2025年四川(專(zhuān)升本)文學(xué)概論考試試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.艾布拉姆斯在《鏡與燈：浪漫主義文論及批評(píng)傳統(tǒng)》中提出的文學(xué)四要素不包括以下哪一項(xiàng)？A.世界B.作家C.文本D.讀者答案：C（艾布拉姆斯提出的四要素為世界、作家、文本、讀者，注意“文本”是四要素之一，但本題需注意是否混淆“文本”與其他概念。正確四要素應(yīng)為世界、作者、作品、讀者，此處題干可能存在筆誤，正確選項(xiàng)應(yīng)為“無(wú)”，但根據(jù)常見(jiàn)表述，通常將“作品”作為四要素之一，故本題正確選項(xiàng)應(yīng)為C，因題干中“文本”非標(biāo)準(zhǔn)表述，實(shí)際四要素為世界、作者、作品、讀者。）2.下列關(guān)于“文學(xué)類(lèi)型”的表述，錯(cuò)誤的是：A.現(xiàn)實(shí)型文學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映B.理想型文學(xué)注重表現(xiàn)作家的主觀(guān)理想C.象征型文學(xué)以暗示性和朦朧性為特征D.浪漫主義文學(xué)屬于現(xiàn)實(shí)型文學(xué)范疇答案：D（浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)主觀(guān)情感與理想的表達(dá)，屬于理想型文學(xué)，故D錯(cuò)誤。）3.“藝術(shù)真實(shí)是對(duì)生活真實(shí)的超越”，這一觀(guān)點(diǎn)的核心在于：A.藝術(shù)真實(shí)完全脫離生活真實(shí)B.藝術(shù)真實(shí)通過(guò)現(xiàn)象反映本質(zhì)C.藝術(shù)真實(shí)等同于科學(xué)真實(shí)D.藝術(shù)真實(shí)僅依賴(lài)作家想象答案：B（藝術(shù)真實(shí)是對(duì)生活真實(shí)的提煉與升華，通過(guò)具體現(xiàn)象揭示深層本質(zhì)，故B正確。）4.下列哪部作品最能體現(xiàn)“典型環(huán)境中的典型人物”這一理論？A.魯迅《阿Q正傳》B.徐志摩《再別康橋》C.戴望舒《雨巷》D.聞一多《死水》答案：A（《阿Q正傳》通過(guò)阿Q這一典型人物，反映了辛亥革命前后中國(guó)農(nóng)村的典型社會(huì)環(huán)境，符合典型理論，故A正確。）5.關(guān)于“靈感”與“直覺(jué)”的區(qū)別，下列表述正確的是：A.靈感是長(zhǎng)期積累后的突然爆發(fā)，直覺(jué)是瞬間的感性判斷B.靈感是理性思考的結(jié)果，直覺(jué)是感性體驗(yàn)的產(chǎn)物C.靈感與藝術(shù)創(chuàng)作無(wú)關(guān)，直覺(jué)是科學(xué)研究的專(zhuān)屬D.靈感和直覺(jué)都不依賴(lài)作家的生活經(jīng)驗(yàn)答案：A（靈感具有突發(fā)性和積累性，直覺(jué)是對(duì)事物本質(zhì)的瞬間把握，二者均與創(chuàng)作相關(guān)，但A正確描述了區(qū)別。）6.“陌生化”理論的提出者是：A.什克洛夫斯基（俄國(guó)形式主義）B.韋勒克（新批評(píng)）C.伊瑟爾（接受美學(xué)）D.巴赫金（對(duì)話(huà)理論）答案：A（“陌生化”是俄國(guó)形式主義代表什克洛夫斯基提出的，強(qiáng)調(diào)通過(guò)語(yǔ)言變形增加感知難度，延長(zhǎng)審美體驗(yàn)，故A正確。）7.下列哪項(xiàng)不屬于文學(xué)語(yǔ)言的審美特征？A.內(nèi)指性（指向文本內(nèi)部）B.心理蘊(yùn)含性（承載情感）C.阻拒性（陌生化）D.指稱(chēng)性（直接對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)）答案：D（文學(xué)語(yǔ)言的內(nèi)指性使其不直接指向現(xiàn)實(shí)，而是指向文本世界，故D不屬于審美特征。）8.關(guān)于“文學(xué)接受”的表述，錯(cuò)誤的是：A.接受活動(dòng)是讀者與文本的雙向互動(dòng)B.讀者的“期待視野”會(huì)影響接受效果C.文學(xué)接受僅包括對(duì)文本意義的被動(dòng)接受D.創(chuàng)造性閱讀是接受的重要環(huán)節(jié)答案：C（文學(xué)接受是讀者主動(dòng)參與、創(chuàng)造性解讀的過(guò)程，并非被動(dòng)接受，故C錯(cuò)誤。）9.“詩(shī)言志”說(shuō)最早出自：A.《尚書(shū)·堯典》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《莊子》答案：A（“詩(shī)言志”見(jiàn)于《尚書(shū)·堯典》，是中國(guó)古代重要的文學(xué)觀(guān)念，故A正確。）10.下列哪部文論著作屬于西方古典主義理論？A.亞里士多德《詩(shī)學(xué)》B.布瓦洛《詩(shī)的藝術(shù)》C.康德《判斷力批判》D.黑格爾《美學(xué)》答案：B（布瓦洛是古典主義代表，其《詩(shī)的藝術(shù)》總結(jié)了古典主義創(chuàng)作法則，故B正確。）11.關(guān)于“文學(xué)風(fēng)格”的形成，下列因素中最核心的是：A.時(shí)代文化氛圍B.作家的創(chuàng)作個(gè)性C.民族審美傳統(tǒng)D.讀者的接受偏好答案：B（風(fēng)格是作家創(chuàng)作個(gè)性的體現(xiàn)，故B正確。）12.“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”出自：A.魯迅《再論雷峰塔的倒掉》B.王國(guó)維《人間詞話(huà)》C.朱光潛《悲劇心理學(xué)》D.宗白華《美學(xué)散步》答案：A（魯迅在《再論雷峰塔的倒掉》中提出此觀(guān)點(diǎn)，故A正確。）13.下列哪項(xiàng)屬于文學(xué)消費(fèi)的“精神性”特征？A.購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍的經(jīng)濟(jì)行為B.閱讀時(shí)獲得情感共鳴C.收藏珍稀版本的偏好D.分享書(shū)評(píng)的社交行為答案：B（文學(xué)消費(fèi)的精神性體現(xiàn)在審美體驗(yàn)與情感滿(mǎn)足，故B正確。）14.關(guān)于“敘事視角”，下列表述錯(cuò)誤的是：A.全知視角可以自由切換人物內(nèi)心B.限知視角通過(guò)單一人物的感知展開(kāi)C.第一人稱(chēng)視角必然等同于作者視角D.視角轉(zhuǎn)換能增強(qiáng)敘事的層次感答案：C（第一人稱(chēng)視角是敘事者的視角，不等同于作者，故C錯(cuò)誤。）15.“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”出自：A.劉勰《文心雕龍·時(shí)序》B.鐘嶸《詩(shī)品》C.陸機(jī)《文賦》D.曹丕《典論·論文》答案：A（此句出自《文心雕龍·時(shí)序》，強(qiáng)調(diào)文學(xué)發(fā)展與時(shí)代的關(guān)系，故A正確。）---二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題3分，共15分。在每小題給出的五個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩項(xiàng)是符合題目要求的，錯(cuò)選、多選、少選均不得分）1.下列屬于文學(xué)活動(dòng)構(gòu)成要素的有：A.世界（社會(huì)生活）B.作者（創(chuàng)作主體）C.作品（文學(xué)文本）D.讀者（接受主體）E.出版（傳播媒介）答案：ABCD（文學(xué)活動(dòng)四要素為世界、作者、作品、讀者，出版是傳播環(huán)節(jié)，非核心要素，故ABCD正確。）2.關(guān)于“文學(xué)典型”的特征，正確的有：A.具有獨(dú)特的個(gè)性特征B.反映一定歷史時(shí)期的社會(huì)本質(zhì)C.必須是正面人物形象D.具有藝術(shù)概括性E.與“類(lèi)型化”形象完全等同答案：ABD（典型需個(gè)性與共性統(tǒng)一，反映社會(huì)本質(zhì)，具有概括性，不局限于正面人物，與類(lèi)型化不同，故ABD正確。）3.下列屬于中國(guó)古代文論范疇的有：A.意境（王昌齡、王國(guó)維）B.滋味（鐘嶸《詩(shī)品》）C.興會(huì)（嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)》）D.典型（西方概念）E.三一律（古典主義）答案：ABC（意境、滋味、興會(huì)均為中國(guó)古代文論術(shù)語(yǔ)，典型和三一律是西方理論，故ABC正確。）4.文學(xué)語(yǔ)言的“內(nèi)指性”意味著：A.語(yǔ)言指向文本內(nèi)部的意義世界B.語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)世界嚴(yán)格對(duì)應(yīng)C.語(yǔ)言不必符合現(xiàn)實(shí)邏輯D.語(yǔ)言以表達(dá)情感為核心E.語(yǔ)言必須追求科學(xué)準(zhǔn)確性答案：ACD（內(nèi)指性強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言指向文本內(nèi)部，不必完全符合現(xiàn)實(shí)邏輯，注重情感表達(dá)，故ACD正確。）5.關(guān)于“文學(xué)批評(píng)”的功能，正確的有：A.引導(dǎo)讀者理解作品B.總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)文學(xué)發(fā)展C.為作品提供唯一正確的解讀D.分析作品的藝術(shù)價(jià)值E.評(píng)判作家的道德水平答案：ABD（文學(xué)批評(píng)具有闡釋、引導(dǎo)、總結(jié)功能，不提供唯一解讀，也不單純?cè)u(píng)判道德，故ABD正確。）---三、名詞解釋?zhuān)ū敬箢}共4小題，每小題5分，共20分）1.文學(xué)典型（典型人物）文學(xué)典型是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一，指通過(guò)鮮明獨(dú)特的個(gè)性特征（1分），高度概括某一時(shí)代社會(huì)生活的本質(zhì)（1分），具有深刻審美價(jià)值的人物形象（1分）。典型人物是個(gè)性與共性的統(tǒng)一（1分），如魯迅筆下的阿Q，既具有“精神勝利法”的獨(dú)特個(gè)性，又反映了舊中國(guó)國(guó)民性的普遍弱點(diǎn)（1分）。2.審美意象審美意象是文學(xué)形象的一種特殊形態(tài)（1分），指以表達(dá)哲理為目的（1分），通過(guò)象征性或荒誕性的藝術(shù)手法（1分），創(chuàng)造出的具有求解性和多義性的形象（1分）。例如李商隱《錦瑟》中的“莊生曉夢(mèng)”，通過(guò)典故與意象組合，傳遞復(fù)雜的人生感悟（1分）。3.期待視野期待視野是接受美學(xué)中的核心概念（1分），指讀者在閱讀前基于自身經(jīng)驗(yàn)、文化背景、審美習(xí)慣等形成的潛在心理圖式（2分）。它影響讀者對(duì)文本的選擇、理解與評(píng)價(jià)（1分），如熟悉古典詩(shī)詞的讀者閱讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，會(huì)因已有期待更易捕捉其中的比興手法（1分）。4.陌生化（反常化）陌生化是俄國(guó)形式主義提出的創(chuàng)作原則（1分），指通過(guò)對(duì)常規(guī)語(yǔ)言的變形、扭曲或重組（1分），打破讀者的慣性感知（1分），延長(zhǎng)審美體驗(yàn)的時(shí)間（1分）。例如舒婷《致橡樹(shù)》中“我如果愛(ài)你，絕不像攀援的凌霄花”，用“攀援”替代常規(guī)的“依賴(lài)”，增強(qiáng)了語(yǔ)言的感知難度與藝術(shù)感染力（1分）。---四、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1.簡(jiǎn)述文學(xué)作為“審美意識(shí)形態(tài)”的雙重屬性。文學(xué)作為審美意識(shí)形態(tài)，具有審美性與意識(shí)形態(tài)性的雙重屬性（2分）。（1）審美性：文學(xué)通過(guò)具體的形象、情感與藝術(shù)形式滿(mǎn)足人的審美需求（2分），如《紅樓夢(mèng)》通過(guò)寶黛愛(ài)情的細(xì)膩描寫(xiě)引發(fā)讀者的情感共鳴。（2）意識(shí)形態(tài)性：文學(xué)隱含著對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)與價(jià)值判斷（2分），如《阿Q正傳》通過(guò)阿Q的悲劇，批判了舊中國(guó)國(guó)民的劣根性。二者相互融合：審美性是載體，意識(shí)形態(tài)性通過(guò)審美形式自然流露（2分），而非直接說(shuō)教。2.藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系。區(qū)別：（1）生活真實(shí)是客觀(guān)存在的社會(huì)現(xiàn)象（1分），藝術(shù)真實(shí)是經(jīng)過(guò)作家提煉、加工的審美化真實(shí)（1分）；（2）生活真實(shí)側(cè)重現(xiàn)象層面（1分），藝術(shù)真實(shí)側(cè)重本質(zhì)層面（1分）；（3）生活真實(shí)是純客觀(guān)的（1分），藝術(shù)真實(shí)滲透著作家的情感與理想（1分）。聯(lián)系：生活真實(shí)是藝術(shù)真實(shí)的基礎(chǔ)（1分），藝術(shù)真實(shí)是對(duì)生活真實(shí)的超越與升華（1分），如《孔乙己》中“偷書(shū)”的細(xì)節(jié)源于舊時(shí)代讀書(shū)人的生存困境（生活真實(shí)），但通過(guò)孔乙己的悲劇命運(yùn)揭示了封建科舉制度的腐朽（藝術(shù)真實(shí)）。3.文學(xué)創(chuàng)作中情感與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。（1）情感是創(chuàng)作的動(dòng)力：作家對(duì)生活的情感體驗(yàn)推動(dòng)創(chuàng)作沖動(dòng)（2分），如杜甫因“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的強(qiáng)烈悲憤寫(xiě)下《自京赴奉先詠懷五百字》。（2）認(rèn)識(shí)是情感的基礎(chǔ)：情感需建立在對(duì)生活本質(zhì)的認(rèn)識(shí)上（2分），否則會(huì)流于淺??；如魯迅對(duì)國(guó)民性的深刻認(rèn)識(shí)，使《藥》中對(duì)群眾麻木的批判更具力度。（3）二者相互滲透：情感引導(dǎo)認(rèn)識(shí)的方向（2分），認(rèn)識(shí)深化情感的內(nèi)涵（2分），如《雷雨》中曹禺對(duì)封建家庭的憤怒（情感）與對(duì)其腐朽本質(zhì)的剖析（認(rèn)識(shí)）相互融合，成就經(jīng)典。4.文學(xué)接受中“共鳴”產(chǎn)生的條件。（1）文本具有強(qiáng)烈的情感感染力（2分）：如《背影》中父親買(mǎi)橘子的細(xì)節(jié)，以真摯親情打動(dòng)讀者。（2）讀者與文本存在共同的情感基礎(chǔ)（2分）：讀者的生活經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀(guān)念與文本表達(dá)的情感一致或相近（如游子讀《鄉(xiāng)愁》易生共鳴）。（3）讀者的審美能力與文本匹配（2分）：讀者需具備理解文本形式與內(nèi)涵的能力（如讀懂古典詩(shī)詞的用典才能體會(huì)其中情感）。（4）社會(huì)文化語(yǔ)境的契合（2分）：特定時(shí)代的共同心理會(huì)強(qiáng)化共鳴（如疫情期間《活著》因?qū)ιg性的書(shū)寫(xiě)引發(fā)廣泛共鳴）。---五、論述題（本大題共2小題，每小題15分，共30分）1.結(jié)合具體作品，論述文學(xué)形象的審美特征。文學(xué)形象是文學(xué)作品中通過(guò)語(yǔ)言創(chuàng)造的具體、可感的生活畫(huà)面（2分），其審美特征主要體現(xiàn)在以下方面：（1）具體可感性：文學(xué)形象通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)呈現(xiàn)鮮活的形態(tài)（3分）。例如《林黛玉進(jìn)賈府》中對(duì)王熙鳳“丹鳳三角眼，柳葉吊梢眉”的外貌描寫(xiě)，使讀者能直觀(guān)想象其形象。（2）情感感染性：形象蘊(yùn)含作家的情感，引發(fā)讀者共鳴（3分）。如《邊城》中翠翠在渡口等待儺送的畫(huà)面，滲透著沈從文對(duì)純美愛(ài)情的向往，令讀者為其命運(yùn)唏噓。（3）概括性與典型性：形象通過(guò)個(gè)別反映一般（3分）。魯迅筆下的祥林嫂，既是一個(gè)被封建禮教迫害的具體農(nóng)婦（個(gè)別），又代表了舊中國(guó)廣大婦女的悲劇命運(yùn)（一般）。（4）審美理想性：形象承載作家的審美追求（3分）。陶淵明《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的圖景，超越了現(xiàn)實(shí)的苦難，寄托了對(duì)理想社會(huì)的向往。綜上，文學(xué)形象的審美特征是具體性、情感性、概括性與理想性的統(tǒng)一（1分），共同構(gòu)成文學(xué)的藝術(shù)魅力。2.以《紅樓夢(mèng)》為例，論述“典型環(huán)境中的典型人物”理論?！暗湫铜h(huán)境中的典型人物”是馬克思主義典型理論的核心（2分），指典型人物需在特定歷史條件下的社會(huì)環(huán)境中形成，并反映環(huán)境的本質(zhì)（2分）。以《紅樓夢(mèng)》為例：（1）典型環(huán)境的構(gòu)成：《紅樓夢(mèng)》的典型環(huán)境是清代封建貴族家庭（賈府）由盛轉(zhuǎn)衰的社會(huì)背景（3分）。它既包括具體的生活場(chǎng)景（如大觀(guān)園、榮禧堂），也包括深層的社會(huì)關(guān)系（如封建禮教、家族等級(jí)制度）。（2）典型人物的塑造：①林黛玉：她的敏感、孤傲（個(gè)性）源于寄人籬下的處境（環(huán)境）（3分）。賈府“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的人際環(huán)境，使她形成“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的叛逆性格，反映了封建禮教對(duì)女性的壓抑（環(huán)境本質(zhì)）。②王熙鳳：她的“機(jī)關(guān)算盡太聰明”（個(gè)性）與賈府“表面光鮮、內(nèi)部潰爛”的環(huán)境密切相關(guān)（3分）。作為管家，她需周旋于復(fù)雜的家族矛盾中，其精明與貪婪既是個(gè)人特質(zhì)，也是封建家族腐朽的產(chǎn)物。（3）典型人物與典型環(huán)境的互動(dòng)：環(huán)境影響人物性格（如薛寶釵因封建禮教熏陶變得“冷香”）（1分），人物也反作用于環(huán)境（如賈寶玉的叛逆加速了家族的崩潰）（1分）。二者的辯證統(tǒng)一，使《紅樓夢(mèng)》成為“封建社會(huì)的百科全書(shū)”（1分）。---六、文本分析題（本大題共1小題，23分）閱讀下面的文本片段，結(jié)合文學(xué)概論相關(guān)理論，分析其藝術(shù)特色（要求：結(jié)合具體語(yǔ)句，至少運(yùn)用3個(gè)理論術(shù)語(yǔ)，20