成都雙語實驗學校人教版七年級下冊語文文言文難題試卷及答案一、初中文言文11．閱讀下面的文段，回答問題。陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（1）解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。①談笑有鴻儒（________）

②閱金經(jīng)（________）

③有仙則名（________）（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①斯是陋室，惟吾德馨。②孔子云：何陋之有？（3）下列表述有誤的一項是（

）A.

“可以調(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”是前后矛盾的。B.

本文以陋室為喻，將作者的志向和情操寫得比較含蓄，這種寫法叫作“托物言志”。C.

文章舉諸葛廬、子云亭的例子，是為了說明“陋室”不陋的道理。D.

“談笑有鴻儒，往來無白丁”是從交往對象的角度來寫“陋室不陋”的。答案：A解析：（1）大；讀；出名、有名（2）①這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。②孔子說：“有什么簡陋的呢？”。（3）A2．文言文閱讀，回答下列小題。

（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

——劉禹錫《陋室銘》

（乙）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！——周敦頤《愛蓮說》（1）解釋下列加下劃線字。①惟吾德馨

________②無案牘之勞形________③可愛者甚蕃

________④濯清漣而不妖________（2）翻譯下面句子。①可遠觀而不可褻玩焉。②無案牘之勞形。（3）簡要分析（乙）文菊、牡丹、蓮的象征手法以及襯托手法。（4）（甲）文與（乙）在寫法上有什么相同之處？解析：（1）馨：能散布很遠的香氣，這里指德行美好；勞：使……勞累；蕃：多；漣：水波。（2）①可以遠處觀看，不可以靠近賞玩。②沒有官府公文勞神傷身。（3）菊是隱士的象征，牡丹是富貴的象征，蓮是君子的象征。作者以菊花正襯，突出蓮的脫俗高雅，不與世俗同流合污。用牡丹反襯蓮的潔身自好，不貪圖榮華富貴。（4）均采用托物言志的寫法。3．閱讀下面兩則文言文，回答問題?！炯住抠u油翁歐陽修

陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：”爾安敢輕吾射！”翁曰：”以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：”我亦無他，唯手熟爾。”康肅笑而遣之。（選自《歸田錄》卷一）【乙】三上歐陽修

錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬言：“平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說，上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也?！敝x希深亦言：“宋公垂同在史院，每走廁，必挾書以往，諷誦之聲，瑯然聞于遠近，亦篤學如此?！庇嘁蛑^希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。”蓋惟此尤可以屬思爾。（《歐陽文忠公文集》）（1）解釋下列句子中劃線詞。①亦篤學如此________②康肅忿然曰________③徐以杓酌油瀝之________④以我酌油知之________（2）下列各項中，劃線詞語意思相同的一項是（

）A.

蓋惟此尤可以屬思爾/爾安敢輕吾射

B.

見其發(fā)矢十中八九，但微之/但聞燕山胡騎鳴啾啾C.

當世無雙，公亦以此自矜/每走廁必挾書以往

D.

孤常讀書，自以為大有所益/自錢孔入，而錢不濕（3）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。②錢思公雖生長富貴，而少所噬好。（4）閱讀兩篇文言文，回答問題。①【甲】文中通過賣油翁的言行，作者旨在告訴我們一個什么道理？②【乙】文中作者與其他二人的事例，給我們有什么啟發(fā)？答案：B解析：（1）認真的；生氣的樣子；勺子；斟酒，這里指倒油（2）B（3）①看見他射箭十次中了九次，只是微微點了點頭。②錢思公雖然生長在富貴之家，卻沒有特別的嗜好。（4）①熟能生巧，實踐出真知。②好學勤奮，利用閑余時間充實自己。4．閱讀下面的文言文，完成下列小題。孟母三遷

鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事①。孟母曰：“此非吾所以居處子②也。”________去，舍市旁。其嬉游為賈人③炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也。”復徙舍學宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆④，揖讓進退⑤。孟母曰：“真可以處居吾子矣?！盻_______居。及孟子長，學六藝，________成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。（選自劉向《列女傳》）【注】①墓間之事：指埋葬、祭掃死人一類的事。②處子：安頓兒子。③賈（gǔ）人：商販。④俎豆：古代祭祀用的兩種盛器，此指祭禮儀式。⑤揖讓進退：即打拱作揖、進退朝堂等古代賓主相見的禮儀。（1）文中橫線處，依次填入詞語恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.

乃/遂/卒

B.

乃/卒/遂

C.

遂/乃/卒（2）選文講述孟母為了教育兒子成才，多次搬家，努力為孟子選擇良好的成長環(huán)境，后來孟子成為“大儒”的故事。下面的語言材料，與本文主旨不相關(guān)的一項是（

）A.

橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。B.

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。C.

蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。D.

與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。答案：A解析：（1）A（2）B5．閱讀下面兩則材料，回答問題?！炯住?/p>

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）【乙】

周敦頤，字茂叔，為分寧主簿①。有獄②久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如也?！庇星舴ú划斔溃D(zhuǎn)運使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭。敦頤獨與之辯，不聽，乃委手版③歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游颍舻妹?。（選自《宋史·周敦頤傳》）【注】①主簿：官名。②獄：案件。③手版：笏板，是古時大臣上朝時手中所持的狹長板子，用以列出上奏的事項。（1）《愛蓮說》的作者周敦頤，是________時期的________家。（2）解釋下面句中劃線的詞語。①可愛者甚蕃________②陶后鮮有聞________③轉(zhuǎn)運使王逵欲深治之________④將棄官去________（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。①予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②逵，酷悍吏也，眾莫敢爭。（4）【甲】文中作者獨愛蓮花，認為蓮才是花中君子。請結(jié)合對蓮的描寫體會蓮具有哪些君子品性？（5）黃庭堅稱周敦頤“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月”。閱讀【乙】文，說說文中的周敦頤是個怎樣的人？解析：（1）北宋；哲學家（2）多；少；想要；離開（3）①我唯獨喜愛蓮花從淤泥中生長出來卻沒有沾染污穢，經(jīng)過清水洗滌但不顯得嬌艷。②王逵是兇悍、殘酷的官吏，眾人不敢和他爭辯。（4）從“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”可以看出蓮的高潔傲岸、潔身自好，不與世俗同流合污，也不孤高自許的品性；從“中通外直，不蔓不枝”可以看出蓮的豁達、正直不茍的品性；從“香遠益清”可以看見蓮的美名遠播的品性；從“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”可以看出蓮的清高風度，儀態(tài)端莊，令人敬重。（5）周敦頤一方面他才能過人，處理案件，快速準確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭，不阿諛權(quán)貴。6．古文鑒賞，閱讀下面的文字,完成小題。

（甲）水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

(周敦頤《愛蓮說》)

（乙）竹似賢,何哉?竹本①固,固以樹德;君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體②道;君子見其心,則思應(yīng)用虛受②者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險一致者。夫如是,故君子人多樹之為庭實③焉。(節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》)【注釋】①本:根。②虛受:虛心接受。③實:充實,充滿。（1）解釋下列劃線的詞。①可愛者甚蕃________②陶后鮮有聞________③故君子人多樹之為庭實焉________④空以體道________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①蓮之愛,同予者何人?②君子見其性,則思中立不倚者。（3）（甲）文從蓮的生長環(huán)境、________、________、品性等方面贊美蓮的君子之風,（乙）文由竹的本固、________、________、節(jié)貞等特點聯(lián)想到君子之德。（4）結(jié)合甲乙兩文談?wù)劊討?yīng)該具有怎樣的品性。解析：（1）多；少；種植,栽培；體悟（2）①對于蓮的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?②君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢(想到正直、不偏不倚的人)。（3）外形；香氣；性直；心空（4）高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢、、虛心體道、砥礪名行。7．閱讀《馬說》，回答問題。

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬。”

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！（1）本文作者是唐代著名文學家________，字退之，為唐宋散文八大家之首。（2）解釋加下劃線的詞語在文中的意思。①駢死（________）

②食馬者（________）

③策之不以其道（________）

④執(zhí)策而臨之（________）（3）伯樂對千里馬至關(guān)重要，沒有伯樂，千里馬的命運會怎樣呢？（4）文章托物寓意，作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（5）文中的“執(zhí)策”者是一個很好的反面教材，如果將來你作為一個公司的管理者，吸取他的教訓，將為人才的成長創(chuàng)造怎樣的條件？解析：（1）韓愈（2）兩馬并駕，并列；通“飼”，喂養(yǎng)；鞭打；趕馬的鞭子，名詞（3）只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也（4）諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。（5）為人才的成長提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情。8．閱讀下面的文段，回答問題。螳螂捕蛇

張姓者，偶行溪谷，聞崖上有聲甚厲。尋途登覘①，見巨蛇圍②如碗，擺撲③叢樹中，以尾擊柳，柳枝崩折。反側(cè)傾跌之狀，似有物捉割之。然審視殊④無所見，大疑。漸近臨之，則一螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，攧⑤不可去。久之蛇竟死視額上革肉⑥已破裂云。（選自蒲松齡《聊齋志異》）【注釋】①覘（chān）：察看，窺視。②圍：指蛇的身圍。③擺撲：扭動摔打。④審：仔細。殊：極，很，完全，非常。⑤攧：同“顛”，跌、摔。⑥額(é)上革肉：頭頂?shù)钠と狻＃?）下列各項中，加下劃線詞語意思不相同的一項是(

)A.

聞崖上有聲甚厲／但聞燕山胡騎雞啾啾

B.

尋途登覘／尋十余里無跡C.

漸近臨之／滄州南一一寺臨河干

D.

則一螳螂據(jù)頂上／可據(jù)理臆斷歟（2）請用三條“／”給下列句子斷句。久之蛇競死視額上革肉已破裂云。（3）結(jié)合選文，說說小小韻螳螂為什么能置巨蛇于死地。答案：D解析：（1）D（2）久之／蛇竟死／視頻上革肉／已破裂云。（3）示例：“則一螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，攧不可去”，“據(jù)頂上”說明螳螂很機智，占據(jù)了有利位置；“以刺刀攫其首”，螳螂攻擊的是蛇的要害部位，表明螳螂能以己之長攻敵之短；“攧不可去”說明螳螂的前足上的利刺刺入之深，以及螳螂殺蛇的毅力之堅定，與蛇相搏，全力以赴。9．閱讀下面的文段，完成下列小題。孫權(quán)勸學

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（1）解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。①及魯肅過尋陽________

②即更刮目相待________

③大兄何見事之晚乎________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①蒙辭以軍中多務(wù)。②但當涉獵，見往事耳。（3）下列對文章的分析理解，不正確的一項是（

）。A.

孫權(quán)勸學，既指出了學習的必要性，又現(xiàn)身說法地指出學習的可能性，易于讓人接受。B.

從魯肅的由衷贊嘆和結(jié)友舉動，可見他坦誠、率直、敬才愛才。C.

寫魯肅與呂蒙的對話，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙“就學”的結(jié)果，從正面表現(xiàn)呂蒙學有所成。D.

孫權(quán)勸學的成功告訴我們：要用發(fā)展的眼光看待別人；勸說別人要講究方式方法。答案：C解析：（1）經(jīng)過；擦拭；對朋友輩的敬稱（2）①呂蒙以軍中事務(wù)繁多推托。②只是應(yīng)該廣泛（粗略）閱讀，了解歷史罷了。（3）C10．閱讀下面的文言文，完成下列小題?！炯住?/p>

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之豐，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（紀昀《河中石獸》）【乙】

黔無驢，有好①事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭②然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻嬛唬骸凹贾勾硕　币蛱源?，斷其喉，盡其肉，乃去。（柳宗元《黔之驢》）【注】①好：喜歡。②慭慭：小心謹慎。（1）解釋下列劃線詞語的意思。①閱十余歲________②棹數(shù)小舟________③龐然大物也________④盡其肉，乃去________（2）下列劃線詞的意義或用法相同的一項是（

）A.

然則天下之事

慭慭然，莫相知

B.

豈能為暴漲攜之去

龐然大物也，以為神C.

有好事者船載以入

以為順流下矣

D.

當求之于上流

至則無可用，放之山下（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①沿河求之，不亦顛乎？②驢不勝怒，蹄之。（4）【甲】【乙】兩文講了一個相同的道理，試結(jié)合文章內(nèi)容分析。答案：D解析：（1）經(jīng)過，經(jīng)歷；劃（船）；巨大的樣子；離開（2）D（3）①順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？②驢禁不住發(fā)怒，用蹄子踢老虎。（4）【甲】文說明了遇事不能主觀推論，片面認識事物，要實事求是，綜合考慮各種因素?！疽摇课膹睦匣⒌慕嵌?，說明了面對突如其來的敵人不能貿(mào)然斗爭，要深入調(diào)查，掌握敵人的詳細資料后再攻其要害，方能勝券在握。二者聯(lián)系起來看，揭示了遇到事情不能主觀臆斷，要深入調(diào)查，實事求是，才能做出正確的決策。11．閱讀下面文言文，完成下面小題。河中石獸

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒揶坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）下面句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（

）A.

一講學家/設(shè)帳/寺中

B.

豈能/為暴漲/攜之去C.

必于石/下迎水處/嚙沙/為坎穴

D.

可據(jù)理/臆斷/歟（2）解釋下面句子中劃線詞語的意思。①山門圮于河________②棹數(shù)小舟________③是非木柿________④蓋石性堅重________（3）翻譯下面句子。①求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？②然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（4）閱讀本文后，你有何啟示？答案：C解析：（1）C（2）崩塌，倒塌；劃船；此，這；原來（是）（3）①到下游尋找石獸，固然荒唐；在原地深處尋找它們，不是更荒唐嗎？②既然這樣，那么天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，怎能根據(jù)某個道理就去主觀判斷呢？（4）啟示我們：天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的人太多了，不能根據(jù)某個道理就去主觀判斷。12．閱讀下面的文字后，完成下列小題曹沖智救庫吏

太祖馬鞍在庫,而為鼠所嚙。庫吏懼必死,議欲面縛首罪,猶懼不免。沖謂曰:“待三日中,然后自歸?！睕_于是以刀穿單衣如鼠嚙者謬為失意貌有愁色。太祖問之,沖對曰:“世俗以為鼠嚙衣者,其主不吉,今單衣見嚙,是以憂戚。"太祖曰:“此妄言耳,無所苦也?！倍矶鴰炖粢試О奥?太祖笑曰:“兒衣在側(cè),尚嚙,況鞍縣柱乎?”一無所問?！咀⑨尅竣偬?指曹操。②自歸:自首。③縣:同“懸”,懸掛。（1）下列各組句子中,加下劃線詞語意思不相同的一項是（

）A.

世俗以為鼠嚙衣者/自以為大有所益

B.

今單衣見嚙/見其發(fā)矢十中八九C.

是以憂戚/杞人憂天

D.

俄而庫吏以嚙鞍聞/俄而雪驟（2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。沖于是以刀穿單衣如鼠嚙者謬為失意貌有愁色。（3）結(jié)合選文,說說曹操為什么沒有怪罪庫吏。答案：B解析：（1）B（2）沖于是以刀穿單衣/如鼠嚙者/謬為失意/貌有愁色。（3）曹操意識到馬鞍被咬是難免的；且他剛勸解過兒子曹沖衣物被咬沒什么大不了，在這種情況下沒辦法再追究自己的馬鞍被咬而怪罪庫吏?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A.世俗以為鼠嚙衣者/自以為大有所益（以為：認為/認為）；B.今單衣見嚙/見其發(fā)矢十中八九（見：被/看見）；C.是以憂戚/杞人憂天（憂：擔憂，憂愁/擔憂，憂愁）；D.俄而庫吏以嚙鞍聞/俄而雪驟（俄而：不久，一會兒/不久，一會兒）。故選B。（2）語句“沖于是以刀穿單衣如鼠嚙者謬為失意貌有愁色”的意思是：曹沖于是用刀戳破（自己的）單衣，弄得像是被老鼠咬壞的一樣，謊稱內(nèi)心有不快活的事，臉色上顯出極不痛快的樣子，來到曹操跟前。據(jù)此正確的句讀是：沖于是以刀穿單衣/如鼠嚙者/謬為失意/貌有愁色。（3）從文章敘寫的內(nèi)容看，曹操剛勸慰兒子曹沖衣物被老鼠咬，所謂的“其主不吉”是“此妄言耳,無所苦也”。在這種情況下，庫吏再說馬鞍被咬的事，自然也就沒有辦法再追究庫吏的罪責了。據(jù)此理解分析作答。故答案為：⑴B⑵沖于是以刀穿單衣/如鼠嚙者/謬為失意/貌有愁色。⑶曹操意識到馬鞍被咬是難免的；且他剛勸解過兒子曹沖衣物被咬沒什么大不了，在這種情況下沒辦法再追究自己的馬鞍被咬而怪罪庫吏?！军c評】⑴本題考查文言字詞的理解，注意結(jié)合語境理解一詞多義。⑵本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，注意通讀全文，把握文意，明確曹操沒有怪罪庫吏的原因?！緟⒖甲g文】

一次曹操的一副馬鞍放在馬廄中被老鼠咬壞。管馬房的小廝害怕曹操怪罪，（他們）商量把自己捆綁起來，當面（向曹操）自首請罪。但還是害怕不能免除（罪責）。曹沖知道后，就對他說：“等待三天，然后再去自首?！辈軟_于是用刀戳破（自己的）單衣，弄得像是被老鼠咬壞的一樣，裝出極不痛快的樣子，來到曹操跟前。曹操看到兒子的失意神色，覺得奇怪，就問他有什么心事。曹沖回答說：“世上的人們都說，誰的衣服讓老鼠咬了，誰就不吉利。如今單衣被老鼠咬了，所以心里很悲傷?！辈懿僖宦?，笑著安慰他說：“這都是些無稽之談，不要信它。別再為這事苦惱了?！币粫?，馬房小廝進來向曹操報告馬鞍被老鼠咬壞的事，曹操笑著說：“我兒子的衣服就在身邊，尚且被咬壞，何況馬鞍是懸掛在梁柱上的呢？”他絲毫不加追究。13．文言文閱讀。甲

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

(魏學洢《核舟記》)乙

一樂工能刻木為舟。大可二寸，篷桅櫓舵咸具。二人對酌于中，壺觴①饾饤②滿案，一人挽篷索，一人握櫓，一人運舵，皆有機能動，放在水中，能隨風而行，略無欹③側(cè)。一舟必需白金一兩，好事者競趨焉。（周輝《刻木巧匠》）【注釋】①壺觴：酒器。②饾饤：dòudìnɡ，供陳設(shè)的食品。③欹：qī，斜。（1）解釋下列加下劃線詞。①絕類彌勒________②詘右臂支船________③二人對酌于中________④皆有機能動________（2）用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。①罔不因勢象形，各具情態(tài)。②一舟必需白金一兩，好事者競趨焉。（3）兩文在表現(xiàn)雕刻家精湛技藝時寫法上有何不同?從技藝的角度比較，你覺得是木舟精巧，還是核舟精巧?說說你的理由。解析：（1）像；同“屈”彎曲；相對飲酒；機關(guān)（2）①都能就著(根據(jù))木頭原來的樣子模擬(那些東西的)形狀，各有各的神情姿態(tài)。②一個(這樣的)船必須要一兩白金，喜歡多事的人競相爭著買木舟。（3）①《核舟記》通篇是對核舟的正面描寫且描寫詳細、生動、可感;《刻木巧匠》既有正面描寫，又有側(cè)面描寫，但描寫較概括、簡略。②開放性試題。如果認為核舟精巧，理由如下：桃核體積小，所刻事物繁多，刻物情態(tài)畢備。如認為木舟精巧，可抓住木料體積較小，所刻事物較多，且活動自如。14．閱讀下面的文段，完成下題。賣油翁

陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家國，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微額之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熱爾?！笨得C忿然日：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以構(gòu)酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟爾?！笨得C笑而遣之。（1）解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。①有賣油翁釋擔而立

釋：________②康肅忿然曰忿

然：________③康肅笑而遣之

遣：________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。②我亦無他，唯手熟爾。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是（

）A.

文章詳略得當，詳寫賣油翁的酌油過程；略寫陳堯咨的射箭。B.

作者在不動聲色的敘述中，初步揭示了這兩個不同身份、不同地位的人對待射箭技術(shù)的不同態(tài)度，這就構(gòu)成了矛盾并使讀者產(chǎn)生了懸念，由此，引出了進一步的敘述。C.

作者連用“取”“置”“覆”“酌”“瀝”幾個動詞，井然有序地而又十分簡潔，十分準確地描述了賣油翁瀝油的過程，表現(xiàn)了他傲慢、不可一世的態(tài)度。D.

賣油翁瀝油是主體部分，陳堯咨射箭是次要部分，是陪襯。寫陳堯咨善射“十中八九”，更加突出了賣油翁自錢孔瀝油而錢不濕的高超、精湛的技藝。答案：C解析：（1）放下；……的樣子；打發(fā)（2）①老翁見他射出十支箭能射中八九支，只是微微點點頭。②我也沒有別的奧秘，只不過是手法技藝熟練罷了。（3）C【解析】【分析】（1）此題都是古今異義詞，如“釋”：放下?！扒病保捍虬l(fā)。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）注意下列字詞的翻譯，如“發(fā)矢”：射箭?！暗保褐皇??！邦h”：點頭。（3）“表現(xiàn)了他傲慢、不可一世的態(tài)度”錯。作者連用“取”“置”“覆”“酌”“瀝”幾個動詞，突出了賣油翁自錢孔瀝油而錢不濕的高超、精湛的技藝。故選C。故答案為：⑴①放下；②……的樣子；③打發(fā)⑵①老翁見他射出十支箭能射中八九支，只是微微點點頭。②我也沒有別的奧秘，只不過是手法技藝熟練罷了。⑶C【點評】⑴本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。⑵本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項正誤?！緟⒖甲g文】

康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點點頭。

陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡?。

這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區(qū)別呢？15．閱讀下面的文段，回答問題。唐太宗誨太子（宋）司馬光

上謂侍臣曰①：朕自立太子②，遇物則誨之，見其飯，則曰：“汝知稼穡③之艱難，則常有斯飯矣?！币娖涑笋R，則曰：“汝知其勞逸，不竭其力，則常得乘之矣?！币娖涑酥?，則曰：“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也?！币娖湎⒂谀鞠?，則曰：“木從繩則正，后從諫則圣。”（選自《資治通鑒·唐紀十三》）【注釋】①上：指唐太宗李世民。侍：在尊長旁邊陪伴。②太子：指唐高宗李治。③稼穡：泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。稼，耕種。穡，收割。（1）下列句子中加下劃線詞語意思相同的一項是（

）A.

見其飯/見往事耳

B.

汝知稼穡之艱難/人不知而不慍C.

上謂侍臣曰/權(quán)謂呂蒙曰

D.

木從繩則正/擇善而從（2）請用三條“/”給文中的畫線句子斷句。水所以載舟亦所以覆舟民猶水也君猶舟也（3）讀了這段文字，你受到哪些啟發(fā)和教育？答案：C解析：（1）C（2）水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也（3）要尊重勞動，要體貼和愛惜勞動者；要懂得君與民、上級與下屬之間的辯證關(guān)系，尊重百姓，尊重下屬；要虛心接受批評意見，并克服缺點，改正錯誤。16．閱讀下面的文言文，完成各題。[甲]

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

[乙]

余憶年少時，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷，便欣然忘食。一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。興正濃，忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時，雨過天晴，波瀾不驚，湖天一色。荷花為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實為花中仙子也。李太白詩云“清水出芙蓉，天然去雕飾”，余以為妙絕。（1）解釋下列句中加下劃線的詞。①可愛者甚蕃（________）②濯清漣而不妖（________）③亭亭凈植

（________）④陶后鮮有聞（________）（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②牡丹之愛，宜乎眾矣。（3）下列對文章理解有錯的一項是（

）A.

說，是古代的一種文體,也稱雜說。這種文體一般可以說明事理，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明一個道理，給人某種啟示或給自己明志。B.

作者從生長環(huán)境、風度氣質(zhì)、體態(tài)香氣等方面描寫蓮花，賦予蓮君子般的美好品格。C.

這篇短文，采用襯托的寫法，用菊和牡丹正面襯托蓮花，含蓄而深刻地表達了文章主旨及作者的思想感情。D.

短文表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。（4）讀文賞荷：賞荷，不但觀其形美，更可品其神美。[甲]段稱蓮為“花之君子”，[乙]段贊荷為“花中仙子”。你更喜歡哪一種贊譽之辭?請聯(lián)系文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。答案：C解析：（1）多；洗；豎立；少（2）①我只喜愛蓮花，它從淤泥里長出來卻不沾染，在清水里洗過卻不顯得妖媚。②對于牡丹的喜愛，人應(yīng)該很多了。（3）C（4）【示例1】我喜歡稱蓮為“花之君子”。因為蓮具有“出淤泥而不染”的特點，這與君子不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)是相通的……【示例2】我喜歡稱蓮為“花之君子”。因為蓮具有“中通外直，不蔓不枝”的特點，這與君子特立獨行，正直不茍，豁達大度的品質(zhì)是相通的……【示例3】我喜歡稱荷為“花中仙子”。因為被雨洗滌過的荷花，“鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致”，更清新脫俗，如仙子般美麗動人……17．閱讀下面選文，完成下列小題。

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”

如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）解釋下列加下劃線字的意思：①山門圮于河________

②爾輩不能究物理________③閱十余歲________

④不亦顛乎________（2）翻譯下列句子。①是非木杮，豈能為暴漲攜之去？②求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？（3）下列對文章理解和分析有誤的一項是（

）A.

文章敘述以時間為序。先寫寺僧尋找石獸未得，再寫講學家的議論令眾人信服，最后寫老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。B.

從表達方式來看，文章以記敘為主，最后一句的議論揭示了這個故事所蘊含的道理。C.

文章人物各具特點。在打撈石獸一事上，寺僧不切實際，認識片面；講學家不深思熟慮而盲目行動；老河兵綜合考慮，實事求是。D.

文章啟示我們：遇到問題，如果不從實際出發(fā)，僅靠主觀判斷，很容易得出錯誤的結(jié)論。（4）結(jié)合鏈接材料和原文，說說為什么楚人找不到劍，而老河兵的方法卻可以成功找到石獸？鏈接材料：楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！

——呂不韋《呂氏春秋·察今》【注釋】①遽（jù）：立即。

②契：用刀雕刻。答案：C解析：（1）倒塌；事物的道理、規(guī)律；經(jīng)過，經(jīng)歷；顛倒，錯亂（2）①這（石獸）不是木片,怎么能被大水帶走呢?②到河的下游尋找石獸，本來就顛倒；在原地深處尋找石獸，不是更顛倒嗎？（3）C（4）楚人找不到劍是因為水在流動，舟在行動，一切都在不斷地發(fā)生變化，楚人只憑主觀臆斷做事情，死守教條。這樣片面、靜止、狹隘地看待問題，是解決不了問題的。老河兵成功的原因在于他根據(jù)實際經(jīng)驗，將石性、沙性和水流運動等因素全面地綜合起來考慮，從而做出了正確的判斷。18．閱讀下面文言文，完成下面小題。黃琬巧對

黃琬①幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年②正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔③問所食多少。瓊思其對④而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之。

(選自《后漢書·黃琬傳》)【注釋】①黃琬：東漢人。②建和元年：建和元年為公元147年。③詔：皇帝的命令。④對：回答。（1）解釋文中加下劃線詞的含義。①為魏郡太守

為：________②瓊思其對而未知所況

未：________（2）請將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。何不言日食之余如月之初？（3）幼時黃琬是一個怎樣的孩子？請舉例說明。解析：（1）擔任；不（2）為什么不說日食剩下的就像初升時的月亮呢？（3）幼時黃琬是一個聰明的孩子。他思路開闊，思考問題另辟角度，如在回答太后詔問時，他用月亮初升時的樣子來描述日食的狀態(tài)。19．閱讀《短文兩篇》，回答下列小題。陋室銘劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？愛蓮說周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛社丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）下面句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項是（

）A.有仙則名

名：出名，有名B.談笑有鴻儒

鴻儒：博學的人C.亭亭凈植

植：種植D.宜乎眾矣

宜：應(yīng)當（2）下面句子中，是判斷句的一項是（

）A.無絲竹之亂耳B.何陋之有C.可遠觀而不可褻玩焉D.蓮，花之君子者也（3）下面對選文的理解分析，不正確的一項是（

）A.《陋室銘》一文，作者以有仙之山、有龍之水開篇，引出本文主旨句——“斯是陋室，惟吾德馨”。B.《陋室銘》一文，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。C.《愛蓮說》以“水陸草木之花，可愛者甚蕃”統(tǒng)領(lǐng)全篇，引出下文對“菊之愛”“牡丹之愛”“蓮之愛”的闡發(fā)，為表達主題作準備。D.《愛蓮說》運用了托物言志的手法，借助對菊花、牡丹、蓮花的贊美表達了作者羨慕陶淵明不與世俗同流合污的高尚品格以及對世人追逐名利的厭惡態(tài)度。答案：C解析：（1）C（2）D（3）D20．閱讀下面文言文，回答下列小題。

昔呂文懿公，初辭相位，歸故里，海內(nèi)仰之，如泰山北斗①。有一鄉(xiāng)人，醉而詈②之，呂公不動，謂其仆曰：“醉者勿與較也?！遍]門謝之。逾年，其人犯死刑入獄。呂公始悔之曰：“使當時稍與計較，送公家責治，可以小懲而大戒；吾當時只欲存心于厚，不謂養(yǎng)成其惡，以至于此。”此以善心而行惡事者也?！咀⑨尅竣偬┥奖倍罚合袢荷焦靶l(wèi)著泰山，像眾星環(huán)繞著北斗星，比喻對某人的極度尊崇、敬仰。②詈（lì）：辱罵，責罵。（1）解釋文中加下劃線詞語的含義。①歸故里

歸：________②吾當時只欲存心于厚

欲：________（2）把文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。此以善心而行惡事者也。（3）呂公后悔的原因是什么？你從中得到什么啟示？解析：（1）歸：回，回到；欲：想，想著，打算（2）這就是因為發(fā)善心而做錯事的一個例子啊。（3）原因：因為心存善念而沒有追究醉后辱罵他的人，從而導致這個人越發(fā)囂張，繼續(xù)為惡，最終犯了死罪。啟示：①寬容待人可能會“姑息養(yǎng)奸”。②行善時，要考慮后果，避免“好心辦壞事”。21．閱讀下面的文言文，完成下列小題。【甲】

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（《河中石獸》）【乙】

蜀中有杜處士①，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩②《?！芬惠S尤所愛錦囊玉軸常以自隨。一日曝書畫，有牧童見之，拊③掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗力在角，尾搐④入兩股間，今乃掉⑤尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。（《杜處士好畫》）【注】①杜處士：姓杜的讀書人。②戴嵩：唐代畫家。③拊：拍。④搐（chù）：收縮。此指“夾”。⑤掉：擺動。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。①閱十余歲，僧募金重修

閱：________②爾輩不能究物理

物理：________③一日曝書畫

曝：________④尾搐入兩股間

股：________（2）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（

）A.

有戴嵩《?！?一軸尤所愛錦囊/玉軸常/以自隨

B.

有戴嵩《牛》/一軸尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨C.

有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨

D.

有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸常/以自隨（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①沿河求之，不亦顛乎？②處士笑而然之。（4）我們可以分別從【甲】【乙】兩文中悟出什么道理？答案：C解析：（1）經(jīng)歷；事物的道理、規(guī)律；曬；大腿（2）C（3）①順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？②杜處士笑了，認為牧童說得對。（4）【甲】文能圍繞“不可憑主觀臆斷”來說明道理。【乙】文圍繞“留心觀察生活，做生活的有心人”來說明道理。22．閱讀下面的文言文，完成下列小題。賣油翁歐陽修

陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。①陳康肅公善射________②但微頷之________③康肅忿然曰________④徐以杓酌油瀝之________（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①嘗射于家圃②我亦無他，惟手熟爾。（3）從文中陳康肅的語言可見他是一個怎樣的人？請簡要分析。解析：（1）擅長；點頭；氣憤的樣子；慢慢地（2）①曾經(jīng)有一次，陳康肅在自家園子里射箭。②我也沒有別的（奧妙），只是手法技藝熟練罷了。（3）陳康肅是個心高氣傲的人。他的兩處語言，對老者直接稱“汝”“爾”顯得很不客氣；另外，這三句話語氣強烈，透露出了陳康肅的盛氣凌人。23．閱讀下文，回答問題。

何澤為洛陽令。唐莊宗好田獵，數(shù)踐民田。澤乃潛身伏草間伺莊宗，當馬諫曰：“陛下未能一天下①以休民②，而暴斂疲民以給軍食。今田將熟，奈何恣田游以害多稼？使民何以出租賦吏何以督民耕？陛下不聽臣言，愿賜臣死于馬前，使后世知陛下之過?！鼻f宗大笑，為之止獵。（選自《新五代史》）【注釋】①一天下：統(tǒng)一天下。②休民：使人民休養(yǎng)生息。（1）

文中“數(shù)踐民田”中的“數(shù)”的意思是________。（2）請用“/”為文中畫線句斷句。使

民

何

以

出

租

賦

吏

何

以

督

民

耕？（3）通過選文，可以看出何澤是一個什么樣的人？解析：（1）多次，屢次（2）使民何以出租賦/吏何以督民耕？（3）是一個敢于犯顏直諫，為民請命，不畏身死的好官吏。24．閱讀文言文，完成題目。鄭板橋開倉濟民

鄭燮，號板橋，清乾隆元年進士，以畫竹，蘭為長。曾任范縣令，愛民如子。室無賄賂，案無留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開倉賑濟，或阻之，燮曰：“此何時，若輾轉(zhuǎn)申報，民豈得活乎？上有譴①，我任②之?！奔窗l(fā)谷與民，活萬余人。去任③之日，父老沿途送之?！咀ⅰ竣僮l：譴責，責備。②任：承擔責任。③任：職位。（1）下列劃線詞解釋有誤的一項是（

）A.

室無賄賂，案無留牘（牘：寫字用的木片）

B.

公之余輒與文士暢飲詠詩（輒：就）C.

值歲荒，人相食（值：遇到）

D.

或阻之（或：有的人）（2）翻譯句子。去任之日，父老沿途送之。（3）從文中可以看出鄭板橋是一個怎樣的人？答案：A解析：（1）A（2）（鄭板橋）離任的時候，當?shù)匕傩昭芈匪退＃?）鄭板橋是一個有才、清廉、勤政、愛民的好官。25．文言文閱讀

（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（選自周敦頤《愛蓮說》）

（乙）黃楊每歲長一寸，不溢分毫，至閏年反縮一寸，是天限之木也。植此宜生憐憫之心。予新授一名曰“知命樹”。天不使高強爭無益故守困厄為當然。冬不改柯，夏不易葉，其素行原如是也。……困于天而能自全于天，非知命君子能若是哉？最可憫者，歲長一寸是已。至閏年反縮一寸，其義何居？歲閏而我不閏，人閏而己不閏，已見天地之私；乃非止不閏，又復從而刻之。是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉。蓮為花之君子，此樹當為木之君子。蓮為花之君子，茂叔知之；黃楊為木之君子，非稍能格物①之笠翁②孰知之哉？（選自李漁《閑情偶寄》）【注釋】①格物：窮究事物的道理。②笠翁：李漁，字謫凡，號笠翁。（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。天不使高強爭無益故守困厄為當然。（2）根據(jù)《古漢語常用字字典》提供的部分義項，為下列加下劃線字選擇恰當?shù)慕忉?。①其素行原如是也（________）A.樸素，質(zhì)樸B.向來，平素②乃黃楊不憾天地（________）A.遺憾，心感不足，不滿意B.怨恨（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。②是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。（4）（甲）（乙）兩文都提到了“君子”，但各有所側(cè)重。請結(jié)合兩文內(nèi)容，寫出你對“君子”形象的理解。答案：B解析：（1）天不使高/強爭無益/故守困厄為當然。（2）B；B（3）①對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當很多了。②這樣（看來）天地對待黃楊，可以說是不仁不義到了極點。（4）蓮花雖生長在淤泥中卻不沾染污穢，雖經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷，中通外直，不蔓不枝，香氣遠播，潔凈挺立，可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅貞品質(zhì)；黃楊雖每年只能生長一寸，閏年不長反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見君子不爭不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好精神。26．閱讀下面的文段，回答問題。周敦頤為官

周敦頤，字茂叔，道州營道人。為分寧①主簿②。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如也?！辈渴拐咚]之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當死，王逵欲深治之。逵酷悍吏也眾莫敢爭敦頤獨與之辯。不聽，乃委③手版④歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎!殺人以媚人，吾不為也。”逵悟，囚得免?！咀⑨尅竣俜謱?地名。

②主簿：官名。

③委：拋棄，扔棄。④手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝時手中所拿的狹長板子，用以列出上奏的事項。（1）下列加下劃線字意思相同的一項是（

）①有獄久不決/小大之獄，雖不能察，必以情②囚得免/獲五人，囚于獄中③將棄官去/我以日始出時去人近

④王逵欲深治之/孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶（2）用三條“/”線給下面語句斷句。逵酷悍吏也眾莫敢爭敦頤獨與之辯。（3）聯(lián)系全文，說一說“王逵悟”一句中王逵最終明白了什么道理？答案：A解析：（1）A（2）逵/酷悍吏也/眾莫敢爭/敦頤獨與之辯。（3）做事不能一意孤行，要根據(jù)實情來斷案?！窘馕觥俊痉治觥浚?）解答時，首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項為A項。意思都是“案件”。其他各項的意思分別為：B：囚犯/囚禁。C：離開/距離。D：判刑/研究。（2）本題可以根據(jù)句意來劃分，句意為：王逵是個殘酷兇悍的官僚，大家沒人敢和他爭，敦頤一個人和他爭辯。（3）答此題的關(guān)鍵是在理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。王逵明白的道理是：做事不能一意孤行，要根據(jù)實情來斷案。故答案為：⑴A⑵逵/酷悍吏也/眾莫敢爭/敦頤獨與之辯。⑶做事不能一意孤行，要根據(jù)實情來斷案。【點評】⑴本題考查文言字詞的把握，注意結(jié)合句意理解一詞多義。⑵本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。⑶本題考查文章道理的把握，通讀全文，把握文意，明確“如此尚可仕乎!殺人以媚人，吾不為也”的道理?！緟⒖甲g文】

周敦頤，字茂叔，號濂溪，道州營道縣人。由于舅舅龍圖閣學士鄭向的推薦，做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了?？h里的人吃驚地說：“老獄吏也比不上啊！”部使者推薦他，調(diào)任他到南安擔任軍司理曹參軍。有個囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當判處死刑，轉(zhuǎn)運使王逵想重判他。王逵是個殘酷兇悍的官僚，大家沒人敢和他爭，敦頤一個人和他爭辯，王逵不聽，敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說：“像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來取悅于上級，我不做?！蓖蹂用靼走^來了，這個囚犯才免于一死。27．閱讀下面的文言文，完成下列小題?！炯住?/p>

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ㄖ芏仡U《愛蓮說》）【乙】

竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體②道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實④焉。（節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》）【注】①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。④實：充實，充滿。（1）解釋下列句子中劃線的詞語。①不蔓不枝________②亭亭凈植________③夫如是________④人多樹之________（2）用“/”為下面句子標出兩處停頓。予獨愛蓮之出淤泥而不染（3）翻譯下列句子。①牡丹之愛，宜乎眾矣?、诰右娖浔?，則思善建不拔者。（4）【甲】【乙】兩文表面上寫蓮花、竹子，實際上都是在寫君子。請說說兩文所贊美的君子有哪些共同點。解析：（1）橫生藤蔓；聳立的樣子；這，這樣；種植（2）予/獨愛/蓮之出淤泥而不染（3）①對于牡丹的喜愛，應(yīng)當人很多了！②君子（品德高尚的人）看見它的根，就會想到善于建樹德操堅貞不拔的人。（4）品德高尚、堅貞自守；正直不屈、不偏不倚；虛懷若谷、立志高遠、砥礪前行；不與世俗同流合污、不受外物榮辱影響。【解析】【分析】（1）此題都古今異義詞，如“蔓”：橫生藤蔓。“樹”：種植。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：予/獨愛/蓮之出淤泥而不染。此題要注意把主語部分與謂語部分，謂語部分與賓語部分劃開。注意“之”是取獨作用，放在主語謂語之間起連接作用，因此“蓮之出淤泥而不染”是一個整體，做“愛”的賓語。前面部分的主謂之間要劃開。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“宜”：應(yīng)該，應(yīng)當?！氨姟保憾??！氨尽保焊??！吧平ā保荷朴诮洌ǖ虏伲?。（4）【甲】文很好理解，特別要抓住【乙】文中“君子見其本，則思善建不拔者”“君子見其性，則思中立不倚者”“君子見其心，則思應(yīng)用虛受者”“君子見其節(jié)，則思砥礪名行”等標志品質(zhì)的句子進行分析，即可更加完整地概括出答案。故答案為：⑴橫生藤蔓；聳立的樣子；這，這樣；種植⑵予/獨愛/蓮之出淤泥而不染⑶①對于牡丹的喜愛，應(yīng)當人很多了?、诰樱ㄆ返赂呱械娜耍┛匆娝母?，就會想到善于建樹德操堅貞不拔的人。⑷品德高尚、堅貞自守；正直不屈、不偏不倚；虛懷若谷、立志高遠、砥礪前行；不與世俗同流合污、不受外物榮辱影響。【點評】⑴本題考查文言詞語的理解?？忌⒁馄綍r學習文言時對文言詞語的積累以及知識的遷移，要結(jié)合句子的整體理解進行分析。⑵本題考查文言語句的斷句，做此題首先要理解句子的意思，根據(jù)現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范推斷句子的停頓。⑶本題考查文言語句的翻譯，考生在平時要加強訓練，遵循文言文翻譯的原則，掌握基本的方法，在翻譯時要正確理解重點詞語，注意句意的順暢。⑷本題考查文章內(nèi)容和主題的理解和分析。考生要抓住關(guān)鍵的句子進行理解，就可以概括出完整的答案?！靖絽⒖甲g文】

【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。啊?。▽τ冢┚栈ǖ南矏郏諟Y明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了！

【乙】竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格（想到意志堅定不移的人）。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）。竹子的節(jié)堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風順還是遇到危險時，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人）。正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。28．閱讀文言文，回答問題。【甲】

余春夏秋嘗在西湖，但未見寒山而歸。甲辰①，同二王參云棲②。時已二月，大雪盈尺。出赤山埠，一路瓊枝玉干，披拂照耀。望江南③諸山皚皚云端尤可愛也。庚戌④秋，與白民看雪兩堤。余既歸，白民獨留，遲⑤雪至臘盡。是歲竟無雪，怏怏而返。世間事各有緣，固不可以意求也。（李流芳《云棲春雪圖跋》）【乙】

甲子嘉平月⑥九日大雪，泊舟閶門⑦，作此圖。憶往歲在西湖遇雪，雪后兩山出云，上下一白，不辯其為云為雪也。余畫時目中有雪，而意中有云，觀者指為云山圖，不知乃畫雪山耳。放筆一笑。（李流芳《題雪山圖》）【注】①甲辰：明萬歷三十二年（1604年）。②云棲：寺名。在杭州西湖西面山中，以產(chǎn)竹聞名。③江南：錢塘江南岸。④庚戌：明萬歷三十八年（1610年）。⑤遲：等待。⑥甲子：明天啟四年（1624年）。嘉平月：農(nóng)歷十二月的別稱。⑦閶門：蘇州古城之西門。（1）下列各項中劃線字的意思相同的一項是（

）A.

白民獨留

晉陶淵明獨愛菊

獨出心裁B.

是歲竟無

竟不可得

有志者事竟成C.

固不可以意求也

求之下流，固顛

根深蒂固D.

而意中有云

目似瞑，意暇甚

詞不達意（2）用“/”給【甲】文中劃線的句子斷句。（限斷兩處）望江南諸山皚皚云端尤可愛也。（3）翻譯【甲】文中畫橫線的句子。余春夏秋嘗在西湖，但未見寒山而歸。（4）【甲】【乙】兩文都寫到雪景，但表現(xiàn)出不同的特點：【甲】文的“瓊枝玉干，披拂照耀”運用________的修辭手法，寫出了雪景________的特點；【乙】文的“雪后兩山出云，上下一白，不辯其為云為雪也”運用________的描寫手法，寫出了雪景________的特點。答案：B解析：（1）B（2）望江南諸山/皚皚云端/尤可愛也。（3）我春夏秋三季曾經(jīng)在西湖游玩過，只是沒有看到冬天的山景就回來了。（4）比喻；潔白美艷；白描；蒼茫浩大【解析】【分析】（1）A項的“獨”解釋為：獨自/獨自/獨到；B項的“竟”解釋為：最終；C項的“固”解釋為：本來/本來/牢固。D項的“意”解釋為：意念/神情/意思。故選B。（2）翻譯為：遙望江南群山，白雪皚皚，如浮云端，尤其令人喜愛。故可斷句為：望江南諸山/皚皚云端/尤可愛也。（3）本題重點字詞：“嘗”，曾經(jīng)；“但”，只是；“歸”，回來。（4）要求學生在理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合“瓊枝玉干，披拂照耀”的意思分析，采用了比喻的修辭?！碍傊τ窀?，披拂照耀”寫出了雪潔白美艷的特點?！把┖髢缮匠鲈?，上下一白，不辯其為云為雪也”運用了“白描（主要用樸素簡練的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。）”的描寫方法。結(jié)合其意思“雪后兩座山上與天上全是白色，不能分清哪是云，哪是雪?！睂懗隽搜┚吧n茫浩大的特點。故答案為：⑴B；⑵望江南諸山/皚皚云端/尤可愛也。⑶我春夏秋三季曾經(jīng)在西湖游玩過，只是沒有看到冬天的山景就回來了。⑷比喻；潔白美艷；白描；蒼茫浩大【點評】⑴此題考查文言實詞一詞多義。單音節(jié)實詞大多是多義詞，接觸時一要清楚它的幾種常規(guī)的解釋；二是根據(jù)語境判斷句中意義。⑵斷句的基本方法是：斷句前要通讀幾遍，弄清楚大概寫的是什么意思；然后根據(jù)理解先斷開較大的層次，將能斷的先斷開，逐步縮小范圍；在集中精力分析句中的虛詞和句式特點（如判斷句和對稱句）；最后還要回讀一遍，看看哪些地方讀起來有拗口之感。一般來說，斷句主要難在一兩個詞上，突破這一兩個點之后其余的就迎刃而解了。斷句的真正基礎(chǔ)在于平時加強對文言文的誦讀，增強語感、提高能力。⑶文言翻譯注意先抓字眼，本句子重點詞為“嘗”“但”。翻譯時要直譯為主，意譯為輔，把句子中的每個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪除，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能保證不丟分。平時訓練注意自己抓住賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。⑷本題考查對兩篇文章寫作藝術(shù)特色的把握。只要理解文意，要注意結(jié)合學過的寫景抒情類文言文，如《醉翁亭記》《小石潭記》等，結(jié)合所學的分析藝術(shù)特色的方法?！靖絽⒖甲g文】

【甲】我春夏秋一直待在西湖，但沒有參觀寒山寺就回來了。甲辰月，我和兩位王姓的同伴一起參謁了云棲寺。出了赤山步行，一路瓊枝玉干，披拂耀眼。遙望江南群山，白雪皚皚，如浮云端，尤其令人喜愛。庚戌月已是秋天，我和白民相約在兩堤看雪。我已經(jīng)回來了，白民獨自留了下來，雪到臘月快結(jié)束了也遲遲未下。這一年最終也沒有下雪，白民失望而返。人世間的事各有緣法，本來就不能強求的。

【乙】明天啟四年農(nóng)歷十二月初九下大雪，將船停在蘇州古城的西門。做此圖?；貞浲暝谖骱鲅┑墓适拢┖髢勺缴吓c天上全是白色，不能分清哪是云，哪是雪。我畫畫時，看到的是雪，而想象中有云。觀看我的圖的人都說是云山圖。卻不知道我畫的乃是雪山圖。放下筆笑一笑吧。29．閱讀下面甲乙兩篇短文，完成下面小題。[甲]

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

—選自紀昀《河中石獸》

[乙]

余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者橫亙石壁如帶。此乃昔之海濱，今東距海已近千里。所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。堯殛鯀于羽山①，舊說在東海中，今乃在平陸。凡大河、漳水、滹沱②、涿水、桑乾之類，悉是濁流。今關(guān)、陜以西，水行地中，不減百余尺，其泥歲東流，皆為大陸之土，此理必然。

—選自沈括《夢溪筆談，雜志一》【注釋】①堯殛（jí）鯀（gǔn）于羽山：傳說鯀因治水不力而被堯帝處死。②滹沱（hūtuó）：一條大的河流，在河北省西部。該河出山西省繁峙縣東之泰戲山，穿割太行山，東流入河北平原。（1）對乙文中畫線句子的斷句，正確的一項是（

）A.

余奉使河北邊/太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者橫亙/石壁如帶B.

余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥/卵者橫亙石壁如帶C.

余奉使河北邊/太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如/鳥卵者橫亙石壁如帶D.

余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者/橫亙石壁如帶（2）下列語句中加下劃線字解釋有誤的一項是（

）A.

山門圮于河

圮：倒塌

B.

棹數(shù)小舟

棹：劃船C.

其泥歲東流

歲：年

D.

此理必然

然：這樣（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。①爾輩不能究物理。②所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。（4）甲乙兩文雖然所寫的內(nèi)容不同，但都揭示了一個相同的道理。請用自己的語言概述。答案：D解析：（1）D（2）C（3）①你們這些人不能夠探究事物的道理。②所謂大陸，看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。（4）實踐出真知，實踐是檢驗真理的標準。【解析】【分析】（1）語句“余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者橫亙石壁如帶”的句意是：我奉命出使河北察訪，沿著太行山北行，山崖的巖石間，往往夾雜著螺蚌殼及像鳥卵的石子，像帶子一樣橫亙在石壁上。據(jù)此，正確的句讀是：余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者/橫亙石壁如帶。故答案為D。（2）C.“其泥歲東流”的意思是：所攜帶的泥沙每年向東流?！皻q”是“每年”。故答案為C。（3）本題①句中的“爾（你）、究（探究）、物理（事物的道理）”幾個詞是賦分點；②句中的“謂（說）、皆（全，都）、湮（堵塞）”幾個詞是賦分點。（4）《河中石獸》講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。沈括《夢溪筆談》中，從古書上的記載和作者實地考察，了解了陸地形成的原因。從中可以看出：“實踐出真知”的道理。據(jù)此理解分析作答。故答案為：⑴D；⑵C；⑶①你們這些人不能夠探究事物的道理。②所謂大陸，看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。⑷實踐出真知，實踐是檢驗真理的標準?！军c評】⑴本題考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語句的內(nèi)容來劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。⑵本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體