前變亂交織的國(guó)際形勢(shì)，中國(guó)愿與世界各國(guó)一道，積極推動(dòng)③______和普惠包容的經(jīng)濟(jì)全球化，促進(jìn)世界的和平、發(fā)展、進(jìn)步。4.根據(jù)上下文，文中問(wèn)五畫(huà)橫線處提出的問(wèn)題可能是什么？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)并闡述理由。5.習(xí)近平總書(shū)記在《攜手建設(shè)更加美好的世界》講話中倡議“做世界和平的建設(shè)者”。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)劗?dāng)下中國(guó)采取了哪些做法。（二）閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：復(fù)活（節(jié)選）【俄】列夫·托爾斯泰聶赫留朵夫來(lái)到街上，沿著斜坡往上走。兩個(gè)赤腳的男孩跟著他從門(mén)廊里出來(lái)：一個(gè)年紀(jì)大些，穿一件臟得要命的白襯衫；另一個(gè)穿一件窄小的褪色粉紅襯衫?！澳氵@會(huì)兒到哪兒去？”穿白襯衫的男孩問(wèn)?！叭フ椰斕亓文?，”他說(shuō)，“你們認(rèn)識(shí)她嗎？”“我們帶你去?！彼麄?nèi)司鸵黄鹧刂值劳律献??！澳銈兇謇镎l(shuí)家最窮??？”聶赫留朵夫問(wèn)?！罢l(shuí)家窮？米哈伊拉窮，謝苗·瑪卡羅夫窮，還有瑪爾法也窮得要命?！薄斑€有阿尼霞，她還要窮。阿尼霞連母牛都沒(méi)有一頭，他們?cè)谝埬亍！贝┓奂t襯衫的小孩說(shuō)?！八龥](méi)有牛，但他們家總共才三個(gè)人，可瑪爾法家有五個(gè)人呢?！贝蠛⒆臃瘩g說(shuō)。“可阿尼霞到底是個(gè)寡婦哇！”穿粉紅襯衫的男孩堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。“你說(shuō)阿尼霞是寡婦，人家瑪爾法也同寡婦一樣，”大孩子接著說(shuō)，“同寡婦一樣，她丈夫不在家?！薄八煞蛟谀睦铮俊甭櫤樟舳浞騿?wèn)?！岸妆O(jiān)牢，喂虱子。”大孩子用老百姓慣常的說(shuō)法回答?！叭ツ晗奶焖跂|家樹(shù)林里砍了兩棵小樺樹(shù)，就被送去坐牢?！贝┓奂t襯衫的男孩趕緊說(shuō)?！暗饺缃穸缄P(guān)了有五個(gè)多月了，他老婆在要飯，還有三個(gè)孩子，一個(gè)害病的老太婆?！彼斣敿?xì)細(xì)地說(shuō)?！澳敲?，瑪特廖娜呢，她窮嗎？”聶赫留朵夫問(wèn)，這時(shí)他們已經(jīng)走近瑪特廖娜的小屋?！八F什么？她在賣(mài)酒。”穿粉紅襯衫的瘦男孩斷然回答。聶赫留朵夫走到瑪特廖娜小屋跟前，把兩個(gè)孩子打發(fā)走，自己走進(jìn)門(mén)廊，又來(lái)到屋子里?，斕亓文壤掀抛拥男∥葜挥辛沓唛L(zhǎng)，要是高個(gè)子躺到爐子后面的床上，就無(wú)法伸直身子。聶赫留朵夫心里想：“卡秋莎就是在這張床上生了孩子，后來(lái)又害了病的?！爆斕亓文鹊恼麄€(gè)小屋幾乎被一架織布機(jī)占滿。老婆子和她的孫女正在修理織布機(jī)。聶赫留朵夫進(jìn)門(mén)時(shí)，頭在門(mén)楣上撞了一下。“你找誰(shuí)？”老婆子因織布機(jī)出了毛病，心里很不高興，怒氣沖沖地問(wèn)。再說(shuō)，她販賣(mài)私酒，見(jiàn)了陌生人就害怕?！拔沂堑刂?。我想跟您談?wù)??！崩掀抛硬豢月?，仔?xì)對(duì)他瞧了瞧，臉色頓時(shí)變了。“啊呀，我的好人兒，我這傻瓜可沒(méi)認(rèn)出你來(lái)呀，我還以為是什么過(guò)路人呢！”瑪特廖娜裝出親熱的口氣說(shuō)，“哎喲，我的好老爺呀……”“我想跟您單獨(dú)談?wù)?，最好不要有外人在?chǎng)?！甭櫤樟舳浞蛲蜷_(kāi)的門(mén)說(shuō)。門(mén)口站著幾個(gè)孩子，孩子后面站著一個(gè)瘦女人。她手里抱著一個(gè)臉色蒼白的娃娃。“有什么好看的，我來(lái)讓你們知道厲害，把拐杖給我！”老婆子對(duì)站在門(mén)口的人嚷道，“把門(mén)關(guān)上，聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有！”孩子們都走了，抱娃娃的女人把房門(mén)關(guān)上。“我正在琢磨：這是誰(shuí)來(lái)了？原來(lái)是老爺，是我們的金子寶貝，百看不厭的美男子！”老婆子說(shuō)?！拔沂莵?lái)向你打聽(tīng)一件事的，你還記得卡秋莎·瑪絲洛娃嗎？”“怎么不記得，她是我的外甥女……怎么不記得，我為了她流過(guò)多少眼淚，流過(guò)多少眼淚！那件事我全知道。我的老爺，誰(shuí)在上帝面前沒(méi)有作過(guò)孽？誰(shuí)在皇上面前沒(méi)有犯過(guò)法？你又沒(méi)有把她扔掉，你賞了她錢(qián)，給了她整整一百盧布?？伤闪耸裁蠢?？她就是糊涂，沒(méi)有頭腦。她要是聽(tīng)了我的話，也就會(huì)過(guò)日子了。她雖是我的外甥女，我得直說(shuō)，這姑娘不走正道……”“她不是在您這兒生了個(gè)孩子嗎？那孩子在哪兒？”“當(dāng)時(shí)就死了?！薄澳峭尥揲L(zhǎng)得好看嗎？”“好看極了，再也找不著比他更好看的娃娃了。長(zhǎng)得跟你一模一樣。”老太婆一只眼睛眨了眨，說(shuō)。關(guān)于他的孩子，聶赫留朵夫就只打聽(tīng)到這些。聶赫留朵夫在小屋的門(mén)楣上和門(mén)廊的門(mén)楣上又接連碰了兩次頭，才來(lái)到街上。還有幾個(gè)抱嬰兒的女人也在等他，包括那個(gè)不費(fèi)勁地抱著頭戴碎布小圓帽、臉色蒼白的娃娃的瘦女人。他打聽(tīng)這個(gè)女人是誰(shuí)?！八褪俏覍?duì)你說(shuō)的那個(gè)阿尼霞?！睔q數(shù)大些的男孩說(shuō)。聶赫留朵夫轉(zhuǎn)身招呼阿尼霞?！澳愕娜兆舆^(guò)得怎么樣？”他問(wèn)，“你靠什么過(guò)活？”“怎么過(guò)活嗎？要飯！”阿尼霞說(shuō)著哭起來(lái)。聶赫留朵夫掏出皮夾子，給了那女人十個(gè)盧布。他還沒(méi)有走上兩步，另一個(gè)抱娃娃的女人就追上了他，然后是一個(gè)老太婆，接著又是一個(gè)女人。她們都說(shuō)自己窮，要求周濟(jì)。聶赫留朵夫把皮夾子里的六十盧布零錢(qián)都散發(fā)掉，十分憂郁地走回家。不去房間，而走到花園里，在撒滿白色蘋(píng)果花瓣、雜草叢生的小徑上徘徊，思索著剛才見(jiàn)到的種種情景?，F(xiàn)在他十分清楚，老百姓的貧困；他十分清楚，兒童和老人紛紛死亡，因?yàn)樗麄儧](méi)有牛奶喝；他十分清楚，老百姓的全部災(zāi)殃的主要原因，就是他們賴以生存的土地不在他們手里……這，聶赫留朵夫十分清楚。這種現(xiàn)象真是太可怕了，再也不能這樣繼續(xù)存在下去。“我一定要想出個(gè)辦法來(lái)，”他在最近一條樺樹(shù)夾峙的小徑上徘徊，同時(shí)想，“土地不能成為私有財(cái)產(chǎn)，不能成為商品，就像水、空氣和陽(yáng)光一樣。人人都有權(quán)享用土地，享用土地提供的一切利益?！彼睦飻M定了一個(gè)方案，把土地交給農(nóng)民，主要是他放棄了土地所有權(quán)。（草嬰譯，有刪改）文本二：《復(fù)活》譯本序草嬰在《復(fù)活》中，男主人公聶赫留朵夫的藝術(shù)形象在地位上僅次于卡秋莎·瑪絲洛娃，但從揭示小說(shuō)主題來(lái)看，他是全書(shū)的關(guān)鍵人物。《復(fù)活》不是一部單純描寫(xiě)個(gè)人悲歡離合的小說(shuō)，而是一部再現(xiàn)1905年革命前夜俄國(guó)社會(huì)面貌的史詩(shī)。卡秋莎·瑪絲洛娃的冤案在全書(shū)中所占的篇幅并不很大，托爾斯泰只是借助這個(gè)冤案，不斷擴(kuò)大揭露批判的范圍，而用來(lái)實(shí)現(xiàn)這一創(chuàng)作意圖的角色就是聶赫留朵夫。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一中兩個(gè)男孩關(guān)于“誰(shuí)家最窮”的爭(zhēng)論，以孩童視角更真實(shí)地反映了村民在普遍貧困中仍有程度差異的殘酷現(xiàn)實(shí)。B.文本一中孩子們轉(zhuǎn)述了瑪爾法的遭遇，瑪爾法的丈夫“砍了兩棵小樺樹(shù)”就被關(guān)押，這種敘事更顯客觀，也更具批判力量。C.文本一和《百年孤獨(dú)》都采用第三人稱全知視角敘述，便于展示更多的內(nèi)容，這與《大衛(wèi)·科波菲爾》的敘述視角不同。D.文本二認(rèn)為，瑪絲洛娃的冤案在書(shū)中所占篇幅并不大，這是因?yàn)樗莻€(gè)人悲歡離合，難以展示革命前夜俄國(guó)的社會(huì)面貌。7.關(guān)于文本一中瑪特廖娜這個(gè)人物，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.瑪特廖娜的小屋極其低矮狹窄，聶赫留朵夫還碰了頭，但穿粉紅襯衫的瘦男孩“斷然”說(shuō)她不窮，認(rèn)為她賣(mài)私酒有活路。B.瑪特廖娜初見(jiàn)聶赫留朵夫時(shí)“怒氣沖沖”，認(rèn)出是地主老爺后“裝出親熱”，極力奉承，說(shuō)明她世故圓滑的虛偽性格特點(diǎn)。C.瑪特廖娜知道聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的情感糾葛，但認(rèn)為聶赫留朵夫沒(méi)有錯(cuò)，是瑪絲洛娃不聽(tīng)她的話，“不走正道”。D.瑪特廖娜在與聶赫留朵夫的對(duì)話中，無(wú)論是對(duì)瑪絲洛娃，還是對(duì)門(mén)口站著的幾個(gè)孩子和阿尼霞，態(tài)度都顯得蠻橫無(wú)情。8.文本一畫(huà)波浪線的段落中多次寫(xiě)聶赫留朵夫“十分清楚”，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.文本二中指出，《復(fù)活》中實(shí)現(xiàn)托爾斯泰創(chuàng)作意圖的角色就是聶赫留朵夫。請(qǐng)結(jié)合教材中《復(fù)活（節(jié)選）》和文本一談?wù)勈侨绾误w現(xiàn)這一認(rèn)知的。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄也，而亂之首也。（節(jié)選自《老子（第三十八章）》）材料二：惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。（節(jié)選自《孟子·告子上》）材料三：禮起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，則不能無(wú)求。求而無(wú)度量分界，則不能不爭(zhēng)；爭(zhēng)則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養(yǎng)人之欲，給人之求，使欲必不窮于物，物必不屈于欲。兩者相持而長(zhǎng)，是禮之所起也。禮有三本：天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。無(wú)天地，惡生？無(wú)先祖，惡出？無(wú)君師，惡治？三者偏亡，焉無(wú)安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖，而隆君師。是禮之三本也。（節(jié)選自《荀子·禮論》）材料四：夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。禮，不逾節(jié)，不侵侮，不好狎。修身踐言，謂之善行。道德仁義，非禮不成；教訓(xùn)正俗，非禮不備；分爭(zhēng)辨訟，非禮不決；君臣上下父子兄弟，非禮不定；宦學(xué)事師，非禮不親；班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行；禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠(chéng)不莊；是以君子恭敬、撙節(jié)、退讓以明禮。鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo)；猩猩能言，不離禽獸。今人而無(wú)禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？是故圣人作為禮以教人使人以有禮知自別于禽獸。人有禮則安，無(wú)禮則危，故曰：禮者，不可不學(xué)也。夫禮者，自卑而尊人，雖負(fù)販者必有尊也，而況富貴乎？富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。（節(jié)選自《禮記·曲禮》）10.材料四畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。是故圣人A作B為禮C以教D人E使人F以有禮G知H自別于禽獸。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.而，表轉(zhuǎn)折，與《論語(yǔ)·八佾》“人而不仁，如禮何”的“而”意義和用法都相同。B.惡，音wū，怎么，與《墨子·兼愛(ài)》“交相惡則亂”的“惡”讀音和用法都不同。C.“是禮之三本也”與《老子》“合抱之木，生于毫末”的“之”意義和用法都相同。D.善，美好，與《莊子·五石之瓠》“宋人有善為不龜手之藥者”的“善”意義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.老子認(rèn)為“禮”是禍亂的開(kāi)端，而荀子和《禮記·曲禮》都認(rèn)為，少了“禮”，人民難以安寧。B.荀子認(rèn)為，“禮”有三個(gè)根本：天地是生存的根本，祖先是種族的根本，君長(zhǎng)是政治的根本。C.《禮記·曲禮》認(rèn)為，“禮”在教化、爭(zhēng)訟、倫理、求學(xué)、為官、祭祀等方面都起著重要作用。D.《禮記·曲禮》認(rèn)為，“禮”是為人謙卑又尊重別人，尊重小商販甚至要超過(guò)尊重富貴的人。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故禮，上事天，下事地，尊先祖，而隆君師。（2）夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。14.關(guān)于“禮”的起源，老子、孟子、荀子的看法有何不同？請(qǐng)結(jié)合前三則材料概括說(shuō)明。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。采石懷古梅堯臣青峰來(lái)合沓，勢(shì)壓大江雄。舟渡神兵后，城荒王氣空。山根魚(yú)浪①白，巖壁石蘿紅。弄月人何在？孤墳細(xì)草中?！咀ⅰ竣亵~(yú)浪：指水面波浪或呈現(xiàn)鱗片狀紋理的細(xì)浪。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)用“來(lái)”“壓”二字賦予靜態(tài)山巒以動(dòng)感與力量，勾勒出采石磯山水交匯的壯闊景象。B.頷聯(lián)通過(guò)“神兵”與“城荒”的對(duì)比來(lái)抒寫(xiě)詩(shī)人的感慨，用“空”字直接點(diǎn)出繁華已逝的結(jié)局。C.頸聯(lián)描繪詩(shī)人所見(jiàn)景象，以白、紅鮮明色彩渲染蓬勃的生機(jī)，表達(dá)對(duì)自然美景的喜愛(ài)。D.本詩(shī)與蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》都提到“孤墳”，但表達(dá)的情感明顯不同。16.詩(shī)的尾聯(lián)手法巧妙，意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（五）名篇名句默寫(xiě)（6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）新時(shí)代的青年應(yīng)秉持《論語(yǔ)·泰伯》中曾子所說(shuō)“______，______”的標(biāo)準(zhǔn)，立志高遠(yuǎn)，意志堅(jiān)定，勇?lián)厝危瑸橹腥A民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。（2）在研學(xué)李白的詩(shī)酒人生時(shí)，王老師引用《將進(jìn)酒》中“______，______”兩句，說(shuō)明李白并不看重富貴生活，但因懷才不遇，他憤懣不平，只能借酒消愁。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句，可以是：“______，______?！倍?、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。推理不僅是探案才用得到的本領(lǐng)，也是生活、學(xué)習(xí)、工作處處都離不開(kāi)的能力，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也常常會(huì)遇到各種各樣的推理。只是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中它們常常隱藏在表象的背后，這就更需要我們深入挖掘、細(xì)心梳理，發(fā)現(xiàn)（）的文字背后的推理過(guò)程和推理形式。推理，是從一個(gè)或幾個(gè)前提推出新結(jié)論的過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)，推理中前提和結(jié)論都以判斷的形式出現(xiàn)，因此，推理又可以看作是從一個(gè)或多個(gè)已知判斷推出新判斷的過(guò)程。從前提和結(jié)論的關(guān)系來(lái)看，推理分兩大類。第一類推理稱作“演繹推理”，演繹推理的結(jié)論涉及的范圍沒(méi)有超出前提，例如“物以稀為貴，白菜是物，所以白菜以稀為貴”，結(jié)論中的“白菜”只是“物”的一種。第二類推理稱作“歸納推理”，歸納推理結(jié)論涉及的范圍超出了前提，例如“白菜以稀為貴，蘆薈以稀為貴，所以物以稀為貴”，結(jié)論中“物”涉及的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了白菜和蘆薈。推理形式，是將一個(gè)推理去除掉具體內(nèi)容后保留下來(lái)的結(jié)構(gòu)框架。有效推理