天津市部分區(qū)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1天津市部分區(qū)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試語(yǔ)文試題第Ⅰ卷(24分,每小題2分)一、(16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。100年前,中國(guó)大地爆發(fā)了震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)以磅礴之力________了中國(guó)人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的信心,孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的“五四”精神?!拔逅摹本竦暮诵氖菒?ài)國(guó)主義精神,中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神更多地體現(xiàn)為“家國(guó)情懷”。五四運(yùn)動(dòng)時(shí),面對(duì)國(guó)家和民族的生死存亡,一批愛(ài)國(guó)青年________,全國(guó)民眾奮起抗?fàn)?,誓言“?guó)土不可斷送、人民不可低頭”,奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌?!爸?zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也?!保ǎ?。五四時(shí)代的青年們心懷天下,為濟(jì)世救民,不惜________,慷慨赴難。秉承“五四”精神,家國(guó)同構(gòu),以復(fù)興宏愿激發(fā)個(gè)體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐和奮斗動(dòng)力,最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng),這才是五四精神最大的當(dāng)代價(jià)值,也是我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)100周年最好的紀(jì)念。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.鼓動(dòng)臨危受命夙夜在公 B.鼓動(dòng)挺身而出舍身取義C.鼓舞挺身而出舍身取義 D.鼓舞臨危受命夙夜在公2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.責(zé)任和擔(dān)當(dāng),乃是家國(guó)情懷的精髓B.家國(guó)情懷的精髓,乃是擔(dān)當(dāng)和責(zé)任C.責(zé)任和擔(dān)當(dāng),家國(guó)情懷的精髓就體現(xiàn)在里面D.家國(guó)情懷的精髓,就體現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)和責(zé)任里面3.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.家國(guó)同構(gòu),秉承“五四”精神,以復(fù)興宏愿激發(fā)個(gè)體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐和奮斗動(dòng)力B.秉承“五四”精神,家國(guó)同構(gòu),以復(fù)興宏愿激發(fā)個(gè)體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐,加快當(dāng)代青年的奮斗動(dòng)力C.家國(guó)同構(gòu),秉承“五四”精神,以復(fù)興宏愿激發(fā)個(gè)體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的奮斗動(dòng)力和精神支撐D.秉承“五四”精神,家國(guó)同構(gòu),以復(fù)興宏愿激發(fā)個(gè)體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐,增強(qiáng)當(dāng)代青年的奮斗動(dòng)力4.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音和詞語(yǔ)字形全都正確的一組是()A.百舸(gě)囂鳴(xiāo)著惱(zháo)橘子州B.罅(xià)蔭蔽(yìn)顫栗(chàn)悵寥廓C.纖細(xì)(xiān)吐哺(fǔ)青衿(jīn)浮燥風(fēng)氣D.窸窸窣窣(sū)山麓(lù)秈稻(xiān)霞蔚云蒸5.下列各組句子中,對(duì)加點(diǎn)字解釋全都正確的一項(xiàng)是()A.煙濤微茫信難求:確實(shí),實(shí)在為君翻作《琵琶行》:重新B.卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急:更加,越發(fā)暮去朝來(lái)顏色故:舊,老C.弦弦掩抑聲聲思:深長(zhǎng)的情思使快彈數(shù)曲:快速D.秋月春風(fēng)等閑度:平常往往取酒還獨(dú)傾:獨(dú)自傾訴6.下列對(duì)《百合花》和《哦,香雪》相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A.《百合花》中的“我”既是故事的敘述者,也是事件的親歷者。通過(guò)“我”的視角觀察小通訊員和新媳婦,使故事顯得更加真實(shí)、感人。B.小通訊員借被子時(shí)“慌慌張張”撕破了衣服,以及新媳婦后來(lái)“低著頭”為他縫破洞的細(xì)節(jié),為后文她莊嚴(yán)地獻(xiàn)出被子并為他擦拭身子埋下了伏筆。C.《哦,香雪》中,香雪渴望得到一個(gè)鉛筆盒,這個(gè)物品對(duì)她而言,象征著現(xiàn)代文明和知識(shí),她換取鉛筆盒的過(guò)程,展現(xiàn)了對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)和進(jìn)步的追求。D.兩篇小說(shuō)都以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,《百合花》表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中的崇高人性美,而《哦,香雪》則通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)后方一個(gè)小角落的故事,表現(xiàn)了人們對(duì)來(lái)之不易的和平生活的珍惜。7.下列對(duì)相關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A.《沁園春·長(zhǎng)沙》中“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”一句,表現(xiàn)了青年毛澤東對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視和以天下為己任的革命豪情?!扒邎@春”是這首詞的詞牌名,規(guī)定了詞的格式。B.聞一多提出的“三美”主張,即“音樂(lè)美、繪畫美、建筑美”,在其詩(shī)作《紅燭》中得到了充分體現(xiàn),這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)奉獻(xiàn)與犧牲精神的禮贊。C.“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”是中國(guó)古典文化中的重要哲學(xué)觀念,蘇軾在《赤壁賦》中借水與月闡發(fā)“變”與“不變”的哲理,正是這種觀念的繼承與發(fā)展。D.雪萊是法國(guó)杰出的浪漫主義詩(shī)人,其名句“如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”出自其代表作《西風(fēng)頌》,深刻體現(xiàn)了他的革命樂(lè)觀主義精神。8.下列對(duì)“差序格局”的理解,正確的一項(xiàng)是()A.差序格局以“己”為中心,像水波紋一樣推出去,形成親疏有別的圈層。B.差序格局中,個(gè)體以團(tuán)體為中心,優(yōu)先維護(hù)團(tuán)體利益。C.差序格局下,人與人之間地位平等,無(wú)親疏遠(yuǎn)近之分。D.差序格局主要靠統(tǒng)一的公共規(guī)則維系,與私人關(guān)系無(wú)關(guān)。二、(共8分,每小題2分)閱讀下面的文言文,完成下面小題歐陽(yáng)修,字永叔,廬陵人。四歲而孤,母鄭,守節(jié)自誓,親誨之學(xué)。家貧,至以荻畫地學(xué)書。幼敏悟過(guò)人,讀書輒成誦。及冠,嶷然有聲。宋興且百年,而文章體裁,猶仍五季余習(xí)。士因陋守舊,論卑氣弱。蘇舜元、舜欽、柳開、穆修輩,咸有意作而張之,而力不足。修游隨,得唐韓愈遺稿于廢書簏中,讀而心慕焉。苦志探賾,至忘寢食,必欲并轡絕馳而追與之并。舉進(jìn)士,試南宮第一,擢甲科,調(diào)西京推官。始從尹洙游,為古文,議論當(dāng)世事,迭相師友。與梅堯臣游,為歌詩(shī)相倡和,遂以文章名冠天下。入朝,為館閣校勘。范仲淹以言事貶在廷多論救司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之,謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書,坐貶夷陵令。仲淹使陜西,辟修掌書記。修笑曰:“昔者之舉,豈以為己利哉?同其退不同其進(jìn)可也。”辭不就。(節(jié)選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》,有刪改)9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.親誨之學(xué)誨:教導(dǎo)B.讀書輒成誦輒:總是C.及冠,嶷然有聲冠:舉行冠禮,指成年D.咸有意作而張之張:擴(kuò)張10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.讀而心慕焉云之君兮紛紛而來(lái)下B.始從尹洙游,為古文因?yàn)殚L(zhǎng)句C.修貽書責(zé)之失向來(lái)之煙霞D.遂以文章名冠天下屬予作文以記之11.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.范仲淹以言事貶/在廷多論救/司諫高若訥/獨(dú)以為當(dāng)黜B.范仲淹以言事/貶在廷/多論救/司諫高若訥/獨(dú)以為當(dāng)黜C.范仲淹以言事貶/在廷多論救/司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜D.范仲淹以言事貶/在廷多論救/司諫高若訥獨(dú)以為/當(dāng)黜12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.歐陽(yáng)修幼年家境貧寒,卻敏悟好學(xué),他刻苦攻讀,才華過(guò)人,這為其日后成為文壇領(lǐng)袖奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。B.歐陽(yáng)修對(duì)當(dāng)時(shí)衰弱的文風(fēng)深感不滿,在發(fā)現(xiàn)韓愈文稿后,他苦心鉆研、深為仰慕,立志向韓愈學(xué)習(xí),體現(xiàn)了其革新文風(fēng)的強(qiáng)烈意愿。C.歐陽(yáng)修中進(jìn)士后,通過(guò)與尹洙、梅堯臣等名士的交游唱和,共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),以文章名震天下,隨后被召入朝廷任職,展現(xiàn)了其文學(xué)影響力。D.歐陽(yáng)修為人重情守義,在范仲淹被貶時(shí)仗義執(zhí)言而遭貶謫;當(dāng)范仲淹被重新起用并征召他時(shí),他接受了邀請(qǐng),共同為國(guó)效力。13.把下面文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)家貧,至以荻畫地學(xué)書。(2)必欲并轡絕馳而追與之并。第Ⅱ卷(共96分)三、(21分)14.閱讀下面的唐詩(shī),回答問(wèn)題。送友人入蜀①李白見說(shuō)蠶叢路,崎嶇不易行。山從人面起,云傍馬頭生。芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定,不必問(wèn)君平②?!紓渥ⅰ舰龠@首詩(shī)為唐玄宗天寶二年(743)李白在長(zhǎng)安送友人入蜀時(shí)所作,詩(shī)人當(dāng)時(shí)受到朝廷權(quán)貴的排擠。②君平:西漢嚴(yán)遵,字君平,隱居不仕,曾在成都以占卜為生。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)入題,寫蜀道之難,語(yǔ)調(diào)平緩自然,“見說(shuō)”,顯得很委婉。以平靜敘說(shuō)暗含關(guān)切,看似平實(shí)的語(yǔ)言背后,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友情的珍視與對(duì)世路艱險(xiǎn)的深刻體悟。B.頸聯(lián)對(duì)仗精工嚴(yán)整。前句“籠”字是“詩(shī)眼”,寫山上蜀道林木茂盛的景致,后句寫山下春江環(huán)繞蜀城而奔流的美景。遠(yuǎn)景和近景上下配合,相互映襯。C.尾聯(lián)用君平的典故,勸慰友人,個(gè)人的官爵地位,進(jìn)退升沉都早有定局,何必再去詢問(wèn)善卜的君平呢!詩(shī)句凝聚著深摯的情誼,又不乏自己的身世感慨,寫得含蓄蘊(yùn)藉。D.本詩(shī)體現(xiàn)了李白詩(shī)歌豪邁與細(xì)膩并存、現(xiàn)實(shí)與浪漫交織的風(fēng)格,將浪漫的想象與現(xiàn)實(shí)的描繪巧妙融合,賦予了蜀道迷離神奇的色彩,內(nèi)容上只展現(xiàn)了蜀道的優(yōu)美瑰麗。(2)請(qǐng)從詩(shī)歌藝術(shù)手法的角度,賞析頷聯(lián)“山從人面起,云傍馬頭生”的精妙之處。15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中直抒胸臆表明本詩(shī)主旨和蔑視權(quán)貴、追求自由的心志的兩句是:“__________________,__________________?”(2)_________________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)(3)曹操在《短歌行》中化用《管子》的典故,用“_______________,________________”兩句形象地表達(dá)了作者希望盡可能多地接納人才的心情。(4)《念奴嬌·赤壁懷古》中,“___________________,___________________”兩句,寫蘇軾以酒祭江月,看似曠達(dá)超脫,實(shí)則內(nèi)含一種難以言說(shuō)的無(wú)奈與惆悵。四、(14分)閱讀下面的文字,完成文后小題。熱炕梁衡①神池是晉西北最高最冷的縣。三月里的一天,我來(lái)這里是為了訪問(wèn)一個(gè)鄉(xiāng)村女教師。她的事跡很簡(jiǎn)單:在一盤土炕上教書已二十五年。一個(gè)年輕女子,隱居深山,盤腿坐炕,一豆青燈,幾個(gè)頑童,二十五年。這是何等清貧堅(jiān)忍的煉丹修道式的生活啊,我一定要去看看。②車子進(jìn)了山,翻上山頭,早沒(méi)有了路。風(fēng)像刀子一樣專找著領(lǐng)口、袖口往里鉆。山上除了殘雪,就是在風(fēng)中抖動(dòng)的、如鋼絲一樣的枯草莖。③步行轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山坳,村口的第一個(gè)院子就是學(xué)校,傳出了孩子們清脆的讀書聲。我們剛踏進(jìn)院子,一個(gè)中年婦女在窗玻璃上一閃,急忙迎了出來(lái)。她就是炕頭小學(xué)的女教師賈淑珍??活^上分三排盤腿坐著十三個(gè)孩子。一個(gè)個(gè)瞪著天真的眼睛,看著我們這些山外來(lái)客??幌路胖涣镄∶扌?粚?duì)面的椅子上靠著一塊小黑板,上面寫著漢語(yǔ)拼音。賈老師迎進(jìn)我們說(shuō):“天這么冷,好辛苦,快炕上坐?!币贿呑尯⒆觽兺焕飻D一擠。山里的冷天,家里最暖和的地方就是炕頭,如同賓館會(huì)客室里的正席沙發(fā),是專讓貴客的。我們不愿打擾小窯洞里的教學(xué)秩序,不肯上炕,她就讓我們到她的窯洞里。④我盤腿坐在炕頭上。挨著炕沿是一口農(nóng)村常見的二尺大鍋,好像我們不是來(lái)采訪,而是來(lái)走親戚。賈淑珍揭開鍋蓋,急慌慌地舀水、抱柴,要做客飯。久違了,這淳樸的鄉(xiāng)情。久違了,這盤熱烘烘的土炕。她終于被勸著放下柴火,坐到炕沿上,開始敘說(shuō)她這段平凡的往事。⑤“那是一九六一年,十七歲,我初中畢業(yè),和張亮結(jié)了婚,來(lái)到這個(gè)村。全村不到二十戶,沒(méi)有學(xué)校。八九個(gè)娃娃,不是在村里爬樹,就是在地里割莊稼。我跟支書說(shuō),我念書不多,總還能看住個(gè)娃娃吧,比他們?cè)诖謇锶鲆皬?qiáng),當(dāng)時(shí)隊(duì)里沒(méi)有窯洞,我剛結(jié)婚,就把學(xué)校搬到了我的洞房里?!雹蕖拔野鸭依锏臍⒇i案板洗了洗,刷上炕洞煙當(dāng)黑板,又把山上的白土碾成面,和上山藥蛋粉搓成條,就是粉筆。沒(méi)有書,就回到娘家村里借。”⑦賈淑珍坐在炕邊,像敘家常,追憶著往事。話里并沒(méi)有多么崇高的理想,也沒(méi)有多么宏偉的計(jì)劃,更沒(méi)有什么壯烈的舉動(dòng)。一切都順乎自然,村里的娃娃沒(méi)人管,自己就當(dāng)看娃的,野慣了的孩子,撕了窗戶,扯了炕席。地下,雨雪天兩腳泥;冬天燒炕還要出去打柴、接草。同一盤炕上四個(gè)年級(jí),有的上算術(shù),有的上語(yǔ)文,有的愛(ài)打鬧,有的膽小不敢說(shuō)話。她都靠自己無(wú)私的心和慈母式的情,把這批野孩子帶大一茬又一茬。只在那花燭洞房中的土炕上,就送走了十二茬學(xué)生。全村三十五歲以下的無(wú)不是她的學(xué)生。⑧土炕,這盤熱烘烘的土炕,就是憨厚的北方農(nóng)民一個(gè)生存的基本支撐點(diǎn),是北方民族的搖籃。在這盤土炕上,人們睡覺(jué)、吃飯、紡線。晚間又常擠到炕頭上說(shuō)古拉家常。這九尺炕頭便是他們的生活舞臺(tái),世代他們就這樣繁衍、生存、進(jìn)步,而賈淑珍又在舞臺(tái)上加進(jìn)新的內(nèi)容——教育。人呱呱落地,來(lái)到這炕上,不該光吃、睡和干活,還應(yīng)該有文化有精神文明。這個(gè)普通的女教師,給炕賦予了新的含義。⑨二十五年了,在這盤土炕上,他們連同自己的,共帶大了四十二個(gè)孩子。我問(wèn):“張亮現(xiàn)在干什么?”⑩“他在十五里外的一個(gè)村里教書。”?“你為什么不和他調(diào)到一起?”?“我們這個(gè)村小,他回來(lái)吧,用不著兩個(gè);我去他那村吧,一走,學(xué)校也就停了?,F(xiàn)在雖說(shuō)有了窯,可誰(shuí)想來(lái)呢?直到去年才通了電?!?別人不愿來(lái),她卻舍不得走。事情總得有人干,是苦是虧總得有人吃。自覺(jué)奉獻(xiàn),自覺(jué)犧牲,這就是她的人生哲學(xué),平靜而自然。?我們就這樣不緊不慢地拉著話,隔著光線,我端詳一下她的臉,已爬上不少皺紋。我計(jì)算她今年該是四十四歲,可她至少像五十多歲。多年為人師表的嚴(yán)肅和山里生活的清苦,塑造了她這種謙虛、誠(chéng)實(shí)、任勞任怨和略顯憔悴的身影、風(fēng)度。我心里只是莫名地為她惋惜和不平,但說(shuō)出口的卻是這么一句:“山里生活這么多年,身子骨還好吧。”?“好甚哩,六年前檢查說(shuō)是肝炎。進(jìn)城打了個(gè)方,回來(lái)連吃了四十服,就再?zèng)]去看。離不得,一進(jìn)城少說(shuō)也得七天,誰(shuí)代課呢?山里人,身子能扛呢?!?賈老師的話讓我大吃一驚,近年來(lái)不少中年人都死于肝病,大都是累死的。我想到可怕的后果,沒(méi)有敢說(shuō)出口。她還是那句話,沒(méi)人代課。我抬頭看看墻上的獎(jiǎng)狀和鏡框里的大照片。她近七八年來(lái),年年被評(píng)為地、省以上的勞模,到北京省城開過(guò)會(huì),領(lǐng)過(guò)獎(jiǎng),可怎么就沒(méi)有順便看看病呢?大凡這種人已經(jīng)形成一個(gè)模式,只知工作,明知有病,不去想它。?我看看表,已近中午,便要起身告辭。她還是堅(jiān)持要我們吃了午飯,我們趕緊逃了出來(lái)。?告別時(shí),我還是提醒她要看病,她卻一直念著,來(lái)了一趟,飯沒(méi)吃一口,你們衣裳單,別著涼。村民們的話又響在我耳旁:“賈老師,好人哩?!边@樣的好人真不多啊,像一棵靈芝草,靜靜地藏在深山里。這個(gè)二十戶的小村托了她的福?。资陙?lái),有了一個(gè)她,全村就沒(méi)有一個(gè)文盲,還出了兩個(gè)大學(xué)生。都說(shuō)教師是蠟燭,她就是這樣默默地燃著自己,在這無(wú)人知曉的山里,在那盤農(nóng)家最普通的土炕上。(選自梁衡《把欄桿拍遍》,有刪改)16.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是()A.“最高最冷”“風(fēng)像刀子”“殘雪”等文字都在說(shuō)明此地環(huán)境惡劣,強(qiáng)調(diào)賈老師在此堅(jiān)持二十五年不簡(jiǎn)單同時(shí)也在呼應(yīng)文題,為后文寫“在土炕上教書”做鋪墊。B.“舀水、抱柴,要做客飯”,賈老師的熱情以及熱烘烘的土炕,引發(fā)作者的內(nèi)心感嘆,作者從未體驗(yàn)過(guò)這樣淳樸的鄉(xiāng)風(fēng),同時(shí)也為和孩子們擠在一鋪熱炕

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