高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三10月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。宋代黃州人潘大臨有一封《致謝無逸》書，其中說道，“秋來景物，件件是詩意，恨為俗氣所蔽翳。昨日清臥，聞攪林風(fēng)雨聲，遂起題壁曰：滿城風(fēng)雨近重陽……忽催稅人至，遂敗意；止此一句，奉寄?！边@個(gè)有名的故事揭示出一種規(guī)律——詩人、小說家、作曲家和書畫家，在他們創(chuàng)造性思維過程的關(guān)鍵時(shí)刻，如果受到打擾，思維過程被中斷，破壞了興會，往往再也沒有辦法接續(xù)一篇本來即將誕生的佳作偉構(gòu)。這類事情，在文學(xué)藝術(shù)史的記載中，在實(shí)際生活中，都并不罕見。為了合理充分地解釋類似現(xiàn)象，需要注意創(chuàng)造性思維中“有意義的空白”。在藝術(shù)創(chuàng)造、科學(xué)研究中，一個(gè)新穎而深刻的構(gòu)思的萌生，一個(gè)開創(chuàng)性觀點(diǎn)之閃露端倪，常常有著或長或短的將出而又隱的微妙曲折的歷程。在這個(gè)過程中，思維的主體感覺到有什么東西在胸中騷動涌起、掙扎折騰，好像只要稍微伸伸手就可以采擷到一顆最碩美的思維之果。可是，當(dāng)他熱情亢奮、興高采烈地抬手舉足，想要把心之所思確定下來，物化為可視可聞、可傳達(dá)可交流的實(shí)體的時(shí)候，忽然又覺得身軀綿軟、視界模糊。他這才發(fā)現(xiàn)，自己所看到的，只不過是一個(gè)飄渺恍惚、迷離閃爍的影子。那個(gè)影子的存在是如此之真確，正以不可抗拒的強(qiáng)大磁力吸引著他，使他夢魂?duì)坷@、寢食不安。那個(gè)影子的存在又是如此虛幻，他一次又一次地抓握，卻總是兩手空空。這種特殊的心理狀態(tài)，是主體對其內(nèi)心狀態(tài)的一種自我覺知，是找不到確定對象的覺知，是對于“空”、對于“不存在”、對于“缺口”的覺知。我們把這心理狀態(tài)稱之為有意義的空白。有意義的空白是任何人都可能有的心理現(xiàn)象，但是不同的人對于自己內(nèi)心“空缺”的感覺的敏銳程度、強(qiáng)烈程度，以及突破“空缺”的愿望的強(qiáng)烈程度，有很大的差別。貝多芬把自己在音樂創(chuàng)作中對某種意念的抓握，稱為“對魔鬼的追逐”。中國古代詩論家所謂“險(xiǎn)覓天應(yīng)悶，狂搜海亦枯”，不但畫出了膠著于“有意義的空白”的詩人的“迷狂”，也畫出了他們追逐那能夠填充“空白”的合適目標(biāo)的堅(jiān)韌超常的意志。心理活動中的有意義的空白，猶如宇宙中的黑洞，不可觀察，卻有著巨大無比的吸力。它焦灼地發(fā)出呼喚，尋求相稱的形式和明確的內(nèi)容，使自己能在意識中逐漸清晰地顯現(xiàn)，能為主體自我省察?！翱瞻住钡摹耙饬x”越是富于獨(dú)創(chuàng)性，它所具有的吸力也就越大。在它沒有被填充之前，主體將一直處于躁動不安之中。不同的人對于某類具體的“空白”即“缺口”的個(gè)體獨(dú)特性的敏感程度，以及與此緊密相聯(lián)的對于不完全合適的填充物的鑒別能力和排斥能力的大小，也有很大差別。越是有能力進(jìn)行卓絕的藝術(shù)創(chuàng)新的文藝家，對意識的空白、意識的缺口越是挑剔。他只肯接納那獨(dú)一無二的合適的填充物，而毫無通融余地地把與之極為近似的替代者拒之門外。在創(chuàng)作中，填充物與意識的缺口有一絲一毫不相吻合，便會使他煩躁不安、渾身難受?！耙靼惨粋€(gè)字，捻斷數(shù)莖須?！薄鞍病迸c不“安”就在于與“缺口”吻合還是不吻合。對于大多數(shù)寫作者來說，想出“春風(fēng)又滿江南岸”這樣的句子已經(jīng)可以心安了，然而王安石并不以此為安，他先后換了十來個(gè)字，最后才在“綠”字上“安”下來。不同的人，對于自己意識中的缺口的價(jià)值判斷，對于缺口的情感態(tài)度，可以有很大的不同；進(jìn)而，他們采用的填充缺口的途徑與方法，也有很大的不同。這一項(xiàng)不同，對于思維成果的大小高低更有決定的影響。“有意義的空白”動蕩沉浮在意識與無意識的分界線上下，這就決定了對它進(jìn)行內(nèi)省體驗(yàn)有極大困難。前代詩人說，“一句坐中得，寸心天外來”。有經(jīng)驗(yàn)的思維者既不會用高度清醒的理智去追逐抓握“空白”，那樣抓到的可能并不是所需要的；也不會放棄理智的態(tài)度，任隨心理之流自由地滑動，那樣又會與“有意義的空白”失之交臂，永難重逢。他們會把心理的放松與警覺巧妙地調(diào)整到最佳配合，就是說，注意力不是聚焦于一個(gè)點(diǎn)，而是舒緩地散流到較為寬廣的平面上，意識的某一根神經(jīng)不事聲張地警覺地諦聽著無意識從“空白”的什么地方釋放的任何微弱的信號。例如在作畫的過程中，當(dāng)畫稿已經(jīng)按意圖大體完成，畫家卻覺得什么地方不對勁，但又找不到毛病之所在，怎么辦呢？一代代傳下來的經(jīng)驗(yàn)是，從畫幅跟前后退幾步，瞇縫起眼睛，無目的地漫視整個(gè)畫面。他的腦子里似乎是空空蕩蕩，無所思、無所憶，處于半夢幻、半清醒之中，處于意識與無意識之間的游移狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，他可以繞過理性意識的種種管轄限制，讓無意識有機(jī)會躲過重重關(guān)卡升浮到意識中來。無意識向意識的滲透和楔入，驅(qū)使藝術(shù)家半自動地在畫幅上作出一些細(xì)小的變更，這里抹掉一點(diǎn)，那里添加一點(diǎn)，作品因此突然煥發(fā)出原來沒有的光彩。畫家們的這一經(jīng)驗(yàn)，具有普泛的深遠(yuǎn)的文藝心理學(xué)上的含義，它啟示人們，如何去捕捉“有意義的空白”。（摘編自王先霈《創(chuàng)造性思維中“有意義的空白”》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“有意義空白”是在藝術(shù)創(chuàng)造中獨(dú)有的尋求相稱的形式和內(nèi)容的心理狀態(tài)。B.每個(gè)人都有可能感受到“有意義的空白”，但并不都能將它轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)造。C.對追求卓絕的藝術(shù)家來說，“有意義的空白”最合適的填充物是獨(dú)一無二的。D.無意識向意識的滲透和楔入，有助于創(chuàng)作者抓握“空白”，創(chuàng)造出藝術(shù)精品。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.在創(chuàng)造性思維的過程中，創(chuàng)作主體即使沒有受到外界的干擾，思維進(jìn)程也可能因受阻而不暢。B.“有意義的空白”是藝術(shù)創(chuàng)作的前提，沒有“空白”發(fā)出呼喚，主體就創(chuàng)作不出藝術(shù)作品。C.對缺口的價(jià)值判斷、情感態(tài)度以及填充缺口的途徑與方法等因素，決定著思維成果的大小。D.藝術(shù)創(chuàng)造的過程是相通的，音樂、美術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作中捕捉“空白”的經(jīng)驗(yàn)，可以互為借鑒。3.下列詩句，不適合支撐畫橫線段落的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.兩句三年得，一吟雙淚流。B.踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫。C.文章本天成，妙手偶得之D.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。4.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開篇用《致謝無逸書》中的故事，揭示了創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵時(shí)刻不能被打擾的創(chuàng)作規(guī)律。B.文章將“有意義空白”比作“影子”和“黑洞”，突出“空白”的難以把握和強(qiáng)大吸引力。C.文章用王安石寫詩的例子，是為了說明敏感和挑剔才使得藝術(shù)家能到達(dá)藝術(shù)精美之境的道理。D.文章最后通過展示畫家創(chuàng)作出光彩奪目作品的過程，啟示人們該如何捕捉“有意義的空白”。5.請結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀銓ξ闹小耙痪渥械?，寸心天外來”這一現(xiàn)象的理解。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:今晚臺兒溝發(fā)生了什么事？對了，火車?yán)吡讼阊?，為什么現(xiàn)在她像鬧著玩兒似的去回憶呢？四十個(gè)雞蛋沒有了，娘會怎么說呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳婦、聘閨女嗎？那時(shí)他才有干不完的活兒，他才能光著紅銅似的脊梁，不分晝夜地打出那些躺柜、碗櫥、板箱，掙回香雪的學(xué)費(fèi)。想到這兒，香雪站住了，月光好像也黯淡下來，腳下的枕木變成一片模糊?；厝ピ趺凑f？她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林窸窸窣窣地響著，并不真心告訴她應(yīng)該怎么做。是哪兒來的流水聲？她尋找著，發(fā)現(xiàn)離鐵軌幾米遠(yuǎn)的地方，有一道淺淺的小溪。她走下鐵軌，在小溪旁邊蹲了下來。她想起小時(shí)候有一回和鳳嬌在河邊洗衣裳，碰見一個(gè)換芝麻糖的老頭。鳳嬌勸香雪拿一件舊汗褂換幾塊糖吃，還教她對娘說，那件衣裳不小心叫河水給沖走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底沒換。她還記得，那老頭真心實(shí)意等了她半天呢。為什么她會想起這件小事？也許現(xiàn)在應(yīng)該騙娘吧，因?yàn)橹ヂ樘窃趺匆膊荒芎豌U筆盒的重要性相比。她要告訴娘，這是一個(gè)寶盒子，誰用上它，就能一切順心如意，就能上大學(xué)、坐上火車到處跑，就能要什么有什么，就再也不會被人盤問她們每天吃幾頓飯了。娘會相信的，因?yàn)橄阊膩聿或_人。小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時(shí)濺起一朵小小的浪花。香雪也要趕路了，她捧起溪水洗了把臉，又用沾著水的手抿光被風(fēng)吹亂的頭發(fā)。水很涼，但她覺得很精神。她告別了小溪，又回到了長長的鐵路上。前邊又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她沒有返回去，她想到懷里的鉛筆盒，想到同學(xué)們驚美的目光，那些目光好像就在隧道里閃爍。她彎腰拔下一根枯草，將草莖插在小辮里。娘告訴她，這樣可以"避邪"。然后她就朝隧道跑去。確切地說，是沖去。香雪越走越熱了，她解下圍巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。盡管草里的"紡織娘""油葫蘆"總在鳴叫著提醒她。臺兒溝在哪兒？她向前望去，她看見迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動。再近一些地才看清，那是人，是迎著她走過來的人群。第一個(gè)是鳳嬌，鳳嬌身后是臺兒溝的姐妹們。香雪想快點(diǎn)跑過去，但腳為什么變得異常沉重？她站在枕木上，回頭望著筆直的鐵軌，鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光，它冷靜地記載著香雪的路程。她忽然覺得心頭一緊，不知怎么的就哭了起來，那是歡樂的淚水，滿足的淚水。面對嚴(yán)峻而又溫厚的大山，她心中升起一種從未有過的驕傲。她用手背抹凈眼淚，拿下插在辯子里的那根草莖，然后舉起鉛筆盒迎著對面的人群跑去。山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊，她們叫著香雪的名字，聲音是那樣奔放、熱烈；她們笑著，笑得是那樣不加掩飾，無所顧忌。古老的群山終于被感動得戰(zhàn)栗了，它發(fā)出洪亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。哦，香雪！香雪！（節(jié)選自《哦，香雪》）材料二:搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事:母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話:可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點(diǎn)明白，母親不能再來這園中找我了。曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我更是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常待的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀？但這倔強(qiáng)只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了，可我已經(jīng)來不及了。兒子想使母親驕傲，這心情畢竟是太真實(shí)了，以致使“想出名”這一聲名狼藉的念頭也多少改變了一點(diǎn)形象。這是個(gè)復(fù)雜的問題，且不去管它了吧。隨著小說獲獎(jiǎng)的激動逐日暗淡，我開始相信，至少有一點(diǎn)我是想錯(cuò)了:我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。有一年，十月的風(fēng)又翻動起安詳?shù)穆淙~，我在園中讀書，聽見兩個(gè)散步的老人說:“沒想到這園子有這么大?！蔽曳畔聲?，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。（節(jié)選自《我與地壇》）6.下列對文段相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中“古老的群山終于被感動得戰(zhàn)票了……”一句意蘊(yùn)豐厚，不僅烘托出香雪歸來時(shí)人們的興奮激動，也象征著封閉山區(qū)開始蘇醒。B.材料一第一段敘述香雪回憶小時(shí)候鳳嬌勸她換芝麻糖的故事，與拿四十個(gè)雞蛋換鉛筆盒的事進(jìn)行了對比，使香雪的形象更加豐滿。C.材料二中“兒子想使母親驕傲”，這“驕傲”的含義就是通過發(fā)表文章來使母親榮光，這也是母親長期以來對我的期待。D.材料二中“母親盼望我找到那條路到底是什么”，文中作了含蓄的回答:面對艱難的命運(yùn)，要用堅(jiān)忍的意志頑強(qiáng)地活下去。7.下列對文段藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一第一段用大量的疑問句式來寫香雪的內(nèi)心活動，真切細(xì)膩，生動傳神，同時(shí)又使行文活潑而富于變化，取得良好的藝術(shù)效果。B.材料一以“哦，香雪！香雪！”作結(jié)尾，包含著對純真善良、大膽潑辣、擺脫了封閉的山村姑娘香雪的贊賞，同時(shí)也照應(yīng)了題目。C.材料二第一段中連用“又是…，又是……”的句式，反映了母親去世后很長一段時(shí)間“我”內(nèi)心的真實(shí)狀況，突出了對“我”的精神打擊。D.材料二中“端著眼鏡像在尋找海上的一條船”運(yùn)用比喻手法形象地寫出了母親尋找兒子時(shí)的神態(tài)，表現(xiàn)了母親對兒子的深切關(guān)愛。8.從敘述稱謂看，香雪總是稱“娘”，而史鐵生卻總稱“母親”，兩者為何不同？9.“鉛筆盒”和“地壇”在文中各有什么作用？請簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：聞古之善用人者，必循天順人而明賞罰。循天，則用力寡而功立；順人，則刑罰省而令行；明賞罰，則伯夷、盜跖不亂。如此，則白黑分矣。治國之臣，效功于國以履位，見能于官以受職。人臣皆宜其能勝其官而莫懷余力于心莫負(fù)兼官之責(zé)于君。明君使事不相干，故莫訟；使士不兼官，故技長；使人不同功，故莫爭。爭訟止，技長立，則強(qiáng)弱不觳力，冰炭不合形，天下莫得相傷，治之至也。（節(jié)選自《韓非子·用人》）材料二：閏月，乙卯，上宴近臣于丹霄殿。上曰：“征、珪盡心所事，故我用之。然征每諫，我不從，我與之言輒不應(yīng)，何也？”魏征對曰：“臣以事為不可，故諫；陛下不從而臣應(yīng)之，則事遂施行，故不敢應(yīng)。”上曰：“且應(yīng)而復(fù)諫，庸何傷！”對曰：“昔舜戒群臣：‘爾無面從，退有后言?！夹闹浞嵌趹?yīng)陛下，乃面從也，豈稷、契事舜之意邪！”上大笑曰：“人言魏征舉止疏慢，我視之更覺嫵媚，正為此耳！”上問魏征曰：“群臣上書可采，及召對多失次，何也？”對曰：“臣觀百司奏事，常數(shù)日思之，及至上前，三分不能道一。況諫者拂意觸忌，非陛下借之辭色，豈敢盡其情哉！”上由是接群臣辭色愈溫。十二月，癸丑，帝與侍臣論安危之本。中書令溫彥博曰：“伏愿陛下常如貞觀初，則善矣。”帝曰：“朕比來怠于為政乎？”魏征曰：“貞觀之初，陛下志在節(jié)儉，求諫不倦。比來營繕微多，諫者頗有忤旨，此其所以異耳?！钡坜哉拼笮υ唬骸罢\有是事。”上謂侍臣曰：“朕比來決事或不能皆如律令，公輩以為事小，不復(fù)執(zhí)奏。夫事無不由小以致大，此乃危亡之端也。公輩常宜為朕思煬帝之亡，朕常為公輩念關(guān)龍逄〖備注〗之死，何患君臣不相保乎！”上謂魏征曰：“為官擇人，不可造次。用一君子，則君子皆至；用一小人，則小人競進(jìn)矣?！睂υ唬骸叭弧Ｌ煜挛炊?，則專取其才，不考其行；喪亂既平，則非才行兼?zhèn)洳豢捎靡病！保ü?jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)十》）〖備注〗關(guān)龍逄，夏桀之臣，桀荒淫無道，遂進(jìn)諫，桀囚而殺之。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。人臣A皆宜其B能C勝D其官E而莫懷F余力G于心H莫負(fù)I兼官之責(zé)J于君11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“此其所以異耳”與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”（《師說》）兩句中的“所以”意思相同。B.“誠有是事”與“臣誠知不如徐公美”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中的“誠”字意思相同。C.“朕比來決事或不能皆如律令”與“云霞明滅或可睹”（《夢游天姥吟留別》）兩句中的“或”字意思不同。D.“小人競進(jìn)矣”與“沉鱗競躍”（《答謝中書書》）兩句中的“競”字意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.韓非子認(rèn)為明君使臣下的職事不擾、職責(zé)分明，能夠各展所長、各立其功，就不會爭斗角力、互相傷害，從而達(dá)到治世的最高境界。B.太宗在丹霄殿大宴近臣時(shí)提到魏征每次進(jìn)諫時(shí)，太宗如果不聽從，魏征就不應(yīng)答，魏征認(rèn)為臣子不可以當(dāng)面順從，背后卻說另一套。C.在討論國家安危根本所在時(shí)，群臣怕忤旨不敢行諫，唯獨(dú)魏征直言相諫，指出太宗在貞觀初能躬行節(jié)儉，近來卻漸漸開始大興土木。D.太宗希望臣下不要因?yàn)槭虑樾【筒辉賳⒆?，隋煬帝滅亡的教?xùn)、關(guān)龍逄死諫的忠誠無畏都應(yīng)彼此念及，這樣君臣才能相互保全。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）效功于國以履位，見能于官以受職（2）況諫者拂意觸忌，非陛下借之辭色，豈敢盡其情哉！14.選官用人是歷朝歷代治國理政的重要問題，請結(jié)合兩則材料，簡要概括韓非子、唐太宗與魏征三者在選官用人方面不同的觀點(diǎn)。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。西塞山泊漁家皮日休①白綸巾下發(fā)如絲，靜倚楓根坐釣磯。中婦桑村挑葉去，小兒沙市買蓑歸。雨來莼菜流船滑，春后鱸魚墜釣肥②。西塞山前終日客，隔波相羨盡依依?！紓渥ⅰ舰倨と招荩忠u美，號逸少，晚唐詩人、文學(xué)家。②西晉末年時(shí)局動蕩，張翰以家鄉(xiāng)莼菜鱸魚之思為由，辭官還鄉(xiāng)。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.西塞山下，垂釣者頭戴綸巾，鬢發(fā)如絲，依楓樹而坐，安靜地在石灘上垂釣，盡顯悠閑自適之感。B.頷聯(lián)寫妻子采摘桑葉挑擔(dān)而去，小兒前往沙市買來蓑衣，一家人辛勤勞作，各自忙碌，各安其所。C.尾聯(lián)直抒胸臆，詩人寫自己終日漂泊，只能隔江羨慕那自得其樂的漁家生活，暗含羈旅惆悵之情。D.詩中融描寫、敘事、議論和抒情于一爐，為我們呈現(xiàn)出了一幅西塞山下的與世無爭的和樂漁耕圖。16.這首詩的頸聯(lián)十分精妙，請簡要賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《師說》中，韓愈用“________，________”兩句來表述“小學(xué)而大遺”中“小”與“大”的具體內(nèi)容。（2）《赤壁賦》中，以月亮作比，描寫世間萬物變化規(guī)律的句子是：“________，________?！保?）古詩詞里的意象有很多，虛幻的“夢”是較為獨(dú)特的一種。詩人或?qū)憠糁芯?，或憶夢中人，或借助夢寄托夙愿。如“________，________”兩句。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。古代漢語（特指書面語）最大的特點(diǎn)就是___①___，用它寫作詩歌和散文，可以達(dá)到回味無窮的境界。音韻和諧、言不盡意的唐詩宋詞作為世界上最精致的詩品享有“古漢語之花”的美譽(yù)。同樣是寫風(fēng)雪夜歸，唐代劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，只用了二十個(gè)音節(jié)就已完備，美國弗羅斯特的《雪夜林邊小駐》卻用了一百零八個(gè)音節(jié)。雖然它們都達(dá)到了___②___的藝術(shù)境界，但是誰更精煉，更上口，也是一目了然。中國被稱為詩的國度，巨星璀璨代不乏人，難道不是跟古代漢語的這個(gè)特點(diǎn)有著密不可分的關(guān)系嗎？但是古代漢語也有明顯的短板，它不太適合嚴(yán)密的邏輯論證，在科學(xué)原理的表述方面，也有些___③___。例如“圈，一中同長也”，很難讓剛剛啟蒙的孩子理解“中”指圓心，“長”指半徑的長度。民間當(dāng)然不會用古代漢語這種交際工具，它不僅會抑制理論科學(xué)的發(fā)展，也會叫三百六十行的師傅們無法授徒，他們得用各自時(shí)期的白話——要知道，中國古代理論科學(xué)雖無法與古希臘羅馬相比，但在各種工藝上，卻長期領(lǐng)先。這仿佛是一種悖論，其實(shí)這在一定程度上是文、白兩種語言環(huán)境作用的結(jié)果。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.請將文中畫波浪線的部分改成四個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。20.文中畫橫線的句子運(yùn)用了比喻和反問的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！半p碳”（碳達(dá)峰、碳中和）是涉及我國發(fā)展的重要