“不確定關(guān)系”作文之關(guān)鍵概念與關(guān)系分析一、議論文寫作中思維訓(xùn)練的核心地位高考作文命題趨勢：從

“確定關(guān)系判斷”

到

“不確定關(guān)系判斷”

的轉(zhuǎn)向，對學(xué)生思辨能力提出更高要求。（2023年全國甲卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。（2024新課標(biāo)I卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

（2023年全國I卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個人的命運，可以展現(xiàn)一個民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。思辨：思考辨析針對復(fù)雜甚至矛盾的事物或事件，能采取一種周全的態(tài)度闡釋和應(yīng)對思考路徑第一，找到關(guān)鍵概念，試題一般呈現(xiàn)了兩個概念，要在蕪雜的表述中迅速找到兩個關(guān)鍵概念。第二，分析兩個概念之間的關(guān)系。第三，對概念和問題細(xì)分,采用蘇格拉底式追問逐漸推進。第一，找到關(guān)鍵概念，試題一般呈現(xiàn)了兩個概念，要在蕪雜的表述中迅速找到兩個關(guān)鍵概念。（2023年全國甲卷）

人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？兩個關(guān)鍵概念

“技術(shù)發(fā)展”和“對時間的掌控狀態(tài)”的關(guān)系“科技發(fā)展”和“問題減少”的關(guān)系

（2024新課標(biāo)I卷）

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？兩個關(guān)鍵概念

（2024天津卷）

在繽紛的世界中，無論是個人、群體還是國家，都會面對別人對我們的定義。我們要認(rèn)真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力；也要勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯風(fēng)華，用自己的方式前進。以上材料能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請結(jié)合你的體驗和感悟，寫一篇文章。“被定義”與“自定義”的關(guān)系兩個關(guān)鍵概念

（2024上海卷）

生活中，人們常用認(rèn)可度判別事物，區(qū)分高下。請寫一篇文章，談?wù)勀銓Α罢J(rèn)可度”的認(rèn)識和思考。兩個關(guān)鍵概念

“認(rèn)可度”與“判別事物，區(qū)分高下”的關(guān)系

（2024全國甲卷）

每個人都要學(xué)習(xí)與他人相處。有時，我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法。其實，坦誠交流才有可能迎來真正的相遇。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。兩個關(guān)鍵概念

“為協(xié)調(diào)關(guān)系隱瞞真實的想法”與“坦誠表達(dá)迎接真正的相遇”的關(guān)系第二，分析兩個概念之間的關(guān)系。構(gòu)建兩個貌似矛盾的判斷，然后分析兩個判斷各自成立的原因?？隙ǚ穸ㄞq證判斷（2024上海卷）

生活中，人們常用認(rèn)可度判別事物，區(qū)分高下。請寫一篇文章，談?wù)勀銓Α罢J(rèn)可度”的認(rèn)識和思考?？隙ǚ穸ǘ嗌偈挛锸⒚缕鋵嶋y副，多少事物沒有名氣卻品質(zhì)超群。這種名實背離的現(xiàn)象就在提醒人們，僅靠“認(rèn)可度”去鑒別事物高下，有可能會上當(dāng)。辯證判斷不能因為目前未被大眾認(rèn)可而輕視該事物，也不能因為有“認(rèn)可度”就無條件接受該事物，不要懷疑自己的判斷能力，而要睜大眼睛去看，開動腦筋去想，獲得對該事物的真切認(rèn)知，結(jié)合“認(rèn)可度”去作審慎的裁決。肯定某事物能得到大眾認(rèn)可，肯定有一定的社會基礎(chǔ)。普通大眾在接觸該事物時，憑借該事物已經(jīng)被大眾接受、“認(rèn)可”的評價，能獲得基本的信賴。群眾的口碑、口耳相傳的名聲，在現(xiàn)實生活中確實能幫助我們認(rèn)識、理解、鑒別事物。否定該事物當(dāng)初用品質(zhì)鑄就了“認(rèn)可度”，但隨著時間流逝其品質(zhì)發(fā)生了嚴(yán)重蛻變；可能該事物當(dāng)初就是運用非正常手段浪得虛名；還有可能該事物目前沒有“認(rèn)可度”，它正處在積累資源的生長過程中而“人未識”。構(gòu)建兩個貌似矛盾的判斷，然后分析兩個判斷各自成立的原因。（2023年全國甲卷）

人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？辯證判斷肯定否定技術(shù)發(fā)展提升了生產(chǎn)與辦事效率，大幅縮短完成既定任務(wù)的時間。實現(xiàn)了對時間的有效掌控。技術(shù)為時間管理提供了便捷工具，各類日程規(guī)劃APP、智能提醒設(shè)備等，能幫助人們合理分配時間、精準(zhǔn)把控事項進度。1.技術(shù)帶來的高效模式催生了更高的任務(wù)要求，企業(yè)會追加新任務(wù)，導(dǎo)致人們?nèi)孕铦M負(fù)荷甚至超負(fù)荷工作，淪為時間的奴隸。2.技術(shù)構(gòu)建的即時響應(yīng)環(huán)境壓縮了個人時間邊界，人們隨時可能被工作消息打擾，私人時間被侵占，失去了對時間的自主支配權(quán)。3.部分人過度依賴技術(shù)的時間管理功能，反而喪失了自主規(guī)劃能力，技術(shù)營造的碎片化信息環(huán)境，讓人難以專注投入長線事務(wù)，在頻繁切換的信息中浪費大量時間，被動被時間裹挾。技術(shù)發(fā)展本身為人們掌控時間提供了先進的工具與高效的模式，是實現(xiàn)時間自主支配的重要助力；但技術(shù)能否真正讓人成為時間的主人，并非由技術(shù)本身決定，而取決于人對技術(shù)的使用態(tài)度與價值選擇。（2025上海模擬題）

生活中，人們往往用“有用”作為判別事物并做出選擇的重要標(biāo)準(zhǔn)。請寫一篇文章，談?wù)勀銓Υ说恼J(rèn)識和思考。兩個關(guān)鍵概念

“有用”和“判別事物并做出選擇的重要標(biāo)準(zhǔn)”。①僅憑“有用”難以判別事物的本質(zhì)，“有用”是從人的需求角度考慮事物，事物對人“無用”不能說明其本質(zhì)上就沒有價值。②事物的本質(zhì)恒常不變，“有用”是一時一地的標(biāo)準(zhǔn)，以一時一地的標(biāo)準(zhǔn)來判別和選擇事物，謬矣。③“有用”背后可能存在短視、功利的傾向，僅憑“有用”來判別事物、做出選擇會出現(xiàn)誤判，在一定程度上是一種自大和盲目。辯證判斷“有用”固然是我們判別事物并做出選擇的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，但不能停留于此，而要學(xué)會從更長遠(yuǎn)的角度來看待事物，觀照其本質(zhì)屬性。只有對“看似無用卻堪當(dāng)大用之物”保持足夠的敬意，才不會做出輕率的取舍和判斷?？隙á佟坝杏谩敝甘挛餄M足了人的需要，在判別和選擇時從自身需求出發(fā)是合理的。②“有用”體現(xiàn)了事物的價值，人根據(jù)價值來判別事物、做出選擇是明智之舉。否定構(gòu)建兩個貌似矛盾的判斷，然后分析兩個判斷各自成立的原因。（2024新課標(biāo)I卷）

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？

互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，確實解釋和解決了不少問題，但那只是原來已有的問題；隨著新技術(shù)的發(fā)展，我們對這個世界的疑問絕對不會終止，既然求知探秘的腳步無法停止，勢必就會帶來新的、無窮無盡的問題。辯證判斷互聯(lián)網(wǎng)的普及與人工智能的應(yīng)用，對人類問題數(shù)量的影響并非單向的增減，而是呈現(xiàn)出“舊問題消解”與“新問題滋生”并存的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非阻礙，反而成為人類持續(xù)探索、不斷進階的動力。肯定互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，會不斷解決人類的問題，減少人類面對外部世界的疑問和困惑，幫助人類在探索未知的路上持續(xù)前行。既然問題隨著新技術(shù)的發(fā)展一個個得到解釋和解決，那么原有的問題當(dāng)然是越來越少。否定構(gòu)建兩個貌似矛盾的判斷，然后分析兩個判斷各自成立的原因。第三，對概念和問題細(xì)分，采用蘇格拉底式追問逐漸推進。蘇格拉底問答法是一種哲學(xué)思維方式，通過逐步提問和反思，引導(dǎo)他人思考和發(fā)現(xiàn)真理。是什么？為什么？怎么辦？細(xì)化第三，對概念和問題細(xì)分，采用蘇格拉底式追問逐漸推進?！度藨?yīng)當(dāng)堅持正義》（選必中冊）蘇格拉底核心追問（簡化版）意見取舍層面：我們該尊重所有人的意見，還是只重視懂行之人（如道

義領(lǐng)域的內(nèi)行、真理）的見解？

不聽內(nèi)行信外行，會帶來何種針對性損害？生命價值層面：精神道義與身體哪個更貴重？

人生首要目標(biāo)是活著，還是體面正派的“活得好”？

若精神道義被不義摧毀，生命還有意義嗎？行為正當(dāng)性層面：未經(jīng)許可越獄是否正當(dāng)？

任何情況下都不能做不正當(dāng)之事嗎？

能否用不正當(dāng)行為（包括以壞報壞）報復(fù)他人的不義之舉？第三，對概念和問題細(xì)分，采用蘇格拉底式追問逐漸推進。著名的美國批判性思維專家理查德·保羅和琳達(dá)·埃爾德將思維的8要素與蘇格拉底提問法相結(jié)合，把蘇格拉底提問法抽象為一般的批判性思維模型。目的、問題、觀點、信息、推理、假設(shè)、意義和結(jié)果蘇格拉底式提問清單：明確討論目的追問相關(guān)信息追問推理過程追問關(guān)鍵概念追問假設(shè)追問產(chǎn)生的意義后果追問其他角度或視角的觀點追問引發(fā)思維活動的問題蘇格拉底式追問支架：追問概念質(zhì)疑假設(shè)探尋證據(jù)提供反例他者觀點反思校準(zhǔn)“什么是正義?”“當(dāng)你提到‘正義’時，你具體指的是什么?”(追問概念)“是否所有的法律都是正義的?如果某個法律是不公正的，那么遵守它還算是正義嗎?(質(zhì)疑假設(shè))“你能舉出一個遵守法律但卻不正義的例子嗎?”或“你能證明所有遵守法律的行為都是正義的嗎?”

(探尋證據(jù))“如果一個人因為遵守某項法律而造成了傷害，這還能算是正義嗎?”（提供反例）“有人認(rèn)為正義應(yīng)該超越法律，基于道德和良知。你怎么看?”（他者觀點）“現(xiàn)在你怎么看待‘正義就是遵守法律’這個觀點?你覺得它是否有局限性?”（反思校準(zhǔn)）“正義是遵守法律”議論文寫作追問“認(rèn)可度可以判別事物高下”追問提綱（追問概念）這里的“認(rèn)可度”具體指什么？是大眾的普遍共識、專業(yè)群體的權(quán)威評價，還是特定場景下的實用反饋？“事物的高下”又該如何理解——是指價值優(yōu)劣、效果好壞，還是重要性層級？（質(zhì)疑假設(shè)）如果認(rèn)可度是被誤導(dǎo)或操縱產(chǎn)生的，它還能作為判別事物高下的依據(jù)嗎？（探尋證據(jù)）你能舉出一個“高認(rèn)可度對應(yīng)事物高質(zhì)量”的典型例子嗎？比如被廣泛認(rèn)可的經(jīng)典書籍、權(quán)威認(rèn)證的優(yōu)質(zhì)醫(yī)療方案。請結(jié)合例子說明認(rèn)可度如何體現(xiàn)事物的高下。（提供反例）有人說“小眾的冷門技術(shù)可能價值極高但認(rèn)可度低”，比如早期的量子通信技術(shù)；還有“劣質(zhì)網(wǎng)紅產(chǎn)品因炒作獲得高認(rèn)可度”，這些情況是否說明認(rèn)可度與事物高下會脫節(jié)？你如何解釋這種矛盾？（他者觀點）有觀點認(rèn)為“事物的內(nèi)在價值是客觀的，不會因認(rèn)可度高低而改變”，比如一塊璞玉即便無人識貨，其價值也不會降低。你如何反駁這種“認(rèn)可度無關(guān)事物高下”的看法？（反思校準(zhǔn)）結(jié)合討論來看，“認(rèn)可度可以判別事物高下”是否需要加上限定條件？第一，從閱讀中來，好好學(xué)習(xí)經(jīng)典說理文本。如孟子、莊子，如培根、蒙田。